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Tambin afirma que ese no es el nico Oddu en donde se exalta el poder de Eshu
para otorgar bienes materiales, pues an cuando existen muchas otras referencias, dice
que es en Oyekun Di, en donde se ejemplifica de manera muy clara dicha potestad:
En Oyekun Di, Eleggu anunci a la gente de la tierra que bajara de Ar
Orun con cuatrocientos Orishas y que ira a visitar pueblo por pueblo. Haba que
prepararse con mucha comida y mucho tabaco para poder recibirlo.
Comenz su recorrido encontrando que en la mayora de los pueblos que visitaba, la
gente tena comida pero casi nada de tabaco y se iba insatisfecho. En el pueblo de
Oyekun D, la gente lo esperaba con mucho tabaco, pues su lder se haba dedicado a
cultivar y guardar para cuando llegara el momento en que Eshu y los Orishas lo
visitaran.
Lleg el da de la visita y sirvieron la mesa para todos los Orishas. Eshu coma y
masticaba tabaco sin cesar. Su hambre era insaciable y mientras ms coma tabaco,
ms quera seguir comiendo. -Por eso dicen que Eshu come por cuatrocientos-.
Finalmente se saci, pero entonces comenz a vomitar. Lo que sala de su estmago no
era comida y tabaco, sino dinero y piedras preciosas, premiando de esa forma el
sacrificio hecho por ese pueblo.
Ms adelante, refiri que en el Oddun Oshe Tur, Eshu ayuda al aw a
encontrar la solucin de los problemas que confrontaba la tierra, devolviendo la
prosperidad desde un sentido ms amplio:
En la tierra haba una sequa inmensa y la gente mora. Los 16 Agb Oddun,
hicieron consejo y decidieron tocar la puerta de Ar On (El Cielo) para pedir solucin
a Oloddumare, pero ste nunca les abri. Entonces pidieron a Oshe Tur que subiera,
pero antes l se hizo sodd (consulta) con Orula, quien le aconsej que diera aunko
(chivo) a Eshu.
As lo hizo Oshe Tur. Al terminar de comer, Eshu le indic que no fuera al
Cielo ese da, sino que lo hiciera temprano, estando en ayunas. Los 16 meyis sintieron
mucha curiosidad y preguntaron por qu no iba de inmediato, pero Oshe Tur
respondi que as lo haba indicado Eshu.
A la maana siguiente, muy temprano, Oshe Tur fue acompaado por Eshu
hasta la puerta de Oloddumare, encontrando que sta estaba abierta. Oloddumare le
dijo: entra, que vienes limpio e hiciste sacrificio para poder llegar a m. Osh Tur
explic su necesidad y Oloddumare le dio cuerdas vocales y le dijo: Vete, con eso basta.
Cuando Oshe Tur comenz a bajar, sus cuerdas vocales comenzaron a reventar
y a medida que l abra la boca bajaron a la tierra, la lluvia, el dinero, las piedras
preciosas, las semillas y todo aquello que representaba la prosperidad. Oshe Tur, iba
bajando y recogiendo un poco de todo en su saco de viaje. Al llegar, toc las puertas de
Eshu para compartir con l su riqueza.
Eshu lo recibi y le dijo, que hasta ese momento, nunca antes nadie haba
compartido nada con l y Oshe Tur, con ese gesto daba muestras de gran riqueza
espiritual, por lo que contara con su ayuda de all en adelante. A partir de entonces,
fue como Oshe Tur se hizo el dueo del Ash.
Aw Otura Bara destaca a respecto de esta historia, que Es importante ver la
acotacin de la presentacin en ayunas para poder acceder a la casa de Oloddumare.
Ciertamente, lo deseable es que se hiciera todo en ayunas, entendiendo por ayunas el
abstenerse no solo de comer, sino limpio de cualquier otra cosa mundana. Pasa que por
las necesidades de la vida moderna, a veces no nos da tiempo para conversar con
nuestras deidades al despertarnos y nos toca realizar los trabajos en el momento en que
se puede. Sin embargo, la ayuda de Eshu y de los santos es tan benevolente, que a pesar
de ello, encontramos respuesta.
Finalmente, exhorta a compartir con Eshu o Eleggu, segn sea el caso, alguna
ofrenda posterior a lo ganado, pues siempre nos gua hacia la consecucin de metas.
Orula y Eshu forman un equipo inseparable y de esa misma manera debe funcionar en
la vida de todos los religiosos.