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Cuaderno Integralidad
Cuaderno Integralidad
Cuadernos de Extensin.
Comisin Sectorial de Extensin y Actividades en el Medio (CSEAM)
Brandzen 1956, apto 201
11200 Montevideo, Uruguay
tel. (598) 2409 0286 y 2402 5427
fax. (598) 24083122
comunicacin@extension.edu.uy
www.extension.edu.uy
ISSN : 1688-8324
sumario
Presentacin
Prlogo
Curricularizacin de la extensin: por qu, cul, cmo?
Rodrigo Arocena
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Presentacin
Cuadernos de Extensin - N 1
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prlogo
Curricularizacin de la extensin:
por qu, cul, cmo?
Rodrigo Arocena
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Reflexiones finales
A modo de cierre y buscando resumir los elementos
anteriormente expuestos organizamos este apartado de
reflexiones finales en tres tesis bsicas para entender la
extensin y su relacin con las prcticas integrales en la
Universidad de la Repblica:
Tesis I: La realidad es indisciplinada. La intervencin para su
transformacin deber ser necesariamente interdisciplinaria.
Todas las disciplinas pueden y deberan estar implicadas
en procesos de extensin. El dilogo interdisciplinar,
originariamente acadmico, debe incluir, ser criticado y criticar
el saber popular, conformando una red de saberes, una ecologa
de saberes que contribuye a la transformacin participativa de
la realidad.
Tesis II: La extensin se aprende y se ensea en la praxis. La
praxis concebida como el camino de recurrentes idas y vueltas
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Humberto Tommasino
Pro Rector de Extensin de la Universidad de la Repblica. Dr. en
Medicina y Tecnologa Veterinaria. Magister en Extensin Rural.
Doctor en Medio Ambiente y Desarrollo
Nicols Rodrguez
Ayudante del Servicio Central de Extensin y Actividades en el Medio, y
Asistente de la Facultad de Psicologa. Lic. en Psicologa.
Cursando Maestra en Psicologa Social
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Bibliografa
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Introduccin
Este texto fue primero una exposicin oral, que apuntaba
a dialogar, desde un lugar especfico -la Comisin Sectorial
de Investigacin Cientfica- con compaeros principalmente
orientados al trabajo en Unidades de Enseanza y de Extensin.
El hilo conductor de aquella charla y de este texto es el intento
por entender la integralidad de funciones como un proceso de
transformacin permanentemente en curso en la institucin
universitaria. Una pregunta asociada con esta reflexin tiene
que ver con la construccin concreta de articulacin entre
enseanza, investigacin y extensin, fcil de invocar y difcil
de materializar. Surge as la idea de caracterizar la integralidad
de la que hablamos como un espacio de preguntas recprocas,
1
Artculo basado en la ponencia realizada en la Jornada Integralidad
de las funciones universitarias. Talleres de reflexin e intercambio con las Unidades de Extensin y Unidades de Enseanza de los Servicios Universitarios,
llevada adelante en el ISEF el 13 de abril de 2010.
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Construccin
de demanda
ENSEANZA
Consolidacin
de la demanda
Articulacin
demanda-investigacin
Implementacin
de resultados
Identificacin de
capacidades
INVESTIGACIN
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Judith Sutz
Coordinadora Acadmica de la Comisin Sectorial de Investigacin
Cientfica de la Universidad de la Repblica. Ing. Electricista.
Master en Planificacin del Desarrollo. Doctora en
Socio Economa del Desarrollo
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Bibliografa
http://www.reference.com/browse/wiki/
ChicagoChicago: http://www.reference.com/browse/
wiki/University_of_Chicago_PressUniversity of Chicago
Press.
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Introduccin: la propuesta
Se nos ha convocado para problematizar las teoras del
conocimiento que pueden dar sustento a la integralidad de
las actividades de investigacin, enseanza y extensin en
nuestros quehaceres universitarios. Desde nuestro punto de
vista, es necesario plantear las conexiones desde las mismas
prcticas en cuestin, y no intentando establecer sistemas
de normas, cdigos y principios abstractos, que luego no
tienen nada que ver con las actividades efectivamente
suscitadas, en la investigacin, la enseanza o las diversas
formas de relacionamiento de la universidad con la sociedad.
Plantearemos por lo tanto una serie de perspectivas sobre el
conocimiento y el pensamiento, desde las cuales, creemos, es
propicia una fundamentacin. Ahora bien, no se trata de una
base; justamente nos encontraremos con la necesidad de pensar
en dispositivos en accin, en las configuraciones tericas como
1
En base a la conferencia realizada el 26 de marzo de 2010 en las
Jornadas de formacin: Las prcticas integrales en la Universidad. Talleres de
reflexin e intercambio de los Programas plataforma: Dimensiones epistemolgicas de la integralidad, CSEAM-UdelaR, en APEX-Cerro.
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Ruptura-Construccin-Prueba
Intentando superar las dicotomas, en este caso planteadas en
los trminos de las dos tradiciones filosficas occidentales del
empirismo y el racionalismo, Bachelard y sus seguidores han
hecho hincapi en la necesidad de alcanzar lo que denominan
un racionalismo aplicado (Bachelard, 2004). Quizs lo ms
difcil de asumir desde actividades que no se definan como
investigativas, es la necesidad de generar una ruptura con
lo real, primer movimiento de todo acto cognoscente. Si no
logramos abrir espacios, proyectar distancias, no conseguimos
la relativizacin propia de toda prctica interrogativa.
La exploracin, las inquietudes hacia lo desconocido, en
definitiva la problematizacin como actividad, requiere de
la puesta en duda y en crisis de lo existente. Pero se trata de
un primer momento de una serie lgica que necesita y espera
ser acompaado por los siguientes. Pues la finalidad es poder
desarrollar otras actividades, esta vez de creacin, cuando nos
dedicamos a la construccin de modelos explicativos, en forma
de hiptesis, categoras, tipos: todas aquellas herramientas
para la generacin de conocimiento. Y en tercer lugar, es
necesario poner a prueba dichas construcciones, confrontarlas
o ms bien hacerlas funcionar para evaluar sus capacidades
en relacin a los problemas que nos hemos planteado. De esta
forma, volvemos en definitiva a aqul plano de inmanencia del
que habamos partido, tomando distancias relativas y tratando
de aventurarnos ms all para encontrar aquello mismo que
lo constituye, por debajo, antes, vinculado de las ms variadas
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Extraamiento:
simultneos
inmersin
distanciamiento
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que las territorializa, las sita. A principios del siglo XX, desde
las Amricas, se ve la necesidad de repensar desde otro lugar
los viejos problemas (James, 2000). El pensamiento en cuanto
tal ser proceso y producto de una experiencia, y existirn tanto
aperturas radicales de abstracciones que tienden a distanciarse
lo ms posible, como momentos de reposo y sosiego en lo
existente. Por qu para James se trataba de antiguos modos
de pensar (milenarios, podramos decir)? Porque ya estn
presentes desde los albores del pensamiento occidental.
Volvamos a Platn, a su alegora de la caverna. No s si todos la
tendrn presente, pero refiere a su teora de los dos mundos, a
la existencia de un universo de apariencias, fenmenos, y otro
de esencias. Un grupo de hombres encadenados dentro de una
caverna, perciben imgenes en las paredes rocosas, pero uno de
ellos logra salir, y al ver el sol, lo considera como la fuente de la
luz, y asocia de forma causal aquellas imgenes interiores como
sombras, efectos. El sol es la verdad, la esencia, y las sombras
las apariencias, los efectos que constituyen nuestro mundo
fenomnico (Platn, 1967: 221-226).
Frente a esta solucin al problema, les propongo que pasemos
de la alegora de la caverna a la metfora del tmpano de hielo
que nos presenta Vaz Ferreira. Segn ste, podemos imaginar
a la ciencia como un tmpano de hielo, firme y slido. Los
hombres de ciencia pisan fuerte nos dice, y efectivamente as
es. Pero no hay que olvidar, que se sigue caminando sobre el
agua, pues tanto alrededor como en el propio interior no deja
de estar presente, lo que sucede es que hay una diferencia de
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realidad) (Latour, 2001). Creo que desde principios del siglo XXI,
y desde perspectivas descentradas y perifricas como la nuestra
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Bibliografa
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ENRIQUEZ,
E.
(1996)
Fronteras
Disciplinarias:
Ruptura,
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5. Para concluir
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Antonio Romano
Prof. As. del Depto. de Historia y Filosofa de la Educacin. Instituto de
Educacin. FHUCE. Magister en Ciencias Sociales (Flacso Argentina) y
actualmente realizando el Doctorado en Flacso- Argentina
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Bibliografa
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