,.

TOAN

ATITII MELtTf
(Editor)

ldeologas
y movimientos
polticos
contempo rneos

9.

COMUNISMO
ANToNro ErRza

SM^p(]: L La natriz sovtitu. t. Lenin.2. Stlh.l. Trcrski4. La reforna imlosibte. lL l/r r.r
2. Itemacionalismo y atiimrei1mo. 3 Comuism y.tcmoctuia.

@or. l. El tuismo.

I. LA MATRIZ

SOVITICA

Nt N. dcspus de rodo, d medio de la ma del pueblo, $mos

m sot el , y slo podtuos sobom si sbonc expr

cooo

coD acierto lo qu el peblo pids. SiD esto, i el prrido CoEG

isla condmn l proletariado, ni el proletdiado coDduci a ls ms, y tod la nqia * desmordr.

(LENN,

infomc

al

xI c.greso

dl pc(b), 27

[r,r

922)

1. LNrN
En cuanto movimiento politico dotado de una ideologa propia, el comuismo
tiene en nuestrosiglo un acla de nacimjento bien precisa. Es el 8 de marzo rle 1918,
cuando ante eI VII Congreso del partido bolchevique Lenin presenta la p.opuesta de
rcvisin del Fograma y cambio el nombre del partido. La conquista del poder por el
proletariado en Rusia haca obsoleta la denominacin de socialderncmta. ion la
disolurifl de Ia Asamb]ea Constituyete y eI inicio del terror, quedaba cofado cl
vnco cor la Segunda intemacional. <(Al crear los obreros su prpio Estado, el vie_
jo corcepto de demooacia de democracia burguesa ha quidado super en
el
proceso de desarollo de nuesha revoluciD). Sumido ya en la utopa, ienin opina
qu ha sido ua democracia como no ha existido otra, saivo en
Comuna de pa_
rs. Ias tabajadores han tomado en sus manos Ia adminisbacin estatal y, en cose_
cuencia, desaparece el aparato especial de admidshacirD). Ha come;do a fun_
cionar la democracia proletaria y con ello se abre el poceso de rlesaparicin

progesiva del Estado. La democracia er su forma tradicionI es definit amente desec[rada.."Ff Poder sovieco es un nue\o lrpo de bstado sin burocracia. sin policia.
srn ejrcrlo permneEle. m el que la democracia burguesa es su"riruida por una nue_
r"a democracia: la democracia que adelanta a primr phno a la vanguanlia de las
1

y. l- Leq Obt6 stogl*, tono

2, Mosc, 1960, p.

tl83l

64j.

CON IFMPORANEOS
II)EOI-OGiAS Y MOVIM]ENTOS I'OI'TICOS

ll{,1

masstrabajadoras,convirtindolascnlcglslador'eicL'utorynrolcctormilitar'ycrea
cJpaz de rcldu(ar r lr nrxsrs" '
l
"i'.,',l"1",..",..
r' 61rcra' re'ect'r 'lr
' aDrro
*". lr nec('xlrd J( mrcJr c'"'""""
\erirl,cr^ e n re d"r'l-o ot"tcurn pr

, ..:i:i;#.';::; ":::;;, .h; ' '"

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\ 'or( roJ"'rJ Pu('L crr 'rarih Jcrpnncrder
"i
",",1,,,.:',,.;u,..," "'ol.rcrorrrio
rre un obietivo ;guartario' co ra apricacin
i,il;:r;;;l;;;;;cin
''De
'er'rn 'L' nc'e'rdrJc\',
.i irj. .-,".,"i.'..'g,n 'L (dpdcr'rrd: a cJu cuJlac'
\r'
de
punr'r
cl
rrJ" d"de
.i,."i. " I riJo c'r'ri'r 'ea 'r "nr'"
lr,r
noJet
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dt'Jc
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."*r,v. lI 'o(ial(r'rnuLrd(ra rr'" l'ibr' m'c1o'
f ".i^,,1i."
rucror
Jr co"rinJidrd el comunr{n"
emerrrl s,n s.
ngLrJ !
'','.,r""
.o. I cn' p'r'ruhr' a 'r rercrr (on'p'cnre que Ji'r

'.,
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,,;, .i". ;,',";.r;

prr.o ir''a J'c con'e r'' r' re\r'rc'on

"
Jc un '<'i' Jc rcn:'' ' 'onr"onrciones'
iiii".t,";.,:.a.." ,orrr 'o rarso
or\ dar luncJ qJ'
,::::'l;;;;,:;"";;:;;;;;;'..,. i o'r rn"^,.^,ro,'em"'
del (Jrr 'L'ro '1r rJdx ''
i, 'ii"r.,"1.,",r*, rle!rrablc"r(nre l' r''cJrrur
rr(J d( repre'r'rr brd ur
Lrn"i
..,;^ ,'; ,;;.,;';,,: '" de ra 'ocicrru 'o('Jrisrar c\prcnon n'"'ra d'
"or rerrir 'crr
:',;;;;;r .p,','" .'',',,r 'Jirrir1o
s'lrcrr'r c ' rt
:..
;i,;;;i; ;;'; J,"nrc .re'o'r' oe ralcrrnr
''c"""1.,",,.,"L""','lc'erresones
leniri{nu'rnsoviiico
a.rinsradc
acr p"n.a'.'rcntu a' r-"nin e ;L mundo
node'
rF
er
pra regrrimr
",';ffi';;;;i;;,,
:ll:;:;,. -1, ;:,;;;.;" ,, ,n dogn'u ,r^u urncnrurizado
Ltrre
cnrn
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r''go.'
Dor
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o.e r cr'.roo rr. do.''r,nr'
l:,: i::;";J.
rnrroJuci
lurr(rn''li.o
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.rl,i,,,".;:' ;, " .l ,r. ri, ,c,in 'r.r c'rnun''rn" '^ rerico ^
il n"'.i :"u,..1i' .r','*"c:.:'l: I ;iJll:i
rnrrr
;.t ili;lil: .,
Drirnd plrno . lr (' rf-rontucru y l
r'nilJle' cu-no cl p'rrl
,.,- I lc' (lJhurJ(ro'r(\ pruf J\ suhre re'"'J'rno
i,,r."
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i'-;i :;;i"r,-,", ',,"", ', "'| !'n \us cleme-r"'
ide"'otsico'
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L,mrcrin J,l
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JcsrroLlo' inttrturronrler'
.onro crr sus
'""i""'.. " 1.,n,':",,"
l'jr8 con KrLrsk)'

lcr r*e'ccltrn'ader ^n!

J r "re'|''ri rJo \ en concrer' J" rr ridc'
t'nu't por \4rr\ '-' l' Cht" r at

d( rJ di'
'|
li,hl Jc .ut r(ne\rrr' la (onrn rLr! 'o'-''l'
prognuq de Gotho:

.,1:;i.";;;.;;,.1"n

ror r

r'tlr-n^_ud''

Jr':! \o'
'r,,'m'r'1'r'
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'l'r1_''d(

' r'i'c'|''nra'' 'oh' rr''"ur' '"r"'

,",,1i,,.,:,;.;'
rr,r'!a'''
i",.,'-', r, n..,.,.',', ". "'r '
n'r d( \y'J \' obs'r\rl'le (r cl
l. la 'olu|..rl 'l( e irrrrr rrn l.crt'r-: r('oltcion'
:u ob'J *Pn r- rurr
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lti6

IDEOLOGAS Y MOVI

N'I

IENTOS POLfIICOS CONIEMPORANHOS

no pueden tcner cocienci socialdemcrat, resulie; sta sio puede se. iitt oducida desde liera,), tal es cl primer principio. Sto un parlido dirigido por una teoa
de vanguardia puede cumplir la misin de combaticnte de vnguardia. aade una

\e/ dclinida lr

meta de elLmrnr la aurocrcia.

. El tea de la oganizacin es ccrtral, pcro no porquc su simplc existencia gardn_

lice el fltuo xito de la revolucin, de accrdo con la frmuia iautskiana tle que no
hab; quc orsa,/ff la ,irolLcin. {no o,grar/,.u-.e para Ia rcrotucior srcl,lire en
las.ondicr.nes de Rusia. t ,rma dr ta orgunizacin hu de
N.pondcr xt e\qu(m
xnre\ merc'onrdo. ranlo cnno.r los r..quisrlos que rmpone ta neiesr.rad rle
\ rr,r la rep.c,ion I ! concrurion de I enin c. chr. e\oc m\ roi
",oreviinteccd(rles oo
)
pulisrr\ que la paut penerct .le 1". penrd.rs.ocral.lem..,rru. c*op.o,,
,n .".i*
poco num(ro.o dc Ji";gcnles protbsionuti,,jos que d(.de tc
ctandiunidtl ererce
de !Jngr:rra d(.ta. mlrx.. <cEn uru pr,,porcin inreru enffe *no,,...'inn",
',Lr cenrr li,,rcron dc tr\ tuncrore. mr. ctlnde\rinas nor ti organizcion de rus re_
rolucionrio. no debrlira, \rno qu( enriquecera t.r antrrud
.1 ."",.ri,t" d. i;;..

*"'idJd
!l-!:9 !:1",,e""
con\rgurenle.
lo meno.

de orms

orrlDia

ones Jrg;drs:t srun pbtreo 1 por

reghmcntndr ) lo menos clnoerna. pu.ible ,. qro,rar a
l (,emcrcr ,nlema e\ impo.ibte da. ts conLtrciorr
en ou< Lienc tr-pr t,, t,,h
polni(a en Rusia. Fren,e a tI
"j(mocrr(.ir rr,.rrcrr-. an.rcipo en et p"*?, .-l.
lu(go se, la democmcra burgu<sa. esrn t soijdJnJld
*lrcsii, .1
volucionario. Ds ei principio del centralismo, de la prioridad necesaria
del buio-

][
crr)o conren,a. i,"".n^ *

rr.
*"t"]*

crarrjm,. sobre cJ ..democmr,\mo-.

t,
Jor pror ,,zdr I l,)04). rl que \e {Lnar; (t princrpjo etc(.ri\o (rxrndo,,. "a"i,,".
el Darrido _
ceda a.la vid_legal (Sobre ta reorsanjzaci; dct partido, de
t90s).
A los mleleclules prrMsto. de tr leoria relolucronari les co e.Dnd( eiecurr
(nrorc(s ld mr.ma m.rniohrJ que ..rpresrr ta conrignJ poputrcu
de'..rr Jr n;cbto"
I lalIbren asumrdd ( r lguna ocasron
or Lerin r: soto <luc hrr e, comerido cr Jobte,
Iu que rclleir ambien el_dbtc contc\lo que \enIno. rel.inenrlnno..
anre rodo,..,r
lcr rodd,lrs cl\cs de la pobhciun". e. decir rgrLlr at cniunro de ta .uciedad
r usa
lrcnle,a l

(l

7:r rsnro.

non rendo

..

nuern

o, objcrn o. acmoc#,i(o, ge".rxr;r ;;ie

;,

pueblo-. dcda -L necesanr pni pacion Je rodr. tar,aprs .oc;tes

cn et de.o..m'cnro de la auro(raci . ,'. Aig unporr rre qu( subm)a xun mi\ et rnnujo
d(i col_
texto ruso: no ly quc limitarse a ir hacia los obrcros, puesto quc la teoria
revolu
cionafl \e.rla en un rerr<no gencrat. mJs a a Jc td\ t"rln,...i**,",
. l" ,r..,"
oc crases L'n et ptuno eronmrco. er td (slem
"ue todr lu. cla.er ) crp\ con . J L\rdo y el gobiemo. Sin ta expresin grmscina, el patido de van;uar;ia
cs eni;;
el inrclecrul coleL.,ivo. qu. medianle ta orgrnr/a(,., ;g,,t" O,,iif i*.f.. ."",
1
l ircc'on eronlJneJ c inril de la ctc.e domrnrdd cn dctuir(ron rmhtar puoo"nl
nn,
un concien(ra revorucionl ru. ll comuni.r,ro \o\ rcrrco nrnra ahrn.lonrri
e_.re esqu.

ma,.a pesar del coste quc represcnla, en las cercanas ds Batr-unin,

el mcnosprecio ha_
cia la accin elbrmista, considerada como un pelig."
ui<l"pe ; iu
condicin de medio a fin respecro de ta mcta ltjmo a"l "i"-p."
m*ilnc.rto. ""

d" ".

! Ibjd.,

519.

187

Otro elemcnto clave que despta ei Qu hacer? es la ambivalercia en la rcla

cin enire el tuturo prtido comunista y la democracia. Rcsulta claro que bajo la autocracia zarista tiene pleno sentido la actuacin del partido revolucionario, junlo r
olros grupos socilcs, incluso al ftente de ellos, por alcanzar la democacia. Pero
s1a no reviste rsgo positivo alguno en el orden politico; es un cadro de Ia ccin
politica c l cual existen iareas a resolvcr Con la obtencin de la libefad polili
ca, no desaparecc cl comclido de denunciar, propio dcl partido revolucionario;
simplcmcnte tiene lugar un desplazamicnto en los objetjvos. La so,rildemocrcia
debe insertarsc cn cl ente democrtico pra acabr co la autocracia; na vez logrado esto, su papel histrico consisle en desencadenar la revolucir socialista.
lste es el tema central de Dos cncas d. la socittlenocracia en ld revolucin
rlemoticd, tc.clado cn los rneses centrales de 1905 y capilal para entender la peculiar ctitud que observarn los partidos comnistas de cara a Ia democracia polli
ca. El letmotiv de \a ohra es Ia conjugacir entre dos propuestas aparentemente enfreniadas: 1) Ia necesaria parlicitacin del proletariado en cl proccso poltico
metor si es revolucionario que desemboca c la democracia, y 2) la exigencia
de no detenerse en este objclivo transitorio, sino de buscar inmcdialmenle su superacin cn pos de la revolucin socialista. Dc mancra que los socialdemcratas (]ase
tambier los comunislas) dcbciin ser los ms demcrats, poncrse al frente de la lucha contra la autocracia, hasta alcnzar la lase democtica de Ia revolucir {oncepcin csladiolgic y los ms consecuentes prtidarios de la destrucci de la
democracia, revolucin mcdiantc. una vez alcanzada. Ll proletariado nada ticnc
quc peder, excpto flrs cadens scribc Lcnin, citando a los padres tundadores
y, con la ayuda de la democracia, todo un mundo por ganar Lr. Ahora bien, la participacir en la rcvolucin dcmocriico-burguesa no equivale a diluse en Ia mism.
Nj a asumir la fraseologa democrtica. Al colrrio, es entonces cuando pasa a
primer plno la lucha de clases entre burguesa y proletariado, por 1o cual cl scgun
do debe imprimir su sello a la fsc democrlica, superando el propio objetivo de l
dcmocracja burguesa y formulardo la consign de la dicradura democrtica revolcionari dcl poletariado y del campesinado. Lenin plantea que el contenido dc
iodo rgimen politico es Ia opresin dc una clase por oha, trasfiriendo a esta esfera
su valoracin del Estado zarista y el merosprecio heredo dcl populismo de lx democracia como tal. Se bata de iascender el contenido de 1 democracia burgucsa
sirvindose de ell mism e imponicndo cl proceso que lleva a la levolucin socialista. Un proceso ininterrumpido en cuyo interior se dcsvanece cualquier vlor que
quisiera atriburrsclc a la dcmocracja: El proletariado debe llevar a tmino la revolucin democrtica atrayndose ls rnasas dcl campesinado para aplastar po 1a
luerza la rcsjstencia de la aurcracia y cotrrrestr la inestabiiidad de la burguesa '?- Tal es la lrmul.
Su vigencia puede apreciarse er ias Tesis dc Abril, de 1917, donde Lenin disipa
cualquier duda accrca dc la aciihrd bolcheviqne frente a una eventual democracia
poszaris{a. La fase democrtica es algo tan lugaz qe esl llamada a scr inmcdia-

rr V.l. l.nin,OldJ.oupl,s,t.IX,p.,17.

188

DEol.oc^s y MovlMIENTos ol-]lcos coNTltMpoRilos

tamcnte sutituida por Ia rcvolucin sociatisia. La pcculiaridad det

momenlo actual
. n Ru.
de.
ror \istr
ei td\. dc L nlmera c,rDr dc L re
hd d"du e' PJer a la burgr.rd
nor crer(r et nrorerarra.lo ,1et !rrlo .1. co., ,Jn.r; .
oe,rgd r/1(ror a
\S'l/dr \1rpr. ,rue deh( poncr el thd(" en rrrnos dt DroteLr-

trJ

r,

llu,lo ).ile
r.rpa. pobre. Jel cr"pe.i1J,to.. Linrn re(on,..e r amptin J del
.l,
marco.de libqlad que h hecho posibte la Revotucjor de febrero
Rusi;cs hoy el
ms librc de los paiscs betigerantes, adnrite . pcro eso no propicia
apoyo atguno
rl gohuro,n,o\iinrr .,,,"po, .., co,,rrrio...;,,r,.,,'g",i.,.a.",,,i",r.f"1i.
oos ro. ar..dro\. ,,nre1o.e sbre rodo det rn.rrurr(nro d, to. *"re.,.
o.r.r imn"t.
cl e.rDr(.1ricnro d( una rcpubti, r pr,rren.an . qu( (n.i,j.,*,,
a"i;
,;;.i;
ce\o .lro ule rrr dilut Tr.,pune" rono nr(rJ rnu rre! dicrjur .,n rn:s.
orr.
dr e.n .r r,. 'r Dc rqu, qu( et obiLri!o rp rn,ado .er ta reir,nJrc:c,"" a.r1.,1,""
I ornur-.r ouec'Jme rcJDotadoer lac\per.,rcir1ri.rnrd( t8 r
De h.lr n-r,5idad (Jer .a,r.. r
'" r,.opia or.e .:ure. (.j \:e, ,. der gutpe or , ')brc. r*do la t,,"t
t(njnh.rJe,c\;t\-,,rcu,r.i,ruran.i.j,,rr"..
'on.
Fc,.,nrdr por el rontr\te entr( su in..uLr\,\.d orcton po, r .". I" a,.rr,lu,r .teioiol(lr'rrdu \ el obierrru r.nls !ecc. ,lectrrrJo d, Je.. bJr la n,rocrac a e n.r..
]rra qLe tJ, pie/as enct(n rec.r..rd uue ro, reg.m..n
"r ,,.".. ,. f",-"-a.
op,e\ on c cr\( ..N..ol-o\ ,omo5 pd id. rio. de tr rephtr(r demo(rdtrr (or..ro .d
r,
rne,or lonrJ de f\r-Jo nrd e, nr., (rJ",uo bdi ... c:prratr,mn
n., rrnerno. n,n
rro
gn derecho a olvidar que ia esclavitrd asalaiiado
a.r pu"Urn, io.ru"o
"i.r a."r;no
bajo i repblica brguesa dcmocrica'a. Demo**;"
pl" r."
ii,rigr,iltcantc, democracia pam los ricosr sta es la democracia <le la sociedari
"rir*ia
capitalisia,i.
I ("i' h,r{r aro)o (n l r. c \ .. Var \ r de r net. p rrr
ir.rr,.rcrr.L Dosru J Je oue
l esen..ic rodo I
:,
t
n ,..r, e t, -."1,/r, -,,.. ,;,:.;. ,.;i.;;
t:;.;;
'rrlo.
o( r(pre.ron qre . te.cr \b.e la ( lr.e opr,mida. No c.rh... pLe.. r..r\ i-oi."r h d(r.ro
rrcr hurue$ Der se \eobtrgrd r conn re\rr .u rnaJg..n
t..cr.r\I f, (o rra_
po\rLUnconl:r dJ'ucrafid Je \,(ulr.,t. De.t iJ..tru rto qut
:mrn-rro, r,rr
lLtopia instrumetal, cuyos mjmbres son las citas de los tundares. ta
mitificacin
de una Comuna de Paris monoltica que ricne poco que vcr con la
realjdad y con l

propia dcscripcin de Marx, y 1a visi& engetsna dc ia desaparicin progrersiva

del
Estado. Sobrc to quc son en iealidad tos Fitados c*"p*" a r" Cp*| f".i,
,.-r;
mila a emilir valoracioncs de crcter gcnerat, d*r"L *"
i."".
qJe d fJlli- d( los :crro. oc lr\ Lngct. ,te iIL. t. di rJLra
"onsi,r*"i"
)
rt.t pr^t(urio
crrr, r,r r.cin er de 1ra\.n d tin.nJd nrr to\ rrJbdiadorcj dc opre,iur prr
tJj

)
rnrtsra.(ldse.Jmin1nres.Sotrmenre....oJt.rno,"r,nirr,ui.,"np"i,r,Lren

el ncvo ordcn surgido de la revotcin; ta idea dc Ia icmocracia p*i".i"

r"
sirnple agcnte de legiiimacin idcotgica, iguai q*
""
a*",ru"" riapt* pi"\,i"t",

"t

l..1 e h sociedad.pjlalisra icnenos

solamenic prd los ricos,

democia arpurala, mczquma. falsa, un democ.ia

u, l m,noria. La dicldnn d;t p-t"r*i",i.,

\ I LLnin, n,J\ .r..pl.,\, I 2.

! lbr n lll.

lD.

"p*r.a.

a. r..,JiO,,

189

COMUNISMO
al counisnro. portlE or vez pri,ncm Ia deroacia para el pucblo. pam la tvotia a la

fr

con

niroria, dc los exploladorcs. Sio el comu smo uele ponor'ionr una

denocracia verddcamcde complclaj y cuanlo,ns comPleh sca a es dcja de sercccsaria v se
extingun po. si nismar'.
la necesaria repEsin dc la

La idea dc una translbrmacin cualiltiva del Es.ado, cn la direccin de na dc

jnsurreccin dc Octumocracia proletria, es usual en los escritos que preccden a la
el
brc. Asi, ; cl folleto ls'e sose drn los boLtheriqes en Potler? ' pblicado rras
los acortecimientos. Lenin insiste en quc cl proletariado no pucde limitrsc a la conquista del Esiado, sino que debc rnsformarlo, en la linca que encaman los sovieis,
iespojndoio de sus aspcctos opresivos (salvo par las clscs domimntcs,claro es)'
De heho seria una democracia prolctaria directa' sin divisin de podcrcs, con
i.hros rcvocables sn iodo momcnio. al modo de los soviets, v co un proceso in
mediato de apcndizaje sn Ia administracin para los trabjadores- lstc recurso
maravilloso ei la incorporacin dc los trabajadores, de los pobres, al irabajo cotidiaro de direccin del Estado r?Et cuonto de hads no se hizo ealid; la represin, s. Lenin defini entonccs l
dictdura dcl proletariado como ]a organizcin de la vanguardia de los oprimidos
en chsc dominante para aplaslar a los opresores La idm dcl ejercicio dcl poder
como aplaslamiento cl adversario, segn la prclica zarisla, no le abandonai en lo
succsivo, al mismo tiempo que se intcnsjfica la dcscalificacin de la democracia, a
partir dc la disoiucin de la Asamblea Consiituyenle, scgn mucsfa /'otu'i'l
pnnenria y et rcnegotlo K"lsif (1918). Si Ia dc.nocracia no se subordinaba a l revolucin, ieda Que ser inmcdiaiamertc suprimida. O reducida a na mscam sin
conteido por el control eiercido desde el paflido bolchcvique, como ocurir en el
caso de i( soviels, sic'npre esgrimidos como supueta portaci original de la
revolucin al plaflieamiento de un nucvo tipo de democracia v dc Estado. Todo rgimen poliico se dcfine por su contenido de clase: la dcocracia pura cs ni
;mente un inst umerto poltjco pra la dominacin de la burgucsir y un eryao
para los trabajdores. Reivindicarla equivalc a alinearse cn el campo dc la contrarre
volucin.
Cuando cn l9l9 Lenin polrga en mrcta la Internacional Clomunist como ins
trumcnto par lanzar el proceso rcvoluciomrio mundial, la democracia sc convierte
en el principal oporcntc terico. Dn su primer Cong1eso, las Tcsis sobre la dcmo'
cracia acentan la condcna de la deocracia pur, 1'orma de gobicmo en que sc
reprime implacablcmente a los rcvolcionarios. Slo cabe la opcin entre los dictdms, la dl proletriado o Ia de la burguesia. Todo sueo en una lcrcera solucin
es n reacciorio gimoteo dc pequeo bugus13. La vcrddera democ.acia es
ia sovrlica, siendo su cometido cl aplastamiento por la violcnci de la resistcncia
que ofreccn los explotadorcs- En el mismo ao 1919, la conferenci pronunciada
en la Universidd Sverdlov acerca del Bstado dsscibe ste como una mquina para

r V. L lnin. 06 r.osr1s. t.:1, p.

153

190

IDTJoLoGAS Y MO\IMIENTOS P'N,TICOS CONTEMPORNF]OS

domi

o de una clase sobre ota) re. No es un pensamienlo rico en matiDota que contiene en cl mismo arlo el csbozo de un folleto sobrc el tema lavoriro, dLtodtu det prcletoiado: EI Dstado sotamcntc = /r,rd
dei proletariado cn su luch dc clase. Un tipo cspeciat de eam)re, rietl de ?ts\']r.
prtir de un3 conccpcin militarizada det conflicro sociat y politico, cl dcstse
entc^ 1 utopa de la dcmocracia polclria y esa asigDacin al Esiado dc una fucin
exclsivamcnts repesiva sc cubre de un nico modo posiblc, mediare el ejcrcicio
del teror Tiene lugar un ercarnizamiento especiat dc la tucha de clases y ta rarea

mantencr

c1

ccs. Mcnos an en

fundamentl de la dictadxra del prolctriado disla de ser consrructiva, consisre sn

cl aplastamiento de la resistcncia de los explotdores. De la burguesia, slo se tibrrn los espccialistas, lorzados a servir aI prolerariado. Los bolchcviques seguian
el pairn marcado por los jacobios en la Revolucin jianccs, pero evitando sus
debilidades ntc et adversario. As, el ierror, reflejdo cn castigos y cn eiecucrones
sin jujcio alguno, habria de recaer sobre 1r.(,r. acaparadores. parsitos y quicncs
vulnerasen las disposiciones dct poder sovitico. Alcanzar tambin a otros parlidos
oberos, como mencheviques y socilistas revolucionrios, siflindosc de Iaprisin.
las cjccuciones y 1as expulsjones forzosas del pis Purificarcmos a Rusia por mu
cho tiempo, cscribia en 1922 a Stalinz'.
El planteamiento global no ofeca llsuras. Un vez ocupado el poder en Rusia,
y bajo la aparienci sovitica. cl Paido Commista, constituido en \.anguardia dc l
transformacin revolucionaria, ejerca cn rgimen dc monopolio Ia dictdura del
proletariado, un rgimen de lcrror orienrado a la expropiacin dc las antiguas clascs
dominantes y a su reprcsin implacable. Ei proceso revolucionarjo no se dcte a
aqui, incluyendo neccsariamente la psrspectiva de !n cxpnsin comuniste a escala
mundial, cuyo jstrumento sca la lntemacional Comunista, convcrtid en el parri
do mundil de la revolucin. La evolucin mundial, inicida er u pas alrasdo
como Rusia, reqera Ia pesta en rnarcha de la revolucin en los pascs industriatizados, con el concurso de los cotoniales de Odenre, sometidos a lura forma de ex
plotacin que les hacia ms sensible a la nueva popaganda. Pero eraprecjso rcconocer que los polclariados nacionales en casi ningn lugar se hallabar mduros para
acomelcr dicha tarea: de ahi la necesidad de cohesionar 1os paidos comunistas,
chorn ndoloc d( rcrerdo con cl rrulJe bolche\ iqu(
En 1920, a pesar ds las dilicultades enormes que subsislcn tras la victoria cn la
gucrr civil, Lenin proclama el carctcr ejemplar dc la experiencia soviti! en 1
enJrnurl nlntil del zquie isno en el con ,?r.!flr, at hacc de Rusia pas
modelo para una revohcin que inevitablemenre desembocar en la repb1ica so,
vitica universal. Frcnte a los nefiros que querian qucmar etapas, Lcnin propone
ls medio\ il,rlrbles para .l ,.ru,itu: und cenrar,zacion ..incondrciunat., t dircrpJ
na ms sevcra y de nuevo la adaptacin de la frmula populista, ir a las masas, jugrnJcon rod no\rhrlidad odlran/c cun la deaccr(urseal munlo en lu que )d no

Ibid., p.268.

)r v . t. Lenjl, Obtut ..h?1.n6, Marid.

'

1978.

:tl,

p. 76.

Cit. porDmnri Volkognov, El tqa.laro Lnk. Mari,J, 1996,

198.

COMINISMO

191

es lcha sino guerra de clases para climirur definitivamentc la burguesa, el prlamcntarismo y la democracia.
EI protagonismo del partido ico, converlido ahora en partido Estado! sc rcmi
te a1 planteamjento inicialmentc cxpresado er Qu hacer?, tal y como lo defire

cn 1920:
I...1ttrda la Consiitucin juidica y efectiva dc la Rcpblic Sovitic! csl esuclud b.se de que
el Partido lo conige. designa yhacc todo scgn !o nmo incipio, a n de que ls elemtos co,
nunistas ligados con el prletariado pucdan lnculcar a este pioletaado su espiitu, sotneterlo su
nrfluencia, libmrlo del engao bu.gus, quc hacc lanto procnmos dester:.

El co[elto econmico de la dictadura del proletaiado, en ]a fasc dc la transi

cin a la sociedad cornunisia xna vcz cxprcsada 1a preferercia en 1918 por el capitalismo dc Eslado , coNiste en la estatizacin del sistema econmico, eliminan
do radiclmente la propiedad privada y el pequco comercio para asi destruir
definiiivamente el capitaljsmo (cabria aar para compietar el cuadro, las reqisas
fozosas de la produccin agricola, pero stas pertenecen a las exigcncias prcticas,
no teorizables salvo en fona de ncccsidd de I represin contra los saboteadorcs):
EI sistem! econnico d Rusia cn la poca dc ia dictad!a del polehrido r?resenta l lucha
del tnbajo unido sobrc p nciios comnnistas cn lacscl de o ituneso Erado yqueda sus prinrros pasos, conrra la lequea p.odtrc.iD mcrcantily conlael capiliisno que rnsuhsiste, y corm
el que vueive a urgir sobrc Ia base dc la lcqnca producci nercntil.
En Rusi se ha Lmincado el tmbajo sob.c bascs co,nlnislls po cumLo, en primer tugar, re abolda i popiedad pnvad ie los nedios dc lrodtrccin, y e segundo lugi. el poder esratal roletado
orgiza, en el llano nacional, la gran rcdu.cin cn ticrs perenecientes al Estado y en empEsas
etales, dishjbnye la tueza le tnaj. cnrc las distilas l:ms de l economia, y las diveras cn}
presas, y disribuye entre los trabajadorcs eEndcs cmtidds de aicls de consumo ertcnccicntcs

l_onalmclltc, no hay contradicciones irrtemas cn c] Eslado comu sta cerrado,

tal y como es definido por Lein en la ctap del comunismo de guerra. El uriico ir1
conveniente era que cn la prctic nicamente cumpla sus fines cn cuarto al mantenimiento dc los bolcheviques en el pode. El rcslo cra l'llla sucesin de desastres,
tanlo en el hundimiento de la produccin industriI, como en la harnbrua gcnemli
zada, por no hablar dcl cnsuco de configurar un rruevo tjpo dc Estado que inmedialamentc pusiera en m.rcha los mecanjsmos par la propia extincin. Una ve7 cn cl
poder el alcace de la uiopia quedab restingido a la conservacir de ste itimo,
y eso merccd a niveles inimaginables de vigilancia y coercir. De ah la rcvisjn
que Lenin inicia en 1920, corenzando por Ia restauracin de relaciocs de produccin mercantilcs cn la cconomia, para desembocar cn sus ltimos escritos, cargados
dc l'rustracin y ama.rgura, hasta e1 famoso Tsdmro. Conviene advcrtir, cn todo
caso, que ese trnsito a la autocritica en modo alglrno modilic sus concepciones

'1
:r

y.

1.

l. Lein, orr.,,41rs.

Lenln,

Obr6 esc.Eidas. r 3,p.5A4

l:1, p. 87

t92

tDt ot

o(,ia\

\ MovtM

tos Pot it k'(r\ (lrN

II

MP(rRNt

r)\

politicas fundamentales, relativas a la dictadura del proletariado, el papel de vanguardia quc corresponde al paido o la pertinencia de la represin. En mazo dc
1922, Ia carta a Molotov sobre la ecesria persecucin de la lglcsia or.odoxa no
deja espacio para la duda: Cuantos ms representntes del clero reaccionrio y dc
la bursuesia reaccionaia que consigamos ejecutar po. esta cusa, mejor; debemos
darles ahor a esa gentc una leccin. dc modo quc no sc alrcvan siquicra a pcnsar cn
una rcsistcncia en varias dcadsra. De ur ldo est IaNEP; de otro, la persecucin
de disidentes de izquierda y de miembros del clero, el aplastamjcnto dc Kronstadl y
la prohibicin dc las ccioncs dcnto del prtido. Asi las cosas, todo quedara en la
cxprcsin de los estrangllamientos y fracasos que afectaban a su propio modelo de
edificacin del conunisrno.
El aspccto ms novedoso consiste en la redefinicin de las relaciones entre partido y sociedad sin qre el pimero renucje al rnonopolio dcl podcr cn cl Eslado. Es
la jdca dcl parlido que fiudc su actuacin cor la vid de la socied4 ten sobre el
que insiste en ese mismo mes de marzo en que proponia el extermino del clero oF
todoxo. Son palabas contenidas en cl inl'ormc politico prcscntado al XI Congrcso

dcl PC (b):
Nosotros I'oseemos el poder esttal, pos*nos umerosos redios sonnicos. si vencemos 1
capilismo y crcamos la aliar con Ia economia campsina, seremos ura tueua absolutanente in
vencible. Entonces Ia consiruccin del socialisnro no seai la obra de na gola de agx en el ocano,
goia qne sc llama cl Partido Conruista. sino la obr dc iods las maMs tmbajados.

EI espejismo de la democracia proletaria reaprece l consotidrse el podcr co

munista despus de la guera civil. La imagen no es ya la de un partido que dirise
con mano de hiero la ccin dcl prolctaflado cn una lucha sjn cuartel: Construir la
sociedad comunista slo con los brazos de los comunistas es una idsa pircril, completmente pueril. Los comunistas son una gota de agua er el mat una gota er cl
mar del pueblo 25. Si no mnticncn csc vinculo, articulando sus jdeas con las de ia
sociedad, su destino histrico no es otro que el fracaso.
En sus ltimos aos, Lcnjn acomctc la dicil trea de bsca remedio a los males creados por el com nismo de guerra, insistiendo una y otra vcz cn la necesidad
de rchaccr los vnculos. ms all de la coercin, entre el Estdo y la socieda4 entre
el prtido y el proletariado, ertre ste y el campcsiado quc sulfcra el rgimen de
Ias reqisas forzosas. La visin crtica de Lenin llega hasta el purlto de ponct cn
boca dc un campesi[o iaginario una justificacin de la supeioridad de la ecoromia capitalista sobre el socilismo precario e inccaz qus hasla cntonces ha conocido: Los capitaljstas, a pesar de todo, sabia abastecer Y vosotros, sabis? No, vo
sotros no sbis. Si no sabcs adminjstrar la econom, largo de aqui), le espeta
finalmente el campesino ruso al bolchevique'?6. La rcclillcaci corsisle en el intento dc construir cl socialismo con el cmpesinado, incluidos los pequeos propicla
rios, eliminando la tentacin dc quomar ctapas; [...] y aunque este paso se cier ve-

'

Richard PiFs. cd .

':r V.I

"

Ir Uiz,M ,

Yle Un.. 1996, p. 154.

L.nnr. OzJ r.eild, t. 3, p. I19.

Ibd.. tp 704 y 720

coMUNtsMo
ces

lerto

concluyc

Lenin

193

ser. cn cambio, un milln de veccs ms

firmc y

Era una nueva visin estratgica de la revolucin, en el plano socioeconmico'

Cabc evocar qui la entrcvist que relala en $Ilbro El pocler y ]a elte ott'd el
menchevique ikolaievski, cn I 93 6, con Bujarin, entonces ficl lugarteniente de Lenin en cua;to a la redcfinicin dc las relacioncs con el campesindo' Lenin hbia
tenido el propsito de rectr c atro o cirrco aiculos en la linea de Sobte la coo
peraciD; y al ro haberlo porlido hacer por la enfermcda{ Buiin escribi el folleio Et caniio tlel sociatismo )) et btaque ahrcro v c?ps,rr, (1925), insisriendo er la
primaca del convelrcimiento sobre Ia coaccin, sobrc la base de la.s ltimas converiaciones cnte ambos. De acucrdo con la inlerpretacin de Moshe Le\,.in, el 1tjmo
Lcnin probablcmente concebia la trnsicin al comunismo como ((xna larg serie dc
transfonacions gradals cn eL marco de una economia nrpliamente socializada':7. Los articulos postreros, dcl invierno dc 1922-1923 recogen e1 alcance de cs
nrc\,a orientacin. asi como eL sentimienlo de haber fracasado en temas centrales!
como la ceacin <lc una nucva cultura o la transformacin del Eslado. Las finaciones contcnidas en c1 artculo titulado Ms vale poco y bueno anmcian un cam
bio que nunca llcgar a concrclarse ms all de IaNEP:
desco-rinza v cscelticismo
t...1 los cin.o prinos aos nos han llcndo La cabcT d o loca
oioLro.,.i,, i,eto, *u'".s inclinados a ejmos influn Por esta desconnza tunte a aquellos
que lig.rameie habiln sin tm i son. lor ejenplo, dc la cullu 4rolettda: para cnrpezar. os

b.sra.a una ve dera cnltrabursucsa

qne se reficrc al prcblma dcl arato estatI. debemos scar ahom de l ex
1.. I Pues bien, c Lo
peric.ia anterio la conclLrsin dc qc sea eior n ms despcio.
ucstrc paio cstatal se encucntm en m estado ian lane blc, por no decir l dcrerable, qe
u dcn'icn'ias reco
primcro debos rcflexiolr potundnel en L! maneri de h'hr
"ha
pesar
de
haler
sido sub!rtido, ao h!
pasdo,
clcual.
tr
hlllan
en
el
que
dc
as
se
las
niccs
dodo
dcsapaec oporcompleb [...]
sEcisoetrar cn rzn Licrpo Es preciso pcncrraBe de saLvador desconianTa con Espec
de avdce $rocllado, co! Espc.to lodaiactnciarN
to

'novilsto

Le faltaba slo es{rribir que el Estado sovitico sc habia convcrtido e sucesor de

la autocmcia zarista. en cuando almodo de funcionmilo del aparato administrati
vo. La salvadora lcsconfiaza dcl ltimo LeDin. ya enlermo, se proyectaba tmbien sobrc sus eventualcs sucesores! proletizando con acierto Ia confrontacin enlre
Trotski y Stalin, asi como el peligro del podcr ilimitado concenirado en cl egundo como secretario gcneral del parlido. Es sabido hasta qu punto Lenin el1fclmo
rcconoci su eor al confndir su poltica sobre las nacionalidades con las del maravilloso georgiano y manifest su indipacin ante la brutalidad de su comportamiento, incompatible con las funciones dc secretario gcerI, de las cuales debia scr
apartado (nota dc 4 de enero dc I921). Pero el tcstamento dc Lenin slo se hizo pbiico mucho ms trde. Y por oira partc, nada en estas anotacioncs indica una reciificacin del modelo politico. El .iesgo de escisin, piensa, qedaria conjurado con

rr Mosne I cwln. P,r7z.l U denehts in Sail Econanic

: v.I Leni. Os .!.,g?dr, t. 3. D 801.

Dales,

Prceto, 1974. cap. lV

194

tDEolociAsyMo\,,lMIENTosrol-iTtcoscoNt.tiMtoRNEos

el incremento en ei nmero dc miembros dcl Comit centl y una mayo presencia

obra en el mismo,
Lenin dejaba somo legado una dictdua dcl prtido comunista. encubierta baio
el rorLlL, Je d'ctddura d(l Drolerarialo. a.r como und econumra .ociali/rJa que po;r
a poco iba rec upcrndose de los desastres de ia guc y de ta esralizacin de I 9 I 71920. Y un sistema de podcr, cor na cxccpcioml capacidad represi , perc no un
sislcm politico. Dc modo que las distintas cestiones sobre la adscripcin personal
del poder en cl vr1ice del partido, y las popias lireas de evotucin del sjsrema ecomico, quedaban pcndientes, bietas a um plralidad dc respestas, siemprc dentro de la aiudida ngidez de una cstxctura de podcr proragonizda por et vrtice del
pafido. Por otra parte, stc no era un ccntro de elabomcin poltica, sino una orga
nizacin pi.amidal, fundida co cl Estado a la hora de tomar las dccisiones. Nada
tiene de cxtrao que en la pu$a po el podcr se impsiera et mndo indiscuiiblc dcl
personaje q e controlaba la organizacin del partido vanguardia: el asta enrorces
oscruo Jos Stalin.

2-

STALTN

Las recientcs investigaciones han acortado la distancia enrre Lenin y Statin, pero
a establecer enrc ambos na continuidd absoluta. Es cn el campo del terror donde las imgenes se han aproximado ms. Pipes, Wertl y Volkogonov nos en,
tregan la unagen de n Lcnin nricamc'nlc snguinario, dispuesto a aprovechar
hast el fondo la cjcmplaridad del tenor pra que los bolcheviques se manregan en
el pode La concepcin militiz de las rclaciones politicas y la volunrad dc re
petir sin debilidad alguna la experiencia jcobina de la Revolucjn toncesa esrn
detrs de esa aclilud, que llega hasta cl propsito reiterado de cxtermina al adversario. Siali cs hasta aqui un ficl lenidsta, s]o qe aadc sus propias aporlaciorcs.
introduciendo una obscsiva votuntad de persccucin y vigilanci contra los enemigos del pueblo en el seno del propio movimiento comnisla, quizs al modo que l
expciimentara durante la adolescencia en el scmjnario de Tbilissi. El rclativo pluraIismo intemo cs aplastado y los acontecimientos se aproximan a una reproduccin
en gran escala de los citerios de represin de Ivan cl Terrible, por hechos o por meras sospechas, con una meta ltima consistente en serrse de csa persegucin generalizada pa hacer invulnerablc cl propio poder personal. RotJert C. Tucker ha resumido esa conexin: Stalin aquil a la vicja gurdia bolchevique m los aos 30
sigxiendo ci ejemplo det exterminjo de los boyardos por e1 zar Ivan,'Antes que esa dimensj exterminadora pasasc a primer p1ano, Slalin no s]o
contab para impone$e con s prcsccia en el puesto clave dc secretario general,

si llegar

1 En ua covesa.in con cl acior Nlkoli Che*sov, dnantc el rcdje de la peiicla.tc Eiscns

lein, St]i conls csa csrna.in de lva el Terible, a quicn consldeb o obsrant en cxccso ctc
mente por no haber cxtc ninado totllmenle los boy dos. qnizs po el rerodimiento p.olio dc una
cociecia cristiana Cir. cn C R. Urbaq ed., SrlDi hs lhtdtl on Russio and the Wo 1, Aldctsh.r,
1985,!!.154

155

COMIINiSMO

195

que cn cl maco dcl ceFlismo democtico le otorgaba la posibilidad dc poncr en

marcha el Jhto .:itculat de que habla Daniels, colocando a sus hombres de ;onfiaza en los puestos claves dc la organizacin de modo qre sta, cuando es llamada a
exprcsursc. rcsprlLl:rt ine\iublemente ls posiciones y el poder de ju jetb'r. Aporlaba al mismo riempo una slida conscndora ) rclolucionarir.l la cncrucijad cn
quc sc hailab cl proceso posrcvolucionario al morir Lenin. La autocrica expresada
porste en sus liimos escriros sugera llna revisin en profundidad dc aspc;bs
ca_
pi{alcsdel sistcm sovirico: la gssin cconmica cr ineficsz, el Estado r;producia
los vicios dc su antecedente zarista, fallaba la articulacin del partido con ]a sociedad y en s vrtice las cosas iban an pcor En l,us lecciones dc octubrc (lg24l,
Trolski lanzaha una advertencia contm e conservadurismo de organizacin y pro_
ponia un relanzrmienro internaciona del
roceso rcvolucionano.; parrrr,lc Lolchc\ r/rcin dr los parlidos dc l Comrnlcrn: la rc!olucin no puede derenerse hasra
que se haya consumado el paso del poder a inanos del movimi;nlo comunisl.
Fren,
te a tales preocupacioncs y ricsgos. Stalin proclamaba que la revolucin estaba ya
consolidada y que adems era perfectamente realizable e socialismo sn un soio
pas, preparando desde l la ccin revolucionria intemacional. La duda v la insegurida quedba dpMadas. La organizacin poda consagrarse a I uriliiarin Ljc
su inmenso poder, con la scguridad adcms dc quc al hacerlo servia al proceso revo_

Iucionario.

Cor su estilo habital de predicador religioso qe formula Ias preguntas para las
respuestas previamenre prcparaaas, Slatin condena a trotski, en ei prifacio a El
ca_
mino e Octtbre (1924), precisamenre por su fatra de confiaza en ii rcvotucin:
Eisten enhe osotos oondicioDcs favo,abtcs, no soto ptu d$aroltar I o.g@izon dc la
ccorcmia $cialista, sino t nbicn paB altudar po uesrro pale kto tos obreros;c a Enrola oc
cidenral cooo a los ,u.hlos opimidosdc Oricnle? si es6 ootrliciones crisren
cahc ncAar;ueh
ddo cmEeo mire msoros pujanr ascei$ d el dominn del rlhjo? No. .o
ucdc nc;a6e.
[..] Princro l mmand Trorski no sicnte la prenci idrcnu de n;stB Evotucinj see;do,
n rmDr.nJc l rmtnrum
d(t 1pr"o rnututp-a,lo nr{ d (vottrcrr p-or oi
'tr(lrmlbtc

bcru.JrOJrjJ.nre)lc,c1rrpc.rno.dcrkrenrc.,.tr<ru.n"e-c,hectrutrrrcnorq:c.unoeat

tr-un didr(tsmo.

basado en aparenres e\rdcncias

y drflgiJo a provocar

Ia

dL'icirlrlrca.tn del oponcntj. llin,ir rcclam.rrii sicmpre de Lenin. rnrcnrundo Jcmostrar la identidad cntrc sus plmteamientos de tondo, pcro la organizacin de los
rospecrivos discursos tiene bicn poco cn comn. Lenin exhibe hahiiualmcntc un discurso polmico muy agrcsivo que trata de sustentar cn un anlisis. con frecuenci
(urgrJu d,j (rus. dcl tema ohJeto de deharc. tn r.rmbio. e discurso de \rdlin parl(
de unos postulados. dc los que deduce unas conclusiones muy simples, a mojo de
cvidcncias con Ias qlre conrmsta Ios planteamicntos simplificaos del advercario, rcducido r purx ngat iddd y por consiguiente merecedo; de una etiquerd cnvilcceJora. A turcio de Sralin. lrolski no slo no enrisndc nada dr Lcnin: su teori.r de la re_

Robrn

Ddiel.. ,

C.ulidu P-Jc!r.

ed

(nuair Rdalu.i.Londer\ucv yort. ro.l.pp. jU tl

r.Jrn, uar" {h. prrs. t065.

|7r

IDEOLOGAS Y \4OV1\1INl ()S por, f ICOS CONTEMORNEOS

196

volucin pcmancnlc es una simple variante del mcnchcvismo. Es ya la organiza

cin del discurso de condena quc vcrcmos en los grandes procesos.
En suma, pucdc decirs que para Lenin la rcvolucin es un proceso dnrmico,
desde su gestacin a su desplicguc y en ei poder lo cual exige un conslatc esfucrzo de revisin crlica por parte de quienes Ia dirige. Para StalE se trata de partjr dc
,o ya alcazado, y que no puede ser somclido a dcbate.
Esa simpliflcacin autolitaia del anlisis procede en S1lin dcl discurso religioso y pra scr vcrdaderamente eficaz reqiere a sancin tambien religjosa. La sacralizcin del personaje y de las idss d Lenin, puesta en narcha desdc aos aes
de su muerte, se conlicrtc hora en pieza esencial par haccr nconmovible elpoder

dc su succsor utodesignado r2. La opcin cmblemtica por embalsamar su cadver

enlazaba diectarnentc oon 1 tradicin rusa de la incorruptibilidnd de los grandes
santos, como Sergio de Radonezh. Vals la pcna recordar el titlo de la comisi cncargada de preservar para sicmpre el cadver: Comisin pra la imortalizacin dc
la mcmori de Lcnin. La figura de Lenin figur como utntico icono en Ia procesin mortuoria y Staljn rubric csta deriva hacia lo sagrado con cl triplc jurrento
dc lidclidad cn nombre del pa.rtido, pronuncido arlc cl Congreso de los soviets de
la URSS con la entonacin y la cadcncia propias del ceremonial religioso. Pra lcrminar. Stali da nombrs a l visit msiva de ciudadaros al mausoleo dc Lcnin: cra
un pcregrinacin.
Y con la figura de Lenjn, su idcario convertido en rexto sagrado en el qe hay
siempre qe buscar apoyo pra las propias posiciones o pal? la dcscalificcin del
oponente. En abril de 192.1, en sus conlcrcncias pronunciadas en l Unil,ersidad
Sverdlo\., Stalin dab carta de naturaleza al nuevo protgonista de l teoria rc}olu
cionaria: cl leninismo. No hay que partir de Marx, sjno ccDtrarsc cn ]a aportacin
coherente que Lenin realiza a] lcsoro gcncral del marxismo. En realidad Staljll
nada dice dc cDtrada sobre su contenido; luego ste consistir en nna cxposjcin cs
quemtica de las principales jdeas de Lcni. Sc linita a plntear la evidencia de que
corresponde a ua ctapa superior de desrroI]o histrico en relacin a Marx y grantizar su irdiscutible validez e canio teori relolucioaria:
El lcnitrhmo cs el mxiso e l poca deL imperialisno y de la Evolucin !.olciari O ms
cxaclam.nlc:cllcninisno es la teoda y la tictica de Ia Elolucin proleiaia en gencraL,la tcoa y la
prctica dc la dicLdu del prolerari.lo en paficula.rr.

En este primer momcnto, Stalin se permitia an especulaciones originales, tales

como la visin del ieninismo a modo de convergencia del iprso rcvolucionario
ruso y ei seniido prctjco norlcamcricaro. Sin cmbrgo, muy pronto el leninis o
pas a scr la rclrcncia legitimadora que permite la destrccin del otro a pariir de
la exhibicin de las cltas sagradas. Es 1o que ensaya Zinovicv cn su rinrno, de
fincs dc 1924, para cxcomulgar,.l trorskismo en cuanto seudomaxismo antjbolchevique, slo para encontrarse unos meses despus con la isma mcdica aplioa

r: Njna Tnmrkin, .,r 1iy.s!

Sialin.

r.sr,.,

L1

1he l.ni'1ainth Sni.lRu!!nr, Harlad U. ttess, 1981, pp 79 s.

tu !,/i,o, Mosc, i9.l7,p l0

197

da a l mismo por Stalin en Las cesria es del Lennir?o (1926) El rcproche final,
cxtcndido a Kamenev, cr cl mjsmo qe dirigiera dos aos antes a Trotski: carcccr
de confin7a en la victoria del sociljsmo cn l UIiSS. Lo quc cs, es Io que debe ser
Su supuesto era cl manlcnjmjento de lo ya realizado y la confirmacir dcl podcr de
una orgnizacin, el Partido, cuyos resortes de poder intcrno quedan en manos de

Stalin. De hccho, cs este control lo que otorga al sccretario generl el podcr absoluto. dcsde el cxaL aspira a Ia nfalibilidad que le otorgr el monopolio de inrerpretacin del cucrpo de doctrina sagrada legdo por Lenin.
Esta interpretacin ir paulatinamenie crecierdo dc imporiancia en relacin a su
relrcnlci ye l93l V V Adoratsky, alprologar las obras de Lenin, hace notar que
los criterios dc Slalin constituyen la premisa para ctcnder aquI. A partir de en
tonces, Lenin se corvierte er el cscabel sobre e] cual se agignla la estatura politica
de Stalin. ste pasa a ser el sumo sccrdolc del marxismo-leninismo. Sigcndo un
proceso de mitilicacin imparable, Stalin pasa a serlo lodo: dirigente, maestro y
amigo), tal y como se titula el cuadro de Grigori Shegal, en 1937, ao dc grades
purgas. Destlc su posicin de presidenie Stalin atiendc con gesto paternal a los trabajdores y les seala el camino a scguir Detrs suyo, en ulra homacina, la estatu
de Lenin. El crto se generaliza y a su exaltacin contribuyen ntiguos opositores,
como t{adek o Bujarin, quc pronto perdern la vida por dccisi personal del mejor alumno de Lenin. Cuando er cl XVIII Congreso del partido bolchevique, cn
1939, Stlin lanza sr grito de triunfo en nombre dcl rnonolitismo del Partido, habiendo aplastado a los cncmigos del pueblo y Iimpiado de degenerados las orgniza
cioncs del Partido y de los Soviets, lodos los asistentes saludan al nico protagonist cor un unnime hrrra al camarada Stalin!. Y as scr hasta su muerte. Era
l deificacin de un hombre, fo{ada po l rnismo, a partir de una palanca humana
de aparicncia tan gris como el control de Ia organizacjn dc un partido. EI procedimiento har cscucla y cn lo sucesivo, dentro de los partidos comunistas dc tipo csta
linino, el personaje certrl senl sicmprc el secretario general provisto del don de Ia
inllibilidad. El comunismo sovitico hacia su entrada cn el reino de las religiones
politicas.
La fmula queda asi definid: llr ldcr. un partido, una lnea geeral capaz de
asegurar la victoia sobre el enemigo de clase y ei avancc hacja el socialjsrno- La
construccin dcl socialisnro cs vjsta por Stalin colno un proceso inexorabie, y es
precisamente esle determinismo histrico cl quc confierc seniido al programa ideoIgico. Poque ls garantas de confianza en lo realizado aportn una orientacin
conservadora, de seguridad par cl Partido, pero precisamente porqe ese proceso
no va a deienerse y, bajo la direccin de Stalin, alcI1zr ol objclivo lliro. Staiin
fija las raiccs dcl cornunismo en e] poder pero pronostica al mismo tiempo su avance- tss el bosque que se mueve dc Maccl. Ni la perspectiva izquierdista de
Trotski, proponiendo el pido paso a una revolucir socialista intemcioltai, ni la
propuesta de estabilizacil dc Bujarin en tomo a ]a NEq confiando en una consolidacin de la .rrrystra, del vnculo entre obreros y campcsinos cn el rarco seguro
del socialismo cn un solo pais, nrientras en una lenta maniobra ervolvente del capi1lismo se logra la aliaza del prolet ido industrial copeo con los movirnienios
campesinos dc los pueblos colonizados. Su leninismo, que llegba lanzar Ia
consigna de iEffiqueceosl, no era tampoco el do Slalin, a pesar de la alinza tc-

198

Dr--OLocAs Y MOVIMIENIoS pOLiTtcoS coNl

t-rM poR

r\.Fos

tica de 1925- 1926 r{ Incluso tas la cosolidacir de la dictadura del parlido, y de

su lidera,go, Stalin se vinculaba a Lcnin por s concepcin del proceso social tL
damcnttmente dinmica, articl en tomo a ull ncteo dc coticrividad incesante, de lucha, que debe ser oncazada. cn trminos militares- hacia una resolucin
ctoriosa. La tarea primordial dc la estrategia cscribia a principios de 1921 es
dcerminar la direccin fundmental que dcbe segxi cl movimiento de la clase
obrera. la direccin en la que sea ms venrajoso par el protetarialo asesta al cnc
migo ei golpe l)rincipal, a fin dc lograr los objctivos planteados en el programa ri.
El sentido de avance cs tundamental. Lo.iusiifica el determinismo histrico y
tambien la confianza er la aludjda infalibilidad det tider Es tambien, jlcgado ei
caso, el nico rccurso, Ia huida hacia adeiaDte para escapar a las dilicuttades que
presenla la reaiidad- Por eso no podr arenerse al rarco de Ia NEp, prefiriendo lin
zarse a una industrializacin a ultranza y a una auintica gucrra a merlc cora el
campesinado con la colcctivizacin lorzosa. Era Ia cntrada enjego de un volunla
rismo imprescidiblc pra Stalin, como luego lo ser en Chin pra Mao, pues de
otro modo la primacia de la gcstin represcntaba u riesgo cnorme para un tiderazgo fundado sobre la cxcepcionalida{ del lider y de ta circunstancia his.rica. El
(onsen.o posr.\o[r onrio. en medro je dirr uli.r,le. de roJo g(nero
lard t.] pobtacin. se apoyaba sobre la promesa de un cambio radicat cn et futuro. Slalh rc dxd
cn ate&ler esta exjgcncia. Los campesinos son casios al socialismo por su silua
cin advicrte ya en 1926 Sttin al polcmizar con Zinovicv ; pero ricnen que
adopur. ) forosJrr-cnre dofLran. lu rr:r]ecroria su :rtr.,- ". t Nt p no tue.iro
un reagrupamicnto de las I'uczas comunisras pra reiniciar la ofnsiva, aadi en,
Porque Stlin cree en el lerrocrril de la historia, pero su rre es lm tren btindal
do. AseirLndo inclso la pcrspectiva de Lcnin, las relaciones politicas se mucveD
en un espcio de nuda confroniacin y sta reviste en lodo tema esencial un crcrer
milita. A lo quc habra qe aadir que, de acuerdo con una concepcin ntropolgi
ca cargada de pesimismo, et tren sufir cn cl recorrido los alaques de todo lipo de
asaltantes, tato cxteriores (los encmigos de clase) como inrernos (trajdores a la evolucin). E1 contenido dictatorial de Ia polrica se agudiza t concebir sta coo
una guerra pemrancnte! en el tereno de la lucha de clases y como una pcrsecucin
de todo oponente real o imgiario. A partir dc 1935, es el terror y cs ct a 1s como
nJC{(o\ Lie id dcc'n Jr lubiero.
Ei ecurso al vocabulario militar cs consiante en 1os textos poltjcos dc Statin. Es
el enfoquc apuntado pm Lonin que ahora es llevado a sus ltimas conseflrencias.
Toda lbrma de conlicto es comparablc a una conontacir armada. Los probtemas
sociales recibcn soluciones de carcter militr El propio pafido, segn estudiaa c.
Procacci. r? convirtindose en el e.jrcilo dc la revolucin, dondc no caben dcbatcs
d deserciones. Estmos ante una prolongada guerra dc clases, primero cont el zarismo y la burguesa rusos, llLego irontra las fucrzas homlogas quc a nivel iterra-

I ver Srepben I Cohc,Biainylrer.l.i rooi.t

'i I Stlin. Obr. tV, Ntosc, 1953, p l?1.
:r

Cuesones del

lethtnro.p- 19l

,Madtid,1916.

tg9
cional se enfrentn al avance del socialismo. El Partido, cor mayscul. es el i$tru
mento para logrr la victoria. La misin del Partido resume Stalin , consiste en
dominar todas las foras de lucha, cobiarlas i teligccmente en el cmpo dc ba_
tall y agudizar con acicrto la lucha er las lbrmas qe sear ms adccuadas en la si
tuacin dad r'.

La afirmaoin resulia capital pra cntcnder el pragmatismo staliniano, compali

blc con ese contenido blico de la politica. Tdrto la accin parlamentla como la insurrecciol son formas de luch licilas o recusables, scgun las circunsiarcias. Slalin propone a los comunistas ul1a libertad dcjucgo total, en relacin con los aliados,
los dversarios o los sistems politicos. Cabe delndcr el parlamentarismo par destnrirlo conlinuacin. combatir una diclad ra o alia$c con e1 dictador de manera
transitoria. El comunismo. en su versin estaliniana. no ser antidemocrtico ni democrtico. antifascist ni profscista. S relativismo pragmtico Ie autoriza pa fomar los liultcs populares y para firmr cl paclo con Hitler, sicmprc segun la propia
estirncin de unas relacioncs politicas cuyo contcnido llimo es en todo romento
la guerra. El otro slo existe en tarto quc instrumerto dc la propia accin o como
cncmigo. Nunca es r1I1 clcmento sustancial pI ]a definicin de ul1a poltic.
De ahi l absoluiizacin quc rccae sobre el nico sujcto que queda en pie en la
esfera politica: cl Partido comunist. L sustilucjn de la dictadum dcl prolctariado
por la dictadra del paido es radical en el esquema estalirriano- La eigencia dc l
lucha rcvolucionaria excluye Ia pcrspcctjva de na accir csporltnca del proletariado; ste requierc una l'orma de orgnizacin quc determine el sentido de su accjn,
cl prtido comunista quc dcntro de esa escenogrfia nliljtar desempea el papel de
vanguardia del ejrcito obrero. Stalin sc lo cxplica a H. C. Wells cn 1a larnosa ent evista de 1934, un cuando invierta los ppelcs pra lograr n mejor electo 1tc cl
pblico occidenial: Si se quicrc lograr un objetivo socil importanlc. se precisa una
fuerz central, urr baluarte, una clase revoluciomria; como prximo paso. es ncccs_
rio organizar el apoyo dc csta fuea central por prtc dc luerzas uxiliares: en este
caso, dicha tuerza auxiliar es cl Patido, l cual estn tambien aiiliadas las mejores
fuerzas dc ia inlcligencia r3- Solamente la conquist del oder en 1917 altera su
funcin. Hsta entonccs, cra la palanca para el derrocamicrlto dcl capital en Rusiat ahora es el e cargado de consnuir cl socialjsmoPara cumplir csa misin. ha de imperr la unidad del Partido. Unidad en sentido
de monolitismo. de fncionmicnto unnime de una orgnizacin piraidal regida
por cIilcdos de disciplina militr. En el ptido dc Stalin debe reinar la rnnimidd
propia de ta osrr"r, dc 1a comunidad campesina rusa. No slo hay que aceptar las
dccisjones que Uegan siempre dssdc arrib, sino renunciar a la expresin de las propias ideas. El ccnbalismo democrtico deviene centralisrno burocrtico, con la opacidad que caracterizar a la burocracia tradicional en Rusia- El rgano cs la cmara
dc rcgislro de las decisiones previamente doptadas por el diigente, quien tunciom
al margen de los marcos cgulares de debate y decisin. [sts sc convieren en rituales de confirmacin y 1a leglidad ilcrna nicamenie es evocada para proccdcr la

rr J
i3

J.

Stalin, Os, t.

V,.

180.

Stlin. rrs. t. XV.!.24.

200

rDHoLoGi^s -r ruovrMrENTos po]-iflcos coNrEM?oNEos

sacin dc un disidente o de un inferior. Dc modo que el Partido es trbicn un espacio en que tiene luga la lucha, aqi con la finlidad dc climinar a quienes pongan
cn lcla dejuicio a la lnea general o a sus c.eadores. A partir de 1934, segn una
fuenle prxima a Bcria nos cuenla de Stalin, pra slc es n enemigo del pueblo no
s]o aql que comete sabotaje, sino quien duda del acierto de la linca del ptido.
Y hy muchos de stos entre nosotros, conclua, y debemos liquidarles r'. Es asi
como en los grandcs proccsos, entre I936 y 1938, l partido sc convierte en el espa
cio privilegiado de aplicacin del tcrror, para mostrar que incluso cn cl ms alto
protagonista dc la historia de la humrdad teia cntrda el mal- De paso, olaro es,
Stalin se libraba de sus boyardos y eliminaba del sistema cl ltimo resido de pluraiismo. A1 tipo de ierror inventado por Lcnin se sumaba ahora el reinado dc la vigilancia y de la desconfiaza, que qurzs Stalin conocica c cl semiario de Tbilissi,
con cl rslu..rzo de los periodos de rcprcsin a ultranza er que tn rica fuc 1 historia
del zarismo. Y, en fin. si ]a liactura alcanzaba al partido, con ms razn Io hac al
militante, reducido a 1a condicin de roe pasivo si no qucria scr tambien de modo
imediato camc de represin. Hroe, porquc dcba estar dispueslo a enlcgrlo todo
por la causa revolucionaria, y pasivo porque deb con liar en que toda decisin csta_
ba ya adoptada y convertida en consignas por ua direccin iufalible- Ilel mismo
modo,llegdo cl caso, se convertir alternativacte en vctimay verdugo.
El terror e.jercido sobrc 1a sociedad tenia como ]ustificante la estimacin dc Stalin de que tras la conquista del poder lcnia lugar una agudizacin de la lucha de cla
ses. Como explica

er

1913:

Algunos camaadas cornpretuiidon la lcsis sobrc la supesi de las clascs. sobre la creaclf dc
la socicdad sin clases y soblc ]a erriclD dclEsiado. cono unlustifica.in de la lerez,v la pla.i_
dez, como majusticacin de la leota conlrarcvolucioturi dc la cxtin.in de la luch de clascs v
de 1 debiLila.in del Poder estalal [.. ]. Son gdfe que degeaen, o so. hictls qle debe scr ex_
ulsados dc nmsn Partido. L supiesin dc la luca de clases no sc locra mdia e la exlnrcin de

laluchadc dascs,sino

inte ificndol),'i

El teor es aqui necesario para eliminar cualqier resistencia social a la presin

del parlido-Eslado, cualesquiera que sean sus decisioncs (cjemplo: la colcclivizacin folzosa). A la eficacia sc unir la eiemplarida4 y por eso tienc scntjdo tambien
desde esta pcrspcctiv el terror cortra cl partido, que mucslra a loda Ia socicdad que
o es ella s nic destiataria y que el rgimc tiene un poder casi mgico para dc
tectr a sus opoentes.
El Partido es el proragonista del proccso, y tambien en partc su victima. La dua-

Iidad alcanza a todos los olcmentos del sisten1a estaliniano. El mjor ejemplo io
constituye et parlido mundial de la revoluci, la Inlcrnacional Comunisla. Es el
vchculo para que irradic la experiercia sovitica, pero tambien cl instrumento ficl
de los irtercscs de 1a URSS en cuanio gran potencia, un fiel servidor dc las exigencias de la politica exterior La cus es que. una vez admitido ci principio del socialismo y covc ida la URSS en l patria del socialismo, las exigencias derivadas de

i!

cit. por Dritri volkogonov, Snlh h'mph u tl7ruq.lL Londres,1991.p.219

a J. Sr]i. Cr.lrnr,s dl l i n is n.. cir..w.491492

coMln{rsMo

201

su dc1sa constiluyen el primcr objeiivo para los comunistas de todo el mndo. Y

como los partidos son caectivamentc seccioles dc ese gran partido cuyo cotlro
est on M;sou (la Casa), no existe obstculo Pam esa vocacin ccntrpeta de la or_

ganizacin. Asi, el cmblema del intemacionalismo sovitico deviene poyo sustan_

;iaj de una poltica de Estado, conllgurando un paradjico intcracionalismo naionalista en vigor pam el movimiento omuista hasta la muerte de Stalin.
El estalinismo fue, en cosecuencia, el punto de rcmin de unas posiciones idcolgicas y de la prctica politica puestos al servicio del poder ilimitado de Stalir

Algojuslificado a su vez por ese dcterminismo histico que haca bajo su lidcrazgo
ineioiable la revolucin comwista mundial, no mediante un proceso ininterrumpido, sino paso a paso, segn marcani la explotacin de la vitoria en 1945. A pcsar de
los enormes costes, huranos y politicos, el balance apreca como positivo al llegar
su muerte. tanto en cuanto a las ransformaciones econmicas de la URSS como a Ia

expmsjn territorial del sistem. fncluso para sus adversarios, cl comunismo sovitico adqra visos de etemida4 por conhaste con la fragilidad de un mundo capitalista cn retroceso. En s ltimo ensayo, P/olemt econmicos del ocalismo e ta
UR.SS, de 1952, Stalin 1o constataba al leliciiarse por cl surgimierto de un segxndo
mcrcado mundial, el unido y poderoso campo socialista opuesto al del cpitaljsmo. en declive progrcsivo. El tutwo aparecia radinte, tal y como 10 dibujaban los
artistas oficiales del realismo socialista.

A juicio de Lenin, Trotski era qulzs el hombre ms capaz del Comit ccntml,
pero pecaba de exceso de scguridad. No l'uc una estimacin crrnca teniendo en
cucnla la imprevisin con que se enfrcn a sus rivalcs cn la direccin del parlido'
los culcs cumplieron porlcciamente su ppcl de colaboradorcs para que Stalin procedier a climinarle. La oposicin bsic}, entrc lcninismo y trolskiso habia
sido puntada por Zinoviev desde fincs de 1923, inaugurado una trayectoria dc satanizacin qu culminar con la supucsta cquiva,encia entro trolkismo y fascismo
que proolama al unsono el coro de seguidores do Stlin en el tiempo d lo grandes
proccsos, anunciando la necesidd de su ascsinato,

En el cuadro dc la cvolucin gencrl dcl pensamiento comunista, la obra de

Trotski prcscnta dos vertientesr una. de crltica en prolundidad de los elemcntos dcgcncrativos, en lrn prirner rnomento sobrc la concepcin dol parlido er Lenin, ms
tarde sobre la defonnacin burocrtica que suponia cl estalinismo; la otra vcrtiente,
la constructiva, licne por ncleo la tcoria de la revolucin panente y da lugar,
ms all de los contenidos concrelos, a un estilo de pensamiento propio del comunismo dc izquierda.

Trotski dcsarrolla la crtica de la visin del partido leniniana en su follelo Nrerrus tareoN polticds (1904). Para empezar el predominio absoluto de la centralizacin y del oarcler conspirativo podian poncrse al servicio dc cualquier obietivo, no
necesariamente de la socialdemocracia. A continucin, a hacer a los militantes eje_
cutar tareas parcelarias, al modo dc la disin del trabajo e una fbrica, Ijda uno
dc cllos perdia incvitablemente toda relacin con la politica global del pariido, que-

)t))

]DIOLOCIAS Y MOVIMIENToS PoLiTIcos CoNTEI'IIotdANEos

dando sta reservada pra una minoa que monopoliz cl conocinxento y la decisi- No sea, pucs, un pal1ido, sino una manufacrua socialdemcrata. La discsin intem es suprimida y la vida poltica es !sfcyida dc hccho a lura ilrstIlci
que esr tuera, por ecira dc la orgdzacin. Su previsin de lo que sucedera con
un l'uncioDmicnto semeianre es u anticipo de lo que ser efeclivamcnlc un paido
comunista de la era estaliniana. Ariba, los dirigcntcs n su cor t que

ry, ljzn tor la politrca inlema del Paido. Y balo cllos sc cxlicndc cl
,nndo dc los nrililnLes prcehnos que imprnnen los llanramientos. Ecau.laD el diDci!, ditund.
los f)lDncios, sloen lnedidx. evidenlenente. e que el conriiqu.. laoricnla.in cs capu dc
toma. hs dccisiones

fropocion6closr'.

Los militantes sc convicrten asi en piczs y resorres de una mqina conirolada

[iba. Eso es lo que significa tambien la invocacin ]eninina dc la inJ:lcxiblc
disciplina de partido. Lcnin. bromca Trotski. mare, las tesis mardstas como si
fucran articulos dcl Cdigo Penal, dIldo forma a actas de acusacin contra el crimen previamente designado (el desacuerdo con sus propucsrrs).
El resultado final dci cnlbquc dc Lcin cs 1() que Trotski denomina el sustitucio smo politico. Al sustraer tod vitalidad politica a la organizacin, el pariido
reemplaza al protetariado, en cuyo nombre dice hblar, y Ia escala dc las suslitucio
nes se prolong hasla culninar cn una dicladura dc tipo jacobino:
desde

ED la loltic intema del Pido estos .rnrdos condn.cn, .omo hego 1rnros. a la oBanizacin del Parrido a s,sr,r7r al ?afiido. al Comn..niml x Ia organizacin dcl }afiido. y finalnrcrc
al dictador a sufirnnse al Comir .cnal; por on !al1c, csio ll*? a los coniits a !rot..iona. la
orientaci. y a cambia a. cn rafto qk el prcblo rjmrda silcn.ro |.

La primaci absoluta otorsada por Lenin al obierivo de una orsdnizacin cerrada

sobre si isma desemboca necesariamente en la formaci de un poder personal, de
un dictdot cn su seno. No caben, pal Tiotsh, jacobinismo y socialdcrnocracit se
trata de ele-sir socialdemocracia o.iacobinismo. El plantemiento de Lenin no lleva
ri a ma p('paacin dcl prclctaado para accedcr al poder. sino a la fabicacin
de un apaBto de poder. El resultado no ser la dictadura dei proletriado, sino r,'
rc cl prolctaiado.
La problemtica desaparece cuando a prtir de 1 9 1 7 Trotski form pac dcl gru
po dirigenre bolchevique. Qrando escribe a su vez contra Kautsky un Teffo^na
conunisno (1920) LL ctuacin dcl partido bolchcviquc rcsull plcnamcnlc justificada. asi como la represin y l disolucin de la Asamblea Constituyente. Sus rglL
mcntos sigucn dc ccrca a los dc Lcin y la fractur? entre partido y proletariado no
hace s paricin. Todos los mitos estr abi: cl podcr dc los sovicls, l dicLadur
cjcrcida por cl proletaiado, el auiogobierno de los obreros dentro de ia aulo-admi
nistracin sovitica. Trotski suscribc cl pronstico dc la lulura desparin del tssiado. en cuanto comuna de produccin y consumo. Pero entre tto la via del soci

rr L.n
r lbid.

Torsky.

121.

t^-

,n

.r

r1ri4tu6. Paris, l9?0,

I10

lismo psa por la tensin ms alta de esiatizacin, la mililar;zacin del trabajo'

el goLiern;ms dospiadalo qe pueda existit un gobiemo quc abrca imperiosa1r' Por su dimensin totalitaa, Trotski no
me;tc la vida dc tod;s los ci;dd;nos))
hubiera tcnjdo rzones par quejarsc del rgimer implanfado por Stalin
Es al iniciarse Ia lu;ha i;tcrna er 1923 cuando Trotski enlaza otra vez con las
cticas jniciales sobre la sutituci del protagonismo del paido, ahora contra la
sobreestimacin del anarato dirigenle, l burocracia y el funcionrismo' En Nrev'
unc orgrniza_
. i" t 192.]) rcaf'arec.' la erigencia de quc cl partiJo 'in 'lLjar de ser
y cl
pamlo'
democmcir
propio
de
su
cin centralizarli. logre lr
"La
'uhordinrcirl
Comoenel
panido'
Jcl
la
organrracrn
fropunc'
.cnlralismo sorl lasioscarasdc
folleto de 1904, Trotski ccnsura a la buroc$cia porque sta sofoca la iniciativa y
bloouec I formacin de los mrlilJnts. De nuc\(' nos cncontrmoi lnte el ri('sgo d
l or'
ouc sc lmponga la le) dc sustilucion. con cl 3f'arul(\ decidicndo sin conlar con
canrzrtron v el coniunlo dc mrhlntcs del Prtido Fl "nuevo curso" quu propunc
"Iroski enlza con lc. recomcndacroncs dcl lumo Lenrn. qohre la lsin del fartrdo
con la vid dc la coleclividad y sobre todo constituye un aviso sobrc la amenza
que implican los dcfcnsores de na burocracia todopodrirosa y punitiva:

\ dorc o.loh").lc 'r.r Je lo' rr'r' ni ,p"lrc'c 'oue'l'qr' _ e lr Pri 'rru p"ldbP dc
rolcrJdccre.'!.(cs.r0ei'..nrrJl'.'nrrros'"'rd\"dclJirrcio'c'r'n'(\4cLRU-dchc
"*'."op.'i...,1"i"d..o1AadLdo'ducnJ(cnl'

alpridoa.

uc(''\o 'e h('e

rcno'/'

En 1o scesivo. la critica contra la burocraci se vincula a la reivindicacin por

Trotski de la revolucjn permanente, de ]a indstrializacin a ultanza dc la economia sovitica, Irente a i; estabilizcin, comparabte al Termidor de la Revolucin
francesa, qe suponen la NEP y la cstrategia bsada en cl socialismo en un solo
pas. Ese ncxo no indica, sh embrgo, quc mbas propuestas sc integren en una
misma 1gica dcl discurso. Como sucediera desde sus primeros escritos, es la faceta
crtic l que conslituye el spccto de myor lucidez en la obra de Trotski
Trotski sistematiza su critica dcl sistema cstalinino en La rewluLin taiLiotla'
d, (1936). La burocraci dirigentc es el concepto ccnlrai, por concsponderlc 1a
responsbilidad dcl proceso lcgenerativo que registra baio Stalin la revolucin sovitica- Exisliria uni analogia crll e los dos grandes prccesos rcvolucionarios, el
francs inicilo en 1789 y el ruso rlc 1917, quc registran una detencin similar cn
su dinmica internu: de ahi la licitud de clilicar como Termidor sovitico l fase
quc se consolida en l URSS partir de 1924. Conformc cs detenido cl inpulso ha_
cia una revolucin nrundjal, se hace mayor cl dominio absolulo dc esa burocracia
rcrmiJuriuna, con l5 cnseiucncinc que yJ anllL'iFlura cn escrliot rnlL'rlorej. cnmo
h su:ritucin (lIaflrd.' J'or.u comilu clrntral. Ir consiguiJnte elrmrnirr de loJo
clemeuro de demcracia ilricr8. y otras nucvas, tales como el incrcmento dc la co_
rrupcin en cl aparato dc Bstado. Ds la victoria de la burocracia sobrc las msas.

r Lon'Irctsky. L,t/.tu ?,rr,iJ,.. Pris, 1961.1

r Lo Tmlsky, 4,,i r,,r", l'arls, I 963, P. 154.

254

7O4

IDFOI,OGIASYMOVIMIENIOSPOLTICOSCON'I'I-,MPORNEOS

comparble a la de los iermidorianos sobre los jacobios. El signo ms visible de

csa preeminencia es la penria en n abastccimienio racionado, que fortalec los
mecanismos represivos y sancioru la divisi en el consumo entre la masa del pueblo y una minora dc privilegiados. No s1o cs la t'entaia en cl oonsmo de biencs dc
primcra necesidad, sino el monopolio de las viejas y nuevas conquistas dc la civilizacin (vacacioncs, hospirales, instalaciones depoivas). Trotski anuncia los futuros anlisis acer{ra de ia loueva clase y de i nomenklatura en las sociedades d!
tipo sovitico. Airn jxzga como un gran progreso la socializacin llevada a cabo en
la URSS frente a Lnl posible capitalismo dc Estado, pero en su diagnstico este Lsta
do proletalio qe es 1 URSS sc encuentm en Ln]a siluci lnsegur, inlermedia
entre el capitalismo y el socialismo, lncdiatizado por el podcr de la burocrcia, la
Lrica capa socjal privilegiada y dominante, en e1 plcno sentido de los tnni os, de
la sociedad sovitica a5. l'ero que no pucde ser considerda como una clase social
n scntido estricto, porqLLc juslarnente su existcnci se halla liga a la del Estado
proletrio, carccc de formas prticularcs de propiedad, cs un jnstrumento dc la dic1ada del protetriado rm cando sus rcspcctivos interess rcsulten contradiclo

Como siemprc c Trotski, es I evolucin la que debcr sah'ar a la revolucin.

Una vez deribada la burocracia por los tabaiadores, el sol de Ia rcvolcin brillar
de nuevo scgn una perspectiva cslrictamente u1pica:
Laarhiinredadburocrilicadchcr ceersuluesto ala democr&ia soviiica trl reslablecimicnto
deldcrcc[o de crticr y de ua l]bcllad elector.l verddcm so cotullcioes cccsarias Pr cl dcsa_
trollo dcl aG. Elreshblecimicntodc h libeld de os pardos solilicos, cmpezar oporclaftido

y el Encinielo dc los sindicatos, er cntre ells. La derocm.ia Producir, cn la

Los plaes eD iters dc los trbjdorcs [ ] La ciaci, v cl ae
sus.adenas. L olitic! cxtnra renud .on la irdici dcl iomcionaliso rclohL

bolchcviquc.

ecoonia, la rcvisin dical dc

ro

pern

Es ma prueba de1 lormalismo quc desiacara Bujain como rasgo csencial d!]
pensamiento de Trotski. No cs cuestln de rcnunciar a la trnslomracin d! la reali
dd, sino de sustituir ls cxigencias derivadas de 1 misma por un esqucm abstcto
donde encucntran solucin todos los problemas. Esquema ablracto en Ia analogia
llcvada al extremo cnlre ls revoluciones frarcesa y rusa, para probar su afirmacin
simple de quc los retrocesos llcgron por habcr renunciado al apoyo de ]s masas. Y
esqema abstmcto al resolver ]a situacin complcja que l miso ha intentado a aIizar cn la URSS con el rccurso a u lista de rransformaciones posiblcs. La teoriza
cin puede scr cntonces sumamcnte brillntc, justo porque sc desffrolla sin lcner en
cucnta las experiencias anteriores Trotski hizo o apoy ente 1917 y 1923 todo lo
contrario dc lo que proponc en 1936 y rcnunciando al pinclpio de rcalidad. El di
ler finI. o solucin revolucionada o reccin, o accin resolutiva de los trabajarlores o consolidacin dclinitiva de la dcgenercin burocrtica, confirma esa oricntacin haci !m csque atismo aderezado de buenos propsitos y de sectarismo que

*
{

Lon Trotsky,

lbid, pp.290

v,rtr, de,

291.

Pa. 1963, p. 25 I

coMuNlsN'lo

205

izquicrdisra a palir de los

har de Troiski la relrencia escncial lcl pensamiento
URS\' en (unr'' desc
;;:3; i;.;'..;.,'isrcrorio t.'ncrlr iel riacso de ltr (on
relrmi'las' d(m_
U"r"lra,tr,."n la uicncu de loLlo comnromrso
el 'ueno oc
"..r.'.,
(ralus y encmigos de h revoluciin I lrenlcs nopularui en prrrner plano) )

in(luctrbl( del socialismo.

m
-' rriunlo
lu
n.'. , ,.,i,it .1. \x.vn , r'o lc denunct'L (ltl burocrrlrsmo \a uniJ a rdeJ de
.,,.'f, ,*Ji" ." ," nrccesn ininlcrrumprdo que n luc'lL'delcncrs '11 elpe.cl_
En 'rr ''LJunlr. v cr.ise.hrir la er de lJ re\olucrn locirlisla intcrnrrrrrlal-"
f\orcblc
cn
lel.r'
Lenin
posi!rn
dc
?,,i1,t.:)7i,i,.,toio. rrorski rcivinJici h
quL'ahor
rotsKL
lo
dcscaniu'
a cenLrrrr l,,d cusra lu reiin rc\"luclonJrl'l slll
tc/
una
pirrtldos
crrmuniqlas
qur
los
,,"rnna ,,.aarf" ir,"-"cl;nal pri

'lilrenlL'spoder' Ll o(trsron nr' clebc,ser

i'olch.r rz,.r,lo.. sigrn el .jemplo ruiu de lil tom:l del
rn lr hrsJrsnerJi(iadJ. l-i L,t t|vitutin p.rnta,n^ ( le-Ur lu nronufrla apoyadd
re\olucion
de
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reoriJ
Lc
iculuda'
ms:r
a un" ren"rin
;;l;;;;;.;.1";'"

cn un 'olo pri' ence;.;;;.;;. '.'";...1",",hora tn oporicion u l't rl'l so(iulismo

tl( consr
rmpusibrliJad
saLda
crll.jon*
do'
Lj".,'i.,i.i" i" r-'+i. tnrre
'in
Jr la dr! rsin mundral del

,'rl.-.i.."11"."

"

."do rr'ldo. hcrin'io

ab"rrac.ron

rtubdio- \ ld r(nuncru al InrernacionJrcrno qJe d(sembuca

nor(r caprrdrrs.,.rl ,,i-. Is misma dirrsin mundirl del lrabJo derermindJa (amrnu
de ra rede lomdr el
mo- cL,ncrernc a lud,,: luc nar.c' y l<\ hdce tu'c<plibl(5

indepcndienlemente de su grado de dcsarrollo'

volucin,
'"-i"-.J,"i"
p".-",entc concjrne tanto ai desarollo de la rcvolucin en un
i".", la re!olucron inrerncional' I n cLnro a lo ptimero fror5
Jcmo(rricd
"r,J",."rr.,
[' r"-rr"r.ll" 1..*. leruni]nr de lq l' del cngJJ(e entrc re!olucirlces
nr enire
ambas
enuc
r rerolcrn sotulisa No ha) 'olucion dc conrrnurd
hacia
revolucionaria
expansir
pas
1a
v
i" ,." ,"* p- proleiariado dc un

"i

hsfoma antomticamelc cn tvo

dr' podcr rr el oo'cariadJn'
lt'r''r
,ucin ,r. lhl J o.r'
loro'rroI'ruuru
c lil' : i"r'1rla I:(nrruccr"!'-Jr'rJ
ntr
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r'''cr'"'d1'3
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dc.rJ.e.,
-"L,.,.,.".1" La vohcin dcnocriica, en

''e

.I.

clcuso

de su dcsamllo' se
c

olu"u1' tt'r''a l ''

revolucionatia' ljl
La tcora se resuelve asi cn un postulalo sobre la mecinica
(-omu_
lr
Inlernrcionrl
anl. rodo para ru contr,nraclon .rir:cu lrent': a h lillcu de
lrj
PollllL'as
ni.t Fl squcma rcsull.nta nermile en todo momcnlo csulorl/ar
del procer
concrei:r5 dciJjJus en Mo:ct'r. unJs \cces prqu' rrnphcn lJ dtcncjn
pl3t\rirs' en
rL.volltl.nuri(, Lfr.'nt populrcs). otrs medirlrle una simpl'r guerrx de
l
cornrnt(rn
los eriorlns dc iadrcalizacin rzquicrdisir J

1J (:turs

ri

noa*a.o l0O

LonTrotsky.

;.v,/,/o, Ptha at..Pals 1963'p

212'

206

iDEoLoG^s y MovlMtEros poliTlcos coNTuMpoRNFos

4. LA REFoRMA

lMpostBLE

Es precisamcnte la Cominrcrn, el (earrjdo mundial de la rcvotucin. quicn sirv de vchiculo pam la extcnsin a escala planetaia del modelo potrico estliisia.
Tras los procesos de bolchevizacin ms o mcnos conflictivos, cada partido ncional, conveido en seccin de la Intecional Comunista, reproducc cl ptn orgnizativo, los plantcamientos y ct modo de haccr politica impo.tados y tutelados
desde la CasrD). Cobra form as un lenguaje politico muy uiforme, que comparte
todo pafido comunjsta, sea et de Frarsia, el de Espaa o el de Blgica, favorecido
por la desconliava que suscita cualquier jnnovacin semrtica y, sobre rodo, por el
hecho crucil de que las grandes decisiones, y con ellas los textos que definen los
aspeltos centralcs de la estrategia politica, son claborados en Mosc.
Esta uniformacin ideolgica se cncuerrra consolidada cuando cnrrc 1929 y
1934 Ia Cominten desarrolia su politica izquierdista de c1asc contra clase. El
manismo lcninismo es. en su lectura rns intransigenre, el dogma y solamcnte cabe
dar cor Ia frmula dc aplicacin que mejor encaje cor lo decidido cn Mosc, sobre
todo para los pidos de mayor importnci cn la esirala de inicrs sovitica.
EI vuelco que en Ia cscena poltjca cuopea impone la subida al poder dc Hitier
co el hundimicnto de la democrcia y del partido comuista alemn, es et primer
golpe qe oblig a buscar una rcctificacin para cvitar nuevos desastres, que adems
represcrtarian un peljgro crecienre para la URSS. No sin cicrta rardanza, la poliica
de fientes populares constituye la respuesta a la coyuntura desfavorable que se inicia
en encro de 1933. Para muchos comunistas, es slo un giro tctico que sponc cl
abandono del scctarismo en la politic de frente nico. Pero en la formulacin del
blgaro iorgc Dimitrov, con motivo del Vll Congrcso de la Cominlcrn (1935) hay
elecntos de un virajc cstratgico, tanro por l recuperacin dc la democracia cbno
objetivo a corto plazo de la politica comunisra, y en la consiguienre perspcctiva de
alianzas con la burguesia d!'mocrtica, como err los primeros pasos para 1 definicin de ul1a via hacia cl socialismo di lercntc de Ia soviticaDimitrov sc mantiene siemprc dento del esquem leninista y con una estricta fi
delidad rcspecto de Stalin. Si en el VII Congreso propone unas amplias alianzas y
un objetivo de dcfcnsa de la derocracia, reafirma al mismo riempo qne el objerivo
de la Cominteln sigue siendo el socialismo. en aplicacin del modelo sovitico. y
para refiendar su poslul busca una y ol1a vez apoyo en iextos de Lenin, si biefl esa
actitud suya de 1935 tuviera un nitido antecedente en sus planteamientos antidictatorialcs relativos a Bulgalja de i923:
Los conunisd llcin tmbrcn lor cl resablecimiato de Ios dcrcchos y tibeftades lotiticas dc
las masas rrabaldos, por la libead dc soci&in. reuin y prnsa_ por l utononria municil)at
Ior Ia Ealizcin de elecciones legisLalilas Libresr!.

Dimitrov o pudo perdona.se nunca quc cn 1923 el parrido comunista blgro se

declase neutral anie un golpc dc Estado qe sprima la tibertad. De ah su insis-

,^re,

lrn'ror.u/ n',-

do. |

\,1".

rd I .p.-2l

aoMUNlsMo

207

tercja docc aos ms tardc e subrayar cl cambio decisivo quc represcnt la sustitucin de un rgimen dmocrtico por otto fasoista:
riPL
ciasc
*,r,-, . ."" r* *"l de h donimci; de""i
s por ol1-, por la dictadum teturisi abiearo
La subid dcl fascismo a! oder o es un

{le u gobimo burgus or oLro sino la

de l btrrgusa la democncia bursue

Aunque Dimitrov sc apoye correctamente cn Leni para rcfrendr la exigencia

obietivo
de i; fasc ,lemocrrico-burguesa y la importanci de la democracja como
tema
adquiere
puesto
el
sobre
que
el
acento
.,- la clasc obrer. result; cvidentc
'mucha ms intcnsidad y que implcita;cnte rompe con l identificacin leniniana
Pra
entrc democracia y rllciad-ura por scr ambas fonnas de dominacin de clase'
de
dtminaformas
a
conesponden
fascismo
quc
rlemocmcia
irnitro c;".t
v
.'nn A. r. ""Uurgr"'ir. p.ru dicraJura las(rsr \ d(rnocra(r no son inreNambiblcc'
negatr'
ru p,r erlo puer rcsulnr rndi'ererr.' parr l cld'e ohrera' Dinrirrolaloru
ribenadc\
democr;'icJ\ de
J .i mi.-na.. ls "mcd:das que repnmen lrs
';;.,,.,
y
ls
los rrabatrJore., Rrngen ) lalcern los J(rccho' Je los rrrbJjdorcs agrcvrn
codurr
efectos
de
A
-"i la"'" ..'p.""i" cintr; el movirjento rvolcionario'
n"l','o. sor. cl lrenr( nico dc 'ocuucn.crurs ) (umnisrrs na de 'urgir un
",
i..nr" oou,' urLira'.:',x, InrcsranJo a ld p(quer burgue'ra urbanr (n delensa de
r, .-ocia.r, Dimio\ hu.cr cl respald de !,n,r cirJ dc I en'D donde s'e proclu
!
ma la nrcesidal de -nr luchd (untecuenrr y rer.rlucionrna nor h democrac:"
pu(de
pur
lr
democraci
que
h
lucha
,seflu
un error crdrrul nensrr
rd\ rene iluc
que
desviar al proletariado de la revolucin socialista- Es una hbil captacin' a ia
proletriado
y
del
ta
defensa
la
conquista
el
cual
segn
suma un enfoquc historicista,
de tolos
serin tarcas asumids histricenrc por Ia clase obrcra' El proletariado
(onqurnrr
dem"crariras
libende'
ha
.rngre
rrni
mu.
re.ue
los p!r.e,
or

.c compr(noe qtre lucne con'oda. su' luer/rs pra con'cr\arla"

Cate pensar quc en Dimilmv, espccialenle tras Ia cxperiercia del Terror estali
niano, qui desapiob en siiencio. irtenl llevar la prctica esa conciliacin cnie
comuniimo y <lirnocracia. siquiera parcialmente, cuando a partir de 1945 se co
,ie.te en el ierico de la nucva lorma de rsimen socialist, la dcmocracia popular'
En ls memoias dcl titista Edvard Kardelj, se cvoca Ia propesta dc Dimikov de
ensayr lLn va aulnoma ha
lormr una Fcderacin balcnica donde fuc posiblc
j'?.
cort dc cuajo el intento'
Stalin
cia el socialismo con formas ms democrticas
popular
En 1946, ante um colrde
l
democracia
Olro tnto suceder con el ensyo
en el marco de
socialismo
al
una
Lransicin
bosqueja
ferencia del pariido en Sofia,
de obrr
de
rnr
alirnz
la
bJs(
sobr.
on(s
democrrrca'",
-n,o,n,trs tirnionac

."-rrs"..,. )

r',.r,rp.r,""..

mrcle$ules inrplicrllrnenle JrlcrenciJr

d'

rr :otirrc' ) quc

adviertc'que scr ms lenta, pero tambien mcho fienos dolorosa para ios peblos ]. Til y corno era definida desdc el ao anleriot la dcmocracia popular no

rr Edvad Krdcli, uo,r,/esli niir,?. Roma 1980.p i2'l

'r J. Dimiituv. )r/, r.8ls, l' ll, Matid, 1977, PP. 1,6-171.

208

IDEOI,OGiAS Y MOVIMII]NTOS POLTCOS CONTEMPOfu{NEOS

scr un pode soviico, mantendria la popiedad privada e irllrluso llevaria a la

consolidacin de un rgimen democrtico con un Parlamento libremente elegido por
el pucblo, si bien bajo la autoridad monolitica dei Frenle de la Patria, dirigido por
el paido comunista5a. Ln el marco del enduecjmiento de 1 politica de Stalin y del
inicio de la guena fria, esas sutilezas desaparecieron y la democracia popuiar de Dimitrov, como sus congncrcs dcl campo socialista, se convetirn en rplicas subal
temas de la dictadura dei proletarido de tipo sovitico. El mjsmo Dimifov fomrula
estc rcplicgre a lines de 1948: el rgimen de democracia populr puede y dcbc
cumplir cor xito en este ambiertc hisirico dado, las tunciones de la dictdura del
Por espacio dc cuatro dcadas, las democracias populares se mantuvieron como
regmenes subaltemos de ia I-IRSS, silr oliecer la otra via al socialismo de que hablar Dimirov. Esta despunt en Yugoslavia como consecuencia, no de un desarro
llo endgeno, sino de la reaccin contra cl intcnto lallido de Stalin pam derrocar a
Tito. La autonomia Iogrxda involuntariamente por los ,romunistas yugoslavos dio lugar a ulr ensayo dc rcnovacin dcl sjstema comunista, basado en Ia iriroduccin dc
la democracia ecomica mientras sc manlcnia la dictadura poltica a cargo de la rebautizada Liga de los Comunistas y del propio Tito. Surge asi cl comunismo autogestionario, que en palabras de uno de sus promotores, Edvard Kardelj, cambiaba
las rclaciones de poder cor et prtido e ppel do gua de Ia clase obrem y sta en
realid asurn cl polagojsmo en el proceso de colstruccin dcl socialisrno:
La clase obren autogesiionada debl ejerc{ su iinucncia dccisiq en todos los sectores del pc
dcr cstatal y ecoDmico, eD tanto que el partido dcba scr cl fa.tor +e en la accin e l cl.se obrcra
inroducia y stimrlaba Ia coDcieDcia, generlizaba teorid y cxpcriencias, sugen los ntodos de lu
r'.
cha contm los enemigos del socialiso y dc la propia cl6c obrcm

En realidad, Ia sugerencia aluda a na forma solameltte atcnuada de ]a dictadula del proletariado bajo la direccin dcl habi.ual lder supremo, objeto de1 no meros usual culto a la pcrsonalidad. Los tericos del sistema resolvieron los obsculos
planteados por esa ausencia de pluralismo politico acudierdo a ls categoas deljover Marx. Es bajo Ia forma de autogestin social como se desarrolla el proceso de
deslienacir v de emncipacin hisrricamente ms importanlc, que se logra en Ia
remilicacin ll un nivel directo, que corrcsponde al estado actual alcazado en
el desarrollo de las 1'utzas dc produccin del productor directo con los medios y
las condiciones de su trabaio 57. Ahora bien, est conciliacin entre cl proletario y
el producto dc su trabajo, swerando as en trminos filosficos la alienacin y la
rcificacin propias del cpitalismo, no alcanz una solucin inimamente eficiente.
La dictadura de baja intensidad y Ia actuaci cn el mercado de las empress colectizadas desembocaror cr un doble fracaso, talo econmico como poltico.

ra lbd., pp.62-167.

;a E.

Ktdc\, M.r , p. 142 ver tambin sn infomc p.esenlzdo l vlll Co.grlso dc la LcY.
le ]a e|.Jica.in .le tu(ioo eh kgosla,r. Beledo, 195, !p. 7: 8l

Ptcd y kord

5r BorisZiherL,cn
Qs,rr ctuallcs.lu sacialisne,Be edo. nnn.76, p. 127.

CoMLINISMO

209

notablc crecimiento econmico

Los aos cincuenta y sesenia contemplaror un
L, "ol*"iones v,soddvls iohre ra rtmocracra
coi, arieracin en una ecunomr aurosesrrond rcfleiar.escon_
I
RSs'
de lrushev en la
,,rnrrr.. qe 1nto sucedc con la' pr'\ rcrones ull'prc: Lr rdmu\o inrorme rccrero
cstarni'mo
J'r
de ro' tnmenes
'-."li'jil^
( onureso del PCUS 'cal los hmire de Ia Ic\ rcron jrusi^
.r
xx
'
de rr rcsaridad so(ixrrcrd' v
,"".'..;;;.;l;.ri.,,"",. .,
[:]:;,1
'4"'iunc
j.i'.1.,i,"1 o ,.,**r,dd- pnian en reu 'h rurcio \Jlcrosmenr' al lider hast
declara Jrushe!' el
--,^""p. in,li\',rlihle. *[n una lase prccrsa oe D"tr'' tt'"o"'
sumamcn'
penersrones
reric de
'
.""' r"' ." r,

i.i:;;;io.i,ii,tu
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le;idxd

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princ,p,os dcr
s\. Jruqhe! rntenrarc
revolucionaria',

xXll t unareso. ; lus lrmrte' impuesros desJu

"r r, i.'""i-'" s"ri' p"ria en perrsro nara mu(hoc ra \uoiler so\ilr(o. Pero su cnrrra ;o tue mq dll' La conden.de.Sta

,"i" ..

l'"i"^,:"],'i*

"t*ijJ;Liill;::i.'.'l l;::'l',:.:::
cl orato tl(l

:::i:i"'ii.ffi"':i;iJ
r.ir,lel
^--,i.,

ocu'
r{e\orucron
.1;ii; i:'r, n.,i.*ri"- 'q'".,r'a a 'Irvr ra ('o
'rc
acepur u'
chia
Por
dcr
i]1""' li iir.,"* -l;,i ae ri 'n"'rrurcron
'ociJrismo
rc Pasremir
i:;);'h":,:;:;;"i",,; ,.rr'nv,,i. <re sorjeni.in \ no Do' Iu zlr'ds
el xxll Congreso'

I;1';:i:i;i

i" ii...""'" ..*,,r

acide/ cririca renre alcralinrcmo rn

nl'ir,,i.1,,sr,...."1"eleirninneablcdclaexpericncraso\irr(a:.em'la!rcto
en la I RSS"' Fsa !icroria dcl cr(ralr'mo
ir."*"i.""r'0.,,r,,"" del so'ralis'no
so(ral"'
hornhres v ''(l crcrer de la c\orucrn
i'il;;;*t;,-"d" la !r de lo'burgue'c.
la
e\perrcn
cc
J'ocrrld(mocratas' 'Nu
rrenLc lo5 supucclo\ lraca..r' Je
que
* imorranre sruro de I strdos'ro
r"
.'
.on.1,,,.rlfii' ," .",l rr.
'ini resimen
pro'
ha
rL'cial:r
alcxprrahsn'o'
v
inevirbl( J(l
;;.i.nii.,,.i;"1"

',..',"n
bJo ls venlalas del socrahsmo""'

*";i;;;..

,1.*"", .

J.

tn rodos lo' rspedos r, U nolrricos rnu\cdard

{ l crpcnencra u( ru
nopultr"rc"mo econmrcos
evolucioados'v en

c!,lur de ro'tr

las lemoura(r'

:"l,#lio;;l;;;,J
X.i,,*il:..;;";;

socialista en paiscs industrialmcnte

(rpirdlismo c(lin: el comunismo

or el caprralismot Fl
srcr.'dr car(tlrcienlirico'(l(r
::;::'il;fi,:;;,Jc,cor,,rad',b'crJr;en
'.i1"i.rn.lr..n'l'l'.". i -rsrurJ )a en l uRss "la demo'ra(ra socidlisra h tl(mocr-

sin cesar hasta dar forma al

cia Drs elocente en c] mundo quc se perfeccionaba
prorcurrrdo rre-

ra drcrdurJ der
:.i.lli:li'*;;i";;i.,u, -o..i. ", n.,.i',i'n'o
d' ra cocusr(n(ra
rocrrrs* uni\ersdr"

,;.*"

de r.t J(mocracra

sino un pru
';-i-',1:'
"lJ;,:;;il'
." ."" l^
no d(finra p'rer' un (uadro estarr(o
".,.*'.JIrrrJlistas
de
r(mocrcra
rarta
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:::::l';;;;; i"";;i".'o.e, cn r'", der"ocrr'\mo
cr
pron'rico
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p'rrr* canirarr:ras
i ;.'i';:ffi ;;';;;i,..*.,q'".,* rrJs^ r"'
rnprurrrccron
en
Lnrdos
los I sradri
]J-,'i".," rliri,'ns5 J(lrna muvjcuer'lo dc'n
la
L'RSS
urPica'
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iili,i t "-''-i,l'.' lrurir'' Dc
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(
Brusls l 984 p
llne ('rrerc d Encaussc. d t'r'r'rrion
1e6 r . p' I 5 '
Mosc.
d,r,ir,r,
..,.r,.i,"", -"

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d'L'd"''

,r,c',,,,? l.i

210

IDFOI .OGiA S Y MO\'IMIFNTOS POI.i IICOS

NI1OS

'ONTFMPOR

El dcsplieguc dc optimismo comunista por pae de Jrshev no convenci a los

comunistas chinos, par quienes Ia coexisienci paclica, la dcpuacin antiestali
niana y las previsioncs sobre .lla transformacir de la economia y el Estado soticos por vi evolutiva no significabn siro otras tntas lriciones, signo dc revisio
nismo, oporlrnismo y escisionismo, cuardo no de interto puro y simple de
rcg.esar a la socicdad capitatista. ((Is la rupiura con el proletar;ado revolucionario y
on las grardes masas laboriosas, sentenciaba 6r- Tarnpoco la ,ibra ntiestaliniana
y los golpes de timn pcrsoales dados por Jrushev satisfacidn al resto del grupo dirigcntc dc1 PCUS: de hi su defenestracir en 1964. Aparetemente, fuc m golpc
contra el personalismo y el favor del princjpjo dc dirccciD colcctiva. El1 la pnictisa.
tue un proyecto de estabilizacin de las relaciones de poder en el inteor del sislcma
sovitico y del campo socialistaEsta orientacil pas abicamentc a primer plano cuando en los pimeros meses
de 1968 el Pfido Comudsta de Checosloraquia intent llevar a cabo la ms ampli
operacin renoladora que rcgistm l hislolia dcl marxismo de tipo sovitico. Tras ]a
clcccjn como sccrctario general del eslovaco Alexader Dbcek, el I,CT ensy
tu1a revisin fondo de Ios crife.ios estalinistas de gobiemo y un enlacc co las s
piraciones sociales, lo cual signiic dc modo jnmcdiato un nueva politica de informacin. El llamado socilismo con rostro humano no partia ya simplemete del
rechazo de la accin personal de Stalin, sino que estimaba que las dificulladcs cco
nmicas del pais, con las mucstras dc jnsficacia propis de ios sistemas socilists,
tenin sobre rodo un origer politico. Lo constataba el Programa de Accin del partido, redactado en abril bajo ia dircccin del colabomdor tcrico de Dubcck, Zdcnck
Mlynar:
Una csa ns prctund de

l sqeNivenci

de mlodos spe'dos de gestin eD la econo ria essocialisra no se eatendi en foma

adecudai los mtodos dc la dictadnn rcvolucionaria degencmron en b roc.alismo y se convnieron
en un obsrculo paft el desarollo dc iod.s los sectores de nuestra econoni nacionald.

dbabl e.las delbmciones dcl sistcm loliiico. La deocmcia

Tnto el enibque de Dubcek como el de Mlynar preiendin responder a Ia orto

doxia leninista. manteniendo el ppel del partido-vanguardia. l confirma el cetralismo democrtico y negar que su proyecto supusiera un regreso al (qarlamenta
rismo pro y simple)>. Peo sin que nadie lo explicaa, resultaba clro que el papel
del partido cxpcrimcntaba una enormc mutacin l climinr los mccanismos dc ccn
sura y confrontarse con la opinin pblica, por 1o dems con un resultdo sumamenle positivo. La democracia socialista de Dubcek, Mlynar o Smrkovsky tena poco
que ver con la catada siete os nLcs por Jrushev. Es preciso advcrtla Smrkovsky que el Partido abandone completamente el formalismo y que hag prevaleccr cl principio dc la argumcnlacin sobre el pnncipio de autoridad mediante la
organizacin de hiercambios de opiniones hoffdos y libres en todos los niveles dc

' L.s drigd fs u ?CUS - lrs ptus grnns s(isrionisa! de ture apr (.le Re'nni" Ribno y d.
//o,gq). Pekin, 1964.p. 12.
'r (?rogama deacciDdelC de Clecosiovl0ia. en Aletude Dubcct, rr ri .r.&,,,vr.r l
J{ri,?. Barcelona, 1963. p.86.

211

COMIIN]SMO

la socicda4 y que coloque la actividad por encima del ascntimiento pasivo o indifercnte 6r. El mtodo principl de Ia aclividad del prtido debe ser la bsqucda contirua de una verificacin, de un control directo por ta opinin pblica. confinaba
Ilubcek 64.
EI resultado de las reformas debia s una democcia paicipaliva, guiada por
el palido comunista. Los reformadores ms radicles, como Smrkovskf apuntaban
a que el monopoio del poder de.je de sxisljry el poder en el Estado se divida c 1eun
gislalivo, ejecutivo y judicial. Es decit a un rgimen pluralista en el marco
-de
Estado dc <leecho funddo sobre c1 federalimo y la divisin dc poderes. Otros,
como Mlynar, definan uI1 horizonte ms mbiguo, cn el cual lo dcrechos individuales y el reconocimiento plero de la condicin poltica dcl cjuddano, cn el cualro de translonnaciones cualitativas, no desembocaban todavi cn ra democra_
cia clsica65. Su mpli dcmocmcia debia resulta. compatible con el papcl
dirigentc del PCI sin crear ruevos priidos y quc haga establcs las relaciones sociali-sias. Es dicil saber hasta donde pesaba la cautcla en una siuacin en que los
reforadores tenin siempre sobre si la espad de Damotcs de la intervcncin sojnforma su colaborador Mlyvitica, quc acbara producindose. E el fondo
nr . Dubcek no 1cna La menor idea de lo quc poda sigiaicar la democracia en la
vida de una socieda)6'. En la verticnte opuesta, casi coincidicndo con el Programa
de Accin surga. en propucsta deVaclav llvel,la nccesidad de coNtiluirun segun
do partido con igualdad de derechos respecto dcl comudsta. Una movilacin sociai vigi,lanle e favor dc las reformas, deniro del apoyo al PCI 1ic cl tema central
de1 Mdniliesto .te lat dos nl palahns, rcdactado por Lltdvik Vaculik v smbolo de
t crcciente exigencia de pluratismo, refrendada por los ms divcrsos medios dc co_
mrnicacin. La invasin del pais por los ejrcitos dcl pacto de varsovia iruncar csa
cvolucin, inrpidiendo conoccr el resultado de la tensin cntre la poputaridad del
prlido comunista y 1a actividad dc nas fuerzas sociales democrtjcas, qe en cualquier caso no ameruzaban ni la estabilidad del gobicrno de Dubcek ni la supervi
vencia del socialismo.
La experiersia checoeslovaca sc sustentaba er la idea del pluralisrno de los sitemas y modelos socialisls67. Leonid Brczhnev y el grupo dirigente del PCUS no

1o entendieron si: la configuacin de un comnismo pluralista y democrtico

como el de Prg suponia un amcnaza direct al mariismo soviljco. De ahi quc
optascn por aplastarla. como hicieran en 1956 con Ia rcvuclta democrtica en Hungria. El titulo dcl documento iuslificativo de la ivasin era sucicntemente expliciio: La defensa del socialismo es el dcbcr intenacionalista spremo. Dn la prima-

vera de Praga se habia pcrmiiido indebidmcnte la expresin de todo tipo de

manifestaciones aDlicomunistas, habia llegado a criticarse la relacin dcl pas con la
URSS, y por consiguienic cl socialismo estaba en peligro El intento de Ia rcaccin

c
i

cit. c! Pavcl Tigrm,

A. Dub.ck.

prdr.,,r

ri, .d/ot.

d
,

P//!".

Pr1s. 1 968,

209.

p. 15.

" Le prntl.n\: de Prug4W.198 201

1968, Pris, 1981, m I 16_ l I7
'tir z<leck \l!r, Lc lronl ieht d Mas.ou Prugue
Rdoslav Sclu.ky, ,l ,,,/sk, t:h..oalota d so(ili!h1, Madrid. I969. p 11.

IDEOLOGJAS Y MOVIMII-N'f OS POL1TI(]OS CONTEMPORNEOS

212

por anular al Palido comnista, dcbilitar las posiciones dcl socialismo en Checoslo
vaquia se vcla acompaado por una vasla ofensiva contra la ideologa marxislale_
ninista 63. Antc ]a s puesta impolencis del PCT para conjurar el peligro, el PCUS
decidi jnlcrvenir por la luelza, afirmando de paso 1a doctrina dc l soberd limi1da que de hccho esfaba vig!'nle en el campo soci]is1. Ningn pais podia actuar
de forma independicle si ello reprcsentaba Lma amenaza par bs intereses del conjunto. L URSS, respaldada por el paclo de Varsovia. adquiria enlonces un dcrccho
dc intervencin quc podia aplicar cn cualquicr momento. discrecionalmentc:
L dcfcsa {lel socialismo en clecocslovaqunr no es sLo nn ssunLo it.rio. del Pueblo dc csle
pis, sino iambien elloblcma de la defensa dc laslosicion.s del socialisro mndial.lorcso 'onieeLos nucst,o apyo Lslcl alNeblo e Chccocslovrquia c la delbsa de ls.onquistas d.Lso'ia_
lisno Al coDccdci nuesk shlc0cra tuercionalLsla tixtema lr{ a nueshos clmardas checoslo_
vacos. los comnnistas, al coninnlo delluebLo chccoeslo!o, danlos cumplnnicnto a nuesLro dcbcr
inremrciotulista ante el novin icnto conuisra y obuo inLea.ional v elmovimlcDr' de liencin
naoorl. src dcbcr es pa. osotrcs el ebersufltr.i'

En Ia cxplicacin quc Brezhnev proporciom a Dubcek durante tas conversacio

Mosi csos argumenlos se concrctan: 1o que 1a primavera de Praga habia
puesto cn peligro era la hegemonia sovitica, tanto al actuar cl PCT sin contar con l
imprescindible iutela dcl PCUS como al olvid la intangibilidad de un campo so
cialista cuyas fiontcras erI1 dc hecho las obtenidas por la URSS cn 19'15, convirt1cs de

/0.
tiendo a Chccoeslovaquia cn su aliado elerno
A partir de csc momento, y hast la rn erte de Brezhnev en 19E2, la idcologia
soviti; cxperimerta un proceso de estabilizacin corrolatjvo al del sislem dc poder econnico y politico. La emincncia gris del mismo, v quie traz las pautas del
dissurso politico. cs el econonisia Mijail Suslov, quc conviertc definjti\'m'ente el
trensaje dcl PCUS en una ideologa ftia, ddada de la solidez de un bloque dc cemcnto. sin fisura alguna. La oientacin es delensiva, como rcvelaba el lexto sobrc
I'rga, porque ante todo se irata de deitdcr las conquistas decisivas de l tevolucin que iituan a h URSS en un pla o metahisirico. En la URSS v en el carnpo
socialisla se ha consolirlado ya cl socialismo rel, una cons|Iuccin de poder defi
,crc,undc ererrrLlrd co no u..cllo.'1. .'\c('e.o"Lluc rcors!;nundo del socilismo real)) todos los
ban cn sus docurnentos dc rchivo.
lirres estaban ya alczados y la aplicacin dc una teoa cientilica, el mrxismolcinismo, garantizab al partido comunisia el acierlo er sus resoluliones' El opositor no cra yi un ucncmigo del poeblo, sino ante todo un hombrc enajenado que al
clegir la rtisi<lcncia se aurocondenaba a l mrginacin dc 1a sociedad. En las rcla-

ln el

cioics internacionales, el campo socialista consdruia un rccinto murallado in

fianqueablc, enfrentado estticne te l mnndo capilalista. Pero csa lgica bipolar

no impedia Ia accin del {osque cluc se uevc. en estc caso mercd a los avances

ds

l.a dlnse du s..ialisrne cst le devon intcmalionllslc srurne (Pr'd,22 vlll_1968)

r,,rjl4r. supl. alnm.246, PaIh, sept. 1968,P. 14

'\

r! Z.

Mlynar,

.r,r

,PP 312l16

l'-

2t3

COMI JN]SMO

cscala mundial de los movimientos dc liberacin artiimperilislas, de Vietnam a

Nisaragxa. La ampliacin del campo socialista resulhba asi garantizada' Cuando la
URSS ccida actua en ese sentid; por s misma, l invadir Alganistan, el cquilibo
qucbrar, tanio por los costes de una gucrra absud como por la carrem dc armamentos que ponc en marcha Reagan como respuesta. Ambos factores dejan al dcscubierto por-aaditlua la obsolescencia del sistema para cnfrentar los cambios econmicos y tecnolgicos activados por la crisis de Io setenta. El sueo dc eternidad
breThne\ icno ceLlc prso a un e\igen(ra de reno\cin.
La perestroka ireestncttracin) de Gorbachov nace asi dc una conciencia cdti.ouenonedemdnilieslu lc in\iabrhdrddel srcrma.lal como esrc nera scgn un
.[asnoirico similar al que hi(r(rn los homhre' LIc la pnma\era de Prcg' pero con
mslos mucho nrs acentuados. Mtajl Gorbachov Io explica retrospectivamente en

diciembrc de loo l, coinciJ(ndo coD

(l

ltn de

su

c\lerrencid:

pah no nats
Dl destino quiso que cuando me !i al frete del !,stado lira va p1e41 que nrcsLro
chba bia. T; iam; mucho de 1(lo t. l pero vivamos nucho eor que e' los laises dcsarcldos
v .ada vez ibmos ms reasados con sDccto a llos.
buocmtiz
1,a .ausa eslaba clard: l s@ie.lad se ahogaba er las garas dc un sisle autoritano
abi
peso
dc
la
ctmra
armamentisla.
el
cdble
idcologja

soofla
a
l
do. Condemd a scru
v
rr.
llegado al lnic dc lo soPonblc

Fn contexto dilbrcnte al de Dubcek. sometido esta vez a estmngulamimtrs de

natulaleza, irterna. Gorbachov intenl poner dc nuevo cl reloj a ]a hora en que ern

co.resrblcs la. .r6rr36ns del .rilcma, en pos de una cudrdtura del rirculo
quc ioe,e po.ible corncilir dcmocrari,'rcron y podcr comunistx' Obru\o \iro eD
la re<lcfinicin rle las relciones intcmacionates, pero la triple meta de acabar medianre Ia s/rnrl (kansparercia, libertad dc expresin) con la opacidad dc la buro
cracia, abrir vas pluraliitas desde cl interior dcl rgimcn y modenizar Ia economia,
resultaba mucho ms diffcit de conseguir Al ftacasar er estc ltimo campo, las fucr
zas conservaloras del PCUS siguieron Ia pauta hbitltal de ganar posicioes en el
podcr y prepararse para acbar cor un socialismo pluralista que haba perdido su
i*poli .igi"-io. InA"so al publicar en I987 su libro-manificsto Peruttrokd, Cor
thov ha e reconocer que no es fcil la extensin de su nucvo pensamiento
Cuanlo enjulio de 1991 Gorbachov recibe en Oslo el Premio Nobel de la Paz, es
consciente e que cl marco sociohistrico ruso resulta en si mismo ur obstculo
para la reforma: (No cs fcil utiljzar procedimientos pacificos en r pais donde la
gente, de generacin en gencracin, ha ostado acoslmbrad a pensar que sj tu estas
ien contrl o no confome, y yo ejerzo el poder o poseo una fuerza superior, debe7'?.
Seis semaas ms tarde, es lo quc in_
rs ser arrojado por la bod o encrcelado
tentar la j;nta Je restauradores del comunismo con su golpe militat el 19 do agosto
rlc 1 99 L Llamado a en. er.ar Ia perestroika, su fracaso puso de maniliesto la ruina
de la experiencia de Gorbachov, cerando de paso la historia de ese gigante cor los
pies de 6arro que insospechadamente result ser el comunismo sovitico' La propia

rL

M!il Gorbachov, Mnn s e k

dnas

letisirs l98i)9t2 Madnd, D91, pp 24\

242

IDEOI OGI S Y MOViMILNIOS OLTCOS CON] I]MPORNEOS

?14

pies do barro que insospechadmcnte result ser el comunismo sovitico. La propia

L RS! .lo le .obrc\ r\ !ra ha.ra d'ciembrc Jcl mi\mo o.
Un colborador prximo dc Gorbachov hasta 1990. Edvard Shevmdze, expli
car con palabms sencillas las razoncs del hundimierto final, ante todo 1 disociacin radical entre e] plano de la ideologia y la rcalidad de las fbrmas de vida bajo
Prcde deciBe. s cicrto, qnc la deno&i, 1 llbctad y la.justici o exislen tucra de un sistema
so.ial, pro hace fll]J ignorr toilmnie ld .elidd objctiva pn Pl,eder quc culquier cos pae
cida esas categons existc cn cl odelo so.ilisl conrruido enlt osolos. Bsta n mitu l
aariencia le las senLes, obscar sus .ostus, ver cno vn v$lidos, co esln alojados. e qu
condiciones trabaian pra convcn.e de qut todo cLlo sc paEe Pdo cxistcn.ia dig@ del
.
hombrc Y que se encueh dcscsNm.l"mete leios dei idcal socialista

TI

LOS OTROS COMfII{ISMOS

l.

EL M^oisMC)

En el movimicnto comnista, si Trolski dio lorma a la pncipal alternativa doctrilral surgida desde et jntcrior dei campo sovitico, correspondi a Mao Zedog cncabezar el pincipal ensayo dc una enmierda global frente a las formas de poder v
de ideologa impcrantes en la URSS trs la muerte dc Stalin. F e ulla cxlraa aventura. basal cn la conquista dcl poder por Mao cn Chin en 1949, y sobre todo cn su
decisi de trzr frcnte al maDdsmo sovitico illt va propia, qu adcms se pre
sentaba como utnticamente marxista lninista v supcradora del revisjonismo
elrcamado por Jrushev Por olra parte, a partir le los aos scscnta. el prestigio del
maoismo se apoy asimismo en un lactor insul: cl conocimiento insficiente dc la
obra de Mao para los momcntos decisivos de su actuaci desde el poder, ya que los
cairo lomos dc sus Ol1r r.l7.gi! se detenan c 1949- El tomo quinto, quc abarca hasla 1957, en vispcras del GIan Salto Adelarte, slo vio la hu en I977. Los es
lganes de la politica de Mao, tales como el cilado gran sallo o la famosa revoluin cultrab) pudieron asi ser acogidos por la iTquierda occidcntal con dvcles
mnimos dc conocimiento accrca de su significado real
Puede decirse quc el maoismo descansa sobrc una lectura racal de{ leninismo,
que sc manifiesta en 1 duteza del lenguaje y, sobre todo, en la definicin de una es
lrategia implacable de lucha contra el adversario de clase. Tl scr su punto 1c e en
la con&ontacin con ci marxismo soviaico de los aos sesenta, al que acusa de rcvisionismo, como primer paso para regrcsar al sistema capitalita. Pero supone tam
bin una sinificacin de ese leninismo. EI acenlo puesto sobrc cl anlisis de las con-

tradiccioncs no represenla a cortinidad, sino la jnsercin de los principios

caracterislicos de la fiiosofia china del ri,, y del -rdrg, con su lgica de la correla
cin dualista que modica considcrablemente la hcrencia hegelifia. Tambien ]a concepcin del poder y de la hjtoria se encuentran impregnadas de elemcntos chinos,

'r dourd

Chev.adzc.

'v.,t r ./,

1i.,',

ris.

991 .

p. I l r.

215

muchas vcces con matices incomprensibles para cl lecor europco. Otro tanto ocuffe
con su concepcin militat injeada sobre el sentido belicista quc Lcnin y Sialin
conficrc'n al malxismo. Qeda, en fi& la cuestjn agraria, someiida asimimo a un
juego perdular entre la {roncpcin terica imporlda de Lenin, dode el campesindo desempea un papel subordinado, y la necesaria alcncin al componetc agrario
que prcvalece en l socicdad china. Son tcnsioes que Mao unca resolver en su
elaboracir terica, ni en su polilica prctica, sometida en co$ecuercia a zigzags
cada vc7 ms acusdos y a la bsqueda dc sohciones de tipo personal, cargadas de
voluntrismo y agresividat! con independencia dc las catstrofs quc pudieran ocasionar Los mencionados (irn Salto Adelante y Revolucin Cultural serian los mejores cjcnplos de ese rccurso extremo al dccisjonismo, inspirado en un Stalin a
qrien antes rschazara, y con la nica diferencia imporlanle de que l luch conlra el
partido tomr or la forma de una movilizacin de mass.
EI enfoque revolucionrio de Mao tom como punto de apoyo la visin leninista,
a rnodo de proccso ininterrmpido cn el cual es preciso reconocer n estadio dcmocrtico que en las condiciones de deperdcncia de China sumc lambien rna dinensi antiimpeialista. Existiria un apoyo mutuo entrc cl dominio imperialist sobre
China y el poder dc los propieiarios fcudales: Dado que la jlaslr de los propietarios
agrarios leudales co$tituyc l principal base dcl dominio imperialista cn China. y
los campes os son la tuerza princjpaf de Ia revolucin china, si no se ryuda a los
campesinos a derribar a la clase de los propietaios agrarios fcudalcs, no ser posira.
La rcvoble crear B poder revolucionario para porer firr al dominio imperialist )
lucin democnltica y la revolucin nacionalista se encucntran articuladas entre si,

pcro como dos fascs distintas de la trayccloria qe corduce al socialismo. En la

prctica, slo la segun tcndi ua e".(istenlri propia, ya que por el ca-rcter miiitar
que en China asme el proceso rcvolucionrio la fase democrtica queda reducid al
papcl de un componcntc lomral de la revoluoin socilista.

vertiertes cocxistn en el pensamiento dc

Comunismo y nacionalismo.
^mbas
posibiiidad
de lscturs dispares. Mao prtcndc siempre se liel al
Mao, abricndo 1
y
le
mrxismoleninismo, cllo conduce a relmar una y otra vez l validcz dc la luch dc clases, contempla casi siempre desde un dualis(o elemental, cualesquiera
que sean sus componentes, a insistir efl el prolagonismo del ptlido y considerar
que el papel dirigc c cn la revolucin china concsponde al poleiariado, pesr dcl
pr.r, r.r del campesrnrJ" q d.s,rollo elecLito.
'u
Entre olras muchas, podemos tomr coro ilNtrcin algunas citas dcl P.r/r.)
1i.(, r.o/o. Asi I qu lc sirve de aperrura: La le.z ncleo que dirige nuestra cau
sa es 1 Partido Comunista de China. La base terica que guia nuestro pcnsamielrto
es e marr.ismo-lcnirismo. En cuanto a i lucha dc clases. Mao defierde su condi
cir dc motor de la histori: Ls clases luchan, unas classs salcn lictoriosas. oiras
quedan elimiadas [..-]. t la socied dc clascs, cada persona existe como icmbro
dc determiada clasc, y 1ods las ideas, sin ex{repcin, llcvan s sello de clase. [s
una conccpcin mecanicista en quc dos trerzas chocan, una contra otra, hasta que
un de ellas resulta dcstrozda. Una revolucin {,oncl ye es ulra insuffecci\

ra Massio L.

Salvad.ri..', d.1P',rn'r, ?/,,N. Miln,198'1,p

58'1.

2t6

IDEOLOGiAS YMO\{MIENTOS OLiTICOS CONTEMPOR NF,OS

un acto de violencia medinte e] cual una clase deroca a otr ). Siguiendo la concepcin estliniana, Mao piensa que la victoria comunlst o extirgue la lucha de
clases, sino que Ia agudiza, lo cual le sirve, igual que a su maestro en este tema, para
justificar la rcpresin a ultrnza en cada na de las fases dc radiclizacin revolues

lln nuNtro ps, subsistid por u laryo tiempo la idloga bnrg!6a y pcqucno burgEs, la idec
loga atinanista. Se ha estabLecido
lo fundamenral el sisicma smialisr [...]. A debenos sosle
ncr una lucha proloeda conrn la idslogi buguesa y eqEobuusa Es cnnco ignotu esto y
bandoa. la luch ideolgica. Todas las ideas enneas. todas las hicrbd veoenosas y lodos ios
nonstruos y demoios [sil debe kr sometidos a criticaj cn nin8a cncunstancia podenos l,olere

fl

qe cdn libemenr,e

r5.

La represin cs, pues, utr acompmte inevitable de l ortodoxia .evolucionaria

y en tiempo de la Revolucin cultural, los zelotas dc Mao harn de ell el ncleo de

una p.esi totalista, cn el sentido de intentar la adhesin sin fisuras de toda la
sociedd china a la figura sob.ehumana del Gran Timonel y a sus smbolos mgicos,
como el pequeo libro rcjo 76. Lo importatc par el xito final es que el partido y
la clase obrera sc atengan al ideario comunista y no caigan en el resionismo, sigendo l estela de luz que dejan tras de s las reflexiones del lder, desde las cualcs
ser posible econtrar solucin a todo tipo dc problemas. Pra asimilar efectivamcnle cl pcnsamiento de Mao Tse-tlnlg xplica su colaborador Lin Piao al prologar el libro rojo , es necesario estudiar una y otfa vez los muchos conccptos funda
mentales del Prcsidente Mao; conviene aprender de memoria sus liases clave,
estudirlas y aplicarlas reiteradamente. Era el catecismo de una nueva reliein re-

volucionaia.
Dentro dc su didactismo a toda prucba, que muchas veces roz Ia perogrullad,
Mao aporta la tranquilidad al asegurar que el sistema socialista terminar por reemplazar al sistema capitalista; sta es una ley objetiva, jndependiente de la volurtad dei hombre. La frmula politica de la rcvolucin ser la dictadura democrtica
popular, donde el papel central toca a la clse obrem la ms perspicaz, la ms
dcsiicrcsaala y la ms consecucnlcmente rcvolucionari , pcro sin olvidar que el
campesinado, con sus luchas, comtituy la tuerza motriz del desaffollo histrico
en el pasado chino.
El gusto de Mao por la clasificacin no implisa que sea capaz de superar el es
quemati$no mecanicista que preside sus planteamientos- La revolucin es algo parecido a un artclacto dode en tomo a esas piczas macslras, clase obrcra y campesjnado pobre, se mueven otms que pueden iugar tanto en el sentido del avance como
en el de un retroceso (pequea burguesa y cmpesinado medio) y otras que inetablemente son Aenos (burguesia y campesinos acomodados). A su lado estrn, casi
siempre en el polo negtivo, los irtelectuales, portadores de la visin del mundo de

1; Cnas d.l Prcsiletre Mao, Pekj& 1966, p. 19. Las cils p.ecedenLes corespon a las

v il.

rr Toialismo nq'[ca la preteNin

Reeolut )ndry

I ortaliE:

p!. l,

de cotol tot1 desde utu ideologi. vd Robef .,y Lifto,

Mao IseTunla an./ thr Chnkse Ct /tuzl nal,,n, Nueva York, 1968.

217

COMLINISMO

som(rindoles
conrra los que Mo se reur<l\ e de \ e/ en cuando
rue.sro
cscuera'
ras
cren
nores
r* cien
)
!enrair
de s!
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q*"r".
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quc nu<de escribrr
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.1"* .1 pen-amienro rraorsta ya que J prt de cs rmgen cau(

l, r,ei .ociedd. r

:,ll:ll ilX.;.;;;:r"."-,.',r";J"
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i". * *,"-r",
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proce{ re\olucrunano argo n'u rro

rorn" r la l:mosa\ conrrad'(cronc e[ rr

a.lelaDle !ulnlri-s en <l

"^riir.ar
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qre t"'iucgos lgico' en
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i.'..'rrrnfi.u.i,n.s \ amb'!d(ncu5' el londo leninidu

, .,.'.i,i.." i".*o

, ,,:;.::"'"1'[;;.;.

era

e\nenmenudo mo-

re\do Ir e\rr(mo c'no er.re

reiordemos er embremarico
ffiH;l il;;; ;;;,,'*, nr",".rr. !orunrJ-irmo
pr'o Nducu d un papel
l,llli..r'.i ' v",,.nr remoo monrnas- v rJe r'der
cuprcmo nr,prer(
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raso dc ra Rc\olucion

p",.',r,,.n'' Dr rorn

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cimrrica cr papcr der p'"rera-

un (nslomerldo de srupos
iii'i", .'*" ""*" i. moio e\pliciro. e' lundrdo deen (rse
irisenre de ra re'!oru
*
:;.:: #r.;;;il.;h,,.""4.'.^, 'o"''in

ms amplio'

lomal. Su puesLo c' ocupudo pr un

.i.,i.* tn el nlano
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con(reu cn crda crso coresponoe ur
-l;...:"', ".., pucslo", c.ra delrmrtac'n
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;,,;;r"ne' que rntt irrbremenre anunrn r rcror"'rmienro elerce er
;;';;.";;;"
De ahr que \ao \'d mriesralinisra cuando 5tarrn
ilrmirado
;;;.",r""r'
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*"'1,","n,o.o"*io" v recuperc en cambro rtff! si
;,i":;ili;;;i;.,
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.,,mnl,r la fncron ou( nl(s desJmpcnr'r cl lid<r 'ot'lr(o'
'" i',.1.i"r.,ir.l i."i..'no,ir* .l *i'mo *nridu' lleprc\enr3 inrcialmen-J"
"n en el marco ile la lradiciones nacionalcs
f""-"i, lel comunismo
*-**"
d1 PCCh' Mao
" .. il"i ;i;; l e3s al "e'to pleno del comit cerral
}t,';il
..sd rrriculacin enrr< unu reoris de vdlid(/ general el mri,
"l,"iu "...'iu
" r" r'i"oria cr'ina (arsa de necurirr
lil;il;t;.;;;l;:.:.e.'.""*n*
da1es

nacionalesi

le muchas preciosas cualidades:

l Chitu histrica Soos lisloricistes mMisls: no debenos

'G
Yat-sen.r"r.mos,smirla cticmenrE v debcnos consti
a
su.
,*i"J,i-"..,.i-rcio
prccroso
cn se pdado Creltiumeatc' la simil&itr d!
quc
es
tunnos cn hercderos de aqllo
m e'ec; dc n erod"r"era e d rod pai' 1ra' er mor mrer o R
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2t8

IDI]OI,OGL{S Y MOVIMIENTOS POLiTICOS CONTI.]MPO,{NEOS

Esa nacionalizacin dcl mrxismo se manifiesta e tres rdsncs: la teoda de las

coniadicciones, la concepcin del sustralo politico-militr de la revolncin y, en
fin,la fundamentacjn historicista del poder personal.
La esencia dcl proceso histrico reside para Mao cn un despliege permanente
de contrdicciones, acorde con la ccntralidad de la lucha de clases. En .rminos glo
bales. el sentido de la rcsolucin de la cadena ininterumpida dc contradicciones resulta incqivoco. Luchar, fracasa volver a luchar, y as hasta la victoria: sta es la
lgica del peblo, afirma Mao cn 1949re- Las cortmdicciones constiluyen cl motor
de la historia atcndicndo a la ley niversal de la unidad dc los contrrios, sto que
sl cs condicional, tempoml, transiaoria. y por eso relativa, mietras que la lucha
entre los contrarios es absoluta 30. Las contradicciones puedsn scr antgnics.
como la existcte ertre la lcha de clases, pcro tmbicn no antagnicas, entre obreros y campesinos, o entre ambos y la burguesa nacional en la fasc dc la rcvolcin
anterio. a l loma del poder. La dislincin pemjte inlfoducir clmentos de flexibili
dad rcspcto de determinados grupos socjalcs, sin llegr al recorocimiento de la alteridad que represent Ia lfInula del fiente popular y por otra partc el dirigcntc csta
en codicioncs dc modificar a voluntad esa calificacir segn las circunstrcias.
La imistercia en ta nidad de los contraos y cn l modulacin det carcter de
cada uro de ellos, en segimicto dc la ]gica bimria del -|r,] y del tug, hace posible un tipo de anlisis de apariercia muy formalizada, pero en realidad con un mar
gcn amplisimo paa el juicio discrecionai del autor Sirva dc ejemplo la famosa referencia al imperilismo como tigre de ppel, un hallazgo de Mao expresado en
1946, inicialmente de cara a los reaccionarios, duante una enlrcvista cor la corcs
ponsal norteamericana
Louise Slrong: Todos los reaccionrios son tigres de
papel. Pecen icmiblcs,^nn:r
pro en realidad no sor tan poderosos- Visto e perryectiva,
no son ios reaccionarios sino el pueblo quien es realmente podercso 3r. Una lccrura
imediata hce del tigre de papel un cmblcma dc la ddrota prxima de reaccionrios e imperialismo, pero es que el tigre de papei es tambien un tigre autntico, ca-

prz de causar daos enormes a los trabajadoes, por lo cal stos debcn .cspetarle. Y
slo cabe la solucin militar dc ir acabado cor l por golpes sucesivos. Entre tanto,
la lrmul utoriza tanto la lectura izquierdisia como el amisticjo transitorio. Las
intevenciones de Mao duranie la rcvolucin cultural sc ajustarn rcitedamcntc a
este esquem, que le permite definir una tryectoria zigzagueante, como Ia que de
hecho seguini China e el campo de la poltica exterior
La accin poltica en Mao sc apoya cn criteios derivados de la lgica de la gue
rra. La militrizacin del pensamiedo politico era ya un rasgo cracteristico de Lenin y de Staiin. En Mao cenia adems la prclongada experiencia concrcta de la
guerra dcsrrollal contra el Kuomirlang y los japoneses. La mencionada eskategi
de lucha contra los tigres de papel tiene una raz estrictamente militar: al considerar el todo, debemos desprecjar al eemigo, perc tcnerlo muy cn cucnta en cada una
de las cuestiones conrrets. La guerra de Mao, y la poltica forma pafe para l de

0 Mao Tse-tung. Orr s.,gds. t. V,

Pelin. 1977, p. 428

,19

coMlrl,tsMo

h inrenciD primL'rdirlde rr
Ha) qY( "lerrrul-ls
roral
anrqtil.tmienro
hasrr s
a
1".
"nemrgo
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soDrc ras rucrtr rra
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rcin': le lu oue elre
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r,
'egura
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r^ mot ihd en un e'cenario bilrco dc grunde' 'limen'ione''
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o iu iitcot r.a
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\u' l(crur,\ ra!orits rueron la mencronadu
.;rla,es.
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,iii",...i,iJ

i,tld

''ni' '
rR,].fl5,'ior'lp'i1o'io ribrocu]r(*u,

y en el orde pur'trco er
recomienda encdrecrlamenre Mao a su sobrina \\ang
ra
'i*,
(
en el siglo \' ""
A, U ,'rn, ,*.r /.r A'hP,7r'rl.r' eccrilo por srma 'uang
a obra\ rDsprrrpor
los debirec sohre rcmas lirerrios cl'ico' o en lorno
to dems,

una importancia inusitada en la

;;: ;;;;r;;;.."".rucionaia dqirironRevolucin
cultural tuvo su detoin-a';;i.;. il ;;ala14 de conflict;s de la
emalzab l figura
se
donde
Pekin
* ,, ."*" "*to por el viceatclde de
al ernnerador por
a
monesur
"'*i"
arre!ro
rv'
cn el
,i.i .".."i"* rt nr;.
',glo en'ererr'rada' oc'r'rne' Ir4ao r( Jutoubic
"uien
J.l nr.u'lo Por lo de-m'
',.;;;;.;
"].i"ri.rt"; i". '.,n.rarores. obN trdo del pnmero r hin \hi Huans-ri qde

c uru orular
nifr( el rmEerro e i;pu'o Je'plrcamenle un nue\o orJc a cosla
Mao se
conrucinu'
lo'
.aberes
losicdm..nre
;.;;"ri.;;. i". v,cit
v,
'abro
'lc
d( ra rerccion"'
;;;;i1..;;.; tois'ac naucr ec,rraa" en h (rapa de 'la rcprenn
que con_
la
r(\olucron
lr
cntrcrios
rrlelecruales
\eces
ma'
diez
rra. icear al oder,
socrc_
nueva
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tusrano"s mdlrc Ch]n La prclensrn dc harr(r lo anligut' )
oero
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desprecro
cl
,lad.ceun cl pnnripio e "lJ allr (cri Je Io (onlemnoruneo
(
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(nlre
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hrn
' reanriguoi err rambrin un punto dc encuentr" corl'sado

d(oivdo/eJrc"lrro''$rdcu +ei(ll' k
" t'i ?c'.''r'" ''' 'llp-n"r'rrl
!'i Plra
rr' oo' '
n F i ol,ontl':s, ier.erl' .;J. Ud" /rd '4? J"ltd Ptitt' a lla
; Mao Tsc-rounq. O0..s.isier, r. lV, ekin, 1962 p 103

ro,,

tr

p' 249'
Mao Tslious, - c/d,ve roug?, Ptis, !915,
r' SimotrLcys,r$6Mr/d cDe Pdis.1998,P' 17

Le Erund

livc ro ce,W.306-3o7

220

rDEolocias y MoviMtENTos pol-Tlcos coNitMpoRNEos

rcncia del maismo occidental, cuidadoso siempre a la hora de trazar las fronteras
con el Antiguo Rgimen, Mao se insertaba deljbcralmente en su estela. La clmi
nacin dc cstatendencia tiene lugar cuando en 1964 explica ante la conferencia corsulrivd del pnido el \iru eD la rehablracin de Pu Yr. (l llmo emperador mJnch. Lsre y su anteLesor nominal. Kuang Sru. hrbrian .ido. en plahra. d( Muo.
mis dos prcdecesores dircctos 33.
Mao enlazaba dc cste modo con el pasado imperiai, al verse a s mismo como un
<<rey suprcllto, pero tambien haca suyos
adjicamente algunos de los aspectos
ms conservadores del peNamiento confrciao. Y no slo porque sus adeptos hicie
mn recjiar y aprender el Pequeo libro rojo, igal q e antao se aprendicrar y reci
tfian religiosamente los Crdtr li,"os de Confucio- Simon Leys submva su fe en la
pedagoga y, al mismo tiempo, la afirmacin de la superioridad de la virtud rcvolucionaria en Mao, humanitria en Cortucio sobre Ia tcnica. El mercsprecio de
sta y de los cicntificos impregna alguna de sus ms conocidas propuesras, como la
de que el imperialismo es un tigrc dc papel, en lo que tiene de afimacin de la superioridad de la voluntad revolucioria sobre las amas nucleares re. Era una aplicacin de lo quc prescribia el Libro de los tott, sitrando a Ia vktud en el nivel superior de estimacin de os actos, y a la tcnica en el inferior La convcrsacin de Mao
con su sobrina Wang, en 1964, cofima ese despccio de los conocimientos cienti
ficos. Mao corlsidera positivo leer libros o dormie en clase, leer novelas histicas
y clsicos del marxjsmo leninismo. Estudiar mucho, es matarse, la dice, poniendo
cl cjcmplo de un emperador de la dinasta Ha, Kaolsu, quien no lea libros y lleg
a escribir un hermoso pocma: Mi autoridd se extiende sobre los cuatro marcs....
Cabe asiismo pemar que la visin de Mo accrca dc la evolucir histrica de
China, a pesar del vocabulaio marxistaleninist, encuenbr su encaje en losplanteamientos del Antiguo Rgimen, dorde la superacin de una etapa de contradicciones
y luchas deba corsistir en I recuperacin de la gmn paz (raDrrg). Cor ocasin de
Ia guerra cotr los invasoresjaponsscs, en 1938, Mao dibujar ese esquema de la da
de la humanidad en tres grandes etapas, la primera de paz, hasta la sociedad de cla
res, luego de gueffas, hasta ufl presente que anticipa el futuro de paz elerna. Tras et
colpso dei capitalismo, los hombres ro desearn la guerra y hab ulla paz perma-

es momcnlo come 1 tere epoc de 1a histona de la

ia cul tunc hab guerr.

pa.inc duntc

hmanidad, la po.a dc la

lid

I-a f.mula pam lcanzar esa solucin dcfinitiva de las contradicciones resida,
para Mao, en la comunin entre su liderazgo personal y la acci revolucionaria de
Ias masas. Un mesianismo que necesriamente habia de golper contra la realidad,
una vez logrda medjante la victoria y la represin subsiguiente la estabilizacin del
poder comurista. En favor de Mao, el pensamiento chino clsico no sc prcocupaba

lll2l

S. Leys, E rr r/ / Crn.. pp
S. R. Schmr, r Pdlrtal Thoaghr

l:1.

,p.391.

221

coMUNtsMO

consum la vrcroria
roco Yusons' que
rii.0,. *',r,,, h ramo'a rabura derque\ieio
edrr'rcar un
prerendi
,"","s. emblemc le los comunr5us
pero

rtrnr,'.le cncnrai crqumenlos ni clemcnlos le analisrs

;;;";;;;
ill,iii**, l,'
ill]; #;;.;,;;;;;enre

\no

de

rl

5rhio didsno'rrca la impo'ibrlrdd

golpe golp<' con ra rvoa oc unos
iugong no .. ,.iigr" decide rrlas demolrendo
xl lin u proposrro.
,.,i.1"i"r. ul 'ez repre.enrn al ario comuD'ra logra consnuccion
sociarisde
ra
L' a'ri'LrrLarres
en
re(ncarns
Yxsons
perconal
elsros para su poder
qu".Tp]*]'l:ill:
y
e'cueta''
"nros
cren
",,.": la apeum dc la' cien flores
uao. tnmero cn'aa
(ontra
l ) le conrirma en su Jcsconlian"a T:P*19 9'
se welve
ron raconsuen 1958-sclavaala'rerrrlicc'in delGrn Sallo Ad(lJnle
\einre
que
ocaq;oDa
rracaso
subsigriente
I cr
;.
en un 'e'
simbolo
pnelde
s,",.m.nic..t u.t,.lot.egaal
,i],,"#"
un \ezrnas,\u
*no rlrno. Peru anrovechd la primcra ocrsin paft de\molfar
(on rr (vuru
y
po'rrrca'
mrlrlr
lucha
de
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rmposibl'

'i;'i;1;i;J;'.;';.'".,''J
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. "ls"*rraeaa ro' ue'ros ae

lrDalmenre.e\ rrara una ar
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rn.urreccron miira de la base cirvrndo5e del eirciro )

oe los resot u( ta
remdli\a mrlitar-3 \u poder ahriendo cl camino r la r(cup(racron
ierJlquia delpartrdo.
' I ; lo!rcd dc la reDresior encuen lamhien cus race' en el pasJo cbrno' Su as_
ra reeduracin del rnemiso dc clasc no e\cluve
",..;'.;;"';;;tl, " J, ";*iencia'
n"ica e' compa;ute con crra pue' un penodo rarrido

:i;J;:;;;;;;;;r*.In

con la cenRarF
" *cucacin ouede acabar en la m'rere Lr Iceducrcin enlronca
para cl
pero.no
(
prcrevorucrona'a
ra hina

;i';.';;"t#i";il-;;,id,"." ino
deD(r so_
lara tl m<ior (umplrmrenlo del
".Aiesuc e su. propios inreresec.
se
quien
encrgue
re\olucionarios
d
.; p.incrp,o 'ea el coleorvo
;;1" o:;i

",.
i"*i.,-.11.',,t"..iu.*p'"cn''o'on't""rcainresrrlerDc\omblemenreen
rt enlutc'aeimi.mo. ra o,ra

cara de esl inLegrccron corr(cponde simetrtcament"'

cundo rmpcran loc "guaroras

mienro desde ese msmo suielo. segn lendr lugr
su rnudecuacron al sr'
quienes
e\idencien
dc
culRllal
r.i.-, durante h Re\oluci1
p'nrl de los nL's imperidles' inclui' ,,se^ d'l
iJl'",.'d"
no p'rede derendere'
.,l",lli'r exrendida aimedio ramiliar' l-l acusado
de
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,, .o,o u,ro ros mnches Qing
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'drr/ abomi*crocabe ol arrepertislo
r" p-pia inoceniia constituve un desaffo

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222

lDEoLoc[As y Mo\4MIENTos Pol-ilrcos coNTEMPotu{NEos

miento y accptarla pe impuesta, quc rcvisie caracteres de ejemplridad. Cualquier

iniraccin al ritual, como envolver unos zapatos en el pcridico donde figura un dis
curso dc Mao, da lugar al casligo dc cxhibirse en pblico encalclado cargando con
la infamia de Ia profanacin. Los juicios criticos dc que so objeio altas persoa]i
ddcs, como Liu Shao-qi o su mujcr, wang Gang-mei, recogc la carga de humillacin y dcsprccio del acusado qe antcs caacteriTara a los luncionarios cclestes.
No tiene otro valor que scrvir dc mestra de que la maldd cs inevitablemente ver
cida por los segridores del l minoso pcnsamiento revolucionrio de Mao.
En el curso dc csa conmocin, igual que oos muchos, Li Shao_qi perece. pero
Deng xiao-ping lendr tiempo dc reemprender l modernizacin esbozada en los
aos sescnla. Entre tanto, Mao haba alcntado Ia ulopa del mrndo cbcza a abajo,
con los brutales juicios criticos de sus adversarios, el dcsprestigio de cuadro e intc
lectuics, y la exaltacin de lajuvcntud y del campesinado revolucionario. La lucha
contra el revisionismo dc Jrushev parecia habcrsc traducjdo en una nueva forma de
marxismo-leninismo {ronleslrio y antiburocrtico. Se trataba, segn Schram, de
combatir la burocrcia. transformar la naualeza humana, construir una nueva so_
ciedad y desrrollar la cconomi mediante Ia paicipacin poplar'r. La rcalidad
arrojara otro balance, con un Mao preocupado ante todo por conservar la dosis de
poder correspondicnte a su concepcin mcsiica dei comunismo.
La Revohrcin cultual lc psrmiti cumplir ess propsito, pero no sin una rnezcla de endiosamieto e lnsegurida que le hacia prever en carta a su esposa, la radi
cal Chiang Ching, ull futuro cxpresado en los trminos de las novels histricas chinas quc siempre apasionaron a Mao: transcurridos ocho aos, el gran sos cn el
rerno se trocaria sn gran orden en sl rcino, saliendo a Ia luz los diablos con
cucrnos y los espi.itus de las scryientes. Es decir. volveran a primer plano sus ad_
versrios ahora ocltos. Mao evocba l concepcin que 1cna de s mismo en sujrventud: Confiaba tirmcente en vivir doscicnlos aos y en recotrcr res mil millas
como un ro rpido. Y se aplicaba la fbula del mono hecho rey por no haber tigre
en las montaas- Confesba tener algo de mono, pero sobrc lodo habia llegado a ser
q.
Rcy supremo, ternendo eD mj algo de tigre quc domina a los dems
Mo vio as realizado el sueiio de escribir a su volutad el mensaje revolucionao sobre la pgina blnca dcl pueblo. Slo quc su escrihrra, como l mismo previera
en la crla a Chiang Ching, turto dc una ambicin personal, ser borrada por stls sucesores tos diablos y las serpientes con la nica compensacin de conservar su
imagcn mitica a modo de agcnle de legitimacin ds una politica ecomicx del todo
diferente dc ]a suya, pero coincidcnle en cuanto al monopolio de poder del prtido

Los guardias rojos aceron quizs en un spcclo: la linea politica csbozada

por Liu Stlao-qi y Dcng xiao-ping implicaba una rectificcin, cautelosa pero fi
me, ds la linea politica voluntnsta trazad por Mao. El libro mldilo de Liu, Pdrd

'r

S. R. Schmm. I

limiti del cambianeto cataclisoico: iflcssioni ul suolo dclla gmnde riYolu

ello slilppo dell Repubblica popolare cltse, ea Mo zalanc da Poh

zLone cullualc proliana

.a 0llo sotd. cir . p. 269.

!r cra a su nnier chianr:

chins,8 vll-1966, d

sd,./

/,r touge, pp 260 264-

a(

223

)Mlrl.lsMO

de scntido en La rcser un buen comunista (teelaborado cn 1962) supona un cambio

rns'l
cn un nLerarurr'
pr.rensrn
milenrin
nru
\olcru. derundo Jclddu rodd
de
r gesrru elr'r/
(l
contucrdro
\
iel.'
con
.,n rlel oaruJ.r oue cnl/ah
frircrpr'
i'l\'r cornJnr'ta
("nrigr'xucron
la
dc
n
l
ncrsonqr'dJd
I I tt leccroni'n"

***L
'
'c-L;;;'(.;a.1.JrropaierlecrLe''agradr'cvarr'Icrrnl\'4'ropcronoul\i\4encro pJra nronrar 'J im
J"r,,, . ,'.", ros rcrr. elc'ico. le C"rrLcio ) de
onanL;d crDiral J. l xuroeducJcir I Je h ncce'rJad Jr soporrirr dun rtrcna'
," '".'J".'" ,.'ol.,c'onarro. Se tr r, de un eiJrcicio pcnan(nre d" cstuJIo
i,.,,
rnr\r'ra'.,
i ,r. con["'macr," rnorJr de (ud uno que '( rncerra sohrc la corrcepcrn
(
lo' \oomo
r.rir*n J. l, i.'.*, ae.cchan.lo cualeuier ripo de ctPonunricmu

.gran rnion' lcon.''nro de \4(ncinl d" rrn'lrnar

e'p(ci'l'nca'e
.i rrl,"J", .'.'.i, tin prrrlero in h hrroa c' prcciso que e'r(n
r(tol'rcro
l
lucha
cur:o
Llc
rn
el
',renror a lormr'e ) a eLlucarse.llo. mrsmo'
conlicidnas
'e Tonrra l 'cni
naflr ' . I r D UIati< formacin iomonamienlo
pNeer
rt \ irrude' mJ'
qu(
cl
"debe
.:[ ,.,, .",,,"'.'r, de mo
'"ilrnre
anli
(umuru5rJ
de
\err,(nr<
L;
-(rcpro
,rr".. i ln,. ,"l- "1 hom\re''
':rr Jel I 'rado" luJo
rr ge'rion
a
inrcrridad
la
mrsma
pcro
con
i"l "i,'.*" "t *,,...
sustent
ello ib nec;aria;enlc en conira dc ]a visin voluntarist del comunismo
modo
cxplicito:
dc
no
dcsignados
obviamenle
y
da por Mao sus scguictores,

nJni.rrs

r,enen que xsumir I

cou
Nn.\in,s .a'rurls .lebe. corDredcr que un dinqente o un hrce v'ddero dc l ca
rtur r,
'';;,.,,-...'''"..',,...l,J',.j,,;ull'Joeb1,,olr,
I I col u "oe unJ'r'rr"'ourr'o'l' \\tu"Fo !o"' ^r'd
ac''d1oao
I
I
rtl'irluJ'o'rJ{l''lr'rr
nlir. ,'ur"iru' " EJ J.rr'do' rir
"-. ", rl,,ns-.u{
dc cde triuhn

podr eicEl Paido es cl punto de rel'erencia esencial. una orgnizacin doilde

los
militantes
dc
cersr la critica intema. y sobre todo tendr lugar la ransformacin
tarcas y
desus
cn comDnistas altamc;te cultivados, eficaces en el cumplimicnlo
rdeologk
LJ
condutra'
c h' Dronir' parrbrrs ) de la Proprr

',s,-;'
,i". fine'"".i.',rr*
rorre'o,ndi..rn c ld rrrdic n mai'r'r: el co"junro dc \alorc'ad'(rrlo'

r,ccrn de' to,nunr''a encalchr con la ru.lrcrn ontucrana'

vt nLin"ro dos ae ti", Oeng Xiao ping le sobrevivi a 1' v sobrevivi a Mao'
d. ro. ''gurdir' rojo'" 'obre su hererodo\i (conor,o.'c,Jo Ur"*.r Ji,gno.rico
(n rlicatir del nnctto
mica, Jl delender yu cnronce. lo' <smulos mrrerrale\'
gato
blanco o ngro, con taL-dc
que
sea
el
impo
a
Poco
l"ni.i"* . r"

*n t" su oir i.r' l ras i muerr( de Vco Deng a'Lmro el poder'

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215.

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224

1DEOLOGAS

YMOVIMIF'IOS POLiTICOS

CONTEMPORNF,OS

modernizaciones consistian pura y simplemcnte en la reafiffraci tajanle dc la o.

todoxia: mntererse en el camino dcl sosialismo, preservar la dictdur del proletaruLlo. d\i como el lrdcra,,So del pflido comuricr. ]. rm(a lm|. manrener el mr.
xismoleninismo y el pensamiento de Mao Zedong,r. Toda perspcctiva democrtica
qucdaba deseshada. Asi quc todos tuvieron razn: los guardis roios que vean en
Deng un peligrcso rcstaurado de las relaciones de produccin capitalistas cn China,
y l mismo en cuanto delensor a ultranza del monopolio de podcr del PCCh. Para
ello habia que conseryr la sacralizacin de Mao, tanto ms til en su condicin de
merto y ensalzdo pra conjurar el pluralismo. El PCCh asumia la vicja condicin
de 11dcl utoritario de la vjda politic y social china, apoyndose implicitamerre en
el ro meos autorilario lbndo de sociabilidad confuciana !,. La ejecucin capiral
constituye un medio indispensablc de educacin, advirtj Dcng en 1983 al defender un endurecimicnto de una ley penal enca.gada, al viejo esiilo, de moralizar el
paisro0. S1o que hora no se trata de matener la estabilidad de un impelio, coagulando las elaciones socialcs, sino de encauzar un proceso cxpansivo de signo na-

En lodo cso, al enjuiciar retrospectivamerte a Mao, Deng Xiao ping no pudo

eludir crgarle co unos cuantos errores, de los cales l y los suyos fireron victimas
principales en el curso de ]a Revotucin culiutal. Pcro cl coste de esa radicalizaci
maoista, mediados de los aos sessnta, no recay slo sobre China. Dos movi
mientos revolucionarios muy rdicales, Se ero Luminoso en Pcr y los /erfller /o/.s en Camboya, alcal|zaron a llevar hasta el cxtrcmo la carga de voluntrismo y de
violercia implcita en el pcsamicnto del gran tjmonel))- Por sus aerriblcs consc
cuencias en tmiros de prdidas de vidas humanas, la cxpcriencia de los jemeres
rojos, rigida por Pol Pot, merece ser rescda, en el punto de encuentrA ente la
ideologia y la prcdca politico represiva, ya que no tue el producto dc la cnajcna
cin de unos hombres, sino de ]a puesta en vigo de nos prircipios emanados en
gran parte del comunismo chino.
Durante sus aos dc lucha clandestina- Pol Pot visit China en 1966. cn cl liempo de gcstacin de la Revol cin culluraf y de exallacin dcl culto l personali
dad de Mao, a travs de la edicin cn doscientos millones de ejempares del P4 eo lbro rojo. Posteriormente, la propaganda vietnamita lc prcsertaria como
lguien deslumbrado por radicales chinos del tipo de la barda de los cuatro. Tuviera o no luga cst corexin a nivel personal, Io cierto es que Pol Pot {c vcrdadero nombe Saloth Sar tiene a Ia vericntc izquicrdista de la revoiucin china
como referente esencial dc su propio proyecto revoluciona o. Hay que tener en
cucnta que la Revoluci cultural se presentaba, dc un lado, como proiongacin del
Gran Salto Adelante que supuso la convulsiva colectivizacin del cmpo chino, de
otro como solucin definitiva, en un sertido igualitario y de formacin dc un hombre ruevo, a las tensiones que hast entonccs caractcrizarar Ia construccin del socialismo en China.

!3

tucld

Evas, Dg7i?ing and the Mdki

gol Madeft

C,, Londres, 1995,p.233.

C. Aubet r1, eds., rcit chiroise aprs Mao.Patis. 1986, p.299.

re R. Evaru. D,9-np,,9..., p. 260.

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225

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llangkok' 1990'

226

J1)r,tolociAsyMovlNll!.NrosPoliTlcoscoNTEllrPoRNEos

maoist, l irnpeialismo y sus iacayos y a cualquicr tipo de enemigori')r. L conslllrccin del paraiso grario, bajo el lema dc vivamos todos cn perfecta igualdad,
hacia obligada la travesia del inficrno paa convertir cn rcalidad el sueo dc la desaparicin de toda dcsigualdad y de ioda dilcrcncia de clases, con una meta muy clara:
No hy ms que Dna clase: ia clasc campesinari!.
La dimensin consluctiva del proyccto se apoya cn cl modelo del Cran Salto
Adclnie maosia, esto cs, u lransformcin colcctivist del mundo agrario dercrminada por un voiuntarismo revolucionao, sin atond a los costes humnos del
nroceso. Las conigrs dc losjeoeres rojos luden una y olr vcz a cse precedcntcl
la radiatc rcvolucin es un sallo adelante prodiSioso, con el Angkr se da un
gran saho adclntc, rn salto adelantc prodigioso. el Angkar liene una linca per_
ltclamcntc juskl y maravillosarncnte lcida. cs un salto 0dclantc prodigioso. La
constatacin dcl suDesto xilo, quc habra hecho progrcsar con excepcioDal impetu
a Carnboya, segn la prupaganda oficial. sc unc a la exigcncia para cad indiviLluo
de convcrtirsc cn agente dc csa lrasformacin mgica, fundnlentada hislricantcn1e en l capaoidad dc losjemeres cllsicos: Debes incrcmcntar la produccin. a fin
0J Estas y ous consiSnas traduccn
dc quc cl pas llegue a scr labulosameDtc (ico
en palabras la iconografia de propaganda maolsta. con la metrifbra dc la hrminosjdad solar que se asocia cn este cso a las lacultades casi mgicas que sc asignan al
Angkar (cn el Iugar de Mao). Slo en el ltino ao del rgion ticne lugar un cullo
a Ia personalidad dc Pol Pot, hasla cntonces en la sombra, a quien sc dcsignar como
Hcrmano Nmero Uno, cmblema de 1a slLpuesta fraternidad igualitaria cluc reinaba
en la nueva Kampuchea.
A diferencia del caso chino, hasta scptiembre dc 1977 el protagonista visible dc
la revolucin es elAngkr, mutacin form] del partido oomunista, que c, rcalidad
desempea una tLncin de control lotalitario, inspirada en sus lincas generales cn el
patrn chino. pero {;on una voluntad de omnipresencia todva mayor Uno de los
rasgos expiicables en losjemcres rojos era su rechazo dc las prcticas reiigiosas del
budismo y de Ia orccncia en los espritus o ge os ("d r). Es cl Angkar el que te
ha salvado la vida. no Dios ni los seniosr0. A pesar de elo, la fbrma en que cl
Angkar presenta s dominacin sobre la vida colcctiva tiene ms de ejercicio de poderis migicos. propios dc un ente sobrcatural que dc la actuacin de un poder poli
lico. Las comunilades rurales de Camboya crciafl en la exilcncia de ge os lr)telares quc ejercian sobrc cllas un estricto control, salpicado de recompcnss y accioncs
pnitivas. Ciaranrizan Ia prosperidad del pucblo, pero tambien castign los comporiamientos irregularcsr0T. Es el papcl que asumir el Angkr, con una atencin preferente a la dimensin punitiva que segn veremos elrcaja con el sentido krmico dc
la eligiosidd tradicional budista en Camboya No hay fntasmas ni verdugos en el
muntlo de los jemercs rojos, pero cl Angkar descmpea ambas funciones, como
Gran Genio dc la revolucin, lo cual se subraya en ocasiones al emplear los mismos
r.r lbnl.. pt.l47-148y 135-:1,
'i lbid.. pp. 226-227.
! bid , pp.49-51y 192

Li" Ibid., p. 156.

'r? Alain }-oc, . !1r., .rs

ti1.s

Ptotew at

Cnbols,

Par

is, 1992 p. 21.

CoMLII.ISMo

227

toques de tamboics para sus reuniones en los pueblos que antes se emplearar para
las ccremonias ofrecidas a los ndf frr. E] Angkar tiene ojos de pia, es decir. lo
ve todo. Clarc que para ello necesita activar el debc de 1a vigilancia y la delacin
generlizadas: teneis quc infomar de todo al Angkar, dLbis espiar los menores
actos y gestos de cada uno de vosotos, dcbcs informar discretamee de todos los
secretos sl nivel supcrior, no debes ocultar nada al AgkD), son consignas bien
prccisas de esa pretemir orwelliana quc se hizo realidad entre 1975 y 1978 cn
Camboya. Al mismo tiempo, al Angkar ha de prestarsc una inquebmtable obediencia, siguiendo esfictmente su va, cumpliendo sus rdenes y su disciplia: El
Atgkar te dice lo que debes hacer y eso es lo que has de hcer!'03. Como recompensa, el Angkar gua la revolucin, convierte er dirigentes a las capas ms bajas de
la poblacin, su omnipresencia gamntiza el bien de todos y, supuestamentc, es bcr_
volo hacja quien le obedece y confia sin reservas cn 1. Estamos llenos de gratitud
hacid elAnslar:, . cra ld dcclaracrn obligada.
Pcro la faz apacible del Angkar se encuentra literalmente aplastada por su carcter de agente totalitano dc1 icor EI Angkar es amable, cuidate de no cnfurccerle,
cl Angkr sio es crel contra aquellos quc provocan su clera, advierten 1os jemeres rojos. Lo malo es que existian muchas maneras dc provocar cla clem. La
principal era, obvimente, la oposicii abierta que llevaba de inmediato Ia mueIte,
pero la amenaza concemia a toda expresin de dlsidcncia. El veredicto no poda ser
ms claro: jEl quc polcsta es un enemigo, el que se opone es un sad.iverl0'.
Queda dfinido un rgimer de delaci gcnemlizad. donde el indicio de disconforidad o de un conducia desvida es ya base suficierte pIa Ia climinacin del infractor. Todo el mundo es sospcchoso y $rsceptible, en co secuencia, de merecer Ia
dcstruccin: Unos enemigos llevar el rcstro dcscubicrlo, obos la mascara, quieres estn a nuestro lado pucden ser enemigos ocultos, hay que destruir al enemigo visible y tambien al invisible, el enemigo en su vida mcnlal Ir0. Aunque formalmcntc Pol Pot suscriba los procedimientos chinos de tratamiento del opositor, tales
como Ia recducacin o las sosionos de esludio (i?ei, donde se discuta la conducta
de alguien, habitualnente cor voluntd de sancionarle, er Camboya talcs trminos
son simples eulemismos para designar la antesla de la ejeccin. jven a una sesin de reconstruccin de ti mismo!, rogaba cl Angkar. Es 10 mismo que ocurre
con os llamamiertos a profesionales o estudiartes del pueblo nuevo para que se
hagan visibles ate el Angkar: de Ia bienvenida formal el trnsito es ripido hacia la
desaparici fisica. Hay que tener en cuerta que l voluntad de efectuar un tlasformacin totl en brcve plazo dc la sociedad camboyana, aiqilado todo obstculo individul o socil, ercuentra aqui respaldo en l vaiante lelmica dcl budismo
predomin.nte en Camboya. A diferencia de las modalidades nirvnica, de sal cin
individual, o apotropica, de proteccin o compasin, cl budismo kmico insiste cn
la .esponsabilidad individual imborrble por las infracciones cometidas en esta vida.

tr\ L? Peti Live Ro

g? d Pol Pot.

p.94

228

IDEOLOGIAS Y MO!'IMIENTOS POLiTICOS CONTEMPOILNEOS

No existe posibilidd de rehbilitacin; slo el castigo, rna concepcin que losjemeres rojos ircorpoiarn a su actuacin punjtiva de manera implacable.
Lo ejo y lo Nevo se iflden, pues Ia insistencia en la responsabilidd del indi
viduo, al abarcar toda su vjda y a la condicin social, lleva a otro encentro, esta
vez, con la obsesin por la autobiogmfia como lndamcnto de la condcna, omada
de la Te.cera Internacional, y sobre todo de los procedimientos de tortura y autodestruccin camcteristicos de las reprcsiones estaljnianas (recordemos corAirj, de
Athur Lo on). El Anglar sigue el mtodo de la autobiograa, 1o cul sigrifica
ba la intaci a dar los datos que podran ltevar antes o desps a la eliminacin
del declarate, pues en prircipio la omnisciccia de la orgaDizacin garantjzaba que
el Angkar conoce ya toda la historia de tu vida't'. Omitir datos o proporcionarlos
poa llcvar a1 mismo fin. En su ltimo ao en el pode., Pol Pot llevar la represin
al propio interior de su partido, con la denuncia de los microbios que llevaban la
cnfcrmedad a las propias filas rcvolucionarias r1'z. La amplia represin selecti en
centros como Tuol-Sleng resporde a esas ideas y de nuevo la to um, el iacabable
ejercicio de redaccin de autobiografias y la muerte configurar una secuerci do
de el ensayo de dr forma a un hombre nuevo desemboc en una lgica de exter-

INrFRNA.roNAr.rsMor. aNrnMpFRrar.rsMo

La idea del hombre nevo es tambir cerhl en otlo proyecto rcvolucionario comunista de los aos sesenta, cl que se desarrolla en Cuba tras el triunfb de los guerrilleros en torno al doble liderazgo de Fidcl Casho y de Emesto Ci9 Guevara.
Existen puntos de contacto, pero lambien grandes difrencis, cntre los prccesos revolucionrios de Cmboya y dc Cuba, sin contar ei abismo cultural que los separa.
En ambos casos, !a revolucin asumir una fuerte carga jgualitaria y antiimperialista, exaltan al campcsinado y mirar con desprecio al revisiorismo sovilico que ctua cautelosamente desde Ia coexistcncia pacifica con e] capitalismo. El componen
te militar reslta decisivo, ya que se trata de insurecciones que desde e1 medio rural
acaban trirnfaDdo con Ia toma dc la capital del pas, si bien en el caso jemer es un
ejrcito de jvenes campesinos y en Cuba Io que se impone es la dislocacin del poder provocada por una guerrilla. Y, sobre todo, destaca esa intencin dc idcntificar al
comunismo con la forja de un hombre nucvo cuyos actos y cuyas ideas, er su totallda4 estarn inspiradas por cl sistema de lores impuesto desdc la revolucin.
Consecuentemente, Ia represin {csulta un contenido central de la politica pos c
volucionaria, sj bien no son comparables los propsitos y las dimensioes en uno y
otro caso. Resulta signilicativo que el protagonista de la represin, dc las ejecuciones amparadas en el espectcrno de los juicios pblicos, sea el Che, protagonista
tambier mtico, pero esta vsz de ia lucha guerrillera. El encarcclamiento del disi-

tbid.. pp 107_t09.
"? David P. Chandler. A/,er N ber Oe. A Polt.al Do'rath!

",

P. 155.

aJ Pol Pot,

Brkok- 1992.

229
denie v Ia movilizacin del pueblo revolucionano para cercr, delalar y encarcelar
a 1os adversarios sern partes esenciales de la vi poltica en la Cuba posrrevolucionaria. Pcro el objetivo principal no consiste en exterminr, sino en expulsar. Yo
mido la profundidad dc la ransfo.macin le explica Guevara a Nasser por el

nmero de gente afectada por ella y que sienten que ro cabcn en la nueva sociedad'tr. La amputacin de las capas medias tuvo lugar en La Habna o Santrago
como cn Phnom Ped\ pero sin la supresin ffsica de los af'ectdos.
El castrlsmo surge como radicalizacin de un planteamiento populista inspirado
en los valores fundacionles de Ja lucha por la independencia en Cuba- Esta lucha
xplica Casho en 1966 , que hoy se cnlaza y se entrorca con la lucha de los dems pueblos del mundo conira el imperialismo, comenz hace pniclicamerte un siglo, comenz con los primeros hombies que se lerartaron en amas contra el coloniaje y la explotacin de nuesira patria ta. La biografa de Fidel Castro propociona
datos suficientes para explicar cmo el hto de rur hacendado gallego fue asumiendo
el rechazo de los vaiores burgleses y el rccurso a la olencia como instrumelto de
la accin poliiica, pero es en el curso de Ia lusha guerrillcra donde se gestan el rechazo de la democracia, la propensin igualitaria y un mesiarismo adscrito a su propia persoa. En Ia mcdid en que su proyecto se presentaba como n nacionalismo
radical, opuesto a toda forma de tutcla norteamericana sobre la isla, qucdaban senta_
das las bises para Ia convergencia con un comunisrno que por mor de pragmatismo,
a pesar de las distancis idcolgicas, est represertado por la URSS. Nosotros somos cbmunistas y pertenecemos al campo socialista reconoce de modo tajante cn
1963 , y uestla suerie ser la suerte de todos los comunisias, del movimiento comunista internacionl. de 1a rcvolucin comunista,) t'5. Ser la construccin de un
socialismo tmbien bajo ttela, sbsidiado <oosotros o les pagaremos a los soticos 1 ayud quc ellos nos dan, reconoce en 1965 , ya quc lo qe le hace viable es la enorme a),rda econmica proporcioada hasta 1990 por Ia patria del socialismo. Elabomdo mediante la ,uxtaposicir del nacionalismo americanista de
los Mai y de las formas dc poder del marxismo sovitico, el mrtismo lcninismo
de Castro ser, tanto er el plano prctico como en el doctrinal, una planta de inverrudero, a pesar de sus pretensiones de constituir el modelo de socicdad para Ios revolucioflarios de Amrica Latina.
En el maico de la revolucin castrista, es cl Che Guevara quien configura los
elemcnos de una propuesta revolucionaria destinada al propio tiempo a dr contcnido a aqulia y a trascenderl, descncadcnando, al modo garibaldino, toda una serie
de poccsos inspirados en el doble ejemplo del Vietnam y de la experiencia de Sie
rra Maestra, para derrotr defiflitivamcnte al irnperialismoEl teln de fondo del insurreccionalismo del Che Io corstituycn los planteamiertos geerales dcl marxismo leninismo en su versin sotica, sin lllr excesivo
esfuerzo de profundizacin. Lo impofante es que el capitalismo representa la explotacin dcl hombe por el hombre, y que su fase impeialista agudiza hasta el ext[er

i'

r cit.

por Jrge C. Castanedx. La viu en roio. Unu bioe.alia .ll Ch. Grerar, Madrid, 1997,

205.

Fidel Casno, ldeologia, Lonciencia ,, trabajo polnca/ 1959-1986, La Haban4,

1981 ,

299.

230

IDEOLOGIAS Y MOVIMIINTOS }OLiTICOS CONIEMIORNIOS

mo esa foma dc opresi- A prtir de aqui, entra cn juego la dccisin del sujcto evolucionario, coflscierte de que slo el rccurso a la violencia podr acaba cotr la
explotcin. Tal cs el valor del guerrillerismo: una pequea minora de luchadores
jntereses de las masas y firn
logr invertir la historia cubana, eso s, asumiendo los
que
segir la Eayectoria maoista de la
dindose con ellas en el curso de su accin,
para
la conquista de la ciudd:
conquista de los campos como premisa
[...] henos demostrdo

qe

n pequeo erupo de homb.es armados aPov.do por cl pueblo

sin mic_

lura ncccsario puede etrcntaBe a u eicito rcglar lisciPlimdo v derotado. Esi cs

! lmcin tudmcntd Hay oi- Pu nrcstros hemros dc Amnca que estn c la mistu sltua-

do a morir si

cin agria qe osotos, y

u, y

de at

las

es la de haccr

ciudcics i.

rcvoluciones agtuias. lnchar en los campos, en las onta

Eso s, el xito de la revolucin rcqujere que el islamiento inicial de la mimria

guerriller sea supemdo mediante su integracin con Ulr campesinado que al principio
se limil a mirarla con simpata- Es entonces cuando realmente ol movjmiento asume
un cacter socialisia. Er un articulo dc 1959, slo ultos meses despus de acabar la
guerr, el Che describe en trminos idilicos esc proceso: ]as guer.illas v cl campesir'r. Tal es la dininic qe dedc ennado e,rpezaron a fundirse en rna mas nica
lonces h; de caracterizar pa el Che la combinatoria fvorable de cra al desaollo dc
Ia revolucin: inicialiva de la vanguardia, ntcs la geffi]la, ahora el partido, movi
por el desinters y dispucsta aL heroismo, para urll vcz incorporado el pueblo rcintegrarse a ste y consegui el cambio cuattivo. El peso lc los factorcs subjetivos r
|
;ulta dcisivo, inspirndose e et recjente Gran Salto Adelante maosta '3
El protagonis es en ltimo trmino individual: el revolucionrio. Su tarea ha de
ertcnd;se ;mo u sacerdocio de la revolucin, en el sentido cristinoJ sin excluir
el martifo. No caben para l itercses ni sentimientos al margen de Ia rcvolucir
no hay vida fuera de ella. Su amor h do dirigire hacia el pueblo, y en este sentido dob; entenderse 1a afirmacin de que el rcvolucionario verdadero es gurado
por gmnlcs sentimientos dc mor, algo compatible con Ia mxima durcza en las
iesol-uciones que ha de adoptar. Y la revolucjn no se dctiene en un xjto aislado. Es
un proceso al que entreg su vida, hata el punto de preferir 1a muerte a su intenrp
cin en el camino de la revolucin mundial. De acuerdo con Ia visin cstica, la re-

dencir exige una volunld de sacrificio:

El rcvotucioMio, molor ideolgico de la revolcin dentro de s paido' se consue en esa c
tividad inintemmpid q no time ms 6n que la mlcrtc, menos quc Ia conshuccin se loge ca

La distrncia respesto del marxismo sotico es clara, aun cuando la estrategia

de cse iniernacionalismo se apoye

er la URSS: toda detencin cn la marcha hacia la

!rcyccc iones soc iales del Ej rcito rcbelde, c ii por Joh Lec ndeBon,
^
ed-, Brcelcm, 1991 . P 154.
rcvotucionuta.2-"
che Guvara. Unu ita
ri Ernsto che Gwa.a, L gra y el campesimdo, cit. DorJ L. And6on, cc, p' 274'
rr Camelo Mesa l-ago, av e hisbn e.onni.d {e la Cu s.t4lr4 Madrid, 1994, p 4:l
r Emesio che Gucv;m. El socialisdo v cl hombre { Cuba. ea obtus e\'oE'16 1957 1967, L^
L

16 Dmesto Che CDcvara,

2.1I

COMLr1.ISMO

revolucin munLlal resulta favorable pra el imperialjsmo y resulta condenable culqujer propensin por prtc dci campo socialista a irtroducir criterios econmicos en
sus relacioncs con el Tercer Mundo revolucionario. Las afirmasiorcs dcl Che en la
conferencia de Argel dc 1965 son inequivocas: el dcsanollo de los paises que em
piozan ahora el camino de la libcracin dcbe coslar a los pises socialistas y los
pases socialistas ticnc el deber moral de liquidar su complicidad tcita con los pai
scs cxplotadores det Occidentc '1o. Posicjones escasamente compatiblcs con el alircamiento con cl cmpo sovitico que esbozaba ya Fidel Castro, y que responde1 a
su posicin idealista consistente en que el socialismo dcbia rcposar ante todo en una
pcrspectiva internacionalist, dc solidridad que provoque una rueva actud liaternal liente a la humanidadAntes que en el cambio producido en el plano de ls rclacioncs dc produccin, el
triunlo rcvolucjonario depede de qu surjan nuevas relaciones sociales en tomo a
un hombre nuevo. Estamos empeados en creLr totalmente lo nuevo. es decir el
hombre qe venga de la clase obrcra, dc la clase campesim, que sea un producto de
la Revolucin, di cn 196l en una conferercia consagrada a Ia plnificacin econmica'2'. Antes de que perlilc 1a idca, Guevara anticipa su contenido al poncr cn
prctica lasjornadas de trabajo volulrtario. Ds la anltesis del burocratismo, la tendencia propia del miembro dc todo parato a disociar su labor dc los jntercses de la
revolucin, produciendo el fino dc los papcles y de las iMecisiones al desalrollo
de Ia socicdar 122. Poco experto en temas ecormjcos, siempre vera con desconfianza el frmciommierto dc los mecanismos econmicos, en los que trende a ver un
rcsiduo del capitalismo. Antes quc cn el clculo econm;co, la planificacin se centra en el hombc, 1) cual en realidad signilica atendd priorjtarimcnlc a las metas
de la Revolucirl Prcticamente tede decirse resume que la Revolucin es la
clue da la tnica al plan 'zr. Por eso opina Guevara, frente al economista Mom, que
en el socialismo 1a 1cy dcl valor tiene menor vigenci que en el cpitalismo, al vcrse
subordinada a otros criterios quc la Rcvolucin considera fundlnentales. Se crearn entonces tensjones adviee que habr quc coregr con medidas administrativas pra impcdir una caera de precios y se crean nuevas relaciorcs que oscu
recerian cada vez ms la acci dc la lcy dcl valoo)r24. L influencia maoista resulta
visible al encuadrar este tipo de cuestiones como con!"dicciones no afltagicas
y otro tmto succdc con las reservas que el Che mantiere hacia los estimulos materiales, imprescindibles quizs dcsde el punto dc viso del jncremento de la produccin, pcro que pefenecen a una concepcin del hombre, ctuante segn su inters
individual y no por conciencia social, quc vicnc del capitalismo y est destinada a
moir con el socialismo. Estimuto material diecto y conciencia son trminos conlra(lonos, cn nut'.lro concenro", concluye ' .

t1i Obr6 escoerl^,

W. 5'13-514.
rrr EmesfoCheGue%rd, Iu6-zo,-r, La ltaba, 1988, p. 138.
lr': Conrr el buroc.atismo (196l), en F. Iemndez-Sntos y L t\rn.z..ds-. Ca, ahd
ci) d h, Pans, 196'1, p. 140.

t)r Ten6 econios, p.

lr,

157.

sobre ra concepcin der

v^tol, (1963). obrut escoEd.

l'?r Sobre el sisiem prsDDnesiario dc

p. 234.

finaciamienio ( 1964), Teas ecanics. p.308-

rcl

212

IDFNI,OGAS Y MOVIM]ENTOS POLTICOS CONTEMPORNEOS

En el fondo, el socialismo en Guevara es antiecoromia, actitud quc compensa

con una concepcin antropolgica optimista, segn la cual e nuevo hombre de Ia revolucin actuar por estmuios morales, al margen del corNumismo, y desarrollar
una nueva sociedad apoyndose en su esfuerzo y en la revolcin tecnolgica. La
tendencia deber ser a liquidar con la mxim rapidez los elcmcntos propjos dei sistema capitalista: mercado, dinoo, inters material. Es una apuesta por la utopa:
t...1

no$ircs afimamos que e m timpo relatilmle corto. cl dcsairollo dc la conciencia hacc

desarcllo de la produccin que el estimulo matcrial. y lo haccmos basados en la prcyec

cin eencral del desamllo de ]a $ciedd pm dr. al comlnismo, lo quc prcq)one que el tbaio
deje de kr ua penosa necesidd p& convertiBe en un agndblc imFrativorr'
ms por el

La utopia guevarista tiene necesariamentc una vefiente pedggica, pues slo

de la cducacin rcvolucionaia pede surgir el hombre flucvo, proyeccifl social del
sistema de valores acuado por cl revolucjonario. Mientrs persistan los individuos
d la vieja sociedad sean intelectuales o tabajadorcs, sobrevjrn elementos pro
pios de su coflciencia reaccionaria. Individalismo, aislamieto, mcrcanca, han de
ser sustituidos mediante I educacin impulsada desde el poder revoluclonanopor conciccia socjal, sentido comunitario, produccin socializada. La sociedd en
su conjunto propone dcbc convertirse en una gigantesca escuela. El resultado
seni la eliminacin del tipo de hombre propio del cpitalismo y la aprici cn Cuba
del hombre nuevo, actor p.incipal de la sociedad comujsta. Guevm cree vislumbrar ya e proceso de su aparicin:
En esle perodo de constroc.in del sociliso

podos vo cl hombre nuevo

que va

tuiendo.

o\Ea..hat.. ..Juihmb'-\. o m"'.h1, orpldamnr(,'olo'. oor\"_

rdd,e\a\iadd.\'cialclann\me'o\.sglenirvJng,d:,on...r{-p,'(l l.do. por las
obrercs de avaada t..1. Las vansxrdias tierd s vist pmst n el tuturo y en su iecompcnsa,
su mgen no esra

lero sia o se vislumbra como algo individual; el pFmio cs la Nwa smiead dode los hombs
iendir cmtersticas dhiinrN: la sociedad del honbre comunistari'.

Elhombrc nuevo es, en defi tiva, un scgujdor gregario de la revoluci definida desde el partido comunista. La vereda aparentemcnte indidualista, er realidad
reservada slo para el revolucionario, conduce a una frmula ya coocida, puesto
que el grupo de vanguardia tiene derecho a ejercer individualmente 1 coaccjn
de finalidad educativa propia de la dictadura del proletriado sobrc la masa, esto
es, sobre la propia clasc vencedora de la revolucin. En el orden politico, sin duda
poco atrado por n comunismo buocrtico, Guevara acude a la indetermimcin y a
la negacin. No sabe cmo ser la institucionalizacin revolucionria; slo que iendtli lgar huyendo al mximo de los lugares comuncs de la democracia burgucsa,
trasplntados a Ia sociedad en formacin (como 1as cmrs legislativas, por eiemefectivo del individualismo se sura as la
jovcn
Marx, Guevara confi en que la socializacin
antidemocracia. En la lnea del

plo).

A la antieconoma y al rechazo

r Tbid , pp. 108-109.

1' El $cialisno y el hobre

e cnb, obr6 stotlius, pp- )13-311.

).11

fin de la enajenacin y na participacin en todos los mccanismos

de pioduccin y direccin. De estc modo, prescindiendo de la poltica, pucde
lc;nzrse ia perlecta identificacin entre cl Gobierno y la comuridad en su conhar posible el

La previsin optimista cubre los vacios de la argumentacin, con la pertinee

ayuda del determinisro histrico que dispone ci prximo triunfo de la revolucjn
comunista. Por eso, Ias victoris en Cuba y en Vietnam le precen al Chc el anuncio
dc un inminentc derrumbe del lrente imperialista. La revolucin es necesaia, los
pueblos son revolucionarios, slo hcc faita el detoador de una minoa activa quc
rlesencadenc la lucha armada, como en Sierra Mestra. En cl mensaie a los pueblos
del nrundo a travs de la TricontincntI, prximo ya a u llima avcntura, el Che ex
plica su tcora del fbquismo, mr iiplicando los focos isurreccionales pa provo;ar el incendio revolucionario arltiimperalist a escala mundial No existe opcin in
termedia entre la pervivencia de 1 explotacin en l Tercer Mndo v la revolucir
socilista, que llegar como rcsultado de una lucha cruenta implsada desdc las
guerrlllas rurales y urbanas. Resulta preciso coliar cn la invencibilidad de 1a guer']e. Por cso vale la pena afrontar
iri11a prendicndo en las masas de los desposcidos
la muerte por la causa sagrada dc la redencin dc la humaddad, c cualquier lgar del mundo, sin distincin y que esa rnuerte sea igualmenle gloriosa v apctcciblc (sl,:)'r0. La definicin de1 rcvolucionario cn el contexlo pocaliptico diseado
por.l ( he re.ponJia csrf,c.amenle a la rmagcn de un ( ritr en a.ms conlrx cl nuevo sar,: (l grn enemrgo Llcl gnero humano . os f'.rdos I nrdos. ) con un prri
so llmbien anunr iddo: l socreLlad cmrni'rd.

3. CoMUNlsMoYDF.MocR^cr^
Hacia 1937, en el momento 1gido del Terror eslaliniano, un dirigentc de la Comintern, E.coli (Palmiro Togliatti) formulaba una soryrcndente prolecia en cl curso
de rra conversacir cor cl cornunista austrico Emst !_ischer:
si lgn dia regrssemos nuesiDspaises hernos de lecrprcscnre desde !Principio: La ln.ha
por el socialismo sigilica lLch por mayo. democrci. Si osotros. los cornunisls, o ios convnr
risenos en los mis cosecueDles demctas. la bistoria nos arollar'i

La rcconciliacin del comlrnismo con la democracia, lrente a los plartcamicntos

oiginarios de Loni, se haba esbozado cr1 cl seno de la Comintcm err l9l4-1935. con
el virajc que culmina en suVII Conereso, con DimiLrov y el propio Toglialli cn posicin de proiagonistas. Pero Ia elabocin de u pensamicnlo comunista apoyado cn
supucstos tericos dislintos de la ortodoxi de Lcnin y Stalin se habia iniciado en la
dcada antcor, desde un marco cultural alejado del sovitico y encuentr su punto

t)q Ptb\icao

eabnoitinrtal

Suplenentu lspacid,16

'r' mstIischer,,Re.,rJ./amr,

l\t

196?, rcpr. en

N4&lrid, 1976, p. 3I

ol,r

.r.og1r,

595

234

rDEolocfas y MovlMtENTos poliTrcos coNTEMpotNEos

de rcfcrficia dodrinal er la figua del comunisia itaiiano Antonio Gramsci. No porque Cramsci sea un adclantado de la introduccin dc la dcmocracia en el proyecto
comunista, ni porque contradiga frotalmentc tos planteamientos de la Comirtcrn,
cspelialmente los de Stalin y Bujarin. Acepta asimismo la bolchovizacin de los
partidos comunistas como medio para contranestar las posibles influencias socjalde
mcratas y buryuesas y no deja de suscibir el principio de la dictadura del pfido.
En cambio- se muestm contrario a Ia fbrma en qe Stalin rcsuclve los conflictos internos en el PCUS, viendo en ello r retroceso rcspecto de Ledn y sobre todo, cuando
cn 1 Comhtern y en el PCI, a pafir dc 1929, se impone el planteaicnto izquierdista
de clase contra clasc, Gramsci censur desde la crccl de Turi di Bari el maxima,
lismo dcl partido y reivindica la necesidad dc un periodo de trnsjcin, sin rcruncir
al objetivo final de la dictadur del prcletariado, en que tuvicra lug.r una convergencia
de tuerzas politicas antifascistas dentro de una Asamblea Co$tituyente
'3,.
Ahora bien, lo que cuenla cn cramsci no son ss disidencias rcspccto de Ia Comintem, sino la elaborcin de unos planteamiertos tcricos que rompen con el esquematismo impuesto desde Ia URSS. En cspecial, slls Cuadenos de ta crcel, a
padir de febrero de 1929, permiten delinir el proceso revolucionario como algo que
en modo alguno se encuentra sometido a las rcglas del determidsmo histrico. L
accin del proletaiado no se sita en el tcrrcno favomble de una pendienle cn dccli
ve, sino ante una problcmtica compleja donde como protagonista dc la historia
dcbc contar co los fenmenos de conciencia y con las posibilidades de retroceso.
De un pensador de fincs del siglo xvu, Vircenzo Cuoco, toma el conccpto dc rc
volucjn pasiva, desde el cual aboda el anlisis dcl fscismo. Respet Ia concepcin militar de la lch de clascs. pcro al lado de la codrontacin abierta, de la
guerra de novimjcnto, subraya el papel de la guerra de posiciones, como si las
dos fases dc 1 Cran Cuerr se hubieran proyectado sobre la evolucin del cortlicto
social er la Europa posterio. a 1918. Una tctica de desgaste, elaborada sigieMo
criterios racionalcs, haba de sstituir al impet revolucionario que prcsida, por
cjemplo, la construccin terica de Trotski, tendcnlc a un ataquc fiontal cortra las
posiciones capitalistas. Era preciso tener en cuenta que el desarrollo del capitalismo
rclorzba notablemee a Ia sociedad civil y haca posible una rcsislcnci quc falt
en cffnbio en ltusia (Oricntc), dondc cl Estado prerrevolucionario Io era todo y la
sociedad civil apens (erimordial y gelatinosa. Por eso la conccpcin gramscian
de la guena de posiciones o implica solamente el paso de uno a olo tipo de confrontacin, mntcnierdo la concentracin de ias actaciones sobre el podcr poltico.
Dentro de ulra estricta analoga co el desanollo rniljLar de la cran Cucrla, las trircheras del orden capitalista s encuntran situadas er el irterior del sistema social,
por lo que concierne a los Estados ms avanzados, donde la "socicdad civil" se ha
convertido en una estruclua muy conplcja y resistente a las "irmpciones" catastrficas dcl clcmcnto econmico imediato'3r.
El automatismo econmico y el determinismo histrico qudan fuera de campo.
L relcin enAe infrestructura y superestruct ra, enunciada por Marx, se desplie-

t'2 AltosLisa,Menore It rcere , ;/,.'?r, Ronra, Miln, l97ll. p 88

lrr Anroio Cnmsi. N,r rl Mchiave i,Rom,1917.p 81

235

COMUNISMO

ca en una problemlica comnlela dondc cl f'roceso hislnco rcsulta de una combna-

dc las relao econmrrs. la accrn volununa de los hombres y la inrervoncin dcl Estdo en la sociedad civilr3a. No es cuestin ya de estadios donde l

i,

clases sociales se enfrentn mecnicamenle para alcanzar una fasc superior, dcmocitico burguesa o socialjsta. La lucha de clases tiene lugar e un escemno ms am
plio, en et iual pueden rcgistrarse distintos tipos dc crisis (orgicas, de hgcmonia,
caistrficas) y donde no slojueg el poder cn sentido estricto, sino tambien Ia he
gomonia, cn su doble limensin poitica y cultural. Entmn aqui cn accir los int'electIalcs, en cuanto lorjadores del consenso social que facilita la existencia de rma es-

tructura de dominacin. Los intelectuales son los "comisionados" dei grupo

dominante paa el ejercicio de las filrlcioncs subaltemas de la hegemonia social y del
gobiemo polticorr5. Era ur dcsarrollo terico que partia dcl reconocimicnto del papel de la ionciencia rlc clase, obscrvable ya en su anterior etapa revolucionaria de
L A ne uolot La victoria la iendr quicn tenga conciencia ms clam de la propia
tuerza 116. Slo quc en los Crdde"ds, ha desparecido todo rastro de dualismo priario. La trnslormacin dcl orden social requiere como agente histrico al pafilo
politico, moderno princjpe maquiaveliano, encargado de organizar la refbrma inteiccnral v moral que permila superar su condicin subaltema a las clases deprimi
das de la sociedad, contribuyendo la fbrmacir de una voluntd colectiva nacional popular'rr. Nada ms letos del tipo de pafido de conspiradores profesionales
qe en la conccpcin de Lenin dirige a la clase obrera hacia el acto insurreccional.
La flropuesta dc Gramsci relativa a la Cortiluyente podia considerarse como un
nticip; d la poltica dc frentes populares, pero su encarcelamierto v marginacin lc
impidieron toda participacin en la politica comunist hasta su muerte en 1937'r3. El

vimje de los frcntes populrss surgi en la Comintern y cn cl Partido Coruista

francs como respuest l reto plantcado a la URSS y al movimiento comunista por
cl scenso dcl nacionalsocialismo, y tambien por efecto del acaso espectacular de la
politica de clase conra claser}r. V cobando fbrma el circulo de circulos descrito por
Eric J. llobsb$.rn: El cje de Ia estratogia lrentepopulisia tue la unidad. Era un entramado de circulos concntricos de unidad: en su centro, el cnle nico del ovimicnto de la clasc obrera, que a su vez formaba la plataforma de un ms amplio
Frentc Popular Antifascisla, el cual a su vcz en los principales paises stvi dc base a
lrn Frente Naciolral de todos aqellos dispuestos a resistir al fascjsmo en [a foma de
pcligro provedentc de Hitler, de Mussolini yde los j aponeses [...]))'40
Los grandes texios del viraje son obra dcl blgaro Dimitrov y giran er torno al
VII Congreso de la Cominterq e 1935. Pero ese rnismo ao el cambio se hace ms

r!

ADt.Dnr Gsci,

Lrr Antonio

/l arlidlisno sorLo

la lilosalia

li Bedeto Crc.e,R .1917.p ll3.

cmmsci..,/i dr.1,.1!r. Roma, 1977,p.9.

Grmsci. Conrollo di classe, t),/,,!L, 3 I 1920. .it. por Fco l)c clice.
t il prolrle a della rivoluzion lald, Roma, 1971, p.292
lrr
Cmmsci, Ndre rrl Ma.harU.p 9.
rr3 ^nionio
cdrcre e il partto, Rama. lt)1 .
Vcr Paolo Sprino, Cra&:i
Annic Kriegel y StcphaE Co!ftois, ,ge, Fn.'./, Paris, 1997, pP.232 251
rr! !,ric J Eobsbwm, En torno a los fteies popularcs. ,s!tus de fsoriu sotidl' n.n 11,
u

Ra ieu, GtuLnBci
Sctrut, ^nionio

rI

236

IDIOI,OGiAs Y MoVIMI]]N fos PoLTIcos coNTI.]MPoRNFos

hondo cn los escritos dcl colaborador italiano de Dimitroy palmiro Togtiani. A principios de ao, cn cl Cu^o !obre los atlve^a.r, imprtido en ta Escueta leninisra
de la Corintern, Toglialti define el fascismo como rgimen reaccionario de mass,
una fbrma de podcr dictatorial de la burguesia clarmcnte diferenciada de l democracia. De ahi que, en un scntido, seaposiblc omprender una accin polirica para ganarsc a esas eventualcs bases del fascismo, y en oiro! convenga deledcr la democraoia por el propio inters dc los trabaiadorcs. La llegada del lscismo o es. pues,
algo incvitable, dependicndo de la capacidad politica dc los comuistas pr impedirlo alli donde cxistcn n las formas parlamentrias:

t..l sc coincterir r Disn$ icinpo svc caorpolilico dd o dsc dd,ll de quc tas nmhoblnlldcs dc ii'stlurcin dc un dlcradun lirsoisr csri lisrdas dl gmdo dc conrividud dc t; ctsc oboy 0 ', cpilo ud pAm dclcnd s istircioncs denoclitjcN. Cmo cl pnct . rdo ro qrie, ds
dicll .blir eslls isriruciores Esl! lLchr rcr tN tustitucioncs d.oolitios sc 0ti y cvjc0c lrts

chrporclpod{Lr.

Los elcmcntos del anlisis togliattiino sc cncuontan ya dcfiDidos. La democracia sc convierte en objctivo para la clasc obera en cuanto obsticulo para irnpcdir la
insturacin dcl lascismo. EI triunfb de ste es scal (le errores comctidos. Existe.
en fin. un vinculo entrc la lucha por la dcmooracia y Ia poslcrior luchn por el
podc.

Otros tcxtos de los primcros rneses de 1935 pcfildr a ms cstas ides. En ta

inlcrvonci e la comisin poltica prcparatoria del Vlt Congreso, define como ca
pital el problem de la lucha por la defensa de los dcrechos democriticos en los
pases donde todava no hay dictadura fascista y l cuestin de Ia lucha por los derechos democrticos en un rgimen fascista
Al referirsc a la politica a seguir por
'4r.

el partido comunista alemn, arte el Eiecutivo dc la Comintern, la irmul se corcreta: una poltica quc cotrsga crcat unli?nre populdr tucha co ta ta dictdtl
Y sobre todo, cn marzo de 1935, rabaja sobre un manifiesro a los
trabajadores espaoles, dcspus de ls isurreccin de octubre de t914. donde los
conceptos y los argumentos quedan dclinidos, tanto por los aadidos al borrador
previo dc Togliatti como por sus supresiones- De cntmda, tacha toda la prcsentacin
dode se exaltba la lucha de Astuias y su pronta continuidad rcvolucionaria, para
insistir cn 1 amenaza fascisla y en Ia situacin amcnazdora que aun gravita sobrc
1as organizaciones obrcras. Suprime tambin la alusin a los sovicts como tuica forma de organizacin revolucionaria y la firmacin de que slo sobre et tereno del
bolchcvismo podr realizarsc la unidd obrera. No hy que reemprendor cl combate, sino elaboar lma politica de frentc popular ta cual, apoyad a su vez en el frenre
nico. rcstaurc todas las libcrtadcs democrticas. a rnodo de paso previo pra la
postcrior formacin dcl gobierno revolucioario r+.

d /.!.1arar.

r4L

t{

lhrno Toglidni. Co$o sugli v!{s!n. O1.,",

Opar, 1929 19)5-2,p.687-

rr,

rJJ, 2, Rorn, l9r.l, .

5-16.

L* El lexto dcl manllicslo co&gido mano por l oglitd, en Archivo dcl anrlAuo tnsr lulo dc hnr
xiso'loinisn$, CRCIII)Hc, Mosc,ll495, op.32. d.224.11. ve.A. Eloza. Srolia dlur innilcslo.
lrcolie l do'izionc dcl lrcrlc popolare i Spagr, tl!/i,t,n.,2, Ro$a, lsq5, nn.153-32

coMuNsMo

231

Como priurrdad. delcnsa de lr Jcmocracra v lrenle populr' Ei la linea quc Prevalece en ia Comintcm respecto de Espaa a 10 largo de 1936. Slo que cuando tie
ne lugar la movilizacin del pueblo frente at levantamicnto militar' la concepcin estadioigica cobra pleno senlido, y Togliatti cree apreciar el csbozo de un nuevo tipo
rle deriocracia, superior a Ia burguesa y nticjpo de la revoluci socialista Es el
tema que desrrolla etr el articulo Sobre las peculiaridades de larevolucin espaol, p;blicado simultneamente en octubre de 1936, cn Il Grlo del Popolo y en La
Coftespo dance Intenali),?/e. Dcsde Mosc, Togliatti cree ver en la Repblica cn
armas, compromclida en una grlerra nacional-revolucionaria' un nuevo tipo de repblica dcmocrtica, donde el aplastamiento del fascismo se vincula 1 desarrollo
e la fse democriico-burguesa de la revolngin, en el marco del frentc popt r'
Asi se cnlrentar toda forma de espritu conservadorra5. Togliatti cmprenda as la
via ile teorizacin formalista que conduce a Dimitlov a dclinir el conccpto de de
mocracia popular al que recurre ya en scptiembre del 36.
La estan;ia er Espaa, desdc agosto de 1937 hast cl final de la guerr, le pcrmite cvitar ese callejn sh salida, habirual en la titcmtura de inlormes de la Comintcm. Togliatti descubrc que esa idilica visin dcl fente popu,ar en Ia Espaa en guc
rra cxiste nicarnente sobrc el papel y qe prevalecen en cambio la desunin y Ia
olencia, asi como cl alejamicnto de las asas de la da poltica. En una plabra,
Ialtba la democrcia y ni siquicra el prtido comunista comprerdi bim que una
de las causas lundamentales de las debiiidades de l repblica consisti en la ausencia de dctnocrcia ra6. tjl contacto i medito con Espa permiti a Togljatti ajustar
los conceplos que ponc en prctica enlre 1944 y 1947, cuando desde su puesio al
frenle del PCI situa al paido como clavc de la reconstruccir democrtica de ltalia'
gstado carece de auto
E la concepcin dimitroviana de democracia popular, el
cuya gestin asde
clase
paido
a
los
intereses
como
nomia, tanto en relacin al
Estado
neutrI,
como el defi
hacia
un
la
evolucin
me. En Tosliatti se da cambio
clae
dependen del
contenidos
de
1948,
uyos
por
de
la Constitucin
nido cn lt;ia
juego de fucrzs dentro de la democcia, con Ia ola exclusin quc oxige el a'ifas_
iismo. Ya desdc sLr discurso pronunciado en Npoles, cn abril de 1944' precis To
gliatti que no se trataba de haccr como en Rusia, sino de crcar e Italia un rgimen democrtico y progrcsivo, pluralista. La clasc obrera, aadi, nunca ha sido
exfaa a ios irtcreses de la nacin 'a7. La pcrspectiva dcmocrtica evita las ambigedes del plartcmiento de Dimillo! an cuando siempre el nfasis sea pucsto
iobe el momento unitario- La democracia progrcsiva defire en agosto de
1944 - es un rgimen basado en las amplias masas populares v en una coalicin de
tuerzs dcmocrticas.
Tmpoco se combaten los peligros para el partido comunista en la competencia
demo(itica con un cfoque de tipo milita aun cuando Togliatti no renuncie al ccntralismo democrtico. El pafido nuevo de Togliatti recuerda al intelectual colectivo de

rr5

PalniF Togliari. a)pe.e, /935 1944,4,1,Ra.p.152.

Sob.e el ca. vcr Paolo SPneo, {Togliafli v Espaa:
rDlaDt,Esnt.lax de Hi\rorSo.ul, nms.16-17, i981, pp l6l67.
rr aliro Tosliatti, opcr icelr, Roma, 1974, p. 302.

la exPeridcia dcl FEnte PG

218

IDEOLQCfAS Y Mo\,IMIENToS

ol-iTlcos

CoNTF,MPoR NF,os

Togliatti, en cuanto q e ha ale abrirse desde la clase obera a prof-esionales e irtclectualcs, capacitaGe pam su tuncin dirigente y asnir cl crcter de un pafido nacional, algo claramente alejado det leninismo, ya que se trara dc defidr tos inrercsos
genemles dei pas, al situar el problema de la emancipacin del proletariado en el
marco de nuestra vida y libertad nacional, asmicndo todas la-s tradiciones progresivas
de la naciiD). EI patido comudsta se conviee de este modo en r prcsentante de
los intereses generales, que aborda todos los problemas de la vida nacionabr'a3.
La expulsin del gobiemo en 194? y la inmediata enrrad en tos aos de guerra
fia suporcn ur freno lansitorio en esa elaboracin, quc Togliatti reemprende en ss
rltimos aos dc vidq entre 1956, l calor del XX Congreso dsl PCUS, y el Memo
riai de Yalta, redactado cn 1964 poco antcs de morir En cste peodo final, sin renucir al reconocimiento de un papel privilegiado par ta LIRSS, Togtiatti sienra las
bases de urla va democrtica al socialismo en Italia, de canicter estrictametc plaljsta, en el cuadro de un movimicnto comunista intcmacioml caractizado en su in-

terior tambicn por la diversidad E] conjunto dcl sistema se hacc policntrico - dc

clara !'n 1956 a la rcvista, Naori arg,ment y en el Fopio movimiento comursra
no se puede hablr de un gua nico, sino de un progreso que se sigue a rmvs de
distitos caminos raq. El marrismo sovirico sigue obteniendo urla valoracin positiva, si bien el anlisis de Jrushev sobre los crimenes dc Sttin, vislos dc una perspectiva pe oalista, le paece insuficiente, deniro siempre de esa ambivlencia que
le pelmite reconoce cosas buenas en Ia obra del dictador georgiano, hasra el punto de poder scguir considerando la URSS como cl primer gmn modeto de na
conslruccin socialisia.
Lo especfico de la via italiana cs ]a adhesin al plmlismo politico y a 1 dcmocracia. El PCI opera en las condisiones polrjcas y sociales propias dc sociedades
capitalistas muy desanolladas y de tradicin democrtica, por lo cuat el avairce del
socialismo slo tcndr lugar mediantc una participacin crcciente de las masas y 1
clase obrc en el gobiemo y cn el Estado, siemprc rcspetndo la piuraiidad de prtidos polticos. El conccpto de reformas dc cstructura que ian adoptndose desde el gobiemo sucesivamente pcrmite contemplar esa transfbrmacin evolutiva,
cuyo su.jeto efectivo es el pafido comunista. entcndido er la acepcin gramsciana
del intelectual colectivo y que por consiguiente actua tanto en la sociedad civjl
como sobre el Estado: su actividad deviene creacin, cultura, conslruccin colrscietrte de n mundo nuevo. Ei papel subsigurente de ia clase obrcr se inspira asimismo en Grmsci:

La clase obrer4 cn sur, se alilm como dlsc dirigenle por su .pacidd pm ei{cer mbre
opinin pblica u ciero gdo de hegemonia polilica clnso anics dc hlber conquistado el

L guerra de posicioncs pasa ser un proceso dc larga duracin, dondc cl comunismo compcns su trdanza en lograr ei poder politico con su accin por lograr la

iq Palmirc Toglirfli. ,.rrr

l1ll1rr, Mxico, 1971,p.:17t.
1\r (.)ptrc \Lte-p- ll5tl-

239

civil. Ln su ulrimo escnro'

clVemorial deYuka,elobreu\e\lamb,enlaai'rfnaciondelademocracra lienrea
hesemonia LI(.de el -modemo pnncie- en la socre,lad

afltidemocticas del poder capitlista- El esquema leniIas ljendencias autoritarias

(.Dn
cl murdo capitalista, concluye, se crean de hecho condiino ha sido invertido
ciones talcs que tienden a destruir la libetad de Ia vida individul' Debemos sernosotros quien nos convirtamo en los paladincs de la libertad de la vida intelectual,
t5r. Desde esa perspectiva, tena ccede la Iirc creacin y del progreso cientjfico
sariamente que entrebnrae la posibilidad do una critica de la falta de libcrtades en

el mundo socialista, un iema que el ltimo Togliatti presenta cautelosamente y que

pasar a primer plano en las dos dcadas siguientes para el comunismo dcmocrtico

ia cvolucin <le los partidos comunjstas hacia la democracia se reglstra asis_

mo en otros paises dc Europ occidental. En Espa, precisamente por ser cl objetijulio
vo pincipal dcl PCE Ia lucha contra la dictadura de Francor su iLamamiento de
por
demo
y
na
solucjn
de i956 ileva ya por ttulo Por la reconciliacin nacional
crlica y paciica del problema espaol)). En Francia, l lradicin nacio al v fientepopulisia de los aos treinta, consolidad por la Resistencia, interviene en el mismo
sctido. No ser en todo caso una transfbrmacin de1 todo clar, porque en ambos
casos el paido sigle Dcionando scgn la rcglas del cenfalismo buocrtico vla
sombra ie la URSS tada en disiparse. Dc ah que tras cerrarse la experiencia, el lidcI espaol Sntiago Carrillo pucda evocrla sitando su origeq no en Gramsct y
Togliatti', sino cn la aceptcjn del parlamentario par Espaa por Stalin, es dcit
r5r. De aqui la dificulcon el partido ctc siempre hacjendo una politica democritica
ud en ;ccptar el objctivo democrtico sh rn is y los constantes ensavos de adietivr
Ie como emocacia ecoflmicay politica o politica y social)). No obstante, a diferencia de Io quc ocurre en Francia, el apoyo bierto de los comunistas espaolcs a
los checos frente a Brczhnev. con Dolores Ibarruri a la cabcza, abre ei cspacio para
una profesin de fe democnitica ya irreversible. En junio de 1968. Carrillo corta
definitivamentc el cordn umbilical con la tesis estalinista del pafido nico v dc
fiende la concepcin del pluralismo politico cn la marcha hacia el socialismo'5r'
A mediados de los setcnta, los tres principales partidos comu.nistas de Europa occidcntal se mucshn de acuerdo en una seric de opciores bsicas, tal v como evidencia los libros publicados por sus lderes: Za cuesti conmstu (1975) v CoDl
proniso historico )r gobiemo e unidad denoctrcd (1976), de Dnrico Berlingur;
Moan Espad (1914) y <<Euto(nmunisno y Estado (1977), de Santiago Carrillo;
Et desalo conunisra (1971ty El soculisno pdru Frd".ld (1976), de Georges Mar
chais. Fue Io que e1 periodista Frane Barbicri bautiz enjunio de i975 como eurocomunismo. Los trcs ptidos rechazabn la pcrspectiva de Lma diciadura del pmle_
taiado y si rnantenan l mcla del socialismo, ste dcba alcanzase cn un marco de
dernocracia y plualismo politico. Cor desiguales acentos, cl PCE de 1'onna ms diAgosd, TiErri, Tunn, I 996
1 77 En generI, vcr
^ldo nolg/ /r! (EDttlis1d con
C.^ri]L\o. La oD hsn

pp.28 29.
L'r Santiago

Ctill.,

La luch por ci

LiUy Marcou), Pais.

scialiso, hoy, supl. l nm. 58 de

198,1,

Nu?srra Bi.lru, s I .

240

rDEolociAs y MovrMENTos poLfTICos coNrEMpoRANEos

y el PCF er retaguardia, criticaban el modelo de socialismo rcab) er Ia

URSS, pero todos insistian er la importancia de las tradiciones polticas nacionales.
EI prestigio del nuevo movimiento, sin embao, fuc lan intemo como fugaz. La
cisis cconmica bari las posibilidades de ]a cstrtegia reformado cn que se apoyaba el eurccomunismo y cada ul)o dc los tres pa.tidos sjgui su propia foma dc
declive- El lracs y el espaol, que se haban mantenido fietes a la concepcin Ieniista del partido, omprendieron sendos procesos de repliegue y autodestruccin,
manteniendo sus siglas. El PCI, al producirse el desplomc del campo socialjsta, vio
llegada la hora de constatar el agotamiento de la experiencia iniciad cD 1917, poniendo su tadicin y sus recursos polticos al servicio de un rcencuentro con la
recta

coMu\rMo

185

elboracin lerica consisiiria cn buscar la daptacin dc las ides de Marx y Engels a la realidad msa para as estar en condiciones dc abordr la rcvolucin en cste
pais. Esta aiinacin es cicrta, pero quizs baba que ir ms al1, runitiendo a ta
incidcncia del contcxto tuso sobrc la gnesis de concepcioncs claves de Lenin sobre
cl Bstado, la democracia o Ia ecesidad dcl gente extcrior (el pulido) para la actua
cin revolucionada del prolctariado.
La rcalidad rusa no ofrece una sociedad civil luys reiacioncs de poder se traducen le rn modo u oto cn la confisuracin del sistea politico, v donde la evolu
cin de Ia sesurda mitad del siglo xx apunta la lemocracia como frmula poltic
de la socicdad de msas. tsl Estado quc tiene ante si Lenin es un pura autocracia
q e en buen niedida detennina las relacioncs sociales y no abre cauce alguno para
el dcspliegue autnomo de los intcrees ni para cl reconocimicnlo de los dercchos
individulcs. Result imposible percibir en su interior la articulacin dc equilibrios
cn qe consistc la vida politica europea a pr1ir de la Rcrolucin frnces, icluso
en sus va.iantes oligrquics. Sus rasgos sor la ridi'id e] dcspotisro y el atra
i.
so, de uI1 lado, la prepotcncia ilimitad o rrnolrrrvo dc oiro Le1cs conciente
dc la situacin y presenta la pcrspectiva revollLcioaria colo una superacin de la
mism, psro queda prcsado en sus conceptos y prctica politic por ese ambiente
cn que los forja. Por el mismo motivo, como los populistas, menospreciar cl papel
de Ia dcmocracia, visla como estadio superior at rgimen zarista, pero solamente cn
cuanto marco desde el cluc realizar ruus fansformacioncs y preparr el trnsito revohcionario al socirlismo. Nunca como un lin cn si misma. En fin, la pasividad Lradicional del pueblo ruso, inclida la clase obrera, s conjuga con l crtica del tra
deunionismo para desconfiar de todo proccso que surgira esponneamente desde
abajo. tjl prolettiado debe reoibir la conciencia rcvoluciomria dcsde un sjeto his
frico incontaminado por los males dcl zrismo: el partido socialdemcrala.
En )Qu hact? (1902) el e garce de ssos elementos d lugar a na primera slcsis coherente. Pala empezar, el lilulo del folleto supone y una rcferencia explcita
l populista Chemyshevski y muy pronto cl objetivo de la socialdemocracia rusa es
definido como liberar a todo cl pueblo del yugo de la autocrcia3. Las referencjas
al contrasle cor Alcmania en el terrcno de las grtas par la vida lcgal del parti
do, incxislentes en Rusia, explican la opcin lavorable a la clandestinidad, pcro ms
all de este punto la corcepciarn de ese partido rcvolucionario como grupo cerrado
dc prolesionales dc la revolucin, somctidos a una estict disciplin, sin que exista
libertd dc critica, nos llcvan de nuevo a ]a tradicin revoluciona.i rusa. Sobrc la
misma se proyccta la ieoria marxista, de acuerdo con los supuestos definidos por
Engels, y por lo tanto en el marco dcl cnl'oque propio dc Kautsky y Ia II lnlcrnacional. Pero dc inmediato esa captacin se ve modilicad, en sus consecuencias po
liticas, pues el portador de lateor es \a inte ignlid colocada en el exterior de la
clase obrcra; son los intclcctuales socialistas rcvolucionarios quienes han de ir
yectar literalmenlc cn las organizacioncs de clase talcs concepciones dc las que se
deriva por otra parte, ms que una accin polilica, una accin rilitar Los obrcros
1

I Clldio
3 y

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scrgio Luerlom, . .irojn ,..ts,l, h, 1988, pP. '10 '12

o plerur,l. v. hcnos Aes, 1969, .426.

cnln. Ohrt