El anlisis del discurso segn Van Dijik y los estudios de la comunicacin

INTRODUCCIN
Este trabajo tiene como principal objetivo completar en una visin sinttica
las ideas de van Dijk en relacin a la "cultura", "etnicidad", "gnero", "tipos
de anlisis de discurso" y la "emergencia" de otras disciplinas relevantes. A
la luz de las fuentes consultadas, como referencias, queda claro que gran
parte de los estudios sobre "anlisis del discurso" (AD) ocurren en una o
ms de las reas descritas en el trabajo anterior: forma, significado,
interaccin y cognicin. Sin embargo, se aprecia que el "contexto" juega un
rol fundamental en la descripcin y explicacin de los textos escritos y
orales. A pesar de que no existe una teora del "contexto", el concepto es
utilizado por diversos expertos en una variada amplitud de significados. En
la lnea de enfoque de van Dijk se puede definir como "la estructura que
involucra todas las propiedades o atributos de la situacin social que son
relevantes en la produccin y comprensin del discurso"; as los rasgos del
contexto no slo pueden influir en el discurso (escrito y oral) sino que es
posible lo contrario: puede modificar las caractersticas del contexto; tal
como pueden distinguirse estructuras locales y globales en el discurso, lo
mismo puede darse con referencia al contexto. Entre las primeras se ubican
el "ambiente" (tiempo, ubicacin, circunstancias, etc.) los "participantes" y
sus "roles socio-comunicativos" (locutor, amigo, presidente, etc.),
intenciones, metas o propsitos. El contexto global se hace evidente o
relevante en la identificacin del desarrollo o proceso del discurso en
acciones de la organizaciones o instituciones conocidas como
"procedimientos" ( legislaciones, juicio, educacin, reportaje o informes).
Del mismo modo el contexto global se manifiesta cuando los participantes
se involucran en interacciones como miembros de un grupo, clase o
institucin social (mujeres - hombres; "winka"- mapuche; anciano-joven;
jefe-empleado; el proceso educativo; el parlamento, la Corte, o la Polica).

Pues bien, al asumir un enfoque contextual del discurso involucramos

muchos aspectos de la sociedad y su cultura. Por ejemplo, el uso pronominal
que tenemos en nuestra lengua como el Espaol "tu-Ud" como formas de
cortesa presupone siempre que, como usuarios de esta lengua, conocemos
la naturaleza, de algn modo, del otro en la interaccin social. Por otro lado,
la variacin en el lxico implica igualmente que como hablantes podemos
tener opciones diferentes o "ideologas", por ejemplo, "terrorista" frente a
"luchador por la libertad" o "viejo" versus "adulto mayor". Los actos de
habla como las ordenes o imperativos presuponen siempre diferencias de
poder y autoridad. van Dijk (l992) es concluyente cuando plantea que en
todos los niveles del discurso podemos encontrar las "huellas del contexto"
en las que las caractersticas sociales de los participantes juegan un rol
fundamental o vital tales como "gnero", "clase", "etnicidad", "edad","
origen" , y "posicin" u otras formas de pertenencia grupal. Adems,
sostiene que los contextos sociales no siempre son estticos y que, como

usuarios de una lengua, obedecemos pasivamente a las estructura de

grupo, sociedad o cultura; as el discurso y los usuarios tienen una relacin
dialctica en el contexto. Es decir, adems de estar sujetos a los lmites
sociales del contexto contribuimos tambin a construir o cambiar ese
contexto; podemos comprometer negociaciones flexibles como funcin de
las exigencias contextuales junto con los lmites generales de la cultura y la
sociedad; al mismo tiempo que obedecemos al poder del grupo tambin lo
"desafiamos" pues las normas sociales y sus reglas pueden ser cambiadas
de un modo creativo donde se puede dar origen a un orden social nuevo.

2. GENERO:
En relacin a este aspecto se plantea que como varones, de un modo
abierto y a veces no tanto, nos comprometemos en formas verbales
"sexistas" con y acerca del sexo opuesto, atributos que prevalecen en un
grupo social. De esta forma contribuimos a " reproducir" un sistema de
desigualdad de gneros al ejercer un control de aquellos aspectos del
contexto a expensas de participantes femeninos en el tpico, estilos, turnos,
etc. en todo tipo de eventos comunicativos (Montgomery, l976; Giles, l979;
Salkie, l995).

Sobresalen en este mbito los estudios de West, Lazar, y Kramarae quienes

han desarrollado el AD en este interesante mbito.

3. LA ETNICIDAD:
Las ideas relacionadas con el punto anterior son vlidas en cuanto a la
etnicidad. Aunque no se define el concepto, implica el discurso y la
comunicacin intra e intercultural. Se menciona la situacin en los EE.UU.
donde la historia de la esclavitud y la segregacin racial o el racismo
continuo han creado las condiciones propicias del discurso tpicas de las
comunidades Afro-americanas en ese pas . De esta manera, los grupos
tnicos o raciales han sido capaces de desarrollar formas de hablar
especficas dando origen a una influencia y adaptacin mutua y generando
al mismo tiempo problemas de comunicacin y comprensin intercultural. A
nivel de sociedad global estas relaciones interculturales o inter-tnicas
pueden tomar la forma de "dominancia" al entrar en una forma de
reproduccin de etnocentrismo y racismo a travs de la utilizacin de un
discurso "prejuiciado" o "discriminatorio" sobre una minora tnica o racial o
de cualquier emigrante. Sobresalen en esta lnea los estudios del mismo van
Dijk junto con S. Ting-Toomey y D. Troutman sobre cultura, etnicidad y
racismo (Giles,l979; Saville-Troike, l982; Stubbs, l993).

4. LA CULTURA:
Lo sintetizado en los puntos o aspectos anteriores sobre el AD adquieren
validez tambin en el mbito de la cultura. Ello por cuanto las distintas
formas del discurso han sido testigos de las variaciones sociales entre los
actores sociales como en los grupos; esto significa que el discurso es
influido por las caractersticas de los cambios culturales. As, "narrar",
"cumplir una orden", expresar cortesa", o "cambiar de tema", por citar
ejemplos, se pueden hacer de modos diferentes dependiendo de los valores,
normas, relaciones sociales, o instituciones y la forma que adoptan o tienen
determinados contextos socio-culturales. Ocurre que en el contacto
intercultural las diferencias discursivas pueden aceptarse de un modo
tolerante y cooperativo o dar origen a incomprensiones o conflictos
traducidos en formas de dominacin, exclusin u opresin (Stubbs,l993)
hacia los de menos poder. De aqu que el estudio y anlisis de la
comunicacin intra e intercultural sea un campo de accin importante para
el AD multidisciplinario. En este terreno las ideas de van Dijk han sido
desarrolladas por C. Goddard y A. Wierzbicka en relacin a lo que ellos
denominan la "interculturalidad del discurso".

5. ANALISIS DEL DISCURSO SOCIAL:

Es la dimensin donde encontramos el AD relacionado con las nociones de
cultura y sociedad. Para van Dijk, es justamente el mbito donde debieran
culminar los estudios de AD. A pesar de ser un marco complejo, podemos
aqu, como investigadores, trascender el mero anlisis de las combinaciones
"discursivas" de la oraciones, la coherencia", los "actos de habla", y los
"turnos conversacionales" o los simples "cambios de tpico". Si bien es
cierto que muchas de las propiedades de estas estructuras y estrategias
poseen cierta autonoma y son libres de contexto, ellas interactan con
muchas de las propiedades de los contextos locales y sociales
anteriormente bosquejados. Adems, van Dijk plantea que si queremos
explicar lo que es el "discurso", resulta insuficiente analizar sus estructuras
internas, las acciones que se logran, o las operaciones mentales (procesos
cognitivos) que ocurren en el uso del lenguaje. En este sentido es necesario
dar cuenta que el discurso como accin social ocurre en un marco de
comprensin, comunicacin e interaccin que a su vez son partes de
estructuras y procesos socio-culturales ms amplios. De esta manera, por
ejemplo, las destrezas narrativas pueden ser constitutivas de una cultura
colectiva o las habilidades de argumentacin en el Parlamento pueden ser
inherentes a los ambientes legislativos, o cmo el "discurso educacional"
(Stubbs,l993) pueda definir la educacin como proceso social, etc. Sobre
esta base, se puede plantear la idea de que, mediante propiedades
especificas del habla acerca de inmigrantes o de los "pueblos indgenas", se
pueda contribuir a una forma de reproduccin de "prcticas racistas". Por
otra parte, siempre en la lnea de van Dijk, la desigualdad de los "gneros"
puede tambin manifestarse y confirmarse por el discurso "machista"

desafiado a su vez por otro "feminista". El abuso del poder poltico puede
involucrar a la manipulacin y legitimacin de la propaganda como tipos o
funciones de una "comunicacin discursiva" que cualquier oposicin poltica
puede de igual forma realizar. En sntesis, lo que puede aparecer como mero
discurso local, en muchos casos, se instituye como procesos y estructuras
complejas a un nivel ms global de la sociedad.

Estas formas de AD no son simples; requieren de un estudio ms integrado

en todos los niveles o dimensiones vistos hasta aqu; as las relaciones entre
discurso y estructuras sociales resultan a menudo ser indirectos y altamente
complicados de abordar. Retomando, a modo de ejemplo, lo que decamos
en prrafos precedentes sobre el o los "usos pronominales"
(pronominalizacin) stos necesitan relacionarse con la estructura de la
oracin, el significado, la interaccin, modelos mentales, la identidad y las
creencias compartidas, antes de relacionarlos con las diferencias de poder
entre los miembros de un grupo o estructuras y rutinas institucionales. No
cabe duda que al mbito del AD es, en consecuencia, inter o multi
disciplinario; ello queda claro al entrar al campo social del AD que tiende a
orientarse hacia un "campo aplicado" sobre todo si intentamos llevar este
tipo de anlisis al terreno de la "educacin", los "medios", la "poltica", el
"derecho", y tantos otros campos donde el discurso adopta diversas formas
y usos. Esta lnea especfica de desarrollo del AD la encontramos en los
trabajos de Britt-Louise Gunarsson quien en forma detallada nos da cuenta
de lo que ocurre desde la llamada "lingstica aplicada" a la conformacin
del marco de un "anlisis de discurso aplicado" enfocado hacia los
"ambientes educativos", "ambientes legales y burocrticos", "ambientes
mdico- social", "ambientes laborales" ,y los "ambientes cientficos o
acadmicos" (de Beaugrande,l993).

6. EL AD CRITICO: (o Anlisis Crtico del Discurso)

A pesar de que podamos involucrarnos activa o pasivamente en los
aspectos sociales del AD y de un modo tambin lejano o desinteresado
siempre tendremos en frente de nuestro trabajo las normas dominantes que
requiere todo trabajo intelectual o acadmico con el fin de ser "objetivo".
Igualmente nos comprometemos en los temas y/o fenmenos a estudiar.
Como tal debemos asumir una posicin ms cuestionadora de la realidad
circundante, principalmente cuando se trata de cmo los discursos orales y
escritos reproducen el abuso de poder, la dominacin o la desigualdad
social. A esto es lo que van Dijk denomina "AD crtico" cuyo exponente
explicita siempre su posicin social y poltica; asumir una posicin con el fin
de descubrir, desmitificar y, al mismo tiempo, "desafiar" una posicin o
dominacin mediante un anlisis crtico del discurso opuesto. As, en lugar
de centrarse en la disciplina y sus teoras o paradigmas lo hace en la
relevancia de una situacin problemtica o crucial . El trabajo de un analista

crtico est orientado por un "problema" ms que por un marco terico; su

anlisis, su descripcin de un fenmeno como la formulacin de una teora
juegan un rol en la medida que permita una mejor comprensin crtica de la
"desigualdad social" basada en, por ejemplo, origen, gnero, clase, religin,
lengua, u otro criterio que pueda definir las diferencias humanas. Su fin
ltimo no ser puramente cientfico, sino tambin poltico y social, es decir,
con tendencia al "cambio". Es justamente en este sentido que la orientacin
social se transforma en "crtica". Quienes se mueven en esta senda ven el
AD como una tarea moral y poltica con responsabilidad acadmica.

Finalmente, debemos dejar en claro que, para van Dijk, el AD o el "discurso"

mismo es una parte inherente de la sociedad y participa prcticamente en
todas las "injusticias" de la sociedad como en la lucha contra ellas. Un
analista crtico del discurso , adems de tener en cuenta el vnculo entre
discurso y estructura social apunta a ser un "agente de cambio", solidario
con las necesidades que promueven tal cambio. En esta lnea de trabajo
sobresalen las contribuciones de N. Fairclough y R. Wodak en temas tales
como "lenguaje y poder", "el discurso de los medios", y los "trastornos del
discurso".

TIPOS DE ANALISIS DEL DISCURSO

Hasta aqu hemos presentado una introduccin elemental, aunque densa,
de las estructuras, niveles y dimensiones del discurso y sus enfoques.
Ahora, en una breve visin retrospectiva, consideraremos el marco
resultante en trminos ms generales al examinar aquellos principios
bsicos que orientan el quehacer en AD donde se distinguen tipos, estilos y
modos de realizar el anlisis.

El que ms prevalece o ha prevalecido es el trabajo sobre "anlisis textual"

que trata con las estructura ms abstractas del discurso escrito como un
objeto fijo en la perspectiva de la "lingstica". El otro es el relacionado con
el "estudio del habla" (discurso oral) que se centra en aquellos aspectos
ms dinmicos de la interaccin espontnea en la perspectivas de las
"ciencias sociales".

A pesar de las diferencias de enfoques, ambos estn comprometidos con el

descubrimiento de "ordenes", "reglas", y "regularidades" en el trabajo de
anlisis de "estrategias" y "estructuras"; tienen una orientacin descriptiva
y su tendencia es a ignorar contextos mayores como por ejemplo lo
"cognitivo" y lo "social".

De la misma forma tambin existe la distincin entre estudios ms

"formales" o abstractos como en la inteligencia artificial y gramtica, y
estudios ms "concretos" de textos reales o formas de habla en contextos
especficos o socio-histricos, es decir, de la formas reales en que los
usuarios de una lengua se manejan como "actores sociales", hablando,
significando, y haciendo cosas con palabras.

En la literatura consultada, resaltan las orientaciones de tipo terico y

descriptivo y los aplicados y crticos con un fuerte nfasis en lo social, el
ltimo. Tambin se puede distinguir una diferencia en los "estilos" o diseos
de investigacin; aqu se sitan los estudios "empricos" que trabajan con
informacin concreta o corpus, y los de orientacin "filosfica" que son ms
bien especulativos y utilizan formas impresionsticas para referirse al
discurso.

Otro criterio de diferenciacin de enfoques se basa en tipos de discurso en

cuanto a "gnero". Aqu las preferencias apuntan hacia las conversaciones,
las noticias, la publicidad, la narrativa, la argumentacin, el discurso
poltico, entre otros. Ahora bien, cada uno de estos enfoques ha desarrollado
sus propios conceptos, mtodos y tcnicas de anlisis; una integracin de
los mismos pueden circular en forma paralela a la variacin y
especializacin interdisciplinaria van Dijk distingue tres: a) los que se
centran en el discurso mismo o en la estructura, b) los que consideran el
discurso como comunicacin en el mbito de la "cognicin", y c) aquellos
que se centran en la estructura socio-cultural. Todos conforman una triloga
(discurso, cognicin, sociedad) la que se vislumbra como el mbito propicio
para es establecimiento de una empresa multidisciplinaria en el AD. Sea
cual fuere el punto por donde podamos ingresar a este tringulo
descubriremos que no se necesitan de los otros lados o aspectos; cualquier
exclusin, entonces, dcada de los aos 60 el inters emergi
simultneamente tanto en el campo de las "humanidades" como en el de
las "ciencias sociales". Ya, como discurso escrito y oral, vena siendo
abordado o tratado en el anlisis literario, la historia, la comunicacin de
masas, y desde la Grecia Antigua en la retrica o como las propiedades de
"hablar en pblico". Por ser el AD un campo interdisciplinario nos
referiremos en forma resumida a las principales disciplinas que lo abordan y
tratan:

** Etnografa : Surge a mediado de los aos 69 como una interdisciplina

sistemtica y explcita para abordar el AD; fue justamente en el campo
antropolgico donde se levanta un escenario con un primer "informe
etnogrfico" de los llamados "eventos comunicativos" (formas de hablar")

en los contexto culturales. Se plante que los hablantes de una lengua no

slo conocen las reglas o principios que estructuran una lengua como
sistema gramatical sino tambin, como miembros de una cultura, son
poseedores de una "competencia comunicativa" (saber qu decir y cundo)
(Silva, l988) ms amplia; que comparten un conocimiento cultural de reglas
sobre cmo hablar correcta y apropiadamente en situaciones, por ejemplo,
"cmo advertir", "cmo contar un cuento", o "cmo entrar/salir de una
disputa o debate"(Saville-Troike, l982).

** Estructuralismo y Semitica: Surge como el llamado de Formalistas y

otros especialistas Rusos en los aos 20 y 30. El primero ofrece un marco
ms amplio para el estudio de la "narrativa", los "mitos", "literatura", y
"cine" y otras prcticas semiticas en Francia desde donde se proyectaron
influencias en diversos sentidos y latitudes. Por ejemplo, el anlisis
estructuralista de textos y/o narrativas en el estudio de los "medios"
(Tobin,l990). La crtica que siempre aparece en estos enfoque es la de no
dar cuenta de los procesos cognitivos, la interaccin social , y las
estructuras sociales.

** Gramtica del Discurso: Ms all de la corriente Generativista en

Lingstica, algunos lingistas se han dado cuenta que el estudio de la
lengua significaba, ms que describir un sistema sintctico, sobre la base de
oraciones aisladas de contexto , comenzar a pensar en trminos de "texto"
o, como lo denomina van Dijk, la gramtica de discurso centrado
especialmente en las relaciones semntica y funcionales entre las
oraciones. En otras palabras, cmo un texto es coherente y cmo se
distribuye la informacin en el mismo. Hasta ese momento, el enfoque
estructuralista o semitico en el AD no consideraba el uso real de la lengua
o la "dimensin social del discurso". De esta manera, y como una forma de
enriquecer el campo del AD, los aportes provenientes de la "psicolingstica"
y de la "psicologa cognitiva" se han hecho relevantes al considerar el
estudio de lo que ocurre en el "procesamiento" de la informacin verbal en
textos orales y escritos.

** La Sociolingstica y la Pragmtica: Al mismo tiempo que emergen los

intereses por la estructura del discurso lo hacen tambin la sociolingstica
y la pragmtica como nuevas orientaciones en el campo de las ciencias del
lenguaje. Parte de estos esfuerzos se centran en la "naturaleza discursiva
del uso del lenguaje", "los actos de habla", y la "interaccin verbal" al no
sentirse una satisfaccin con las cuentas formales de la estructura del
discurso en un contexto socio-cultural (Salkie,l995; Leech,l996).

** La Etnometodologa: Surge a fines de los 60 como un enfoque "microsociolgico" interesado en el campo de la "interaccin diaria" especialmente
en lo referente al anlisis de conversaciones en la "vida cotidiana"; reciben
una atencin preferente los "cambio de turno" o alternancias del dilogo
como tambin qu tipo de interaccin social se logra al expresarse de una
determinada forma. Estos estudios ejercen gran influencia en la
conformacin del "anlisis conversacional". Se observan escasos vnculos
con los estudios lingsticos formales y cognitivos al tiempo que se mantuvo
cierta distancia de las formas "macro-sociolgicas" clsicas al dar cuenta de
una estructura social (Giles, l979; Stubbs, l993).

** La Psicologa Cognitiva: Junto con la Psicologa Educacional e inspirada

por las complejidades del "aprendizaje humano" y/o "la adquisicin del
conocimiento" (fundamentos epistemolgicos) (Audi, l998) en el inicio de los
70 surge una corriente de investigacin en el estudio o rol que desempean
los "procesos mentales" (atencin, memoria, percepcin, concentracin,
solucin de problemas, etc.) en el proceso de comprensin de "textos" y en
un marco que posteriormente conocemos como "ciencia cognitiva". Este
desarrollo ocurre en estrecha cooperacin con los avances de la
"simulacin" de computadores en la comprensin as como el rol del
conocimiento en el mbito de la "inteligencia artificial" que en su conjunto
integra, enriqueciendo, las perspectivas de la "Lingstica Textual" (Green,
l989; Turner, l996).

** La Psicologa Social y la "Psicologa Discursiva": La primera entra al

campo del AD solamente en la dcada de los 80 a pesar de que en sus
reas de accin se haban tratado temas relevantes como los "procesos de
socializacin" y la "atribucin". En Gran Bretaa algunos psiclogos sociales
desde una relevancia obvia en la interaccin social y la construccin de
representaciones sociales" desarrollan su propio enfoque conocido como
"psicologa discursiva". Desde una posicin cognitiva, e inspirados por los
principios de la etnometodologa, se centran en el estudio de la interaccin
como "fenmeno psicolgico" para abordar la "comprensin", la
"explicacin", la "formacin de opiniones e ideologas" (Giles, l979).

** Los Estudios de la Comunicacin: En forma de algn modo lenta, en la

dcada de los 70 y 80 las diversas ramas interesadas por el estudio de la
"comunicacin humana" sintieron que el AD ampliaba su domino de accin,
por ejemplo, la estructura de los mensajes en los medios de comunicacin
masivos, la comunicacin interpersonal, intercultural, y empresarial. Se
puede afirmar que tanto el estudio de la comunicacin humana as como el
AD, en conjunto, pueden contribuir a una mayor integracin de ambos

enfoques ampliando el campo de una "teora de la comunicacin humana"

(Brown, l994).

** Otras disciplinas: Lo planteado hasta aqu es vlido para otras disciplinas

que puedan emerger en el AD centrados en la humanidades y ciencias
sociales. Por ejemplo, el estudio de las interacciones verbales en la
administracin de justicia (Corte o Tribunales) ya han atrado el inters en
los llamados "estudios legales" en sociologa y la psicologa social. Por otra
parte, los historiadores se interesan por la naturaleza textual de sus fuentes
y de los aspectos narrativos de la historiografa; es el caso de la "teologa"
con el estudio de la Biblia o de otros textos sagrados. Podemos decir
tambin que, por ahora, de la gama de disciplinas interesadas en el AD, la
"ciencia poltica" es la que parece estar ausente en forma ms sistemtica;
no se necesita argumentar mucho para darse cuenta que es justamente
ste uno de los campos en que el discursos oral y escrito constituye un
elemento central en todo proceso poltico (Leech, l996).

DIVERSIDAD O INTEGRACION?
A pesar de la riqueza de enfoques interdisciplinarios para abordar el AD, van
Dijk lo plantea como opciones vlidas conducentes a la unificacin de los
esfuerzos o al inicio y desarrollo de caminos propios. Lo positivo, como sea
que fuere, es que los esfuerzos as expuestos producen una constante
renovacin terica interesante por el hecho de que inicialmente, como
hemos visto, el AD ha tenido lugar en los lmites de disciplinas ya
establecidas. Ms que tender a la diversidad, el punto es y ser la
emergencia de una empresa unificada. Por ejemplo, es lo que hemos venido
percibiendo entre la lingtica textual y la psicologa cognitiva; otro tanto se
da entre la micro-sociologa, la sociolingstica, y la etnografa. Sin embargo,
tambin se observan dominios dispares o aislados como lo son, hasta el
momento, la estilstica, la retrica y los estudios sobre "argumentacin"
(Audi, l998). Igualmente permanecen algo separados los dominios entre
"mente" e "interaccin"; ello lo vemos reflejado en los estudios de la
"coherencia" la que fue primero tratada en los textos escritos y desde all al
anlisis conversacional; las estrategias de interaccin en la llamada "habla
situada" fueron ignorados en el estudios de los "textos". Por otra parte,
nociones fundamentales como el "significado" han sido tratadas de maneras
diferentes en la semntica formal, psicologa cognitiva, sociologa, y la
etnografa de las interacciones.

El mismo van Dijk visualiza que tambin han ocurrido "formas de

fragmentacin" lamentables en los puntos o lugares en que se inici el AD
con trayectorias ms o menos tpicas como ha sido el caso de aquellos
esfuerzos estructuralistas y post-estructuralistas en Francia y su contraparte

inglesa especialmente en orientaciones literarias y filosficas. En la tradicin

Hispnica el rumbo ha sido el trazado por la influencia Francesa.
Afortunadamente, en la ltimas dcadas se han podido apreciar muchos
intentos de integracin. Por el lado psicolgico la ciencia cognitiva
suministra un marco unificado de integracin e inspiracin mutua en
aspectos lingsticos, cognitivos, neurolgicos, y filosficos (Turner, l996).
Desde la perspectiva socio- cultural el inters por la "interaccin social
situada" ha favorecido el intercambio desde la pragmtica, sociolingstica,
sociologa, y etnografa.

Es igualmente relevante destacar que han surgido algunos puntos de vistas

como para plantear que no es posible una divisin entre cognicin e
interaccin, sociedad y cultura favoreciendo el desarrollo de la "antropologa
cognitiva" con la nocin de "cognicin social" como el fundamento base en
el AD tanto en su dimensin socio-cultural como cognitiva.

En sntesis, se puede afirmar que el AD define un dominio de estudio que

por si mismo ha promovido una influencia interdisciplinaria, por ende, una
integracin ms que divisin. Se trata de que nos podamos centrar, en el
futuro, en un AD como disciplina autnoma. Para ello no ser exclusividad
referirse en detalle a una estructura o gramtica textual, o a la cognicin,
interaccin, estructura social, etc. sino como aspectos de un compromiso
cientfico complejo que explique y describa el "discurso" humano como
comunicacin (Brown, l994).

LOS PRINCIPIOS EN LA ACCION DEL AD

No es suficiente explicar las propiedades del discurso as como sus dominios
correspondientes. Hasta aqu hemos ampliado la visin o campo tratada en
el trabajo anterior. Como toda disciplina o rea de conocimiento el AD se
orienta por algunos principios que es necesario de tener en consideracin
sobre todo cuando diseamos algn tipo de investigacin en el campo. van
Dijk plantea que debemos tener en cuenta un cierto nmero de normas con
el objeto de realizar un trabajo interdisciplinario objetivo y acadmico. A
pesar de que los mismos puedan provocar reacciones crticas en el campo
investigativo, ellos estn sujetos a cambios. Veamos los ms relevantes:

Lo escrito y lo oral en su entorno natural: significa que cualquier estudio de

AD debe tener como centro un material de trabajo que refleje realmente lo
que ocurre en la interaccin. Se deben evitar ejemplos inventados o
construidos en favor de datos reales o "corpus". Los datos no pueden

"editarse" o someterlos a un proceso de "sanitizacin" sino estudiados tal

como son recogidos en la realidad o contexto social.
El contexto: el discurso debe ser estudiado preferentemente como
constituyente de su situacin local, global, socio-cultural. De muchas
maneras los discursos orales y escritos indican, reflejan o sealan su
pertenencia contextual. As las estructuras contextuales se deben observar
y analizar en detalle y tambin como posibles consecuencias del discurso:
ambiente, participantes, roles comunicativos, metas, conocimiento
relevante, normas y valores, o estructuras institucionales u
organizacionales, etc.
El discurso como expresin oral: Mientras la mayora de los trabajos iniciales
de Ad se centraron en textos escritos (literatura, medios), la tendencia
ahora es al cambio . Se trata de trabajar con interacciones verbales reales
en conversaciones o dilogos formales e informales . El habla es
considerada como la forma bsica y primordial del discurso.
El discurso como prctica de los miembros de una sociedad: Tanto el
discurso oral y escrito son formas de prcticas sociales en contextos socioculturales; no slo somos usuarios de una lengua sino tambin somos parte
o miembros de un grupo, institucin o cultura. Mediante el uso de la lengua,
entre otros, desempeamos roles, afirmamos o negamos, estamos de
acuerdo o desacuerdo, pedimos o damos informacin, adquirimos
conocimiento e, incluso, dice van Dijk, somos capaces de "desafiar" una
estructura social, poltica o institucional.
Las categoras de los miembros: Desde las prcticas en "anlisis
conversacional" siempre se ha mantenido la idea de que no debemos
imponer nociones preconcebidas o categoras desde la perspectiva del
investigador. Se tienen que respetar las formas sobre cmo los integrantes o
miembros de un grupo social interpretan, orientan y categorizan los
atributos o propiedades del mundo social, sus conductas y el discurso
mismo. Sobre esta base se deben formular las teoras que en forma
sistemtica y/o explcita den cuenta del discurso como prctica social.
La secuencialidad: Se refiere al hecho de que el discurso se realiza en un
sentido lineal o secuencial tanto en su produccin como en comprensin.
Esto es vlido en lo oral y escrito e implica que en todo sus niveles
(oraciones, proposiciones, actos) se deben enunciar e interpretar de acuerdo
a la informacin precedente que es lo que ocurre en la as llamada
"coherencia". Ello involucra cierta "funcionalidad": los elementos ltimos se
relacionan con los anteriores. Como usuarios de la lengua operamos as
mental e interactivamente (modo en lnea o "on-line"). As nos damos la
oportunidad de re-interpretar o corregir informacin o contenido.
La constructividad: Los discursos tambin son constructivos en el sentido
que las unidades constitutivas se pueden usar, comprender, y analizar

"funcionalmente" como partes de un todo, creando estructuras jerrquicas

en la forma, significado e interaccin.
Niveles y dimensiones: Los analistas del discurso tienen siempre la
tendencia a descomponer sus trabajo en niveles y cmo se relacionan estos
niveles. Como usuarios de la lengua los manejamos como un conjunto
(sonidos, significados, o acciones).
Significado y funcin: El investigador siempre est tras el o los significado(s)
. Formular preguntas como: Qu significa esto aqu? Cul es el sentido en
este contexto? Este principio tiene implicancias funcionales y explicativas
Por qu se dice aqu?
La reglas: Se postula que el discurso tambin est gobernado por reglas.
Tanto el discurso oral como escrito se debe analizar como manifestacin o
expresin de reglas gramaticales, textuales, comunicativas o interaccionales
compartidas socialmente. Tambin interesa al analista descubrir cmo se
quebrantan, se ignoran o se cambian tales reglas y qu funciones
discursivas presentan tales perturbaciones.
Estrategias: Los usuarios de una lengua conocen y aplican estrategias
mentales e interactivas en el proceso de produccin y comprensin efectiva
para lograr una efectividad en la realizacin del discurso (expresin de la
intensionalidad) y su impacto en la conducta de un destinatario . Es como
en el ajedrez donde para ganar o perder aplicamos tcnicas, movimientos
especiales, etc.
La cognicin social: Es fundamental aunque sea menos reconocida en
algunos enfoque o tendencias. Se trata de los procesos mentales y
representaciones del mundo que expresamos en lo oral o escrito. No
podramos entender el significado, coherencia, accin, etc. sin considerar lo
que ocurre en la mente de los usuarios de la lengua en la realizacin de las
interacciones. Tambin juegan un rol fundamental en al AD los recuerdos o
experiencias personales (modelos), las representaciones socio-culturales
compartidas (conocimientos, actitudes, ideologas, valores, normas) que
tenemos como usuarios de una lengua o como miembros de un grupo; la
cognicin es la "interface" entre el discurso y la sociedad.
PALABRAS FINALES
En estos dos trabajos se ha presentado el pensamiento de van Dijk en
relacin a los estudios sobre anlisis del discurso como una manera de
divulgar, en el mbito acadmico, este importante conocimiento. Mirada su
teora, retrospectivamente, se aprecia un recorrido largo donde destacan,
podramos decir, los estudios lingsticos de la "pronominalizacin", la
"coherencia semntica", la observacin de los "turnos conversacionales", y
la "comprensin textual". Sin duda, en este camino se han involucrado ms
de una disciplina con enfoques algunos ms sofisticados que otros. Casi en
el trmino del milenio, el AD est cumpliendo la mayora de edad; su
interdisciplinareidad garantiza, por tanto, renovaciones continuas, e

inspiraciones que apuntan en la actualidad hacia los campos del Derecho,

Ciencia Poltica, y la Comunicacin Humana. EL AD se mueve desde un nivel
macro-social a otro micro-social y viceversa entregndonos un enfoque bien
fundado y crtico para el estudio de problemticas sociales, el poder, y la
desigualdad. Por otro lado, est tomando, dice van Dijk, su propio lugar en
las Humanidades y Ciencias Sociales entregndonos visiones o perspectivas
de los fenmenos sociales y mentales que, posiblemente, otras disciplinas lo
hacen tangencialmente. Debe tenerse en cuenta que el AD no es un mtodo
aplicable al diseo de investigaciones psicolgicas, sociolgicas,
antropolgicas o socio-poltica. Postula a ser una disciplina autnoma.
Especficamente, en el mbito de la "psicolingstica" el AD plantea que el
uso de la lengua y la manifestacin del pensamiento se manifiestan en lo
que van Dijk denomina " interaccin social discursiva". En este sentido,
habra que agregar que no son muchas las especialidades del saber humano
capaces de ofrecer oportunidades vlidas para entender cmo los hablantes
usan una lengua, piensan, e interactan "reproduciendo" de esta manera su
pertenencia grupal, y socio-cultural; ello desde el dilogo cotidiano a la
formalidad del discurso cientfico, o desde lo cotidiano a la rigidez del
discurso pedaggico en el aula, etc. El camino de la ciencia del lenguaje en
las dcadas venideras ser textual, discursivo, comunicativo, crtico e
interdisciplinario.

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