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Salmodia Del Canto Gregoriano
Salmodia Del Canto Gregoriano
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LA SALMODIA
Los cristianos copiaron de los hebreos la costumbre de cantar salmos enteros.
Este canto se realizaba en forma casi recitada y alternada entre un solista y el coro o entre dos
coros.
La estructura de la salmodia es silbica, es decir que a cada slaba del texto corresponde un sonido
de la meloda.
Este gnero tuvo gran acogida en Roma a partir del siglo V, cuando el pueblo entero intervena en
la interpretacin.
Desde los inicios de la Iglesia, los primeros cristianos adoptaron el salterio judo
como propio.
Ellos vieron la figura de Cristo dibujada en muchos salmos: como descendiente del
rey David, como el Mesas esperado, como el hombre que sufre llevando sobre s los
pecados de la humanidad, como el verdadero justo inocente perseguido, pero, sobre
todo, como el Hijo amado de Dios.
Con expresiones de esperanza, confan en Dios por todos los dones recibidos, pero
tambin por la angustia y desolacin, los salmos entraron a formar parte de la oracin
Cristiana.
Los 150 salmos del salterio han sido considerados por los cristianos a travs de los
siglos como un compedio de oraciones y meditaciones que acompaan la fe del
Cristiano.
De ah que se pueda entender por qu las comunidades monsticas, que existen desde
el tercer siglo, adoptaron el salterio como su libro de oraciones. (1)
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Cada uno de los ocho modos tiene su frmula especial que se repite en cada versculo. El salmo ha
de cantarse en el mismo modo de la antfona que lo acompaa.
Una frmula salmdica completa consta de:
entonacin (initium)
tenor (dominante)
cadencias:
flexa (en el primer hemistiquio),
mediante (al medio del versculo, mediatio) y
terminacin (al final del mismo, terminatio).
Entonacin: Es el pequeo inciso del principio del salmo que une la antfona con el tenor
o cuerda recitativa. Consta de dos, tres o cuatro notas, aisladas o formando neumas,
correspondientes a dos o tres slabas. La entonacin slo se canta en el primer versculo del
salmo. En los dems versculos se comienza en el tenor.
Sin embargo, en los cnticos Magnificat, Benedictus y Nunc dimittis, cada versculo se inicia con la
entonacin aunque para el versculo Quod parasti del Nunc dimittis, igual que los versculos
Requiem aeternam y Et lux de dichos cnticos en el Oficio de difuntos, por ser demasiado breves,
no se hace entonacin.
Cuando se cantan varios salmos con una sola antfona, se dar la entonacin al principio de cada
uno de ellos, siempre que terminen con el Gloria Patri.
Entonacin de los ocho modos:
Entonaciones de dos slabas
1 y 6 modo
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3er. modo
4 modo
7 modo
Peregrino
2 modo
5 modo
8 modo
Las frmulas de la terminaciones: Las distintas entonaciones de las antfonas han dado lugar
a las diversas cadencias finales de cada modo, a fin de facilitar la entonacin de la antfona, al
acabar el salmo.
La terminacin de cada caso particular se indica de dos maneras:
a) colocando junto al nmero modal de la antfona una letra que indica la nota final
de la terminacin, a saber: A,a= la; B,b=Si; C,c=do; E,e=mi: F,f=fa; G,g=sol.
8c
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Cuando varias terminaciones tienen la misma final, las letras llevan, en su parte
superior derecha, ndices que las distinguen: g, g2, g3, g4.
Ejemplos:
7c
1 D2
En este nuevo ejemplo se indica que pertenece al modo 1 y que la nota final de la terminacin es
re, la cual, a su vez, es fundamental de este modo. El nmero 2, colocado en la parte superior
derecha, indica cul de las terminaciones, acabadas en re, hace al caso.
b) Cul sea la terminacin propia, en cada caso, nos lo indican as mismo las vocales euouae
abreviaturas de saeculorum. Amen, puestas al final de cada antfona con la meloda propia de la
cadencia final.
He aqu la conclusin de la antfona Tu gloria en la indicacin de la cadencia final de su salmo
correspondiente:
8c
Cadencias de dos acentos son aquellas en cuya frmula meldica se adaptan los dos ltimos
acentos principales o secundarios (
).
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Tanto las mediantes como las terminaciones pueden ser de un acento o de dos. La flexa es siempre
de un acento.
NOTA: El intervalo correspondiente a la flexa es de tono; slo cuando la dominante o tenor se halla
inmediatamente sobre el semitono, el intervalo es de tono y medio. Es decir, con dominante la o re,
la flexa tiene intervalo de tono; y de tono y medio, con dominante do o fa.
Flexa de un tono
Sin notas de
preparacin
Modo 4 g
Modo 2 D
preparacin
Con dos notas
de
Modo 8 G
preparacin
Con tres notas
de
Modo 4 A
preparacin
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Toda cadencia de dos acentos necesita cuatro notas distintas del tenor, de las cuales la primera
acento meldico sea superior al tenor. Esta cadencia nunca tiene notas de preparacin.
En las cadencias cuyo penltimo lugar va ocupado por una clivis, la nota blanca que precede a
dicho neuma corresponde a la slaba acentuada y la clivis corresponde a la penltima.
La nota aadida, en este ltimo caso, recibe el nombre de nota anticipada de acento.
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Son excepciones de esta regla, y se ejecuta al unsono con la anterior, el acento ltimo del 7 modo,
y, en general, todo acento ltimo que proceda por intervalo de semitono descendente.
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bastardilla.
Las pausas de las cadencias: En el caso de la flexa, se debe dar el valor completo a la nota con
punto (dos tiempos simples) y debe procurarse no hacer pausa. La pausa de la mediante deber ser
la de un tiempo simple como corresponde al valor de la lnea divisoria mayor.
Tesitura: En el canto de los salmos del Oficio Divino, es conveniente que la dominante de todos
los modos est al mismo nivel meldico.
7 c2
En este caso, si LA es la nota del recitativo del salmo, dada con el diapasn, en ella se cantar el RE
dominante del sptimo modo al que pertenece la 1 antfona de vsperas y, por tanto, su salmo
correspondiente.
3b
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D2
g2
g3
a2
a3
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Segundo modo
Tercer modo
a2
g2
Cuarto modo
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A2
Quinto modo
Sexto modo
Sptimo modo
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c2
Octavo modo
G*
Tono Peregrinus
Primer versculo
Tono in dirctum
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Modos
1 y 6
Modos
2 y 8
Modo 3
Modo 4
Modo 5
Modo 7
Ejercicios: Los siguientes ejercicios consistirn en el canto de los salmos 111 y 112 en modos 3 y
4 respectivamente de Dominica ad vesperas.
Indique en ellos la entonacin, el tenor, la flexa, la mediante y la terminacin.
Averige si las cadencias son de uno o de dos acentos, si tienen notas de preparacin, etc.
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Psalmus 111
Psalmus 112
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