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En este himno muchos estudiosos han encontrado paralelos del AT, especialmente de pasajes
de los cantos del siervo sufriente en Isaías 52 y 53, donde también se encuentran las nociones
de gloria, renuncia, humillación y exaltación. Los sermones de Pedro y Pablo en el libro de
Hechos ofrecen ejemplos del uso de pasajes del AT para explicar o iluminar la persona y la
obra de Cristo, y no es raro encontrar el mismo recurso en otros escritos de Pablo. Para algunos
en este pasaje hay una intención de establecer un contraste evidente con la historia de Adán,
aquel primer ser humano que cedió a la tentación de usurpar el derecho de Dios y que por eso
tuvo una humillante caída. La referencia a ese contraste cabe si se piensa en el uso que hace
Pablo de las figuras de Adán y de Cristo. Cristo es el segundo Adán (Rom. 5:12±21), gracias al
cual el ser humano es restituido a la comunión con Dios. Sin embargo, es importante recordar
que aquí en esta epístola, la evocación de la obra de Jesucristo tiene por objeto que los
filipenses aprendan a vivir dentro de la comunidad modelo que debe ser la iglesia, con el
mismo desprendimiento, consideración por los demás, obediencia a Dios y disposición al
sacrificio que caracterizaron a su Maestro y Señor. ¬


 


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