REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUC.

UNIVERSIDAD DR. RAFAEL BELLOZO CHACN
FACULTAD DE EDUCACIN
CATEDRA: EPISTEMOLOGIA
DR. PAULINO MONTILLA
SECCIN: A111 CE

EXPOSICIN:
POSITIVISMO

PRESENTADO POR:
ESP. CARLOS MARTNEZ RUIZ
MG. JAIDER PALACIOS GUARNIZO
MG. JURLY MAGALY TORRES GALEANO
MG. MARA PATRICIA RUBIO GARCIA

Ibagu, Colombia

Enero, 2016

INTRODUCCION
El siguiente trabajo tiene como propsito hacer un anlisis a la teora
filosfica del positivismo, de la cual su mayor representante es Auguste
Comte, nacido en Francia, 19 de enero de 1798 y muere en Pars, el 5 de
septiembre de 1857. Se le considera creador del positivismo y de la disciplina
de la sociologa.
Esta teora filosfica, fue muy fuerte en Europa durante el final del siglo XVIII
y las primeras dcadas del siglo XIX. El Positivismo como corriente filosfica
se gener en el tiempo de la revolucin francesa, buscando con ello dar
soluciones a las diferentes problemticas de la poca, creada o difundida por
Auguste Comte donde afirma que el conocimiento verdadero es el cientfico,
el que se deriva o surge del mtodo cientfico, donde se especifica por refutar
las creencias universales y las nociones a priori.
Para Comte el conocimiento puede ser planteado en
estadios: Estado teolgico o

mgico,

Estado metafsico o

tres etapas o
filosfico

Estado cientfico o positivo, en donde la mente busca los orgenes y

principios de las cosas.
En relacin con la educacin, la propuesta de Comte expresa que se debe
reducir al mximo la teora y que el docente debe ser el facilitador de un
conocimiento prctico y concreto; el cual debe tener, un orden que permita el
desarrollo. Pero es de notar; que esta teora filosfica como postura

pedaggica fue criticada, debido a que le daba una posicin al estudiante de

receptor de mtodos, informacin y practicas pasivo, las cuales luego,
replicara en las diferentes actividades empresariales de la poca, sin lugar a
ninguna crtica de la metodologa por parte de alumnos y docentes.

GUA DE EXPOSICIN

1. Revisar el archivo sobre el positivismo en Prezzi. Para ver la presentacin

ingresar al link:
http://prezi.com/93g0cu3ar3pu/?
utm_campaign=share&utm_medium=copy&rc=ex0share
2. Ver el video sobre los Estadios de Augusto Compte.
https://www.youtube.com/watch?v=OqozJoIwpkQ
3. Ver el video: El positivismo y el origen de la escuela pblica. Extracto
documental

La

educacin

Prohibida

de

David

Pina.

https://www.youtube.com/watch?v=QEIRYObwGDM
4. Cuestionamientos para debatir en el foro.
5.

Apreciaciones individuales sobre

representante del positivismo.

las dos frases del principal

ACTIVIDADES

1. Responder los siguientes cuestionamientos para debatir:

A. Cules son las leyes que rigen el mtodo cientfico Positivista.
B. Cules son las ventajas y desventajas del Positivismo?
C. Qu es la experiencia para el Positivismo?
D. Cul cree usted que fue el mayor acierto del Positivismo en la
educacin?
E. Desde su punto de vista Usted considera la corriente de pensamiento
Positivista como significativa o negativa en el contexto educativo?
2. Frases:
2.1 VIVIR PARA LOS DEMAS NO ES SOLAMENTE UNA LEY DE
DEBER, SINO TAMBIEN LEY DE FELICIDAD
2.2 EL AMOR COMO PRINCIPIO, EL ORDEN COMO BASE, EL
PROGRESO COMO FIN

CONTENIDO DE LA EXPOSICIN

La exposicin inicia especificando el perodo en que tuvo auge el positivismo,

luego con los representantes ms significativos y su integracin con las
dems culturas. Posteriormente con los estadios de Augusto Compte, por
ltimo con la pedagoga positivista y sus crticas.

POSITIVISMO
AUGUSTO COMTE

Auguste Comte, cuyo nombre completo es Isidore Marie Auguste Franois

Xavier Comte (Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798 - Pars, 5 de
septiembre de 1857). Se le considera creador del positivismo y de la
disciplina de la sociologa aunque hay varios socilogos que slo le
atribuyen

haberle

puesto

el

nombre.

De carcter dogmtico, tuvo una vida atormentada, marcada por amores

difciles, un matrimonio fracasado, crisis nerviosas y dificultades para
instalarse

en

el

estamento

acadmico.

Junto con Agustn Thierry, fue secretario de Saint-Simon durante siete

aos y ambos se separaron de l debido a las muchas discrepancias que
surgieron. Despus de esta ruptura, Comte inici una etapa que calific de

"higiene cerebral" para alejarse de la influencia de las ideas de SaintSimon. Otra versin menciona que Saint-Simon cedi los derechos de su
avance (los Principios de la sociologia) a Comte, con la condicin de que la
mejorara y la diera a conocer al mundo entero, ya que Saint-Simon haba
dejado atrs o en el olvido toda su investigacin. Por eso se considera a
Comte el padre de la sociologa.

El perodo Positivista tuvo un auge de 30 aos situados a caballo entre los

dos siglos (1880 - 1910).
Es una corriente compleja de pensamiento que domin gran parte de la
cultura Europea en sus manifestaciones filosficas, polticas, pedaggicas,
historiogrficas y literarias.
REPRESENTANTES MS SIGNIFICATIVOS

- Auguste Compte, en Francia

- Francis Bacon, John Stuar Mill y Helbert Spencer, en Inglaterra.
- Jakob Moleschott y Ernst Haeckel, en Alemania.
- Roberto Ardig, en Italia.

CMO SE INTEGRA EN LAS DIFERENTES CULTURAS?

- En Francia, se inserta en el interior del racionalismo que va desde

Descartes hasta la Ilustracin.
- Inglaterra, se desarrolla sobre la tradicin empirista y utilitaria y se relaciona
con la teora darwinista de la evolucin.
- Alemania, asume la forma de un rgido cientificismo y de un monismo
materialista; en Italia, sus races se remontan al naturalismo renacentista.

REIVINDICACIONES DEL POSITIVISMO

- Slo conocemos aquello que nos permite conocer

Las ciencias y el nico mtodo del conocimiento es el propio de las ciencias
naturales: "Mtodo Cientfico".
- Propone la ciencia como nico fundamento slido de la vida de los
individuos y de la vida en comn; en el que se la considere como garanta
absoluta del destino del progreso de la humanidad.

- Se caracteriza por un optimismo general, que surge de la certidumbre en un

progreso imparable que avanza hacia condiciones de bienestar generalizado,
en una sociedad pacfica y penetrada de solidaridad entre los hombres.
- Considera que los hechos empricos son la nica base del verdadero
conocimiento, la f en la racionalidad cientfica como solucionadora de los
problemas de la humanidad.

LOS TRES ESTADIOS DE COMPTE

Cada rama de nuestros conocimientos pasa necesariamente por tres
estadios tericos diferentes.
- El estadio teolgico o ficticio.
- El estadio metafsico o abstracto.
- El estadio positivo o cientfico.
En la evolucin vital de los individuos todos los hombres son telogos en su
infancia, metafsicos en su juventud y positivos en su edad adulta.
La importancia del positivismo debe buscarse no tanto a nivel de la
especulacin filosfica, sino de su aplicacin concreta, soportada en el
mtodo cientfico.

POSITIVISMO PEDAGGICO
SU MTODO PEDAGGICO

- La educacin debe ser prctica y ejemplificada, reducindose al mnimo la

teora y adaptndose a las necesidades locales.
- El maestro, ms que ser el elemento activo, es el conductor de un proceso
cuyo eje es el nio a travs de una enseanza prctica y concreta.
- El orden es la condicin fundamental de progreso y el progreso se convierte
en el fin necesario del orden. Crear un orden que es indispensable para el
desarrollo.

CRITICAS A LA PEDAGOGA POSITIVISTA

Las prcticas educativas hoy, son el resultado de siglos de esfuerzos

positivistas, por capturar las conciencias y la subjetividad en la perspectiva
de legitimar la dominacin.
Este conocimiento con sus rigieses y doctrinalismos mecanicistas, frases
fciles y prefabricadas, refuerzan las relaciones de dominacin y son la base
de la divulgacin y expansin del positivismo.

Tenemos un positivismo domesticador, donde se esfuma la visin crtica y no

impulsa el pensamiento emancipativo de prcticas pedaggicas crticas. Es
un pensamiento y conocimiento determinado por el capital "de un modo
puramente operacional", por mucho que intente ser crtico.
Como proceso de enajenacin profunda y generalizada ancladas en la
necesidad de producir "orden", para un supuesto "progreso", es el
fundamento y razn de ser del positivismo.
La educacin es la accin ejercida por las generaciones adultas sobre las
que no estn todava maduras para la vida social. Tiene por objeto suscitar
en el nio un determinado nmero de estados fsicos intelectuales y morales
que exigen de l la sociedad poltica y el medio social al que est destinado
de un modo particular.
A la pedagoga y a la educacin se las ve como la accin... "haz caso, el es
mayor que tu". Es una relacin de imposicin absoluta: Toda educacin
consiste en un esfuerzo continuo para imponer al nio unas formas de ver,
de sentir y de obrar a las que no habra llegado espontneamente.
La obediencia acrtica de todas las jerarquas, hoy est ms viva que nunca
en las prcticas pedaggicas. Est viciada por esa matriz positivista de
obediencia al profesor, al estado, etc., etc...

a todo aquel que est por

encima en la jerarqua... la sumisin como acto cognitivo.

Hacer nfasis en la educacin y la pedagoga para asegurar que se adecue y

cohesione "al medio social al que est destinado": La pobreza y la
explotacin del destino al que debe adecuarse. Este es el elemento central
del positivismo.
La educacin y la pedagoga se reducen a la mera transmisin del
conocimiento, tan tiles para la domesticacin actual de los estudiantes, con
una alusin a la "eficiencia"... La accin pedaggica lo que hace es fijar en el
receptor la informacin. Aqu no existen valores (solo informacin), ni seres
humanos (solo receptores), ni proceso de conocimiento (solo fijar
informacin).
El ideal del positivismo es sustituir la filosofa positivista como mecanismo de
dominacin ms efectivo y eficiente de los oprimidos, en vez de la religin y
la iglesia cuestionadas por la ilustracin y el modernismo.
La empleadizacin de la profesin, tcnico o empleado de la investigacin,
que se deja imponer sus tareas y es capaz de aplicar los mtodos segn las
tareas que le son asignadas, en lugar del cientfico autnomo... Debemos a
toda costa si queremos combatir el positivismo, eliminar esta empleadizacin
de la labor pedaggica... para volvernos docentes autnomos con educandos
llenos de autonoma.

CONCLUSIONES

Despus de analizar la propuesta filosfica de Auguste Comte, es interesante

analizar el impacto alcanzado en Europa, as como muchas propuestas
filosficas contemporneas se sustentan en la teora positivista, no solo a
nivel de Europa, sino de otros lugares, ya que este paradigma filosfico ha
logrado impactar en estudios cientficos de muchas partes del mundo, sin
quedar por fuera Amrica y mucho menos Amrica Latina.
Pero tambin es importante sealar que a pesar de que toda su propuesta se
fundamenta en el mtodo cientfico, el cual sostena que todo lo observable o
demostrable era merecedor de aceptacin cientfica, como su misma
propuesta cientfica lo sostena, sin embargo, en la propuesta de los
estadios tericos el positivismo no aplic por su mismo rigor cientfico, lo que
gener una lluvia de crticas de sus ms fuertes opositores, que vean al
positivismo como una propuestas ms, con sus limitaciones y deficiencias.
Para concluir es importante sealar que el positivismo aunque es un mtodo
prctico de instruccin, domesticacin y amaestramiento en la adquisicin de
destrezas y habilidades para memorizar informacin y aplicarla, sin mediar o
tener en cuenta los procesos crticos, analticos y reflexivos que requiere

todo proceso de enseanza-aprendizaje. Para ellos solo mediaba el

aprendizaje por ensayo-error, sin tener en cuenta la diversidad y puntos de
vista de los actores del proceso.
BIBLIOGRAFA
Biografa de Augusto Comte. Disponible en:
http://epistemologiablogger.blogspot.com.co/2009/10/epistemologos.html
Reale, Giovanni (2005) Historia del pensamiento cientfico y filosfico,
Barcelona: Editorial Herder, tomo ll.
Viaa, J. (2009). Teora crtica o positivismo en la prctica pedaggica.
Integra Educativa. , Vol. 2. N2. La Paz: lll CAB. Disponible en:
http://www.scielo.org.bo/scielo.php?pid=S199740432009000100007&script=sci_arttext