1

FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

ISLAS DE LOS UROS

CAPITULO I
1. ASPECTOS GEOGRAFICOS Y GENERALES DE LAS ISLAS DE LOS UROS
1.1. ASPECTOS GEOGRFICOS
A continuacin se desarrolla los aspectos ms importantes de las islas de
los uros
1.1.1. Limites geogrficos
Las islas flotantes de los Uros se limitan de la siguiente manera:

Por el Norte distritos de Coata y Huata

Por el Sur con la Comunidad de Chimu y Ojerani
Por el Este Con pennsulas de Capachica y Chucuito
Por el Oeste con Uros Chulluni

1.1.2. Ubicacin geogrfica

DEPARTAMENTO :PUNO
DISTRITO
:PUNO
PROVINCIA
:PUNO
1.1.3. Altitud
3.808 msnm. Direccin: a 6 km del puerto de Puno.
1.1.4. Divisin poltica.
Uros chulluni y uros lago
1.1.5. Ubicacin del Lago Titicaca.
1.1.6. Extensin de las islas

La longitud del rea sobre el cual se extiende es de

El ancho sobre el cual se extiende mide
1.1.7. UBICACIN TEMPORAL DE ANALISIS
La recopilacin de informacin se realizo los meses de abril, mayo y
junio en el ao 2015.
1.2.

ASPECTOS GENERALES

2
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

1.2.1. IMPORTANCIA
Al presente monografa se realiza con el fin de conocer la realidad en la
que se encuentra en las islas de los uros, as como tambin para conocer
la cultura, tradiciones, cultura, ordenamiento poltico y aspectos generales
que pueden ser tiles cuando se desee realizar un viaje turstico.
Asi tambin es importante resaltar que pese a ser desendites de una etnia
antigua del Peru , en la investigacin observamos que en todas las islas
no se cuenta con adecuado sistema de tratamiento de aguas residuales y
de esto desprende la imagen.
1.2.2. ETIMOLOGA
El trmino uros proviene de la palabra aimara qhana uru (qhana
quiere decir claro; uru significa da, por lo tanto significa da claro).
Por otro lado la palabra Uri, que significa indmito, chucaro, bravo, por
lo que los urus fueron uri urus, es decir hombres indmitos, claros y
salvajes, descendan de un grupo tnico llamado qapi segn mitos del
lago sagrado, cuya lengua era el pukina, que se extingui, actualmente los
habitantes de los uros hablan el aymara.
1.2.3. VAS DE ACCESO
Se llega mediante el servicio de transporte de una lancha.
El transporte hacia los uros cuesta 10 soles y 2.5 la entrada a la isla.
1.2.4. IDIOMA:
Antiguamente se hablaba el Uro Uroquilla que es una lengua extinta es
parecida al Aymara, actualmente hablan espaol.
1.2.5. TEMPERATURA ,CLIMA
La temperatura en las inmediaciones del lago fluctua entre los 19c y -7c
en invierno
La temperatura en primavera fluctua entre los 22c y -1 en primavera
En verano y otoo la temperatura fluctua entre los 24c y -2en medio del
Lago Titicaca segn el Senamhi Puno (2015).Informacin meteologica.
CAPITULO II
BREVE RESEA
Las islas flotantes de los uros son un conjunto de promontorios flotantes
preparados de totora y se yerguen sobre una porcin de la superficie del

3
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

lago Titicaca. Sus habitantes son los uros, un pueblo ancestral que
actualmente se distribuye en la meseta del Collao y que en el Per habitan
en las islas flotantes ubicadas en la baha de Puno.
La subsistencia en las islas flotantes se basa en una cultura ligada al lago
y a la totora que brota del fondo del lago
La construccin de estas islas se hace tejiendo las totoras en las zonas en
donde crece ms tupidamente, formando una capa natural a la que los
uros denominan khili; sobre esta capa construyen sus viviendas, tambin
de una malla tejida de totora a la que denominan estera. Cada vivienda es
de una sola habitacin y cocinan al aire libre para evitar incendios
2. HISTORIA DE LOS UROS.
Las islas flotantes de los Uros descienden de una tierra milenaria segn
las leyendas, son "pukinas" que hablan Uro o Pukina y que creen que
son los dueos del lago y el agua. Uros usan para decir que
tienen sangre de negro porque no
sienten el fro. Tambin se llaman a
s mismos "Lupihaques" (Hijos del
Sol). Hoy en da, Uros no hablan
el idioma Uro, ni practicar sus
antiguas
creencias,
pero
mantienen algunas costumbres
antiguas. segn Jos Ignacio
Lpez
Los Uros negociaron con la tribu
Aymara en el antiguo continente,
y con el paso de tiempo se
casaban con ellos y, finalmente, se produjo el abandono de la lengua Uro
por la de los aymaras. Y histricamente se conoce que hace unos 500
aos que perdieron su lengua original. Cuando conquistados por el
imperio Inca, tenan que pagar impuestos a ellos, y con frecuencia se
hicieron esclavos segn Uros. (n.d.).En Wikipedia. Recuperado el 15 de
junio de 2015.
El arquelogo polaco Arthur Posnanski indica que los Uros - Chipaya, son
quiz la raza ms antigua del continente americano, que absorbe el
Aymara. Ccama Canahuire sostiene que los Uros fueron pescadores, que
vivan en la laguna frente a Chucuito. l dice que, segn la versin de

4
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

Theobald Loayza Obando, los Uros fueron de poca reputacin, no por ser
tiles para el trabajo, negocio, para la planta, y se alimentan de las races
de las caas. Estaban en varios lugares como riberas e islas cercanas,
como una raza de grosera, hosca, de costumbres primitivas, que vivian en
humildes chozas de caas y pesca Vivian.
Alfonsina Barionuevo en sus consultas Uros nos dice que hace mucho
tiempo, antiguas leyendas cuenta edad, que habitaban en los pantanos
Uros Collas. Eran sobrevivientes del cataclismo que precedieron al
hombre moderno. Por pertenecer al primer ser humano creado por los
dioses y se identifica como seres de lago.
Hay investigadores que recogen fuentes de la poca describen diferentes
personas, qut sunita uro, as que mientras que no impliquen tales
descripciones despectivas, manifiesta una referencia directa, no siempre
es positiva en relacin con estos pueblos. En el lago Titicaca, el territorio
peruano es un paradigma de sunitas qut qhas Uros, quienes despus de
haber sobrevivido a la poca colonial, llegado el siglo pasado como un
ejemplo vivo, que se asentaron en las islas flotantes del Lago Titicaca.
La mayor parte de las islas flotantes llamados Torani Pata, que habitaba
en el qut qhas uros sunni, se encuentra a muchos kilmetros de la costa
de la ciudad de Puno, y tuvieron que llegar a desarrollarse para inventar el
hasta el barco de vela, islas flotantes y de esa forma lleg a tener
ubicacion zona de cerca de 300 metros de longitud o ms largo, y ochenta
de manga o anchura cerca al lago hasta que los conquistadores les
obligaron a entrar en la isla con un mandato en 1676.
Actualmente se conoce con nuevas versiones que existe incertidumbre
sobre el desarrollo e historia debido a que se recopilo informacin por
diversos autores , sin embargo muchos de ellos concuerdan que el ultimo
habitante de la etnia uros muri en el ao de 1950 y que ahora ocurrio el
mestizaje producto de la interaccin con los aymaras. Adems en la
recopilacin de informacin mediante la entrevista se corroboro esta
informacin ,Porque el representante de la isla Quechua dijo que parte de
sus familiares viven en los uros chulluni y que retornan al amanecer para
dedicarse a actividades del turismo es as que podemos inferir que los
habitantes de los Uros socializacin e interactuaron con los puneos en
los ltimos aos. segn uros. (n.d.).En Wikipedia. Recuperado el 15 de
junio de 2015.
2.1.

VIDA TRADICIONAL DE LOS UREOS

5
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

Gran parte de la dieta y la medicina de los Uros tambin giran en torno a

los mismos totora usadas para construir las islas. Cuando se tira de la
caa, el fondo blanco se come a menudo para el yodo. Esto previene el
bocio. Esta parte blanca de la caa se llama el chullo (Aymara). Al igual
que los pueblos andinos del Per dependen de la hoja de coca para el
alivio de la dureza del clima y el hambre, los Uros se basan en las caas
de totora en la misma forma. Cuando en el dolor, la caa se envuelve
alrededor del lugar en el dolor de absorberlo. Adems, si hace calor
afuera, ruedan la parte blanca de la caa en la mano, que se dividi
abierto, colocando la caa en la frente. En esta etapa, es muy fra al tacto.
La parte blanca de la caa tambin se utiliza para ayudar a aliviar las
resacas relacionados con el alcohol. Es una fuente primaria de alimentos.
Tambin hacen un t de flor de caa. segn uros. (n.d.).En Wikipedia.
Recuperado el 15 de junio de 2015.
Mantienen la tradicin de la pesca artesanal, especialmente del carachi y
el pejerrey, cuando la pesca es abundante y conservas de pescado
secado al sol. Tambin se dedican a la caza de aves silvestres.
Los residentes locales de pescado ispi, carachi y el pez gato. La trucha fue
introducida en el lago de Canad en 1940, y el jurel se introdujo en
Argentina. Uros tambin cazan aves como gaviotas, patos y flamencos, y
pastan su ganado en los islotes. Tambin realizan artesanas puestos
destinados a los numerosos turistas que la tierra en diez de las islas cada
ao. Ellos trueque totora en el continente en Puno para obtener productos
que necesitan, como la quinua y otros alimentos.
2.2.

USOS DE LA TOTORA HISTORICAMENTE

Los usos de la totora son muchos , estos usos fueron descubiertos con el
paso del tiempo y adecundose segn la poca histrica .inicialmente esta
totora fue la que les permiti salir hacia el lago mediante la fabricacin de
barcos de totora, posteriormente debido a los problemas con las
sociedades que se desarrollaron ,encontraron el uso de esta totora para la
construccin de casas precarias . con el desarrollo de la sociedad uros y el
incremento de poblacin se llego a utilizar para el cimiento de las casas
mediante la creacin de islas pequeas , con el paso del tiempo este
descubrimiento les permiti pescar y hasta quedarse mas tiempo en el
lago Titicaca ;trascendiendo as su cultura hasta estos tiempos.

6
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

A continuacin se desarrolla de manera amena una descripcin de los

algunos usos de la totora.
2.2.1. ESTRUCTURA DE LAS CASAS
Las estructuras de las islas estn hechas principalmente de totora
amarrada y trenzada para reducir el movimiento que se produce cuando el
viento golpea las casas por las noches .Es importante mencionar que las
estructuras de las casas evolucionaron desde sus inicios hasta ahora
,antiguamente las casas se encontraban sobre las balsas de totora y
sirvieron de refugio ante las lluvias pero posteriormente con la
construccin de islas las casas tuvieron su cimiento en las islas , a las que
amarraban la base para que no sea arrancada por el viento. Con el paso
del tiempo estas casas cambiaron hasta parecer una casa moderna o
putuco que tenia forma rectangular con una puerta construida de madera.
Actualmente se puede observar como los habitantes de los uros debido a
la fuerte interaccin turstica tuvieron que adaptar paneles solares y
ventanas para ofrecer a los turistas el denominado turismo vivencial.

Inicialmente las casas de los

primeros uros era parecida a esta
forma porque la casa se ubicaba
sobre la embarcacin de totora

7
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

Posteriormente con el desarrollo de

la pesca y la construccin de las
islas se mantuvo la forma original de
las
casas
pero
ahora
eran
construidas sobre una capa espesa
que cumpla la funcionalidad de
isla ,a la que los barcos se sujetaban
y encallaban .

Esta es casa que actualmente se

observa en las islas de los uros y
esta provisto de una puerta
rectagular ,no pesenta ventanas y
pose gruesas capas de pared
hechas de totora .

Internamente las casas presenta un piso de totora y no presenta divisiones

dentro de estas ,debido a los diferentes usos que le dan ,sin embargo este
tipo de estructura cambia cuando se disea restaurantes.

8
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

2.2.2. CONSTRUCCION DE CASAS DE

TOTORA
La construccin de las casas
actuales en las islas de los uros
requieren que primero se construya
una estructura de madera formando
prticos estables que limiten el
movimiento producido por el viento y tambin para poder empotrar estas
casas al piso de las islas de modo que esta tcnica limite los grados de
libertad de las islas.
Posteriormente se junta la totora amarada a las paredes de la estructura
existente, el techo se realiza con una tcnica parecida amarando cada
metro a la estructura de madera la capa de totora .
Actualmente se observa que algunas de las familias esta optando por
colocar calaminas en los techos de sus casas y eso esta daando la
imagen que promueven en los folletos tursticos .
Sin embargo es imposible concebir que los habitantes de los uros acepten
vivir en las islas sin las condiciones mininas de comodidad es por eso que
en la entrevista realizada a los Ureos nos indicaron que actualmente
cuentan con paneles solares colocados en los techos para que capten
energa mediante el efecto fotoelctrico y de esa forma puedan
abastecerse de energa para la noche y tambin para cocinar ,hacer uso
de la licuadora ,cargar celulares y alumbrar la isla durante la noche .
2.2.3. CONSTRUCCION DE BALSAS DE TOTORA
Los ureos manifestaron que este fue el uros original de la totora desde
tiempos ancestrales y que aun se sigue usando para diferentes usos.
Este proceso de fabricacin inicia en la parte de tierra , donde se hace
cercar la totora para pierda parcialmente la humedad y sea manipulable
Posteriormente a esto se tensa la totora controlando el ancho de los hilos
que construyen .finalmente se amaran las partes para formar la balsa de
totora .pero el proceso no termina ah puesto que los constructores
manifiestan que continuamente debe humedecerse la balsa para que no
se seque y pierda su utilidad.

9
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

Actualmente se puede observar que cada isla rota una balsa grande para
pasear a los turistas y que cuenta con innovaciones tecnolgicas como el
hecho de que la base se encuentra pintada con una pintura hidrfuga que
impide que el exceso de humedad destruya las balsas.

Balsa pintada con pintura amarilla para que no se pierda el color tpico de la totora.
OTROS USOS DE LA TOTORA

La totora tambin es usada para la construccin de camas sobre las que

se coloca frasadas tipicas

10
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

2.3. FLORA Y FAUNA

2.3.1. FLORA
Las islas flotantes de los Uros que son parte de la Reserva Nacional del
Titicaca, donde las caas de totora o cientficamente conocido como
(Schoenoplectus o Scirpus totora) ms grande territorio peruano, estos
favorecen el equilibrio del ecosistema y el hbitat de las poblaciones de
aves silvestres que habitan en el lago. Las races de las espadaas
crecen tierras fangosas cubiertos por la masa de agua y el tallo bajo el
agua es de color blanco y se trata a la luz sobre el sol es de color verde,
su raz se conoce como Sacca, que se conoce como la flor y el vstago
hauricolla Cchullo.
El llacho (Elodea, Meriophyhum patamogetum) est distribuido en partes
poco profundas del lago, es un recurso alimenticio que mantiene la
produccin de ganado y sus productos derivados.
El grano de agua (Lens esculenta) es una presencia frecuente de
macrfitos flotante en aguas de nitrgeno, potasio y fsforo, su presencia
masiva provoca un impacto negativo ya que estos componentes derivados
de las aguas residuales o contaminada.
La Reserva Nacional del Titicaca, tiene en la totora (Schoenoplectus
tatora) el recurso de mayor importancia ecolgica y econmica, por lo cual
los lineamientos de su conservacin estn orientados a su manejo y
aprovechamiento sostenible. Los totorales que ocupan casi el 70% de la
superficie de la reserva, albergan gran nmero de especies de avifauna,
les proporciona alimento, refugio contra la depredacin y el clima, hbitat
para la nidificacin y constituyen el sustrato y medio de proteccin de
huevos y estados juveniles de peces y anfibios.

11
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

Los "llachales" son asociaciones de plantas acuticas superiores

sumergidas de los gneros Elodea, Myriophyllum y Potamogeton "llachus",
que tambin proporcionan hbitat y refugio a peces nativos del gnero
Orestias principalmente, adems resultan muy apetecibles como forraje
para el ganado.
Entre otros componentes de la flora se tienen algas microscpicas
(fitoplancton) importantes como estructura de la red trfica del lago y
macroalgas como el "Lak"o" (algas filamentosas) y la "puruma"
(Carofcea).
En total se tiene 21 especies de plantas acuticas y semiacuticas, sin
considerar la flora algal; y cerca de 150 especies en la zona de
amortiguamiento. En la zona riberea (tierra firme) existe gran variedad de
flora nativa y que los habitantes de esas zonas las utilizan para la
alimentacin del ganado y otras especies las utilizan en la medicina
tradicional.
2.3.2. FAUNA
Peces nativos forman parte de la dieta de los habitantes de las islas
flotantes Uros asimismo circunlacustres comunidades. Varios de ellos se
venden en los mercados locales, Puno y Juliaca. Especies de peces
nativos son los siguientes:
Carachi Balco (Orestias albus)
Carachi Pequeo (Orestias olivaceus)
Carachi amarillo (Orestias Luteus)
Carchi Negro (Orestias Jusesi)
Ispi (Orestias nooni)
Mauri (trichumectarus dispar)
Boga (Orestias Pentiandi)
Catfish (Trychemicterus)
Trucha (Salmo spp)
Kingfish (Orestias Sely)
Umantu (Orestias cuvieri)
Las aves del lago son un recurso que tambin es utilizado por los
habitantes, que se utiliza en la oferta y la comercializacin a travs de
taxidermia en esta parte del lago de las siguientes especies:
Garza blanca (Egretta alba)
Garza gris Waqana, Martinete (Nictycorax nicticorax)
Garza azul (Agretta thula)

12
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

Garza Buyera (Bubulcus Ibis)

Gaviota, Qillwa (Larus serranus)
Ganso andino, Wallata (Chloephaga melanoptera)
Pato cerdo, Mijji (Phalacroconax alivaceus)
Ibis Negro, Chuwankira (Plegadis redwayi)
Gallareta gigante, Ajoya (Fulica gigate)
Gallareta americana, Choca (Fulica ardesiaca)
Gallareta comn, Mototo (Pardirallus sanguinolentus)
Pato andino, qaqato (Anas specluariodes)
Pato andino, qaqana (Anas giorgica)
Sutro Duck, encalla (Anas puna)
Q'ola (Centropelma micropterum)
Gaviln (Parabuteo unicantus)

Indudablemente las aves constituyen la fauna de mayor atraccin de la

reserva, siendo estas residentes y migratorias. Se tienen cerca de 70
especies, las que de una u otra manera estn ligadas al rea protegida,
estimaciones de la poblacin de aves en el sector Puno indican que
sobrepasan los 160 000 individuos. Entre las especies ms
representantes tenemos:
a.- "Keola", Centropelma microptera, zambullidor endmico del Titicaca y
actualmente amenazado por la caza y las redes de los pescadores, cuyas
poblaciones se encuentran en situacin vulnerable.
b.-Los rallidos que incluyen las "chokas" Fulica ardesiaca y "tikichos",
Gallinula chloropus, conjuntamente con los antidos (patos silvestres),
constituyen las especies ms abundantes de la Reserva Nacional del
Titicaca. Estas aves son muy apreciadas por los pobladores de las
inmediaciones como alimento humano.
c.-Las "Parihuanas" del gnero Phoenicopterus, son aves migratorias de
los altos Andes, principalmente Chile y Bolivia, lugares donde nidifican.
Los "chorlitos" y "playeros" (familia de los Charadridos y Escolopacidos ),
son aves de tamao pequeo, migran desde el Norte de Amrica
arribando al Titicaca durante la primavera y verano Austral.
d.-Los "totoreros" Phleocryptes melanops y "siete colores" Tachuris
rubrigastra, son pequeas aves utilizadas como indicadores biolgicos del
clima. "pato chancho" Phalacrocrax olivaceus y "maquerancho" Plegadis
ridgwayi, son utilizados con fines medicinales.

13
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

CAPITULO III
3. MANIFESTACIONES CULTURALES
3.1. COSTUMBRES
Es el intercambio de un producto por
otro, los Uros llevan: charqui de
pescado, la huatia de pescado y
pejerrey denominado en aimara
"WAJA" y pescado fresco a las ferias
dominicales y fiestas patronales de
las pennsulas de Chucuito y
Capachica. Tambin a las islas
Amantani, Taquile y otros.

3.1.1. EL MATRIMONIO
Es una fiesta que se realiza generalmente en el mes de agosto, es la
formalizacin de una pareja de novios, despus haber realizado el
"sirvinacuy", un periodo de convivencia.
Antes del matrimonio, los padres de ambas partes denominan a los
padrinos, realizando una o varias visitas a ellos, con regalos como:
panes, frutas, gaseosas, bebidas, etc. Una vez aceptado este cargo
ratifican obsequiando un desollado de chancho; deben tener dos padrinos
esenciales (Padrino mayor y padrino de aros), complementando a ellos
tambin nombran otros padrinos como: Padrino de noche (T'aqa Payrinu),
padrino de msica, tambin se suplica a otros personajes responsables
de: La despensa, la cocina y ayudantes. Hacindose cargo ellos desde
pocos das antes de la ceremonia del matrimonio, para la ceremonia se
realiza las invitaciones, a todos los familiares de los novios y comunidad
en general.
Generalmente la ceremonia se realiza en una de las iglesias de la ciudad,
a donde los padrinos llevan a sus ahijados desde la casa al templo y
donde esperan todos los invitados.
El sacerdote es el encargado del sermn y las recomendaciones, hasta
que se concluye con la ceremonia, a la salida de los novios los invitados
brindan sus felicitaciones, abrazos echando mixtura a los novios y

14
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

padrinos. Tambin es infaltable una banda de msicos. Los novios y

participantes en la ceremonia, son invitados por el padrino mayor, para
expresarles su cario a sus ahijados, mediante panes, gaseosas y
bebidas en su domicilio u otro lugar apropiado. Luego todos se retiran a la
casa de los novios, en botes o lanchas de turismo contratado para los
novios, padrinos e invitados.
La ramada (pequea carpa de totora), preparado para este
acontecimiento, es el lugar donde se ubican los novios y los padrinos.
Acto seguido son los padres de los novios los que a manera de
agradecimiento brindan obsequios a los padrinos, que consisten en:
desollado de chancho, bizcochos, frutas y dos vinos.
Entrada la tarde los invitados acompaan a los contrayentes bailando y
bebiendo; ya en la noche los padres y familiares (de ambos) y los
padrinos, expresan las recomendaciones para encaminar el hogar de los
novios, lo hacen en su lengua materna (aimara), concluido sta, es el
tercer padrino (T'aqa Payrinu) el que se encarga de los novios, durante
toda la noche debe permanecer bailando y acompaado por los invitados,
y amenizado por una orquesta electrnica o equipo de sonido.
Al da siguiente que es el da central de la fiesta (da de los padrinos), se
renen desde temprano. Los padrinos arriban con los respectivos regalos
y estos consisten en: ropero, cama, mesa, servicios, calaminas, redes,
etc. Esto es muy variable, dependiendo del cario de los padrinos. Una
vez concluido los padrinos, ingresan los padres y familiares del novio
portando los regalos: En dinero, ollas, frazadas y utensilios de cocina,
seguidamente hacen lo mismo los padres y familiares de la novia, con
regalos similares, finalmente todos los invitados tambin participan con
sus regalos a los novios, la fiesta continua hasta altas horas de la noche
con los novios, familiares y asistentes a la misma.
El ltimo da, se renen los padres, padrinos y novios, pasado el medio
da para contabilizar los regalos (ch'alla de regalos), donde se realiza el
acuerdo para asistir a la iglesia pasado los 15 das despus del
matrimonio. Este da tambin el encargado de la despensa da cuenta de
la atencin realizada en los das de la fiesta.
3.1.2. LOS TECHAMIENTOS
Segn aca.D(2013) se realizan en cualquier poca del ao, la estructura
de las viviendas es de madera, cubierta con totora, las paredes son de

15
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

esteras de totora llamadas "SIXI" que son elaborados por los asistentes al
techa miento (ayni, apoyo recproco) y el techo con un materal
denomiando "Q' ISANA".
Los dueos del techo retribuyen el apoyo invitando a los presentes platos
tpicos de la zona: Caldo de morn, estofado de choka, mote de habas y
maz, acompaado con oca sancochada. En la noche llegan otros
familiares y personas (compadres, ahijados, padrinos), con los que se
inicia un juego tradicional (phisqaa), donde todos participan, luego bailan
y beben licores para contrarrestar el fro reinante, hasta casi el amanecer.
3.1.3. CORTE DE PELO
Segn Ramrez.B(2001)El nio nace con un patrimonio que es su
cabellera. Esta costumbre se realiza en cualquier periodo del ao,
especialmente en situaciones circunstanciales como en fiestas, donde los
futuros compadres entablan dilogos para concretizar este hecho.
(pg.23)
Llegado el momento o da del corte de pelo Los padres presentan al
ahijado (a) a los padrinos para dar inicio al acto, se invita a los familiares
y personas mas prximas.
Primeramente inicia el corte el padrino, seguidamente los asistentes
participan, el padrino entrega una pequea porcin de cabello y una tijera;
el que interviene en el corte aporta dinero en efectivo o se compromete
para entregar prendas de vestir o un animal posteriormente. Este hecho
es motivo de alegra y socializacin familiar.
Actualmente algunos pobladores nombran padrinos a turistas extranjeros,
no es raro saber que nios uros tienen sus padrinos en Francia,
Alemania, USA, Japn, etc.
3.2.

FESTIVIDADES
Es la fiesta ms importante del Centro Poblado turstica de Uros Chulluni,
se celebra el 25 de julio, en homenaje al santo Patrn "SAN SANTIAGO
APSTOL", cuya capilla se halla en tierra firme (Chulluni). Esta fiesta fue
declarada como una fiesta patronal en el ao 1995, siendo alferados
Roberto Lujan Lujano y su esposa Maria Lujano Coila como primer
alferado; Vicente Quispe Coila y esposa Brbara Suaa Balcona, como
segundo alferado. Actualmente contina realizndose esta fiesta con
danzas de trajes de luces.
Los habitantes del CC.PP, son devotos voluntariamente para servir a este
santo, ya sea como alferados, mayorazgos, altareros, alberos, qhaperos, y
coheteros. Segn los comentarios de las personas mayores que viven en

16
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

la actualidad manifiestan que esta fiesta viene realizndose desde la

dcada del 40, poca en que pasaron la fuerte sequa aproximadamente
de 8 aos, en donde escasearon los alimentos, slo consuman la chhuqa
ch'iwa (quinua silvestre) y sip'i molido (raz de totora), para la mazamorra.
En ese entonces los pobladores de los Uros participaban con su conjunto
los "TAYTAS" como la danza autctona y zampoadas, a la invitacin de
otras comunidades, tales como Paucarcolla y Huatta.

3.3.

Otras fiestas que se realizan durante el ao:

1.- El 20 de enero, la fiesta de "San Sebastin", en Chulluni.
2.- El 27 de marzo, la fiesta"Santiago Killpi Kiilpini, en Kollana.
3.- En febrero, la fiesta de "Los Carnavales".
4,- La fiesta de las cruces, en Chulluni Vizcachuni y Capujra (mayo).
5.- El 2 de julio, la fiesta "San Pedro INRI", en la isla rio Wili.
6.- En agosto, la fiesta de la "VIRGEN DE COPACABANA", en Chulluni.
7.- El 24 de septiembre, la virgen de "LAS MERCEDES", en Ccapi Cruz
Grande.
VESTIMENTAS
La vestimenta normalmente esta compuesta de una pollera , una chompa
tejida a con bordes que presentan adornos y un sombrero para
distinguirse.

3.4. ACTIVIDADES CULTURALES.

3.4.1. CREENCIAS
Antiguamente los Uros tenan muchas creencias, adoraban al "DIOS SOL"
por ser fuente de vida para todos los seres, tambin rendan cuito a la "QUTA
MAMA" (lago sagrado) ya que les brindaba la subsistencia, tambin a la
"PACHA MAMA" (madre de toda la existencia). La mayora profesan la
religin catlica y otra parte son: Adventistas, pentecostales, maranathas,
testigos de Jehov, Mormones, etc. Actualmente tienen las siguientes
creencias:
a.- Creencias de la existencia de hechiceros o brujos,

17
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

b.- Creencias de la existencia de adivinos (Yatiri).

c.- Creencias sobre el pago a la santa tierra.
d.- Creencia sobre la existencia de "LIK'ICHIRI" o "KHARISIRI" (Personas que
extraen cebo humano).
3.5.

GASTRONOMA

ALIMENTACION TRADICIONAL.
Antiguamente los uros se alimentaban solamente de peces, aves, huevos de
aves y de la totora, por falta de terreno no podan cultivar otros productos;
molan las races de totora y obtenan harina para cocinar mazamorra en
aos de sequa; tenan conocimiento para la conservacin de los alimentos
resecados con sal "CH'ARKI" de la carne de las aves como: choka y tiki, son
muy preferidas, por su exquisito sabor, tambin resecaban peces como
"Qarachi", pejerrey y boga (este ltimo extinguido). Para el trueque hacan la
"HUATIA" de pescado.

ALIMENTACION ACTUAL
La alimentacin actualmente es muy variada con productos de la regin y
otras, tales como: Arroz, fideos, smola, morn, azcar, leche, maz, habas,
papa, chuo, tunta, oca, olluco, caya, pollo, etc. Frutas: pltano, naranja,
pepino, mandarina, uva entre otros.
Consumen la parte comestible de la totora tierna (chhullu), que contiene
bastante yodo (para el bocio).
Se alimentan tres veces al da; desayuno, almuerzo y cena; es casi infaltable
la carne de choka o tiki en la sopa, complementado con chuo y papas.
Consumen muy poco las verduras.
ALIMENTOS TURISTICOS
Actualmente los restaurantes ofrecen los siguientes platos tpicos y bebidas a
los turistas
Trucha frita
Pejerrey frito
Thimpo de trucha
Ceviche de trucha
Trucha a la plancha
chicharon de trucha
trucha a la Urea
trucha al ajo
caldo de rana y caldo de carachi
mate de coca
mate de manzanilla
COSTO DE LOS PLATOS TIPICOS

18
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

3.6. DANZAS
Carnaval de los uros

CAPITULO IV
4. GOBIERNO Y AUTORIDADES E INSTITUCIONES
4.1.

AUTORIADADES

4.2. LEGISLACIN
Existe un Juez de paz para encargarse de los problemas que ocurran dentro
de los uros
Formas de justicia.
Asi tambin el representante de la Isla manifest que cuando algn Ureo
comete un delito se le excluye a la cuidad de puno
Tambin cuando ocurren problemas en una isla producto de conflictos
familiares se procede a cortar la isla en dos mitades mediante una cierra para
que no se vuelvan a encontrar ni producir problemas , en ese constexo
muchas veces prefieren areglar los problemas pues cuando una isla queda
dividida es muy difcil construir y arreglar la isla que esta rota 1.
4.3.

EDUCACIN
El poblador uro antiguamente era analfabeto, ya que se hablaba internado
en las profundidades del lago, en sus islas y desconoca de la existencia
de centros que impartan instruccin, por lo tanto no daban importancia a
la educacin de sus hijos.

1 FUENTE : ENTREVISTA

19
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

En 1963 incursiona por primera vez la educacin, propiciada por la Misin

Adventista del Lago Titicaca, quienes crearon la primera escuela
particular, respaldada por OFASA con apoyo alimentario para los alumnos
internados.
Actualmente en el Centro Poblado Turstica Uros Chulluni, se cuenta con
varias escuelas de los diferentes niveles educativos:
1.Institucin Educativa Primaria N 70682 de Uros Torani Pata.
2.Institucin Educativa Primaria N 70052 de Ccapi Uros.
3.Institucin Educativa Primaria N 70803 de Ccapi Cruz.
4.Institucin Educativa Primaria N 70726 de Uros Tribuna.
5.Institucin Educativa Primaria N 70620 de Chulluni (tierra firme).
6.Institucin Educativa Privada Adventista.
7.CESTA Uros chulluni (en tierra firme)
8.Centro de Educacin Inicial (Chulluni)
9.PRONOEI Uros (wawa uta, inicial no escolarizado)

CAPITULO V
5. UROS EN LA ACTUALIDAD
5.1.

INFLUENCIA DE LA GLOBALIZACIN EN LOS UROS.

En la viaje realizado se utilizo la tcnica de entrevista de los jefes de islas
y se recolecto la informacin que se encuentra en el Audio, durante la
entrevista el aspecto mas resaltante fue el de la evolucin del control de
delitos que iniciaron desde castigos practicados hace mas de 40 aos,
hasta la separacin total de familias por el hurto a turistas durante sus
visitas. Mediante el mtodo de observacin se concluyo que existe una
muy fuerte organizacin en el aspecto econmico propio de un
remanente de unin que desciende desde sus orgenes que busca el
bienestar de todas las islas. Sin embargo es muy triste observar que no
desean el progreso en base a inversiones privadas ,porque argumentan
que se destruira su organizacin y sus paisaje .

20
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

Pero es importante describir que la autoridad mxima no muestra un

inters profundo de mejorar las condiciones de vida de los habitantes ,
pero que si desean mayor promocin de sus artesanas olvidndose de
que primero debe primar la salud .La explicacin talvez se encuentra en
la doble vida que tienen actualmente los habitantes de los uros ,una que
los vincula a la venta de artesana durante el dia y otra que les brinda la
cuidad de puno a la que se trasladan durante la noche , pero no este
rasgo no es general sino muy frecuente .

5.2.

SISTEMA DE DESAGE QUE SE UTILIZA EN LAS ISLAS

Segn aca.D(2013) para su sistema de desage los pobladores
construyen otra isla pequea, a donde ellos van para realizar sus
necesidades, que luego es cubierta con cal. Es una isla cerca a donde
ellos viven.
Adems utilizan la cal para evitar que se produzca un olor desagradable y
la contaminacin de la isla.
Un dato importante es que utilizan estos lugares una vez al da, pero para
esto antes deben de hacer uso de sus botes y remar hasta llegar a esta
isla, esto se da porque el cuerpo de los uros ya se adapt a este estilo de
vida.(pg.50)

5.3. TURISMO EN LOS UROS

En la zona aledaa al puerto se encuentran muchos agentes de ventas de
pasajes a los uros y adems a otras islas .
Anualmente los turistas llegan mayormente en los meses de agosto,
septiembre y octubre considerado por algunos como la poca alta de
turismo .los representantes de las islas manifiestan que llegan alrededor de
9000 turistas ese mes

CAPITULO VI
CONCLUSIONES
Una de las conclusiones es que existe un olvido por parte del estado en la
inversin en programas de desarrollo y bienestar orientados a minimizar las
enfermedades producidas por el consumo de aguas circudantes a las islas de los
uros

21
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

La cultura de los uros debe de protegerse de cambios y transformaciones

producto de la influencia de la modernizacin y si estas modernizaran los uros
debe hacerse dentro de los parmetros de conservacin cultural.
BIBLIOGRAFIA
aca Ramrez Davis Rurik Van (2011).Anlisis de la realidad de las islas de los
Uros y Propuesta de una Plata de Tratamiento de aguas Residuales para las
islas de los Uros.XXI Congreso de Estudiantes de Ingeniera Civil y VII
Congreso Internacional de Estudiantes de Ingeniera Civil. Cusco .Per.
Revista COINEC.
Silva .miguel.Revista Virtual de informacin turstica (2013).Puno
Los Mitos del Lago Sagrado
WEBGRAFIA
https://es.wikipedia.org/wiki/Islas_flotantes_de_los_uros
https://es.wikipedia.org/wiki/Etnias_urus
http://punoperu.origenandino.com/isla-de-los-uros.html
https://www.youtube.com/watch?v=lQpRRuoMV4s