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UNIVERSIDAD AUTNOMA DE NUEVO LEN

FACULTAD DE PSICOLOGA

Unidad de Aprendizaje: Identidad en las sociedades

contemporneas

Identidad (Zygmunt Bauman)

Grupo: 2-F Aula: 212

Monterrey N.L. A 28 de mayo de 2014

Introduccin
La identidad la cual conocemos no est formada, creemos eso pero en realidad
debemos de hacer todo lo posible con lo que tenemos a la mano para dar forma a
nuestra personalidad e identidad. La vida es injusta y es algo que debemos tener
bien en claro.
Desarrollo
Con la globalizacin las personas creen que la identidad seria como un par de
piezas que embonen correctamente siempre, que ya est echas a la perfeccin,
que ya existe un camino trazado para todo, cuando en realidad no lo es as, la
identidad se va construyendo poco a poco, como va trascurriendo la vida, no hay
un molde ya echo para cada uno de nosotros. Al igualmente no existe una meta
clara a la cual se debe llegar, sino con los recursos que unos tenemos que
plantarnos hasta donde nos dejaran llegar, hay que amoldarse a este estilo de
vida, se debe inventara cada tipo de cosas con lo que ya se tiene.
La identidad en la era en que vivimos no se basta con solo serlo, sino hay que
probar lo que somos, sino caemos a un lugar distinto excluido de la sociedad,
fuera de toda clase. No basta con serlo, sino hay que actuar, consolidar
diariamente todo lo que creemos ser. Al igual hay desconfianza en todo, por lo cual
hay que depositar la confianza en el futuro, si el ser humano se siente inseguro, no
podr desarrollarse, y estar temeroso toda su vida, es una forma egocntrica de
tener siempre el control, que cuando lo pierde se siente vaco e intenta todo lo
posible por recuperar ese estado de supremaca.
Estamos en una era de transicin entre la modernidad slida en la cual todo era
estable, exista un marco, una gua de como ser humano, en esta transicin se ha
perdido todo esto, todo es inseguro, no hay futuro prspero, todo est flotando en
las grandes mareas de la incertidumbre, estamos entrando a la modernidad
liquida, donde toda solides es tachada e incitada al cambio.
La sociedad ya no se atreve a dar rdenes de cmo vivir, ya todo es renegado y
suplido por otra que satisfaga las necesidades egostas e individualistas del
individuo, todo lo estable y solido se ridiculiza, se tacha de ortodoxo y de viejo, de
no estar en la gran flexibilidad en la que las poblacin se encuentra inversa, nada
es bueno o malo, todo se ha convertido en el satisfaccin de individuo en su
estado solitario y no comunitario.
La sociedad est en un estado pasivo, solo esperando a donde lo llevara esa
corriente de mares extraos. Construir una identidad no parece preocuparles a las

sociedades contemporneas, el solo dejarse llevar de prueba de eso, si alguien

quiere construir una solides en esta transicin de inmediato se destaca como
sntoma de privacin, de menor valor, de inferioridad, de mente cerrada, de no
aceptar el cambio, no se podra decir que esta todo al revs pero s que estamos
en un proceso de cambio en que todo es inseguro.
Instituciones que deberan ser para toda a vida ahora solo duran un sexenio de
gobierno, ya no se depende de ellas, todo el flexible, movible, liquido, en cualquier
momento como llegaron pueden deshacerse. Todo est hecho ahora para durar
poco y dar paso a lo siguiente, contantemente en movimiento sin parar. Una de La
consecuencias de dichas transformaciones es la emergencia del nacionalismo,
que intenta crear apuestas y actores nuevos en el juego del poder.
Cundo ocurre una crisis de cualquier tipo la sociedad se encarga que despus
del holocausto no queden signos de esa crisis, por ser diferente y para esto se
requiere violencia, para que sea un evento trascendente y grandioso y as
quitndolos del campo no podran multiplicarse y hacer un cambio. Todo ya es
mejor dentro que fuera, la gente se empea en crear un lugar seguro y sin
preocupaciones fuer del mundo y haran cualquier cosa por defender ese territorio.