Cuando el rey de la muerte escucho que un awo iba a partir hacia la

tierra en compaa de riqueza y prosperidad, decidi detener a quien

quiera que fuera. Sin saber exactamente quien era, decidi poner a
todos los awos del cielo a prueba bajo pena de muerte. El estaba
acompaado por catorce consejeros. Entre tanto el rey de la muerte
se puso la ropa de su esposa (la enfermedad ya que esta es su
esposa), y se puso tan enfermo que su cuerpo comenz a emitir un
olor muy ofensivo, tambin prepar una serie de nueces de cola, las
cuales en realidad eran huevos y barrilillos de vino que contenan
orine de oveja para brindarle a sus invitados. Entonces invit a los
awos celestiales para que uno tras otro viniera y lo curaran.
Le dio a cada uno siete das para que lo hicieran, si no, no podan
regresar a su casa. Tan pronto como los awoses iban llegando, la
muerte les daba la nuez de cola para que la partieran como un
testimonio de su pobreza. La mayor parte de ellos fall la prueba de
partir la nuez de cola por lo que fueron de inmediato encadenados.
Los pocos que pasaron la prueba de la nuez de kola revelaron lo que
realmente era, un huevo, no pudieron sobrevivir la prueba de curarlo
ya que mientras ms trataban de administrarle medicina al rey de la
muerte, mas indispuesto luca. Ya tena a varios awoses celestiales en
su celda, cuando le lleg el turno a Obara Meyi. Obara Meyi recibi la
invitacin del rey de la muerte l (tambin conoci como jeenfidi hee
o djeme sentarme tranquilo e inofensivamente, como se le llamaba
en el cielo) decidi consultar con su IFA quien le aconsej que
ofreciera un macho cabro a esu y un chivo a su ngel guardin.
Rpidamente el hizo los sacrificios. Cuando sali hacia la casa de la
muerte, llevaba puesto un collar mgico (ude) el cual era su principal
instrumento de autoridad (ase), tambin se le haba dicho que le
diera una escalera a su ngel guardin y otra a esu, lo cual hizo.
Cuando llego a la casa de la muerte, toco a la puerta pero antes que
le abrieran se le pidi que revelara el numero de personas que haba
en la habitacin y lo que estaban haciendo en ese momento.
Rpidamente miro en la bola de cristal de su collar y revelo que haba
14 personas en la habitacin y que cada una sostena una copa de
vino dela cual beba. Con esto se le autoriz a que entrara teniendo
su espalda pegada a la puerta. La puerta entonces se abri y el entro.
Eventualmente el rey de la muerte apareci con aspecto de hallarse
gravemente enfermo. Tan pronto como tomo asiento, la muerte
ordeno que se le diera nuez de kola y vino.
Cuando la nuez de kola fue servida ,jeenfidi hee le dijo a los otros que
las nueces de kola haban llegado y que ellos las deban partir.
Utilizando un encantamiento especial en el cual los invoco por sus
nombres celestiales, el conjuro a la nuez de kola y al vino para que en
realidad eran vino y nuez de kola tal y como dios lo haba creado, se
mantuviera como tales, de otro modo deban ante sus ojos tomar sus

identidades reales y verdaderas. Al instante, todas las pociones

venenosas contenidas en el vino ascendieron a la superficie, mientras
que el orine de oveja se mantuvo en el fondo, al mismo tiempo las
nueces de kola se convirtieron en huevos. El entonces protesto ante
el rey de la muerte por recibir un trato tan poco hospitalario .La
muerte se disculpo y lo apaciguo trayndole nueces de kola y vino de
verdad. La muerte, sin embargo, le pidi que a pesar de su disgusto
inicial le ayudara a curarlo de su mal. El le contesto diciendo que
primero tenia que comer y beber ya que estaba hambriento producto
de su largo viaje.
Mientras que a Obara Meyi se le serva la comida, esu se transfiguro
en un nio afectado de frambesia y se paro en la puerta. Antes de
comenzara comer, saco su instrumento de adivinacin, el okpele, y
apareci su propio IFA. Esto lo hizo pensar en si la comida era o no
saludable. Entonces invito al nio con frambesia a que comiera de la
comida. El nio se trago todo incluyendo el recipiente. En pago, el
nio le dijo a Obara Meyi que dispusiera de la olla de barro que era en
realidad el recipiente con el cual se trataba normalmente su
frambesia. Cuando sali a botar la olla, el nio le aconsejo que
accediera a curar al rey de la muerte. Despus que regreso a la
habitacin del rey de la muerte, accedi a hacerlo posible para
curarlo. Tambin acepto el hecho de que no regresara a su casa si no
lograba cumplir la tarea en un plazo de siete das. Por su parte, Obara
Meyi plante que como no haba debito sin crdito, el deseaba saber
cual era el premio que le aguardaba si lograba curar al siempre joven
rey de la muerte de su mal por lo que este le premio entregndole la
mitad de sus posesiones celestiales si lo alcanzaba.
Por la misma razn en nio aquejado de frambesia tambin le
pregunt a Obara que le dara si lograba ayudarlo, Obara prometi
darle la mitad de lo que obtuviera como premio. El rey de la muerte
tena el habito de quitarse su vestido de enfermedad cuando se iba a
acostar y ponrselo nuevamente a primera hora de la maana. Esa
misma noche cuando fue a la cama. Esu utilizo la escalera con la cual
Obara hizo sacrificio para subir a la habitacin de la muerte. Mientras
haca esto conjuro a la muerte para que durmiera profundamente. Tan
pronto como la muerte se durmi, esu como nio aquejado de
frambesia, llevo a Obara para que subiera por la escalera y viera cuan
sano y saludable lucia el viejo y particularmente cuan suave se
hallaba su cuerpo sin el vestido de la enfermedad.
Al da siguiente, la muerte invito a Obara Meyi para que comenzara a
trabajar a fin de curarlo. Obara recolect todas las hojas disponibles y
les adiciono iyer Osun, su polvo de adivinacin, y las prepara para
que la muerte se baara con ellas durante 7 das. Sin embargo la
muerte no se bao con los preparados. Mientras tanto, Obara le
estaba dando al nio la mayor parte de la comida que el estaba

recibiendo. Al sexto da, el rey de la muerte le dijo a Obara que el no

estaba mejorando y que al contrario, se haba pasado noches sin
dormir. Esa noche, esu nuevamente conjuro a la muerte para que
durmiera profundamente y catapulto a Obara y al nio mediante la
escalera invisible hasta la habitacin de la muerte. Cuando llegaron al
local, el nio le dijo a Obara que cogiera la olla donde se hallaba el
vestido de enfermedad de la muerte.
Una vez afuera, esu conjuro el camino hacia el rio para que en el
mismo no hubieran seres vivientes, ya que esta prohibido que
ninguna persona vea esa olla. Despus de esto, ellos procedieron a
llevar la olla al rio y all la lanzaron. Al regreso, ambos se acostaron a
dormir. Poco despus amaneci y ya era el da sealado. Tan pronto
como aclaro se reuni un grupo de visitantes celestiales con el fin de
presenciar la suerte de Obara Meyi. Entre tanto, la muerte tomo su
bao y busco la olla que contena su vestido de enfermedad, pero no
lo pudo hallar. Al no poderlo encontrar, la muerte decidi encerrarse
en la habitacin. Despus de esperar en vano a que el rey de la
muerte saliera del local, Obara lo mando a buscar porque estaba
ansioso por saber cual iba a ser su suerte.
Despus que toco varias veces en la puerta de la habitacin de la
muerte, el viejo se visti y sali. Se sent en su trono con su cuerpo
brillando radiante y transparente con aspecto sano y saludable. Obara
entonces le pidi a la muerte que anunciara el resultado de sus
esfuerzos y este confirmo que su tratamiento le haba dada una
patente de de sanidad. La muerte entonces entro y saco todos los
tesoros dobles para entregrselos a Obara. El nio le aconsejo a
Obara que gritara debido a que el rey de la muerte haba cumplido su
palabra. De acuerdo con esto Obara grito y su alarido fue amplificado
y repetido por esu y el sonido hizo que los cimientos del cielo se
estremecieran. El incidente hizo temblar al rey de la muerte quien
penetr en la habitacin para meter la mitad de todas sus
pertenencias en un barril de nueces de kola que posteriormente puso
afuera.
Antes de salir, el nio le haba aconsejado a Obara que aceptara del
rey de la muerte solamente un barril de nueces de kola.
Eventualmente, la muerte sali con dos recipientes una caja de
bronce conteniendo desperdicios y un barril de nueces de kola y le
pidi a Obara que escogiera uno de los dos. De acuerdo con lo que le
haba aconsejado el nio aquejado de frambesia, Obara escogi el
barril de nueces de kola y parti hacia su casa. Mientras tanto, esu se
haba transformado en un viejo y se hallaba en el camino esperando
por Obara. Este, por su parte, busco al nio y al no poderlo hallar le
dejo algunos de los regalos con su propio ngel guardin y continuo
su viaje. Antes de llegar a su casa, se encontr con un viejo en una
choza que no estaba ah cuando el se dirigi a cumplir con su misin.

El viejo le dijo a Obara que le mostrara el premio que haba obtenido

producto de su viaje. En ese momento comenz a preguntarse si no
era esu quien nuevamente estaba jugando. Para salir de dudas saco
su ase y conjuro al viejo para que se transformara en su verdadero
ser. El viejo al instante se transform primero en el nio aquejado de
frambesia y despus en esu en todo su esplendor. Entonces Obara le
dio las gracias por toda la ayuda que le haba prestado durante su
imposible misin. Saco el barril de nueces de kola y le dijo que tomara
cualquier cantidad que deseara del mismo. En respuesta, esu le pidi
que lo llevara a donde quiera que el fuera y que le diera una parte de
cualquier cosa que el comiera tal y como lo haba hecho durante su
viaje.
Al llegar a su hogar, Obara Meyi le dio otro macho cabro a esu yun
chivo a su ngel guardin. Entonces invito a sus amigos a una comida
de agradecimiento, siendo el nico awo que pudo frustrarlas
malvadas maquinaciones del rey de la muerte. Por esta razn, cuando
Obara Meyi sale en adivinacin para una persona a quien la muerte le
esta tocando a la puerta, a la misma se le deber aconsejar que haga
el mismo sacrificio que hizo Obara Meyi antes de que la muerte lo
pusiera a prueba. En ese momento Obara Meyi decidi que haba
llegado la hora de partir hacia la tierra. Antes de abandonar el cielo
mando a buscar a sus sacerdotes de IFA para que hicieran adivinacin
para el. Los awoses la llamaban: Wosemi kpelembe kpelembeCromi
mimi mimiLake ori udi koko ni kpa eron Lembe lembe aabe be Ouni
mo ju oloja titu rin rin rin Se le dijo que para poder llevar la
prosperidad al mundo haba que hacer sacrificio con un chivo a su IFA,
agregndole un barril de nueces de kola y que le diera un macho
cabro a esu.
El hizo el sacrificio y parti hacia la tierra. Naci de un padre que
solamente tenia la mano izquierda, mientras que la madre era ciega
de un ojo. A pesar de sus deficiencias fsicas, ellos tenan muchos
enemigos. Fue Obara Meyi quien introdujo los sueos en elmundo ya
que cuando se hallaba en el tero siempre le estaba Revelando
peligros inminentes a sus padres. Cuando aun se hallaba en el tero,
los ancianos de la noche vieron que iba a nacer un nio el cual traera
prosperidad a la tierra y tomaron la determinacin de que no naciera
vivo. Una noche, le dijo a su padre en un sueo que preparara una
medicina en un jabn que tuviera un precio de 35 centavos para
baarse con el, con el fin de protegerse del ataque de los ancianos de
la noche. En el sueo le dijo al padre que cuando recolectara las hojas
las deba dejar toda la noche en el lugar sagrado de esu.
A la maana siguiente deba molerlas y machacarlas con jabn para
baarse ambos. Eventualmente Obara Meyi naci sin dificultades y
ellos no tuvieron mas problemas con los ancianos de la noche.
Cuando naci los padres fueron aun sacerdote de IFA en busca de

adivinacin por el da de su nacimiento. El awo se llamaba Afenju

omoOmo are kii kom fene feneKpobi gbite gbite ya alumenIte onaye
magba Nio ni gbe ite orunObara meyi fue el nico hijo que tuvieron
sus padres. Rpidamente creci para convertirse en un pillo. Siempre
estaba diciendo cosas que no tenan sentido de lo todos los awoses
mayores de IFA y estos no estaban contentos con el. A una edad muy
temprana acuda a las reuniones de los mayores donde con
frecuencia se converta en el centro de la atencin. Haba una reunin
de awoses mayores que se celebraba cada 17 das en el palacio del
rey de IFA. El juego de ayo frecuentemente se jugaba despus de la
reunin, aunque este muchas veces terminaba con la muerte de uno
de los hijos del rey.
En la primera reunin a la que asisti, Obara Meyi bebi mucho y
despus de emborracharse se vanaglorio de que en la prxima
reunin a que asistiera revelara los nombres de los responsables de
las muertes peridicas de los hijos del rey. Haba un alto jefe llamado
oshin quien de manera clandestina estaba realizando todas las
atrocidades. Despus de la proclamacin del joven Obara Meyi, la
reunin se disperso con el acuerdo tcito de que si no cumpla su
promesa seria ejecutado. Convencido de que Obara Meyi no poda
revelar sus nombres, los conspiradores fraguaron un plan para
matarlo. Se sentaron en el camino de los arbustos a conspirar,
mientras la madre de Obara Meyi a quien ellos no conocan,
regresaba de la granja yoyo a los hombres organizando el nefasto
plan en contra de su hijo. Despus de or los detalles, corri a la casa
a consultar a sus sacerdotes de IFA (anteriormente mencionados)
acerca de cmo salvar la vida de su nico hijo. A la madre se le
aconsejo que preparara tres ames machacados y tres ollas de sopa y
que lo llevara todo a la orilla del rio.
Ella deba ponerse una cuenta en la cintura cuado fuera al rio y en
este deba baarse. Mientras se estuviera baando descubrira lo que
tenia quehacer para salvar la vida de su hijo. Fue para su casa e hizo
como se le dijo. Al llegar al rio deposito el ame machacado y la sopa
en la rivera y se interno en el agua para baarse. Mientras se baaba,
un hombre llamado okpolo llego al lugar yla saludo. El hombre
rpidamente se bao en el rio y sali apurado. Cuando la mujer le
pregunto a que se deba su prisa, el hombre le respondi que se
estaba preparando para asistir a la reunin del da en el palacio del
rey. Ella lo invito a que comiera de la comida que haba dejado a la
orilla del rio antes de que el se fuera. Como en las largas reuniones
que se celebraban en el palacio del rey no se serva comida de
manera general (lo cual explica porque a los hijos del rey los estaban
matando) okpolo se alegro mucho antes de partir hacia la reunin.
Mientras coma, el hombre sealo que ese da iba atener lugar un
acontecimiento importante en la conferencia del rey ya que iban a

matar a locuaz e insolente Obara Meyi, pues el no iba a saber que

seccin de los jugadores de ayo era responsable de las muertes de los
hijos del rey, tal y como haba proclamado. Termino revelndole a la
mujer que el okpolo, era de hecho uno de los conspiradores debido a
que el rey era tan mezquino que nunca serva comida o merienda
alguna en las largas reuniones. El otro hombre que paso por all fue
obuko, quien se comporto casi de misma manera. Despus de comer
del ame machacado le conto a la mujer los detalles de su misin
para ese da agregando que el era uno de los que estaba matando a
los hijos de rey, debido a su mezquindad. Tambin revelo que por ser
el uno de los conspiradores se hallaba entre los que iban a matar al
parlanchn y alardoso Obara Meyi en la conferencia debido a que el
nunca sabra sus nombres.
Entonces se le presento a la mujer como obuko omo lubebere tube y
dijo que los otros eran: agboomujojoguole y okpolo ami sosu run.
Termino confirmando que ellos eran los tres confabulados que
estaban matando a los hijos del olofen despus de jugar al juego de
ayo. Adems revelo que Obara Meyi alardosamente haba prometido
revelar el nombre de oshin como nico conspirador, mientras que
este de hecho no iba a ocupar su asiento en la conferencia ese da.
Dijo adems que el hijo mayor de oshin llamado aremo, iba a ocupar
el lugar de su padreen al reunin mientras que su padre se le sentara
al lado. Finalmente informo que se iba a preparar un asiento especial
para Obara Meyi bajo el cual haba un hoyo cubierto con una estera.
El indiscreto obuko continuo diciendo incluso que la nica forma por la
cual Obara Meyi poda evitar la suerte que le aguardaba era viniendo
con un perro un bulto de eko y akara.
Si tiraba eko y akara en la estera debajo de la silla para el reservada,
su perro ira a buscarlos. La mujer enfatizo que seria un buen
libramiento si Obara Meyi se mora ya que el pueblo se convertira en
un lugar mas pacifico. Con esto, obuko parti hacia el palacio del rey.
Agbo fue el ultimo en llegar al rio. El tambin llevo a acabo el ritual de
la revelacin despus de comer del ame machacado y confirmo lo
que okpolo y obuko haban revelado antes que el. Tambin confeso
porque y como ellos se proponan matar a Obara Meyi. Despus de
Comerse su parte del ame machacado, agbo parti hacia la
conferencia. Poco despus, la madre de Obara Meyi sali hacia su
casa para informar a su esposo e hijo acerca de lo que haba sucedido
en el rio. Rpidamente detallo la secuencia de los acontecimientos
dicindole a Obara Meyi lo que tenia que hacer. El deba ir con su
perro llamado boghoye aje ejobi. Le aconsejo que tirara eko y a kara
debajo del asiento preparado para el y que llamara al perro para que
los recogiera. Si el perro caa en el hoyo, el deba ponerse de pie y
preguntar por aquella persona que se llamaba obuko. Tan pronto
como esta se identificara, Obara Meyi deba ordenar que fuera

ofrecida en sacrificio a esu. Despus deba preguntar por aquella

persona llamada agbo y si la misma se identificaba, deba ordenar
que fuera ofrecida como sacrificio al lugar sagrado publico de los
antepasados del pueblo.