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Los santos inocentes

Toms Valero Martnez

Introduccin:
"Cuando le Los santos inocentes pens que era
una excelente novela para llevar al cine... La
obra en su simplicidad y su fuerza era ya en
potencia un magnfico guin cinematogrfico...
Estoy seguro de que nadie podr decir que la
pelcula no se parece en nada al texto original.
Todo lo contrario, porque hemos mantenido el
espritu de la misma." (HUICI, Adrin. Cine,
literatura y propaganda. De los santos
inocentes a El da de la bestia. Alfar. Sevilla,
1999. Cap. IV: "Los santos inocentes. Denuncia
y propaganda". "Diario Pueblo" de 16 de mayo
de 1984, pp. 49-50).
El
productor,
Julin
Mateos,
ley
con
entusiasmo la obra homnima de Delibes,
adquiri los correspondientes derechos, y
ofreci la direccin del rodaje del filme a Mario
Camus. La eleccin de la obra y del director no
se hizo caprichosamente. Por un lado, la
popularidad literaria de la obra "delibesiana"
poda despertar
el inters del cinfilo
acostumbrado a la transposicin de la letra a la
imagen. Y en segundo lugar, el xito que
obtuvo Camus tras el estreno de La colmena
consagrara una obra de calidad literaria y
flmica paralelas, a la par que complementarias.
El director no vacil en dar su aprobacin.
Ahora slo faltaba elegir a los miembros del
reparto. Alfredo Landa encarnara a Paco el
Bajo; Francisco Rabal, a Azaras; Terele Pvez,
a Rgula; Agustn Gonzlez, a don Pedro, el
"Prito", y; gata Lys, Mary Carrillo y Juan
Diego, a los propietarios del cortijo.
Alfredo Landa y Francisco Rabal recibieron el
premio a la Mejor Interpretacin en el festival
de Cannes, mientras que la pelcula, dada la
inmediata proyeccin internacional que alcanz,
cosechara ms premios y honores en lo

sucesivo, como el Primer Premio del Festival de

Varna, en Bulgaria.
Por otra parte, tras su exhibicin, la
recaudacin que obtuvo super con mucho a la
de anteriores filmes espaoles, pues alcanz la
nada despreciable cifra de 3.000.000 de euros.
Los santos inocentes fue un xito del cine
espaol de los ochenta, y como muchas otras
pelculas de la dcada, catapult a la fama una
obra literaria que pareca ser exclusiva del
mbito acadmico. Los santos inocentes no fue,
sin embargo, la nica novela que se llev al
cine. Al amparo del acuerdo firmado entre
Televisin Espaola y la industria del cine
nacional, se rodaron otros filmes sobre la base
de obras literarias de no menos calado, como
La plaza del diamante, de Merc Rodoreda; o La
colmena, de Camilo Jos Cela, con la que
Camus gan el Oso de Oro en el Festival de
Berln de 1983 (Dirigido, n 114, ao 1984.
"Cannes 84. Los santos inocentes de Mario
Camus", pp. 95-97).
Cuando Rabal recibi el premio a la Mejor
Interpretacin en Cannes, a pesar de la
prohibicin de que los galardonados hablaran,
en un acceso de espontaneidad, se acerc al
micrfono, y sin dudarlo, susurr: "Milana
bonita!", arrancando una gran ovacin en el
pblico.

Argumento
La pelcula se ambienta en un cortijo de la
Extremadura rural de la dcada de los sesenta.
El inmueble acoge ocasionalmente a una familia
de terratenientes, cuya espordica presencia
altera la vida diaria del servicio, que debe
atender con suma disciplina a sus propietarios,
desde que se instalan. Sin embargo, el
concepto de obediencia inherente a la labor
profesional se confunde con el de servidumbre,
lo que da una idea de la perversin de las
relaciones entre unos (los propietarios) y otros
(los usufructuarios). Entre los propietarios,
sobresale el "seorito" Ivn, que se sirve,
arbitrariamente, del encargado del predio en su
ausencia, Pedro el "Prito" para el cumplimiento
de las tareas domsticas, as como de su
ayudante en sus sesiones de caza recreativa,
Paco el Bajo.
Pedro est casado con Pura, que mantiene, por
su parte una relacin adltera con Ivn. Paco y
su mujer, Rgula, estn sometidos a los
caprichos cinegticos del "seorito". El sentido
de sumisin que une a Paco con Ivn es visto
por el primero como una relacin de afecto,
pero, desgraciadamente, para Ivn, Paco no es
ms que un simple oteador y rastreador que le
procura el mayor nmero de piezas en una
batida colectiva. Y Pedro, por su parte, se le
antoja el marido "cornudo" del que puede
aprovecharse alevosamente, porque sabe que
cualquier asomo de rebelda pondra en peligro
su cargo de responsable de la finca y de sus
moradores. A Pedro, irnicamente, se le
reconoce en el predio como "el Prito", slo por
el hecho de ostentar el mximo grado de la
jerarqua en el cortijo, pero para Ivn, no es
ms que un simple criado que mantiene el
orden en toda la finca. Sin embargo, aun
sabindose inferior al "seorito", no duda en
ostentar su cargo tirnicamente, descargando
su ira sobre cualquier miembro del servicio,
ante la ms leve falta de disciplina, y su
condicin servil le impide renunciar a su cargo
sea cual sea el precio que tenga que pagar,
inclusive la vergenza inconfesa conocida de
todos por la infidelidad de su propia esposa.
Ante la inminente llegada de la "seora"
marquesa y de su familia, todos deben rendir
pleitesa a sus "benefactores", por lo que Pedro
el "Prito" se afana en demostrar su eficacia
como maestro de ceremonias, y no duda en
recurrir a los servicios de Paco el Bajo y de su
esposa, "la" Rgula. Paco el Bajo es, adems, el
"secretario" del "seorito" durante las batidas
de caza colectiva, que Ivn aprovecha para
jactarse de sus habilidades con la escopeta ante
sus allegados y correligionarios, pues a muchos
de ellos les unen tanto una aficin como un
ideario comunes. Representan una forma de
caciquismo tardo, heredado de los principios de
autoridad del rgimen franquista, basados en
una slida estructura jerrquica, en la que la
autoridad se impona verticalmente, y ni por
asomo se cuestionaba. El viejo cacique est
representado ahora por el "seorito", el
terrateniente que amparado en una mal

entendida tradicin, y en un sentido de la

autoridad ms que discutibles, se cree con
derecho a hacer uso y disfrute tanto de su
propiedad como de las personas que la habitan,
de forma totalmente arbitraria y se dira que
inmoral.
Lo cierto es que un accidente tan simple como
desconcertante alterar la vida de todo el
cortijo. Los protagonistas de la tragedia final
sern:
El "seorito" Ivn.
Paco el Bajo.
Azaras.
Un buen da, el "seorito" reclama la presencia
de Paco para acompaarle, como de costumbre,
a una sesin colectiva de caza. Todos se
pertrechan para la ocasin, como es debido, y
Paco debe estar en todo momento disponible
para satisfacer los caprichos del "seorito", aun
a riesgo de perturbar su propia intimidad
familiar, e incluso de obligar a los suyos, mujer
e hijos, a someterse a Ivn, con una actitud tan
servil como la suya. Durante la caza, Paco,
apostado en la rama de la copa de un rbol,
desde la que otea y reclama la atencin de las
presas con la ayuda de un palomo ciego, como
cebo, sufre una dolorosa cada, y se fractura un
fmur. El "seorito", que no muestra el ms
mnimo gesto de compasin, le conmina a
levantarse, para seguir cazando, y agenciarse el
mayor nmero de piezas, a costa de la salud de
su ayudante. Sin embargo, Paco es incapaz de
incorporarse, por lo que acude al mdico,
siempre, eso s, en compaa de Ivn, a quien
el mismo mdico le impide servirse de los
servicios de Paco, porque de hacerlo, podra
quedarse impedido para siempre. As pues, a
instancias del facultativo, se ver obligado a
reposar durante un tiempo.
El tercer personaje de la lista es Azaras, un
retrasado, de zafias costumbres (entre otras
cosas, se orina en las manos, para que no se le
agrieten, segn dice l cuando se lo
recriminan), vive ajeno a cuanto ocurre en el
predio, pero protagonizar la tragedia final.
Ivn, a falta de Paco, debe procurarse a un
nuevo secretario, incluso despus de haberse
acompaado de el Quirce, el hijo de Paco el
Bajo, que no llega a gustarle. Paco le sugiere a
Azaras, porque es diestro, sobre todo, con la
caza del palomo. As que Ivn, que desea saciar
su avaricia en la caza, no duda en aceptar la
propuesta de su verdadero "secretario", por lo
que reclama la presencia de Azaras, aunque su
sola presencia le repugna. Azaras siempre se
acompaa de "la Milana bonita", un grajo que l
mismo ha amaestrado, y cuya obediencia causa
verdadera admiracin, porque nadie es capaz,
como l de someter a un animal a voluntad.
Azaras se encuentra en la copa del rbol,
mientras el "seorito" dispara a diestro y
siniestro, aquel da, sin xito alguno. Y en un
acceso de ira, por no haberse cobrado ninguna
pieza, mata de un tiro a "la Milana".

Azaras no entiende por qu lo ha hecho, pero

el "seorito" se excusa diciendo que de un
modo u otro deba desahogarse.
Azaras no olvida lo sucedido, a pesar de que su
comportamiento no ha sufrido, aparentemente,
alteracin alguna. Por el momento, su
protagonismo decrece, mientras se refugia en
seres especiales, como "la Nia chica", una de
las hijas de Rgula, que vive en estado
catatnico permanentemente, y que para
Azaras es, en cierto modo, una representacin
transfigurada de la Milana, porque como el
pjaro, ese otro ser parece vivir en un mundo
ajeno.
Ivn interrumpe el proceso de convalecencia de
Paco, pero, a pesar de su torpe esfuerzo por
complacer al "seorito", que hace caso omiso
de sus alaridos de dolor, ms que justificados,
por otra parte, acaba por quedarse tullido para
el resto de sus das, vuelve a fracturarse el
fmur, pero esta vez, el dao ser irreversible.
Ivn llega a espetarle: -Ya es mucha
mariconera esto, Paco!-, lo que demuestra su
absoluta falta de compasin, y menos an, de
sensibilidad por el padecimiento ajeno. La
solucin: volver a recurrir a Azaras. Pero
Azaras parece haber despertado de su letargo,
y en l ha germinado un deseo de venganza
imposible de sofocar. No dudar en acompaar
a Ivn para consumar el plan que ha urdido en
silencio. Mientras ste apura los ltimos
cartuchos para matar a todo pjaro viviente,
Azaras deja caer una gruesa soga del rbol en
el que est apostado, rodea el cuello de Ivn, y
lo ahorca. La venganza est servida.
Despus no tarda en precipitarse todo. Paco y
Rgula sern expulsados del cortijo, para vivir a
su suerte en una maltrecha choza. El Quirce y
su hermana, Nieves, marcharn a la ciudad, y
Azaras acabar recluido en un sanatorio. As
pues, las envenenadas relaciones entre los
propietarios del cortijo y sus sirvientes de
distinta extraccin, y con funciones exclusivas,
acaban por desvelar, tras una tragedia, la
perversin del opresor, que engaa a los
oprimidos con mseras limosnas, que no
alcanzan siquiera la categora de salario, y
stos, a su vez, que no son conscientes de su
condicin de siervos, no dejan de alabar a la
marquesa y a los suyos, como demuestra la
escena en que la lisonjean bajo el balcn de la
casa, a la espera de que ella se asome para
agradecer la estima de "sus hijos", como gusta
de llamarles. Sin embargo, los hijos de Paco y
Rgula parecen ser los nicos que reconocen la
verdadera naturaleza de los seores, y saben
que la nica forma de huir de ese sistema de
explotacin humana, es yndose a la ciudad
para procurarse un trabajo. La conclusin es
que se deshacen dos familias, pero nada parece
anunciar que desaparezca un sistema de
valores amparado en los principios nacionales
del rgimen de Franco, pero el relevo
generacional de los ms pobres posibilitar una
tmida pero progresiva transformacin social.

Contexto histrico:
La pelcula, lejos de remontarse a un episodio
concreto de la dcada de los sesenta, pone al
descubierto la pervivencia de dos modelos
sociales antagnicos, que, sin embargo, no
representaban a todo el territorio, sino tan slo,
a una parte: el dominio "caciquil", en el campo,
y el incipiente desarrollo industrial, en la
ciudad. El modelo que presenta el filme,
reproduce a travs del cortijo, la asfixiante
relacin entre los propietarios terratenientes y
sus criados. El sentido de propiedad de toda
una finca se extiende, pues, a las personas que
la habitan. Por el contrario, la ciudad parece ser
el nico medio para escapar y prosperar que
est a disposicin de los desposedos, pero son
las nuevas generaciones las que protagonizan
ese cambio, y las que, por lo tanto, pondrn en
duda la tradicin seorial basada en el relevo
de un "siervo" por otro. Por eso, los hijos de
Paco y Rgula deciden marcharse a la ciudad
para labrarse un porvenir a la medida de sus
deseos, y no de los caprichos de un cruel
"seorito". Ese gesto marca la ruptura de un
sistema de valores obsoleto, basado en la
obediencia a una autoridad de dudosa moral, y
cuyos principios slo perseguan la perpetuidad
de su estrato social, amparado por el nacional
catolicismo propugnado por Franco, al que esta
misma aristocracia renda culto, puesto que l
la haba librado del peligro que cuestionaba la
base de su riqueza y de su poder.
En lo que toca a la eleccin, rodaje y exhibicin
flmica de esta obra, cabe circunscribirlos en un
contexto histrico nuevo, de acuerdo con la
instauracin de la democracia, por primera vez
en ms de cuarenta aos. En efecto, en 1982
llega al poder el Partido Socialista Obrero
Espaol (PSOE), por primera vez en la historia
de la formacin. Da. Pilar Mir ser la nueva
responsable de la Direccin General de
Cinematografa (1982-1985), y contribuir a
consolidar la industria del cine espaol,
otorgando mayor preeminencia a las pelculas
de reconocida calidad. Por otro lado, la
produccin de los filmes de esta nueva
generacin de directores no slo ir a cargo de
las empresas dedicadas exclusivamente a la
produccin y a la distribucin, sino tambin, de
las distintas televisiones autonmicas que se
irn aadiendo paulatinamente.

Aparte
la
cinematografa,
los
ochenta
representan un momento de eclosin social, al
tiempo que cultural. Es, adems, un perodo en
el que se desencadenan manifestaciones de
carcter antibelicista, como por ejemplo, el
rechazo a la integracin de Espaa en la
Organizacin del Atlntico Norte (OTAN) el 3 de
julio de 1984. El gobierno de entonces, fue el
que abander el no a la OTAN. Curiosamente,
Javier Solana (por entonces, ministro de
Cultura), fue Secretario General de la OTAN
desde
1995
hasta
1999
(http://www.cidob.org/). Adems de eso, no
hay que olvidar el efervescente estallido de una
corriente contra-cultural, que mezclaba el ocio
con la reivindicacin, y que ms tarde recibira
el
sobrenombre
de
"Movida
madrilea"
(http://www.portalmix.com/boladecristal/bc_m
ovida.shtml). Un sentimiento de denuncia que
haba permanecido sepultado por una dilatada
dictadura ahora estallaba masivamente, y se
extenda por todo el territorio.
Pareca que se abra un perodo prometedor, y
a la manera de un grito durante mucho tiempo
ahogado, una generacin de jvenes defenda
la libertad de pensamiento y de accin, y
rechazaba los valores heredados de un perodo
oscuro, que ellos no queran perpetuar.
Pero volvamos al contexto histrico de la
pelcula, que reviste, por oposicin, si se quiere,
la misma importancia. La dcada de los sesenta
se caracteriza, en general, por ser una poca de
transformaciones trascendentales en todos los
mbitos, y casi universalmente. Espaa no fue
ajena a ese fenmeno. En 1959, se promulga el
Plan de estabilizacin, que pone fin a la
autarqua econmica, abrindose Espaa al
mercado exterior. La inversin extranjera y la
circulacin
de
divisas
crecern,
pues,
exponencialmente.
Sin
embargo,
los
desequilibrios estructurales del sistema de
trabajo vigente provocarn una gran tensin
social y poltica que derivar, en lo sucesivo, en
huelgas masivas, y en divergencias partidistas,
por otra parte. Ese mismo ao, de una escisin
del Partido Nacionalista Vasco (PNV), nace
Euskadi ta Askatasuna (ETA), o lo que es lo
mismo, Patria Vasca y Libertad. A la apertura
econmica, caracterizada en esa dcada por un
fuerte y sorprendente crecimiento, se aadan
otros problemas que haban permanecido
ocultos durante la dictadura. Esa misma
sociedad que reclamaba derechos y libertades
propios de una democracia, se converta, a su
vez, en vctima de un sector de la poblacin,
que se haba ido gestando en la sombra, por
oposicin a la opresin tirnica del rgimen
franquista, porque con ETA naca el terrorismo
vasco.
Por ltimo, huelga decir que, a pesar de los
desequilibrios provocados por una excesiva
concentracin industrial en un nmero muy
escaso
de
ciudades
espaolas
(Madrid,
Barcelona, Bilbao, y otras, en menor medida),
que desat migraciones masivas superiores a
los cuatro millones de desplazamientos en el
interior, y al milln, hacia pases europeos
como Alemania, Francia, Suiza, Blgica u
Holanda, la dcada de los sesenta no pas

desapercibida, y empezaron a operarse cambios

esperanzadores para una sociedad que durante
mucho tiempo haba permanecido en estado de
letargo.
Objetivos pedaggicos:

Conocer el mundo rural. Diferencias

entre el campo y la ciudad, y,
Las relaciones entre los propietarios
terratenientes y sus criados en el
cortijo.
Conocer las migraciones del campo a
la ciudad. Desequilibrios demogrficos
y econmicos.

Procedimientos:

Analizar la forma de vida de los

habitantes del cortijo.
Anlisis de los personajes y del trato
mutuo entre unos y otros.
Analizar las motivaciones del Quirce y
la Nieves para irse a la ciudad. Qu les
mueve a abandonar el campo.

Actitudes:

Ventajas e inconvenientes del campo y

la ciudad.
Causas de la diversificacin social en
ambos mbitos, sobre todo, en la
ciudad.
Una nueva inmigracin. Precedentes.
Aceptar la diferencia.

Para saber ms:

Bibliografa
o
CAPARRS LERA, Jos M.
100 pelculas sobre Historia
contempornea.
Alianza.
Madrid, 2004.
o
CRUZ,
Dolores;
UTRERA,
Carmen. Cronologa de la
Historia de Espaa (IV).
Acento (Col. Flash). Madrid,
1999.
o
HUICI, Adrin. Cine, literatura
y propaganda. De los santos
inocentes a El da de la bestia.
Alfar. Sevilla, 1999.
o
MUNIESA, Bernat. Dictadura y
monarqua en Espaa. De
1939 hasta la actualidad.
Ariel. Barcelona, 1996.
o
VV.AA.
El
cine
espaol.
Larousse. Barcelona, 2002.
o
YLLN CALDERN, Esperanza.
El franquismo. Akal. Madrid,
2000.

Internet:

Aniversario
de
la
Constitucin
Espaola.
Cronologa
(1984):
http://www.constitucion.es/
La
"movida
madrilea":
http://www.portalmix.com/
Los santos inocentes en Civil cinema:
http://www.civilcinema.cl/
Los santos inocentes en IMdB:
http://www.imdb.com/
Viaje literario. Miguel Delibes, en el
cine: http://www.alohacriticon.com/

Ficha tcnico-artstica:
Los santos inocentes. Nacionalidad: Espaa,
1984. Productor: Julin Mateos para Ganesh PC
y para Televisin Espaola. Guin: Antonio
Larreta, Manuel Matji y Mario Camus.
Argumento: basado en la novela homnima de
Miguel Delibes. Director de fotografa: Hans
Brmann. Montaje: Jos M Biurrun. Msica:
Antn Garca Abril. Empresa distribuidora:
United
International
Pictures,
S.L.
Espectadores:
2.033.273.
Recaudacin:
3.148.967,67. Calificacin: No recomendada
para menores de 13 aos. Intrpretes: Alfredo
Landa (Paco, el bajo), Francisco Rabal
(Azaras), Maribel Martn (Miriam), Terele Pvez
(Rgula), gata Lys (Da. Pura), Agustn
Gonzlez (D. Pedro), Juan Diego (Seorito
Ivn), Jos Guardiola (Seorito de la Jara), Mari
Carrillo (Seora Marquesa), Beln Ballesteros
(Nieves), Juan Snchez (El Quirce), Manuel
Zarzo (Mdico), Susana Snchez (La Nia
Chica), Francisco Torres, Jos Salvador, Jos
Manuel
Sito...
35
milmetros.
Color:
Eastmancolor. Panormico. Sonido: Estreo.
Duracin: 105 minutos. Estreno: 4 de abril de
1984.