1.

Los principios de la hermenutica

La historia de la hermenutica fue decantando algunos principios interpretativos que conviene
sintetizar, pues constituyen el trasfondo del crculo hermenutico en cuanto mtodo de
interpretacin:

1.
2.

El todo explica la parte y la parte explica el todo.

Es preciso comprender los prejuicios que tena el autor del texto, lo que pareca obvio
en la mentalidad de su tiempo (horizonte del autor).

3.

Siempre interpretamos un texto desde nuestros propios prejuicios (horizonte del lector).

4.

Para interpretar se debe poner en dilogo los prejuicios del autor y los del lector (fusin
de horizontes).

5.

El texto forma al lector (Wirkungsgeschichte) y el lector reforma el texto.

6.

Comprender un texto es tambin comprenderse a s mismo.

7.

La comprensin de un texto nunca se termina.

2. Orientaciones prcticas para hacer hermenutica: el crculo hermenutico

Gadamer insista en que la hermenutica no se puede reducir al seguimiento mecnico de unos
pasos, sino que es ms bien un arte, una capacidad vamos desarrollando cuando seguimos el
ejemplo de otros intrpretes y cuando los principios arriba mencionados permean nuestra
sensibilidad de lectores. Sin embargo, s es posible indicar un modo de proceder que nos
ayude a familiarizar con esta prctica. El siguiente esquema puede servir:
1. Pre-comprensin:
Antes de leer un texto tenemos ya alguna idea o sentimiento sobre l, que acta como
proyecto de interpretacin; luego, una primera lectura del texto nos deja una comprensin
inicial y nos lleva a replantear el proyecto y cada nueva relectura modificar la comprensin
previa. Es necesario preguntar: Qu idea tenemos del texto antes de leerlo? Qu
entendimos del texto en la primera lectura? Al volver a leer, qu nuevas ideas tenemos del
texto? Cada pre-comprensin que se haga debe escribirse.
2. Reconocer prejuicios:
En este paso debemos tener un ojo agudo y esforzarnos por identificar los prejuicios que
surgen en la lectura que hacemos del texto. A medida que vamos identificando los prejuicios,
estos nos van revelando algo significativo de nuestras vidas. Pero tambin es necesario
reconocer los prejuicios (o presupuestos) que tuvo el autor al producir el texto. Se trata de
aquellas ideas que eran obvias para el autor, pero no para nosotros y que, por eso, hacen que
ciertos pasajes del texto nos resulten oscuros. A este respecto es importante responder
Cules son los prejuicios, nuestros y del autor, que identificamos en el texto? Cada prejuicio
que se identifique debe escribirse.
3. Fusin de horizontes y contextos:
Existe una distancia entre el tiempo en que fue escrito el texto y nosotros. En primer lugar,

debemos remitirnos a la situacin histrica pasada (contexto) en que brot el texto: Qu datos
biogrficos puedes investigar del autor? En qu poca fue escrito el texto? Cul es el
contexto histrico e ideolgico del texto? En segundo lugar, no debemos olvidar nuestro tiempo
ni nuestra propia situacin histrica y socio-cultural ni el horizonte de significados en el que
vivimos, debemos integrar el texto a nuestra poca y preguntarnos Qu relacin tiene dicho
contexto histrico del autor con el nuestro? Qu diferencias hay entre el contexto del texto y el
nuestro? Integrar estos dos contextos hace posible un horizonte comn ms amplio. Cada una
de las respuestas a estas preguntas debe escribirse.
4. Or el texto:
En el cuarto paso debemos experimentar o sentir ese texto en su verdadera alteridad, es decir,
tenemos que orlo con atencin para dejarnos decir algo de l. Al orlo aprendemos algo que no
sabamos y enriquece el horizonte de significados de nuestra existencia. Cules son esas
nuevas ideas que aprend del texto? Cul es la idea ms significativa del texto? Cada idea
debe escribirse.
5. Aplicar el sentido:
El quinto paso que debemos dar para alcanzar una comprensin correcta es el de aplicar en un
caso concreto presente de nuestra existencia el sentido que hemos alcanzado del texto. Pues
al aplicar ese sentido a una situacin particular para hacerla comprensible logramos una
prueba de la validez de ese sentido que asegura su vigencia histrica. Es en el acto de aplicar
el sentido de un texto donde se logra confirmar su continuidad en el tiempo. Pero adems
logramos enriquecer ese sentido general del texto en la medida en que la situacin concreta en
la que lo aplicamos nos revela algo nuevo y diferente que no estaba contenido en el texto.
Hay ideas del texto que tengan semejanza con alguna situacin vital que yo est viviendo?
Algunas ideas del texto se relacionan con mi modo de ser, de actuar, de pensar? Por qu?
Cada idea que surja debe escribirse.
6. Interrogarse:
Finalmente, la comprensin del texto nos debe llevar a cuestionarnos. Qu pregunta tengo
para hacerme a partir del texto? Qu respuesta le doy a esa pregunta con base en el texto
mismo? Cada pregunta
y respuesta debe
escribirse.