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VISTA PANORAMICA DE LA BIBLIA II

NUEVO TESTAMENTO.

ESCUELA BIBLICA DOMINICAL.


FACILITADOR Y PROFESOR: Pastor Marco Rogel

Introduccin.Aqu encontraras una compilacin de estudios sobre el nuevo testamento con


la finalidad de ayudarte en el estudio de la Palabra de Dios.
El esquema de estudio de cada libro tendr lo siguiente:
DATOS ESENCIALES

Propsito:

Autor:

Destinatario:

Fecha:

Marco histrico:

Versculo clave:

Personas clave:

Lugares clave:

Caractersticas particulares:

Explicaciones de temas:

Es mi anhelo que puedas crecer en el conocimiento de la Palabra de Dios. Te


deseo xito y la bendicin de Dios este en este caminar de la vida cristiana.

Atentamente:

Pastor Marco Rogel.

Mateo DATOS ESENCIALES

PROPSITO:
Probar que Jess es el Mesas, el Rey eterno
AUTOR:
Mateo (Lev)
DESTINATARIO:
Mateo escribi para los judos
FECHA:
Quizs entre 6065 d.C.
MARCO HISTRICO:
Mateo era un judo cobrador de impuestos que lleg a ser uno de los discpulos de
Jess. Este Evangelio es el enlace entre el Antiguo Testamento y el Nuevo por su
nfasis en el cumplimiento de la profeca.
VERSCULO CLAVE:
No pensis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para
abrogar sino para cumplir (5.17).
4

PERSONAS CLAVE:
Jess, Mara, Jos, Juan el Bautista, los discpulos, los lderes religiosos, Caifs,
Pilato, Mara Magdalena
LUGARES CLAVE:
Beln, Jerusaln, Capernaum, Galilea, Judea
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Mateo est lleno de lenguaje mesinico (Hijo de David aparece por todo el
Evangelio) y referencias al Antiguo Testamento (53 alusiones y 76 referencias). No es
un registro cronolgico. Su propsito es presentar una evidencia clara de que Jess es
el Mesas, el Salvador. Los judos esperaban a un lder que poetas y profetas
inspirados haban anunciado siglos antes. Crean que ese Mesas (el Ungido) los
rescatara de la opresin romana y establecera un nuevo reino. Como rey, gobernara
la tierra con justicia.
Sin embargo, muchos judos no se haban fijado en las profecas que decan que aquel
rey tambin sera un siervo sufrido que primero sera rechazado y asesinado.
Por lo tanto, no es de extraar que pocos judos reconocieron a Jess como el Mesas.
Con su humildad y simplicidad, cmo poda aquel humilde maestro de Nazaret ser su
rey? Pero Jess era y ser siempre el Rey de toda la tierra.
Bosquejo
A.

NACIMIENTO Y PREPARACIN DE JESS, EL REY (1.1-4.11)

Mateo inicia su libro mostrando que Jesucristo era descendiente de David. Pero Mateo
va ms all, al mostrar que Dios no envi a Jess para ser un rey terrenal sino un rey
celestial. Jess no vino para reinar en la tierra de los hombres sino en la vida de las
personas. Su reino ser mucho ms sobresaliente que el de David, porque nunca
tendr fin. Aun cuando naci, muchos aceptaron a Jess como su Rey. Herodes, el
gobernante, as como Satans, tema el reinado de Jess y procur detenerlo pero no
faltaron los que le rindieron adoracin y le trajeron regalos dignos de un rey. Debemos

estar dispuestos a reconocer a Jess por lo que es realmente y adorarle como Rey de
nuestras vidas.

B.

MENSAJE Y MINISTERIO DE JESS EL REY (4.12-25.46)

1.

Jess comienza su ministerio

2.

Jess predica el Sermn del Monte

3.

Jess realiza muchos milagros

4.

Jess explica acerca del Reino

5.

Jess tropieza con diferentes reacciones hacia su ministerio

6.

Jess halla oposicin en los lderes religiosos

7.

Jess ensea en el Monte de los Olivos

Jess predica el Sermn del Monte, que esencialmente consta de orientaciones para
vivir en su Reino.
C.

MUERTE Y RESURRECCIN DE JESS, EL REY (26.1-28.20)

Jess fue formalmente presentado a la nacin de Israel pero lo rechazaron. Qu


extrao que a un rey lo acusen, arresten y crucifiquen. Pero Jess demostr su poder
aun sobre la muerte por medio de su resurreccin, y logr que se nos diera entrada en
su Reino. Con todas estas evidencias de que Jess es el Hijo de Dios, debiramos
aceptarlo como nuestro Seor.
TEMAS DE EXPLICACIN
Jesucristo, el Rey
Jess es revelado como el Rey de reyes. Su nacimiento milagroso, su vida y
enseanzas, sus milagros y su triunfo sobre la muerte muestran su identidad
verdadera.

A Jess no se le puede comparar con ninguna persona o poder. l es la autoridad


suprema del tiempo y la eternidad, del cielo y de la tierra, de los hombres y de los
ngeles. Debiramos darle el lugar que como Rey le corresponde en nuestra vida.

El Mesas
Jess era el Mesas, el que los judos estaban esperando para que los librara de la
opresin romana. Sin embargo, no lo reconocieron cuando vino, porque su reino no
era del tipo que esperaban. El verdadero propsito del libertador ungido de Dios fue
morir por todos para librarlos de la opresin del pecado.
Por el hecho de que Dios envi a Jess, podemos confiarle nuestra vida. Vale la pena
todo lo que podemos reconocer en l y entregar a l, porque l vino para ser nuestro
Salvador, nuestro Mesas.

Reino de Dios
Jess vino a la tierra para dar inicio a su reino. Al Reino de Dios se entra por medio de
la fe. Creyendo en Cristo podemos ser salvos del pecado y lograr que nuestra vida sea
transformada. Debemos realizar las obras de su Reino a fin de estar preparados para
su regreso.

Enseanzas
Jess ense a la gente por medio de sermones, ilustraciones y parbolas. De esta
manera mostr los verdaderos ingredientes de la fe y cmo librarse de la vida
infructuosa e hipcrita.
Las enseanzas de Jess nos ensean a prepararnos para vivir en su Reino viviendo
como es debido. Su vida fue un ejemplo de sus enseanzas, y nuestra vida debiera
serlo tambin.

Resurreccin
Cuando Jess resucit, lo hizo con poder como el verdadero Rey. En su victoria sobre
la muerte, estableci sus credenciales como Rey, y su poder y autoridad sobre lo
diablico.
La resurreccin muestra el poder de Jess que est a nuestro favor: ni aun la muerte
pudo detener su plan de ofrecernos vida eterna. Aquellos que creen en Jess pueden
esperar una resurreccin como la de l. Nuestra responsabilidad es difundir su historia
en toda la tierra de modo que todos puedan disfrutar de su victoria.

Marcos DATOS ESENCIALES


PROPSITO:
Presentar la persona, obra y enseanzas de Jess
AUTOR:
Juan Marcos. No fue uno de los doce discpulos, pero acompa a Pablo en su primer
viaje misionero
(Act_13:13).
DESTINATARIO:
Los cristianos en Roma, donde se escribi el Evangelio
FECHA:
Entre 55 y 65 d.C.
MARCO HISTRICO:
El Imperio Romano bajo Tiberio Csar. El Imperio, donde se hablaba un solo idioma,
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contaba con un excelente sistema de transporte y comunicaciones. Adems estaba


maduro para escuchar el mensaje de Jess, el cual se expandi con rapidez de
provincia en provincia, y luego de nacin en nacin
VERSCULO CLAVE:
Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su
vida en rescate por muchos (10.45).
PERSONAS CLAVE:
Jess, los doce discpulos, Pilato, los lderes religiosos y los judos
LUGARES CLAVE:
Capernaum, Nazaret, Cesarea de Filipo, Jeric, Betania, Monte de los Olivos,
Jerusaln, Glgota
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Marcos fue el primer Evangelio que se escribi. Hay treinta y un versculos que no se
citan en los dems Evangelios. Marcos narra ms milagros que cualquier otro de los
Evangelios.

Marcos nos muestra a un Jess activo: sirviendo, sacrificndose, salvando! Al leer


Marcos, est listo para la accin, permita que Dios acte en su vida y sienta el desafo
a moverse para servir en este mundo.

Bosquejo
A.

NACIMIENTO Y PREPARACIN DE JESS, EL SIERVO (1.1-13)

Jess no lleg sin anuncio previo ni en forma inesperada. Los profetas del Antiguo
Testamento anunciaron con toda claridad la venida de Aquel, enviado por Dios mismo,
que ofrecera salvacin al mundo entero. Luego vino Juan el Bautista y anunci que el
Mesas largamente esperado haba finalmente llegado y pronto estara en medio del
pueblo. En la obra de Dios en el mundo de hoy en da, Jess no viene sin previo
anuncio ni en forma inesperada. Sin embargo, muchos lo siguen rechazando.
Tenemos a los testigos de la Biblia para mostrar el camino, pero algunos deciden
desdearlos como lo hicieron con Juan el Bautista en su da.
B.

MENSAJE Y MINISTERIO DE JESS, EL SIERVO (1.14-13.37)

1.

El ministerio de Jess en Galilea

2.

El ministerio de Jess ms all de Galilea

3.

El ministerio de Jess en Jerusaln

Jess tena todo el poder del Dios Todopoderoso: resucit a los muertos, dio vista a
los ciegos, restaur los cuerpos deformes y calm los mares tormentosos. Pero a
pesar de ese poder, vino como siervo. Podemos usar su vida como un patrn para
saber cmo vivir el da de hoy. Como Jess sirvi a Dios y a otros, as debemos
hacerlo nosotros.
C.

MUERTE Y RESURRECCIN DE JESS, EL SIERVO (14.1-16.20)

Jess vino como siervo y muchos no lo reconocieron ni lo aceptaron como el Mesas.


Nosotros tambin debemos ser cuidadosos y no rechazar la voluntad de Dios solo
porque su presencia no se ajuste a nuestra idea de cmo debe ser l.

TEMA DE EXPLICACIN
Jesucristo
Solo Jesucristo es el Hijo de Dios. En Marcos, Jess demostr su divinidad por
derrotar a la enfermedad, a los demonios y a la muerte. Aunque tena poder para ser

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el Rey de la tierra, decidi obedecer al Padre y morir por nosotros.


Cuando Jess se levant de entre los muertos demostr que era Dios, que poda
perdonar pecados y que tiene poder para cambiar nuestras vidas. Si confiamos en su
perdn, podemos comenzar una nueva vida con l como nuestro gua.
Siervo
Como el Mesas, Jess cumpli las profecas del Antiguo Testamento al venir a la
tierra. Pero no vino como un rey conquistador, sino como un siervo. Ayud a los
hombres, les habl de Dios y los san. Es ms, al dar su vida en sacrificio por los
pecados, realiz el supremo acto de servicio.
Ante el ejemplo de Jess, debemos estar dispuestos a servir a Dios y a nuestros
semejantes. En el reino de Cristo la verdadera grandeza se muestra en el servicio y en
el sacrificio. La ambicin, el amor al poder o a las posiciones jams deben ser nuestra
motivacin; en cambio, debemos trabajar en la obra de Dios porque le amamos.
Milagros
Marcos se refiere ms a los milagros de Jess que a sus sermones. Se ve que Jess
es un hombre de poder y accin, no solo de palabras. Jess realiz milagros para
convencer a la gente acerca de quin era l y para ensear a los discpulos que en
verdad era Dios.
Mientras ms convencidos estemos que Jess es Dios, mejor veremos su poder y su
amor. Sus poderosas obras nos dicen que l es capaz de salvar a cualquiera sin
importar su pasado. Sus milagros de perdn traen sanidad, integridad y cambio de
vida a los que confan en l.
Extensin del evangelio
Jess primeramente dirigi su ministerio pblico a los judos. Cuando los lderes judos
se opusieron, l busc a los gentiles, los san y les predic el evangelio. Soldados
romanos, sirios y otros gentiles oyeron las buenas nuevas. Muchos creyeron y lo
siguieron. El mensaje final de Jess a sus discpulos fue un reto a ir por todo el mundo

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a predicar el evangelio de salvacin.

Jess pas por sobre las barreras nacionales, raciales y econmicas para difundir sus
buenas nuevas. El mensaje de Jess, mensaje de fe y perdn, es para todo el mundo,
no solamente para nuestra iglesia, nuestro vecindario o nuestra nacin. Debemos
proyectarnos ms all de nuestro pueblo y de nuestras necesidades para hacer
realidad la visin mundial de Jesucristo de que en todas partes resuene este gran
mensaje y la gente se salve del pecado y de la muerte.

Lucas DATOS ESENCIALES


PROPSITO:
Presentar un informe detallado de la vida de Cristo y a este como hombre perfecto y
Salvador
AUTOR:
Lucas: mdico (Col_4:10), griego y cristiano gentil. Es el nico autor gentil conocido en
el Nuevo Testamento. Fue amigo personal y compaero de Pablo. Tambin escribi

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Hechos y los dos libros van juntos


DESTINATARIO:
Tefilo (ama a Dios), los gentiles y el pueblo en general
FECHA:
Cerca del 60 d.C.
MARCO HISTRICO:
Lucas escribi desde Cesarea o Roma
VERSCULOS CLAVE:
Jess le dijo: Hoy ha venido la salvacin a esta casa; por cuanto l tambin es hijo de
Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido
(19.9, 10).
PERSONAS CLAVE:
Jess, Elisabet, Zacaras, Juan el Bautista, Mara, los discpulos, Herodes el Grande,
Pilato, Mara Magdalena
LUGARES CLAVE:
Beln, Galilea, Judea, Jerusaln
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Este es el Evangelio ms completo. El vocabulario general y su forma de expresarse
denotan la cultura del autor. A menudo hace referencia a enfermedades y
diagnsticos. Lucas enfatiza la relacin de Jess con la gente, subraya la oracin, los
milagros, los ngeles; plasma inspirados himnos de alabanza y adjudica un lugar
sobresaliente a la mujer. Gran parte de 9.51-18.35 no aparece en otro evangelio.

Bosquejo

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A.

NACIMIENTO Y PREPARACIN DE JESS, EL SALVADOR (1.1-4.13)

De un beb que nada poda hacer solo, Jess creci hasta ser capaz de cumplir
totalmente su misin en la tierra. Fue por completo humano, y se desarroll en todo
como nosotros. Sin dejar de ser totalmente Dios. No tom atajos ni se puso al margen
de las presiones ni las tentaciones de la vida. Tampoco hay atajos para nosotros al
prepararnos para llevar una vida de servicio a Dios.

B.

MENSAJE Y MINISTERIO DE JESS, EL SALVADOR (4.14-21.38)

1.

Ministerio de Jess en Galilea

2.

Ministerio de Jess camino a Jerusaln

3.

Ministerio de Jess en Jerusaln

Jess ense a grandes multitudes, sobre todo mediante parbolas, narraciones con
grandes verdades. Pero solo los que quieran or comprendern. Debiramos orar que
el Espritu de Dios nos ayude a comprender las implicaciones de estas verdades en
nuestras vidas de modo que cada vez seamos ms semejantes a Jess.

C.

MUERTE Y RESURRECCIN DE JESS, EL SALVADOR (22.1-24.53)

Al Salvador del mundo lo arrestaron y ejecutaron. Sin embargo, la muerte no pudo


acabar con l y ascendi al cielo. Gracias a la narracin cuidadosa e histrica de
Lucas, conocemos los hechos de la resurreccin de Jess. Debemos no solo creer
que estos sucesos son reales, sino tambin confiar en Jesucristo como nuestro
Salvador. Es miopa pasar por alto los hechos, pero es mucho ms triste aceptarlos y
no tomar en cuenta el perdn que Jess nos brinda.

TEMA DE EXPLICACIN
Historia
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Lucas fue un mdico e historiador. Puso gran nfasis en fechas y detalles, conectando
a Jess con acontecimientos y personas en la historia.
Lucas ofrece detalles para que podamos creer en la confiabilidad de la historia de la
vida de Jess. An ms importante, podemos creer con certeza que Jess es Dios.
Compasin
Como un hombre perfecto, Jess mostr tierna compasin por los pobres,
despreciados, heridos y pecadores. A nadie rechazaba ni tena en poco.
Jess es ms que una filosofa o un maestro; cuida de usted. Solo esta clase de amor
profundo puede satisfacer su necesidad.
Espritu Santo
El Espritu Santo estuvo presente en el nacimiento de Jess, bautismo, ministerio y
resurreccin. Como un ejemplo perfecto para nosotros, Jess vivi en dependencia del
Espritu Santo.

Juan DATOS ESENCIALES


PROPSITO:
Probar que Jess es el Hijo de Dios y que todos los que crean en l tendrn vida
eterna
AUTOR:
Juan, el apstol, hijo de Zebedeo, hermano de Jacobo, llamado hijo del trueno
DESTINATARIO:
Nuevos creyentes e inconversos que le buscan
FECHA:

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Probablemente entre 85-90 d.C.


MARCO HISTRICO:
Escrito despus de la destruccin de Jerusaln en 70 d.C. y antes del exilio de Juan
en la isla de Patmos
VERSCULOS CLAVE:
Hizo adems Jess muchas otras seales en presencia de sus discpulos, las cuales
no estn escritas en este libro. Pero stas se han escrito para que creis que Jess es
el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengis vida en su nombre
(Joh_20:30-31).
PERSONAS CLAVE:
Jess, Juan el Bautista, los discpulos, Mara, Marta, Lzaro, la madre de Jess,
Pilato, Mara Magdalena
LUGARES CLAVE:
Territorio de Judea, Samaria, Galilea, Betania, Jerusaln
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
De los ocho milagros descritos, seis son nicos (en relacin con los Evangelios), como
es el caso del discurso en el aposento alto (captulos 14-17). Ms del noventa por
ciento de Juan es nico, peculiar. Juan no incluye una genealoga ni referencia alguna
al nacimiento de Jess, su niez, tentacin, transfiguracin, eleccin de sus discpulos,
tampoco hay parbolas, ascensin ni la Gran Comisin.

Juan, el fiel seguidor de Cristo, nos ha dado una visin personal y poderosa de Jess,
el Hijo eterno de Dios. A medida que usted lea su historia propngase creer y seguirle.

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Bosquejo
A.

NACIMIENTO Y PREPARACIN DE JESS, EL HIJO DE DIOS (1.1-2.11)

Juan aclara que Jess no es solo un hombre, es el eterno Hijo de Dios. Es la luz del
mundo porque ofrece este regalo de vida eterna a todo el gnero humano. Qu
ceguera y necedad al considerar a Jess simplemente como un buen hombre poco
comn o un maestro moral.
B.

MENSAJE Y MINISTERIO DE JESS, EL HIJO DE DIOS (2.12-12.50)

1.

Jess enfrenta fe e incredulidad en la gente

2.

Jess enfrenta conflictos con los lderes religiosos

3.

Jess enfrenta acontecimientos cruciales en Jerusaln

Jess se rene con individuos, predica a grandes multitudes, prepara a sus discpulos
y debate con los lderes religiosos. El mensaje, de que es el Hijo de Dios, recibe una
reaccin mixta. Algunos lo adoran, otros dudan, otros se retiran y algunos quieren su
silencio. Vemos la misma diversidad de reacciones hoy. Los tiempos han cambiado,
pero los corazones de las personas siguen duros. Podemos vernos en estos
encuentros que Jess tena con la gente y nuestra reaccin podra ser adorarle y
seguirle.
C.

MUERTE Y RESURRECCIN DE JESS, EL HIJO DE DIOS (13.1-21.25)

1.

Jess ensea a sus discpulos

2.

Jess termina su misin

Jess cuidadosamente instruye a sus discpulos acerca de cmo continuar creyendo


aun despus de su muerte, aunque no lo tomaron en cuenta. Despus que l muri y
vinieron los primeros informes de que estaba vivo, los discpulos no pudieron creer.
Toms se recuerda en forma especial como uno de los que rehus creer aun cuando
oy el testimonio de otros discpulos. Quizs no seamos como Toms, al demandar un

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encuentro fsico cara a cara, pero podemos aceptar el testimonio de los discpulos que
Juan incluye en su Evangelio.

TEMA DE EXPLICACIN
Jesucristo, Hijo de Dios
Juan nos muestra que Jess es nico como el Hijo especial de Dios y al mismo tiempo
es totalmente Dios. Por eso, est en condiciones de revelarnos a Dios de manera clara
y detallada.
Debido a que Jess es el Hijo de Dios, podemos confiar por completo en lo que dice.
Al confiar en l, recibiremos una mente abierta para entender el mensaje de Dios y
llevar a cabo su propsito en nuestras vidas.
Hechos DATOS ESENCIALES
PROPSITO:
Informar en detalles el surgimiento y crecimiento de la iglesia cristiana
AUTOR:
Lucas (mdico gentil)
DESTINATARIO: Tefilo y todos los que aman a Dios
FECHA: Entre 63 y 70 d.C.
MARCO HISTRICO:
Hechos es el eslabn entre la vida de Cristo y la vida de la Iglesia, entre los
Evangelios y las Epstolas
VERSCULO CLAVE:
Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me
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seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria y hasta lo ltimo de la tierra


(1.8).
LUGARES CLAVE:
Jerusaln, Samaria, Lida, Jope, Antioqua, Chipre, Antioqua de Pisidia, Iconio, Listra,
Derbe, Filipos, Tesalnica, Berea, Atenas, Corinto, feso, Cesarea, Malta, Roma
PERSONAS CLAVE:
Pedro, Juan, Jacobo, Esteban, Felipe, Pablo, Bernab, Cornelio, Santiago (hermano
de Jess), Timoteo, Lidia, Silas, Tito, Apolos, Agabo, Ananas, Flix, Festo, Agripa,
Lucas
CARACTERSTICAS ESPECIALES:
Hechos es una continuacin del Evangelio de Lucas. Como ste termina bruscamente,
Lucas quizs planeaba escribir un tercer libro, continuando la historia.
El libro de Hechos comienza con el derramamiento del Espritu Santo prometido y el
inicio de la proclamacin del Evangelio de Jesucristo. Esta evangelizacin inspirada
por el Espritu se origina en Jerusaln y por ltimo se difunde hasta Roma, abarcando
gran parte del Imperio Romano. A medida que usted lea Hechos, pngase en el lugar
de los discpulos, sienta con ellos la experiencia de estar lleno del Espritu Santo y
emocinese al ver a miles respondiendo al mensaje del evangelio. Sienta su entrega al
dar cada pizca de su talento y tesoro a Cristo. Y al leer, contemple el denuedo de los
discpulos del primer siglo, los que en medio del sufrimiento y aun enfrentando la
muerte aprovecharon cada oportunidad para hablar de su Seor crucificado y
resucitado. Luego decida ser la versin del siglo veinte de estos hombres y mujeres de
Dios.
Bosquejo
A.

MINISTERIO DE PEDRO (1.1-12.25)

1.

Establecimiento de la iglesia

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2.

Expansin de la iglesia

Despus de la resurreccin de Jesucristo, Pedro predic con denuedo y efectu


muchos milagros. Esto demostr vvidamente la fuente y los efectos del poder
cristiano. Gracias al Espritu Santo, el pueblo de Dios recibi poder de manera que
pudieron cumplir con su tarea. El Espritu Santo sigue interesado en dar poder hoy a
los creyentes. Debiramos apelar a l para que nos d las energas, el valor y el
conocimiento para cumplir con nuestro trabajo para Dios.
B.

MINISTERIO DE PABLO (13.1-28.31)

1.

Primer viaje misionero

2.

El concilio en Jerusaln

3.

Segundo viaje misionero

4.

Tercer viaje misionero

5.

El juicio de Pablo

Las aventuras misioneras de Pablo nos muestran el progreso del cristianismo. El


evangelio no poda confinarse a un rincn del mundo. Fue una fe que ofreci
esperanza a toda la humanidad. Nosotros tambin debiramos arriesgarnos y formar
parte de esta tarea heroica para dar nuestro testimonio en todo el mundo acerca de
Cristo.

TEMA DE EXPLICACIN

Inicios de la Iglesia
Hechos es la historia de cmo se fund, organiz y resolvi los problemas el
cristianismo. La comunidad de creyentes empez por la fe en el Cristo resucitado y en
el poder del Espritu Santo que los habilit para testificar, amar y servir.

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Nuevas iglesias se fundan continuamente. Por la fe en Jess y en el poder del Espritu


Santo, la iglesia puede ser un eficaz agente de cambio. A medida que enfrentamos
nuevos problemas, en Hechos encontramos los remedios importantes para
resolverlos.
Iglesia creciente
El libro de Hechos presenta la historia de una dinmica y creciente comunidad de
creyentes desde Jerusaln hasta Siria, frica, Asia y Europa. En el primer siglo se
esparci desde los judos creyentes hasta los que no lo eran en treinta y nueve
ciudades y treinta pases, islas o provincias.
Cuando el Espritu Santo obra, hay movimiento, emocin y crecimiento. Nos da la
motivacin, energa y habilidad para llegar con el evangelio a todo el mundo. Dnde
encaja usted en el plan de Dios para la expansin del cristianismo? Qu lugar ocupa
en este movimiento?
Testimonio
Pedro, Juan, Felipe, Pablo, Bernab y miles ms manifestaron su nueva fe en Cristo.
Mediante su testimonio personal, predicacin o defensa ante las autoridades,
testificaron con valenta y arrojo a grupos de todos los tamaos.
Somos el pueblo de Dios, escogidos para ser parte de su plan para alcanzar al mundo.
En amor y por fe, podemos contar con la ayuda del Espritu Santo cuando predicamos
o testificamos. La testificacin tambin nos beneficia porque fortalece nuestra fe
cuando confrontamos a quienes la desafan.
Oposicin
A travs de encarcelamientos, palizas, conjuras y tumultos, judos y gentiles
persiguieron a los cristianos. Pero la oposicin vino a ser un catalizador para la
propagacin del cristianismo. Esto mostr que el cristianismo no era obra del hombre,
sino de Dios.
Dios puede obrar en medio de cualquier oposicin. Cuando enfrentamos un trato duro

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de incrdulos hostiles, nos damos cuenta que viene como resultado de ser testigos
fieles que buscan la oportunidad de presentar las buenas nuevas de Cristo. Atrape las
oportunidades que la oposicin brinda.

LUGARES CLAVE EN HECHOS


El apstol Pablo, cuyos viajes misioneros ocupan gran parte de este libro, viaj
grandes distancias para esparcir sin cesar el evangelio a travs de gran parte del
Imperio Romano.
1

Judea Jess ascendi al cielo desde el Monte de los Olivos en las afueras de

Jerusaln, y sus seguidores volvieron a la ciudad para esperar la venida del Espritu
Santo, que ocurri en Pentecosts. Pedro predic un sermn poderoso que lo oyeron
judos procedentes de todo el imperio. La iglesia en Jerusaln creci, pero los lderes
judos que no crean en Jess martirizaron a Esteban por su fe (1.1-7.59).
2

Samaria Despus de la muerte de Esteban, la persecucin de los cristianos se

intensific, pero al mismo tiempo caus la salida de los creyentes de Jerusaln y el


esparcimiento del evangelio a otras ciudades en el imperio. Felipe present el
evangelio en Samaria y tambin a un etope (8.1-40).
3

Siria Pablo (Saulo) empieza su historia como perseguidor de los cristianos,

pero solo para encontrar a Jess mismo en el camino a Damasco. Se convirti en un


creyente, pero su nueva fe caus oposicin, de manera que volvi a Tarso, su hogar,
buscando seguridad. Bernab busc a Pablo en Tarso y lo llev a la iglesia en
Antioqua de Siria, donde trabajaron juntos. Mientras tanto Pedro recibi una visin
que lo llev a Cesarea, donde present el evangelio a una familia gentil, que se
convirti (9.1-12.25).
4

Chipre y Galacia La iglesia de Antioqua de Siria envi a Pablo y Bernab a

realizar la obra de esparcir el evangelio a otras ciudades. Salieron en su primer viaje


misionero a travs de Chipre y Galacia (13.1-14.28).
5

22

Jerusaln La controversia entre cristianos judos y gentiles sobre el asunto de

la defensa de la Ley motiv un concilio especial, con delegados de las iglesias en


Antioqua y Jerusaln, que se dieron cita en Jerusaln. Juntos, resolvieron el conflicto
y las noticias volvieron a Antioqua (15.1-35).
6

Macedonia Bernab viaj a Chipre mientras Pablo llev a cabo su segundo

viaje misionero. Volvi a visitar las iglesias en Galacia y se prepar para ir a feso,
pero el Espritu Santo le dijo que no lo hiciera. l entonces se dirigi al norte pensando
llegar a Bitinia y Ponto, pero de nuevo se le dijo que no fuera. Recibi entonces el
llamado macednico y sigui la direccin del Espritu entre las ciudades de
Macedonia (15.36-17.14).
7

Acaya Pablo viaj de Macedonia a Atenas y Corinto en Acaya, luego naveg a

feso antes de regresar a Cesarea, Jerusaln y finalmente a Antioqua (17.15-18.22).


8

feso El tercer viaje misionero de Pablo le permiti volver a Cilicia y Galacia,

esta vez en viaje directo a feso, en Asia. Visit otras ciudades en Asia antes de
regresar a Macedonia y Acaya. Volvi a Jerusaln por barco, no obstante saber que lo
arrestaran all (18.23-23.30).
9

Cesarea A Pablo lo arrestan en Jerusaln y lo llevan a Antpatris, luego bajo

custodia romana lo llevan a Cesarea. Pablo siempre aprovechaba cada oportunidad


para predicar el evangelio y lo hizo delante de muchos lderes gentiles. Por apelar al
Csar, empez el largo viaje a Roma (23.31-26.32).
10

Roma Despus de tormentas, peligros de naufragio en Creta y en la isla de

Malta, Pablo lleg a Sicilia y finalmente a Italia, donde continu el viaje por tierra,
vigilado, hasta llegar a su ansiado y distante destino, Roma, la capital del imperio
(27.1-28.31).
Romanos DATOS ESENCIALES
PROPSITO:
Presentar a Pablo a los romanos y dar una muestra de su mensaje antes de llegar a

23

Roma
AUTOR:
Pablo
DESTINATARIOS:
Cristianos en Roma y creyentes en cualquier lugar
FECHA:
Alrededor de 57 d.C. desde Corinto, cuando Pablo se preparaba para visitar Jerusaln.
MARCO HISTRICO:
Al parecer, Pablo finaliz su trabajo en el este y planeaba visitar Roma en su viaje a
Espaa despus que entregara la primera ofrenda a los cristianos necesitados en
Jerusaln (15.22-28). La mayora de los que conformaban la iglesia romana eran
judos, pero tambin inclua un gran nmero de gentiles.
VERSCULO CLAVE:
Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor
Jesucristo (5.1).
PERSONAS CLAVE:
Pablo, Febe
LUGAR CLAVE:
Roma
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Pablo escribe a los romanos una declaracin organizada y cuidadosa de su fe, no
tiene la forma tpica de una carta. Sin embargo, al final de la carta emplea un tiempo
considerable para saludar a la gente en Roma.
El apstol Pablo era inteligente, se expresaba bien y estaba dedicado por completo a
24

su llamado. Como hbil abogado, en su carta a los creyentes en Roma, Pablo


present el caso del evangelio de una manera clara y directa.
Pablo haba odo de la iglesia en Roma, pero nunca la visit; tampoco Pedro, Juan ni
algn otro apstol. Es evidente que la iglesia empez con judos que escucharon de
Cristo durante Pentecosts (Hechos 2). Al regresar a Roma, testificaron de su fe y la
iglesia creci.
A pesar de las muchas barreras que lo separaban de los hermanos en Cristo, Pablo se
senta vinculado a estos romanos, eran sus hermanos en Cristo y ansiaba verlos.
Bosquejo
A.

QU ES CREER (1.1-11.36)

1.

Pecaminosidad del hombre

2.

Perdn del pecado a travs de Cristo

3.

Libertad de las garras del pecado

4.

Pasado, presente y futuro de Israel

B.

CMO COMPORTARSE (12.1-16.27)

1.

Responsabilidad personal

2.

Notas personales

Pablo da a los creyentes en Roma una gua clara y prctica. La vida cristiana no es
una teologa abstracta desconectada de la vida, sino que tiene implicaciones prcticas
que afectarn nuestra conducta diaria. No es suficiente conocer el evangelio: debemos
dejar que transforme nuestras vidas y permitir a que Dios nos impacte completamente.

TEMA DE EXPLICACIN
Pecado

25

El pecado es no querer hacer la voluntad de Dios y fallar en cumplir todo lo que l


quiere. Desde la rebelin de Adn en contra de Dios, desobedecemos por naturaleza.
Nuestro pecado nos aparta de Dios. El pecado nos impulsa a vivir a nuestro antojo en
lugar de hacerlo como Dios desea. Debido a que Dios es moralmente perfecto, justo e
inmaculado, est en su derecho de condenar el pecado.
Salvacin
El pecado hace resaltar la necesidad de perdn y pureza. A pesar de que no lo
merecemos, Dios en su bondad nos extiende su amor y perdn. Nos brinda la manera
de ser salvos. La muerte de Cristo pag la pena por el pecado.
Es una buena nueva que Dios nos salve de nuestro pecado. Pero debemos creer en
Jesucristo y que l perdon nuestro pecado a fin de que entremos en una maravillosa
y nueva relacin con Dios.
Crecimiento
Por el poder de Dios, los creyentes son santificados, hecho santos. Esto significa que
l nos aparta del pecado, nos capacita para obedecer y para llegar a ser como Cristo.
Cuando crecemos en nuestra relacin con Cristo, el Espritu Santo nos libra de las
demandas de la Ley y el temor al juicio.
Debido a que somos libres del control del pecado, de las demandas de la Ley y del
temor al castigo de Dios, creceremos en nuestra relacin con Cristo. Al confiar en el
.
1 Corintios DATOS ESENCIALES
PROPSITO:
Identificar los problemas en la iglesia de Corinto, ofrecer soluciones y ensear a los
creyentes a cmo vivir por Cristo en una sociedad corrupta
AUTOR:

26

Pablo
DESTINATARIO:
La iglesia en Corinto y los cristianos en todas partes
FECHA:
Cerca de 55 d.C., casi al final de los tres aos de ministerio de Pablo en feso, durante
su tercer viaje misionero
MARCO HISTRICO:
Corinto era una ciudad cosmopolita principal, contaba con un puerto y un centro
comercial destacado; era la ciudad ms importante en Acaya. Tambin se caracteriz
por estar llena de idolatra e inmoralidad. La iglesia estaba compuesta mayormente por
gentiles. Pablo la estableci en su segundo viaje misionero
VERSCULO CLAVE:
Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Seor Jesucristo, que hablis
todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estis
perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer (1.10).
PERSONAS CLAVE:
Pablo, Timoteo, miembros de la casa de Clo
LUGARES CLAVE:
Reuniones de adoracin en Corinto
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Esta es una carta directa y enrgica.
Los cristianos en Corinto luchaban con su ambiente. Cercados de corrupcin y de todo
pecado concebible, sentan la presin a adaptarse. Saban que eran libres en Cristo,
pero qu significaba esa libertad? Cmo deban ver a los dolos o a la sexualidad?
Qu deban hacer con respecto al matrimonio, las mujeres en la iglesia y los dones
27

del Espritu? Estas no eran slo preguntas teolgicas; la iglesia estaba siendo
socavada con la inmoralidad y la inmadurez espiritual. Su fe era probada en el crisol
de la Corinto inmoral, y estaban fallando en el examen.

Bosquejo
A.

PABLO ENFOCA LOS PROBLEMAS DE LA IGLESIA (1.1-6.20)

1.

Divisiones en la iglesia

2.

Desrdenes en la iglesia

Sin la presencia de Pablo, la iglesia de Corinto haba cado en divisin y desorden.


Esto result en muchos problemas que Pablo debi enfrentar enrgicamente.
B.

PABLO RESPONDE LAS PREGUNTAS DE LA IGLESIA (7.1-16.24)

1.

Instruccin acerca del matrimonio cristiano

2.

Instruccin acerca de la libertad cristiana

3.

Instruccin acerca de la adoracin pblica

4.

Instruccin acerca de la resurreccin

Los corintios haban enviado a Pablo una serie de preguntas, y l las contest de
modo que se corrigieran los abusos en la iglesia y para mostrarles cun importante es
que vivieran respaldando lo que crean. Pablo nos da pautas cristianas para resolver
problemas. Analiza el asunto a fondo a fin de exponer el hecho fundamental, para
luego mostrar los valores bblicos que nos pueden servir de gua en nuestras acciones.

TEMA DE EXPLICACIN
Lealtad

28

Los corintios haban tenido contacto con varios maestros y lderes de iglesias: Pedro,
Pablo y Apolos. Estas preferencias condujeron al orgullo intelectual y cre un espritu
de divisin en la iglesia. Nuestra lealtad a los lderes humanos o a la sabidura humana
nunca debiera ser motivo de divisin entre los cristianos. Debemos preocuparnos por
los otros creyentes y no pelear con ellos. Nuestra lealtad debe ser con Cristo. Deje que
l le gue.
Libertad
Pablo se ocup de la libertad de escoger en cuanto a prcticas que no estn
expresamente prohibidas en las Escrituras. Algunos creyentes consideraban que
ciertas acciones, como comer carne de animales usados en rituales paganos, eran
corruptas por asociacin. Otros se sentan libres de la ley para actuar de esa manera
sin sentir que haba cometido pecado. Somos libres en Cristo, sin embargo, no
debemos abusar de nuestra libertad cristiana para ser desconsiderados e insensibles
a otros. Nunca debemos motivar a que otros acten mal con lo que hagamos. Permita
que el amor gue sus actitudes.

2 Corintios DATOS ESENCIALES


PROPSITO:
Afirmar el ministerio de Pablo y defender su autoridad como apstol, as como refutar
a los falsos maestros en Corinto
AUTOR:
Pablo
DESTINATARIO:
La iglesia en Corinto y a los cristianos por doquier

29

FECHA:
Alrededor de 55 al 57 d.C., desde Macedonia
MARCO HISTRICO:
Pablo ya haba escrito tres cartas a los corintios (dos no fueron preservadas). En 1
Corintios (la segunda de estas cartas) us palabras enrgicas para corregir y ensear.
Gran parte de esta iglesia respondi en el espritu correcto, sin embargo, hubo quienes
ponan en duda la autoridad de Pablo y cuestionaron sus motivos.
VERSCULO CLAVE:
As que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de
nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios (5.20).
PERSONAS CLAVE:
Pablo, Timoteo, Tito, los falsos maestros
LUGARES CLAVE:
Corinto, Jerusaln
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Esta es una carta autobiogrfica e intensamente personal.
La iglesia en Corinto era dbil. Rodeada por la idolatra e inmoralidad, sus miembros
batallaban con su fe y su estilo de vida. Mediante visitas personales y cartas, Pablo
intent instruirlos en la fe, resolver sus conflictos y algunos de sus problemas. Primera
Corintios fue emitida para tratar asuntos morales especficos y contestar preguntas
relacionadas con el sexo, el matrimonio y las conciencias sensibles. Esa carta enfrent
los temas directamente y fue muy bien recibida por la mayora. Pero haba algunos
falsos maestros que pblicamente ponan en duda la autoridad de Pablo y lo
calumniaban. Despus de esto, Pablo escribi 2 Corintios para defender su posicin y
denunciar a aquellos que distorsionaban la verdad.

30

Bosquejo
1.

Pablo explica sus acciones (1.1-2.11)

2.

Pablo defiende su ministerio (2.12-7.16)

3.

Pablo defiende la ofrenda (8.1-9.15)

4.

Pablo defiende su autoridad (10.1-13.14)

Al responder a los ataques contra su carcter y autoridad, Pablo explica la naturaleza


del ministerio cristiano y, como ejemplo, habla con sinceridad acerca de su ministerio.

TEMA DE EXPLICACIN
Pruebas
Pablo experiment mucho sufrimiento, persecucin y oposicin en su ministerio. Aun
tuvo que luchar con una debilidad personal: un aguijn en la carne. En todo esto,
Pablo afirma la fidelidad de Dios.
Dios es fiel. Su fortaleza es suficiente para cualquier prueba. Cuando estas vienen,
nos alejan del orgullo y nos ensean a depender de Dios. l nos conforta de manera
que nosotros podamos hacer lo mismo.
Disciplina en la iglesia
Pablo defiende su papel en la disciplina de la iglesia. Ni la inmoralidad ni la falsa
enseanza pueden ser obviadas. La iglesia no deba tolerar ni actuar con demasiada
severidad en cuanto a la administracin de la disciplina. La iglesia deba restaurar a la
persona corregida despus que esta se arrepintiera.
La meta en toda disciplina en la iglesia debiera ser la correccin, no la venganza. Para
que las iglesias sean efectivas, deben enfrentar y resolver los problemas, no obviarlos.
En todo, debemos actuar con amor.

31

Esperanza
Para animar a los corintios que estaban enfrentando pruebas, Pablo les record que
recibiran cuerpos nuevos en el cielo. Esto sera una gran victoria en contraste con el
sufrimiento que experimentaban.
Saber que recibiremos cuerpos nuevos nos da esperanza. No importa qu adversidad
enfrentemos, podemos seguir adelante. Nuestro servicio fiel terminar en triunfo.
Ofrenda
Pablo organiz la recoleccin de una ofrenda para los pobres en la iglesia de
Jerusaln. Muchas de las iglesias en Asia dieron dinero. El apstol explica y defiende
sus creencias relacionadas con el dar y urge a los corintios a seguir adelante en su
decisin previa.

Glatas
DATOS ESENCIALES
PROPSITO:
Refutar a los judaizantes (los que enseaban que los creyentes gentiles deban
obedecer la ley juda a fin de ser salvos) y hacer un llamado a los cristianos a la fe y
libertad en Cristo
AUTOR:
Pablo
DESTINATARIO:
Las iglesias en el sur de Galacia, fundadas por Pablo en su primer viaje misionero
(incluyendo Iconio, Listra, Derbe) y los cristianos en todo lugar
FECHA:
Ms o menos 49 d.C., desde Antioqua, antes del concilio de Jerusaln (50 d.C.)
32

MARCO HISTRICO:
La controversia ms apremiante de la iglesia primitiva fue sobre la relacin de los
nuevos creyentes, particularmente gentiles, con las leyes judas. De manera particular
este fue un problema para los convertidos y las iglesias jvenes que Pablo haba
fundado en su primer viaje misionero. Pablo escribe para corregir este problema. Ms
tarde, en el concilio en Jerusaln, los lderes de la iglesia resolvieron oficialmente el
conflicto
VERSCULO CLAVE:
Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estis otra vez
sujetos al yugo de esclavitud (5.1).
PERSONAS CLAVE:
Pablo, Pedro, Bernab, Tito, Abraham, falsos maestros
LUGARES CLAVE:
Galacia, Jerusaln
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Esta carta no est dirigida a ningn cuerpo especfico de creyentes y circul,
probablemente, entre las diferentes iglesias de Galacia.
Glatas es la carta constitucional de la libertad cristiana. En esta profunda epstola,
Pablo proclama la realidad de nuestra libertad en Cristo: libertad de la ley y del poder
del pecado, y libertad para servir al Dios vivo.
Los primeros convertidos y muchos de los lderes fundadores eran judos: hombres y
mujeres que proclamaban a Jess como su Mesas. Como cristianos judos, aquellos
creyentes lucharon con una doble identidad. Su judasmo les induca a ser
guardadores estrictos de la ley, mas su nueva fe en Cristo les invitaba a disfrutar una
libertad santa. Aquellos cristianos judos se preguntaban cmo los gentiles (los que no
eran judos) podan formar parte del reino de los cielos.

33

Esta controversia dividi a la iglesia primitiva. Los judaizantes, el ala de un judasmo


extremista dentro de la iglesia, enseaban que los cristianos gentiles deban
someterse a las leyes y tradiciones judas, adems de creer en Cristo. Como
misionero a los gentiles, Pablo tuvo que hacer frente a este asunto muchas veces.
Glatas fue escrita para refutar las enseanzas de los judaizantes y llamarles a que
volvieran al evangelio puro. Las buenas nuevas son para todos: judos y gentiles por
igual. La salvacin es por la gracia de Dios, por medio de la fe en Cristo Jess y nada
ms. Fe en Cristo significa libertad verdadera.
Bosquejo
1.

Autenticidad del evangelio (1.1-2.21)

2.

Superioridad del evangelio (3.1-4.31)

3.

Libertad del evangelio (5.1-6.18)

En respuesta a los ataques de los falsos maestros, Pablo escribi para defender su
apostolado y para defender la autoridad del evangelio. Los glatas empezaban a pasar
de la fe al legalismo. El conflicto entre el evangelio y el legalismo ruge todava. Hoy,
muchos intentan motivarnos a ganar el favor de Dios por medio de ritos o la
obediencia a ciertas reglas. Como cristianos, no estamos encajonados, sino que
somos libres. Para preservar nuestra libertad, debemos mantenernos cerca de Cristo y
resistir a todo aquel que promueve formas sutiles de ganar la salvacin.

TEMA DE EXPLICACIN
Ley
Un grupo de maestros judos insistan que los creyentes no judos deban obedecer las
leyes judas y las reglas tradicionales. Crean que una persona se salvaba por seguir
las leyes de Moiss (con nfasis en la circuncisin, la seal del pacto), en aadidura a

34

la fe en Cristo. Pablo se opuso mostrndoles que la Ley no puede salvar a nadie.


No podemos salvarnos por guardar las leyes del Antiguo Testamento, incluso los Diez
Mandamientos. La Ley serva como gua para dar a conocer nuestra necesidad de ser
perdonados. Cristo cumpli con las obligaciones de la Ley en nuestro lugar. Debemos
volvernos a l para ser salvos. Solo l puede hacernos justos delante de Dios.

Fe
Hemos sido salvados por Dios del juicio y castigo por el pecado, por el regalo de su
gracia. Recibimos salvacin por la fe, al confiar en l, y no por alguna otra cosa ms.
El ser cristianos no tiene como base nuestra iniciativa, sabia eleccin ni buen carcter.
Solo podemos mantener una buena relacin con Dios al creer en l.
Somos aceptados solo por creer en Cristo. Nunca debe usted agregar algo o
distorsionar la verdad. Somos salvos por la fe, no por lo bueno que hacemos. Ha
depositado usted toda su confianza en Cristo? Solo l puede perdonarle y llevarle a
una relacin cercana con Dios.
Libertad
Glatas es nuestro certificado de libertad. No estamos bajo la jurisdiccin de las leyes
y tradiciones judas, ni bajo la autoridad de Jerusaln. La fe en Cristo trae consigo
libertad verdadera del pecado y del vano intento por ser justos delante de Dios al
guardar la ley.
Somos libres en Cristo, pero la libertad es un privilegio. No somos libres para
desobedecer a Cristo o ser inmorales, somos libres para servir al Cristo resucitado.
Usemos nuestra libertad para amar y servir, no para hacer lo malo.
Espritu Santo
Llegamos a ser cristianos por medio de la obra del Espritu Santo. Trae nueva vida,

35

aun nuestra fe para creer es una ddiva que le pertenece. El Espritu Santo nos
instruye, gua, orienta y da poder. Pone fin a nuestra relacin con los deseos
perversos y crea en nosotros amor, gozo, paz y origina una serie de cambios
maravillosos.
Cuando el Espritu Santo nos gua, l produce su fruto en nosotros. Del mismo modo
en que somos salvos por la fe, no por obras, tambin crecemos por la fe. Por creer,
tenemos al Espritu Santo en nosotros que nos ayudar a vivir. Obedezca a Cristo por
medio de la direccin del Espritu Santo.

CIUDADES EN GALACIA
Pablo visit varias ciudades en Galacia en cada uno de sus tres viajes misioneros. En
su primer viaje fue a travs de Antioqua en Pisidia, Iconio, Listra y Derbe; de regreso
repiti su visita a estos lugares. En su segundo viaje fue por tierra de Antioqua en
Siria pasando por las cuatro ciudades de Galacia. En su tercer viaje recorri las
mismas ciudades, usando la ruta principal a feso.

Efesios
DATOS ESENCIALES
PROPSITO: Fortalecer la fe de los creyentes en feso, mediante la explicacin de la
naturaleza y propsito de la Iglesia, el cuerpo de Cristo
AUTOR: Pablo
DESTINATARIO:
La iglesia de feso y todos los creyentes en cualquier lugar
MARCO HISTRICO:

36

Alrededor del 60 d.C., desde Roma, mientras Pablo estuvo preso


ESCENARIO:
La carta no se escribi para enfrentar alguna hereja ni problema en las iglesias. Se
envi con Tquico para fortalecer y animar a las iglesias de la zona. Pablo pas ms
de tres aos con la iglesia en feso. Por lo tanto, estuvo muy cerca de los hermanos
all. Pablo se reuni con los ancianos de la iglesia en feso, en Mileto (Act_20:17-38),
en medio de una reunin que se caracteriz por una gran tristeza debido a que sera la
ltima vez que Pablo iba a estar con ellos. Debido a que no hay referencia especial a
personas ni problemas en la iglesia de feso y tomando en cuenta que las palabras
en feso (Act_1:1) no se incluyen en algunos de los primeros manuscritos
originales, la intencin de Pablo quizs fue que esta carta sirviera de circular para
leerse en todas las iglesias de la regin
VERSCULOS CLAVE:
Un cuerpo, y un Espritu, como fuisteis tambin llamados en una misma esperanza
de vuestra vocacin; un Seor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual
es sobre todos, y por todos, y en todos (Act_4:4-6).
PERSONAS CLAVE: Pablo, Tquico
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Se presentan varias figuras de la Iglesia: cuerpo, templo, misterio, hombre nuevo,
novia y soldado. Tal vez esta epstola se distribuy entre muchas de las primeras
iglesias.

Bosquejo
1.

Unidad en Cristo (1.1-3.21)

2.

Unidad en el cuerpo de Cristo (4.1-6.24)

En esta carta, Pablo se ocupa de las cosas maravillosas que hemos recibido a travs

37

de Jesucristo y que se refieren a la Iglesia como un cuerpo, un templo, una novia y un


soldado. Todas ilustran unidad de propsito y muestran que cada individuo es parte y
por lo tanto debe trabajar con el resto. En nuestras vidas, debiramos erradicar toda
murmuracin, chisme, crtica, celo, clera y odio, porque son barreras que impiden la
unidad en la iglesia.

TEMAS DE EXPLICACIN
Propsito de Dios
De acuerdo al plan amoroso y eterno de Dios, l dirige, lleva a cabo y sustenta nuestra
salvacin.
Cuando respondemos al amor de Dios confiando en l, su propsito viene a ser
nuestra misin. Se ha propuesto cumplir con el propsito de Dios?
Cristo el centro
A Cristo se le exalta como el significado primordial del universo y el punto central de la
historia. Es la cabeza del cuerpo, la Iglesia. Es el creador y sustentador de toda la
creacin.
Ya que Cristo es el centro en cada cosa, tambin su poder debe ser central en
nosotros. Empiece dejando todas sus prioridades bajo su control.
Iglesia viviente
Pablo describe la naturaleza de la Iglesia. La Iglesia, bajo el control de Cristo, es un
cuerpo viviente, una familia, una morada. Dios otorga a los creyentes habilidades
especiales por su Espritu para edificar la Iglesia.
Somos parte del cuerpo de Cristo y debemos vivir en unin esencial con l. Nuestra
conducta debe ser acorde a esta relacin. Use las habilidades que Dios le dio para
preparar a creyentes para su servicio. Cumpla con su papel en la iglesia viva.
Nueva familia

38

Debido a que Dios, mediante Cristo, pag nuestros pecados y nos perdon, nos ha
reconciliado: nos llev cerca de l. Somos una nueva sociedad, una nueva familia. Esa
unidad significa que debemos tratarnos como miembros de una familia.
Somos una familia en Cristo, por lo tanto, no deben existir barreras, divisiones, ni
bases para la discriminacin. Todos le pertenecemos, de manera que debemos vivir
en armona con los dems.
Conducta cristiana
Pablo anima a que todos los cristianos vivan dinmica y sabiamente. Como nueva
comunidad, debemos mostrar las nuevas normas de Cristo.
Dios nos da su Espritu Santo para que vivamos a su manera. Para utilizar su poder,
debemos echar a un lado nuestros malos deseos y actuar bajo el poder de su nueva
vida. Someta su voluntad a Cristo y procure amar a otros.

Filipenses DATOS ESENCIALES


PROPSITO:
Agradecer a los filipenses por la ofrenda que le enviaron y fortalecer a esos creyentes,
mostrndoles que el verdadero gozo viene solo de Cristo
AUTOR:
Pablo
DESTINATARIO:
A todos los cristianos en Filipos y en cualquier lugar
FECHA:
Alrededor de 61 d.C., desde Roma, durante la prisin de Pablo

39

MARCO HISTRICO:
Pablo y sus compaeros fundaron la iglesia en Filipos en su segundo viaje misionero
(Act_16:11-40). Esta fue la primera iglesia establecida en el continente europeo. La
iglesia en Filipos haba enviado un regalo con Epafrodito (uno de sus miembros) para
ser entregado a Pablo (Act_4:18), que estaba en prisin en ese tiempo. El apstol les
escribe esta carta para agradecerles su regalo y para animarles en su fe.
VERSCULO CLAVE:
Regocijaos en el Seor siempre. Otra vez digo: Regocijaos! (Act_4:4).
PERSONAS CLAVE:
Pablo, Timoteo, Epafrodito, Evodia, Sntique
LUGAR CLAVE: Filipos
Filipenses es la carta del gozo de Pablo. La iglesia en esa ciudad de Macedonia haba
sido de gran estmulo para l. Los creyentes en Filipos disfrutaban una relacin muy
especial con Pablo, de manera que les escribi y junto con la carta les envi una
expresin personal de su amor y afecto. Le haban trado gran gozo (4.1). Filipenses
es tambin un libro alegre porque enfatiza el verdadero gozo de la vida cristiana. El
concepto de regocijarse, o el gozo, aparece unas diecisis veces, y sus pginas
irradian este mensaje positivo, que culmina en la exhortacin de: Regocijaos en el
Seor siempre. Otra vez digo: Regocijaos! (4.4).
Bosquejo
1.

Gozo en el sufrimiento (1.1-30)

2.

Gozo en el servicio (2.1-30)

3.

Gozo en la fe (3.1-4.1)

4.

Gozo en el dar (4.2-23)

TEMA DE EXPLICACIN

40

Humildad
Cristo mostr verdadera humildad cuando puso a un lado sus derechos y privilegios
como Dios para convertirse en hombre. Puso su vida, a fin de pagar por nuestra culpa.
Poner a un lado nuestros intereses personales es esencial para todas nuestras
relaciones.
Debemos adoptar la actitud de Cristo en el servicio a los dems. Debemos renunciar al
reconocimiento personal y a los mritos. Cuando renunciamos a nuestros intereses
personales, podemos servir con gozo, amor y bondad.
Autosacrificio
Gracias al sufrimiento y a la muerte de Cristo podemos tener vida eterna. Pablo se
sacrific, con valor y fidelidad, por el ministerio. Predic el evangelio aun cuando
estuvo en prisin.
Cristo nos da poder para poner a un lado nuestros intereses y necesidades
personales. Para utilizar su poder, debemos imitar a aquellos lderes que muestran
autonegacin en su preocupacin por otros. Cuidemos de no ser egocntricos.
Unidad
En cada iglesia, en cada generacin, hay influencias divisorias (opiniones, lealtades y
conflictos). En momentos difciles, es fcil irse en contra del otro. Pablo anima a los
filipenses a ponerse de acuerdo con el otro, no seguir discutiendo y trabajar juntos.
Como creyentes debiramos luchar contra un enemigo comn, no unos contra otros.
Cuando nos unimos en amor abunda ms la fortaleza de Cristo. Mantenga el ideal de
un trabajo de equipo, consideracin a los dems y ausencia de egosmo.
Vida cristiana
Pablo nos muestra cmo vivir satisfactoriamente. Podemos llegar a ser maduros al
lograr identificarnos con Cristo, al grado que su actitud de humildad y sacrificio nos
gobierne. Cristo es nuestra fuente de poder y nuestra gua.

41

El desarrollo de nuestro carcter empieza con la obra de Dios en nosotros. Pero el


crecimiento tambin requiere disciplina, obediencia y concentracin incesante de
nuestra parte.
Gozo
Pese a lo que suceda, los creyentes pueden disfrutar de un profundo contentamiento,
serenidad y paz. Este gozo proviene de conocer a Cristo en forma personal y de
depender de sus fuerzas ms que de las nuestras.
Podemos tener gozo, aun en la adversidad. El gozo no procede de las circunstancias
externas sino de la fuerza interior.
Colosenses -

DATOS ESENCIALES
PROPSITO:
Combatir los errores en la iglesia y mostrar que los creyentes tienen todo lo que
necesitan en Cristo
AUTOR:
Pablo
DESTINATARIO:
La iglesia en Colosas, una ciudad en el Asia Menor y a todos los creyentes en
cualquier lugar
FECHA:
Alrededor del 60 d.C., mientras Pablo se hallaba preso en Roma
MARCO HISTRICO:
Pablo nunca haba visitado Colosas, evidentemente la iglesia haba sido fundada por

42

Epafras y otros convertidos de los viajes misioneros del apstol. La iglesia, sin
embargo, estaba infiltrada por el relativismo religioso de algunos creyentes que
intentaban combinar elementos del paganismo y la filosofa secular con la doctrina
cristiana. Pablo confronta estas enseanzas falsas y afirma la suficiencia de Cristo.
VERSCULOS CLAVE:
Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estis
completos en l, que es la cabeza de todo principado y potestad (2.9, 10).
PERSONAS CLAVE:
Pablo, Timoteo, Tquico, Onsimo, Aristarco, Marcos, Epafras
LUGARES CLAVE:
Colosas, Laodicea (4.15, 16)
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Se presenta a Cristo con supremaca absoluta y toda suficiencia. Colosenses tiene
similitud con Efesios, probablemente porque fue escrita casi al mismo tiempo, pero
tiene un nfasis distinto.
Colosenses es un libro de relaciones. Escrito desde la prisin en Roma, Pablo
combate a los falsos maestros que se haban infiltrado en la iglesia de Colosas. El
problema era el sincretismo, combinacin de ideas de otras filosofas y religiones
(como el paganismo, las presiones del judasmo y el pensamiento griego) con la
verdad del cristianismo. La hereja resultante lleg a ser conocida ms tarde con el
nombre de gnosticismo.
Bosquejo
1.

Lo que Cristo ha hecho (1.1-2.23)

2.

Lo que los cristianos debieran hacer (3.1-4.18)

En esta carta Pablo ensea con claridad que Cristo pag por el pecado, que Cristo nos
reconcili con Dios, y que Cristo nos da el modelo y el poder para crecer
43

espiritualmente. Ya que Cristo es la misma imagen de Dios, cuando sabemos cmo es


l, llegamos a ver lo que necesitamos llegar a ser. Como Cristo es Seor sobre toda la
creacin, debiramos coronarlo como el Seor de nuestras vidas. Ya que Cristo es la
cabeza del cuerpo, su Iglesia, debiramos nutrir nuestra relacin vital con l.

TEMA DE EXPLICACIN
Cristo es Dios
Jesucristo es Dios hecho carne, Seor de toda la creacin y Seor de la nueva
creacin. Es la imagen expresa del Dios invisible. Es eterno, preexistente,
omnipotente, igual con el Padre. Es supremo y completo.
Como Cristo es supremo, nuestras vidas deben ser Cristocntricas. Reconocerlo como
Dios significa dar mayor importancia a nuestra relacin con l y convertir su inters en
nuestra mxima prioridad.
Cristo es la cabeza de la Iglesia
Ya que Cristo es Dios, es la cabeza de la Iglesia, sus creyentes verdaderos. Cristo es
el fundador, el lder y la ms alta autoridad en la tierra. l requiere el primer lugar en
todos nuestros pensamientos y actividades.
Para reconocerlo como nuestra cabeza, debemos aceptar su liderazgo en todo lo que
hacemos o pensamos. Ninguna persona, grupo o iglesia puede considerar alguna
lealtad como ms crtica que la lealtad a Cristo.
Unin con Cristo
Ya que nuestro pecado ha sido perdonado y hemos sido reconciliados con Dios,
mantenemos una unin con Cristo que no puede ser quebrantada. En nuestra relacin
con l mediante la fe, nos identificamos con su muerte, sepultura y resurreccin.
Debiramos vivir en continuo contacto y comunicacin con Dios. Cuando lo hacemos,
todos nos unificamos con Cristo y entre nosotros.

44

Religin hecha por el hombre


Los falsos maestros promovieron una hereja que enfatizaba las normas establecidas
por el hombre (legalismo). Tambin ellos buscaron el crecimiento espiritual por medio
del cuerpo (ascetismo) y las visiones (misticismo). Esta bsqueda dio origen al orgullo
en sus esfuerzos egocntricos.
1 Tesalonicenses DATOS ESENCIALES
PROPSITO: Fortalecer a los cristianos de Tesalnica en su fe y darles la seguridad
del regreso de Cristo
AUTOR: Pablo
DESTINATARIO: La iglesia en Tesalnica y los creyentes en todas partes
FECHA: Alrededor del 51 d.C. desde Corinto, una de las primeras cartas de Pablo
MARCO HISTRICO: La iglesia de Tesalnica era muy joven, habindose establecido
slo dos o tres aos antes de que se escribiera esta carta. Los cristianos
tesalonicenses necesitaban madurar en su fe. Adems, haba un mal entendido acerca
de la Segunda Venida de Cristo. Algunos pensaban que Cristo regresara de
inmediato, y por lo tanto se sentan confundidos cuando sus seres amados moran
porque esperaban que Cristo regresara antes. Adems los creyentes estaban siendo
perseguidos.
VERSCULO CLAVE: Porque si creemos que Jess muri y resucit, as tambin
traer Dios con Jess a los que durmieron en l (4.14).
PERSONAS CLAVE: Pablo, Timoteo, Silas
LUGAR CLAVE: Tesalnica
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Pablo recibi de Timoteo un informe favorable acerca de los tesalonicenses. Sin
embargo, escribi esta carta para corregir sus conceptos equivocados acerca de la
45

resurreccin y la Segunda Venida de Cristo.


Pablo estableci la iglesia en Tesalnica durante su segundo viaje misionero (cerca
del 51 d.C.). Poco tiempo despus, escribi esta carta para animar a los nuevos
creyentes all. Quera que estuvieran seguros de su amor, expresarles su
reconocimiento por su fidelidad en medio de la persecucin, y recordarles la
esperanza: el seguro regreso de su Seor y Salvador.

Bosquejo
1.

Fidelidad al Seor (1.1-3.13)

2.

Vigilia por el Seor (4.1-5.28)

Pablo y sus compaeros fueron fieles en llevar el evangelio a los tesalonicenses en


medio de la persecucin. Los tesalonicenses recin se haban convertido al
cristianismo y permanecan fieles al Seor, a pesar de que los apstoles no estaban
con ellos. Otros han sido fieles en traernos la Palabra de Dios. Debemos mantenernos
fieles y vivir con la expectativa de que Cristo volver en cualquier momento.

TEMA DE EXPLICACIN
Persecucin
Pablo y los nuevos cristianos de Tesalnica experimentaron persecucin por causa de
su fe en Cristo. Nosotros tambin podemos esperar pruebas y problemas.
Necesitamos mantenernos firmes en nuestra fe en medio de las pruebas, siendo
fortalecidos por el Espritu Santo.
El Espritu Santo nos ayuda a permanecer firmes en la fe, capaces de mostrar amor
genuino a otros y mantener nuestro carcter moral aun cuando seamos perseguidos,
calumniados u oprimidos.
Ministerio de Pablo

46

Pablo expres su preocupacin por esta iglesia aun cuando l estaba siendo
calumniado. La dedicacin de Pablo a anunciar el evangelio a pesar de las dificultades
es un modelo que debiramos seguir.
Pablo no slo dio el mensaje sino que se dio l mismo. En nuestros ministerios,
debemos ser como Pablo: fieles e intrpidos, sensibles y dispuestos al sacrificio.
Estar preparados
Nadie sabe la hora del regreso de Cristo. Debemos vivir en forma sobria y santa,
siempre

atentos

su

venida.

Los

creyentes

no

deben

desatender

sus

responsabilidades diarias, sino que siempre deben trabajar y vivir para agradar al
Seor.
El evangelio no es slo lo que creemos sino tambin lo que debemos vivir. El Espritu
Santo nos gua en fidelidad, de modo que podemos evitar la lujuria y el engao. Viva
como si esperara el regreso de Cristo en cualquier momento. Que no lo tome
desprevenido.

47

2 Tesalonicenses -

DATOS ESENCIALES
PROPSITO: Clarificar la confusin acerca de la Segunda Venida de Cristo
AUTOR: Pablo
DESTINATARIO: La iglesia en Tesalnica y los creyentes en todas partes
FECHA: Alrededor del 51 52 d.C., pocos meses despus de 1 Tesalonicenses,
desde Corinto
MARCO HISTRICO: Muchos en la iglesia estaban confundidos acerca de la fecha
del regreso de Cristo. Debido a la creciente persecucin, pensaron que el da del
Seor era inminente e interpretaron la primera carta de Pablo en el sentido de que la
venida de Cristo ocurrira en cualquier momento. A la luz de esta errada interpretacin,
muchos persistieron en la ociosidad y en el desorden, con la excusa de estar
esperando el regreso de Cristo.
VERSCULO CLAVE: Y el Seor encamine vuestros corazones al amor de Dios, y a
la paciencia de Cristo (3.5).
PERSONAS CLAVE: Pablo, Silas, Timoteo
LUGAR CLAVE: Tesalnica
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Esta es una secuela de 1 Tesalonicenses. En ella, Pablo seala varios
acontecimientos que deben preceder a la Segunda Venida de Cristo.
Pablo enfrent este problema con los tesalonicenses. Les haba escrito antes para
ayudarles a crecer en la fe, confortndolos y animndolos a travs de afirmar la
realidad del regreso de Cristo. Pero unos pocos meses despus, sin embargo, lleg la
noticia procedente de Tesalnica de que algunos haban mal interpretado las
enseanzas de Pablo acerca de la Segunda Venida. Su anuncio de que Cristo podra
48

venir en cualquier momento hizo que algunos dejaran de trabajar y se dedicaran slo a
esperar, justificando su ociosidad con el mensaje de Pablo. El fuego se aviv con la
persecucin constante contra la Iglesia. Muchos crean que aquello sin duda era el
da del Seor.
Bosquejo
1. La esperanza gloriosa del regreso de Cristo (1.1-2.17)
2. Cmo vivir a la luz del regreso de Cristo (3.1-18)

Pablo escribi con el propsito de animar a aquellos que estaban siendo perseguidos
y corregir los malos entendidos sobre el tiempo en que regresara Cristo. La
enseanza acerca del Seor origin ociosidad en esta joven iglesia. El inminente
regreso de Cristo no debiera motivar en nosotros ociosidad; por el contrario,
deberamos estar mucho ms ocupados: en santidad, usando bien nuestro tiempo y
trabajando en favor de su reino. Debemos trabajar, no slo en los tiempos fciles
cuando es conveniente, sino tambin en los tiempos difciles. Los cristianos debemos
esperar en forma paciente por la venida de Cristo y trabajar por l mientras tanto.

TEMA DE EXPLICACIN
Persecucin
Pablo anima a la iglesia a perseverar a pesar de la tribulacin y las pruebas. Dios dar
la victoria a sus seguidores fieles y juzgar a aquellos que los persiguen.
Dios promete premiar nuestra fe dndonos su poder y ayudndonos a hacer frente a la
persecucin. Sufrir por nuestra fe fortalecer nuestro servicio a Cristo. Debemos ser
fieles a l.
El regreso de Cristo

49

Desde el momento en que Pablo dijo que el Seor podra venir en cualquier momento,
algunos de los creyentes de Tesalnica dejaron de trabajar a fin de esperar a Cristo.
Cristo volver y dar victoria completa a todos los que confan en l. Si estamos
preparados, no tenemos que preocuparnos por cundo regresar. Debemos
mantenernos firmes, trabajando y esperando a Cristo.
Gran rebelin
Antes de la venida de Cristo tendr lugar una gran rebelin en contra de Dios
conducida por el hombre de desobediencia (el anticristo). Dios quitar de en medio
todas las restricciones que hay sobre el maligno antes de juzgar a los rebeldes. El
anticristo procurar engaar a muchos.
No deberamos tener miedo cuando veamos que la maldad aumenta. Dios est en
control, sin importar cun malo llegue a ser el mundo. Dios nos protege cuando
Satans nos ataca. Podemos obtener victoria sobre el mal al permanecer fieles a Dios.
Persistencia
Debido a que algunos miembros de la iglesia haban abandonado el trabajo y se
convirtieron en desordenados y desobedientes, Pablo los reprende por su ociosidad.
Les pide que muestren valor y una verdadera conducta cristiana.
Nunca debemos cansarnos tanto de hacer el bien que dejemos de seguir hacindolo.
Podemos ser persistentes empleando al mximo nuestro tiempo y talento. Nuestra
perseverancia ser premiada.
1 Timoteo -

DATOS ESENCIALES
PROPSITO: Alentar e instruir a Timoteo, un lder joven
AUTOR: Pablo
DESTINATARIOS: Timoteo, lderes jvenes de la iglesia y a todos los creyentes en
50

todo lugar
FECHA: Alrededor del 64 d.C. desde Roma o Macedonia (posiblemente Filipos) tal
vez un poco antes de que su ltima prisin en Roma
MARCO HISTRICO: Timoteo fue uno de los compaeros ms cercano de Pablo.
Pablo haba enviado a Timoteo a la iglesia en feso para refutar las falsas enseanzas
que haban surgido all
(1Ti_1:3-4). Probablemente Timoteo sirvi por un tiempo como lder en la iglesia de
feso. Pablo pensaba visitar a Timoteo (1Ti_3:14-15; 1Ti_4:13) pero mientras tanto le
escribi esta carta para darle consejos prcticos acerca del ministerio.
VERSCULO CLAVE: Ninguno tenga en poco tu juventud, sino s ejemplo de los
creyentes en palabra, conducta, amor, espritu, fe y pureza (1Ti_4:12).
PERSONAS CLAVE: Pablo, Timoteo
LUGAR CLAVE: feso
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Primera de Timoteo es una carta personal y un manual de administracin y disciplina
para la iglesia.
Primera Timoteo ofrece muchas lecciones. Si usted es un lder en la iglesia, tome nota
de la relacin de Pablo con su joven discpulo: su cuidadoso consejo y direccin.
Comprese con las cualidades que Pablo da para los obispos y diconos. Si es nuevo
en la fe, siga el ejemplo de los lderes cristianos piadosos, as como Timoteo imit el
ejemplo de Pablo. Si es padre o madre, recuerde que un hogar cristiano puede llegar a
tener un profundo efecto en cada miembro de su familia. Una madre y abuela fieles
guiaron a Timoteo a Cristo y el ministerio de Timoteo ayud a cambiar el mundo.

Bosquejo
1.

51

Instrucciones sobre creencias correctas (1.1-20)

2.

Instrucciones para la iglesia (2.1-3.16)

3.

Instrucciones para lderes (4.1-6.21)

Pablo aconsej a Timoteo sobre tpicos prcticos tales como cualidades de los lderes
de la iglesia, adoracin pblica, confrontacin de enseanzas falsas y cmo tratar a
los distintos grupos dentro de la iglesia. Creencias correctas y una conducta correcta
son clave para cualquiera que desee guiar o servir con efectividad en la iglesia. Todos
debiramos creer en lo correcto, participar en forma activa en la iglesia y ministrar a
otros con amor.

TEMA DE EXPLICACIN
Sana doctrina
Pablo instruy a Timoteo para que preservara la fe cristiana enseando sana doctrina
y modelando la vida recta. Timoteo tuvo que oponerse a los falsos maestros que
estaban alejando a los miembros de la iglesia de la doctrina de la salvacin
nicamente por la fe en Jesucristo.
Debemos conocer la verdad a fin de defenderla. Debemos perseverar en la doctrina de
que Cristo vino a salvarnos. Debemos apartarnos de aquellos que tuercen las palabras
de la Biblia para satisfacer sus propios propsitos.
Culto pblico
La oracin en el culto pblico debe ser hecha con una actitud apropiada hacia Dios y
hacia los dems creyentes.
El carcter cristiano debe ser evidente en cada aspecto de la adoracin. Debemos
librarnos de toda ira, resentimiento o conducta ofensiva que pueda afectar la adoracin
o daar la unidad de la iglesia.
Liderazgo de la iglesia
Pablo da instrucciones especficas relacionadas con las cualidades de los lderes de la

52

iglesia, para que la iglesia pueda honrar a Dios y funcionar adecuadamente.


Los lderes de la iglesia deben estar comprometidos totalmente con Cristo. Si usted es
un cristiano nuevo o joven, no est ansioso por llegar a ser un lder en la iglesia.
Busque primero desarrollar un carcter cristiano. Asegrese de buscar a Dios, no su
propia ambicin.
Disciplina personal
Ser un lder en la iglesia requiere disciplina. Timoteo, igual que todos los lderes de la
iglesia, tena que tener cuidado con sus motivaciones, ministrar con fidelidad y vivir sin
reproche. Todo pastor debe mantener una conducta moral y espiritual intachables.
Para estar en un buen estado espiritual, usted debe disciplinarse en el estudio de la
Palabra de Dios y obedecerla. Ponga a trabajar sus habilidades espirituales!

2 Timoteo -

DATOS ESENCIALES
PROPSITO: Dar instrucciones finales y aliento a Timoteo, pastor de la iglesia en
feso
AUTOR: Pablo
DESTINATARIO: Timoteo y los cristianos de todas partes
FECHA: Alrededor del 66 67 d.C. desde una prisin en Roma. Despus de uno o
dos aos de libertad, Pablo fue arrestado nuevamente y ejecutado en el tiempo del
emperador Nern.
MARCO HISTRICO: Pablo est prcticamente solo en prisin, slo Lucas est con
53

l. Escribe esta carta para pasar la antorcha a la nueva generacin de lderes de


iglesia. Tambin solicita la visita de sus amigos, pide sus libros y tambin los
pergaminos, posiblemente partes del Antiguo Testamento, los Evangelios y otros
manuscritos bblicos.
VERSCULO CLAVE: Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como
obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad (2.15).
PERSONAS CLAVE: Pablo, Timoteo, Lucas, Marcos y otros
LUGARES CLAVE: Roma, feso
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Debido a que esta es la ltima carta de Pablo, revela su corazn y sus prioridades:
sana doctrina, fe inmutable, confianza paciente y amor perdurable.
Uno de los hombres ms conocidos, influyentes y amados de la historia fue el apstol
Pablo. Y tenemos sus famosas ltimas palabras.

Bosquejo
1. Fundamentos del servicio cristiano (1.1-2.26)
2. Tiempos difciles para el servicio cristiano (3.1-4.22)

Pablo da importantes consejos a Timoteo para que permanezca firme en el servicio


cristiano y soporte el sufrimiento durante los tiempos de dificultad que se avecinaban.
Para nosotros es fcil servir a Cristo por razones equivocadas: porque es
emocionante, retribuyente o provee riqueza personal. Sin un fundamento apropiado,
sin embargo, hallaremos que es fcil abandonar durante los tiempos de dificultad.

54

TEMA DE EXPLICACIN
Denuedo
Frente a la oposicin y a la persecucin, Timoteo tuvo que cumplir con su ministerio
sin temor y vergenza. Pablo lo exhorta a utilizar con denuedo los dones de la
predicacin y la enseanza que el Espritu Santo le ha dado.
El Espritu Santo nos ayuda a ser sabios y fuertes. Dios honra nuestro testimonio
confiado aun cuando suframos. Para superar los temores de lo que la gente pudiera
decir o hacer, debemos dejar de mirar a la gente y mirar slo a Cristo.
Fidelidad
Cristo fue fiel a todos nosotros al morir por nuestros pecados. Pablo fue un ministro fiel
an cuando estaba preso. Alienta a Timoteo a no slo mantener la sana doctrina sino
tambin a ser leal, diligente y paciente.
Mientras servimos a Cristo podemos contar con que habr oposicin, sufrimiento y
penalidades. Pero esto demuestra que nuestra fidelidad estar teniendo su efecto en
otros. Al confiar en Cristo, l considera que somos dignos de sufrir y nos dar la
fortaleza que necesitamos para permanecer firmes.
Predicacin y enseanza
Pablo y Timoteo fueron activos en predicar y ensear las buenas nuevas de
Jesucristo. Pablo estimula a Timoteo a no slo llevar la antorcha de la verdad sino
tambin a entrenar a otros, traspasndoles la sana doctrina y el entusiasmo por la
misin de Cristo.
Debemos preparar gente para que transmita la Palabra de Dios a otros y a su vez ellos
tambin la puedan pasar a otros. Entrena cuidadosamente su iglesia a otros para que
enseen?
Error
En los das finales, antes de que Cristo vuelva, habrn falsos maestros, enfriamiento

55

espiritual y hereja. El remedio para el error es tener un programa slido para la


instruccin de los cristianos.
Debido al engao y a la falsa enseanza, debemos de ser disciplinados y estar listos
para rechazar el error. Conozca la Palabra de Dios como su defensa segura en contra
del error y la confusin.

Tito DATOS ESENCIALES


PROPSITO: Asesorar a Tito en su responsabilidad de supervisar las iglesias en la
isla de Creta
AUTOR: Pablo
DESTINATARIO: Tito, un griego convertido probablemente por Pablo, (haba llegado a
ser un representante especial de Pablo en la isla de Creta) y todos los creyentes en
todas partes
FECHA: Alrededor del 64 d.C., casi al mismo tiempo en que fue escrita 1 Timoteo,
probablemente desde Macedonia cuando Pablo viaj entre su primer y segundo
encarcelamientos romanos
MARCO HISTRICO: Pablo envi a Tito a organizar y supervisar las iglesias en Creta
y esta carta le dice cmo cumplir con su labor.
VERSCULO CLAVE: Por esta causa te dej en la isla de Creta, para que corrigieses

56

lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, as como yo te mand (1.5).


PERSONAS CLAVE: Pablo, Tito
LUGARES CLAVE: Creta, Nicpolis
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Tito es muy similar a 1 Timoteo con sus instrucciones a los lderes de la iglesia.
Bosquejo
1.

Liderazgo en la iglesia (1.1-16)

2.

La manera recta de vivir en la iglesia (2.1-15)

3.

La manera recta de vivir en la sociedad (3.1-15)

Pablo demanda orden en la iglesia y vida recta, en una isla conocida por su pereza,
glotonera, mentira y maldad. Los cristianos deben ser disciplinados como individuos y
ordenados como iglesia. Necesitamos obedecer este mensaje en nuestros das
cuando la disciplina no es tomada en cuenta o recompensada por nuestra sociedad.
Aunque otros no aprecien nuestros esfuerzos, debemos vivir vidas rectas, obedecer a
las autoridades y controlar nuestra forma de hablar. Debemos vivir juntos, en paz, en
la iglesia y ser ejemplos vivientes de nuestra fe en la sociedad.

TEMA DE EXPLICACIN
Una buena vida
Las buenas nuevas de salvacin son que no podemos ser salvos por vivir una vida
buena, somos salvos slo por la fe en Jesucristo. Pero el evangelio transforma la vida
de la gente, al grado que en definitiva lleguen a realizar buenas obras. Nuestro servicio
no nos salvar pero somos salvados para servir.
Una vida buena es un testimonio del poder del evangelio. Como cristianos debemos
manifestar entrega y disciplina en el servicio. Est usted poniendo su fe en accin al

57

servir a otros?
Carcter
La responsabilidad de Tito en Creta consista en establecer pastores (ancianos) a fin
de mantener una organizacin apropiada y disciplinada. Por esta razn, Pablo hizo
una lista de las cualidades necesarias para el presbiterio. Su conducta en sus hogares
revel su idoneidad para el servicio en la iglesia.
No alcanzan los estudios ni la lealtad para llegar a ser el tipo de lder que Dios quiere.
Usted debe tener dominio propio, aptitud moral y espiritual y carcter cristiano. Quin
es usted es tan importante como lo que usted pueda hacer.
Relaciones en la iglesia
La enseanza en la iglesia estuvo relacionada con diversos grupos. Los cristianos
adultos tuvieron que ensear y ser ejemplo a los hombres y mujeres jvenes. Cada
edad y grupo tena una leccin que aprender y papel que desempear.
El vivir con rectitud y la relacin correcta corren en forma paralela con la doctrina
correcta. El trato en las relaciones con otros creyentes es una consecuencia de su fe.
Ciudadana
Los cristianos deben de ser buenos ciudadanos en la sociedad, no slo en la iglesia.
Los creyentes deben obedecer a las autoridades y trabajar honestamente.
La forma como cumpla con sus deberes cvicos es un testimonio al mundo que
observa. Su vida en comunidad debe reflejar el amor de Cristo tanto como su vida de
iglesia lo hace.

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Filemn
DATOS ESENCIALES
PROPSITO:

Convencer a Filemn para que perdonara a su esclavo fugitivo,

Onsimo, y lo aceptara como a un hermano en la fe


AUTOR: Pablo
DESTINATARIO: Filemn, el que probablemente era un miembro adinerado de la
iglesia en Colosas y a todos los cristianos
FECHA: Alrededor del 60 d.C., durante el primer encarcelamiento de Pablo en Roma,
casi al mismo tiempo en que fueron escritos Efesios y Colosenses
MARCO HISTRICO: La esclavitud era muy comn en el Imperio Romano, y es
evidente que algunos cristianos tenan esclavos. Pablo no condena la institucin de la
esclavitud en sus escritos, pero s hace una declaracin radical al llamar al esclavo
Filemn, hermano en Cristo.
VERSCULO CLAVE: Porque quizs para esto se apart de ti por algn tiempo, para
que le recibieses para siempre; no ya como esclavo, sino como ms que esclavo,
como hermano amado, mayormente para m, pero cunto ms para ti, tanto en la
carne como en el Seor (vv. 15, 16).
PERSONAS CLAVE: Pablo, Filemn, Onsimo
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LUGARES CLAVE: Colosas, Roma


CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Esta es una carta privada y personal dirigida a un amigo.
Bosquejo
1.

El aprecio de Pablo hacia Filemn (1-7)

2.

La splica de Pablo en favor de Onsimo (8-25)

Pablo intercede por Onsimo, un esclavo fugitivo. La mediacin de Pablo por l ilustra
lo que Cristo hizo en nuestro favor. Como Pablo intercede por un esclavo, de igual
manera Cristo lo hace por nosotros, esclavos al pecado. As como Onsimo se
reconcili con Filemn, de igual manera nosotros nos reconciliamos con Dios por
medio de Cristo. Como Pablo ofreci pagar la deuda de un esclavo, tambin Cristo
pag nuestra deuda de pecado. A semejanza de Onsimo, debemos volver a Dios
nuestro Amo y servirle.
TEMA DE EXPLICACIN
Perdn
Filemn era amigo de Pablo y el dueo legal de Onsimo. Pablo le pidi a Filemn que
no castigara a Onsimo sino que lo perdonara y restaurara como a un nuevo hermano
cristiano.
La relacin cristiana debe de estar llena de perdn y aceptacin. Puede perdonar a
las personas que se han equivocado con usted?
Barreras
La esclavitud estaba esparcida en el Imperio Romano pero nadie se halla ms all del
amor de Dios. La esclavitud fue una barrera entre la gente pero el amor y el
compaerismo cristiano son capaces de pasar por encima de dichas barreras.
En Cristo somos una familia. Las paredes de diferencia racial, nivel econmico o
poltico no debieran separarnos. Deje que Cristo obre por su intermedio para remover
60

las barreras que existen entre hermanas y hermanos cristianos.


Respeto
Pablo era amigo tanto de Filemn como de Onsimo. Tena la autoridad, como un
apstol, de decirle a Filemn lo que deba hacer. Sin embargo, Pablo prefiri apelar a
su amigo en Cristo antes que darle rdenes.
Persuadir con tacto logra mucho ms que dar rdenes, cuando se trata con personas.
Recuerde mostrar cortesa y respeto en sus relaciones.

61

Hebreos -

DATOS ESENCIALES
PROPSITO: Presentar la suficiencia y la superioridad de Cristo
AUTOR: Se han sugerido Pablo, Lucas, Bernab, Apolos, Silas, Felipe, Priscila y
otros, debido a que el nombre del autor no se da en el texto bblico. El que sea se
refiere a Timoteo como hermano (13.23).
DESTINATARIO: A los cristianos hebreos (tal vez cristianos de segunda generacin,
vase 2.3) que pudieron haber estado considerando volver al judasmo, posiblemente
debido a su inmadurez, por no haber comprendido las verdades bblicas; y a todos los
creyentes en Cristo.
FECHA: Probablemente antes de la destruccin del templo de Jerusaln en 70 d.C.,
ya que en este libro se mencionan los sacrificios y ceremonias religiosas, pero no la
destruccin del templo
MARCO HISTRICO: Es probable que estos cristianos judos sufrieran una intensa
persecucin, social y fsica, tanto de parte de los judos como de los romanos. Cristo
no haba regresado para establecer su reino, y la gente necesitaba que se le
asegurara que el cristianismo era verdadero y que Jesucristo era sin lugar a dudas el
Mesas.
VERSCULO CLAVE: El cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma
de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas por la palabra de su poder, habiendo
62

efectuado la purificacin de nuestros pecados por medio de s mismo, se sent a la


diestra de la Majestad en las alturas (1.3).
PERSONAS CLAVE: Hombres y mujeres de fe del Antiguo Testamento (captulo 11)
CARACTERSTICAS ESPECIALES: Aunque a Hebreos se le llama una carta, tiene
la forma y el contenido de un sermn.
Hebreos es un documento maestro escrito a los judos que estaban valorando a
Jesucristo o luchando con su nueva fe. El mensaje de Hebreos es que Jess es mejor,
el cristianismo es superior, Cristo es superior y es suficiente para la salvacin.
Bosquejo
A.

LA SUPERIORIDAD DE CRISTO (1.1-10.18)

1.

Cristo es superior a los ngeles

2.

Cristo es superior a Moiss

3.

Cristo es superior al sacerdocio del Antiguo Testamento

4.

El nuevo pacto es superior al antiguo

El autor muestra con toda claridad la superioridad de Cristo sobre todos y sobre todas
las cosas. El cristianismo es superior a todas las religiones y nunca puede ser
superado. Dnde puede uno encontrar algo mejor que en Cristo? Vivir en Cristo es
tener lo mejor de esta vida. Todas las dems religiones son engaos o pobres
imitaciones.
B.

LA SUPERIORIDAD DE LA FE (10.19-13.25)

Los judos que haban llegado a ser cristianos en el primer siglo se vieron tentados a
volver al judasmo debido a la incertidumbre, la seguridad de sus costumbres y la
persecucin. Hoy tambin los creyentes se sienten tentados a volver al legalismo, al
cumplimiento mnimo de las exigencias religiosas en lugar de seguir adelante en la fe
genuina. Cada da debemos esforzarnos por vivir por fe.

63

TEMA DE EXPLICACIN

Cristo es superior
El libro de Hebreos muestra la verdadera identidad de Jesucristo como Dios. l es la
autoridad mxima. Es ms grande que cualquier religin o ngel. Es superior a
cualquier lder judo (como Moiss, Abraham o Josu) y superior a cualquier
sacerdote. l es la revelacin perfecta de Dios. Solo Jesucristo puede perdonar sus
pecados. l ha provisto nuestro perdn y salvacin mediante su muerte en la cruz.
Usted puede hallar la paz con Dios y el verdadero sentido de la vida al creer en Cristo.
No acepte ninguna alternativa ni sustituto.
Sumo Sacerdote
En el Antiguo Testamento, el sumo sacerdote representaba a los judos delante de
Dios. Jesucristo nos une con Dios. No hay otra forma de llegar a Dios. Gracias a que
Cristo llev una vida inmaculada, l es el sustituto perfecto para morir por nuestros
pecados. l es nuestro representante perfecto ante Dios.
Jess garantiza nuestro acceso a Dios el Padre. l intercede por nosotros de modo
que podamos acercarnos confiadamente al Padre con nuestras necesidades. Cuando
nos sentimos dbiles, podemos acercarnos confiadamente a Dios en busca de perdn
y ayuda.
Sacrificio
El sacrificio de Cristo fue el cumplimiento supremo de todo lo que representaban los
sacrificios del Antiguo Testamento: el perdn del pecado por Dios. Debido a que Cristo
es el sacrificio perfecto por nuestro pecado, se perdonan por completo nuestros
pecados pasados, presentes y futuros.
Santiago DATOS ESENCIALES:

64

PROPSITO: Pone al descubierto las prcticas hipcritas y ensea una conducta


cristiana correcta
AUTOR: Santiago, hermano de Jess y pastor de la iglesia de Jerusaln
DESTINATARIOS: Los cristianos judos del primer siglo que residan en comunidades
gentiles fuera de Palestina y todos los cristianos de todas partes
FECHA: Probablemente 49 d.C., antes del concilio de Jerusaln realizado en 50 d.C.
MARCO HISTRICO:

Esta carta expresa la preocupacin de Santiago por los

cristianos perseguidos que en alguna oportunidad fueron parte de la iglesia de


Jerusaln
VERSCULO CLAVE: Pero alguno dir: T tienes fe, y yo tengo obras. Mustrame tu
fe sin tus obras, y yo te mostrar mi fe por mis obras (2.18).

Bosquejo
1.

Religin genuina (1.1-27)

2.

Fe genuina (2.1-3.12)

3.

Sabidura genuina (3.13-5.20)

Santiago les escribi a los cristianos judos que haban sido esparcidos por todo el
mundo Mediterrneo debido a la persecucin. En un ambiente hostil fueron tentados a
aceptar una creencia intelectual en vez de la fe verdadera. Esta carta puede tener un
excelente contenido para nosotros al recordarnos que la fe genuina transforma vidas.
Se nos anima a poner la fe en accin. Es fcil decir que tenemos fe, pero la fe
verdadera producir obras de amor para los dems.

TEMA DE EXPLICACIN
Fe viva

65

Santiago quiere que los creyentes no solo oigan la verdad, sino que tambin la pongan
en prctica. Hace una comparacin entre la fe vaca (afirmaciones sin conducta) y la fe
que da resultados. La dedicacin a amar y a servir a los dems es prueba de
verdadera fe. Es muy importante la fe viva
Pruebas
En la vida cristiana hay pruebas y tentaciones. Sobreponerse con xito a esas
adversidades produce madurez y carcter firme.
No se amargue cuando vengan los problemas. Pida sabidura; Dios suplir todo lo que
usted necesita para enfrentarse a la persecucin o a la adversidad. l le dar
paciencia y lo mantendr firme en el tiempo de la prueba.

Ley del amor

Somos salvados por la misericordia de Dios, no por guardar la ley. Pero Cristo nos dio
un mandato especial: Amars a tu prjimo como a ti mismo (Mat_19:19). Debemos
amar y servir a quienes nos rodean.
Al guardar la ley del amor se muestra que nuestra fe es fundamental y genuina.
Cuando mostramos amor a los dems, vencemos nuestro propio egosmo.

Palabra sabia
La sabidura se manifiesta cuando se habla. Somos responsables por los resultados
destructivos de nuestras palabras. La sabidura de Dios que ayuda a controlar la
lengua puede tambin ayudarnos a dominar nuestra conducta.
La aceptacin de la sabidura de Dios afectar su forma de hablar. Sus palabras
expresarn genuina humildad y lo conducirn a la paz. Piense antes de hablar y
permita que Dios le d dominio propio.

66

Riqueza
Santiago les ense a los cristianos que no deban transigir con actitudes mundanas
relacionadas con la riqueza. Como la gloria de la riqueza se desvanece, los cristianos
deben almacenar los tesoros de Dios mediante el servicio desinteresado. Los
cristianos no deben mostrar parcialidad con los ricos, ni tampoco actuar con prejuicios
en contra de los pobres.
Todos somos responsables por la manera en que usamos lo que tenemos. No
debemos atesorar riqueza sino ser generosos con los dems. Adems, no debemos
sentirnos impresionados por el rico ni menospreciar a los pobres.

1 Pedro DATOS ESENCIALES


PROPSITO: Animar a los cristianos que sufran
AUTOR: Pedro
DESTINATARIOS: A los cristianos judos que haban sido expulsados de Jerusaln y
esparcidos por toda el Asia Menor y a todos los creyentes en cualquier lugar

67

FECHA: Alrededor del 62 al 64 d.C., posiblemente desde Roma


MARCO HISTRICO: Pedro estuvo probablemente en Roma cuando la gran
persecucin empez bajo el emperador Nern. (Por ltimo, Pedro fue ejecutado
durante esa persecucin.) En todo el Imperio Romano, los cristianos fueron torturados
y asesinados por su fe, y la iglesia de Jerusaln se esparci por todo el mundo del
Mediterrneo.
VERSCULO CLAVE: Para que sometida a prueba vuestra fe[...] sea hallada en
alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo (1.7).
PERSONAS CLAVE: Pedro, Silvano, Marcos
LUGARES CLAVE: Jerusaln, Roma y las regiones de Ponto, Galacia, Capadocia,
Asia Menor y Bitinia
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Pedro emple varias imgenes que eran muy especiales para l porque Jess las
haba usado cuando le revel ciertas verdades a Pedro. El nombre de Pedro (que
significa piedra) se lo dio Jess. La concepcin de Pedro de la Iglesia, una casa
espiritual compuesta de piedras vivas edificadas sobre Cristo como fundamento, vino
de Cristo. Jess anim a Pedro a cuidar de la iglesia as como lo hace el pastor con
las ovejas. Por eso no es extrao ver a Pedro usar piedras vivas (2.5-9), pastores y
ovejas (2.25; 5.2, 4) para describir la Iglesia.

Bosquejo
1.

Las grandes bendiciones de Dios a su pueblo (1.1-2.10)

2.

La conducta del pueblo de Dios en medio del sufrimiento (2.11-4.19)

3.

El pastoreo del pueblo de Dios en medio del sufrimiento (5.1-14)

Pedro les escribi a los cristianos judos que sufran persecucin por su fe. Les
escribi para consolarlos con la esperanza de la vida eterna y exhortarlos a seguir

68

llevando una vida santa. Los que sufren por ser cristianos llegan a estar unidos con
Cristo en su sufrimiento. Al sufrir, debemos recordar que Cristo es nuestra esperanza
en medio del sufrimiento como tambin nuestro ejemplo de cmo permanecer fiel en el
sufrimiento.

TEMA DE EXPLICACIN
Salvacin
Nuestra salvacin es un don bondadoso de Dios. l nos escogi porque nos am.
Mediante su muerte, Jesucristo pag el castigo de nuestro pecado, y el Espritu Santo
nos purific cuando cremos. La vida eterna es un privilegio maravilloso para quienes
confan en Cristo.
Nuestra seguridad est en Dios. Si ahora experimentamos gozo al relacionarnos con
Cristo, cunto ms ser nuestro gozo cuando l vuelva y lo veamos cara a cara. Dicha
esperanza debe motivarnos a servir a Cristo con gran entusiasmo.

Familia de Dios
Somos privilegiados al pertenecer a la familia de Dios, una comunidad con Cristo
como el fundador y el fundamento. Todos en esta comunidad estn relacionados,
todos somos hermanos, a todos Dios nos ama por igual.
Como Cristo es el fundamento de nuestra familia, debemos ser devotos, leales y fieles
a l. Al obedecerle, mostramos que somos sus hijos. Debemos aceptar el llamado a
vivir de manera diferente a la sociedad que nos rodea.
Vida familiar
Pedro anima a las esposas de los incrdulos a someterse a la autoridad de ellos a fin
de ganarlos para Cristo. Exhorta a todos los miembros de la familia a tratar a los
dems con simpata, amor, compasin y humildad.

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Debemos tratar a nuestros familiares con amor. Aunque eso no es fcil, la disposicin
para servir es la mejor manera de influir en nuestros seres queridos. Para ganar
fortaleza se requiere autodisciplina y sumisin; se debe pedir en oracin la ayuda de
Dios.
Juicio
Dios juzgar a todos con perfecta justicia. Todos nos enfrentaremos a Dios. l
castigar a los obradores de iniquidad y a los que persiguen al pueblo de Dios.
Quienes lo aman sern premiados con vida eterna en su presencia.
Como todos somos responsables delante de Dios, podemos dejar en sus manos el
juicio a los dems. No debemos odiar ni resentirnos con quienes nos persiguen.
Tomemos en cuenta que seremos responsables por la forma en que hemos vivido
cada da.

2 Pedro DATOS ESENCIALES


PROPSITO: Advertir a los cristianos acerca de los falsos maestros y exhortarlos a
crecer en su fe y conocimiento de Cristo
AUTOR: Pedro
DESTINATARIOS: A la Iglesia en general y a los creyentes en todas partes
FECHA: Alrededor del 67 d.C., tres aos despus de 1 Pedro; posiblemente desde
Roma
MARCO HISTRICO: Pedro saba que su tiempo en la tierra era limitado (1.13, 14).
Por lo tanto, escribi sobre lo que estaba en su corazn, les advirti a los creyentes de
lo que suceder cuando deba partir, sobre todo con relacin a los falsos maestros. Les
recuerda la verdad invariable del evangelio.

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VERSCULO CLAVE: Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad
nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos
llam por su gloria y excelencia (1.3).
PERSONAS CLAVE: Pedro, Pablo
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Se desconoce la fecha y el destinatario, y ha sido motivo de debate su paternidad
literaria. Por esa razn, 2 Pedro fue el ltimo libro admitido como parte del canon de
las Escrituras del Nuevo Testamento. Adems, hay similitud entre 2 Pedro y Judas.
La Segunda Epstola de Pedro es una advertencia, de una autoridad que no es otra
que la del valiente, experimentado y fiel apstol Pedro. Esa es la ltima comunicacin
de este gran guerrero de Cristo. Poco despus morira, martirizado por su fe.

Bosquejo
1.

Direccin para el cristiano que crece (1.1-21)

2.

Peligro para el cristiano que crece (2.1-22)

3.

Esperanza para el cristiano que crece (3.1-18)

Mientras que Pedro escribi su primera carta para ensearles a enfrentar la


persecucin (pruebas desde afuera), escribi esta carta para ensearles a enfrentarse
a la hereja (pruebas desde adentro). Con frecuencia los falsos maestros son
engaadores sutiles. Aun hoy los creyentes deben permanecer vigilantes para no caer
en la falsa doctrina, la hereja y la actividad de sus sectas. Esta carta nos da pautas
para ayudarnos a detectar las falsas enseanzas.

TEMA DE EXPLICACIN

71

Diligencia
Si nuestra fe es genuina, se manifestar en nuestra conducta fiel. Si somos diligentes
en el crecimiento cristiano, no apostataremos ni seremos engaados por los falsos
maestros.
El crecimiento es esencial. Empieza con la fe y culmina en el amor a los dems. A fin
de seguir creciendo debemos conocer a Dios, mantenernos en su camino y recordar lo
que l nos ha enseado. Debemos ser diligentes en obediencia fiel y en el crecimiento
de la fe.
Falsos maestros
Pedro le advierte a la Iglesia que debe estar alerta por causa de los falsos maestros.
Esos maestros estaban orgullosos de su posicin, fomentaban el pecado sexual y
aconsejaban no guardar los diez mandamientos. Pedro les hizo frente haciendo
nfasis en las Escrituras inspiradas por el Espritu como nuestra autoridad.
Los cristianos necesitan discernimiento para tener la capacidad de resistir a los falsos
maestros. Dios puede rescatarnos de sus mentiras si somos fieles a su Palabra, la
Biblia, y rechazamos a los que tergiversan la verdad.
Regreso de Cristo
Un da Cristo crear cielo nuevo y tierra nueva donde viviremos para siempre. Como
cristianos, nuestra esperanza est en esa promesa. Pero con el regreso de Cristo
viene su juicio contra todo aquel que se niega a creer.
La cura para la complacencia, el desorden y la hereja se halla en la confiable
seguridad de que Cristo regresar. Todava Dios les est dando oportunidad a los
incrdulos para que se arrepientan. Para estar listos, los cristianos deben seguir
confiando y resistir a la tendencia a darse por vencidos en la espera del regreso de
Cristo.

72

1 Juan DATOS ESENCIALES


PROPSITO:

Dar seguridad a los cristianos en su fe y oponerse a las falsas

enseanzas
AUTOR: El apstol Juan
DESTINATARIO: La carta no tiene ttulo y no se le escribi a ninguna iglesia en
particular. Fue enviada como carta pastoral a varias congregaciones gentiles. Tambin
se les escribi a los creyentes de todas partes.
FECHA: Probablemente entre el 85 y 90 d.C., desde feso
MARCO HISTRICO:

Juan era ya anciano y posiblemente el nico apstol

sobreviviente en aquella poca. Todava no haba sido deportado a la isla de Patmos,


donde vivira exiliado. Como un testigo de Cristo, escribi con autoridad para dar
seguridad y confianza en Dios y en su fe a esta nueva generacin de creyentes.
VERSCULO CLAVE: Estas cosas os he escrito a vosotros que creis en el nombre

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del Hijo de Dios, para que sepis que tenis vida eterna, y para que creis en el
nombre del Hijo de Dios (5.13).
PERSONAS CLAVE: Juan, Jess
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Juan es el apstol del amor, y se menciona el amor a lo largo de esta carta. Hay gran
similitud entre esta carta y el Evangelio segn San Juan: en vocabulario, estilo e ideas
principales. Juan emplea afirmaciones breves y palabras sencillas, y presenta
contrastes agudos: luz y tinieblas, verdad y error, Dios y Satans, vida y muerte, amor
y odio.
Bosquejo
1.

Dios es luz (1.1-2.27)

2.

Dios es amor (2.28-4.21)

3.

Dios es vida (5.1-21)

Juan escribi acerca de los aspectos fundamentales de la fe para que los cristianos
pudieran distinguir entre la verdad y el error. Hizo nfasis en lo fundamental de la fe,
de modo que podamos tener confianza en nuestra fe. En nuestro mundo en tinieblas,
Dios es luz. En nuestro mundo fro, Dios comunica el calor de su amor. En nuestro
mundo agonizante, Dios da vida. Cuando sentimos prdida de confianza, estas
verdades nos dan certeza.

TEMA DE EXPLICACIN
Pecado
Hasta los cristianos pecan. El pecado requiere el perdn de Dios y la muerte de Cristo

74

nos proporciona ese perdn. Determinar vivir de acuerdo con las normas de Dios en la
Biblia muestra que se est transformando nuestra vida.
No podemos negar nuestra naturaleza pecaminosa, sostener que estamos encima
del pecado ni minimizar las consecuencias del pecado en nuestra relacin con Dios.
Debemos resistir la atraccin del pecado; no obstante, debemos confesar cuando
pecamos.
Amor
Cristo nos manda amar a otros como l lo hizo. Ese amor es prueba de que de veras
somos salvos. Dios es el Creador del amor y le interesa que sus hijos se amen.
Amar significa poner a los dems en primer lugar, es decir, no ser egostas. El amor es
accin, es muestra de que los dems nos interesan; no es simplemente decirlo. Para
mostrar nuestro amor debemos dar como sacrificio nuestro tiempo y dinero a fin de
suplir las necesidades de los dems.
Familia de Dios
Venimos a ser hijos de Dios por creer en Cristo. La vida de Dios en nosotros nos
capacita para amar a los miembros de nuestra familia.
La forma en que tratamos a los dems muestra quin es nuestro Padre. Viva como un
fiel y amoroso miembro de la familia.
Verdad y error
La enseanza de que el cuerpo no importa, impartida por los falsos maestros, estimul
a los creyentes a poner a un lado las restricciones morales. Tambin les ensearon
que Cristo no era en realidad un hombre y que debemos ser salvos por tener algunos
conocimientos msticos especiales. El resultado fue que la gente lleg a ser indiferente
al pecado.
Dios es verdad y luz; por lo tanto, cuanto ms lleguemos a conocerlo, tanto ms fcil
nos resultar el enfocar la verdad. No permita ser desviado por cualquier enseanza
que niega la deidad o humanidad de Cristo. Considere el mensaje; pruebe las

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afirmaciones.
Seguridad
Dios est en control de los cielos y la tierra. Al ser verdad su Palabra, podemos tener
la seguridad de vida eterna y victoria sobre el pecado. Por la fe podemos tener la
certeza de nuestro destino eterno con l.

2 Juan DATOS ESENCIALES


PROPSITO: Poner de relieve los elementos fundamentales para seguir a Cristo -la
verdad y el amor- y advertir acerca de los falsos maestros
AUTOR: El apstol Juan
DESTINATARIO: A la seora elegida y a sus hijos, o posiblemente a la iglesia local,
y a todos los creyentes en todas partes
FECHA: Casi en la misma poca que 1 Juan, alrededor del 90 d.C., desde feso
MARCO HISTRICO: Es evidente que esta mujer y su familia formaban parte de una
de las iglesias que Juan supervisaba, y haban establecido una slida amistad. Juan le
adverta de los falsos maestros, los que predominaban en algunas de las iglesias.
VERSCULO CLAVE: Y este es el amor, que andemos segn sus mandamientos.
Este es el mandamiento: que andis en amor, como vosotros habis odo desde el
principio (1.6).
PERSONAS CLAVE: Juan, la mujer elegida y sus hijos

Bosquejo
1.

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Advertencia acerca de los falsos maestros (1-11).

2.

ltimas palabras de Juan (12,13)

Los falsos maestros eran un problema peligroso para la iglesia a la cual Juan escriba.
Su advertencia acerca de no mostrarles hospitalidad a los falsos maestros puede
parecer dura y poco cordial para muchos en la actualidad. Pero esos hombres
enseaban herejas que podan causarles a muchos creyentes serios daos por la
eternidad.

TEMA DE EXPLICACIN
Falsos lderes
Debemos actuar con cautela frente a los lderes religiosos que distorsionan las
enseanzas de Cristo. No debemos darles una plataforma para difundir sus
enseanzas falsas.
No anime a los que son contrarios a Cristo. Evite cortsmente asociarse con los falsos
maestros. Est atento a lo que se est enseando en la iglesia.

3 Juan DATOS ESENCIALES


PROPSITO: Elogiar a Gayo por su hospitalidad y animarlo en su vida cristiana
AUTOR: El apstol Juan
DESTINATARIO: A Gayo, un cristiano eminente en una de las iglesias conocidas por
Juan y a todos los cristianos

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FECHA: Alrededor del 90 d.C., desde feso


MARCO HISTRICO:

Los lderes de la iglesia viajaban de pueblo en pueblo

ayudando a establecer nuevas congregaciones. Dependan de la hospitalidad de los


creyentes. Gayo era uno de los que daba acogida a dichas personas en su hogar.
VERSCULO CLAVE: Amado, fielmente te conduces cuando prestas algn servicio a
los hermanos, especialmente a los desconocidos (1.5).
PERSONAS CLAVE: Juan, Gayo, Ditrefes, Demetrio

Bosquejo
1. Los hijos de Dios viven segn las normas del evangelio (1-12)
2. ltimas palabras de Juan (13-15)
Juan escribi para elogiar a Gayo, que se interesaba en los ministros y maestros
itinerantes y para advertirle que se cuidara de personas como Ditrefes, que son
orgullosas y se niegan a prestar atencin a los lderes espirituales que estn en
autoridad. Si vamos a vivir en la verdad del evangelio, debemos buscar formas de
apoyar a los pastores, obreros cristianos y misioneros de hoy. Todos los cristianos
deben trabajar unidos para sostener la obra de Dios, tanto en su pas como en la
iglesia alrededor del mundo.

TEMA DE EXPLICACIN
Hospitalidad
Juan escribi para animar a los que eran bondadosos con los dems. La hospitalidad
genuina que se brinda a los obreros cristianos itinerantes fue necesaria en ese
entonces y lo sigue siendo.
Orgullo

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Ditrefes no solo se neg a brindar hospitalidad, sino que impuso su autoridad de jefe
de iglesia. El orgullo lo descalific como un verdadero lder.
Los lderes cristianos deben evitar el orgullo y sus efectos. Cudese de no
aprovecharse de su condicin de lder.

Judas DATOS ESENCIALES


PROPSITO:

Recordarle a la iglesia la necesidad de vigilar constantemente,

mantenerse firme en la fe y oponerse a la hereja.


AUTOR: Judas, hermano de Jess y Santiago
DESTINATARIOS: A los cristianos judos y a todos los creyentes en cualquier lugar
FECHA: Alrededor del 65 d.C.
MARCO HISTRICO: Desde el primer siglo, la iglesia ha sido amenazada por la
hereja y la falsa enseanza; debemos estar siempre alerta.
VERSCULO CLAVE: Amados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca
de nuestra comn salvacin, me ha sido necesario escribiros exhortndoos que
contendis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos (1.3).
PERSONAS CLAVE: Judas, Santiago, Jess

Bosquejo
1.

El peligro de los falsos maestros (1-16)

2.

El deber de pelear por la verdad de Dios (17-25).

Judas escribi para exhortar a la accin a los cristianos de todas partes. Quiso que
reconocieran los peligros de la falsa enseanza, que se protegieran a s mismos y a

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los dems creyentes y que lograran hacer volver a los que ya haban sido engaados.
Judas escribi en contra de los maestros impos que afirmaban que los cristianos
podan actuar como quisieran sin tener que temer al castigo de Dios. Mientras que
algunos ensean esa hereja en la iglesia actual, muchos actan como si eso fuera
cierto. Esa carta contiene una advertencia en contra de llevar una vida cristiana
nominal.

TEMA DE EXPLICACIN
Falsos maestros
Judas advierte en contra de los falsos maestros y de los lderes que rechazan el
seoro de Cristo, socavan la fe de otros y los descarran. Sern castigados esos
lderes y cualquiera que los siga.
Debemos defender con vigor la verdad cristiana. Est seguro de evitar lderes y
maestros que tergiversen la Biblia para respaldar sus propios propsitos. Los
verdaderos siervos de Dios reflejarn con fidelidad a Cristo mediante sus palabras y su
conducta.

Apocalipsis DATOS ESENCIALES


PROPSITO: Revelar la identidad plena de Cristo. Alertar y dar esperanza a los
creyentes
AUTOR: El apstol Juan
DESTINATARIO: A las siete iglesias de Asia y a todos los creyentes de todas partes
FECHA: Alrededor del 95 d.C., desde Patmos
MARCO HISTRICO: La mayor parte de los eruditos creen que las siete iglesias de
Asia, a las que Juan escribi, estaban sufriendo persecucin, la que tuvo lugar bajo el
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emperador Domiciano (90-95 d.C.). Parece que las autoridades romanas haban
desterrado a Juan a la isla de Patmos (frente a las costas de Asia). Juan, que haba
sido testigo presencial de la encarnacin de Cristo, tuvo una visin del Cristo
glorificado. Dios tambin le revel lo que tendra lugar en el futuro: el juicio y el triunfo
final de Dios sobre el maligno.
VERSCULO CLAVE: Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta
profeca, y guardan las cosas en ellas escritas; porque el tiempo est cerca (1.3).
PERSONAS CLAVE: Juan, Jess
LUGARES CLAVE: Patmos, las siete iglesias, la nueva Jerusaln
CARACTERSTICAS PARTICULARES:
Apocalipsis est escrito en forma apocalptica, un tipo de literatura juda que emplea
imgenes simblicas para comunicar esperanza (en el triunfo final de Dios) a quienes
se hallan en medio de la persecucin. Los acontecimientos estn ordenados conforme
a la literatura en lugar de seguir patrones estrictamente cronolgicos.

Bosquejo
A.

CARTAS A LAS IGLESIAS (1.1-3.22)

La visin que Juan recibi se inicia con instrucciones para que l les escribiera a las
siete iglesias. Las elogia por su firmeza y les advierte por sus flaquezas. Cada carta
fue dirigida a una iglesia que exista, pero que tambin representa condiciones en la
iglesia a travs de la historia. Tanto en la iglesia como en nuestra vida individual,
debemos combatir en forma constante la tentacin de ser insensibles, inmorales,
indulgentes, transigentes, sin vida o indiferentes acerca de nuestra fe. Las cartas
aclaran cmo nuestro seor siente acerca de esas caractersticas.
B.

MENSAJE A LA IGLESIA (4.1-22.21)

1.

Adoracin a Dios en el cielo

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2.

Apertura de los siete sellos

3.

El toque de las siete trompetas

4.

Observacin del gran conflicto

5.

Derramamiento de las siete plagas

6.

Posesin de la victoria final

7.

Todas las cosas nuevas

Esta revelacin es una advertencia a los cristianos que se han vuelto apticos y un
estmulo a quienes han permanecido fieles frente a las dificultades de este mundo.
Ratifica que el bien triunfar sobre el mal, nos da esperanza en tiempos difciles y
direccin cuando titubeamos en nuestra fe. El mensaje de cristo a la iglesia es un
mensaje de esperanza para todos los creyentes en cada generacin.

TEMA DE EXPLICACIN

La soberana de Dios
Dios es soberano. l es ms grande que cualquier otro poder del universo. Dios no es
comparable con ningn lder, gobernante ni religin. l controla la historia con el
propsito de unir a los verdaderos creyentes en una comunin afectuosa con l.
Aunque pueda aumentar temporalmente el poder de Satans, no debemos
descarriarnos. Dios es todopoderoso. l est en control de la situacin. l salvar a su
verdadera familia y la llevar a la vida eterna. Como l cuida de nosotros, podemos
confiar absolutamente en l.
El juicio
Un da se desatar plenamente la ira de Dios en contra del pecado. Satans ser
derrotado con todas sus huestes. La religin falsa ser destruida. Dios premiar a los

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fieles con vida eterna, pero todos los que no acepten creer en l se enfrentarn al
castigo eterno.
La maldad y la injusticia no prevalecern para siempre. Dios les pondr fin en el juicio
final. Debemos estar seguros de nuestra entrega a Jesucristo si queremos escapar del
juicio final. Ninguna persona que rechaza a cristo escapar del castigo de Dios.

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