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Evangelio segn San Mateo

Antepasados de Jesucristo, Abraham y David hijo de Abraham.


Abraham fua padre de Isaac y este de Jacob.
Mateo llamado tambin era cobrador de impuestos y lo hizo uno de
sus Apsteles. El escrito de este evangelio va dirigido a toda la
comunidad cristiana donde todos eran judos y griegos. Aqu resalta
en este evangelio que los cristianos no deben preocuparse si por
ahora los rechaza el pueblo y son aceptados los que han reconocido
al Mesas. Bajo esta perspectiva la historia de Jess es presentada
como predicador de sus discpulos y no de muchedumbre.
San mateo destaca como figura de predicador y maestro de la
Escritura, as despunta en la construccin del evangelio en cinco
discursos que en distintas ocasiones como son:
1. El sermn de la Montaa que anuncia nuestra liberacin del
pecado.
2. Instrucciones a los misioneros donde enfrenta a Jess a sus
adversarios.
3. Las parbolas del reino que permite que Jess funde su Iglesia.
4. Las advertencias a la comunidad cristiana como gua del pueblo
critiano.
5. Como vivir a la espera del fin de los tiempos.
En los dos primero. Mateo relata hechos sobre la infancia de Jess.
1, 1-25
La fidelidad de Dios a sus promesas la continuidad de la historia es la
que da vida a la Biblia. Es bueno conocer el origen de Jesucristo, hijo
de David, hijo de Abraham. Este fue padre de Isaac y este de Jacob.
Jacob fue padre de Jud y tambin de Jos esposo de Mara de la que
naci Jess, llamado Cristo, este fue el principio de Jesucristo, su
madre Mara estaba comprometida con Jos, pero antes que vivieron
juntos qued embarazada por obre del espritu Santoy le pondr por
nombre Jess para salvar a su pueblo del pecado, as fue el
nacimiento de Jess.
2, 1-23
Jess naci en Beln de Jud durante el reinado de Herodes. A su
encuentro lo buscaban 3 reyes Magos, que lo ubicaron en Beln de
Jud. Herodes quera conocerlo para matarlo. Dios a travs de su
profeta le recomend a Jos que lo trasladara a Egipto y permaneci
hasta la muerte de Herodes. De ah, el Angel del Seor le aconsej a
Jos que poda trasladarse a Israel. Se traslad a Galilea a un pueblo
que se llamaba Nazareth y por eso lo llamaban Nazareno o Nazir, que
se asemejaba a muchos que predicaban y bautizaban como Juan el
Bautista. Jess era Nazer o Nazir, predicaba y bautizaba.

3, 1-17
Aparece juan el Bautista en Judea para predicar en el desierto de
Judea. Renuncien a su mal camino porque el reino de Dios est
cerca. Juan lo bautiz en el agua y es el camino a la conversin. Pero
despus de mi viene uno con mucho ms poder que Yo, ya ni siquiera
merezco llevarle las sandalias. El lo bautizar en el Espritu Santo y
el fuego.
Jess fue de Galilea al Jordn para encontrar a Juan para que este lo
bautizara. Dios dijo Este es mi hijo, el amado en l me complazca.
4, 1-25
El espritu condujo a Jess al desierto para que fuera tentado por el
diablo y despus de estar sin comer 40 dias y 40 noches y Jess
respondiendo lo que dicen las Escrituras El hombre no solamente
vive del pan, sino la palabra que sale de la boca de Dios.
Jess demuestra porque es hijo de Dios al priorizar la palabra de Dios
del espritu que otras cosas, proclamaba la Buena Nueva del reino y
curaba en el pueblo todas las dolencias y enfermedades. Uno de sus
pasajes deca Renuncien a su mal camino porque el reino de los
Cielos est ahora cerca.
Un dia caminando por Galilea, vi a dos hermanos, Simn llamado
Pedro y otro Andrs, eran pescadores y Jess les dijo Sganme y Yo
los har pescadores de hombres. Mas adelante vi a Santiago hijo de
Zebedeo con Juan que tambin eran pescadores para que lo siguieran
en sus prdicas.
5, 1-48
Ante la multitud que se congregaba alrededor de Jess y Mateo le
llam el primer discurso de Jess Es el maestro para traer la nueva
revelacin porque la palabra es Ley y es el comienzo de la
revelacin. Uds. son la sal y la luz del mundo, hagan que brille su luz
ante los hombres, que vean estas buenas obras y por ella den la
gloria al Padre de Uds. que estas en los cielos. El que ignore el ltimo
de esos mandamientos Algrense porque ser grande la recompensa
que recibirn del cielo.
6, 1-34
Cuando ayudes a un necesitado no lo publiques al son de las
trompetas para que te alaben, cuando ayudes a un necesitado, ni
siquiera tu mano izquierda debe saber lo que hace la mano derecha,.
Gurdense las buenas acciones hachas a la vista de todos a fin de
que todas las aprecian.
Tu limosna quedar en secreto y tus padres que ve en lo secreto te
premiar. Si tu perdonas a los hombres sus ofensas, tambin el padre

celestial les perdonar a Uds. Cuando hagas ayuno no son los


hombres que les matarn sino tu padre que ve las cosas secretas y
te premiar. Donde est tu tesoro all estar tambin tu corazn.
Tus ojos son la lmpara de tu cuerpo. Si tus ojos estn sanos, todo tu
cuerpo tendr luz, pero si tus ojos estn malos, todo tu cuerpo estar
en la oscuridad y tu fuente de luz se ha oscurecido cuando ms
tenebrosas sern tu tinieblas.
Los que conocen de Dios saben que necesitas ropa, alimento, dinero,
pero el padre del cielo sabe que necesita eso, pero o que se debe
buscar su reino y su justicia y tambin les dar todas esas cosas.
7, 1-29
La misma manera que Uds. juzgan asi sern juzgados porque no ves
la transparencia ni tu hermano no ves las tuyas. Ve y valora t el
tronco que no te deja ver la transparencia tuya y asi ver la
transparencia y franqueza de tu hermano. Pidan y se les dar,
busque y hallars, llamen y se les abrir las puertas.
8, 1-34
Cuando Jess baj del monte, un leproso se le acerc para que lo
curara y asi lo hizo, lo cur, as mismo sucedi con el centurin que le
pidi que ayudara a su hijo que estaba paralizado, pero la fe del
centurin, admir ms a Jess y lo cur.
Fue a la casa de Pedro y encontr a su suegra en cama y le quit la
fiebre, es decir cur a los enfermos. Fueron muchos los que se
acercaron, inclusive almas endemoniadas y decidi irse y cruzar el
ro, la barca en que iba casi se hunde y Jess los salva, pero la fe no
es constante en ellos, por eso suceden hechos en donde muestra su
conviccin, fe para que contine pregonando la palabra de Dios.
9, 1-38
Jess proclamaba, predicaba, sanaba porque su fe y la enseanza de
la Nueva Vida, haca que la gente se aglomerara, tena autoridad para
perdonar los pecados.
Fue a la casa de Mateo, cobrador de impuestos y le dijo: Sgueme,
Mateo se levant y lo sigui. Muchos le preguntaron se rodeaba de
gente pecadora y le dijo No es la gente sana que necesita el mdico
sino los enfermos, me gusta la misericordia que las ofrendas. No he
venido a llamar a los justos sino a los pecadores. As continu su
camino de salvacin y curacin. Se le acerc un judo que deca que
haba muerto, una mujer que sangraba por aos la san, despus a
ciegos le gritaron Hijo de David, ten compasin de nosotros y los hizo
ver, le trajeron un demonio y no poda hablar, Jess ech el demonio
y el mudo empez hablar. Jess proclamaba la Buena Nueva del reino.

Ante el gento sinti compasin y les dijo a sus discpulos hay que
buscar gente con fe y creyentes de la palabra de Dios para ayudarlos
y sanarlos.
10, 1-42
Jess llam a sus discpulos y les dio poder sobre sus espritus para
curar toda clase de enfermedades y dolencias.
Estos son los nombres de los doce Apsteles:
El primero Simn, llamado Pedro y su hermano Andrs; Santiago hijo
de Zebeleo y su hermano Juan. Felipe y Bartolom; Toms y Mateo, el
recaudador de impuestos; Santiago hijo de Alfeo y Tadeo. Simn, el
cananeo y Judas Iscariote, el que lo traicionara.
Los envi a misionar: No vayan a tierras de paganos ni entren en los
pueblos de samaritanos. Dirjanse ms bien a las ovejas perdidas del
pueblo de Israel. Y proclamaban es Reino de los Cielos est cerca.
"Sanen enfermos , resuciten muertos, limpien leprosos y echen los
demonios. Uds. lo recibieron sin pagar, denlo sin cobrar.
Al entrar en una casa denle la paz, si esta familia se lo merece
recibir vuestra paz y si no la merece, la bendicin volver a ustedes.
Y si en algn lugar no los reciben ni escuchan sus palabras, salgan de
esa familia o de esa ciudad. Uds. sern llevados ante gobernantes y
reyes por causa ma y tendrn que dar testimonio ante ellos y los
pueblos paganos. Cuando sean arrestados, pues no sern Uds. sino el
espritu de su padre el que hablar en ustedes.
11, 1-24
Juan que estaba en la crcel, oy hablar de las obras de Cristo y
desde Juan Bautista hasta ahora el Reino de Dios es cosa que se
conquista y los ms decididos son los que se aduean de l. Era
aprovechado por sus curaciones, no lo aceptan como profeta ni de
sus predicaciones aunque era considerado el ms grande de todos los
hombres, antes de la aparicin de Jess.
12, 1 - 50
Jess era respetuoso de lo sagrado del da sbado, cuando est
prohibido realizar faenas, sin embargo seal que el daba paso a la
misericordia que al sacrificio, si la gente siente hambre que coman y
es de salvar una vida que se intervengan y de realizar curaciones o
socorrer aquellos que estn enfermos, auxiliarlos. Es necesario acabar
con intromisiones, relatos que molestan a otros, no hay ciudad o
familia que pueda durar con luchas internas. Pero el espritu de Dios
es que permite echar a los demonios, entiendan que el reino de Dios
ha llegado a ustedes. El que no est conmigo est contra de m y el
que recoge conmigo, desparrama.

Se perdonar a los hombres cualquier pecado y cualquier insulto


contra Dios, pero calumniar al Espritu santo es cosa que no tendr
perdn. Al que calumnie al Hijo del Hombre se le perdonar, pero al
que calumnie al espritu santo, no se le personar ni en este mundo ni
en el otro.
Planten un rbol bueno y su fruto ser bueno, planten un rbol
daado y su fruto ser malo. Porque por el rbol se conoce por sus
frutos. El hombre bueno saca cosas buenas del bien que guarda
dentro y el que es malo, de su mal acumulado saca cosas malas. Tus
propias palabras te justificaran y son tus palabras tambin, las que te
harn condenar.
13, 1 58
Jess les explic a sus discpulos porque le hablaba en parbolas
porque entienden el Reino de los Cielos, porque miran y no ven; oyen
pero no escuchan lo que entienden. Por eso Jess les hizo referencia
del sembrador que sali a sembrar. Escuchen ahora la parbola del
sembrador: Cuando uno oye la palabra del reino y no la interioriza
viene el maligno y le arrebata lo que fue sembrado en su corazn. La
semilla que cay en terreno pedregoso es aquel que oye la palabra y
enseguida la recibe con alegra, en l no hay races y no dura ms de
una temporada. La semilla que cay en cardos, es aquel que oye la
palabra, pero luego las preocupaciones de esta vida y los encantos de
las riquezas ahogan esa palabra y al final no produce fruto.
La semilla que cay en tierra buena, es aquel que oye la palabra y la
comprende. Este ciertamente dar fruto y se multiplicar.
14, 1 36
La fama de Jess haba llegado hasta Herodes, y dijo este es Juan
Bautista que haba resucitado de entre los muertos y por eso acta
con poderes milagrosos. Entonces, detiene a Juan y mand a
decapitarlo. Despues al enterarse Jess la muerte de Juan y le dijo a
sus discpulos que embarcaran porque estar en la otra orilla y luego
subi al cerro y se puso a orar. La barca estaba lejos de la tierra y
Jess vino a hacia caminando sobre el mar.
15, 1-39
Jess mand acercarse a su gente y les dijo Escuchen y entiendan: lo
que entre por la boca no hace impura a la persona, pero si mancha a
la persona lo que sale de su boca. Explicndole esta parbola: No
comprenden que todo lo entra por la boca va al estmago y despus
termina en la basura? En cambio lo que sale de la boca procede del
corazn y eso es lo que hace impura a la persona. Del corazn nacen
los malos deseos, asesinatos,, adulterios, inmoralidad sexual, robos,
mentiras, chismes. Estas son las cosas que hacen impuro a los

hombres, pero el comer sin lavarse las manos no hacen impuro al


hombre.
Aqu se contemplan la segunda multiplicacin de los panes para la
gente.
16. 1-28.
Jess le pidi a sus discpulos que se cuidaran de los fariseos y
saduceos, es decir que deban tener los ojos abiertos para que las
enseanzas de los fariseos y saduceos, no penetraran en el corazn
de ellos.
Dirigindose a Pedro le seal en donde deba construir la iglesia y
despus quera regresar a Jerusalen para que las autoridades judas,
los sumos sacerdotes y los maestros de la ley lo iban hacer sufrir
mucho.
17, 1- 27
Jess intentaba crearle fe a sus discpulos y seguidores, por eso, tom
a Santiago, Juan y a Pedro y los traslado a un monte donde Jess
araba y estaban a su lado Moiss y Elas y Dios les Dijo: 2 este es mi
hijo amado, este es mi elegido, escchenlo. Jess le pidi a pedro de
que no hablaran de esta visin hasta que el Hijo del Hombre haya
resucitado de entre los muertos.
Todava los discpulos dudando, hacan referencia a los maestros de le
Ley de que l ha de venir primero y Jess les dijo Ya vino y no lo
reconocieron y lo trataron como se les antoj, entonces
comprendieron que Jess se refera a Juan el Bautista Por qu tienen
poca fe? Si tuvieran fe como el tamao de un grano de mostaza,
lograran muchas cosas, pero se requiere de mucha oracin y el
ayuno.
18, 1 35
Jess les seal a sus discpulos que si no cambian y no llegan a ser
como nios, nunca entraran en el Reino de los Cielos. Y el que recibe
a un nio como este, a m me recibe. Si tu hermano ha pecado,
reprchalo, si no te escucha intntalo con otros dos que te
acompaan y no los escucha considralo un pagano o un publicano.
Yo les digo. Si en la tierra dos de ustedes para pedir alguna cosa, mi
Padre Celestial se lo conceder. Pues donde estn dos o tres reunidos
en mi Nombre, all estoy yo, en medio de ellos.
Si t logras el perdn de otro, pues t debes perdonar al otro que te
falt.
19, 1-30

Dijo Jess a sus discpulos. El que es rico entrar muy difcilmente en


el reino de los Cielos. Les aseguro: es ms fcil para un camello pasar
por el ojo de una aguja que para un rico entrar en el reino de los
Cielos. Entonces quien puede salvarse, para lo hombres es
imposible, pero para Dios todo es posible.
20, 1-34
Jess seal que los primeros sern los ltimos y los ltimos sern los
primeros. Acompaado de sus discpulos, y se fue a Jerusaln y les
dijo: ya estamos subiendo a Jerusaln, el Hijo del Hombre va a ser
entregado a los jefes de los sacerdotes y a los maestros de la ley, que
lo condenarn a muerte. Ellos lo entregarn a los extranjeros, que se
burlarn de l, lo azotarn y lo crucificarn. Pero al tercer da
resucitar.
Madre de Santiago y Juan le pidi a Jess que cuando l est en su
reino ellos se sienten uno a la derecha y otro a la izquierda, pero le
contest que ellos pueden beber de mi copa pero la decisin la toma
el Padre del Cielo. Esto molest a los otros diez discpulos. Jess los
llam y les dijo: Ustedes saben que los gobernantes de las naciones
actan como dictadores y los que ocupan cargos abusan de su
autoridad. Pero no ser as entre ustedes. Al contrario, el que de
ustedes quiera ser grande, que se haga servidor de ustedes. Y si
alguno de ustedes quiere ser el primero entre ustedes, que se haga
esclavo de todos. Hagan como el Hijo del Hombre que no vino a ser
servido sino a servir y dar su vida como rescate por muchos.. As
sigui Jess con su gente a Jeric y all cur a dos ciegos que pedan
compasin para ellos y recobraron la vista.
21, 1-46
Jess entra en el Monte de los Olivos camino a Jerusaln, llega al
templo y ech los que vendan y compraban en el Templo, porque
esta es la casa de la oracin.

22. 1-46
Jess no acept el pagar los impuestos al Cesar, devuelvan al Cesar
lo que es del Cesar y a Dios lo que corresponde a Dios; tambin era
oportunidad de aclarar que el Mesas es David, era el que est a la
derecha del Seor.
23, 1- 39
Jess continu sus predicas y evangelios tanto a su pueblo como a
sus discpulos. Les pidi que no imitaran a los maestros de Ley o

fariseos, les gusta ocupar los primeros lugares en los banquetes y los
asientos reservados de las sinagogas. No se hagan llamar maestros
porque uds. son hermanos. Ni tampoco llaman Padre a nadie en la
tierra, porque uds. tienen un solo Padre y est en el cielo, tampoco se
dejen llamar Gua porque uds. no tienen ms gua que Cristo. El ms
grande entre uds. se har servidor de todos, porque el que se pone
por encima ser humillado y el que se rebaja ser puesto en alto. Los
fariseos son unos hipcritas, los que transforman son unos demonios
peor que uds.
BENDITO SEA EL QUE VIENE EN NOMBRE DEL SEOR.
24, 1 51
Jess sali del templo y Jerusaln ser destruido, no quedar piedra
sobre piedra. Unas naciones luchars contra otras, habr terremotos,
ese es el comienzo de la destruccin. Muchos los odiarn por mis
causas y aparecern falsos profetas, tanta ser la maldad que el amor
se enfriar en muchos, pero el que se mantenga firme se salvar.
Despues que transcurra esto, aparecer el Hijo del Hombre, con el
poder divino y la plenitud de la gloria.
25, 1- 46
No todo el quiera entra en el reino de los cielos sino aquel que
cumpla con los deberes que le acerquen a Dios, por ms que lo
intentes no tomas las previsiones necesarias estars fuera de ese
reino. Si tu cosechas sin haber sembrado y recoges donde no has
invertido, tienes que colocarlo en donde no pierdas todo tu capital.
26, 1-75

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