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Introduccion A La Fil de Platon
Introduccion A La Fil de Platon
)
Finalidad primordialmente poltica
Intelectualismo moral
Para construir la sociedad justa es antes
necesario conocer filosficamente en qu
consiste la justicia, la verdad, el Bien.
Slo aqul que llega a conocer el Bien puede
llevarlo a la prctica racionalmente.
Slo el sabio que haya llegado al conocimiento del Bien sabr con certeza cul
es el bien, la justicia, para el Estado y el bien, la felicidad, para sus ciudadanos
Fundamentodetodo
cmo instaurar
La justicia?
Filosofa poltica
qu es el hombre?
Qu es el Bien?
Antropologa
Ontologa
Teoradelasideas
cmo ser bueno,
feliz?
tica
Cmo conocerlo?
Gnoseologa
ser de Parmnides
influencia de Herclito
Mundo sensible
Bien
Ideas
morales
estticas
polticas
esencias
existencia real
eternas
perfectas
inmateriales
simples
inmutables
trascendentes
jerarquizadas
tipos
material
cambiante
imperfecto
compuesto
mortal
Ideas
matemticas
Ideas de cosas
sensibles
m. natural
m. matemtico
m. de las ideas
m. de las imgenes
participacin
imitacin
tipos
materia
idea
Demiurgo
da forma a la
materia a partir
de la idea
idea de caballo
eterno
nico
Caballos sensibles
mortales
mltiples
Conocimiento sensible
Conjetura
imgenes
sombras
grado ms
bajo
cambiante
Creencia
seres
naturales
cambiante
necesario para
la vida
no verdadero
Conocimiento racional
matemtico
objetos
matemticos
realidades
intermedias
verdadero
necesario
Proceso ascendente
sabidura
Ideas
slo razn
sabidura
verdadero
contemplacin
bien
creencia
realidad material
Alegora de la lnea
Mundo
Mundo
sensible
imgenes
reflejos
copias
conjetura
imgenes
vdeos
inteligible
naturaleza
cosas
creencias
opiniones
experiencias
Conocimiento sensible
entidades matemticas
nmeros
planos
e
cuerpos geomtricos
Bien
ideas
jerarquizadas
conocimiento
aritmtico y
geomtrico
conocimiento
de las ideas
episteme
sabidura
Conocimiento inteligible
ser superior
del mundo natural
Bien
hace posible
existencia de
hace posible
existencia
de las ideas
El conocimiento
sensible de
existen por
conocimiento
verdadero
Conocimiento de la verdad
Dilogos de madurez
explicacin mtica
alma sabia en el
mundo de las
ideas.
al incorporarse a
un cuerpo olvida
recuerdo
amnmesis
explicacin filosfica
ascendente
descendente
de las cosas
a las ideas
de las ideas
a las cosas
mortal
H
O
M
B
R
E
cuerpo
cambiante
crcel del alma
unin
accidental
forzada
compuesto
alma
esencia humana
principio de vida
principio de conocimiento
tipos
influencia
apetitiva
irascible
racional
deseos
accin
prudencia
conocimiento
mortales
inmortal
pitagrica
socrtica
reprime al
alma
concupiscible
alma
irascible
dirige al
alma
racional
alma
concupiscible
vientre
virtudes
moderacin
alma
irascible
pecho
valor
alma
racional
cabeza
sabidura
funciones
justicia
armona
purificacin
sabidura
control cuerpo
conocer verdad
control de las
otras almas
sociedad justa
purificacin
Tipos de estado
Estados injustos
Estado platnico
Grupos sociales
educacin
Imposibilidad de la justicia
educacin
estructura social
desigualdad entre los hombres
segn el alma predominante
slo
alma
racional
irascible
concupiscible
virtud
sabidura
valor
Mixta
Gimnasia
msica
estamento
gobernantes
militares
hombres y mujeres
no familia
no propiedad
futuros militares
moderacin productores
futuros gobernantes
matemticas
filosofa
Preparacin militar
Cuerpo
Alma
Inters
Estamento
Virtud
Cabeza
Razn
Conocimiento
Gobernantes
Sabidura
Pecho
Voluntad
Honor
Soldados
Valor
Vientre
Deseo
Placeres
Productores
Templanza
Justicia
en
Antropologa
en
Gnoseologa
en
tica
en
Poltica
en
Esttica
dualismo
ontolgico
dualismo
antropolgico
conocimiento
absoluto y critica
radical al
relativismo
intelectualismo
moral
rey-filsofo y
autoritarismo
ilustrado
ertica o
dialctica
del amor
justicia
poltica
Belleza
absoluta
aspiracin a la
Belleza absoluta
injusticia
belleza
imperfecta y
relativa
mundo de las
Ideas
mundo
sensible
alma
cuerpo
conocimiento
estricto;
aspiracin a la
Verdad absoluta
mera opinin
bien moral;
aspiracin al
Bien absoluto
mal moral