LEYENDAS DEL CALLAO

Chim Pun! Callao! La exclamacin de triunfo y de

aliento del viril pueblo chalaco, es la primera manifestacin
tradicional que conocemos desde nuestra infancia.
El Callao es uno de los lugares de actividad laboral, que tiene
un folclore propio aparte del bagaje comn.
Citemos, por ejemplo, las bromas y supersticiones de los
marineros, con su rito de morder el ancla en su primer viaje
para evitar el marearse. Sus duchos de "Amarra el gato" en
el muelle, como prevencin, o "Est arrojando el gato",
ante el hecho consumado del mareo. Los tatuajes y su
anecdotario, etc.
Los pescadores, sean "de pinta", "macheteros" o
de boliche, han enriquecido el folclore chalaco al
amalgamarse el de sus pueblos de origen, pues vienen
muchos pescadores de Huacho,Chimbote, Pisco y otros
lugares.
Cuando regresan sin pesca a pesar de sus esfuerzos, "se han
tronchado", y para conformarlos, no falta un amigo que les
resuelve recuerde, que en la pesca de pinta: "La pinta es
pinta, cuando pinta, pinta; y cuando no pinta, no pinta.
Los "caladeos"como se quiso llamar a los "chalacos",
hacen honor a la chicha y a su tambin tradicional cerveza;
por algo es el conocidsimo: "Seco y volteao, a la moda del
Callao".
Pero como porteos, tienen que mencionar algn elemento
marino, y de all el otro brindis: "El que la seca la llena,
segn dice la ballena". Y esa es una invitacin a proseguir.
La Isla San Lorenzo, es escenario de muchos sucesos.
Pescando en la ensenada, cuando hay "luna fuerte", se
puede ver un misterioso bote de vela que aparece y
desaparece repentnamente. Y el bote de vela se dejar ver
despus frente aChancay, tambin de madrugada.
El Frontn es otro de los lugares de pesca; en la ensenada
"Caja de agua", acostumbran pescar a machete, y cuentan
que alguna vez oyen un grito espeluznante arriba del cerro,
como si alguien fuera arrojado al mar; pero no se escucha el
ruido del cuerpo al chocar contra el agua.
El pescador que vuelve apesadumbrado porque sus horas no
han tenido recompensa, musitar para consolarse: "Unas
son de cal, otras son de arena.

Existe una narracin sumamente interesante y de origen

bastante reciente: En la segunda Guerra Mundial,
el Perrompi relaciones con Alemania; entonces los barcos
germanos que llegaron al Callao, intentaron hundirlos para
que no sean confiscados por nuestro gobierno. Uno de ellos
qued sumergido frente a San Lorenzo, y muchas personas
han visto de madrugada que se encienden luces en el barco
haciendo seas desesperadas, porque quieren salir.
La milagrosa Vrgen de La Legua, a la que extraan en
elCallao, pues ya no hace su antigua visita de tres meses de
duracin; la separacin del Callao de sus islas; castigo de
Dios por los inmorales bailes de unos negros idlatras, son
motivo de cuentos y narraciones que se van extinguiendo en
el cosmopolita puerto.
Y la chiquillas chalacas, cuando en el fragor de la lid deportiva
gritan a sus competidoras limeas "mazamorreras!", saben
que a su vez, recibirn el apelativo de "pescadoras!"

Re: LEYENDAS DEL CALLAO

El Real Felipe, los estibadores y los cadetes, tienen
igualmente sus leyendas y expresiones. Todo ello est aun
esperando al ya ansiado recopilar de ese mosaico que va
desapareciendo y que constituye el folklore del Callao. Algo
especial merece un aparte.
Resulta reconfortante para quienes nos interesamos en el
problema de la educacin y del folklore, comprobar cmo hay
planteles que al excelente cumplimiento de su misin
instructiva esoecfica, aunan la finalidad formativa del
educando, muchas veces no solamente descuidada en otros
planteles, sino, adems, ignorada.
Tal es el caso del "Politcnico Nacional Femenino Callao",
es verdaderamente ejemplar. (En 1964, lo dirigi la excelente
profesora Srta. Delgado). Hemos podido comprobar en l,
cmo se fomenta el amor al propio pueblo, a sus tradiciones.
Y presentamos de ello una ligera muestra de las narraciones
contadas por nias, alumnas del mencionado plantel:
"Cuenta una de las leyendas, que el antiguo Callao fue
arrasado por un maremoto, desapareciendo todo.

Dicen que fue castigo de Dios, porque en aquel tiempo los

negros bailaban indecentes y cantaban una danza donde
decan:
"Que se quema el sango, que se quemar, que vendr
la marea y lo apagar". (Informe de la nia Carmen Hiyo).
El cementerio es siempre motivo de narraciones, como sta
de la alumna Deliz Vizcardo: "Dicen que haba un hombre que
llegaba borracho a las doce de la noche y tena que pasar por
el cementerio. Una noche dicen que pate a una cabeza y la
cabeza lo persegua y l la pateaba hasta que lleg a su casa,
y todas las noches, la cabeza le tocaba la puerta, por lo que
l tuvo que ir a la Iglesia y el padre le dijo que pellizcara a
sus hijos. Cuando la cabeza fue nuevamente a tocarle la
puerta, l pellizc a sus hijos y la cabeza le perdon la vida; y
l nunca ms volvi a ponerse borracho".
Delia Gonzales es una de las alumnas que ms se interesa en
los cuentos y leyendas del Callao: "Haba una vez una
seora que viva frente a la playa y vi una tarde a un seor
con capa morada que sudaba sangre. Era el Seor del Mar.
Esto sucedi un da antes del maremoto del Callao".
Cuenta tambin: "A eso de la media noche, un joven se
diriga a su casa y pasaba por el cementerio de La Legua,
cuando haba salido de una fiesta. De pronto, una seorita
hizo seas de que parara; entonces el joven par su auto y le
pregunt dnde viva, y sta le dijo que unas cuantas cuadras
ms all. La muchacha tiritaba de fro y l ofrecile su casaca.
Entr la muchacha a su casa y el joven le dijo que vendra al
da siguiente a recoger su casaca. Al da siguiente, el joven
regres, toc la puerta y sali una seora anciana, de aspecto
pobre y el joven le dijo que vena por su casaca. Pero la
anciana no entenda nada y le dijo que la persona a quien
buscaba haba muerto haca 5 aos. El fue al cementerio y
sobre una lpida, encontr su casaca".