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El documento discute el carácter constitutivo no instrumental en la política. Explica que la política se basa en la naturaleza humana y en los valores naturales. También describe cómo la Revolución Francesa reconoció los derechos naturales al derribar estructuras artificiales. Finalmente, señala que el Estado se fundamenta en la condición humana y que los valores políticos deben basarse en premisas naturales universales.
El documento discute el carácter constitutivo no instrumental en la política. Explica que la política se basa en la naturaleza humana y en los valores naturales. También describe cómo la Revolución Francesa reconoció los derechos naturales al derribar estructuras artificiales. Finalmente, señala que el Estado se fundamenta en la condición humana y que los valores políticos deben basarse en premisas naturales universales.
El documento discute el carácter constitutivo no instrumental en la política. Explica que la política se basa en la naturaleza humana y en los valores naturales. También describe cómo la Revolución Francesa reconoció los derechos naturales al derribar estructuras artificiales. Finalmente, señala que el Estado se fundamenta en la condición humana y que los valores políticos deben basarse en premisas naturales universales.
El caracater constitutivo en la polis hace una reflexin desde la realidad como
medida practica de lo humano y adems es vita por parte de su naturaleza, en la poli se aade el valor libre la cual es naturalizada donde lo poltico sea adaptado a una situacin humana que se supone que es natural, el cual parte desde la individualidad. En la revolucin francesa se da este reconocimiento por parte de lo instrumental donde se legitima unos derechos derribando artificios que evitaban que aflorara la condicin natural. El Estado parte desde la condicin humana la cual es su sustancia y medida de lo poltico, donde la eleccin de lo poltico es ejecutada desde la razn humana donde es justificada. Los valores naturales polticos deban basarse en una premisa natural que es la sustancia de la poli, la cual era una condicin universal para llegar a un valor comn, un bien que dirija a la poli