CRIMINOLOGA

INTRODUCCION
Esta introduccin al estudio de la criminologa no tiene la intencin de convertirse en un
tratado ni en un manual. Solo pretendemos que sea de utilidad a los estudiantes que siguen
cursis de criminologa, al lector corriente y a las personas que de una u otra manera se
interesan por el estudio del fenmeno criminal.
Este trabajo esta destinado a evitar esa ruptura que se produce a veces en el nimo del
lector cuando se enfrenta a la lectura de un pasaje jurdico, de un artculo de peridico o
revista, cuyo sentido es un poco conocido o totalmente ignorado. Si hemos querido
concentrarnos sobre asuntos especficos del dominio de la ciencia criminolgica, sealando
en cada captulo los problemas principales en los que las investigaciones anteriores nos han
fijado pautas. De ah la delimitacin del ttulo, que en principio parece difcil plantear
problemas, soluciones y debates sobre el criminal y la delincuencia.
Cuando se tiene la ocasin de consultar algunas de las obras que tratan sobre los
problemas de la criminalidad, se encuentran, sin duda, frases como esta: Siempre ha habido
criminales; el problema del criminal y la criminalidad, siempre se ha presentado en todas las
sociedades. En todas las pocas el crimen ha sido objeto y motivo de preocupacin general,
y los poderes pblicos y la sociedad han debido tomas en algunas de ellas medidas
inmoderadas con respecto al criminal. Las cosas, sin embargo, han variado un poco en
nuestro mundo, en el que la mayora de las veces esas mismas medidas han sido criticadas
por no comparecerse con los avances de la humanidad civilizada. He aqu un acuerdo
sensato que parece haberse generalizado entre investigadores y cientficos de las ciencias
sociales. Es una opinin compartida y aceptada por todos: siempre ha habido y habr
personas que delincan y comentan actos deshonestos.
Antes de la creacin de la antropologa criminal, se estudiaba el crimen como algo aislado
de un contexto igual que como en el pasado se estudiaba a la enfermedad en si. Cierto
progreso se obtuvo cuando llego a decirse que, tal y como no existen enfermedades, sino
enfermos, no existen crimines, sino criminales.
Un error, sin embargo, persista y persiste todava y aparece de vez en vez en la forma de
estudiar al criminal arrancado de su contexto social, en la prisin donde el no es el mismo.
Cabe comprender que un delito o un crimen no representan el mal, sino que son sntomas
de un desarreglo o de una inadaptacin manifestada por las actitudes de una persona en un
cierto medio y en un cierto momento.

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Al igual que la teraputica eficaz exige combatir no el sntoma, sino las causas profundas,
tratado as de una manera indirecta, pero eficaz, al enfermo, de igual forma el conocimiento
del criminal exige el estudio completo de la personalidad total de este, en accin si es
posible o, al menos, en libertad: el hombre y su medio socioeconmico y familiar, con el cual
constituye una unidad indivisible. En nuestro deseo que tanto los primeros como los
segundos se ocupen con amplitud de dicho fenmeno, ya que la criminologa ha sido
colocada, con todo merecimiento, dentro del marco de las ciencias sociales, a causa,
precisamente del aspecto social e individual fenmeno sobre el cual gravita.
Si como lo creemos, la criminalidad con su cortejo de sufrimiento y desordenes es uno de
los problemas mas angustiosos con que se enfrenta el hombre, parece evidente que nuestra
condicin humana se vera enriquecida tanto con la multiplicacin de los criminlogos como
con el incremento bajo todas sus formas, de la enseanza y de la difusin de la criminologa

CRIMINOLOGA

CORRIENTES DE LA CRIMINOLOGIA

La teora criminolgica ha desarrollado mltiples y diversas teoras cientficas sobre el

comportamiento delictivo. En su mayora estas quedan comprendidas en tres corrientes
principales de los enfoques criminolgicos, stas nacen a finales del siglo XIX y se
desarrollan a travs de todo el siglo XX. stas son:
La Criminologa Clnica
La Interaccionista
La Criminologa Organizacional
Ninguna de las tres corrientes se excluyen sino que se complementan. Los iniciadores de
las corrientes Criminolgicas comprenden: Cesar Lombroso en la Clnica, Emilio Durkheim
en el Interaccionismo y Manuel Lpez Rey y Arrojo en la Organizacional, atreves de los
trabajos elaborados en Naciones Unidas.

1. La Criminologa Clnica
Tcnicamente se puede definir a la Criminologa Clnica como la ciencia multidisciplinaria
que estudia al delincuente en forma particular, a fin de conocer la gnesis de su
conducta delictiva y aplicarle un tratamiento personalizado, procurando su
reinsercin a la sociedad. Considera al delincuente como un enfermo social, es una
personalidad que ha transgredido las normas sociales y culturales agrediendo a otra
persona, esta personalidad enferma debe ser asistida, rehabilitada para ni reincidir en sus
comportamientos delictivos. La pena en este caso supone tratamiento, rehabilitacin y
recuperacin social.
sta parte del estudio clnico e individual del delincuente, considerndose al delito como una
conducta anormal patolgica, de una personalidad conflictiva, con una determinada
problemtica de violencia.
Consiste en la aplicacin integrada y conjunta del saber criminolgico y las tcnicas del
diagnstico a casos particulares y con fines diagnsticos y teraputicos.

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Segn Pinatel, el objetivo de dicha corriente es el estudio del paso al acto, de qu manera y
porque lo hace, siendo que otras personas en la misma situacin, se detienen, controlando
sus impulsos.
MILUTINOVIC, sostiene que cada delincuente es un caso particular, por lo tanto la corriente
clnica pretende aclarar el estado clnico, bio-psico-social del sujeto delincuente, su grado de
peligrosidad social, relacionado con su personalidad.
La Criminologa Clnica utiliza una metodologa clnica para la comprensin del
paciente/delincuente, a los fines del conocimiento de la crimino gnesis la cual consiste en
explorar clnicamente las cualidades biolgicas, psicolgicas y psicopatolgicas para
establecer el diagnstico del individuo. La Clnica aplica a la persona una problemtica
delictiva, un examen mdico-psicolgico y social, lo que se denomina estudio clnicocriminolgico. En base a las observaciones clnicas y el diagnostico interdisciplinario se
determinan los medio teraputicos para el tratamiento, que permitan su readaptacin social
o reeducacin social, cuando se integre al medio.
Despus de lo descripto se puede sostener que la Criminologia Clinica intenta explicar el
crimen desde el criminal.

2. La Criminologa Interaccionista
Esta corriente surge de los estudios sociolgicos referentes a la interaccin de grupos
sociales que provocan la situacin social de marginalidad, etiquetamiento e identificacin de
los grupos.
Para la Criminologa Interaccionista el delito, es un comportamiento normal de la vida en
sociedades y de culturas, por lo tanto el delito no es, como seala la Clnica, una conducta
anormal, patolgica, sino que constituye un comportamiento normal. Aqu el trmino normal
se refiere a que en todas las culturas y sociedades existen los hechos de violencia.
La Criminologa Interaccionista no mira al individuo singular, sino al grupo social; por ello se
interroga ante el comportamiento delictivo, como por ejemplo:
Qu sucede en este grupo social?
Cul es el tipo de criminalidad?

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Las observaciones demuestran que el delito es una conducta normal porque se registran en
todas las sociedades; la teora no ignora el dao causado por el delito, sino que enfoca la
cotidianidad del comportamiento delictivo.
Para dicha teora no existen diferencias entre delincuente y no-delincuente; ya que cualquier
individuo puesto en determinadas circunstancias puede cometer un acto delictivo. El
delincuente es un individuo que sufre las dificultades de los procesos sociales y que es
estigmatizado por el propio sistema que no le proporcionan los medios y las metas sociales
necesarias.
El delincuente es estigmatizado por el sistema penal, por los grupos que estn el poder, por
los grupos que hacen las normas y que al etiquetar al individuo a travs de procesos de
marginalidad, lo etiquetan como delincuente.
Los comportamientos delictivos, desviados se producen como consecuencia de las
estructuras sociales, los procesos de interaccin social que influyen sobre los individuos y
por la reaccin social e institucional frente al delito. La reaccin social, la manera que el
sistema reacciona ante el delito provoca, nuevas estigmatizaciones y etiquetamientos.
El interaccionismo rechaza la pena como medida de tratamiento y explica que la penales un
control social etiquetado, esta sirve para un control de los grupos sociales.
El estudio de la cifra negra de la criminalidad, la que no ingresa al sistema penal, ha sido
uno de los aportes ms significativos del interaccionismo. Del mismo modo, esta corriente
ha sealado la existencia de una criminalidad econmica que por sus caractersticas, de alta
impunidad, permanecen en la mayora de los casos dentro de la cifra negra no conocida de
hechos delictivos.
sta corriente presenta un enfoque social, le interesa especialmente, el grupo social, los
procesos sociales que provocan el delito, las caractersticas sociales, la geografa y
estructura social y los actores que intervienen en los procesos criminales; de manera que
determinados grupos ingresan al sistema penal y otros gozan de impunidad como los
procesos relacionados a la delincuencia econmica y profesional.
Es evidente que la criminologa interaccionista parte de un enfoque social que se fue
convirtiendo en una crtica criminolgica de las situaciones del sistema penal, del sistema
penitenciario y de los procesos de etiquetamiento que manifiestan determinadas estructuras
sociales.

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3. La Criminologa Organizacional
La Criminologa Organizacional tiene por objetivo central el conocimiento de la
criminalidad.
A diferencia de la corriente clnica e interaccionista, sta se interesa en las dimensiones y
modalidades delictivas que se registran en cada regin y en las nuevas modalidades
delictivas.
Los interrogantes csicos de la Criminologa Organizacional consisten en conocer los
montos e ndices de la criminalidad y el costo econmico del delito.
Esta corriente necesita para cumplir con sus objetivos referentes al conocimiento de la
criminalidad, de la cooperacin de instituciones regionales e internacionales para controlar y
atenuar la criminalidad.
La Criminologa Organizacional se desarrolla, en un comienzo, por programas conjuntos de
distintos pases en referencia a temas puntuales, como por ejemplo: la trata de personas, el
narcotrfico, etc. Los programas consistan en convenios para la informacin sobre la
delincuencia internacional y comprenda particularmente las instituciones policiales,
Posteriormente, las investigaciones se fueron ampliando al trfico de armas, trfico de
objetos de artes, etc. Durante la primera guerra mundial, as como la segunda, se
interrumpieron los convenios de cooperacin mutua entre los pases que postergo la
informacin y prevencin de la criminalidad.
La creacin de las Naciones Unidas posibilito volver a retomar la idea de la necesidad de
cooperacin y programas conjuntos de los pases y regiones en la lucha contra la
delincuencia.
La Corriente Organizacional intenta buscar soluciones en los nuevos modelos de
organizacin, seala Multinovic, en la creacin de instituciones, en el aumento y
capacitacin del personal en intensificacin del perfeccionamiento profesional, en el
aumento de la conciencia jurdica y cultural de la poblacin.
Considera que las penas no deben circunscribirse solamente a las penas privativas de
libertad, sino que se debe establecer nuevas modalidades, la probacin, las penas
alternativas, cuyo cumplimiento no implique el ingreso a la institucin penitenciaria.
La criminologa Organizacional estudia los problemas de la criminalidad, sus ndices, los
costos que implica para los pases, pero tambin aborda cuestiones como: la criminalizacin

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y descriminalizacin de los comportamientos, el agravamiento de los comportamientos
delictivos y su incidencia en procesos de victimizacin, la criminalidad organizada y sus
diferentes modalidades, en relacin a la regin, modificaciones en el sistema de justicia,
policial, procesal y penal para adecuarlos los nuevos requerimientos sociales, especialmente
vinculado a los tiempos de proceso, las garantas que deben brindarse tanto al autor del
delito como a la vctima.
La Criminologa Organizacional ha recomendado una mayor transparencia en las acciones
de las instituciones que luchan contra la criminalidad, la eficacia del sistema en la
investigacin, la capacitacin del personal y una informacin de la criminalidad y de sus
costos econmicos para la poblacin y los sistemas de prevencin.

ESCUELAS DE LA CRIMINOLOGIA

1. Escuela Clsica
En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por ejemplo los
mercaderes, banqueros y los hombres de negocio (los burgueses), llamada esta poca
como la Era de las Luces. El esfuerzo de mucho trabajo, el pensamiento racional fueron
causas que hizo que la tica Protestante despertara para que las personas alcanzaran su
xito personal. Comenzaron a surgir nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando
un auge las ciencias en la bsqueda de las normas legales y desplazando los errneos
caminos de Dios.
Gracias a esto se dieron cuenta que el hombre a travs de la razn experimento los dolores
y placeres, por tal motivo el Estado dejo de ser observado como una entidad divina, que
impona sus castigos y reglas para todos los ciudadanos, sino que se exigi que siguiera los
dictados de la razn.
La reforma clsica tuvo sus inicios en la ltima mitad del siglo XVIII en Inglaterra e Italia y se
extendi a Europa Occidental y ha EUA de all en adelante. Teniendo en cuenta que lo ms
importante es que la Escuela Clsica no existi como tal desde el punto de vista histrico,
sino que gracias a Enrico Ferri, que comenz a llamarle clsicos a los juristas pre
positivistas y posteriores a Beccaria.

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Beccaria en 1764 escribi una obra con el nombre de De Delitos y Castigos, esta obra fue
escrita tan solo cuando el constaba con 26 aos de edad. El trataba de encontrar la igualdad
de todos los ciudadanos ante la ley, Escribir las leyes para que pudiera ser comprendida por
todos los individuos y no solo por mximos juristas y sobre todo que la interpretacin de esta
no se pudiera dar de una forma desviada a la moral por los juristas o jueces y por ltimo el
de limitar el mbito de las leyes penales al mnimo necesario para minimizar el delito.
Podemos decir que gracias a la Escuela Clsica se dio la terminacin de la barbarie y la
injusticia que el derecho penal representaba, procuro la humanizaron por medio del respeto
a la ley, del reconocimiento a las garantas individuales y de la limitacin al poder absoluto
del Estado.
Al hablar de los representantes de la Escuela Clsica concordamos que fue gracias a:
Cesar Becarria, sentando los principios de esta gran corriente el " Divino Mrquez" .
Jeremas Betham, aporto con su obra " Teora de las Penas y de las Recompensas"
(1840)
Gian Domnico Romagnosi, con "Gnesis del Diritto Pnale" en 1837.
El profesor de Bolonia, Ginebra y Pars que es asesinado por sus pensamientos polticos,
fue el que escribi el primer gran clsico reconocido por todos, fue el, profesor Pellegrino
Rossi. Rossi consideraba que exista un orden moral que todos los seres libres e inteligentes
debamos de seguir, pensando as que estos ordenes deban aplicarse en la sociedad,
puesto que todos los individuos estamos hechos para vivir en sociedad.
Dando as que gracias a esto surja un orden obligatorio para toda una sociedad y del cual se
derivaran todos los derechos y obligaciones.
Otro ilustre representante tenemos a Giovanni Carmignani, que nos trata de explicar que el
castigo que se le impone a un criminal por el delito que cometi no se hace con el nimo de
tomar una venganza sino la de prevenir a que en un futuro no se realice otros delitos
semejantes, este ilustre representante fue profesor de Pisa, y en sus Elementa iuris
criminalis hace la necesidad del orden social como la fuente y de la ley moral como el lmite.
Hay otro autor que piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al superior pero no niega
que todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por igual, para Rosini el fundamento
del derecho de castigar es el eterno principio de la justicia. Y este autor el que sienta bases
para la Escuela Clsica, con su obra Filosofa del Diritto escrita en 1839 por Antonio Rosini.
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Dentro de los escritores clsicos ms destacados tenemos a Francisco Carrara ( 1805 1888 ), que en 1859 escribi Programa di Diritto Criminale, lo cual llevo a su verdadera
esencia jurdica al Derecho Penal y son tan importantes porque cuando se hace referencia a
la Escuela Clsica son las doctrinas de Carrara las que se someten a exmenes.

Precursores de La Escuela Clsica

a) Cesar Becarea. (Naci el 11 marzo 1738 hasta 28 noviembre 1794) fue un italiano
jurista, filsofo y poltico ms conocido por su tratado De los delitos y de las penas
(1764), que conden la tortura y la pena de muerte, y fue un trabajo de creacin en el
campo de la criminologa.
De Los Delitos y Las Penas. Los hermanos Verri y Beccaria inici un importante
movimiento reformista cultural centrado en torno a su revista Caff Il ("el caf"), que se
desarroll a partir del verano de 1764 por alrededor de dos aos, y se inspir en
Addison y Steele revista literaria, The Spectator y otras dichas revistas. Il Caff
represent un momento cultural totalmente nuevo en el norte de Italia. Con su
iluminacin retrica y su equilibrio entre los temas de inters socio-poltico y literario, los
colaboradores annimos celebrada el inters de las clases cultas de Italia, al presentar
el pensamiento reciente como la de Voltaire y Diderot. En 1764 Beccaria public un
tratado breve pero justamente clebre De los delitos y de las penas, que marc el
punto culminante de la Miln Iluminacin. En ella, Beccaria proponer algunos de los
primeros argumentos modernos contra la pena de muerte. Su tratado fue tambin la
primera obra completa de criminologa, abogando por la reforma de la ley penal. El libro
fue la primera obra a gran escala para hacer frente a la reforma penal y sugerir que la
justicia penal debe ajustarse a los principios racionales. Es un trabajo menos terico
que los escritos de Hugo Grotius, Samuel von Pufendorf y otros pensadores
comparables, y tanto una obra de promocin como de la teora.

En este ensayo,

Beccaria refleja las convicciones de la Il Caff grupo, que trat de hacer que la reforma
a travs del discurso Ilustracin.
b) Jeremas Bentham. (Naci el 15 de febrero 1748 hasta el 6 de junio 1832) era a
britnico filsofo, jurista y reformador social.

Es considerado como el fundador del

moderno utilitarismo. Bentham se convirti en un importante terico de Anglo-American

filosofa del derecho, y un radical poltico cuyas ideas influyeron en el desarrollo del
estado de bienestar. Abog individuo y la libertad econmica, la separacin de Iglesia y
Estado, la libertad de expresin, la igualdad de derechos para las mujeres, el derecho al

CRIMINOLOGA
divorcio y la despenalizacin de las relaciones homosexuales. Hizo un llamamiento para
la abolicin de la esclavitud y la pena de muerte, y por la abolicin del castigo fsico,
incluido el de los nios. Aunque muy a favor de la extensin de los derechos legales
individuales, se opuso a la idea de la ley natural y los derechos naturales, que califica de
"disparate en zancos".
Estudiantes de Bentham incluido su secretario y colaborador de James Mill, hijo de ste,
John, el filsofo legal John Austin, as como de influyentes figuras polticas como Robert
Owen, uno de los fundadores del moderno socialismo. Bentham se ha descrito como el
"fundador espiritual" de la Universidad College de Londres, aunque jug poco participen
directamente en su fundacin. En los ltimos aos se ha conocido como un defensor de
los derechos animales.
El Utilitarismo. Bentham ambicin en la vida era crear un "Pannomion", un completo
utilitario cdigo de derecho. No slo propone numerosas reformas legales y sociales,
pero tambin expuso un principio moral subyacente sobre el que debe basarse. Esta
filosofa del utilitarismo tom por su "axioma fundamental, que es la mayor felicidad para
el mayor nmero que es la medida del bien y del mal. Bentham afirm haber prestado
este concepto de los escritos de Joseph Priestley, aunque lo ms cerca que Priestley,
de hecho, lleg a expresar que era en la forma "el bien y la felicidad de los miembros,
es decir, la mayora de los miembros de cualquier estado, es la gran norma por la cual
todas las cosas en relacin a ese estado debe finalmente ser determinado".
c) Gian Domnico Romagnosi. (Naci el 11 de diciembre de 1761 - Miln y muri el 8 de
junio de 1835), filsofo, jurista, economista, fsico, poltico italiano.
Estudi derecho en la Universidad de Parma desde 1782 hasta 1786. En 1791 se
convirti en el principal magistrado civil de Trento. A finales del siglo 18 y principios del
19o Trento fue sucesivamente bajo el dominio de Francia, Italia y Austria. En 1799
Romagnosi fue arrestado en Innsbruck durante quince meses por los austriacos a causa
de su supuesta simpata con los franceses, pero fue absuelto. En 1801 el francs Trento
ocupado, y fue elevado al cargo de Secretario del Consejo Superior. Fue sucesivamente
profesor de derecho en Parma, Pava, Pisa y Miln. Tras la cada de Napolen perdi
su puesto en la Universidad de Miln, pero continu dando clases hasta 1817. En 1818
fue juzgado de nuevo por traicin a Venecia, y absuelto de nuevo. Carlo Cattaneo fue
su alumno y l fue influenciado en gran medida por su pensamiento. Muri en Miln en
1835.

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Su obra ms clebre es Introduzione allo studio del diritto pubblico universal (2 vols.,
Parma, 1805).
Aunque Romagnosi no era un cientfico, hizo algunos experimentos con una pila de
Volta y su influencia en una brjula. Ha publicado dos relatos de sus hallazgos en 1802,
en los peridicos italianos. A veces se supone que encontr una relacin entre la
electricidad y el magnetismo, cerca de dos dcadas antes de Hans Christian 1820 el
descubrimiento del electromagnetismo. Sin embargo, sus experimentos no se refiere a
la corriente elctrica, y slo mostr que una electrosttica de carga de una pila voltaica
podra desviar una aguja magntica

Postulados

Postulados de La Escuela Clsica

Un respeto absoluto al principio de legalidad.
El encontrar sus bases filosficas en el Derecho Natural.
Los que carezcan de libre albedrio, como por ejemplo los locos y los nios quedan excluidos
del Derecho
El Derecho de castigar pertenece al Estado ttulo de tutela jurdica.
La aplicacin de las penas a los individuos moralmente responsables.
Las penas son sanciones aflictivas determinadas, ciertas, ejemplares, proporcionales, deben
reunir los requisitos de publicidad, certeza, prontitud, fraccionabilidad y reparabilidad y en su
ejecucin deben ser correctivas, inmutables e improrrogables.
La retribucin debe ser exacta
La pena es la retribucin que se hace al criminal por el mal que hizo en la sociedad
La finalidad de la pena es restablecer el orden social externo que ha sido roto por el
delincuente.
Se considera que el mtodo deber ser lgico-abstracto, silogstico y deductivo.
El Derecho Penal es garanta de libertad, ya que asegura la seguridad jurdica ante la
autoridad.
El libre albedrio.

2. Escuela Positivista
A la escuela italiana positivista, llamada as porque se inspira en el positivismo de Augusto
Comte, le cabe el honor de ser la fundadora de la criminoligia. Sus principales miembros son
Cesar Lombroso, Enrico Ferri y Rafael Garofalo.
La Escuela Positiva si tuvo una existencia real, con un grupo de juristas que retaron a otros
juristas del campo para poder imponer sus ideas. Una clase de intelectuales que hacen de
Lombroso un jefe y sus conocimientos una doctrina. Ferri nos dice que la escuela positiva
consiste en lo siguiente; estudiar al delito, primero en su gnesis natural, y despus en sus
efectos jurdicos, para adaptar jurdicamente a las varias causas que lo producen los
diversos remedios, que por consiguiente sern eficaces. Debido a los excesos dela Escuela

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CRIMINOLOGA
Clsica, nace la Escuela Positiva. Todo se debi al abuso de la dogmtica, al olvido del
hombre delincuente a sus creencias de haber agotado la problemtica jurdico-penal.
El principal medio de difusin de esta escuela fue la revista "Archivi di psichiatria, scienze
penali e antropologa criminale". La vida de esta escuela ha sido agitada y fecunda, llena de
aciertos y de errores tambin, as como ha tenido muchos que la apoyan tambin estn los
que la contradicen. Dentro de los representantes de esta escuela, tenemos a Lombroso,
Ferri y Garofolo, esto no quiere decir que sean todos sino que con ellos son con los cuales
se marca el principio de una corriente que llegara con fuerza hasta nuestros das.
Precursores del Positivismo
a) Cesar Lombroso. Nacido el 6 noviembre 1835 a 19 octubre 1909, fue un italiano
criminalista y mdico, fundador de la escuela italiana de criminologa positivista.
Lombroso rechaz la establecida Escuela Clsica, que sostuvo que el crimen fue un
rasgo caracterstico de la naturaleza humana. En su lugar, utilizando conceptos
extrados de fisonoma , a principios de la eugenesia, la psiquiatra y el darwinismo
social, la teora de Lombroso de la criminologa antropolgica en sustancia, que la
criminalidad se ha heredado, y que alguien "criminal nato" puede ser identificado por
fsicos defectos, que confirm un criminal como salvaje, o atvico.
Criminal Nato. Teora general de Lombroso sugiri que los delincuentes se distinguen
de non criminals por mltiples anomalas fsicas.

Postul que los criminales

representan una reversin a un tipo primitivo o infrahumano del hombre se caracteriza

por rasgos fsicos que recuerdan a los monos, la reduccin de los primates y el hombre
temprano y hasta cierto punto en conserva, dijo, en las modernas "salvajes".

El

comportamiento de estos biolgicos "retrocesos" inevitablemente ser contrario a las

normas y expectativas de la sociedad civilizada moderna.
A travs de aos de los exmenes post mortem y estudios antropomtricos de los
criminales, locos, y los individuos normales, Lombroso se convenci de que el "criminal
nato" (reo nato, un trmino dado por Ferri) podra ser anatmicamente identificado por
elementos tales como una frente inclinada, orejas de tamao inusual, la asimetra de la
cara, prognatismo, la duracin excesiva de armas, la asimetra del crneo, y otros
"estigmas fsicos".
Criminales especficos, como los ladrones, violadores y asesinos, podan distinguirse
por caractersticas especficas, que l crea.

Lombroso sostena tambin que los

criminales tenan menos sensibilidad al dolor y al tacto, la vista ms aguda, la falta de

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sentido moral, incluida la ausencia de remordimiento, ms vanidad, la impulsividad, la
venganza, la crueldad y, y otras manifestaciones, como un argot especial criminal y el
uso excesivo de los tatuajes.
Adems del "criminal nato", Lombroso tambin describi "criminaloids" o delincuentes
ocasionales, criminales por pasin, imbciles morales y penales epilpticos. Reconoci
el papel reducido de factores orgnicos en muchos delincuentes habituales y se refiri
al delicado equilibrio entre los factores predisponentes (orgnica, gentica) y factores
desencadenantes tales como el propio entorno, la oportunidad o la pobreza.
Mtodos de Lombroso investigacin fueron clnica y descriptiva, con detalles precisos
de la dimensin crneo y otras medidas. l no particip en rigurosas comparaciones
estadsticas de los delincuentes y non criminals. Aunque dio cierto reconocimiento en
sus ltimos aos con factores psicolgicos y sociolgicos en la etiologa de la
delincuencia, se qued convencido, y se identific con, criminal antropometra.
Las teoras de Lombroso fueron rechazados por toda Europa, especialmente en las
escuelas de medicina, pero no en los Estados Unidos, donde predominaron los estudios
sociolgicos del delito y el delincuente. Sus nociones de diferenciacin fsica entre los
delincuentes y non criminals fueron desafiados seriamente por Charles Goring (The
Convict Ingls, 1913), que hizo comparaciones elaboradas y encontr diferencias
estadsticamente insignificantes.
b)

Enrico Ferri. (Naci el 25 febrero 25 1856 y muri el 12 de abril de 1929) fue un

italiano criminlogo, socialista, y el estudiante de Cesare Lombroso.

Sin embargo,

mientras que Lombroso investig los factores fisiolgicos que los delincuentes
motivados, Ferri investig los factores sociales y econmicos. Ferri fue el autor de
Sociologa Criminal en 1884 y editor de Avanti, un diario socialista. Su trabajo sirvi de
base para el Cdigo Penal de Argentina Cdigo de 1921. Aunque en un principio
rechaz el dictador italiano Benito Mussolini, despus de su ascenso al poder se
convirti en uno de sus principales apoyos fuera del partido fascista.
Ferri disputado Lombroso nfasis en las caractersticas fisiolgicas de los criminales, en
su lugar, se centr en el estudio de las caractersticas psicolgicas, que segn l
representaba la evolucin de la delincuencia en un individuo. Estas caractersticas
incluyen argot, escritura, los smbolos secretos, literatura y arte, as como la
insensibilidad moral y "una falta de repugnancia a la idea y la ejecucin de la infraccin,
previo a su comisin, y la ausencia de remordimiento despus de cometerlo".

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CRIMINOLOGA
Ferri sostuvo que sentimientos como la religin, el amor, el honor y la lealtad no
contribuan al comportamiento criminal, ya que estas ideas eran demasiado
complicadas para tener un impacto definitivo en el sentido moral bsico de una persona,
de la que crea Ferri comportamiento criminal deriva.

Ferri sostuvo que otros

sentimientos, como el odio, la codicia y la vanidad tenan mayores influencias que se

mantuvo un mayor control sobre el sentido moral de la persona. Ferri resumi su teora
al definir la psicologa criminal como una "resistencia defectuosa a tendencias
criminales y las tentaciones, debido a que la impulsividad mal equilibrada que
caracteriza a los nios y los salvajes".
Ferri puso en evidencias las leyes de saturacin y de sobresaturacin criminal, segn
las cuales la criminalidad comprendera un nmero determinado de delitos que se
producen con una regularidad dada, tanto que subsisten las condiciones ordinarias de la
vida social, regularidad que se encuentra modificada por las perturbaciones
accidentales de esas condiciones. Obras Literarias: Sociologa Criminal (1884),
Socialismo y ciencia positiva (1894), La Escuela Positiva de Criminologa (1901),
Sociologa Criminal (1905), El socialismo y la ciencia moderna (1894).
c)

Rafael Garofalo. (Naci en Npoles el 18 de noviembre de 1851 y muri el 18 de abril

de 1934) fue un jurista y criminlogo italiano, representante del positivismo
criminolgico, llamado en su tiempo la nueva escuela (Nuova Scuola). Fue profesor en
la Universidad de Npoles y senador. Acu, en 1885, el trmino criminologa, en su
obra "Criminologa: estudio sobre el delito, sobre sus causas y la teora de la represin".
Delito Natural. En cuanto a su trayectoria cientfica e investigadora, estudi la literatura
jurdica de pases como Francia y, especialmente, Alemania, y se adhiri a los principios
de la escuela criminal positiva italiana, fundada por Cesare Lombroso. No obstante, y a
diferencia de ste, que enfocaba sus estudios hacia los condicionantes fisiolgicos que
motivaban a los criminales; y de Enrico Ferri, que daba ms importancia a los factores
econmicos y educativos; Garfalo entenda que la criminalidad se deba abordar
igualmente desde una perspectiva psicolgica y antropolgica.
Sus teoras gravitaban en torno al concepto de "delito natural", que defini como "la
lesin de aquella parte de los sentimientos altruistas fundamentales de piedad o
probidad, en la medida media en que son posedos por una comunidad, y que es
indispensable para la adaptacin del individuo a la sociedad". Fundamentaba la
responsabilidad penal en la peligrosidad innata del delincuente, al que consideraba una
"variedad" involucionada de la especie humana, incapaz de asimilar los valores de la
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CRIMINOLOGA
sociedad. Defenda, de este modo, que la nica forma de evitar el delito era eliminando
zlos factores externos que dan pie a delinquir, estableciendo una relacin causa-efecto
entre circunstancias y criminalidad y dejando al margen el libre albedro.
Obras destacadas:

Criterio positivo de la penalidad (Npoles 1880), Criminologa:

estudio sobre el delito, sobre sus causas y la teora de la represin, (Turn 1885),
Polmica en defensa de la Escuela Criminal Positiva (en colaboracin con Cesare
Lombroso, Enrico Ferri y Giulio Fioretti), (Bolonia 1886), Reparacin a las vctimas del
delito, (Turn 1887)

Postulados

Postulados de La Escuela Positiva

La legislacin penal debe estar basada en los estudios antropolgicos y
sociolgicos.
El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente real,
actual y existente.
Su determinismo, es totalmente determinista esta escuela.
Sustituye la responsabilidad moral por la responsabilidad social, puesto ue el
hombre vive en sociedad y ser responsablemente social mientras viva en
sociedad.
El hecho de que si no hay responsabilidad moral, no quiere decir que se
pueden quedar excluidos del derecho.
El concepto de Pena se sustituye por el de sancin.
La sancin va de acuerdo a la peligrosidad del criminal.
Estas deben durar mientras dure la peligrosidad del delincuente, y por eso
son de duracin indeterminada.
La ley penal no restablece el orden jurdico, sino que tiene por misin la de
combatir la criminalidad considerada como fenmeno social.
El derecho a imponer sanciones pertenece al Estado a ttulo de defensa
social.
Ms importante que las penas son los substitutivos penales.
Se acepta tipos criminales.
La legislacin penal debe estar basada en los estudios antropolgicos y
sociolgicos.
El mtodo es inductivo experimental. Prohibido, perjudicial o daino.

3. La Escuela Eclctica
Esta escuela tiene su fundamento terico basado en el mismo que el de la Escuela Clsica,
que es el contrato social. Esta escuela no es una escuela en s, sino la reunin de varias
escuelas reunida en esta corriente. La diferencia entre la escuela Clsica y Positiva est en
que estas tenan una serie de normas que si no estabas de acuerdo con una, rompas todas
las dems. Era un esquema casi perfecto y el objetivo de la escuela Eclctica era la de
romper con esas reglas o esquemas monolticos y crear algo diferente.

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CRIMINOLOGA
El presupuesto operante de esta es la igualdad material y como en la Escuela clsica, radica
su responsabilidad en lo individual, pero le agrega el concepto de situacin, referente al
medio fsico y social. Como consecuencia de la introduccin del concepto situacin en la
responsabilidad individual, la escuela eclctica logra la atencin punitiva por razones
subjetivas, y conserva, dicha disminucin por razones objetivas.
La integracin entre derecho penal y criminologa requiere entre todo una gran madurez en
ambas disciplinas., se recalca sobre la madurez de estas ciencias, porque el derecho penal
en aquella poca estaba falto de madurez y la criminologa empezaba sus primeros pasos.
Tanto la Escuela Clsica como la Positiva queran imponer su propia visin del estudio del
delito y la delincuencia sin renunciar a ninguno de sus principios. Surgieron otros grupos
cientficos que intentaron encaminarse por una tercera va intermedia. Esos intentos,
surgidos de la lucha entre los juristas "puros" y los defensores del empirismo ms
acentuado, trataron de lograrlo mediante una difcil conciliacin, bien fuera por la
aceptacin parcial de cada uno de sus postulados, bien por la combinacin de ellos.
4. La Escuela Social
Est apoyada por el filsofo Durkheim, esta escuela no tiene su fundamento en el contrato
sino en la dialctica. Esta escuela tiene antecedentes en la Lyon, en especial en
Lacassagne, en la cartogrfica y en la de intersicologia con Tarde. Son famosas las
sentencias lapidarias de Lacassagne: "Las sociedades tienen los criminales que se merecen
y el medio social es el caldo del cultivo de la criminalidad mientras que el microbio es el
criminal". Para la escuela social, el presupuesto operante es el de la desigualdad material y
la divisin del trabajo, y no el de la igualdad del contrato. La responsabilidad penal es
individual, pero requiere una depuracin de las fuerzas sociales. Su sistema jurdico busca
ante todo una justicia social y tiene un criterio poltico que busca la comprensin y mejoras
sociales.
Tratndose del delincuente, la escuela social realiza los estudios de estos bajo un enfoque
sociolgico., la patologa se desplaza del campo individual al social. Esta escuela introduce
el estudio de la motivacin en el delincuente y hace la medicin punitiva con base en
factores objetivos y subjetivos., desde luego la lista de factores subjetivos la amplia, y a mas
de esto, no solo reconoce la atenuacin punitiva derivada de ambas factores sino que llega
tambin a admitir la exclusin de responsabilidad.
La escuela social fue la primera en hacer la distincin entre lo patolgico y lo no patolgico,
con nfasis en lo no patolgico. La clasificacin de delito y delincuente, Esta escuela nos
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CRIMINOLOGA
dice que es normal, quedando a salvo la anormalidad biolgica y psicologa del delincuente.
Tiene una interpretacin legal Psicosociojuridica. Esta escuela permite un fuerte avance de
la criminologa, y con el favorece la maduracin de la misma hacia una ulterior integracin,
todava inexistente, con el derecho penal.
El mrito principal de la escuela social radica en introducir el concepto de "funcin social del
derecho", en el cual, la ley aparece como el mejor mecanismo para lograr una justa
composicin y un equitativo desarrollo de la sociedad.
Este concepto de funcin social a su vez introdujo cambios de la mayor importancia en el
derecho privado y en el derecho pblico, por ejemplo, con las figuras del abuso del derecho
y de la expropiacin, respectivamente y dio comienzo a la eliminacin de la arraigada
separacin tajante entre lo privado y lo pblico, divisin sobre la cual se basan todos los
sistemas jurdicos.
Esta escuela fue dividida para su estudio en tres etapas:
La primera etapa, Antropolgica, Estudia al delincuente en sus particularidades
anatmicas o morfolgicas, Cesar Lombroso.
La segunda etapa, Jurdica. Trata de injertar las teoras anatmicas Lombrosianas al
derecho penal, Rafael Garofalo.
La tercera etapa, Sociolgica. Se preocup por hacer notar la influencia del medio
social sobre el delincuente apartndose de la tesis del delincuente nato, Enrico Ferri.
En esta nueva escuela no se asienta ya en la responsabilidad moral, si no es
predominante determinista y se asienta sobre la responsabilidad social.
Por otra parte el derecho penal ya no se busca en la tutela jurdica, si no en la defensa
social indirecta. De acuerdo con la responsabilidad social, el hombre es imputable, no
porque sea un ser consiente, inteligente y libre, sino sencillamente por razn de que vive en
sociedad y la sociedad debe defenderse contra los que la atacan, sean estos normales o
anormales. En esta escuela no se basa en la responsabilidad moral, si no sobre la
responsabilidad social.

5. La Escuela Anmmica
Su fundamento terico esta basado en la anomia, situacin en la cual el desarrollo social
desborda al control institucional. El presupuesto operandi esta fundamentado en la
desigualdad material y una mayor divisin del trabajo. Sigue la responsabilidad en el campo
individual pero aparece la tendencia a socializarla.

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CRIMINOLOGA
La finalidad del sistema jurdico est basado en el hallazgo del nivel natural en la
meritocracia. El enfoque es sociolgico y se dirige a la contracultura, pero no a la cultura.
Solo el proletario aparece representado en las estadsticas de criminalidad. Desde luego la
escuela anomica no hace caso omiso de la motivacin en el delincuente, pero, en verdad,
tampoco hace de este aspecto su principal punto de meditacin, puesto que la motivacin
importante no est en el individuo sino en la sociedad.
Al centrar el foco eruptivo de la delincuencia en la sociedad y no en el individuo, la medicin
punitiva en si pierde importancia pues resulta de poca utilidad en el tratamiento de la
delincuencia mantenida errneamente dentro de rigurosos esquemas individuales. Empieza
otro tipo de cuestionamiento en derredor de la facultad punitiva. El principal aporte fue el
punto vctima de las peores crticas y rechazos: interpretacin de la delincuencia proletaria,
estadsticamente muy representada en las cifras policiales de criminalidad.
6. Escuela Ecolgica
Su fundamento terico es el que la formacin de la sociedad es orgnica y no contractual. El
presupuesto operandi est basado en la desigualdad material y muy grande divisin del
trabajo. Su responsabilidad deja de ser individual y se convierte en social y grupal. El
hallazgo del equilibrio bitico-social es la finalidad del sistema jurdico. El principal aporte de
esta Escuela Ecolgica, con sede en Chicago y producto de las inmigraciones incontroladas
de europeos, es la interpretacin de la delincuencia de la mafia.

TEORIAS DE LA CRIMINOLOGIA
Definitivamente el estudio de la delincuencia, sus motivos y consecuencias han sido objeto
de estudio en cualquier sociedad, y aunque estos estudios estn delimitados por sus propios
contextos, sirven de base o dan pie a su migracin a otros contextos.
Claramente las teoras representadas en la criminologa crtica son un ejemplo de ello, ya
que desde principios del siglo pasado hasta la fecha han evolucionado y mostrado la
pertinencia de sus resultados, por ello que ac se presentan una serie de estas teoras, sus
postulados y parte de esos resultados obtenidos.
Pudiendo con lo anteriormente indicado, hacernos una idea de su importancia en el proceso
de estudio de la criminologa.

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CRIMINOLOGA
1. Teora de la Anomia
Concebida en sus inicios como el rechazo o la no aceptacin de la norma, es una teora que
expresa el fenmeno patolgico de desorganizacin social, que se da cuando las normas no
satisfacen al individuo, producindose un vaco de normas, o cuando el individuo no esta
integrado a la sociedad, no se considera atado a las regulaciones sociales que para el han
dejado de funcionar sbitamente (para el o para su grupo).
Actualmente se puede conceptualizar La Anomia como la falta de normas o incapacidad de
la estructura social de proveer a ciertos individuos lo necesario para lograr las metas de la
sociedad.
Como abanderados en esta teora nos encontramos con Emilio Durkein en sus obras
Divisin del Trabajo Social (1893), Las Reglas del Mtodo Sociolgico (1895) y El Suicidio
(1897), como precursor y Robert K. Merton en su obra Teora Social y Estructura Social
(1938) quien desarrollo y ampli el trabajo de Durkein.
E. DURKEIN.
Su enfoque acerca de la anomia se encuentra distribuido entre sus obras, es por ello que
para entender esta teora hay que hacer un recorrido por las mismas, en tal sentido
tenemos:
Divisin del Trabajo Social: Durkein expresa que con la divisin patolgica del trabajo, se
destruye la solidaridad social, el apoyo fraterno y la cooperacin. Es decir, que la divisin
del trabajo significa una diferenciacin de la cooperacin, que repercute directamente
sobre las formas de solidaridad. Es por ello que en las sociedades con una gran
diferenciacin

de

funciones

(sociedades

industrializadas),

se

comprueba

un

debilitamiento de la conciencia colectiva y una mayor acentuacin de las diferencias

individuales. Teniendo entonces que la Anomia es en s, es el estado de desintegracin
social originado por el hecho de que la divisin del trabajo, obstaculiza cada vez mas un
contacto lo suficientemente eficaz entre los obreros, siendo barrera para una relacin
social satisfactoria.
El Suicidio: en esta obra se puntualiza que en las pocas de prosperidad econmica y de
depresin aumentan los casos de suicidios. Cuando las necesidades de las personas no
pueden ser satisfechas con los medios disponibles, estas personas incurren en el
suicidio. Catalogndolos de la siguiente manera:

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CRIMINOLOGA
Los suicidios altruistas, representados por aquellos que se suicidaban en pro de la
sociedad o el bien comn.
Los egostas, llevados a cabo por aquellos individuos encerrados en ellos mismos, en
sus propias insatisfacciones individuales, aislados, en una integracin ineficiente, lo que
los lleva a este acto.
El Anmico, que es cuando las normas han dejado de satisfacer al individuo y su falta de
integracin a la sociedad lo lleva a esta tendencia.
Las Reglas del Mtodo Sociolgico: se parti de las premisas de que la criminalidad es
normal y que la criminalidad es un hecho social que debe ser explicado socialmente.
Con ello se comenz a explicar que el comportamiento desviado es de importancia,
debido a que da comienzo al estudio de que la criminalidad y el delito, como el
comportamiento desviado en general, pudiese ser observado, comprobado y se
convirtiera en una categora del conocimiento sociolgico, pasando del plano individual,
al plano social.
En sntesis, para Durkein, la anomia es el fracaso o ausencia de un sistema de convicciones
morales arraigadas colectivamente para una persona o grupo social.
ROBERT K. MERTON.
Para Merton, la inquietud de que esta teora a travs del desarrollo de una interpretacin
social del comportamiento desviado (criminal), de que la desviacin y el crimen son
inherentes a cualquier sociedad y que la fuente de las conductas desviadas y del delito es la
misma sociedad, se avoco a la tarea de una sistematizacin del concepto de anomia.
Este autor, introduce en la teora el factor cultural, separando la estructura cultural de la
estructura social. Teniendo entonces que la estructural cultural entiende las concepciones
generales de objetivos y las normas, segn las cuales los hombres se orientan; y la
estructura social, consiste en el sistema de relaciones sociales que son de varias maneras
determinantes para cada uno como miembro de la sociedad.
De lo anterior se puede entonces expresar que la estructura cultural esta representada por
el grupo de normas que regulan el comportamiento de un grupo o de la sociedad; y la
estructura social, constituida por los roles y el estatus social, es en donde se genera la
anomia, se destacan dos elementos: objetivos y medios. Los objetivos que vienen dados por
la estructura cultural y los medios que permiten alcanzarlos se encuentran inmersos en la
estructura social y que se encuentran a disposicin de todos los miembros de la sociedad.
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CRIMINOLOGA
Se tiene entonces que cuando existe equilibrio entre los objetivos y medios, las sociedades
son relativamente unificadas y estables, aunque cambiantes (situacin ideal) y que cuando
las aspiraciones culturales prescritas y los caminos socialmente estructurales para llegar a
ellos se encuentran disociados, se generan conductas anmalas. Llevando al individuo
expuesto a dicha disociacin a aceptar o rechazar los fines o los medios, segn sea el caso.

Se puede entonces expresar,

ahora
las

del

pensamiento

siguientes

de todo lo desarrollado hasta

de

Merton puntualizar

situaciones

problemticas:
Desequilibrio

cultural
medios:

objetivo

entre

fines

instrumento.
Universalismo en la definicin

de

los fines, extensin a todos los

ciudadanos.
Desigualdad al acceso a las
oportunidades: limitaciones a
bajo nivel social.
Disfuncin: entre

valores

normas.

Como respuestas a esas diferentes

situaciones
problemticas, Merton destaca cinco

formas adaptativas

del hombre al medio social:

a ) Innovacin: el sujeto ve a travs de
medios ilcitos o delincuenciales una buena forma de conseguir sus objetivos. Es la
nica forma criminal de todas. Merton defiende que la mayora son de clase baja.
b ) Conformidad: el individuo cree que debe conseguir los objetivos con los medios
lcitos exclusivamente. Esta respuesta es la mayoritaria dentro de la sociedad.
c ) Ritualismo: se renuncia a conseguir las metas y objetivos socialmente descritos como
exitosos. Es una desviacin no delictiva, que suele darse en clases medio-bajas.

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CRIMINOLOGA
d ) Apata: tambin se denomina retraimiento; es un alejamiento de los valores culturales
de la sociedad en cuanto a objetivos de xito y a los medios no lcitos. Suelen dar
lugar a alcohlicos, mendigos, vagabundos, etc.
e ) Rebelin: un grupo o colectividad pone en duda los valores establecidos. Estas
personas anteriormente han intentado lograr los xitos sin desviacin pero han
fracasado.
2. Teora de la Reaccin Social o Etiquetamiento (Labeling Approach)
Las investigaciones del interaccionismo simblico, descansan sobre la observacin de la
vida cotidiana, la cual presupone que toda conducta tiene un significado que es interpretado
por el individuo, gracias a que ha aprendido los smbolos (el lenguaje, oral y corporal),
siendo este aprendizaje, el que le permite al hombre convivir, adquirir una cultura, predecir la
conducta de los dems, adaptar su conducta a las exigencias de la sociedad, adoptar un gol
y la aceptacin de los valores culturales.
Para Becker citado por Garca (p. 500), "el fenmeno del etiquetamiento, es una
manifestacin de relacin de poder, donde se comprende la conducta del desviado y
tambin est constituida por la accin de otros, que son aquellas personas que elaboran las
reglas de cuya violacin fue encontrado culpable", es decir, que el comportamiento desviado
es creado por la sociedad en el sentido, en que grupos sociales ocasionan ese
comportamiento, porque forman reglas, cuya violacin constituye un comportamiento
desviado.
Las normas, como reglas del comportamiento que son elaboradas por los grupos sociales,
se caracterizan por si una persona viola estas normas grupales es considerada como
desviadas desde el punto de vista del grupo.
La misma situacin perversamente desde el punto de vista del etiquetado como desviado,
puede ser o son consideradas como extraas, aquellas personas que elaboraron las reglas,
de cuya violacin fue encontrado culpable. Siendo estos los puntos de vista del que impone
la etiqueta y del etiquetado.
En el etiquetamiento, la proposicin de mayor inters es la clasificacin de la accin humana
y un individuo como desviado o conformista. No slo le interesa el esquema de las normas,
pues le interesa tambin el proceso de calificacin, y el proceso de interaccin, en cuyo
desarrollo, unos hombres le atribuyen a otros la condicin de personas desviadas. Por la
aplicacin de las normas son definidos como desviados los violadores de las mismas.

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CRIMINOLOGA
Por todo lo antes expuesto, Becker concluye "que el comportamiento desviado (del
etiquetamiento), es creado por la sociedad en el sentido, en que grupos sociales ocasionan
ese comportamiento, porque forman reglas, cuya violacin constituye un comportamiento
desviado".
La teora del "etiquetado" presenta las siguientes caractersticas:
a ) Consiste en un cambio de enfoque dentro de las teoras del proceso social, no se
interesa por las causas del delito sino que analiza las situaciones post delictivas, es
decir, cuando el delincuente es castigado y "etiquetado" como criminal.
b ) La actividad criminal no existe como tal, ningn comportamiento humano, por desviado
que sea, se convierte en delito sino en virtud de la actividad de las instancias de
control formal (si alguien roba y no es detenido no puede ser calificado de ladrn).
c ) No existe una distribucin uniforme de la delincuencia entre la poblacin, la realidad
carcelaria tampoco es representativa de la objetiva medida de la criminalidad. El
estatus social es el filtro que selecciona discriminatoriamente el adjetivo de
"delincuente".
d ) Proceso de estigmatizacin: el individuo interioriza el rol de delincuente como
consecuencia del "etiquetado", lo cual le aboca hacia la carrera criminal. Es la
denominada desviacin secundaria.
Esta teora se denomina tambin de la reaccin social ya que, atendiendo a la
estigmatizacin o efecto crimingeno, la sancin se base en dos conceptos:
La calificacin de una conducta como desviada la hace la propia sociedad cuando una
conducta se aparta de lo socialmente establecido.
La reaccin social es el proceso generado tras el etiquetado. Es una estigmatizacin que
aumenta cuando el individuo, adems de haber delinquido, ingresa en prisin. Es apartado
de su contexto social y sometido a otro que va a influir en l.
Tras ser etiquetado, el individuo ingresa en el grupo penitenciario, asume nuevos roles que
le provocan cambios de distinta naturaleza, ese nuevo entorno acenta su estigmatizacin.
El etiquetado de delincuente aboca al sujeto a la carrera delictiva.
El aporte hecho por Lemert, se fundamenta en la bifurcacin que hace de la desviacin,
indicando la existencia de una desviacin primaria y de una desviacin secundaria. En tal
sentido tenemos que:

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CRIMINOLOGA
La desviacin primaria no provoca efectos singulares en la estructura sociolgica, si no
estn acompaados de reacciones de reprobacin, condena y aislamiento, que conducen al
individuo a reelaborar la percepcin de s mismo y de su rol social.
La desviacin secundaria, asume una importancia significativa, porque se convierte en el
mecanismo de justificacin y de defensa frente a las actitudes reprobatoria de la
colectividad.
Para Lemert, citado por Garca (p. 502) "el camino de la desviacin y del delito en la
sociedad pluralista, dependen ms de las posibilidades, de que los institutos de control
social reaccionen contra estos, tiene la sola reaccin del pblico".
Escuela de la Desorganizacin Social de Chicago.
Las investigaciones criminolgicas, encaradas a nivel cientfico y sistemtico, se inician
precisamente hacia 1920, en la Universidad de Chicago. Se llevan a cabo con el objetivo de
estudiar los fenmenos de desorganizacin social que acompaan a los grandes cambios
econmicos y urbansticos de la ciudad y planificar, sobre estos fundamentos, las reformas
sociales pertinentes. La as llamada "Escuela Criminolgica de Chicago" tiene su sede en el
Departamento de Sociologa de dicha universidad, el cual fue creado en 1880.
En 1914 ingresa en el plantel de profesores de dicha casa el periodista y socilogo Robert
Ezra Park. Este notable investigador, rene a su alrededor un equipo de socilogos, colegas
y discpulos suyos, que son quienes llevan adelante la serie de trabajos criminolgicos que
hace clebre a la escuela. Las reas socioeconmicas, las pandillas adolescentes y las
subculturas que tenan en jaque a la ciudad, fueron sin duda sus temas predilectos. Sin
embargo, tambin se distinguieron por el estudio de los distintos patrones de las carreras
criminales, as como por el diseo de tablas de prediccin, relativas a la libertad bajo
palabra.

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CRIMINOLOGA

De esta manera, inician y plasman la pujante tradicin ecolgica, que virtualmente va a

acaparar los mayores afanes investigativos de la sociologa norteamericana e incluso de la
inglesa. Esta orientacin encarna fundamentalmente el positivismo y el cientificismo de
Comte y Spencer, no el de Emilio Durkheim. Sus estudios, comnmente comprendidos bajo
la denominacin de Social Surveys, se caracterizan, en efecto, por las siguientes notas: son
empricos, concretos, detallados, de limitado alcance, de corte antiterico, y ejecutados con
una metodologa meticulosa que privilegia la cuantificacin y codificacin de datos casi
hasta la exageracin.

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CRIMINOLOGA
Otro de los grandes exponentes de esta escuela fue Edwin Sutherland, con su teora de la
Asociacin Diferencial y Teora del Aprendizaje.
3. Teora de la Asociacin Diferencial y Teora del Aprendizaje
La Teora de la Asociacin Diferencial de Sutherland, parte de una concepcin culturalista de
la desorganizacin social, segn la cual, constitua el sndrome de la ruptura de los viejos
cnones culturales y en este mbito, donde comienza a formarse los nuevos valores,
aparecen comportamientos desviados y criminales opuestos y negadores de los otros.
Esta teora trata de explicar con la ayuda diferencial de los grupos, el proceso por el cual
una persona se hace criminal. Una persona se hace criminal cuando aprende ms modelos
de favorecer la infraccin de la ley, que modelos que la desaprueban.
Sutherland estudio al ladrn profesional y observo que el hurto profesional no era una
actividad individual y aislada, sino que era algo que se aprenda en contacto con otras
personas (en relacin con otros ladrones que muestran como hacerlo: cul es la tcnica a
usar y, al mismo tiempo proporcionan ciertas actitudes que justifican la criminalidad del
acto).
Este autor insiste sobre la dimensin grupo y sobre la dimensin aprendizaje que existen,
segn afirma, porque el ladrn profesional existe (el ladrn profesional no ser un ladrn
profesional si, de alguna forma, no estuviera en contacto con otros ladrones profesionales).
Se aprecia, entonces, que lo de "diferencial" significa que (en la mayora de los casos) un
individuo se vuelve delincuente al estar ms frecuentemente en relacin con modelos
criminales que con modelos no criminales (Sutherland, no habla de individuos, sino de
modelos, es decir: ejemplos, palabras, actitudes, valores).
Para explicar esta teora, se tiene que:
a ) El proceso del cual resulta el comportamiento criminal no difiere en nada del proceso
que conduce al comportamiento normal (el individuo hace su aprendizaje del crimen
en el seno de una familia y de diversos grupos, es decir, aprenda el mismo ttulo que
l no criminal).
b ) El comportamiento criminal est implicado en el sistema de la sociedad (hecho de
asociaciones de tipos diversos grupos), al igual que lo est el comportamiento
normal; cada uno est comportamiento forma parte de una misma sociedad se tiene
subgrupos, su pandillas, sus planes de sus asociaciones, ms o menos accidentales;

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CRIMINOLOGA
todos y cada uno de ellos son estructurados conforme a una escala de valores que
sus miembros respetan.

c ) La personalidad criminal funciona en el seno de este sistema, las asociaciones se

crean a partir de los intereses propios de una cierta categora de individuos; y la
personalidad criminal est involucrada ah, o ttulo que no est una personalidad
normal en las asociaciones que persiguen un fin normal; ahora bien, como las

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CRIMINOLOGA
asociaciones tienen un fin cultural que les es propio, el valor de la cultura criminal
estimula en forma positiva la conducta criminal.
d ) Las diferencias individuales no juegan papel alguno en el futuro de la persona
criminal, sino en la medida en que su participacin en la cultura criminal sea ms
estrecha (un nio est ms predispuesto al crimen, ms por su medio familiar
deficiente que por su herencia o por los efectos de su organismo). Se concluye de
aqu, que una integracin satisfactoria en una buena sociedad, reducira
considerablemente la influencia de los factores crimingenos personales (en una
delicada cuestin de equilibrio entre las fuerzas pro y antisociales de orden individual
y colectivo).
e ) Los conflictos de intereses provocados en las asociaciones diferenciales son los
mismos que se encuentran en el origen de toda especie de asociacin (el ser
humano prcticamente no puede realizar nada slo por sus propios medios, sino
que, para ello, necesita relacionarse con otros que tengan objetivos comunes).
f ) El nacimiento de asociaciones en competencia ms o menos violenta, puede
conducir a la desorganizacin de la sociedad por el debilitamiento de los valores
comunitarios (a un cierto grado, el disgregamiento cultural crea una subcultura,
integrada alrededor de valores propuestos o diferenciales a los de la comunidad;
hecho que puede favorecer al surgimiento de la subcultura criminal).
4. Teora del Patrn del Delito
A inicios de la dcada de los ochenta, Brantingham & Brantingham comenzaron a trabajar
en los movimientos (en el tiempo y el espacio) de las personas que cometen delitos,
desarrollando as la teora de del patrn delictivo.
Esta teora trata de dar explicacin al hecho de que la distribucin de los delitos en los
escenarios urbanos no es uniforme ni aleatoria, sino que presenta patrones claramente
identificables particularmente, estos autores estuvieron influenciados por el enfoque de las
actividades rutinarias, planteando que la distribucin del delito se asocia a la distribucin de
las actividades claves de la comunidad, y se relaciona con la familiaridad que el infractor
tiene con ciertos espacios urbanos y no con otros. De modo que el delito ocurrir en unas
localizaciones concretas impredecibles, que estn definidas por la interseccin entre las
oportunidades para el delito que ofrecen las actividades rutinarias de los ciudadanos y el
conocimiento que el infractor tiene de esos lugares.
Estos autores sealan que incluso los infractores habituales pasan la mayor parte del da
realizando otras actividades no delictivas. Asumen que los patrones de movimientos de los
infractores en el espacio y en el tiempo son iguales a los de cualquier otra persona y

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CRIMINOLOGA
seguido las personas que en algn momento cometen un delito pueden tener tambin un
empleo y una familia y salen a comer y a comprar como todo el mundo. Al mismo tiempo, el
resto de la poblacin est inmersa en sus actividades habituales y se desplaza entre ellas.
Por tanto, los elementos que dan forma a las dinmicas de las actividades ilegales de
nuestras ciudades, tambin dan forma a las dinmicas de las actividades delictivas.
Como ejemplos del modo en que las dinmicas legales de nuestra vida diaria tal forma a los
patrones del delito se tienen los siguientes: las peleas ocurren con mayor frecuencia los
viernes y sbados por la noche; los hurtos en comercios se concentran en la franja horaria
en que estn abiertos los negocios y adems, se producen ms en tiendas que en otras. Por
tanto, una adecuada comprensin del delito precisa de conceptos y modelos que tengan en
cuenta la no uniformidad y la no aleatoriedad que caracterizan a los elementos delictivos.
Esta teora, se divide en cuatro puntos claves, los cuales permiten una mejor comprensin
de la misma a travs del estudio de estos elementos:

Disminucin de la distancia: Se trata de un patrn bien establecido empricamente

en la criminologa, que viene detectndose desde los aos 50, y que hace referencia al
hecho de que la mayora de infractores cometen una gran cantidad de los delitos
relativamente cerca de su hogar.

Este patrn se debe tomar en cuenta para

determinar cmo sera el rea de bsqueda de objetivos/vctimas de un nico factor. El

rea de mayor intensidad bsqueda es la ms cercana al lugar, decayendo la
intensidad de bsqueda al aumentar la distancia. Esto es lgico por el gasto y el
esfuerzo necesario para viajar ms lejos. Adems, el infractor dispone de un mayor
conocimiento espacial y sobre posibles objetivos y rutas de escape en las zonas que
frecuenta. Hay que sealar que inmediatamente alrededor del hogar suele haber lo
que se denomina una zona de seguridad, una pequea zona en la que apenas
delinquira el infractor puesto que si podra ser reconocido.

Espacios de actividad y conocimiento: Normalmente, un individuo (sea o no infractor)

conoce bien las zonas en que reside y los lugares en que desarrolla actividades, as
como los caminos para desplazarse entre esos lugares. Es decir, conoce bien ciertos
modos, y las rutas que emplea para desplazarse entre los nodos. El conjunto de nodos
que habitualmente visitamos, junto con el conjunto rutas por las que nos desplazamos,
constituyen el espacio de actividad. Las reas que quedan dentro de nuestro campo
visual cuando estamos en el espacio de actividad constituyen el espacio de
conocimiento. Fuera de estos lugares, hay otras muchas zonas de la ciudad que la
persona no conocen detalles, y que por tanto, estn fuera de su espacio de
29

CRIMINOLOGA
conocimiento. Las personas que cometen delitos tienen patrones espacio temporales
de movimiento similares a los de todo el mundo. Del mismo modo que cualquier
persona realiza sus actividades cotidianas en sus espacios de actividad y alrededores,
los infractores tienden a cometer los delitos en sus espacios de actividad y
conocimiento, cerca de los nodos rutas que habitualmente emplean.

Patrn de delitos para un individuo: Combinando el conocimiento sobre la tendencia

a delinquir en las zonas conocidas, en reas relativamente pequeas alrededor del
hogar u otros lugares clave, con los conceptos de espacios de actividad y
conocimiento; la teora establece que un patrn plausible de actividad delictiva sera
en zonas cercanas a sus espacios de actividad. Hay que tomar en cuenta, que en
esos lugares deben existir objetivos atractivos para el delincuente, y que infractor y
objetivo han de coincidir en el espacio y en el tiempo, as que los patrones de actividad
de infractores y vctimas tienen que coincidir en esos mismos puntos y que la vctima
sea evaluada como un buen objetivo.

Generadores y atractores del delito:

Otro aspecto que determina cmo sera el

patrn delictivo, en una ciudad o comunidad, es la localizacin de dos tipos de lugares:

los generadores del delito y los atractores del delito, los cuales podemos representar
de la siguiente manera:

Lugares generadores del delito: son lugares en los que coinciden gran nmero
de personas por razones relacionadas sin motivaciones criminales, pero los que
pueden acabar ocurriendo delitos. Por ejemplo, estadios deportivos o un
concierto musical. Algunas personas que no fueron al lugar con intencin de
cometer un delito pueden acabar hacindolo, al presentrseles la oportunidad
(tal vez observa una cartera desatendida ocurra una agresin como
consecuencia del consumo excesivo de alcohol).

Lugares

atractores

del

delito:

son

zonas

concretas

que

representan

oportunidades conocidas para el delito y a las que los infractores acuden con la
intencin de cometer un delito concreto. Por ejemplo, zonas de ocio nocturno,
ciertos transportes pblicos, estacionamientos etc. Los infractores pueden
recorrer grandes distancias para llegar a estos emplazamientos propicios para la
comisin del delito.

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CRIMINOLOGA

5. Teora General de la Delincuencia o del Autocontrol

Esta teora seala la utilidad del control social como instrumento eficaz para que los
individuos puedan anticipar las consecuencias que les puede ocasionar la comisin de una
transgresin o delito. Llevndolos a sopesar esas consecuencias e inhibindolos en algunos
casos de la comisin de dichos actos.
Gottfreson & Hirschi parten de la premisa que cualquier persona ha tenido la tentacin en
alguna ocasin de hacer algo "malo", pero la mayora de la gente, ante la posibilidad de ver
expuesta su conducta a la luz pblica, se inhibe de esta tentacin. En cambio, aquellos que
tienen poco que perder se dejarn tentar en mayor proporcin.

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CRIMINOLOGA

Partiendo de que el control social es el conjunto de prcticas, actitudes y valores destinados

a mantener el orden establecido en las sociedades, y aunque a veces el control social se
realiza por medios coactivos o violentos, el control social tambin incluye formas no

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CRIMINOLOGA
especficamente coactivas, como los prejuicios, los valores y las creencias. En tal sentido
estos autores, dimensionan al control social en su teora de la siguiente manera:

Las relaciones sociales: las relaciones sociales fuertes fomentan la conformidad. Por
el contrario, para aquellos individuos que no se sientan muy vinculados con su
familia, amigos o compaeros de trabajo, los costes de la conducta desviada son
mayores.

La estructura de oportunidades: quienes cuentan con ms oportunidades legtimas

para satisfacer sus intereses tendrn ms ventajas en la conformidad. Los que tienen
poco control o reducida confianza en el futuro tienen ms posibilidades de presentar
pautas de conducta no convencionales.

La implicacin: una fuerte implicacin en actividades lcitas (trabajar, estudiar,

practicar deportes) inhibe el comportamiento desviado. La ausencia de actividad en
estas facetas cotidianas puede suponer terminar empleando el tiempo en actividades
no legtimas.

Las creencias: los individuos que aceptan y asumen las pautas morales
preponderantes en la sociedad en la que se inscriben y que respetan la autoridad
tendrn ms facilidad para reprimir las tentaciones, que los que se muestran ms
disconformes a estas pautas morales.

6. Teora de la Subcultura Delincuente

Cohen desarroll su teora de las Subculturas Delictivas colocando como objeto de su
anlisis a la delincuencia juvenil, especficamente el grupo integrado por jvenes de sexo
masculino cuyas familias pertenecen en su mayora a la clase obrera. Su actividad en el
grupo se va a caracterizar porque el delito es para ellos una actividad que les produce
placer, satisfacer el ocio y les permite elevar su status dentro de su grupo (Delincuencia
Expresiva); ese placer es originado en el dao que ocasiona al semejante (Delincuencia
Maliciosa), y en producir temor a los otros grupos en vista de desafiar el orden jurdico
establecido (Oposicin a las Normas Dominantes). Por otro lado, los delitos que comete el
grupo sern de la ms variada ndole (Versatilidad); todos ellos ejecutados sin mucha
planificacin (Bsqueda de Placer a Corto Plazo), pero caracterizados por una plena
solidaridad con los otros miembros del grupo (nfasis en la Autonoma del Grupo),
contrariamente a las relaciones con los otros grupos con los cuales tienden a ser hostiles y

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CRIMINOLOGA
resistindose a toda la gama de instituciones, como la escuela y la familia, que perseguirn
regular su comportamiento.
Segn Cohen la subcultura criminal se caracteriza por:
1. Es gratuita (no lucrativa; en el sentido de que los propios hechos criminales no
persiguen la obtencin de un beneficio econmico sino otros objetivos), maliciosa
(por cuanto la satisfaccin deriva precisamente de la disconformidad de los otros),
destructiva (porque se enorgullece de hacer aquello que es incorrecto segn los
estndares de las clases medias).
2. Una actitud valorativa ambivalente, cuando menos respecto a las normas de la
cultura oficial. Hedonismo inmediato porque la subcultura propugna una satisfaccin
inmediata frente a la postergacin del placer que caracteriza la actitud de las clases
medias. Espritu de grupo en cuanto intolerancia de toda restriccin o limitacin que
trate de ejercerse desde el exterior de la propia subcultura.
3. La subcultura criminal es una subcultura de grupo y no una solucin privada,
individual.
Admite la existencia de una pluralidad de tipos de delincuentes juveniles, algunos de los
cuales vendran determinados no ya por factores sub culturales, sino psicogenticos. Pero
su enfoque es sociolgico, a Cohen no le preocupa por qu una joven pasa a formar parte
de una determinada subcultura, sino por qu existen las subculturas criminales y cul es la
gnesis de las mismas.
El problema en definitiva es cmo y por qu surgen las subculturas, y cmo se relacionan
stas con la sociedad oficial o mayoritaria. Para Cohen, una y otra clase social tienen sus
respectivos cdigos de valores.
La clase media, por ejemplo, pone un especial nfasis en la movilidad social, en la eficiencia
y en la responsabilidad individual, en la racionalidad para perseguir sus objetivos, en el
respeto a la propiedad, en la constructividad en el uso del tiempo libre y, sobre todo, en el
ahorro y en la postergacin o aplazamiento del placer. La clase social baja, por el contrario,
concede mayor significacin a la fuerza fsica y a la colectividad y mucho menor que las
clases medias al ahorro y a la posposicin del placer.

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CRIMINOLOGA

El joven de las clases sociales bajas participa en buena medida de ambos sistemas de
valores. Aunque pertenece a la clase trabajadora, sus propios padres se sienten atrados por

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CRIMINOLOGA
el estilo de vida y modelos de la clase media, actitud reforzada por el sistema educativo que
promueve los estndares de sta y responde a sus exigencias.
Un continuo bombardeo institucional le sugiere la aceptacin de la cultura convencional
como requisito imprescindible del xito y estima sociales. Pero al enfrentarse con los valores
de las clases medias, se encuentra en una situacin de desventaja porque no slo no se
aplican a su status, sino que disminuyen la estima de s mismo.
Segn Cohen, dicho conflicto admite tres opciones:

Adaptacin (college boy): El college boy trata de asumir valores culturales y sociales
de las clases medias, a pesar de las insalvables carencias escolares, sociales e
incluso lingsticas para adaptarse al estilo de vida de aquellas.

Transaccin o pacto (corner boy): El corner boy representa la respuesta ms comn,

de acomodacin social.. No rompe frontalmente con la sociedad oficial, pacta y
convive con ella. Acepta las limitaciones que derivan de su pertenencia de clase y
trata de aprovechar las oportunidades del medio. Es fiel a los valores de su grupo,
pero no opta de modo manifiesto por la va del delito.

Rebelin frente a los valores de las clases medias (delinquent boy): El delinquent boy
resuelve su frustracin de estatus enfrentndose de forma abierta a los valores
convencionales de las clases medias. Como dice Cohen, la subcultura delincuente
no acepta "pactar". No tolera ninguna ambigedad.

7. Teora Integradora
El punto de partida en su teora viene inspirado en encontrar una explicacin de la
delincuencia, integrando los aspectos ms relevantes de cinco grandes teoras: la teora de
las culturas, la teora de la desigualdad de oportunidades, la teora del aprendizaje social, la
teora del control y la teora de la asociacin diferencial.
Mediante esta teora, Farrington trata de explicar cmo se produce la delincuencia juvenil
(para ello intentar aplicarla a las variedades ms comunes de delincuencia juvenil
masculina). En su opinin la delincuencia se produce mediante un proceso de interaccin
entre el individuo y el ambiente, que l divide en cuatro etapas (a la que posteriormente
aade una quinta), dichas etapas son:
1. En la primera etapa, surge la motivacin. Esto sugiere que los principales deseos que
actualmente producen actos delictivos son deseos de bienes materiales, de prestigio
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CRIMINOLOGA
social y bsqueda de excitacin. Estos deseos pueden ser inducidos culturalmente o
puede responder a situaciones especficas y seguido puede ser que el deseo de
bsqueda de excitacin sea ms grande entre jvenes de familias pobres porque la
excitacin es ms altamente valorada por la gente de clase baja que por la gente de
clase media, porque los jvenes pobres llevan una vida ms aburrida o porque son
menos capaces de posponer gratificaciones inmediatas a favor de metas a largo plazo.
2. En la segunda etapa, se busca el mtodo legal o ilegal de satisfacer sus deseos. Es
muy sugerente que algunas personas (sobre todo los jvenes de clase baja) tengan
menos posibilidades o capacidad de satisfacer sus deseos mediante mtodos legales
o socialmente aprobados, y por ello tiendan a elegir mtodos legales o desaprobados
socialmente. La relativa incapacidad de los jvenes pobres para alcanzar metas u
objetivos mediante mtodos legtimos puede ser, en parte, porque tienden a faltar a la
escuela y, por tanto, tienden a llevar comportamientos errticos y empleos de bajo
nivel y seguido la falta a la escuela resulta, a menudo, una consecuencia de la falta de
estmulo intelectual proporcionado por sus padres en un entorno de clase baja, y a la
falta de nfasis en conceptos abstractos.
3. En la tercera etapa, la motivacin para cometer actos delictivos se magnifica o
disminuye por las creencias y actitudes interiorizadas sobre el significado de infringir la
ley, que han sido desarrolladas mediante un proceso de aprendizaje como resultado
de una historia de recompensas y castigos seguido la creencia de que la delincuencia
es mala o una firme conciencia tiende a desarrollarse sus padres se muestran a favor
de las normas legales, se llevan a cabo una estrecha supervisin sobre los nios, y si
castigan los comportamientos socialmente desaprobados usando disciplinas de cario
y orientacin. Por el contrario, la creencia de la delincuencia es tiende a fortalecerse si
los nios han sido expuestos a actitudes y comportamientos favorables a la
delincuencia, especialmente por miembros de su familia y sus amigos.
4. La cuarta etapa supone un proceso de decisin en una situacin particular que se ver
afectada por los factores situacionales inmediatos. Si la motivacin para cometer el
acto delictivo sobrevive a la tercera etapa, que esta se convierta en realidad, en cada
situacin, depender de los costes, beneficios y probabilidades del posible resultado.
5. Las consecuencias del delinquir influyen en la tendencia criminal y en los clculos
costo-beneficio de futuros delitos.

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CRIMINOLOGA

Farrington, en base a los resultados obtenidos luego de la aplicacin prctica de su teora en

el London Longitudinal Project, concluye que los jvenes pertenecientes a familias de clase
baja sern especialmente propensos a cometer actos delictivos porque no podrn alcanzar
legalmente sus metas u objetivos (en parte por su tendencia a faltar a la escuela) y,
posiblemente, porque valoran altamente algunas metas. Los nios que han sido maltratados
por sus padres tendrn ms probabilidad de cometer delitos porque no tienen adquiridos
controles internos sobre comportamientos desaprobados socialmente, mientras que los
nios pertenecientes a familias criminales y los que tienen amigos delincuentes tienden a
desarrollar actitudes en contra del sistema y a creer que la delincuencia tiene justificacin.
Tambin se concluy que la delincuencia alcanza su nivel mximo entre los 14 y los 20 aos
de edad, porque los jvenes (especialmente aquellos de clase baja que abandonaron la
escuela) tienen fuertes deseos de excitacin, cosas materiales, y estatus entre sus iguales,
pocas posibilidades de satisfacer estos deseos legalmente, y poco que perder. Por el
contrario despus de los 20 aos, los deseos se atenan o se vuelven ms realista, las ms

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CRIMINOLOGA
posibilidades de adquirir esas metas ms limitadas legalmente y los costos de la
delincuencia son mayores.

MARCO PRCTICO
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CRIMINOLOGA
Primer Caso Prctico:
Sobre las 7:00 am del 22 de agosto del 2007, se encontr el cuerpo sin vida de Juan Pedro
Gmez Prez, con rastros de haber sido golpeado hasta causarle la muerte, a la espalda de
una discoteca X-Live en el distrito de Villa El Salvador. Al hacer las investigaciones se
obtiene como resultado que la vctima era homosexual, de 26 aos, trabajaba en la
discoteca X-Live y viva en San Juan de Miraflores.
Sus compaeros de trabajo, informan que la ltima noche que lo vieron tuvo un problema
con un cliente el cual lo ofenda y el personal de seguridad lo saco del local. Las cmaras
de seguridad muestran que Juan Pedro se retir de la discoteca a las 3:00 am, y fue
interceptado por cliente con quien tuvo problemas, quien lo llevaba a la espalda de la
discoteca, esa fue la ltima vez que vieron con vida a Juan Pedro.
Con respecto al cliente y presunto asesino fue identificado y capturado, su nombre es
Robinson Guerra Chacn, el cual colaboro con la declaracin de los hechos; indico que si
tuvo un problema con Juan Pedro porque no quera ser atendido por un homosexual, pues
le resulta repugnante , esa noche se encontraba haba ingerido algo de alcohol, y decidi
esperarlo.
Hecho Punible:
-

Matar con suma violencia

Tipo Penal
-

El que mata a otro con gran crueldad

Corriente que se desarrolla en el caso es:

-

En el caso desarrollado, creo que la Corriente en la que se adecua el presunto autor

es la Interaccionista; porque el autor presenta rasgos homofbicos, y no soporta la
presencia de estos.

Caractersticas de la Corriente en el caso:

-

Esta corriente se basa en la teora del delito vinculado a la estructura social.

Los comportamientos delictivos, desviados se producen como consecuencia de las
estructuras sociales, los procesos de interaccin social que influyen sobre los
individuos y por la reaccin social e institucional frente al delito. La reaccin social, la
manera que el sistema reacciona ante el delito provoca, nuevas estigmatizaciones y
etiquetamientos.
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CRIMINOLOGA
-

El interaccionismo se ubica en el campo de la reaccin social, es decir, la relacin

entre el hecho y la sociedad, denunciando que los procesos de etiquetamiento
provocan la criminalizacin y de ella surge la delincuencia porque el establecimiento
de normas y leyes depende de los grupos en el poder.

Que solucin dara usted:

-

En este caso es mucho ms difcil poder cambiar el pensamiento de un

grupo de gente que piensa que son mejores que otros, por lo que poder
eliminar ese pensamiento seria imposible.

Segundo Caso Prctico:

Se trata de un varn de 45 aos de edad, adicto a la herona de ms de 10 aos de
evolucin y en tratamiento de mantenimiento con metadona (dosis de 100mgr), compensado
y que mantiene regularmente sin que se detecten consumos adicionales de ningn otro tipo
de droga desde hace ms de tres aos.
Desde hace un ao vive con su mujer y su hija y trabaja como conductor en una empresa de
transporte alimentario lo que incluye viajes por todo el Per semanalmente. El empresario
ignora la condicin de adiccin del paciente, dado que este ltimo siempre insista a su
mdico en el sentido de que si informaba perdera el trabajo.
En Julio de 2003 sufre un accidente de trfico con prdida de conciencia y es ingresado en
un Centro Hospitalario donde se le practican todo tipo de pruebas, diagnosticndole
politraumatismo. Sin mayores complicaciones es alta a los tres das. Durante su estancia en
urgencias. La polica solicita informacin clnica sobre la alcoholemia del paciente o sobre
la posibilidad del consumo de cualquier tipo de drogas, pero el mdico responsable del
paciente se lo niega basndose en que no tiene inters su medicin, por cuanto no supone
ningn beneficio teraputico para el accidentado.
Seis meses ms tarde se le imputa un delito de conduccin bajo el efecto de drogas txicas
en base al tratamiento con metadona que vena siguiendo pero no porque se detectaran
drogas en las analticas, ya que ni siguiera se midi, sino en base al tratamiento con
metadona.
Por ltimo, el hermano pequeo del paciente (16 aos de edad), solicita insistentemente
entrar en un programa de metadona tras el fracaso repetido en otras terapias, sindole
negado sistemticamente en base a la legislacin vigente.

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CRIMINOLOGA
Hecho Punible:
-

Conduce un vehculo bajo los efectos de las drogas

Tipo Penal
-

El que encontrndose en estado de ebriedad, con presencia de alcohol en la sangre

en proporcin mayor de 0.5 gr.- litros, bajo el efecto de estupefacientes, drogas
toxicas, sustancias psicotrpicas o sintticas, opera o maniobra instrumento,
herramienta, maquina u otro anlogo que represente riesgo o peligro

Escuela que se desarrolla en el caso es:

-

En el caso desarrollado, creo que la Escuela a la que se adecua el conductor es la

Escuela Positiva;

Caractersticas de la Escuela en el caso:

-

Estudia al delito,
El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente real, actual y
existente.

Que solucin dara usted:

-

Creo que una posibilidad en este caso seria el aumento de la pena, puesto
que es muy irresponsable conducir un vehiculo en estado de drogadiccin.

Tercer Caso Prctico:

El 10 de Junio de 2006 aparece muerta en su casa de San Martin de Porres, con signos de
violencia, una anciana de 83 aos. El 27 y 30 de Junio vuelven a aparecer, en la misma
ciudad, otras dos ancianas muertas en similares circunstancias. Las muertes se producen
por un golpe en la cabeza y estrangulamiento. Parece que el robo no es el mvil, es ms,
parece que no hay ms mvil que las simples muertes. El 3 de Julio es atacada en su
domicilio del Rmac una anciana que qued inconsciente tras un golpe en la cabeza y un
intento de estrangulamiento. Por todo esto la polica cree estar delante de un caso de
asesinatos en serie.
El 5 de Julio de 2006 se detiene a la sospechosa Rene Soto Snchez, nacida en la
Huancavelica y residente en el Lima, distrito de Comas. Tiene 49 aos y fue detenida tras

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CRIMINOLOGA
salir de un saln recreativo en el que, segn las noticias, habra usado la tarjeta de crdito
de una vctima. Trabaja de cocinera en un bar.
Se la considera presunta asesina de dos muertes y un intento de asesinato, aunque
tambin se la relaciona con otra anciana hallada muerta el pasado 10 de Junio y otras
cinco agresiones sobre mujeres de entre 70 y 87 aos.
Rene era miembro de una familia numerosa con una situacin econmicamente precaria,
lo que hizo que a los 16 aos se trasladara a Lima para mejorar su situacin. Se cas, tuvo
2 hijos gemelos y tras veinte aos de matrimonio se separa y sus hijos se quedan con el
padre. Tuvo ms tarde una relacin tortuosa que le llev a acabar a un hogar de acogida,
dos meses antes de los hechos se produce una tercera ruptura.
Segn vecinos y conocidos, era una mujer normal, un poco introvertida pero nadie poda
esperarse que fuera la autora de los crmenes. Adems de los problemas de pareja, al
parecer Rene es ludpata y en algunas ocasiones ha tratado de mostrar una imagen de
triunfo y xito en su vida que nada tena que ver con la realidad.
En el registro de su casa aparecen muchos objetos presuntamente robados en las casas
de sus vctimas. Por los objetos encontrados se descarta el mvil del robo, pero se llega a
la conclusin de que posiblemente haya ms vctimas.
Desde su arresto, Rene se niega a declarar y es ingresada en prisin en la Unidad de
Psiquiatra.
Hecho Punible:
-

Matar por lucro

Tipo Penal
-

El que mata a otro por lucro

Teora que se desarrolla en el caso es:

-

En el caso desarrollado, creo que la Teora a la que se adecua el presunto autor es la

del Patrn del delito; porque el autor presenta patrones claramente identificables.
La teora establece que un patrn sera en zonas cercanas a sus espacios de
actividad. Hay que tomar en cuenta, que en esos lugares deben existir objetivos
atractivos para el delincuente, y que infractor y objetivo han de coincidir en el espacio

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CRIMINOLOGA
y en el tiempo, as que los patrones de actividad de infractores y vctimas tienen que
coincidir en esos mismos puntos y que la vctima sea evaluada como un buen
objetivo.
Caractersticas de la Teora en el caso:
-

Presenta patrones claramente identificables particularmente

La distribucin del delito se asocia a la distribucin de las actividades claves de la
comunidad, y se relaciona con la familiaridad que el infractor tiene con ciertos
espacios urbanos y no con otros.

Que solucin dara usted:

-

Lamentablemente en nuestra sociedad contamos con muchos estratos

sociales que no nos permite superar

CONCLUSIONES
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CRIMINOLOGA

Luego del estudio de todo este compendio terico, se puede observar el como todos y cada
uno de estos autores, desde los inicios del siglo pasado han venido tratando de interpretar el
porqu de la delincuencia.
Observamos tambin que estas teoras, se abocaron al problema de la delincuencia desde
varios ngulos, como por ejemplo los factores sociales, educativos, familiares y culturales,
entre otros. Pero llegando a las mismas conclusiones (basadas en la poblacin y muestra
especfica para cada uno de ellos), propias de las naturalezas tericas en sus estudios.
Desde el punto de vista criminolgico, son una herramienta vital a la hora de referenciar u
obtener los basamentos tericos necesarios para llevar a cabo cualquier estudio o
investigacin en esta rea, permitiendo as la comprensin de todos y cada uno de los
posibles escenarios que se puedan presentar, basados en rangos de edades, con textos
socioeconmicos determinados y hasta de factores geogrficos.
Particularmente, el estudio de todas estas teoras en su conjunto permitir solventar
cualquier vaco hipottico, dejado por el uso o aplicacin de una sola teora.

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CRIMINOLOGA

BIBLIOGRAFIA

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