Discurso y desarrollo de la competencia comunicativa

En la educacin bsica

Dimensiones del discurso: comprende las dimensiones: cognitiva, comunicativa,

semntica, pragmtica, y sociocultural. Estas dimensiones interactan de manera
dinmica y coherente y por tanto lo activan a su estructura subyacente. Uno de los
propsitos del texto es derivar los principios comunicativos, interactivos y
estratgicos del lenguaje y del discurso para desarrollar la competencia
comunicativa de los nios de la educacin bsica en el dominio y apropiacin de la
lengua materna.
La dimensin cominicativa del lenguaje y del discruso que se elabora en el texto,
se fundamenta en la nocin de *actividad comunicativa* de psiclogos, fillogos,
psicolingistas y lingistas rusos tales como: Vygostky L.S, Luria A. R., Leontiev A.
A., Leontiev A.N y Gindin.
La dimensin cognitiva del discurso: se construye en el campo del
conocimiento cotidiano que las personas adquieren del mundo, la realidad social y
el lenguaje, gracias a los procesos de interaccin en el desarrollo de las
actividades humanas. Para ello se siguen las orientaciones de socilogos del
conocimiento y psiclogos sociales como: Berger/Luckmann (1991), Alfred Schutz
(1993) y G. H Mead (1993).
La introduccin nuclear es: realidad-conocimiento. Berger y Luckmann, en su obra
*La construccin social de la realidad* afirman que: *la realidad es una cualidad
propia de los fenmenos que reconocemos como independientes de nuestra
volicin(no podemos hacerlos desaparecer) el conocimiento es la certidumbre de
que los fenmenos son reales y de que poseen caractersticas especficas*
La importancia central de la obra Berger/Luckmann en el texto es que ellos
consideran el lenguaje como factor crucial en el conocimiento de la vida cotidiana.
El lenguaje construye la realidad social de la vida cotidiana en el sentido que todas
las actividades, acciones y actos humanos y los objetos, eventos, situaciones y
procesos relacionados con la realizacin de esas actividades, adquieren
significados comunes y compartidos gracias a los procesos de interaccin social
comunicativa entre los participantes de una comunidad.
Berger/Luckmann consideran que la sociedad se entiende como un proceso
continuo de actividad que se caracteriza por la interaccin dialctica de tres
momentos llamados externalizacin, objetivacin e internacionalizacin.

1) Externalizacin: la sociedad es un producto de la actividad humana; se

externaliza en significados.
2) Objetivacin: la sociedad es una realidad objetiva independiente de nuestra
conciencia.
3) Internalizacin: el individuo internaliza en su conciencia la realidad objetiva
y significada por los dems. En este sentido el hombre es un producto
social.
La interaccin dialctica de los tres momentos anteriores lleva a la manifestacin y
organizacin de la actividad humana en los procesos sociales de
Institucionalizacin, Legitimacin y Socializacin
*La Institucionalizacin aparece cada vez que se da una tipificacin recproca de
acciones habitualizadas por tipos de actores* (Berger/Luckmann 1991, p.21). Es
decir, la institucionalizacin se origina en la repeticin de la misma accin segn
determinados modos o pautas que se vuelva tpicas.
El segundo proceso de objetivacin de la realidad social se llama Legitimacin.
Segn Berger/Luckmann:
*La legitimacin produce nuevos significados que
atribuidos a procesos institucionales dispares. La
consiste en lograr que las objetivaciones de primer
lleguen a ser objetivamente disponibles y
(Berger/Luckmann, 1991, p.120-121)

sirven para integrar los ya

funcin de la legitimacin
orden ya institucionalizadas
objetivamente plausibles*

La interaccin conocimiento-lenguaje es fundamental en el entendimiento del

proceso social de la legitimacin. Esta produce la integracin total del orden
institucional por medio de nuevos significados objetivados ms completos y
comprensibles para los individuos.
El tercer momento de la interaccin dialctica entre el individuo y la sociedad,
entre la identidad personal y las estructuras sociales, se llama internalizacin.
Berger/Luckmann la definen como:
La aprehensin o interpretacin inmediata de un acontecimiento objetivo en
cuanto expresa significado, o sea, en cuanto es una manifestacin de los procesos
subjetivos de otros que, en consecuencia, se vuelven subjetivamente significativos
para m La internalizacin, en este sentido general, constituye la base, primero,
para la comprensin de los propios semejantes, y segundo, para la aprehensin
del mundo en cuanto a realidad significativa social (Berger/Luckmann, 1991,
p.164-165)

Segn Berger/Luckmann, la internalizacin se realiza mediantelos procesos de

socializacin primaria y secundaria. En la primera socializacin en la que
transcurre su niez el individuo se convierte en miembro de la sociedad gracias a
la internalizacin de significados objetivados sobre el mundo social que han
construido los otros significantes, o sea, los encargados de su socializacin. La
socializacin secundaria introduce al individuo ya socializado en la adquisicin de
roles sociales diferentes segn la divisin del trabajo, la educacin y la
profesionalizacin.
El discurso es la forma primaria de organizacin-manifestacin del lenguaje
humano y unidad comunicativa de interaccin social, entonces, enel discurso,
interactan todas las estructuras que configuran el lenguaje humano.
La dimensin cognitiva del discurso se genera en el proceso cognitivo de
intercomprender, cuyos factores ms sobresalientes son la: intencionalidad, los
propsitos comunicativos, el conocimiento y las creencias que conducen a estados
cognitivos de intercomprensin comprometidos en situaciones concretas de
interaccin verbal comunicativa-cooperativa.
La habilidad para interpretar las secuencias lingsticas comunicativas en la
interaccin verbal depende esencialmente del conocimiento de los interlocutores,
En realidad, se trata de tipos de conocimiento que han sido estudiados de
diferentes maneras y con otros propsitos en la ciencia cognitiva, la pragmtica y
el lenguaje. Entre estos tipos de conocimientos (ver Kayser, 1989) estn:
1) El conocimiento sobre el mundo: Se trata aqu del conocimiento del mundo
externo, independiente del individuo. Comprende, pues, el mundo natural,
pero esencialmente el mundo social significativo. Se trata del conocimiento
del sentido comn que van construyendo las personas en los procesos de
interaccin social comunicativa en el transcurso y continuo fluir de la vida
cotidiana.
2) Conocimiento del lenguaje: Se refiere al conocimiento intuitivo y prctico
que todo individuo tiene de su lengua materna, por el solo hecho de haberla
aprendido como participante activo en el proceso de interaccin
comunicativa orientado por sus otros significantes, sustancialmente en el
proceso de la socializacin en un determinado contexto sociocultural.
3) Conocimiento de interaccin con el mundo: se trata del mundo construido
de manera interactiva en la comunicacin verbal. Esto implica que la
informacin que intercambian y procesan los interlocutores, se convierte en
nuevas fuentes de conocimiento para los interlocutores sobre el mundo
social.
La dimensin comunicativa del discurso:

El principio comunicativo del lenguaje consiste en la capacidad que tiene el

lenguaje humano y concretamente el discurso para objetivar en el proceso de la
comunicacin: la accin humana, la actividad verbal, la interaccin social, el
significado lingstico, el pensamiento y las condiciones culturales.
El *yo* es la relacin del organismo a las actitudes de los otros; el *mi* es la serie
de actitudes organizadas de los otros que adopta uno mismo. Las actitudes de los
otros constituyen el *mi* organizado y luego uno reacciona hacia ellas como un
*yo* el *yo*, pues, en esta relacin entre el *yo* y el *mi*, es algo que reacciona
a una situacin social que se encuentra dentro de la experiencia del individuo El
*mi*, representa una organizacin definida de la comunidad, presente en nuestras
propias actitudes provocando una reaccin, pero la reaccin es algo que
simplemente sucede Tomados juntos constituyen una personalidad, tal como
ella aparece en la experiencia social. La persona es esencialmente un proceso
social que se lleva cabo en esas dos fases distinguibles (Mead, 1993 p.202-205)
En realidad los dos tipos de interaccin construyen la persona como proceso
social. Prcticamente no se pueden separar; ms bien se influyen recprocamente.
Interaccin social comunicativa: El concepto de interaccin social comunicativa
fundamentara el de conciencia del individuo. Debe existir una coherencia entre lo
que uno hace lo que uno dice; entre lo que uno cree y lo que uno comunica; entre
lo que uno intenta, siente, desea, quiere y lo que uno expresa en el acto
comunicativo, etc.
La dimensin semntica del discurso:
Los componentes fundamentales de la dimensin semntica del discurso son:
a) El significado del discurso
b) La asignacin del significado al discurso
c) Los productores/comprendedores de los significados del discurso.
La diferencia entre una teora semntica de la lengua natural y una teora
semntica del discurso es que la primera estudia el significado de las formas
lingsticas, como el significado de las palabras, los sintagmas, las oraciones, etc.;
En cambio una teora semntica del discurso se ocupa de estructuras lingsticas
ms complejas, es decir, no de oraciones asiladas o tipos de oraciones, sino de
secuencias de oraciones y proposiciones que configuran unidades de significado
global con propsitos comunicativos perceptibles. Para lograr el objetivo, de
unidades de significado global, tales estructuras semnticas se deben caracterizar
fundamentalmente por la conectividad y coherencia que deben generar entre s las
oraciones.

Para que un discurso sea interpretable por un individuo, l debe ser capaz de
asignar al significado del discurso fragmentos del mundo de los cuales l tiene un
conocimiento plausible en la medida que le resultan relevantes para su prctica
interactiva social. Esto quiere decir que las macro-estructuras del discurso no son
resultado solamente del proceso semntico generado por las preposiciones,
tpicos, macroproposiciones, y conocimientos, sino tambin por nuestros deseos,
creencias, propsitos, actitudes, valores, etc.
La dimensin pragmtica del discurso:
La pragmtica lingstica estudia los actos de habla y las condiciones contextuales
oportunas e importunas (felices o infelices) que ayudan o dificultan la realizacin
de esos actos, por parte de los hablantes. Las tareas prioritarias de la pragmtica
son: definir los tipos de actos de habla importantes de la lengua, sus significados,
sus usos y sus funciones; determinar las condiciones del uso pragmtico, o sea, el
contexto de habla que ayudad a definir si el acto de habla es o no adecuado.
La pragmtica lingstica es una disciplina estrechamente relacionada con la
sintaxis y la semntica.
Segn John Searle hay tres gneros distintos de actos de habla a saber:
a) Emitir palabras (morfemas-oraciones) = realizar actos de emisin
b) Referir y predicar = realizar artos proposicionales
c) Enunciar, preguntar, mandar, prometer, etc. = realizar artos ilocucionarios
Los actos de emisin simplemente se caracterizan por emitir signos verbales:
slabas, palabras, oraciones, sin carcter comunicativo. Los actos proposicionales,
se definen esencialmente por su contenido proposicional. Esto quiere decir que el
significado del acto se expresa mediante la relacin de los componentes
proposicionales: argumento-predicado
Los actos ilocucionarios (ilocutivos, segn otros autores) son los verdaderos actos
de habla usados en la comunicacin de manera prctica; exigen por lo tanto
condiciones contextuales oportunas para poder cumplir y realizar las intenciones
que se propone el hablante a su oyente en el contexto pragmtico concreto.
Ejemplos como: ordenar, suplicar, regaar, alabar, prometer, describir, disculparse,
criticar, pedir, etc.
Searle-Vanderveken presentan una lista de cinco grupos de actos ilocucionarios
que se definen por el propsito del acto ilocucionario. Este es a su vez, uno de los
componentes fundamentales de la fuerza ilocucionaria. Son:
1. Asertivos: el propsito ilocucionario asertivo es decir como son las cosas

2. Compromiso. El propsito ilocucionario compromisivo, escomprometer al

hablante a hacer algo.
3. Directivos. El propsito ilocucionario de los directivos es tratar de que otras
gentes hagan cosas
4. Declaraciones. El propsito ilocucionario declarativo consiste en que uno
puedo producir cambios en el mundo por medio de la emisin de los actos
de habla declarativos.
5. Expresivos. El propsito ilocucionario expresivo es expresar sentimientos y
actitudes.
Como verbos correspondientes a cada uno de los grupos, en la lengua espaola
podramos citar:
1. Asertivos: acertar, aseverar, sostener, sustentar, argumentar, asegurar,
predecir, reportar, informar, establecer, hipotetizar, insistir.
2. Directivos: preguntar, ordenar, solicitar, incitar, invitar, aconsejar,
recomendar, suplicar.
3. Declaraciones: declarar, aprobar, nominar, apoyar, renunciar, excomulgar,
bautizar, bendecir, sentenciar, condecorar, arrestar, condenar.
4. Expresivos: congratular, felicitar, agradecer, deplorar, dar las condolencias,
dar la bienvenida.
5. Compromiso: comprometer, comprometerse, ofrecer, prometer, aceptar,
amenazar, dar la palabra, votar, jurar, consentir, convenir, garantizar, etc.
La dimensin sociocultural del discurso.
La propiedad ms significativa del lenguaje humano y por lo tanto del discurso es
la interaccin verbal comunicativa. Esta constituye por la misma razn la base de
la construccin de la dimensin sociocultural del discurso.
Contexto intercomunicativo y sociocultural del discurso.
Los componentes bsicos de este contexto son: los
(hablante/oyente), los mdulos de habla y la vida social cotidiana.

interlocutores

La interaccin verbal comunicativa: Se caracteriza por ser una accin

cooperativa y voluntaria de los interlocutores que se comprometen a intercambiar
y procesar informacin en una situacin comunicativa.
Desarrollo de competencias:
Las competencias se definen en *las capacidades con que un sujeto cuenta para*.
Por tanto, estas competencias constituyen fundamentalmente unos referentes u
horizontes que permiten visualizar y anticipar nfasis en las propuestas

curriculares sea alrededor de proyectos pedaggicos o de trabajos a nivel de

talleres dentro del rea de lenguaje.
Algunas de las competencias que hara parte de una gran competencia
significativa:

Una competencia gramatical o sintctica referida a las reglas sintcticas,

morfolgicas, fonolgicas y fonticas que rigen la produccin de los
enunciados lingsticos.
Una competencia textual referida a los mecanismos que garantizan
coherencia y cohesin a los enunciados (nivel micro) y los textos (nivel
macro).
Una competencia semntica referida a la capacidad de reconocer y usar los
significados y el lxico de manera pertinente segn las exigencias del
contexto de comunicacin.
Una competencia pragmtica o sociocultural referida al reconocimiento y al
uso de reglas contextuales de la comunicacin.
Una competencia Enciclopdica referida a la capacidad de poner en juego,
en los actos de significacin y comunicacin, los saberes con los que
cuentan los sujetos y que son construidos en en mbito de la cultura
escolar o sociocultural en general, y en el microentorno local y familiar.
Una competencia literaria entenda como la capacidad de poner en juego,
en los procesos de lectura y escritura, un saber literario surgido de la
experiencia de lectura y anlisis de las obras mismas, y del conocimiento
significativo de stas.
Una competencia potica entendida como la capacidad de un sujeto para
inventar mundos posibles a travs de los lenguajes, e innovar en el uso de
los mismos.

El roll del docente

El docente se constituye en un *jalonador* que constantemente est en actitud de
indagar, de cuestionar, de introducir obstculos para suscitar desarrollos y
elaboraciones discursivas, cognitivas y sociales de los estudiantes. El docente
problematiza y es un mediador social y cultural. En el contexto de un espacio de
aula en el que circulan los smbolos, el rol del docente resulta central, y las
mediaciones se convierten en elemento prioritario del trabajo alrededor de
competencias, el desarrollo de procesos y la calidad y pertinencia de los
desempeos e interacciones.