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Humana
Introduccin
Los seres humanos son individuos muy complejos, todos con actitudes y
razonamientos diferentes, esto es tan as que especialistas desde la
antigedad hasta nuestros tiempos se han dedicado a realizar estudios
profundos a los actos que realizan, una de estas ciencias es la Psicologa.
En el trabajo que se presenta a continuacin, se realiza una investigacin de
diversos factores relacionados con los diferentes tipos de comportamiento que
adoptan los humano en cada situacin que se les presenta. Unos de los temas
ms importantes a tratar es la conducta humana, la cual es un conjunto de
actos exteriores y visibles a un observador, por ende podra decirse que es la
manera con que los hombres se comportan en su vida. En este sentido, la
conducta se refiere a las acciones de las personas en relacin con su entorno o
con su mundo de estmulos.
Los humanos se diferencian de los animales por su capacidad para razonar. El
razonamiento, que no es mas que, la facultad humana que permite resolver
problemas, extraer conclusiones y aprender de manera consciente de los
hechos, es un factor capaz de modificar el comportamiento.
Otros de los temas a tratar son los siguientes: Grupos, rasgo, estatus y meta.
Tipos de conducta
Conducta estereotipada
Conducta aprendida
Conducta compleja
Conducta estereotipada
Es innata, puede ser un tactismo por el que todo el rgano se mueve en relacin
con un determinado estmulo externo. Si se mueve en
direccin al estmulo diremos que es tactismo positivo si se aparta negativo. Los
reflejos son considerados como conductas estereotipadas y se distinguen de los
tactismos en que los primeros suelen extender el movimiento a una parte del
organismo.
Conducta aprendida
El aprendizaje es la modificacin de la conducta estereotipada o adquisicin de
nuevos tipos de conducta. Los criterios para distinguir la conducta aprendida de las
modificaciones de la estereotipada: a) el aprendizaje debe ser permanente, b) no
ser alteracin permanente en la conducta. Los distintos grados de aprendizaje
descubiertos en el reino animal son: habito, rastreo, condicionamiento,
colaboracin y aprendizaje por tentativa.
respuesta ir desapareciendo.
Ley de interferencia, el condicionamiento puede desaparecer por nuevos
condicionamientos que pertunban el original.
Colaboracin, ocurre cuando el animal influye sobre el estmulo que recibe o sobre
la respuesta de la que se vale, el animal colabora en el conocimiento, el esfuerzo
de este es una recompensa. Aprendizaje por tentativa, ocurre si el
condicionamiento por colaboracin se complica por introduccin de diferentes
elementos.
Algunos suponen que el aprendizaje depende de alteraciones en las molculas de
ARN, esto lo confirmaran dos experimentos: a) la ribonucleasa desintegra el ARN,
si la regeneracin ocurre en un medio que contenga ribonucleasa, la memoria se
pierde debido que esta penetra en el rgano por el corte con lo que se destruye la
clase de ARN del aprendizaje. b) la alimentacin con trozos de presa tambin
puede provocar el aprendizaje.
La facultad de aprender en los vertebrados seguira este orden: peces, anfibios,
reptles, aves y mamferos.
Conducta compleja
El razonamiento En sentido amplio, se entiende por razonamiento a la facultad
humana que permite resolver problemas, extraer conclusiones y aprender de
manera consciente de los hechos, estableciendo conexiones causales y lgicas
necesarias entre ellos. Es la facultad de utilizar experiencias pasadas, con
deduccin lgica, para resolver situaciones nuevas ms o mnos complicadas.
En sentido ms restringido se puede hablar de diferentes tipos de
razonamiento:
Tipos de razonamiento
Razonamiento deductivo:
La filosofa tradicional de lgica primaria, era fundamentalmente deductiva y no
inductiva. Por ello la experiencia constituye un fundamento cognoscitivo
completamente secundario.
Los principios y conceptos, como esencias y leyes universales, podan ser
intuidas por el entendimiento humano; por s mismo (los principios) o a partir
del conocimiento por experiencia de una serie de casos particulares (por
abstraccin).
La lgica deductiva discurre sobre lo que se sigue universalmente desde
premisas dadas por la razn humana. Es esta la razn por la cual Aristteles
estableci los cuatro principios a priori para la lgica todava enseados en
nuestra poca: el principio de identidad, el principio de no contradiccin, el
principio del tercero excluido y el principio de razn suficiente.
Sin embargo hacer uso nicamente de la lgica deductiva puede llevar a
errores. Pues se parte como verdad "universal" y "necesaria" de unos principios
o leyes que no estn confirmados por la experiencia concreta, sino, a lo sumo,
en una generalizacin a partir de la observacin de casos particulares, lo que
nunca puede justificar un principio universal.
As, Aristteles se equivoc incluso en el nmero de dientes que tenan las
mujeres, habindose podido enterar simplemente observando y contando.
En oposicin al mero formalismo lgico los idealistas, y en especial Hegel,
consideraron de otra forma el principio de contradiccin en cuanto a lo
Universal moral como "praxis" o conceptual y terico. Propusieron el mtodo
dialctico para partir de la materia concreta dada para llegar a la forma de
abstracciones universales y luego proponer definiciones generales. El anlisis
deja lo concreto como fundamento y por medio de la abstraccin de las
particularidades, que aparentan ser inesenciales, pone de relieve lo universal
concreto o sea la fuerza de ley general.
Razonamiento inductivo
En el mismo sentido, el razonamiento inductivo, es el estudio de derivar una
generalizacin o una ley a partir de observaciones. ste fue posteriormente
incluido en el estudio de la lgica, y fue adoptado como el razonamiento bsico
de la investigacin cientfica, combinndola cuando corresponde con la
deduccin. Este probablemente es el motivo del xito y la certeza de los
modelos cientficos actuales. Es decir, la inclusin del razonamiento inductivo
en las ciencias no es menor en nuestras vidas, nos permiti tener el modelo
cientfico actual el cual nos ha dado una cantidad impresionante de tecnologa
y supuestas verdades.
En la ciencia moderna, el razonamiento inductivo basa sus conclusiones en las
inferencias estadsticas. Es decir, se toma o registran una cantidad de datos
estn diferenciados segn su clase social, esto determina para quin lo posee,
un determinado prestigio, influencia o respeto, independiente de sus cualidades
y atributos personales. A la vez para la mayora de las sociedades el Estatus
depende de diferencias como el nacimiento, ocupacin, riqueza, poder poltico,
etc. pero en general resulta de la combinacin de todos estos factores.
Cuando un grupo de personas comienza a consolidar un Estatus determinado,
ese grupo tiende a convertirse en una clase social. Como norma y
caracterstica del Estatus es primordial el nacimiento (basndose en la estirpe)
o la riqueza.