Movimiento estudiantil: de la poltica a lo poltico; de las organizaciones a la multitud.

*
Prof. Alejandro Fernndez Plastino
UNLP / CONICET
DNI 26.250.615
aleferplas@gmail.com

Resumen
Esta ponencia busca indagar determinados aspectos de la relacin existente entre movimiento
estudiantil, poltica y militancia poltica, tomando como unidad de anlisis a distintas
organizaciones estudiantiles de la UNLP, en diferentas instancias de conflicto poltico; pensados a
luz de algunas herramientas y conecptos tericos.
Los ejes a analizar ataen a sus orientaciones, actividades y representaciones polticas, en
los planos facultativo, universitario y nacional, en el proceso por el cual en determinados
contextos, por un lado, irrumpe lo poltico como situacin antagnica en que se reconfigura en un
sentido positivo lo estudiantil, dotndolo de sentido y significacin frente a un enemigo externo
o interno; y otros momentos en los que situaciones de normalidad institucional repliega a la
poltica a sus actores ms activos (militantes), reconfigurando la accin colectiva del movimiento
estudiantil. En esa dinmica, reflexionaremos acerca de si los canales de circulacin poltica
pueden pensarse como poltica viral, en tanto redes de subjetivacn que ms que respoder a
instancias organizativas se aproximan a una lgica de multitud.
En ese proceso, intentaremos observar cmo se configura y delimita el criterio amigo /
enemigo (tomado de Schmitt) en cada situacin; si en la elaboracin discursiva el elemento
antagnico es un actor externo o interno; y qu actores dotan de sentido a las subjetividades en el
movimiento estudiantil.
Vale aclarar, asimismo, que para ello partiremos de la clsica distincin entre la poltica y lo
poltico. Siguiendo a Chantal Mouffe, entenderemos la primera como el nivel ntico de las
prcticas de la poltica convencional, instituidas; mientras que por lo poltico entenderemos el nivel
ontolgico de lo instituyente en un contexto de antagonismos en que el ellos pone en riesgo la
identidad de un nosotros.
Introduccin.
La mayor parte de la bibliografa existente en nuestro pas referida a los estudiantes universitarios
se inscribe en el anlisis social o socioeconmico. Numerosos trabajos se han explayado sobre la
* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

condicin social de los estudiantes, su procedencia, estructura etaria, hbitos, pautas de consumo e
insercin laboral1.
Sin embargo, son relativamente escasos los trabajos que refieren a la esfera poltica del
movimiento estudiantil. La mayora de los aportes en este sentido parecen coincidir en sealar
como caractersticas centrales a un estudiantado universitario apoltico, escptico y desmovilizado,
producto de los tiempos de descreimiento que se han impuesto como visin del mundo desde la
dcada del ochenta / noventa. As, el estudiante medio de hoy sera un estudiante consumidor,
perteneciente a un estudiantado atomizado y a la generacin de los descuentos, en la que las
identidades colectivas que motorizaban la lucha poltica han cado en detrimento de la
individualizacin atomizada del estudiante que slo se erige ante reclamos reivindicativos de
intereses inmediatos. Esta lnea de producciones suele tener como punto de referencia o parangn
al movimiento estudiantil de los aos 60 y principios de los 70, en los que el clima de militancia
y agitacin poltica eran muy marcados2.
Otros trabajos han evitado caer en comparaciones de pocas y priorizaron elementos de
distinto orden. En un trabajo ya clsico, Urresti esgrime que: ms que comparar generaciones
hay que comparar sociedades en las que conviven generaciones diferentes () para comprender
qu pasa con los jvenes de hoy, ms que pedirles o juzgarlos por aquello que hacen o no hacen
respecto de los jvenes de generaciones anteriores, es comprenderlos en su relacin con la
situacin histrica y social que les toca vivir, pues ms que de un actor se trata de un emergente 3.
A pesar de lo cual, hay una gran carencia de investigaciones que aborden la problemtica desde
este ngulo, es decir, tanto desde la dinmica poltica interna universitaria, como de su relacin y
articulacin con otros elementos situados por fuera de la propia rbita de las casas de estudio.
Otros trabajos apuntan a que el campo poltico del movimiento estudiantil encuentra una
gran parte de su poblacin politizada aunque despartidizada, y una minora militante con gran
vinculacin, articulacin o dependencia de las estructuras polticas partidarias de nivel nacional.
1

Ver: ABAD, Miguel, Las polticas de juventud desde la perspectiva de la relacin entre convivencia, ciudadana y
nueva condicin juvenil, en: ltima dcada n16, cidpa via del mar, marzo 2002, pp. 119-155.
BALARDINI, Sergio (coordinador), La participacin social y poltica de los jvenes en el horizonte del
nuevo siglo, CLACSO Primera edicin, Buenos aires, 2000.
TOER, Mario, El perfil de los estudiantes de la UBA, EUDEBA, Buenos Aires 1998.
2
En los congresos nacionales referidos al movimiento estudiantil, la mayora de los trabajos abordan este perodo.Ver,
por ejemplo, MILLAN, Mariano, El movimiento estudiantil argentino en la actualidad. Notas para una
investigacin. STURNIOLO, Silvina, La imposicin de un discurso nico y el lenguaje de la resistencia
universitaria en la ultima dictadura militar (1976 - 1983). BONAVENA, Pablo Augusto, El movimiento estudiantil de
la provincia de Misiones. 1967/1973. Todos ellos publicados en las Primeras Jornadas de Reflexin y estudio sobre el
movimiento estudiantil argentino, Buenos Aires, noviembre de 2006.
3
URRESTI, Marcelo, Paradigmas de participacin juvenil: un balance histrico, en: http:/
168.96.200.17/ar/libros/cyg/juventud/urresti.pdf.
* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

Segn este punto de vista, al ser stas las instancias en que se definen los lineamientos polticos,
su aplicacin (muchas veces mecanicista), colisiona con las necesidades, realidades y
particularidades de cada mbito universitario, produciendo un desfase de intereses as como una
creciente merma de estas mismas organizaciones polticas4. Entendiendo, adems, que la crisis de
representacin que encuentran los partidos polticos tradicionales en la Argentina (Sidicaro; 2003),
tiene su correlato en los mbitos universitarios: el consenso que dcadas pasadas lograran este tipo
de organizaciones polticas (a las que aqu nos referiremos como convencionales) hoy ha
mermado considerablemente. Existe una renuencia a participar de estructuras polticas organizadas
que explica tambin que las emergentes agrupaciones independientes no logren canalizar ese
potencial poltico disperso.
No obstante estas consideraciones, conflictos recientes y latentes como los de la
Universidad de Comahue, La Plata y Buenos Aires, en el caso de la eleccin de Rector en que
una parte de la dirigencia estudiantil y uno de los candidatos se cuestionaban mutuamente su
representatividad y condiciones de gobernabilidad, nos revela un problema en boga y la
necesidad de profundizar los estudios sociolgicos que aborden dicha problemtica tambin desde
la teora poltica, en pos de contribuir a su explicacin.
La Reforma Universitaria como momento poltico instituyente
En una primera aproximacn, tomaremos como modelo terico el enfoque de Carl Schmitt sobre la
distincin entre lo poltico y la poltica, y el criterio amigo / enemigo, para realizar un esbozo de
los fundamentos sobre los que se basa la configuracin actual del campo universitario.
La concepcin de lo poltico como momento fundacional e instituyente, escindido
analticamente de la poltica, es iniciada por Schmitt en El concepto de lo poltico
(1932). Si bien este autor sita principalmente a lo poltico en el plano
internacional mientras que la poltica obedece a la administracin del orden
nacional, la impronta de su elaboracin terica que es lo que aqu nos
importa es seguida (aunque no exenta de crticas que no analizaremos aqu) por autores como
Chantal Mouffe, Castoriadis, Lefort, Ernesto Laclau,

Jacques Ranciere, ente otros,

quienes han pensado la constitucin y dinmica del Orden Social en esa clave.
A grandes rasgos, podramos decir que esta visin postula la existencia de un determinado
orden constitudo sobre la base de aplacar el antagonismo inherente que en su seno conlleva,
4

POLISZUK, Sandra, Produccin de sentidos en los jvenes y nuevas formas de subjetividad poltica, presentado

en el 2 Encuentro Nacional sobre investigadores en juventudes, La Plata, Septiembre de 2007.

* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

naturalizando el conflicto y las relaciones de dominacin. Las elaboraciones discursivas

hegemnicas configuran determinadas estrucuturas de sentido que prentenden, en el campo social,
presentarse como pautas sedimentadas e inmutables de un Real Social (en el sentido lacaniano) que
excede las capacidades de su representacin. En palabras de Laclau: el intento de de domesticar la
infinitud, de abarcarla dentro de la finitud de un orden. Pero este orden o estructura- ya no
presenta la forma de una esencia subyacente de lo social; es, por el contrario, el intento de actuar
sobre lo social de hegemonizarlo (Laclau, 2000:105). Ese exceso de sentido (Laclau y Mouffe,
2004:151) de lo Social respecto de un momento poltico fundacional dado (la sociedad)
constituye la potencialidad de otras elaboraciones discursivas que, dismiles de la hegemnica,
reaviven el conflicto latente. En ese sentido, corresponde a la lucha poltica reactivar (dessedimentar) las relaciones sociales, mostrando la fragilidad de todo sistema como objeto fallido.
Si lo poltico, entonces, remite al carcter instituyente, y simblico del orden; la poltica
nos seala el plano de lo institudo, de la administracin instrumental de esas relaciones.
Nuestro desafo aqu, es integrar la teora poltica a la universidad como campo de anlisis,
y al movimiento estudiantil como objeto de anlisis en particular..
Sin lugar a dudas, la Reforma Universitaria de 1918 es entendida como un episodio
fundacional en la historia y actualidad de las universidades nacionales en la Argentina, y tambin
en latinoamrica. De los sucesos de Crdoba se derivan la inclusin de los estudiantes en un
cogobierno universitario tripartito, las ctedras paralelas, la abolicin de los cargos vitalicios, etc.
No detallaremos aqu los alcances y consecuencias de la Reforma 5. Lo que s nos interesa es
enmarcarla en la lgica que venimos utilizando.
La Reforma Universitaria constituye, a nuestro entender, ese momento poltico descripto
que opera como acto fundacional en que se constituyen nuevas subjetividades y se recrea el plano
simblico de los actores universitarios. No slo se transforma la composicin de los gobiernos
universitarios, sino que cambia la lgica, los andariveles porque esos actores polticos comienzan a
transitar. La Reforma de 1918 funda un nuevo tipo de orden universitario: resignifica el papel de la
universidad y su misin, tanto como el de los distintos claustros que la componen.
Es interesante analizar los sucesos de 1918 a luz del marco terico que venimos
desarrollando. En la confrontacin entre la juventud universitaria y los sectores todava dirigentes,
se produce la clara demarcacin del criterio amigo / enemigo de schmitt. En las elaboraciones
discursivas de los reformistas, se caracteriza grficamente de reaccionario, clerical y
5

Para ello puede consultarse el libro de Pablo Buchbinder (2005 y 2008), y los trabajos de Giletta (2008) y Bruera
(2008). Sobre las discusiones en torno a las limitaciones de la Reforma, puede verse el trabajo de Daz (2008).

* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

conservador al derecho divino del profesorado6, como enemigo a derrotar, aun con todos los
matices del caso (Buchbinder, 2005; 151). Ese enemigo supone la puesta en riesgo de la existencia
del nosotros estudiantil que no alcanzar la plenitud de su ser hasta el triunfo de sus consignas.
En la elaboracin de las distinas demandas7 ya mencionadas, se confluye en una demanda
hegemnica que aglutina al resto a travs de una cadena de equivalencias, y que es, en trminos
genricos, la de democratrizar la universidad. Sin la constitucin de esa demanda hegemnica no
hubiera sido posible el triunfo de la Reforma en base a una fuerza contrahegemnica a la
imperante. La contrahegemona, en este caso, se produce por la articulacin y convergencia de esa
pluralidad en un proyecto comn en la esfera pblica.
Pero, a su vez, los postulados de la Reforma Universitaria, o al menos varios de ellos, estn
aun hoy lejos de alcanzar su concrecin (Buchbinder, 2008: 23): de las tradicionales
reivindicaciones reformistas como el cogobierno estudiantil de las universidades, la autonoma
universitaria, la extensin universitaria, la docencia y asistencia libre, la centralidad de la
investigacin cientfica, la renovacin de los mtodos pedaggicos, y el de concebir a la
Universidad como agente de transformacin de la sociedad y de la cultura podemos dar por
asentadas slo algunas de ellas., mientras que el resto aparacen como demandas (des)articuladas
slo por los discursos de las agrupaciones estudiantiles.
El movimiento estudiantil en la actualidad
Cul es la dinmica poltica del movimiento estudiantil hoy? Cmo se construyen los procesos
de lucha poltica y qu grado de efectividad tienen? Cmo se despliega el abanico de relaciones
en el campo universitario de lo institudo? Qu lugar ocupa el conflicto en el campo universitario?
Qu expresin encuentra hoy en la universidad esa irreductibilidad del conflicto que antes
mencionramos?
Aunque resulte ambicioso responder a estas cuestiones, intentaremos un acercamiento
terico al problema. Comencemos, pues, por la tarea inconclusa dejada por la Reforma
Universitaria.
Como ya se ha dicho, varias de las demandas que se erigieron en 1918 continan
revistiendo el carcter de tales, es decir, no han sido satisfechas. Cmo se articulan esas demandas
hoy? (si es que lo hacen)? cules son los canales de su circulacin? y qu expresin tienen en el
conflicto? Todo esto, nos conlleva a plantear el tema del poder.
6

La juventud argentina de Crdoba a los hombres libres de sudamrica, ms conocido como Manifiesto Liminar.
Fue publicado en Crdoba en junio de 1918 en La Gaceta Universitaria, rgano de difusin estudiantil.
Cuando el reclamo formal es insatisfecho se convierte en demanda.

* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

Como en todo ordenamiento de las cosas, en la configuracin adquirida por el sistema

universitario luego del momento fundacional reformista se operan procesos de diferenciacin de
los distintos sectores que pasan a ocupar un determinado lugar (de dominacin o subordinacin) en
el entremado de posiciones y relaciones asimtricas. No hay dudas de que, a pesar de lo que
signific para el claustro estudiantil su incorporacin en el gobierno universitario en la segunda
dcada del siglo XX, ste hoy ocupa un lugar de subordinacin, atendiendo a las posibilidades y
facultades de gobierno que detentan los claustros (principalmente, en los porcentaje de
representacin en esos mismos rganos).
Ahora bien, es sabido que distintas agrupaciones estudiantiles plantean esta demanda sobre
todo en ocasiones como Asambleas universitarias y reformas de estatuto. Pero, asimismo, que esas
demandas, lejos de convertirse en demandas hegemnicas que vehiculicen al conjunto del
estudiantado, se remiten a las subjetividades de sus propios formuladores (los militantes). En esos
procesos, las elaboraciones discursivas no logran modificar las subjetividades de los estudiantes
para amalgamarlos a la accin colectiva por esas consignas. Por qu sucede esto? En primer lugar,
la constitucin de una demanda hegemnica requiere que las demandas particulares se integren en
ella, pero sin perder las reivindicaciones conccretas por las que surgieron. Por ejemplo, en el
proceso de movilizaciones que tuvieron lugar en diciembre de 2001 en Argentina y que forzaron la
renuncia del por entonces presidente De la Ra, confluyeron distintas demandas particulares (las
demandas del corralito para la clase media; el trabajo digno para las organizaciones de
desocupados; el recorte salarial en los jubilados y pensionados; el recorte presupuestario para los
estudiantes universitarios, etc) en una consigna hegemnica que las englobaba (Que se vayan
todos, que no quede ni uno solo). Esa identificacin colectiva posibilit el encuentro de los
distintos sectores en la Plaza de mayo, as como en otros puntos del pas, que desoyeron el Toque
de queda impuesto tanto como al presidente que lo anunciaba.
En segundo lugar, la conformacin de esa demanda hegemnica requiere de un proceso
previo de identificacin poltica colectiva comn. En ese proceso, nos recuerda Chantal Mouffe
(Mouffe, 2007:31), el papel de las pasiones es fundamental como vnculo constitutivo de
identificacin. A diferencia de lo que representaba la militancia poltica en los aos sesenta o
setenta, hoy en da la sociabilidad de los jvenes universitarios no encuentra en la poltica su lugar
de afirmacin. Hoy en da, el involucramiento en la poltica es tan infrecuente como en esas
dcadas permanecer al margen de ella. Ello deviene en que la afirmacin discursiva del
antagonismo no es compartida por la mayora del estudiantado en tiempos de la administracin
cotidiana de la poltica. El nosotros estudiantil no logra constituirse como polo de oposicin

* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

frente al ellos, y es en ese proceso de constitucin del antagonismo que se definien las
identidades. El proceso de subjetivacin es la formacin de un uno que no es un yo, sino la
relacin de un yo con un otro (Rancire, 2000:148). La cuestin aqu, para nosotros, no es la de
ser estudiante, sino qu se desprende de ser estudiante; qu cdigos de sentido se le asignan a esa
condicin.
En tercer lugar debemos decir que no toda resistencia halla en la poltica su lugar de
expresin o canalizacin (o sublimacin de la exterioridad constitutiva). Si podemos afirmar, con
Fuacult, que en todo lugar donde hay poder, hay resistencia, tambin hay que reconocer que las
formas de resistencia pueden ser muy variadas. Y es solamente en ciertos casos que la resistencia
adquiere un carcter poltico (Laclau, 2004). Hemos podido observar, en nuestra investigacin
sobre el tema, que algunas organizaciones estudiantiles que no se definen a priori como polticas,
sino que se renen en base a actividades acadmicas (comisiones por carreras, grupos de extensin
universitaria, grupos de publicaciones de revistas referentes a una disciplina en comn), slo en
determiandos momentos de conflicto poltico agudo mutan su esencia para dar un viraje de tipo
poltico. En esos momentos, sus actividades no revisten ya un carcter puramente acadmico, sino
que se centran o acompaan un campo discursivo que encuentra en la conformacin de un enemigo
antagnico el destinatario de sus acciones y la justificacin de sus actos. De esta manera, las
relaciones de subordinacin se transforman en relaciones de opresin (las subvierte un exterior
discurso, en la medida en que el imaginario social politico se modifica, concretamente, cuando se
apela al principio de igualdad y democracia) Es un punto nodal fundamental en la construccion de
lo politico, pero no siempre llega a serlo.
Uno para todos y todos para uno? Sobre las organizaciones y la multitud.
Conviene ahora preguntarnos por los canales de circulacin de la informacin por los que una serie
de demandas particulares pueden o no convertirse en demanda hegemnica.
Como es sabido, las agrupaciones polticas estudiantiles suelen considerarse una suerte de
vanguardia en lo atinente a los temas polticos, y su misin es masificar su discurso y engrosar los
adeptos a su causa. No obstante, el porcentaje de militantes respectodel conjunto de la poblacin
estudiantil es muy bajo.
A continuacin graficaremos con los guarismos de una encuesta realizada en la Facultad de
Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad Nacional de La Plata, que, aunque
realizada en el ao 2002, creemos que sigue muy vigente para la actualidad y ejemplifica nuestro
punto.

* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

Grfico N 18
Participacin en agrupaciones estudiantiles

Vlidos

Si
No
ns/nc
Total
Perdidos
Sistema
Total

Frecuencia
15
376
1
392
1
393

Porcentaje
vlido
3,8
95,9
,3
100,0

Porcentaje
3,8
95,7
,3
99,7
,3
100,0

Porcentaje
acumulado
3,8
99,7
100,0

Es notable como de las 392 personas encuestadas que componen la muestra, slo 15 participan en
agrupaciones estudiantiles de la facultad (el 3,8%).
Asimismo, en trminos generales, el porcentaje mayoritario de alumnos que participa o es
miembro de alguna organizacin lo hace en una organizacin que no tiene una definicin o esencia
poltica. Si bien ms del 80% no tiene pertenencia a ninguna organizacin, la primera minora es
ocupada por clubes deportivos, relegando a un segundo lugar a las organizaciones de tipo polticas
(agrupacin universitaria independiente, agrupacin universitaria con referente en partido poltico,
partido poltico) que comparten con las ONGes el 3,1%.
Grfico N 2
Organizaciones de las que es miembro

Vlidos

ninguna
agrupacin
universitaria
independiente
agrupacin
universitaria con
referente en
partido poltico
partido poltico
organismo de
derechos humanos
organizacin
indigenista
organizacin que
relaciona arte y
poltica
otras ONGs
asamblea barrial
gremio o sindicato
agrupaciones

Frecuencia
316

Porcentaje
80,4

Porcentaje
vlido
81,4

Porcentaje
acumulado
81,4

2,0

2,1

83,5

,8

,8

84,3

2,3

2,3

86,6

,3

,3

86,9

,3

,3

87,1

,3

,3

87,4

12
2
1
4

3,1
,5
,3
1,0

3,1
,5
,3
1,0

90,5
91,0
91,2
92,3

FUENTE: Matriz de datos (ver bibliografa).

* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

Perdidos
Total

religiosas
colegios de
profesionales
centro de estudio
de formacin
politica y tcnica
club o equipo
deportivo
25
otras
ns/nc
Total
Sistema

,3

,3

92,5

,3

,3

92,8

24

6,1

6,2

99,0

1
2
1
388
5
393

,3
,5
,3
98,7
1,3
100,0

,3
,5
,3
100,0

99,2
99,7
100,0

Veamos brevemente qu concepciones, que conjunto de ideas estn latentes detrs de estos
mrgenes de participacin.
Acorde a lo que venimos viendo, pareceran, a priori, sorprendentes los guarismos
pertenecientes al grfico 3. La opinin de que la poltica es una herramienta de transformacin de
la realidad rene a la mayora de los encuestados, con un 59,5%, muy por encima del las otras dos
respuestas que claramente contienen un sentido peyorativo ("un instrumento para mantener las
cosas como estn", "un medio para conseguir prestigio o remuneracin econmica"), que sumadas
llegan al 35,8%.
Grfico N 3
Cres que la poltica es...
Frecuencia
Vlidos

Una herramienta
de transformacin
de la realidad
Un instrumento
para mantener las
cosas como estn
Un medio para
conseguir
prestigio o
remuneracin
econmica
otros
ns/nc
Total

Porcentaje

Porcentaje
vlido

Porcentaje
acumulado

234

59,5

59,5

59,5

41

10,4

10,4

70,0

100

25,4

25,4

95,4

5
13
393

1,3
3,3
100,0

1,3
3,3
100,0

96,7
100,0

Creemos que aqu se pone en juego una concepcin ms ontolgica de la poltica, que la rescata de
* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

los desafortunados acontecimientos coyunturales la encuesta fue realizada pocos meses despus
de los sucesos de diciembre de 2001, y en el que depositan sus esperanzas y sus expectativas de
cambio. Lo mismo puede observarse en los grficos 4 y 5, respecto de la opinin de los tipos de
organizacin poltica. Como puede verse, en ambos grficos la respuesta que rene ms adeptos es
la referida a los partidos polticos. Aunque a simple vista esto pueda parecer contradictorio,
creemos que no lo es. La pregunta referida a la desconfianza de las organizaciones es respondida
en tiempo presente, por decirlo de alguna manera. En cambio, la pregunta sobre organizacin
poltica ideal es una pregunta abstracta que traspasa las fronteras de la coyuntura, sumado al hecho
de que ninguna de las respuestas restantes sea vista, desde el punto de vista popular, como un tipo
de organizacin apta para aplicarse a gran escala, o un en una escala nacional.
Esta hiptesis, aunque tentativa aun, tiene la virtud de explicar tambin los datos
expresados en el grfico de rea 6, en el que siendo el punto 1 muy en desacuerdo y el punto 10
"muy de acuerdo", la tendencia central media es de 3,77; o sea, que no se percibe un rechazo total
a la poltica a secas.
Grfico N 4
Organizacin poltica ideal

Vlidos

ninguna
agrupacin
universitaria
independiente
agrupacin
universitaria con
referente en
partido poltico
partido poltico
organismo de
derechos humanos
organizacin que
defiende el medio
ambiente
organizacin que
defiende los
derechos de las
mujeres
organizacin
indigenista
organizacin que
relaciona arte y
poltica
otras ONGs
asamblea barrial

Frecuencia
19

Porcentaje
4,8

Porcentaje
vlido
5,0

Porcentaje
acumulado
5,0

26

6,6

6,8

11,8

2,3

2,4

14,2

98

24,9

25,7

39,9

66

16,8

17,3

57,2

18

4,6

4,7

61,9

1,5

1,6

63,5

1,5

1,6

65,1

1,5

1,6

66,7

24
28

6,1
7,1

6,3
7,3

73,0
80,3

* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

Perdidos
Total

gremio o sindicato
agrupaciones
religiosas
colegios de
profesionales
centro de estudio
de formacin
politica y tcnica
corporaciones
empresariales
club o equipo
deportivo
otras
ns/nc
Total
Sistema

1,3

1,3

81,6

,5

,5

82,2

1,8

1,8

84,0

1,8

1,8

85,8

1,8

1,8

87,7

16

4,1

4,2

91,9

7
24
381
12
393

1,8
6,1
96,9
3,1
100,0

1,8
6,3
100,0

93,7
100,0

Grfico N 5
Organizacin que ms desconfianza le inspira

Vlidos

ninguna
agrupacin
universitaria
independiente
agrupacin
universitaria con
referente en
partido poltico
partido poltico
organismo de
derechos humanos
organizacin que
defiende el medio
ambiente
organizacin
indigenista
organizacin que
relaciona arte y
poltica
asamblea barrial
gremio o sindicato
agrupaciones
religiosas
colegios de
profesionales
cmara de
comercio
centro de estudio
de formacin
politica y tcnica

Frecuencia
2

Porcentaje
,5

Porcentaje
vlido
,5

12

3,1

3,1

3,6

24

6,1

6,2

9,8

165

42,0

42,5

52,3

,8

,8

53,1

1,3

1,3

54,4

,5

,5

54,9

1,0

1,0

55,9

10
67

2,5
17,0

2,6
17,3

58,5
75,8

19

4,8

4,9

80,7

,3

,3

80,9

1,3

1,3

82,2

,5

,5

82,7

* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

Porcentaje
acumulado
,5

corporaciones
empresariales
club o equipo
deportivo
18
23
otras
ns/nc
Total
Sistema

Perdidos
Total

55

14,0

14,2

96,9

,5

,5

97,4

1
1
1
7
388
5
393

,3
,3
,3
1,8
98,7
1,3
100,0

,3
,3
,3
1,8
100,0

97,7
97,9
98,2
100,0

De este de Grfico N 5
Grado de acuerdo con "En poltica es mejor no meterse"
140

120

100

80

60

40

20
0
0

10

Volviendo a la pregunta inicial del presente apartado, no pareciera que las agrupaciones, al menos
en el momento de la muestra, doten con sus elaboraciones discursivas las subjetividades del total
de la poblacin estudiantil universitaria, por lo que se est lejos de la conformacin de una
demanda hegemnica que constituya una identidad colectiva capaz de arribar a un momento
poltico de nuevo tipo, fundacional, que reconfigure la estructura universitaria.
Por tanto, si no son las agrupaciones quienes dotan de sentido las acciones polticas de los
estudiantes, deberamos preguntarnos por dnde es que circula esa informacin que, como hemos
visto, dista de ser inexistente.
La posible respuesta que aqu esbozamos, a modo de hiptesis tentativa, es, siguiendo a
Arditi, que la poltica circula, en estas esferas, siguiendo el patrn de las redes virales de
informacin (Arditi, 2007:16). Este patrn estructura su conectvidad a travs de redes
distributivas, en los que la informacin no deviene de un ncleo central (en nuestro caso, las
* Presentado en las Primeras Jornadas Debates Actuales de la Teora Poltica Contempornea. 2010.

agrupaciones polticas), sino que circula horizontalmente en una estructura de tipo rizomtica
descentralizada a travs de los distintos nodos que la componen.
Consideraciones finales: la explicacin de las redes virales de informacin tiene la virtud, a
nuestro entender, de ajustarse en mejor medida a lo empricamente observable en tanto puede
apreciarse en el movimiento estudiantil una lgica que responde ms al concepto de multitud que
al de organizaciones estructuradas (y estructurantes). En aqulla, tal como nos dice Virno (Virno,
2003:21-22) persiste una pluralidad en la esfera pblica sin converger en un Uno. A su vez, permite
explicar mejor la irrupcin de los conflictos polticos cuando pareceran slo latentes, puesto que,
como los virus, siguen caminos inesperados, se transforman, y arriban a lugares sorprendentes.

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