Cuenta larga

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Detalle que muestra tres columnas de glifos del siglo II d. C. La columna de la izquierda
representa la fecha en cuenta larga 8.5.16.9.7 (leyendo de arriba hacia abajo),
correspondiente al jueves, 11 de julio del ao 156 d. C. Estela 1 de La Mojarra,
(Veracruz), Preclsico tardo.
Cuenta larga es la denominacin de un calendario vigesimal mesoamericano no
repetitivo, empleado por varias culturas de Mesoamrica a partir del perodo Preclsico
Tardo.
Es especialmente conocido por los registros mayas que emplearon este sistema, aunque
las inscripciones ms antiguas proceden de Chiapa de Corzo y son anteriores a la era
cristiana. Su amplia difusin en la regin maya ha ocasionado que sea conocido
errneamente como calendario de cuenta larga maya. Empleando una cuenta vigesimal
modificada, este sistema de registro calendrico identifica los das ocurridos desde la
fecha correspondiente al 11 de agosto de 3114 a. C. en el calendario gregoriano.[1]
En tanto que la cuenta larga no repite nunca ninguno de los das a diferencia del
calendario de 365 das de uso comn en toda Mesoamrica, que se repeta cada 52 aos
, fue empleado para registrar sucesos importantes en la vida poltica de varias
ciudades, especialmente en el sureste de Mesoamrica.

Contenido

[ocultar]

1 Difusin de la cuenta larga en Mesoamrica

2 Perodos de la cuenta larga

3 Perodos poco usuales en la cuenta larga

4 Correlaciones entre el calendario gregoriano y la cuenta larga mesoamericana

5 Clculo de fechas en Cuenta Larga

o 5.1 Numerales mesoamericanos
o 5.2 Sintaxis

6 Otros calendarios mesoamericanos

7 El ao 2012 y el calendario de la cuenta larga

8 Vase tambin

9 Referencias y notas

10 Bibliografa

[editar] Difusin de la cuenta larga en Mesoamrica

Estas inscripciones indican que el calendario de cuenta larga lleg a su forma refinada
por lo menos en el primer siglo antes de la era cristiana. La aparicin de estas
inscripciones en piezas arqueolgicas pertenecientes a culturas distintas de la maya han
hecho pensar a algunos autores que la invencin de la cuenta larga no es original de los
pueblos mayas.[2]
Fechas ms antiguas en el sistema de cuenta larga
Yacimiento
arqueolgico

Localizacin

Inscripcin

Fecha[3]

Numeral en
cuenta larga

Chiapa de Corzo

Centro de Chiapas
Estela 2
(Mxico)

10 de diciembre de
36 a. C.

7.16.3.2.13

Tres Zapotes

Veracruz (Mxico) Estela C

3 de septiembre de
32 a. C.

7.16.6.16.18

El Bal (sitio
arqueolgico)

Takalik Abaj

La Mojarra

Guatemala

Guatemala

Estela 1

6 de marzo de 37
dC

7.19.15.7.12

20 de mayo de 103
dC

8.3.2.10.15

6 de junio de 126
dC

8.4.5.17.11

Estela 5

22 de mayo de 143
dC

8.5.3.3.5

11 de julio de 156
dC

8.5.16.9.7

15 de marzo de
162 dC

8.6.2.4.17

Veracruz (Mxico) Estela 1

Sierra de los Tuxtlas Veracruz (Mxico)

Estatuilla de
Tuxtla

De los seis yacimientos mencionados en la tabla, tres se encuentran en el lmite

occidental del rea de los pueblos mayas, y el resto entre ellas una de las ms
antiguas a cientos de kilmetros del rea maya. Esta distribucin geogrfica de las
inscripciones en cuentas larga refuerzan la hiptesis segn la cual este calendario fue
desarrollado antes de la aparicin de la civilizacin maya.[4] La Estela 1 de La Mojarra,
la Estatuilla de Tuxtla, la Estela C de Tres Zapotes y la Estela 2 de Chiapa de Corzo se
encuentran escritas en epi-olmeca, un sistema de registro distinto aunque con
bastantes semejanzas al empleado por los mayas del Clsico.[5] Por otra parte, la
Estela 2 de El Bal fue creada de acuerdo con la escritura izapaneca. La ms antigua de
las incripciones en cuenta larga inequvocamente mayas es la Estela 29 de Tikal
(Guatemala), fechada en el 292 dC (8.12.14.8.15), ms de 300 aos despus de la Estela
2 de Chiapa de Corzo.[6]

Cara este de la estela C en Quirigua con el mtico dato de la creacin en 13 (0) baktun, 0
katun, 0 tun, 0 uinal, 0 kin, 4 Ahau y 8 Cumku correspondiente al 11 de agosto de
3114 a. C. del calendario gregoriano.

[editar] Perodos de la cuenta larga

El calendario mesoamericano de cuenta larga identifica las fechas contando los das a
partir del 11 de agosto de 3114 a. C. El conteo se realiza de acuerdo con el sistema
vigesimal de numeracin que se emple en Mesoamrica durante la poca
precolombina. Las fechas eran representadas en forma de columnas que se lean de
abajo hacia arriba en un sistema posicional que se vala del cero para poder representar
cantidades excepcionalmente grandes. En los textos especializados, las fechas en cuenta
larga aparecen traducidas en nmeros arbigos, separando cada categora de
agrupamiento de unidades cronolgicas con puntos.[7]
Tmese en consideracin el siguiente ejemplo. De acuerdo con el sistema posicional de
base veinte empleado en el sureste de Mesoamrica durante el Clsico, el veinticinco se
representa de la siguiente manera en nmeros arbigos:
0.0.0.1.5
El cinco ocupa el lugar de las unidades y el uno los grupos de veinte unidades, del
mismo modo que en el sistema decimal de numeracin, cada nmero a la izquierda
multiplica por diez su valor. Los pueblos que emplearon la cuenta larga slo posean

tres smbolos para representar todos sus nmeros: un punto representaba la unidad, la
barra representaba cinco unidades y adems disponan del cero, que se representaba
como una concha estilizada.[8] De esta suerte, el 25 era representado con una barra en la
posicin inferior de la columna y un punto ocupando la casilla siguiente.
A pesar de emplear un sistema vigesimal de numeracin para el cmputo, el empleo de
este sistema no es consistente en la conformacin de los perodos en los que se contaban
los das en este sistema. El perodo ms simple era de veinte das, pero el siguiente
perodo estaba compuesto por dieciocho unidades de veinte das cada uno, lo que da un
total de 360 das nmero equivalente a la suma de las dieciocho veintenas en el
calendario solar mesoamericano. Por lo tanto, en este sistema el segundo numeral
slo poda ser diecisiete, el decimoctavo perodo de veinte das era representado con una
unidad en la tercera casilla de la columna.
Por ejemplo:
0.0.1.0.0
representa 360 das y no los cuatrocientos que corresponderan si el sistema de cuenta
larga fuera consistentemente vigesimal, donde la tercera casilla representara 20 y no
20(18).
Los mayas, quienes produjeron numerosas inscripciones en el sistema de cuenta larga,
llamaban a los das kin. Los perodos de veinte das reciban el nombre de uinal;
dieciocho uinal eran equivalentes a un tun. Veinte tun conformaban un katn y, a su vez,
veinte katunes conformaban un baktn. Rara vez, los mayas emplearon otras unidades
de cmputo calendrico mayores que el baktn. En orden ascendente, los mayas
empleaban las unidades conocidas como piktn, kalabtn, kinchiltn, y alautn.
La tabla siguiente representa las equivalencias de los perodos de acuerdo y los nombres
que se conocen para ellos, en el idioma maya.[2]
Unidades de cmputo de la cuenta larga
Nombre maya
kin
uinal
tun
katn
baktn

Equivalencia[9]

Das
1

20

20 kin

360

18 uinal

7.200

20 tun

144.000

20 katn

[editar] Perodos poco usuales en la cuenta larga

En el sistema de cuenta larga empleado por los mayas existieron ciertos perodos de
duracin superior al baktn, los cuales aparecen en muy pocas ocasiones en

inscripciones conmemorativas de la historia de ese pueblo. Se trata del pictn, el

kalabtn, el kinchiltn y el alautn. Un problema para conocer el modo en que se
articulaban los mayores perodos en la cuenta larga es que se desconoce si el primer
pictn comenzaba con la conclusin de 13 20 baktunes.
Varios monumentos mayas muestran el empleo de estos perodos mayores de cmputo
calendrico. La inscripcin de la Estela F de Quirigu muestra la fecha 9.16.10.0.0, 1
ahau, 3 zip (15 de marzo del 761 en el calendario gregoriano). Al sustraer esta fecha de
la inscripcin completa 1.8.13.0.9.16.10.0.0 se obtiene 1.8.13.0.0.0.0.0.0.0 1 ahau, 13
yaxkn, que corresponde a 91 millones 683 mil 930 aos en el pasado.[10] Otro de los
monumentos de Quirigu, la llamada Estela D proporciona la fecha 9.16.15.0.0, 7 ahau,
18 pop (17 de febrero de 766 en el calendario gregoriano), a la que se aade
6.8.13.0.9.16.15.0.0 para dar 1.3.13.0.0.0.0.0.0.0. La fecha en la inscripcin
corresponde a un da ocurrido ms de 400 millones de aos antes de la ereccin del
monumento conmemorativo.

[editar] Correlaciones entre el calendario gregoriano y

la cuenta larga mesoamericana
Correlacin NDJ[11]
Nombre

Correlacin[12]

Willson

438,906

Smiley

482,699

Makemson

489,138

Spinden

489,384

Teeple

492,662

Dinsmoor

497,879

-4CR

508,363

-2CR

546,323

Stock

556,408

Goodman

584,280

Martnez-Hernndez

584,281

GMT

584,283

Lounsbury

584,285

Pogo

588,626

+2CR

622,243

Kreichgauer

626,927

+4CR

660,203

Hochleitner

674,265

Schultz

677,723

Ramos

679,108

Valliant

679,183

Weitzel

774,078

Existen varios mtodos empleados comnmente con el propsito de facilitar la

conversin de fechas en el sistema de cuenta larga al calendario gregoriano. Estos
mtodos o correlaciones suelen basarse en la fecha de la conquista espaola de
Mesoamrica, tiempo en el que coincidentalmente se tena cierta seguridad en las fechas
en ambos sistemas calendricos.
La manera ms comn de establecer la correlacin entre el calendario gregoriano y el
calendario de Cuenta Larga consiste en ubicar el nmero de das transcurridos desde el
inicio de la fecha juliana (1 de enero de 4713 adC) y el da inicial de la creacin de
acuerdo con el sistema de cuenta larga, correspondiente a 0.0.0.0.0 4 ahau, 8 cumk.
Aunque se han propuesto varias correlaciones, la que cuenta con mayor aceptacin es la
llamada Goodman, Martnez, Thompson (GMT). La correlacin GMT establece que el
da 0.0.0.0.0 4 ahau, 8 cumk, corresponde a un fecha en el cuarto milenio antes de la
era cristiana, el da 6 de septiembre de 3114 a. C. en el calendario juliano, que en el
calendario gregoriano corresponde al 11 de agosto de 3114 a. C., nmero de da juliano
(NDJ) 584283 nmero de das desde el inicio del perodo juliano. Esta correlacin
est apoyada por la evidencia astronmica, etnogrfica, fechamientos por radiocarbono
y por materiales histricos. Sin embargo, se han propuesto otras correlaciones, la
mayora de las cuales tienen nicamente inters histrico. La excepcin es la
correlacin de Floyd Lounsbury, que ubica el inicio de la Cuenta Larga dos das antes
que la correlacin GMT y sigue en vigente en varios textos sobre la cultura maya.
De acuerdo con la correlacin GMT, el da de hoy, 23 de febrero de 2012 (01:53 UTC)
corresponde a 12 Baktun, 19 Katun, 19 Tun, 2 Uinal y 18 Kin ( 12.19.19.2.18) en la
cuenta larga mesoamericana (en glifos):

[editar] Clculo de fechas en Cuenta Larga

Numerales empleados en las inscripciones en Cuenta Larga.

[editar] Numerales mesoamericanos

Las fechas en cuenta larga se escriben con numerales desarrollados por los
mesoamericanos precolombinos. Los pueblos de Mesoamrica desarrollaron varios
sistemas de escritura y de notacin numrica. Entre ellos se encuentran el sistema de
puntos empleado por los mixtecos; el sistema de los pueblos nahuas, que contaba con
distintos signos para mltiplos y submltiplos de veinte y el sistema de barras y puntos
empleado por varios pueblos del sur y sureste de Mesoamrica. En el rea oaxaquea,
en los sistemas de escritura zapoteco y uie se empleaban barras y puntos para la
representacin de las cifras,[13] sin embargo, desconocan el cero que era empleado en el
rea nuclear olmeca desde las postrimeras del Preclsico Tardo, y, posteriormente, en
el rea maya. En los sistemas de numeracin que corresponden a las inscripciones en
Cuenta Larga, el punto representa la unidad, el cinco es representado por la barra, y el
cero por una concha estilizada. El sistema combina principios posicionales y aditivos:
para representar los nmeros del dos al cuatro era necesario acumular tantos puntos
como el nmero lo requiriese; el cinco converta los puntos en barras, pero el seis
requera aadir un punto sobre la barra que representaba el cinco. El principio
posicional implicaba el conocimiento del cero, de modo que las cifras inscritas en las
casillas subsecuentes de acuerdo con el sentido de la lectura hacia abajo sobre una
misma columna en el sistema epi-olmeca y hacia abajo, saltando de una columna a otra
en el sistema maya representaban mltiplos de veinte.

[editar] Sintaxis
Las fechas en Cuenta Larga se escriben verticalmente, y la posicin ms alta la ocupa el
perodo ms amplio el baktn de los mayas, y los perodos menores se ubican
sucesivamente en las casillas siguientes hasta llegar a la unidad del cmputo los das
o kin de los mayas. Tmese como ejemplo el caso de la inscripcin de la Estela C de
Tres Zapotes, donde se lee la fecha 7.16.6.16.18.
De acuerdo con el clculo, la fecha inscrita en la Estela C de Tres Zapotes corresponde a
un da que dista 1 milln 125 mil 698 jornadas desde 0.0.0.0.0 la fecha del inicio del
primer baktn y, por tanto, la fecha inicial del sistema de Cuenta Larga[14] . Teniendo
en cuenta que 0.0.0.0.0, fecha de la creacin del mundo y asiento del primer baktn, es

correspondiente al 13 de agosto de 3114 a. C., al sumar a esa fecha los das

astronmicos trascurridos se obtiene que el da 7.16.6.16.18 inscrito en la estela de Tres
Zapotes corresponde al 1 de septiembre de 32 a. C. en el calendario gregoriano.
Estela C de Tres Zapotes
Numeral

Das por unidad

Das totales

144.000

1.008.000

16

7.200

115.200

360

2.160

16

20

320

18

18

Das totales

1.125.698

En las estelas mayas, la sintaxis de las fechas en Cuenta Larga es ms compleja. La

secuencia comienza con el glifo introductor de la serie inicial (GISI o ISIG, en ingls).
Este glifo representa a la divinidad patrona de alguna de las dieciocho veintenas del
haab, conocidos como tzik ah haab' .[15] A continuacin aparecen los cinco dgitos de la
cuenta larga acompaados por el glifo que identifica cada perodo de cmputo en el
sistema. La serie concluye con la presentacin del da correspondiente en la rueda
calendrica fecha compuesta por el da del tzolkin enlazado al da del haab La
fecha de la rueda calendrica que aparece a continuacin de la serie de Cuenta Larga en
las estelas mayas serva para identificar el ao vago en el que haban acontecido los
sucesos descritos en la inscripcin.[2]
Entre las fechas del tzolkn y el haab se representa en algunas ocasiones una serie de
glifos que dan alguna informacin adicional, casi siempre relacionada con la edad de la
luna en el da y el clculo de los das trancurridos en la lunacin en que aconteci la
fecha registrada.[16] La Estela C de Quirigu (Guatemala), donde se narra la creacin del
mundo de acuerdo con la cosmogona maya, contiene la siguiente informacin.
Encabezando la serie aparece el GISI correspondiente al patrn de la veintena cumk en
el haab. Y en seguida:
13 baktunes, 0 katunes, 0 tunes, 0 uinales, 0 kines, 4 ahau, 8 cumk. Se manifest la
imagen, se colocaron las tres piedras. Plantaron la piedra el dios Remero Jaguar y el
dios Remero Espina de Mantarraya. Esto ocurri en el primer-cinco-cielo: la piedra del
trono de jaguar, plant la piedra el dios Negro-Primer Rojo. Esto ocurri en el lugar de
la Tierra, la piedra del trono de serpiente y entonces ocurri que puso la primera piedra
el dios Na Itzamhi, la piedra del trono del lirio acutico. Esto ocurri en el cielo
acostado, el primer lugar de las tres piedras. Se completaron 13 baktunes. Esa fue su
accin, Seor del Cielo Elevado.[17]

[editar] Otros calendarios mesoamericanos

Glifo que identifica la realizacin del Fuego Nuevo en el Cdice Mendocino.

Entre otros calendarios prehispnicos de Mesoamrica, los dos ms empleados fueron el
calendario solar de 365 das (pije para los zapotecos, haab para los mayas, xiuhpohualli
para los mexicas) y el calendario ritual de 260 das (tzolkin para los mayas,
tonalpohualli para los mexicas). Estos calendarios identificaban a los das con un
conjunto de signos y numerales, siguiendo patrones distintos. El calendario solar
constaba de dieciocho veintenas, cada una identificada por un nombre propio, de modo
similar a los meses en el calendario gregoriano. Los das de cada veintena eran
nombrados con numerales del uno al veinte. Al final se aadan cinco das (los
nemontemi de los mexicas) para completar el ciclo solar de 365 jornadas. El calendario
de 260 das posea veinte glifos que se combinaban con 13 numerales de manera no
consecutiva; por ejemplo, en el sistema mixteco precolombino una serie de este
calendario de 260 das corresponde a 10 serpiente, 11 muerte y 12 venado. La
coincidencia del inicio de ambos calendarios no poda ocurrir sino despus de 52 aos
solares, lo que era motivo de expectacin entre los mesoamericanos precolombinos. Los
mexicas, por ejemplo, celebraban la ceremonia del Fuego Nuevo despus del paso de
Yohualtecuhtli (Aldebarn) y las Plyades por el cenit en esa fecha, lo que indicaba que
ese ao el mundo no sera destruido.[18] El sistema combinado del cmputo de los aos
solares y los aos rituales de 260 das que de acuerdo con las indagaciones de algunos
especialistas corresponde con el ciclo sindico de Venus[19] es conocido como rueda
calendrica o cuenta corta. El sistema de la rueda calendrica era empleado por todos
los pueblos precolombinos mesoamericanos en el momento del contacto entre ellos y
los europeos. Para esa poca, la Cuenta Larga llevaba mucho tiempo de haber sido
abandonada en el rea maya.

[editar] El ao 2012 y el calendario de la cuenta larga

Vase tambin: Fenmeno 2012

De acuerdo a la interpretacin de algunos artistas y tericos de la Nueva Era (como Jos

Argelles, John Major Jenkins y Daniel Pinchbeck) uno los mitos cosmognicos que
sobrevivieron a la conquista europea fue la creencia de que el mundo haba sido creado
y destruido en varias ocasiones y que el mundo, tal como lo conocan, correra igual
suerte.[20] En algunas inscripciones calendricas en el sistema de cuenta larga,
encontradas en antiguas ciudades mayas como las correspondientes a los mencionados
monumentos de Quirigu y Cob, la fecha de la conclusin de la presente era
cosmognica siempre desde el punto de vista de las religiones mesoamericanas
correspondera al ltimo da del baktn decimotercero, es decir, a la fecha
12.19.19.17.19 (20 de diciembre de 2012).[21]

Fecha

Calendario
gregoriano

Calendario maya en
cuenta larga

Nmero
arbigo

Tzolkin Haab

Primer da
del 1
Baktun

11 de agosto del
3114 a. C.

0.0.0.0.0

El da de
hoy

23 de febrero
de 2012

12.19.19.2.18

ltimo da
del 13
Baktun

20 de diciembre
de 2012

12.19.19.17.19 3 Cauac

2
Kankin

Primer da
del nuevo
ciclo

21 de diciembre
de 2012

13.0.0.0.0

3
Kankin

4 Ahau

4 Ahau

8
Cumk

A pesar de la publicidad generada por esta fecha de 2012, Susan Milbrath, curadora del
Museo de Historia Natural de Florida, aclar que "nosotros, la comunidad arqueolgica,
no tenemos registros o conocimientos de que los mayas creyesen que el mundo se
terminara en el 2012"[22]
"Para los antiguos mayas, era una gran celebracin del fin de un ciclo completo", dice
Sandra Noble, directora ejecutiva de la Fundacin para el Avance de los Estudios
Mesoamericanos (Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies, Inc.) , en
Crystal River, Florida. Presentar el 21 de diciembre de 2012 como el da final o
momento de cambio csmico, dice, es "un invento total y una gran oportunidad para
mucha gente de obtener dinero."[23]
"Creo que los libros populares... sobre lo que los mayas dicen que suceder estn
fabricados en la base de muy poca evidencia", dijo Anthony Aveni, profesor de estudios
de nativos americanos, antropologa y astronoma de la Universidad de Colgate.[24]
Debido a la gran cantidad de consultas recibidas en la NASA sobre el tema,[25] dicha
institucin public un artculo donde se responde a las preguntas ms frecuentes sobre
la relacin entre el 2012 y el supuesto "fin del mundo".[26]

[editar] Vase tambin

Sistemas de escritura de Mesoamrica

Calendarios mesoamericanos

Estela 1 de La Mojarra

Estatuilla de Tuxtla

[editar] Referencias y notas

1.

2.
3.
4.
5.
6.

Sin embargo, Coe (1994b: 75) afirma que la fecha de inicio del conteo
del antiguo calendario mesoamericano corresponde al 13 de agosto de ese
mismo ao.
a b c Coe, 1990.
Correspondiente al calendario gregoriano, tomando como punto de
partida el 11 de agosto de 3114 adc.
Diehl: 186.
"A sketch of prior documentation of epi-Olmec texts", en Perz de Lara
and Justeson (2005).
Coe, 2002: 87.

7.

Para entender mejor el funcionamiento del sistema posicional de base

veinte empleado en la cuenta larga, vase el artculo numeracin maya.

8.

El uso del punto y la barra para la representacin de numerales fue

tambin compartido por los zapotecos y los mixtecos del Clsico (Urcid, 1997).
Ambos pueblos desconocan el cero, empleado en la escritura istmiana y en las
inscripciones mayas clsicas.

9.

En otras unidades de la cuenta larga.

10.

Len-Portilla, 2003: 23

11.

Correlacin entre el calendario mesoamericano de Cuenta Larga y el

calendario occidental, en obras posteriores a Thompson, 1971, en nmero de da
juliano.

12.

Cantidades expresadas en das.

13.

Urcid, 1997 y 2004.

14.

15.
16.

Esto no quiere decir que el sistema de Cuenta Larga haya sido

desarrollado en el cuarto milenio adC: se trata de la fecha que, de acuerdo con la
mitologa maya corresponde a la fecha de la creacin del mundo de acuerdo con
la Estela 1 de Cob (De la Garza, 2002: 40).
Boot, 2002: 2.
En estas secuencias opcionales adquiere especial relevancia el signo
llamado glifo G por los primeros epigrafistas mayas. Este glifo y sus nueve
variedades parece estar relacionado con el ciclo de los Nueve Seores de la
Noche, conocidos por su descripcin en las fuentes coloniales en el centro de
Mxico, aunque tambin se proponen otras explicaciones (Thompson, 1971).

17.

De la Garzam 2002: 37. En Schele y Villela, s/f (disponible en

internet), aparece una imagen parcial de esta estela.

18.

Caso, 1996: 32.

19.

Broda, 2004.

20.

Por ejemplo, la Leyenda de los soles, recogida entre los pueblos del
centro de Mxico, afirmaba que la tierra haba sido creada y destruida en cuatro
ocasiones anteriores, de modo que nuestra era correspondera a un Quinto Sol
(Caso, 1996; Navarrete, 2002). Los mixtecos crean que los primeros seres
fueron convertidos en piedra cuando apareci el sol actual (Jansen y Prez
Jimnez, 2002). En el Popol Vuh, libro sagrado de los mayas quich, aparece
una relacin homloga sobre las sucesivas creaciones y destrucciones del mundo
(Schele y Freidel, 1990).

21.

Maupom, Lucrecia et al(1986) Historia de la Astronoma en Mxico

cap. II "Resea de las Evidencias de la Actividad Astronmica en la Amrica
Antigua" ed. Fondo de Cultura Econmica ISBN 968-16-2391-6 texto en la web
biblioteca digital ilce.edu.mx consultado 27 enero de 2009

22.

Does Maya calendar predict 2012 apocalypse?

23.

Citado del USA Today, Wednesday, March 28, 2007, p. 11D.

24.

Apocalypse in 2012? Date spawns theories, film - CNN.com.

25.

Introduction Ask an Astrobiologist NASA Astrobiology.

26.

NASA - 2012: Beginning of the End or Why the World Won't End?.

[editar] Bibliografa

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