Cuentos y Leyendas de Juliaca

viernes, 23 de noviembre de 2007

LOS ONCE MILLONES DE ORO

LOS ONCE MILLONES DE ORO

Luis Richard Condori Pampa, cuenta que los jesuitas que estuvieron en el pueblo de Juli,
conocida como la Pequea Roma, se dedicaban a la recoleccin del oro en toda la
comarca, desde Puno hasta la ceja de selva, Sandia, Carabaya; desde el Cusco hasta
Arequipa, desde la Paz hasta Potos y Sucre y otros lugares remotos.
Los sacerdotes con rango y antigedad en la Orden, al permanecer casi dos siglos en
tierras de los Incas, da a da, fueron atesorando el metal amarillo y fueron
convirtindolos en monedas o pesos de oro, del grosor y tamao similar a las monedas
de 9 y 10 dcimos de plata. Por el codiciado metal muchos hombres quedaron sin vida
en las minas, otros quedaron enfermos, sin brazos y sin piernas.
En Juli, producido la orden de la Expulsin de los jesuitas; afanosamente se
premunieron del transporte, pensando en qu medios iban a trasladar el contingente
de la carga tan pesada; mxime si tenemos en cuenta, que la travesa era hasta el
primer puerto al mar, es decir hasta Mollendo.
Sin pensarlo dos veces con la celeridad que el caso demanda, reunieron bestias de
carga, mulas, caballos, llamas guanacos, etc. Recalcula que fueron 1250 bestias de
carga, pues cada una tena que soportar el peso de 800 monedas del precioso metal.
En la travesa, las llamas y guanacos, resultaron las ms dbiles por su contextura
fsica; tenan que soportar el peso de la carga, el rigor que aplicaron los arreadores con
ltigos sobre las bestias, por las ansas incontenibles de llegar al destino, el escaso
alimento y falta de agua que mermaban las condiciones fsicas; por otro lado en el da
el sol sofocante contribua al cansancio y agotamiento por la jornada larga; los
religiosos, acompaantes y arreadores estaban contra el tiempo.
La angustia, la desesperacin y la ambicin, los induca, los obligaba a sacar a como de
lugar el ingente cargamento de oro; no importa a costa de la muerte masiva de las
bestias de carga tenan que poner el hombro por e sacrificio, sudaban copiosamente en
el da; y por las noches el fro que calaba los huesos; por el cambio brusco de
temperaturas, cogan terribles resfros la pulmona fulminante y la muerte inexorable,
la travesa realmente fue llena de contratiempos; lo que importaba era tener a buen

recaudo y salvar su cuantiosa fortuna.

Desde el pueblo de Juli, en el trayecto haban hecho su paso por los pueblos de llave,
Acora, Platera, Chucuito, y llegando a Puno hicieron un breve descanso, para luego
continuar.
Llegando a Paucarcolla, en este paraje, prcticamente las bestias de carga estaban
diezmadas, muchas de ellas haban sucumbido, consecuencia del cansancio; por la
falta de alimento yagua los cambios de temperatura muy acentuadas.
Otras totalmente dbiles por la sobrecarga del precia do metal y por otro lado, las
horas los das eran una eternidad, tremenda y fatigosa; a duras penas negaron al
paraje Caracoto; era casi imposible continuar ms adelante, seguramente los
seguidores de San Ignacio de Loyola, estaban convencidos que a empresa
prcticamente quebr; estamos seguros que ellos presagiaban, que las condiciones
eran irrealizables, estaban consumadas.
Era una quimera pensar en continuar la travesa, hasta la ciudad blanca de Arequipa;
luego pensar en un sueo irrealizable pretender llegar a Moliendo y luego enrumbar a
la Madre Patria Espaa; era como pretender en esa poca viajar a la luna.
Al llegar a la ciudad de Juliaca; tenan ya el convencimiento, que era ms que imposible
continuar con el derrotero planificado, en cuanto al transporte, era desolador el cuadro,
era espantoso, por decir lo menos, los animales una tras otra moran; por el sacrificio
sometido; eran incontenibles, la enfermedad, el hambre, la sed, incluso los
acompaantes y arreadores, tambin enfermaron por el esfuerzo sobrehumano,
muchos fallecieron.
Los clrigos se miraban unos a otros, como queriendo encontrar una respuesta una
imaginacin salvadora; se sentan impotentes, sentan que no podan hacer nada: y
que de las manos se les escapaba el preciado y portentoso tesoro.
La Caravana, se posesion al pe de los Apus Wayna Roque y la prolongacin del Apu
Monos Esquen; en este lugar existe hasta nuestros das una fuente de agua, originada
naturalmente por un ojo de agua, denominada Patalla; en dicho paraje
descansaron, clrigos, arreadores, acompaantes y animales de carga de los pocos que
an quedaban; no daban para ms; los frailes con las miradas perdidas, las bocas
amargas, los labios secos; temblorosos, por accin del viento glido y por la
desesperacin todo junto, una y otra vez se preguntaban, que hacemos por favor que
hacemos; la caravana, qued definitivamente aniquilada y sin poder moverse.
Ante tal realidad, los jesuitas, determinaron, que los pocos hombres que acompaaban
y la convocatoria de otros quienes fueron llamados; da y noche, tarde y maana;
trabajaron en la apertura de un tnel, con barrenos, cinceles y combas, hicieron un
boquern en la mitad del cerro Monos Esquen (prolongacin); en este tnel
introdujeron el cuantioso caudal; no haba otra solucin.
El tiempo apremiaba, ah metieron los once millones de pesos de oro; con las
providencias del caso, casi en secreto taparon el tnel y en los alrededores sembraron
unos espinos como seal, para un posible retorno de los jesuitas, con el correr del
tiempo se convirti en un bosque de espinos, legando a medir 5 a 6 ms. de altura.
Desde entonces la prolongacin del Apu Monos Esquen, toma el nombre de Cerro
Espinal; propios y extraos enterados de esta posibilidad de la existencia del
maravilloso tesoro; a despertado mucho inters, especialmente los expertos en la
bsqueda de los famosos tapados, ah esta el ptreo Apu ESPINAL; guardando en sus

entraas el cuantioso tesoro del metal precioso, el tesoro escondido de los ONCE
MILLONES DE ORO, de las once millones de esperanzas.
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LOS FRAILES SIN CABEZA

LOS FRAILES SIN CABEZA

Hace mucho tiempo, los habitantes del pueblo viejo caminaban y se reunan en la plaza
Santa Catalina hoy plaza de armas de la ciudad de Juliaca. Los noctmbulos pasaban
forzosamente por esta plaza, en las esquinas algunas personas conversaban en
pequeos grupos sobre los ltimos acontecimientos de creacin de la provincia de San
Romn con su capital Juliaca.
En una de estas noches, un grupo de amigos que tenan por costumbre dialogar en las
esquinas por varias horas, de pronto escucharon, un ruido de espanto, un chirrido
spero y fuerte que helaba hasta los huesos.
Los noctmbulos se pararon contra la pared para percatarse de lo que suceda y de
dnde proceda el espantoso ruido; paulatinamente se les iba apoderando el temor y el
susto natural, les iba invadiendo el temor corporal, involuntariamente se movan sus
cuerpos, comenzaron a palidecer y los latidos del corazn fueron en aumento; el
alumbrado deficiente no facilitaba la visin, el cielo encapotado era otro obstculo.
De pronto se despejaron las nubes y dejaron un claro en el cielo, la luna llena, alumbr
a todo el pueblo viejo. Fue el momento en que las personas confundidas y miedosas,
vieron con asombro y con el aliento contenido como se abra lentamente la puerta
grande del templo, siempre acompaado con el ruido fuerte que crepitaba.
Pasaron unos momentos cruciales, que parecan una eternidad; en el interior
primeramente se vio el humo denso del incienso que sala al exterior, trascurrieron
unos minutos, y aparecieron las figuras inconfundibles de los clrigos, una veintena de
ellos en columnas de dos con la capucha puesta; con paso lento, muy lento se dirigan
al atrio del templo, se paraban por breves momentos, luego procedan con su caminata
procesional, pasaron lentamente la calle Salaverry, para luego llegar a la plaza, el
viento incesante silbaba y en otros momentos el viento pareciera que lloraba,
semejante a las voces de espritus, acompaados de aullidos de los perros malolientes
y vagos.
La columna de frailes, continuaron su paso procesional, los trasnochadores no salan de

su asombro, porque los cuerpos de los frailes aparentemente estaban configurados

normalmente, pero las capuchas negras no abrigaban rostros ni cabezas.
A la altura de la antigua pileta de fierro que exista en el centro de la plaza, los
nocherniegos se restregaban los ojos y atnitos se percataron que los frailes no tenan
cabezas.
El viento segua con sus silbidos raros, a veces el murmullo del viento parecan
quejidos, tambin se escuchaba el bisbiseo de los rezos casi ininteligibles, con voces
roncas y entrecortadas; el grupo religioso en columna de dos se acercaba lentamente
al colegio San Romn, los trasnochadores fueron testigos y vieron como la puerta del
colegio se abra lenta y misteriosamente.
Los frailes siempre en columna de dos se introdujeron pausadamente, rezando
guturalmente y en igual forma la puerta se cerraba automticamente, sin que ningn
mortal lo hiciese.
Recuperados del susto, las personas que presenciaron todo lo acontecido en la plaza
Santa Catalina, perciban en el ambiente una bruma desacostumbrada, con olor
penetrante de incienso y sahumerios, acompaado del viento que pareca quejidos, con
silbidos nunca antes escuchados, estos se persignaron y rezaron en voz baja.Alguien
dijo, esta visin de los frailes sin cabeza, es una seal de progreso para Juliaca, pero
antes del progreso aconteceran protestas, luchas y muerte, mucha pena y
sufrimientos y el pueblo en su conjunto se levantara con los brazos en alto.
Publicado por Oscar leon Condori Apaza en 19:40 4 comentarios:

LA PIEDRA MISTERIOSA

LA PIEDRA MISTERIOSA
En la ciudad de Juliaca, hay una piedra misteriosa incrustada en la acera de la esquina
conformada por las calles Ica, Carlos Lavaga y Sandia. Las personas antiguas que han
vivido en el pueblo viejo de Juliaca, cuentan que esta piedra cambia de lugar
misteriosamente, porque en aquellos tiempos esta piedra de regulares proporciones se
encontraba en las faldas del cerro calvario al pie de un socavn ubicado actualmente
en el domicilio del profesor Ernesto Huayllaro a un costado del coliseo cerrado de
Juliaca. Se dice que esta piedra posee energa y poder de lo profundo por haber estado
expuesto al aire libre cientos y miles de aos al fri intenso, a las torrenciales lluvias y
fuertes tempestades cargados de truenos y relmpagos que hacan retumbar a los
apus (cerros) de toda la regin.

No se sabe, quin ni como fue movida la piedra hasta el Campin lo que es hoy el Pasaje
de la Cultura. Este hecho signific para los juliaqueos la revolucin del cuatro de
noviembre de 1965 por solicitar con justicia agua, desague y luz que termin con la
inmolacin de sus mrtires que tuvo connotacin nacional e internacional. Despus de
veinte aos, nuevamente la piedra misteriosa fue movida, tampoco se sabe quin ni
como fue a dar a esquina entre las calles Ica y Lavaga donde actualmente se
encuentra. Lo nico que se sabe, es la devastadora inundacin de muchas
urbanizaciones y el sufrimiento del pueblo. Cuando cesaron las torrenciales lluvias,
Juliaca pareca una isla solitaria.
La piedra misteriosa iba a ser destruida como material de base en la construccin de la
vereda. Las personas que saban de la existencia de esta piedra, impidieron que se
moviera de su lugar y con la intervencin del alcalde provincial Marcos Valencia Toledo
lo fijaron con cemento en la misma vereda para que los juliaqueos ya no sufran mas

daos y desgracias.
La gente del pueblo le dice la piedra de la carnicera, pero las personas que saben de su
energa y poder le hacen el pago echandole flores, dulces, galletas, misturas,
serpentinas, licores y otros pagos y challadas a voluntad, como un acto de
agradecimiento por los beneficios y milagros recibidos, especialmente en el ao nuevo,
carnal chico, semana santa, tres de mayo, san Juan, 28 de julio, mes de agosto santa
tierra pachamama, 24 de setiembre, 24 de octubre y navidad. Los creyentes en la
piedra piden que nunca sea movida de su sitio, para evitar nuevos sufrimientos y
desgracias en el pueblo juliaqueo.
Publicado por Oscar leon Condori Apaza en 19:14 8 comentarios:

LA CASA ENCANTADA

LA CASA ENCANTADA
En la ciudad de Juliaca, en la esquina formada por los jirones Nicols de Pirola y
Tumbes existe una casa encantada, los vecinos antiguos del lugar cuentan que muchos
aos atrs, esta casa haba sido alquilada para un restaurante o pensin con el nombre
de Ojos Azules. Los dueos del negocio y el personal de servicio al terminar la jornada
de atencin a los comensales cerraron bien las puertas asegurndolas con tranquetas,
al pasar al segundo piso a dormir, ni bien estaban en la cama, escucharon extraos
ruidos espeluznantes, dueos y mozos pasaron una mala noche, no podan conciliar el
sueo.
Al da siguiente, en la madrugada haba un desorden que espantaba a los presentes,
todo estaba en ruinas, platos rotos, mesas partidas en dos, adornos y cuadros hecho
pedazos, la comida sobrante impregnada en las paredes y el techo; era increble y
espantoso lo acontecido.
Los inquilinos estaban con escalofros en el cuerpo, angustiados y temerosos por su
vida, no podan descifrar el suceso, no alcanzaban a comprender el significado y el
porqu del hecho espeluznante. Repuestos del percance y del susto, dueos y mozos
abandonaron la casa y se trasladaron a otro lugar.
Estos hechos suceden constantemente con los nuevos inquilinos. La casa encantada
permanece toda abandonada, nadie se atreve a vivir en ella. En el lugar se comenta
que, la casa est habitada por almas que penan o por espritus malignos que siempre
han estado en ese lugar.
Cuando Juliaca no estaba poblada, el cause del ro Torococha no estaba canalizada,
atravesaba el lugar formando lagunas y pozas. Los vecinos antiguos cuentan que en
ese lugar haba una poza de regular profundidad donde sucedan cosas raras,
especialmente a media tarde o en la puesta del sol salan de las profundidades de la
poza las ninfas o sirenas con busto de mujer y cuerpo de pez, estas atraan a los
varones con su dulzura y encanto. Tena una belleza atrayente, rostro hermoso con
cabellera de oro brillante y cuerpo de pez color plata. Los varones atrados por la
belleza no se resistan al encanto de la sirena, despus de ver el espectculo
irresistible y maravilloso los hombres quedaban sin habla, otros perdan la razn y se
volvan locos, algunos se perdan junto con las sirenas para siempre y no se sabe nada
de ellos; muy pocos se liberaban de los encantos de las sirenas y solamente despus
de un largo tratamiento podan recuperarse.
Con el correr del tiempo la poblacin de Juliaca creci considerablemente, se

construyeron nuevas calles y viviendas, las sirenas ya no se ven, el ro Torococha est

canalizado con fierro y cemento, pero contina el encanto y el misterio en ese lugar. La
casa construida sobre la fosa permanece cerrada y los vecinos del lugar lo llaman la
casa encantada.
Prof. Oscar Len Condori Apaza
Publicado por Oscar leon Condori Apaza en 19:07 25 comentarios:
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