Historia del tecun uman

Tecn Umn fue declarado Hroe Nacional y smbolo de defensa de la nacionalidad guatemalteca
por el Congreso de la Repblica, mediante el Decreto No. 1334, el 22 de marzo de 1960. Se
estableci el 20 de febrero como el da de Tecn Umn, hroe nacional. De acuerdo a los anales de
los kaqchikeles, Tecn Umn fue muerto por don Pedro de Alvarado, el 20 de febrero de 1524, en las
Llanuras del Pinar, en el valle de Olintepeque, en cruenta batalla contra los espaoles. Tecn Umn
luch protegido por su nahual, el quetzal. Su ejemplo de arrojo y de dignidad, en los linderos de la
leyenda y las historias, siempre se ha reconocido en Guatemala como el ms representativo de los
indgenas que luch por la defensa de su territorio y su gente.Segn Blanca Estela Colop Alvarado,
presidenta de la Comunidad Lingstica Maya Kiche de la Academia de Lenguas Mayas de
Guatemala, Tecn Umn fue un personaje real y no mtico como algunos autores tratan de imponer y
por esas tendencias despert en ella una curiosidad por conocer ms de su vida y su historia, ello la
llev a iniciar una serie de investigaciones.
La entrevistada indic que Tecn Umn fue de la familia de los descendientes de kikab, pues su
nombre aparece en uno de los Ttulos llamado Otzoyal donde se describe de manera concreta y en
idioma kiche cmo fue realmente su muerte y las circunstancias que motivaron su deceso.
Agreg que en estos textos se revela que realmente Tecn Uman existi y fue un personaje multidiciplinario o polifactico, porque adems de ser gua espiritual era un gua del pueblo, no era un
guerrero sino defensor de las causas del pueblo kiche por eso fue el gua de los que enfrentaron
fsicamente a los invasores y su muerte fue el resultado de una traicin.
Colop indica que en el escrito literalmente aparece la frase Xtiq chirij al referirse a la muerte de
Tecn Umn, lo que significa que fue matado por la espalda por lo tanto se desvirta aquella
historia de que l se enfrent a Alvarado y que primero mat al caballo pensando que con matarlo el
invasor tambin morira, ste si es un mito inventado por quienes escribieron una falsa historia,
indic.
La marimba
Considerada un smbolo patrio, la marimba guatemalteca de arco es idntica a la tmbila que
ejecutan los chopis africanos.
Segn Vida Chonowith, en su libro La marimba de Guatemala, desde los primeros aos del siglo
XVII se empezaron a escapar negros de Cuba; los pocos que alcanzaron tierra firme en el continente
la ensearon a construir a los aborgenes de Guatemala.
Por eso es que se afirma que fue nuestro pas, donde ya se conoca el tun o tunkul, el que adopt
con entusiasmo la marimba africana.
La marimba evolucion durante los siglos XVII y XVIII, pero es de 1880 a 1920 que adquiere las
caractersticas actuales, cuando los artesanos quetzaltecos la convierten de marimba sencilla a
doble. Por ser instrumento histrico de valor cultural, artstico y tradicional, el Congreso de la
Repblica declar a la marimba smbolo nacional.
Por medio del decreto 31-99 se enaltece este instrumento y se obliga al Ministerio de Educacin
Pblica a propiciar la enseanza del mismo en las escuelas pblicas y privadas, como
reconocimiento al baluarte nacional de nuestra cultura, arte y tradicin guatemaltecos.

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Euro
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Corona sueca
Franco Suizo
Rublo
Manat
Grivna
Som-kupon

Qu son los derechos humanos

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distincin alguna de
nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra
condicin. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminacin alguna. Estos derechos son
interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a travs
de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho
internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los
gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma
en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos
o grupos.
Instituciones que velan por el respeto de los derechos
10 ejemplos de modismos:
1. Borrn y cuenta nueva: significa que el mal entendido o problema se olvida y se empieza de nuevo como si
nada hubiera sucedido.
2. Hacer castillos en el aire: quieredecir que la persona que hace castillos en el aire se la pasa soando con
cosas que estn fuera de la realidad, o que son poco probables de lograr.
3. Ahogarse en un vaso de agua: el significado deeste modismo es que se ven los problemas ms grandes de
lo que son.
4. La gota que derram el vaso: significa que el ltimo problema o disgusto despus de muchos otros, es lo
que hace que la relacintermine o surja un problema mayor, esto debido a que ya no es posible tolerar ms.
5. Tirar la toalla: quiere decir que una persona desiste de algo, ya sea que se da por vencido o que renuncia.
6.Estar en la luna: se refiere a alguien que se encuentra sumamente distrado.
7. Sacar los trapos sucios al sol: cuando se pone al descubierto las cosas sucias, desagradables, ilegales, o
escondidas dealguna persona.
8. Armado hasta los dientes: cuando alguien tiene muchas armas o stas son muy potentes.
9. Desvestir un santo para vestir otro: esto significa que cuando surge un contratiempo searregla con los
recursos o los medios que se tenan destinados para otro asunto.
10. Bailar con la ms fea: se dice cuando a alguien le toca hacer algo que nadie quiere, o que es algo muy
desagradable10 ejemplos de regionalismos:

Derechos que no se respenta en Guatemala

En Guatemala se estviviendo una poca muy dura, ya que se vive rodeado de violencia, de inseguridad y de
miedo a salir y no regresar a nuestro hogar. En las noticias lo nico que se mira son muertes, violencia contra
lamujer, racismo, narcotrfico, etc. Es decir, entre un sector de la poblacin no existe el respeto a la vida, a los
derechos que cada uno tiene como persona. En el mundo de la poltica tampoco se respeta,ya que cuando los
ciudadanos se disponen a emitir su sufragio al momento del recuento, los encargados mienten y hacen un
frauda para que su electo gane en ese departamento. En Guatemala no se crea esepensamiento de hacer lo
correcto y que va a ayudar a todos, en estos tiempos simplemente se piensan en lo que me conviene y
hacerlo a toda costa sin importar las consecuencias que esto me va a llevar. Algunos ejemplos de esos
derechos son
Derecho a la vida
Libertad de opinin
Libre pensamiento
Igualdad social

En Mxico se presenta como una continuacin de la Sierra Madre del Sur, de la cual est separada
por la depresin del Istmo de Tehuantepec. La cadena principal se llama Sierra Madre de Chiapas, y
su altura mxima es el volcn Tacan de 4092 msnm.
En Guatemala se continan la Sierra Madre, con una altura mxima de 4220 msnm en el volcn
Tajumulco, y al norte de sta se encuentran varias sierras, tales como la Sierra de los Cuchumatanes
y las sierras de Chuacs, Santa Cruz y Minas.
En El Salvador se destacan las cadenas costera, central y fronteriza, paralelas entre s, con una
altura mxima de 2730 msnm en esta ltima, en el cerro El Pital.
En Honduras, la Cordillera Centroamericana tambin se divide en tres cordilleras, llamadas del
Norte, Central y del Sur, con una disposicin en abanico abierta hacia el este; el punto ms alto es la
Montaa de Celaque, con 2849 msnm, ubicado en la Cordillera del Sur.
En Nicaragua, las cadenas montaosas corren en direccin noroeste-sudeste, con la Cordillera
Volcnica cercana al ocano Pacfico y la Cordillera central, formada por las cordilleras Isabelia y
dariense; ambas cordilleras estn separadas por una amplia llanura ocupada parcialmente por los
lagos de Managua y Nicaragua. La altura mxima en el cerro Mogotn, que alcanza a los 2106
msnm.
En Costa Rica, la Cordillera se divide en cuatro cadenas aproximadamente paralelas, conocidas
como la cordillera de Guanacaste, al norte, la cordillera de Talamanca, al sur de sta, y las ms
cortas Cordillera Volcnica Central y la Cordillera de Tilarn. El Cerro Chirrip, ubicado en la
cordillera de Talamanca, alcanza los 3820 msnm, seguido por el volcn Iraz, de 3432 msnm.
En Panam, la Cordillera tiene un carcter menos volcnico, y se concentra en una cordillera de
mayor importancia, conocida como la Serrana de Tabasar o Cordillera Central y varios ramales
menores. Su altura mxima es el volcn Bar, de 3475 msnm. Tras desaparecer casi por completo a
la altura de la depresin ocupada por la cuenca del ro Chagres y el canal de Panam, reaparece
hacia el este con el nombre de serrana del Darin, donde alcanza los 1875 m en el cerro Tacarcuna.
Paralela a ella hacia el sur, la serrana de los Saltos es una continuacin de la serrana del Baud,
ramal de la cordillera de los Andes ubicada en Colombia.

TABULACIN
Esta tecla nos permite hacer distintas acciones como al hacer especialmente utilizada en los editores de texto
(o cuadros de texto) para usar una tabulacin en el texto. Tambin se utiliza para moverse por los distintos
apartados de un men o cuadro de dilogo, hay que usar el tabulador, que nos permitir trasladarnos
generalmente de arriba a abajo y de izquierda a derecha. Para moverse en el sentido contrario, bastar con
usar MAYUS ms el mismo tabulador. Tambin combinada con otras teclas puede servir.
BACKSPACE
Esta tecla sirve en los editores de texto para borrar las letras de derecha a izquierda, en el explorador de
windows, sirve para retroceder a la ventana anterior y en Internet explorer para retroceder.
ENTER
Nos sirve en los formularios y cuadros de dilogo para ejecutar procesos como (Buscar, enviar, entrar).
En los procesadores de texto sirve para comenzar una nueva linea de prrafo.
BLOG MAYS
La funcin de la tecla Caps Lock Maysculas - es invertido. Se obtienen caracteres minsculos cuando
Caps Lock Maysculas - est encendida, y caracteres maysculos cuando Caps Lock Maysculas est
apagado.
BARRA ESPACIADORA
Es la tecla "Barra espaciadora", y la ms grande del teclado que se distingue fcilmente en la parte inferior.-Al
igual que en una mquina de escribir, sirve para dar un espacio a fin de separar una plabra de otra.
F1: Sirve para abrir la ventana de ayuda de la aplicacin que estamos utilizando
ENTER
Tecla "Enter" o tambin llamado "Return"; se distingue fcil porque es tambin bastante grande y est siempre
en la misma posicin a la derecha y centrada en el teclado alfanumrico.-Sirve para ejecutar algo, por ejemplo
para dar un salto a la siguiente lnea en un texto y a veces aparece nicamente con la flecha que veis, sin la
leyenda "Enter", pero se distingue fcilmente por su forma.
ALT
La tecla alternar, al igual que la tecla control, se usa para hacer combinaciones y lograr as ejecutar distintas
acciones segn el programa que estemos usando. El uso que normalmente se da es para acceder a los
menues de cualquier programa.
SHIFT
La tecla shift o maysculas es una tecla modificadora en un teclado, usado para escribir maysculas y otros
caracteres superiores. Normalmente hay dos teclas shift, situadas en los extremos de la fila inferior a la fila
inicial. El nombre de la tecla se origin en la mquina de escribir.
HOME
Tecla Home(tecla Inicio, home key). Tecla encontrada en los tpicos teclados de computadora, que funciona
como opuesta a la tecla Fin (tecla End).En editores de texto para Windows y Linux, la tecla Home o tecla Inicio
se utiliza principalmente para retornar el cursor al principio de la lnea donde est ubicado el cursor.
Tecla Delete(delete key, tecla eliminar, tecla suprimir, tecla del). Tecla encontrada en los teclados de
computadora, que generalmente se abrevia como "Del" o "Supr", que se emplea para eliminar
algo.Generalmente se encuentra dos veces en el teclado, variando su posicin dependiento de la marca y tipo
del mismo.En los editores de texto.
Las teclas Page Up y Page Down (a veces abreviado como Re Pg y Av Pg) son dos llaves que se
encuentran comnmente en los teclados de computadoras. Las dos teclas se utilizan principalmente para
desplazarse hacia arriba o hacia abajo en los documentos, pero la distancia de desplazamiento vara entre las
diferentes aplicaciones.

Negrilla
Seleccione el texto que desee cambiar y active el botn.
Si desea empezar a escribir un texto en negrita, entonces deber activar antes el botn.
Cursiva
Seleccione el texto que desee cambiar y active el botn.
Si desea empezar a escribir un texto en cursiva, entonces deber activar antes el botn.
Subrayado
Seleccione el texto que desee cambiar y active el botn.
Si desea empezar a escribir un texto con subrayado, entonces deber activar antes el botn.
Tipo de letra y tamao
Podremos cambiar el tipo de letra y el tamao de esta. Podremos hacerlo utilizando la barra de herramientas
. O bien en Formato/Fuente que nos aparecer la siguiente ventana.
Color de fuente
Desplegaremos la lista Color de Fuente y observaremos todos los colores que podemos aplicar al texto. Si no
nos interesa ninguno de los colores de esta ventana podemos seleccionar la opcin: Ms colores... y
seguidamente nos aparecer una ventana donde podremos hacer nosotros mismos las combinaciones de
colores que deseamos para obtener un color personalizado.
Alineacin
Word admite todos los tipos de alineacin: izquierda, derecha, centrada y justificada. 'Microsoft Word'
La alineacin por defecto es la izquierda.
Para poner cualquier otra basta con pulsar el botn correspondiente en la barra de herramientas de formato o
elegirla del cuadro de dilogo Prrafo del men Formato/General/Alineacin.
Sangras
Izquierda
Seleccione el prrafo que desee modificar.
En la barra de herramientas (barra de herramientas: barra con botones y opciones que se utilizan para
ejecutar comandos. Para mostrar una barra de herramientas, haga clic en Personalizar en el men
Herramientas y, a continuacin, haga clic en la ficha Barras de herramientas.) Formato, haga clic en Aumentar
sangra'Microsoft Word'
o Disminuir sangra'Microsoft Word'
.
Espaciado
Entre lneas
Los interlineados - la separacin entre las lneas - ms normales son los tpicos de una mquina de escribir:
sencillo, 1,5 lneas y doble. Para aplicarlos hay que seleccionarlos del men de seleccin del cuadro
interlineado.
Entre prrafos
El espacio entre prrafos es la separacin que se deja entre un prrafo con respecto al que le sigue y al que le
precede. Aunque un efecto parecido se puede conseguir dndole varias veces a la tecla de retorno de carro,
as no se puede dar medidas concretas e inferiores al espacio dejado por un retorno.

Tipos de computadoras
Supercomputadoras
Una supercomputadora es la computadora ms potente disponible en un momento dado. Estas mquinas
estn construidas para procesar enormes cantidades de informacin en forma muy rpida. Las
supercomputadoras pueden costar desde 10 millones hasta 30 millones de dlares, y consumen energa
elctrica suficiente para alimentar 100 hogares.
Macrocomputadoras
La computadora de mayor tamao en uso comn es el macrocomputadora. Las macrocomputadoras
(mainframe) estn diseadas para manejar grandes cantidades de entrada, salida y almacenamiento.
Minicomputadoras
La mejor manera de explicar las capacidades de una minicomputadora es diciendo que estn en alguna parte
entre las de una macrocomputadora o mainframe y las de las computadoras personales. Al igual que las
macrocomputadoras, las minicomputadoras pueden manejar una cantidad mucho mayor de entradas y salidas
que una computadora personal. Aunque algunas minis estn diseadas para un solo usuario, muchas pueden
manejar docenas o inclusive cientos de terminales.
Estaciones de trabajo
Entre las minicomputadoras y las microcomputadoras (en trminos de potencia de procesamiento) existe una
clase de computadoras conocidas como estaciones de trabajo . Una estacin de trabajo se ve como una
computadora personal y generalmente es usada por una sola persona, al igual que una computadora. Aunque
las estaciones de trabajo son ms poderosas que la computadora personal promedio. Las estaciones de
trabajo tienen una gran diferencia con sus primas las microcomputadoras en dos reas principales.
Internamente, las estaciones de trabajo estn construidas en forma diferente que las microcomputadoras.
Estn basadas generalmente en otra filosofa de diseo de CPU llamada procesador de cmputo con un
conjunto reducido de instrucciones (RISC), que deriva en un procesamiento ms rpido de las instrucciones.
Computadoras personales
Pequeas computadoras que se encuentran comnmente en oficinas, salones de clase y hogares. Las
computadoras personales vienen en todas formas y tamaos. Modelos de escritorio El estilo de computadora
personal ms comn es tambin el que se introdujo primero: el modelo de escritorio. computadoras notebook
Las computadoras notebook, como su nombre lo indica, se aproximan a la forma de una agenda. Las laptop
son las predecesoras de las computadoras notebook y son ligeramente ms grandes que stas. Asistentes
personales digitales Los asistentes personales digitales (PDA)son las computadoras porttiles ms pequeas.
Las PDA, tambin llamadas a veces palmtops
conjunciones
Una conjuncin es una palabra o conjunto de ellas que enlaza proposiciones, sintagmas o palabras. Proviene
del latn cum: con, y jungo: juntar; por lo tanto, significa que enlaza o une con. Constituye una de las clases
de nexos. No debe confundirse con los marcadores del discurso. La conjuncin es una parte invariable de la
lengua que se utiliza para enlazar palabras, sintagmas, frases u oraciones y establecer relaciones de jerarqua
entre estas ltimas, adems de explicar el tipo de relacin semntica o de significado que existe entre ellas.
Por ejemplo, en Laura va a trabajar y Samuel se queda en casa, se enlazan dos oraciones para construir
una mayor; el tipo de relacin que hay entre ambas es de igualdad, de forma que se pueden intercambiar, y
se suman los significados de ambas.

La marimba es un instrumento de percusin idifono, de forma parecida al xilfono. Posee una serie de
lminas de madera de distintos tamaos, dispuestas de mayor a menor, que se golpean con mazas para
producir notas musicales. Cada tecla tiene su propia caja de resonancia y el conjunto est fijo en un armazn
con patas.La marimba moderna es la conocida marimba cromtica, desarrollada en el estado de Chiapas, en
Mxico,1 2 A partir de la marimba diatnica local que tuvo su origen en el balafn que los africanos
construyeron en Amrica, popularizndose su uso en Centromerica.
El instrumento actual de doble teclado, fue creado en 1892, en Mxico, gracias al talento e innovacin de
Corazn de Jess Borras Moreno, nativo del Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas, Mxico. En 1897,
fue tocado por primera vez el actual modelo de marimba en el tradicional parque de la iglesia del Seor del
Pozo, en el mismo municipio, a partir de ese momento ha pasado de ser un instrumento autctono a un
instrumento para concierto, llegando su popularidad a otros pases.3 Se Construy por primera vez un
instrumento de cinco octavas, y ms tarde se construy un instrumento de 11 octavas, enorme, el cual era
ejecutado por 9 elementos.4

Sociedad prehispanica
Mayas, Arte y arquitectura, fue la forma de expresin social
poltica e ideolgica de uno de los pueblos ms interesantes de
la Amrica Prehispnica. Sus manifestaciones abarcan todas
las tcnicas y materiales que podamos imaginar y se extiende
en el tiempo durante ms de dos mil aos. El territorio que
abarcaron fue muy grande: el sur de Mxico y la pennsula de
Yucatn, Guatemala, Belice y parte de Honduras y El Salvador.
El periodo de mayor auge fue el clsico (300-900 d.C.),
despus sobrevino el llamado colapso maya de las tierras bajas
del Petn, el abandono de los centros ms importantes y el
resurgir de la civilizacin ms al norte, en la pennsula de
Yucatn, durante el periodo posclsico (900-1500 d.C.).
Olmecas.Slo en Mesoamrica (concreta y principalmente, en
Mxico y Guatemala) y en la zona central andina (Per, norte de
Bolivia y sur de Ecuador) el desarrollo nativo alcanz este ltimo
periodo, caracterizado por el nacimiento de estados o imperios y
de una autentica civilizacin. Los dos mejores ejemplos de este
periodo son los aztecas de Mxico y los incas de Per, pero
ambos tuvieron precedentes culturales en otros grupos vecinos.
Los predecesores de los aztecas fueron los olmecas y los
toltecas. Entre otros grupos contemporneos en Mesoamrica,
destacan los mixtecos y los mayas. En Per, la civilizacin
asentada en la ciudad de Huari y la cultura chim precedieron al
Imperio inca.
Grecia, Arte y arquitectura de, conjunto de manifestaciones
artsticas que se desarrollaron en Grecia y sus colonias entre
los siglos XI y I a.C. Aunque esta cultura tuvo su origen en la
civilizacin del Egeo, su evolucin posterior la convirti en uno
de los periodos ms influyentes de la historia del arte
occidental. El arte griego se caracteriz por la representacin
naturalista de la figura humana, no slo en el aspecto formal,
sino tambin en la manera de expresar el movimiento y las
emociones. El cuerpo humano, tanto en las representaciones
de dioses como en las de seres humanos, se convirti as en el
motivo fundamental del arte griego, asociado a los mitos, la
literatura y la vida cotidiana. Se conservan pocos ejemplos intactos o en su estado original de la arquitectura y
escultura monumental, y en el mbito pictrico no se conocen grandes ciclos decorativos. Sin embargo, se
conservan importantes piezas de cermica, monedas, joyas y gemas que, junto con las pinturas funerarias
etruscas, nos ofrecen algunas pistas sobre las caractersticas del arte griego. Estos restos se complementan
con relatos extrados de fuentes literarias.
Roma, Arte y arquitectura de, arte y arquitectura de la antigua
Roma y su imperio que en su periodo de mximo apogeo se
extendi desde las islas Britnicas hasta el mar Caspio. El arte
romano ms primitivo comenz con el derrocamiento de los reyes
etruscos y el establecimiento de la repblica el ao 509 a.C. Se
considera que el final del arte romano, y por consiguiente el inicio
del arte medieval, lleg con la conversin del emperador
Constantino al cristianismo y con el traslado de la capital del
imperio desde Roma a Constantinopla en el ao 330. Sin
embargo, el estilo romano e incluso sus temticas romanas
paganas continuaron representndose durante siglos, a menudo
bajo la impronta cristiana.

El arte bizantino desarroll un estilo caracterstico; su aplicacin a

la arquitectura se concreta en los mosaicos, grandes
composiciones murales ejecutadas a partir de pequeas piezas de
mrmol de colores o pasta vidriada (llamadas teselas). sta es una
tcnica heredada directamente de los mosaicos romanos, con la
peculiaridad de que en Roma se utilizaba nicamente en espacios
domsticos. Las iglesias bizantinas siguieron posteriormente el
modelo de Santa Sofa a pequea escala, con una cpula central
que descarga sobre bsides y otras superficies abovedadas
dispuestas a su alrededor. Estas iglesias proliferaron a lo largo del
vasto Imperio bizantino Grecia, los Balcanes, Asia Menor y parte
del norte de frica y de Italia, e influyeron en numerosos
proyectos del mundo cristiano occidental. Los modelos ms tardos tienden a minimizar el modelo original, con
cpulas cada vez menores que enfatizan el espacio vertical.
Sociedad primitiva
Cultura primitiva es un trmino antropolgico desfasado (de la
antropologa clsica ms que de la posterior antropologa cultural),
que se aplicaba para designar a la cultura que careciera de los
principales signos de desarrollo econmico, social e institucional en
el sentido identificado como "modernidad". Es utilizado
habitualmente en plural (culturas primitivas). Tambin se utilizan los
trminos sociedades primitivas y pueblos primitivos, que
habitualmente se asocian a los pueblos indgenas. Se asocia su uso
con el del trmino "hombre primitivo", es decir, el tipo humano propio
de las culturas primitivas actuales o del pasado reciente, pero
tambin el "hombre prehistrico" (Hominina, las especies
antecesoras del hombre actual u hombre moderno -Homo sapiens-,
y el hombre actual durante la Prehistoria).
Las carencias sealadas en las culturas primitivas solan incluir la de la escritura o la de una tecnologa
avanzada, y determinar una poblacin limitada y aislada. El trmino
se utilizaba por los acadmicos occidentales para describir las
culturas exticas que entraban en contacto con los exploradores y
colonizadores europeos. La clasificacin de las sociedades se haca
segn un criterio, procedente de la Ilustracin, que identificaba tres
fases de desarrollo cultural: salvajismo (la fase propia de esas
culturas primitivas), barbarie (la propia de los llamados "pueblos
brbaros" que invadieron el Imperio romano) y civilizacin.
Primitive culture (1871)1 fue el ttulo la obra principal de Edward
Tylor ("el fundador de la antropologa"), en el que designa la religin
propia de esta cultura con el trmino "animismo", que a su vez define
por referencia a los indgenas contemporneos y otros datos
religiosos, como la "creencia en espritus". Otra caracterstica
definitoria de las culturas primitivas es una mayor cantidad de tiempo de ocio que en las sociedades
complejas (civilizaciones), ms caracterizadas por el trabajo.2
Muchos de los primeros socilogos y otros autores conceban las culturas primitivas bajo el mito del buen
salvaje, creyendo que su carencia de tecnologa y su no integracin en lo que hoy se denomina economamundo les convertan en ejemplos ideales de la forma de vida humana ms apropiada al estado de
naturaleza. Entre estos pensadores estuvo Jean-Jacques Rousseau, a quien se suele asociar frecuentemente
con la idea del buen salvaje, por su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres; y Karl
Polanyi, quien, en La Gran Transformacin entenda la organizacin econmica de las sociedades primitivas
como menos destructiva que la economa de mercado. La creencia en las culturas primitivas como ideales se
suele definir como primitivismo; siendo derivaciones de esta concepcin terica el comunismo primitivo y el
anarco-primitivismo.

Yo pienso en ti
Yo pienso en ti, t vives en mi mente,
sola, fija, sin tregua, a toda hora,
aunque tal vez el rostro indiferente
no deje reflejar sobre mi frente
la llama que en silencio me devora.
En mi lbrega y yerta fantasa
brilla tu imagen apacible y pura,
como el rayo de la luz que el sol enva
a travs de una bveda sombra
al roto mrmol de una sepultura.
Callado, inerte, en estupor profundo,
mi corazn se embarga y se enajena,
y all en su centro vibra moribundo
cuando entre el vano estrpito del mundo
la meloda de su nombre suena.
Sin lucha, sin afn y sin lamento,
sin agitarme, en ciego frenes,
sin proferir un slo, un leve acento,
las largas horas de la noche cuento
y pienso en ti!

Clula vegetal: la clula es un sistema muy complejo que es el centro de intercambios intensos en
energa y que presenta reas extensas de la interfase. Como todos seres vivos, la clula se nutre,
crece, se multiplica y muere.

Plasmodesmo: puente intercelular.

Dictionsoma: organito celular que elabora glcidos y protenas.
Cromatina: sustancia del ncleo celular que da la color.
Nucleolo: pequeno cuerpo esfrico en el ncleo celular.
Membrana nuclear: envoltura al nucleolo.
Reticulo endoplasmatico: formacin en citoplasma que se occupa de la produccin de sustancias
diversas.
Peroxisoma: organelo del citoplasma que contiene enzimas.
Cloroplasto: orgnulo de clorofila que permite fotosntesis.
Mitocondria: rgano que se occupa de respiracin y de reacciones energticas de la clula viva.
Citosol: parte lquida del citoplasma.
Ribossoma libre: orgnulo del citoplasma que permite la sintsis de las protenas.
Tonoplasto: membrana vacuolar.
Vacuola: cavidad del citoplasma celular que contiene sustancias diversas.
Pared celular: borde de una clula.
Membrana plasmatica: envoltura hecha de plasma.
Tilacoides: estructura molecular membranosa que permite fotosntesis.
Grano de almidn: grnulo de la fcula.

Leyendas
El Forastero
Las historia ya era conocida en ese pueblo. Un da un forastero decide hospedarse en una casa por una
semana y luego continuar su viaje. TOC TOC TOC,. El forastero se desperto y se pregunto quien toca a estas
horas, al abrir la puerta se encuentra con una nia con rasgos de quemaduras, entonces el forastero le
pregunta Qu necesitas nia a estas horas? , ella responde, me regalaras un vaso de agua? y l le dice
que claro que si, despues de darle el vaso con agua la nia se retira. Al da siguiente la misma nia fue a la
misma hora donde el forastero y lo mismo, le pidio agua, pasaron 4 das seguidos en que la nia llegaba a
traer agua. Entonces el Forastero decide hacerle unas preguntas, esper que sea la media noche, lleg la
nia y toca la puerta TOC TOC TOC, el forastero abre la puerta y la nia le pide si le puediera regalar un poco
de agua en su vaso, el forastero saca un poco de agua y le da a la nia.
El cadejo blanco y el negro
La leyenda del cadejo o cadejos est presente en casi todo centroamrica, se trata de un perro enorme de
color blanco y ojos rojos que protege a los hombres cuando llegan a altas horas de la noche, sin embargo el
cadejo tiene un enemigo, el cadejo negro, un ser diablico que ataca y mata a las personas de dudosa moral,
cuando ambos el espritu protector y el diablico se encuentran comienza entre ambos una lucha a muerte
que normalmente da tiempo a la persona a huir. El cadejo blanco como protector acompaa al hombre que
trasnocha hasta su casa lo hace muchas veces desde las sombras y sin dejarse ver, normalmente se siente
como un presencia que no puedes localizar. Su finalidad es defender al borracho o trasnochador del cadejo
negro.
El carretn de la Muerte
Llegada la media noche, muchas personas del Centro Histrico de la ciudad capital de Guatemala, estamos
hablando de alla por los aos mosos de la ciudad, se escuchan el roce de las ruedas de una carreta con el
suelo. Hay quienes aseguran han odo hasta relinchar a los caballos que algunos dicen que por los ojos
lanzan llamas. Cuando la curiosidad hace que las personas vayan a ver, no ven nada, aunque escuchan y hay
quienes dicen sienten un aire extrao que pasa sobre sus cabezas porque este carretn no roza el piso sino
que vuela... La piel se eriza y se pone como de gallina solo de or, la gente prefiere quedarse en su casa y
solo escucharlo pasar porque dicen que en ese carretn nos iremos todos, el dia que la muerte decida
trasladarnos al mas all, pobre y ricos iremos en l.
Los penitentes de la Recoleccin
Todos los das a los doce de la noche, los vecinos del Barrio de La Recoleccin escuchan pasos de
encadenados. Son penitentes fantasmas que quieren librarse de sus culpas. Cuando los han visto no solo van
encadenados sino con capuchones antiguos. Algunos se flagelan. Son animas por las cuales las viejitas dicen
hay que rezar. Verlos atemoriza pero tambin produce pena y compasin porque a nadie le gustara estar
eternamente encadenado a sus malas acciones. Una noche en que pasaba la procesin de cucuruchos Mario
un muchacho valiente y aventado, decidio salir a su encuentro, cuando oyo que se acercaban los penitentes
por las viejas calles, vacias a esa hora, hasta el ambiente estaba frio y nuboso mas que de costumbre, pues
cuando vio desfilar los cucuruchos se le erizo la piel, se puso como de gallina, uno de los cucuruchos salio de
la fila y se le acerco, le dijo: -toma, cuidamelo hasta que refrese por l.
La Leyenda del Lago de Atitn
Los orgenes del Lago de Atitln son de hace mucho tiempo, cuando los cakchiqueles dieron muerte a
saetazos a Tolgom: se marcharon ms all del lugar de Qakbatzul y arrojaron a la laguna los pedazos de
Tolgom. Desde entonces es famosa la punta del cerro del lanzamiento de Tolgom. Enseguida dijeron: Vamos
adentro de la laguna. Pasaron ordenadamente y sintieron todos mucho miedo cuando se agit la superficie
del

Fabulas
Fabula el Perro y el Reflejo
Haba una vez un perro, que estaba cruzando un lago. Al hacerlo, llevaba una presa bastante grande en su
boca. Mientras lo cruzaba, se vio a si mismo en el reflejo del agua. Creyendo que era otro perro y viendo el
enorme trozo de carne que llevaba, se lanz a arrebatrsela.
Decepcionado qued cuando, por buscar quitarle la presa al reflejo, perdi la que el ya tena. Y peor an, no
pudo obtener la que deseaba.
Moraleja: El que envidia lo de los dems, pierde lo que tiene con justicia.
El aguila y la flecha
Un da, estaba sentada un guila en el pico de una montaa esperando cualquier presa que pasara por ahi,
pero, lo vio un cazador y lanzndole una flecha la hiri.
La flecha estaba hecha con plumas de guila y cuando ella se dio cuenta de esto dijo:
-Qu tristeza, terminar mis das por causa de las plumas de mi especie!
Moraleja: Ms profundo es nuestro dolor cuando nos vencen con nuestras propias armas.
El guila, la liebre y el escarabajo.
Una vez estaba una liebre siendo perseguida por un guila, y vindose perdida, pidi ayuda a un escarabajo
suplicndole que le ayudara.
El guila, la liebre y el escarabajo.
El escarabajo le pidio al guila que perdonara a su amiga. Pero el guila, despreciando la insignificancia del
escarabajo, devor a la liebre en su presencia.
Desde entonces el escarabajo observaba los lugares donde el guila pona sus huevos, y hacindolos rodar,
los tiraba a tierra. Vindose el guila echada del lugar a donde quiera que fuera, recurri a Zeus pidindole un
lugar seguro para depositar sus huevos.
Zeus le ofrecio colocarlos en su regazo, pero el escarabajo, viendo lo sucedido, hizo una bola de estircol que
se asemejara a un huevo de aguila y la dej caer sobre el regazo de Zeus.
Entonces Zeus para sacudirse aquella suciedad, se levanto y tir a la tierra los huevos sin darse cuenta. Por
eso desde entonces, las guilas no ponen huevos en la poca en que salen los escarabajos.
Moraleja: Nunca desprecies lo que parece insignificante, pues no hay ser tan dbil que no pueda alcanzarte.
El aguila, el cuervo y el pastor
Lanzndose desde una cima, un guila arrebat a un corderito. La vio un cuervo y tratando de imitar al guila,
se lanz sobre un carnero, pero con tan mal conocimiento en el arte que sus garras se
enredaron en la lana, y batiendo al mximo sus alas no logr soltarse.
Viendo el pastor lo que suceda, cogi al cuervo, y cortando las puntas de sus alas, se lo llev a sus nios.
Le preguntaron sus hijos acerca de que clase de ave era aquella, y l les dijo:
- Para m, slo es un cuervo; pero l, se cree guila.
Moraleja: Pon tu esfuerzo y dedicacin en lo que realmente ests preparado, no en lo que no te corresponde.

Chistes
Un animal que es muy viejo
Dos amigos le dice uno al otro, oye cual es el animal mas viejo del mundo? -Pues no se... -El Pingino! Porque? -Por que esta en blanco y negro jaja
El hombre gordo esperando en el colegio
Estaba un hombre gordo gordo en la puerta de un colegio y una profesora le pregunta: -Oiga, espera usted a
un nio? -No seora, siempre he sido as.
El hombre que se ha enterado casado
Se encuentran dos amigos borrachos en un bar y le dice uno al otro: -Oye! Qu haces aqu? Me he enterado
que te has casado hace poco! -No, tu se lo habrs odo a alguien, el que se ha enterado he sido yo!
Chiste de en el super antes y ahora
Antes con 100 pesetas ibas al super y traas una barra de pan, 1 litro de leche y 1 kilo de patatas... Ahora a
penas da para una barra de pan con tanta cmara de vigilancia!
Doctor oigo pitidos de lejos
Doctor, oigo por el odo derecho unos pitidos como de lejos... -No se preocupe, eche tres gotas todos los das
y vuelva la semana que viene. A la semana siguiente el hombre vuelve al mdico: -Cmo le ha ido con las
gotas? -Pues muy bien doctor, ahora oigo los pitidos mucho ms cerca!
Jaimito no quiere ser cristiano
Llega Jaimito a una iglesia y le pregunta el sacerdote que por all pasaba: -Jaimito, Quieres ser cristiano?
-No... Quiero ser Messi!
Los borrachos ven borroso
Estaban dos borrachos en un bar y le dice uno al otro: -Oye compadre! deja de beber ya que te ests
poniendo borroso!!
El vigilante de la carcel y la viejita
Una viejita va a la crcel y le dice al vigilante de la puerta: -Vengo a hacer una visita conyugal.
El guardia le dice: -Usted abuela? a una visita de esa clase, pero con quien? -Ah, pues con el que sea, con
el que sea.
Perro que se llamaba chiste chiste
Haba una vez un perro que se llamaba Chiste. Un da lo atropellaron y ah se acabo el chiste.
Pescado hace rudo
Dos amigos le dice uno al otro: Qu pescado hace shshshsh? -Pues no se.... cul? -El pescado frito!
Piropos
"Si tienes un problema, bscame en esta dirreccion: calle mis pensamientos, avenida mi corazn."
"Si del cielo bajara un ngel y me ofreciera toda la vida eterna o un da ms contigo, elegira un da ms
contigo. Porque la vida eterna sin ti no sera feliz."
"Solo t eres lo que ha ilusionado a este corazn destronado,
que con tus dulces labios has reparado."

"Dicen que lo oscuro es feo,

pero yo digo que no es verdad
porque los besos ms dulces
se dan en la oscuridad."
"Si yo fuera t y t fueras yo, me dejara amar por toda la eternidad ."
"Quiero ser tu motivacin cuando ests derrotada."
"Tienes mejores curvas que el mando de mi Xbox 360"
"Ests ms buena que las grficas del GTA V."
"- Sabas que mi telfono tiene una falla?
- Por qu?
- Porque en l no esta tu nmero."
"Corazn, no mueva la cuna que me despierta el nio."
Parbolas
Parbola de las diez vrgenes
Entonces, el reino de los cielos ser semejante a diez vrgenes que tomaron sus lmparas y salieron a recibir
al novio. Cinco de ellas eran insensatas, y cinco prudentes. Cuando las insensatas tomaron sus lmparas, no
tomaron consigo aceite; pero las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lmparas. Y
como tardaba el novio, todas cabecearon y se quedaron dormidas. A la media noche se oy gritar: He aqu el
novio! Salid a recibirle! Entonces, todas aquellas vrgenes se levantaron y alistaron sus lmparas. Y las
insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lmparas se apagan. Pero las
prudentes respondieron diciendo: No, no sea que nos falte a nosotras y a vosotras; id, ms bien, a los
vendedores y comprad para vosotras mismas. Mientras ellas iban para comprar, lleg el novio; y las
preparadas entraron con l a la boda, y se cerr la puerta. Despus vinieron tambin las otras vrgenes
diciendo: Seor, seor, brenos! Pero l respondiendo dijo: De cierto os digo que no os conozco. Velad,
pues, porque no sabis ni el da ni la hora.
Parbola de Jess: "Los dos hijos"
Pero qu os parece? Un hombre tena dos hijos. Llegndose al primero, le dijo: Hijo, vete hoy a trabajar en
la via.Y l respondi: No quiero, pero despus se arrepinti y fue. Llegndose al segundo, le dijo lo mismo.
Y l respondi: Voy, Seor, y no fue. Cul de los dos hizo la voluntad del padre? - El primero - le dicen.
Dceles Jess: En verdad os digo que los publicanos y las rameras llegan antes que vosotros al Reino de
Dios. Porque vino Juan a vosotros por camino de justicia, y no cresteis en l, mientras que los publicanos y
las rameras creyeron en l. Y vosotros, ni vindolo, os arrepentisteis despus, para creer en l.
LA PARABOLA DE LA OVEJA PERDIDA
1 Los publicanos y pecadores se acercaban a Jess para escucharle. 2 Por esto los fariseos y los maestros
de la Ley lo criticaban entre s: Este hombre da buena acogida a los pecadores y come con ellos. 3
Entonces Jess les dijo esta parbola: 4 Si alguno de ustedes pierde una oveja de las cien que tiene, no
deja las otras noventa y nueve en el desierto y se va en busca de la que se le perdi hasta que la encuentra?
5 Y cuando la encuentra, se la carga muy feliz sobre los hombros, 6 y al llegar a su casa rene a los amigos y
vecinos y les dice: Algrense conmigo, porque he encontrado la oveja que se me haba perdido.
LA PARABOLA DE LA CASA SOBRE LA ROCA
21 No bastar con decirme: Seor!, Seor!, para entrar en el Reino de los Cielos; ms bien entrar el que
hace la voluntad de mi Padre del Cielo. 22 Aquel da muchos me dirn: Seor, Seor!, hemos hablado en tu

nombre, y en tu nombre hemos expulsado demonios y realizado muchos milagros. 23 Entonces yo les dir
claramente: Nunca les conoc. Aljense de m ustedes que hacen el mal! 24 Si uno escucha estas palabras
mas y las pone en prctica, dirn de l: aqu tienen al hombre sabio y prudente, que edific su casa sobre
roca. 25 Cay la lluvia, se desbordaron los ros, soplaron los vientos y se arrojaron contra aquella casa, pero
la casa no se derrumb, porque tena los cimientos sobre roca. 26 Pero dirn del que oye estas palabras
mas, y no las pone en prctica: aqu tienen a un tonto que construy su casa sobre arena. 27 Cay la lluvia,
se desbordaron los ros, soplaron los vientos y se arrojaron contra esa casa: la casa se derrumb y todo fue
un gran desastre.
Parbola del buen samaritano
Y he aqu un intrprete de la ley se levant y dijo, para probarle: Maestro, haciendo qu cosa heredar la
vida eterna? El le dijo: Qu est escrito en la ley? Cmo lees? Aqul, respondiendo, dijo: Amars al Seor
tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prjimo
como a ti mismo. Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirs. Pero l, queriendo justificarse a s mismo,
dijo a Jess: Y quin es mi prjimo? Respondiendo Jess, dijo: Un hombre descenda de Jerusaln a Jeric,
y cay en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hirindole, se fueron, dejndole medio muerto.
Aconteci que descendi un sacerdote por aquel camino, y vindole, pas de largo. Asimismo un levita,
llegando cerca de aquel lugar, y vindole, pas de largo. Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca
de l, y vindole, fue movido a misericordia; y acercndose, vend sus heridas, echndoles aceite y vino; y
ponindole en su cabalgadura, lo llev al mesn, y cuid de l. Otro da al partir, sac dos denarios, y los dio
al mesonero, y le dijo: Cudamele; y todo lo que gastes de ms, yo te lo pagar cuando regrese. Quin,
pues, de estos tres te parece que fue el prjimo del que cay en manos de los ladrones? El dijo: El que us de
misericordia con l. Entonces Jess le dijo: Ve, y haz t lo mismo.
Adivinanzas
En verdes ramas nac,
en molino me estrujaron,
en un pozo me met,
y del pozo me sacaron
a la cocina a frer.
(El aceite)
De verde me volv negra
y me molieron con tino,
hasta que al final del todo,
de m hicieron oro fino.
(La aceituna)
Negra por dentro,
negra por fuera,
es mi corazn
negra madera.
(La aceituna)
Tengo cabeza redonda,
sin nariz, ojos ni frente,
y mi cuerpo se compone
tan slo de blancos dientes.
(El ajo)

Ave me llaman a veces

y es llana mi condicin.
(La avellana)
Ave soy, pero no vuelo;
mi nombre es cosa muy llana:
soy una simple serrana,
hija de un hijo del suelo.
(La avellana)
Soy ave y soy llana,
pero no tengo pico ni alas.
(La avellana)
Blanquilla es mi nombre
y endulzo la vida al hombre.
(El azcar)
Blanco soy como la nieve,
me sacan de una caa,
y aunque soy del otro mundo,
ahora ya nazco en Espaa.
(El azcar)
Una seora muy enseorada,
con el sombrero verde
y la falda morada
(La berenjena)

Refranes
La memoria es como el mal amigo; cuando ms falta te hace, te falla.
Cuando el hombre es celoso, molesta; cuando no lo es, irrita.
Ms vale feo y bueno que guapo y perverso.
La probabilidad de hacer mal se encuentra cien veces al da; la de hacer bien una vez al ao.
Ama a quien no te ama, responde a quien no te llama, andars carrera vana.
Cuando fuiste martillo no tuviste clemencia, ahora que eres yunque, ten paciencia.
Quien no busc amigos en la alegra, en la desgracia no los pida.
Nunca es tarde para bien hacer; haz hoy lo que no hiciste ayer.
A quien Dios no le dio hijos, el diablo le dio sobrinos.
Antes que te cases, mira lo que haces.
Cuentos
Byron y la cigea gruona
Esta historia tiene lugar en el viejo pas de Ruganlados, un lugar donde nicamente viven animales con el don
del habla. En este pas tan peculiar casi todos sus animales son felices a la par que amables con el prjimo, y
digo casi todos porque hay hay una vieja cigea que no es feliz porque su trabajo que no es otro que el de
llevar los recin nacidos a otros pases cercanos y que tanto tiempo lleva realizando cada da le ilusiona
menos. Byron que as se llama esta cigea comenz a realizar el transporte de nios hasta la casa de sus
ilusionados papas poco despus de comenzar a volar, una tarea que pese a lo pequea que era para levantar
y llevar tan pesada carga lo haca con mucha ilusin ya que ver la cara de sus padres cuando ven la cara de
su pequeo bebe era la mejor recompensa del mundo.
Pero claro, con los aos esa ilusin la fue perdiendo pese a ello su mujer cigea lo animaba siempre
dicindole que tena el mejor trabajo del mundo y con el que mayor ilusin daba a todos los jvenes papas.
Pese a todos los nimos que le daba su mujer la vieja cigea cascarrabias iba cada da al trabajo sin ilusin
a repartir a los nios de otros papas. Claro, la cuestin era que reparta bebes a otros padres pero l nunca
fue afortunado de tener un pequeo bebe cigea.
Da tras da segua su rutina, un da llevaba bebes rinocerontes, otros das llevaba bebes gatos y uno de
esos das tuvo un encargo del que al cogerlo en su fornido pico le hizo mas ilusin que nada en el mundo le
mandaron a entregar un beb cigea.
Cogi al bebe y se dirigi a su destino cuando entro por la chimenea se dio cuenta de que quien lo estaba
esperando era su mujer, por tanto ese pequeo bebe que llevaba en su pico no era otro que su primer hijo.
Fue en ese momento cuando le invadi una sensacin de alegra enorme por su cuerpo, tanta fue su alegra
que en la posterioridad ya no le conoceran como Byron la cigea gruona sino como a Byron la cigea
feliz.
El ruiseor
Hace ya muchos aos, el palacio del Emperador chino era el ms impresionante del mundo entero, coronado
cada rincn con porcelana. Precioso y frgil obligaba a ir con cuidado antes de tocar nada. El jardn se
encontraba lleno de maravillosas flores, y de las ms bellas pendan campanillas en plata que sonaban para
que nadie pudiera pasar de largo sin fijarse en ellas. S, en el jardn imperial todo estaba perfectamente

organizado, y su extensin era tal que el propio jardinero no tena idea de los lmites del mismo. Aqu viva un
ruiseor que cantaba de tal manera que los pescadores del lugar se detenan para admirar su canto.
Aun as tenan que atender sus redes y olvidarse del pjaro hasta la noche siguiente en que, al llegar de
nuevo al lugar, volvan a admirar la belleza del ruiseor.
De todos los pases llegaban viajeros a la ciudad imperial, y admiraban el palacio y el jardn; pero en cuanto
oan al ruiseor, reconocan que era lo mejor del lugar.
Esto hizo que muchos escribiesen sobre este magnfico ruiseor, hasta que libros se difundieron por el
mundo, y algunos fueron ledos por el Emperador.
El Emperador nunca haba odo hablar del ruiseor, y por ello llam al mayordomo para que le informara, pero
el hombre tampoco tena idea alguna de lo que hablaban los libros. El Emperador orden que lo buscasen
para que cantase en su presencia.
Finalmente, una joven que trabajaba en la cocina reconoci que lo haba escuchado cantar, por lo que se
adentraron en los jardines hasta que lo encontraron.
Lo llevaron frente al Emperador y prepararon una gran fiesta en la que el ruiseor cantara, y tras hacerlo, el
Emperador llor y quiso premiarlo, pero el ruiseor le dijo que sus lgrimas eran suficiente recompensa.
A partir de entonces fue mucha la gente que lleg para or cantar al pjaro, hasta que un da desapareci.
Todos lo tildaron de desagradecido y buscaron otro ruiseor que lo reemplazase, pero no consiguieron dar con
ninguno.
Poco despus, el Emperador enferm, y cuando pensaban que estaba a punto de morir, y lo nico que peda
era escuchar de nuevo al ruiseor. De repente y cuando todo pareca perdido, el ruiseor apareci de nuevo.
Gracias a su canto consigui salvar la vida del Emperador, y con ello, devolvi de nuevo las verdaderas
riquezas al reino.
El Ave Fnix
En el jardn del Paraso, justo debajo del rbol de la sabidura, un rosal creca y a travs de una de sus rosas
dio lugar al nacimiento de un pjaro de vivos colores y gran encanto.
Sin embargo, en el momento en que Eva cogi el fruto y fue expulsada junto a Adn del Paraso, de la espada
del ngel cay una chispa en el nido que acab prendindole fuego, por lo que el pequeo pjaro muri.
Del huevo rojo volvi a salir otro pjaro, el Ave Fnix, la cual segn la leyenda anida en Arabia y cada cien
aos muere abrasada en su nido, dando lugar al nacimiento de otra nueva y nica.
Este ave viaja a lo largo de todo el mundo, repartiendo su belleza y aroma a violetas durante el nacimiento de
los nios, y tambin volando sobre la aurora boreal, introducindose en las minas de carbn y dando al
hombre una visin completamente distinta del mundo que le rodea.
Cada siglo renace de nuevo y se transforma en una nueva ave que vuelve a llevar a cabo su misin, nacida
entre las llamas muertas, su imagen, enmarcada en oro, cuelga de las salas de los ricos y abre frente a s
nuevas aventuras que con el paso de los siglos se convierten en leyendas.
Esta es el ave del paraso, aquella que naci de la primera rosa del rbol de la sabidura, la que muri
abrasada entre las llamas de la chispa que naci de las espada del ngel, aquella que recibi un beso del
mismo Dios y le dio un nombre verdadero: poesa!
Cinthia y sus amigos
Cinthia era una nia muy callada, buena en la escuela, era muy inteligente pero eso no le bastaba para poder
socializar con nadie, era una nia muy solitaria, no hablaba con nadie, difcilmente participaba en clases,
cuando las maestras intentaban incluirla en algn grupo o hacerla trabajar en equipo, ella simplemente deca
que no, solo trabajaba si lo haca ella sola, su maestra estaba muy preocupada por ella pues por ms que lo
intentaba, no lograba que hablara con nadie, mucho menos que trabajara en equipo.
Los padres de Cinthia eran personas exitosas en el trabajo, tenan grandes puestos, buen salario y un buen
horario de trabajo, lamentablemente no se llevaban bien entre ellos, se enfadaban con mucha frecuencia, no
importaba la hora ni el lugar, incluso en ocasiones discutian delante de su hija, Cintia no deca nada, se
quedaba callada como siempre, prefera encerrarse a su cuarto antes que seguir escuchando a sus padres
discutir. La maestra de Cintia decidi llevarla con el psiclogo de la escuela, necesitaba descubrir cul era el
problema, despus de algunas sesiones con Jorge, el psiclogo, Cinthia le cont a su maestra sobre los

enfados de sus padres, le coment que tena miedo a hablar con los dems y que ellos se pelearan con ella y
le gritaran, por eso evitaba hablarles.
La maestra de Cinthia llam a sus padres para poder discutir el problema de su hija, ambos acudieron,
cuando la maestra les describi el problema de su hija, decidieron acudir al psiclogo con ella, queran
arreglar sus diferencias y sobretodo no queran seguir afectando a su pequea hija, as que lo hicieron, el
cambio de Cintia fue muy grande, ya no estaba sola, platicaba con todos los nios de su saln y cuando
tenan que hacer un trabajo en equipo ya no lo haca sola ahora lo hacan Cintia y sus amigos.
Jaime el loro
Haba una vez un nio llamado Mario, a quien le encantaban los animales, era muy cuidadoso con ellos, pero
a su pap no le gustaban, nunca lo dejaba tener ningn tipo de mascotas, a pesar de que le gustaban mucho,
-Los animales son muy sucios- argumentaba su padre. Un da Mario iba caminando por el parque cuando se
encontr a un pequeo loro con su ala lastimada, decidi llevarlo a casa y curarlo, le pidi ayuda a su mam,
ella al ver a Mario tan preocupada decidi ayudarlo, a pesar de saber que si su esposo se enteraba, poda
enojarse, el lorito solo repeta -Jaaaime, soy Jaaaime, era todo lo que deca, despus de curarlo, compraron
una jaula y lo pusieron en ella, no saban qu hacer, saban que si el padre llegaba se molestara mucho.
Decidieron cuidarlo un rato en lo que el padre de Mario llegaba del trabajo, pues l llegara tarde esa noche,
porque ira a cenar con su jefe, o al menos, ese era el plan. As que la madre accedi a cuidarlo, no se dar
cuenta si pasa una noche aqu, pues llegar tarde (pens), pero para su mala fortuna, su esposo llam,
-llegar temprano, ten la cena lista por favor, mi jefe cenar con nosotros- dijo l, la madre de Mario asustada
le coment a su hijo lo sucedido y decidieron tener un rato al loro antes de sacarlo de la casa lastimado.
El padre de Mario lleg ms temprano de lo previsto, por lo que no les dio tiempo de sacar a Jaime de la casa,
el padre de Mario y su jefe se sentaron a cenar, y entre la pltica el jefe coment: -mi hijo ha estado muy triste,
lamentablemente nuestra mascota escap de casa y no hemos podido encontrarla, en eso, al fono de la
habitacin se escuch jaaaime, soy Jaaaime-. El jefe sorprendido pregunt: -Jaime en dnde ests?, Mario
le coment lo sucedi y su jefe muy agradecido, decidi darle un aumento al padre e Mario por cuidar a su
linda mascota.
Colmos
Colmo del casero
Cul es el colmo del casero?
Llamar a su hijo Eddy Ficio.
Colmo del jardinero
Cul es el colmo del jardinero?
No saber sacar la raz cuadrada.
Colmo del carpintero
Cul es el colmo del carpintero?
Que su hija sea comoda.
Colmo de la aspiradora
Cul es el colmo de una aspiradora?
Ser alrgica al polvo
Colmo del caballo
Cul es el colmo de un caballo? Tener silla y no poder sentarse.
El colmo del cura
Cul es el colmo del cura?
Llamarse Jess Esten Camino.
Colmo de la vivora

Cul es el colmo de la vbora venenosa?

Picar a Ana Konda.
El colmo del fisicoculturista
Cul es el colmo de un fisicoculturista? Ir caminando y doblar la esquina.
Colmo del hombre bomba
Cul es el colmo del hombre bomba?
Llamarse Alex Plosivo.
Colmo del basquetbolista
Cul es el colmo del basquetbolista?
Tener una hija llamada Elena Nito.

Los mayas
Los Mayas o Yucatecos constituyen en la civilizacin ms antigua del rea mesoamericana. Su extensin
territorial abarcaba la pennsula de Yucatn, parte de Guatemala, Honduras y Blice.
Sus ciudades se caracterizaban por ser centros ceremoniales, dedicados al culto religioso y a la
administracin poltica, adems eran centros de intercambio econmico.
Sus construcciones servan como templos y palacios as como centros de observacin astronmica.
Destacaban las ciudades de Palenque, Uxmal, Mayapn. Chichn Itza. y Tikal.
Escritura
La escritura maya, tambin llamada jeroglficos mayas, fue el sistema de escritura usado por la civilizacin
maya precolombina en Mesoamrica.
Economa
Los Mayas basaron su economa principalmente en el comercio de la agricultura, pero la cacera de animales
salvajes y coleccionar productos del bosque tambin eran actividades importantes. La agricultura Maya
tambin se bas en cosechar maz. Importantes trabajos de campo fueron cortados y quemados, al preparar
la tierra para plantar.
Grupo social
La clase social superior la integraban los nobles y seores, reciban el nombre de Mehenob, en este grupo se
encontraban los jefes supremos de cada Ciudad- Estado conocidos como Halach Huinic o Ahau "El hombre
Verdadero". La gente comn reciba el nombre de Manceguales, que trabajaban la tierra, pagaban tributo, y
mantenan a la clase dirigente y sacerdotal. Al final estaban los esclavos, compuestos por ladrones,
prisioneros de guerra y nios hurfanos por carecer de linaje.
Aztecas
Los aztecas, para justificar su predominio y hegemona sobre los otros pueblos del Valle de Mxico elaboran
una serie de leyendas que los sealaban como un pueblo escogido para dominar y dirigir al mundo, por
designio de las deidades, (Dioses). A partir de esta tradicin los Mexicas llegan desde Aztln (Azteca=gente
de Aztln), guiados por Tenoch, quien sigue junto a su pueblo los consejos de Huitzilopochti, Dios Tribal
Azteca. Su peregrinar fue lento (40 aos), sirvieron 19 aos como mercenarios a los Toltecas, considerndose
sus sucesores en Mxico central.
Grupos sociales
La estructura social azteca se basaba en severas pautas de convivencia y conducta, as como sanciones para
el delito contra las personas, la propiedad y las buenas costumbres, as como se sancionaba la cobarda y la
profanacin del culto religioso. Existan tribunales de primera instancia para solucionar las disputas menores y
un tribunal superior, el Tlacxilln, una especie de Corte de Apelaciones. Las penas eran sancionadas o
ejecutadas segn la gravedad del delito, por ejemplo el robo en el mercado se castigaba con ejecucin pblica
a palos; si el robo era en otro lugar la sancin era la esclavitud ( Esclavo= Tlacotli).
Economa
Se basaba en la agricultura, cultivaron el maz, preparaban tortillas, tamales y atole ,(sopa). Cultivaban frijoles,
tomates, calabazas, ajes, batata, chile (aj), cacao y paltas (aguacate). Tambin la planta del Maguey, de
donde obtenan el pulque (Bebida fermentada) y fibra vegetal para sus tejidos y cordelera. Criaron animales
domsticos para su consumo como el perro peln, el pavo o guajolote, abejas sin aguijn para utilizar su miel
y cera. Practicaban la caza del venado y de aves acuticas como el pato.
Escritura
los aztecas inventaron una escritura pictogrfica la escritura pictografica es la primera manifestacion de la
expresin grafica y se caracteriza porque signo del codigo grafico es la traduccin de una frase o de un
enunciado al completo este tipo de escritura se compone de pictogramas ,es decir,signos q representan
objetos. cada templo tenia una biblioteca de trabajos astrologicos y religiosos. la escritura pictografica es una
forma de comunicacion escrita que se remota al neolitico donde el hombre usaba las pictografias para
representar objetos mediante dibujos en la piedra.

Incas
El nombre de su imperio significaba los 4 extremos o puntos del mundo: Tawantisuyo. Su capital era el cuzco
(alto) y Hurn Cuzco (bajo) concepcin cuatripartita y dual del universo, elementos complementarios y
opuestos. Los Incas tambin poseen un origen legendario para justificar su hegemona y dominio poltico y
cultural en el rea Andina. Mama Ocllo y Mancocapac, hermanos y esposos fundadores del linaje incaico y
encargados de civilizar a los otros pueblos, su estado en el lago Titicaca, son hijos de, Inti (sol) mxima
divinidad, quien les encarg fundar una ciudad donde enterrarn una barra de oro y brotar agua.
Grupos sociales
La base de su organizacin social era el Ayll, agrupaba a familias con lazos de parentesco sanguneo o con
un mismo antepasado mtico, era el ncleo social y econmico, pues cada Ayll posea tierras para el
cultivo, pastos, ganado y bosques en razn de la propiedad colectiva.
Escritura incaica
Al hablar de escritura inca, se hace referencia al medio por el cual los Incas pudieron haber expresado en
distintos materiales, textos o poemas de su lengua franca: el quechua. Actualmente es un poco osado hablar
de una escritura inca puesto que no se conoce por tradicin algn mtodo en que la poblacin inca halla
dejado relatos; sin embargo.
Economa
Cuando se habla de la economa incaica necesariamente debe hablarse de la agricultura, por cuanto esta,
dirigida por el Estado, era la base. Sus cultivos principales eran la papa y el maz, aunque tambin sembraban
otras variedades de vegetales, como los porotos, zapallos, calabaza, quinoa, algodn, man y guayaba. Los
incas haban descubierto la ventaja de abonar la tierra con ciertos productos, utilizando los excrementos de
animales como fertilizante.
Olmecas
Slo en Mesoamrica (concreta y principalmente, en Mxico y Guatemala) y en la zona central andina (Per,
norte de Bolivia y sur de Ecuador) el desarrollo nativo alcanz este ltimo periodo, caracterizado por el
nacimiento de estados o imperios y de una autentica civilizacin. Los dos mejores ejemplos de este periodo
son los aztecas de Mxico y los incas de Per, pero ambos tuvieron precedentes culturales en otros grupos
vecinos. Los predecesores de los aztecas fueron los olmecas y los toltecas. Entre otros grupos
contemporneos en Mesoamrica, destacan los mixtecos y los mayas. En Per, la civilizacin asentada en la
ciudad de Huari y la cultura chim precedieron al Imperio inca.
Economa
La economa de los olmecas estaba basada en los productos agrcolas, con los que comerciaban, tanto entre
ellos como con otros pueblos vecinos, sobre todo conlos pueblos nmadas, o con pueblos tan alejados
geogrficamente de ellos como pueden ser pueblos del pas de Guatemala o de Mxico central.
Principalmente fue el cultivo del maz, adems del frijol,calabaza, cacao, etc.
Escritura
Bloque de Cascajal
El bloque fue encontrado en 1999 en el corazn de la tierra olmeca: Lomas de Tacamichapan. Tiene 36 cm.
de largo por 21 de ancho y 13 de grosor. Todos sus lados son convexos, excepto la parte de la escritura que
es cncava, sugiriendo que pudo haber sido tallado o pulido y escrito nuevamente.El texto que forma la
escritura lo componen 30 smbolos diferentes, algunos estn repetidos contabilizndose 62 inscripciones.
Grupos sociales
Son pocos los conocimientos obtenidos de forma directa sobre las estructuras sociales y politicas de la
sociedad olmeca. Sin embargo la mayoria de los estudiosos asumen que las cabesas colosales y otras
esculturas son representaciones de sus gobernantes, no existe nada semejante a las estelas mayas, donde
son referidos los nombres de sus gobernantes especificos y las fechas en que gobernaron

La Marimba
Bendito y sonoro
Teclado de hormigo
Te llevar conmigo
Como el mejor tesoro
Sale de tus entraas
El dolor de mi raza
El eco de tus montaas
Mi tristeza rebalsa
Se siente en tu canto
La dulce aoranza
Que invita a la danza
Y a veces al llanto
Hay en tu teclado
Como un dolor clavado
Con la chirima y el tun
Lloran al Rey Tecn
Hay en tus sones
Mstica alegra
Y en cada meloda
Tair de corazones
Marimba de Guatemala
Tienes alma humana
Eres india Soberana
Nadie, nadie de iguala
Marimba de Guatemala!