LOS CUERPOS ESPIRITUALES SEGN YOGUI BHAJAN

Nuestro ser. Nuestra totalidad, est compuesto de 10 cuerpos espirituales que se pueden concebir como los
rganos de percepcin y accin de las diversas dimensiones de nuestro ser. Son aspectos, manifestaciones
diferentes de la psiquis personal y transpersonal. Cada uno de estos cuerpos afecta el funcionamiento
energtico del ser humano. Cuando estos diez cuerpos estn funcionando en armona es cuando nos
encontramos en el estado mas elevado de conciencia y de existencia. Los obstculos que encontramos tanto a
nivel fsico, psquico y espiritual en el proceso de evolucin de nuestra vida, van a estar siempre ligados al
buen funcionamiento y equilibrio entre estos diez cuerpos espirituales.
EL ALMA. Es el primer cuerpo espiritual. Yogui Bhajan dice que el Alma es del tamao de la luneta del
dedo pulgar; pero esta desintegrada y dentro de lo que es el Cuerpo Sutil. El Alma no esta en un sitio
concreto, sino que est vibrando en todo nuestro ser. El alma representa nuestra esencia, es la energa divina
en el hombre, es la divinidad del ser humano. El Alma nos da la experiencia de nuestra unin con lo infinito,
lo divino. Cuando estamos fuera de contacto con nuestra alma, cuando no hay armona, generalmente, nos
encontramos deprimidos, confusos, etc. El conflicto esta entre quien soy interiormente y quien creo ser
exteriormente. Por ello, en numerologa, el numero del alma recibe el nombre de "Cabeza versus Corazn" y
nos muestra lo que realmente somos con respecto a lo que pensamos ser. Este es el conflicto bsico de la
persona. La herramienta ms poderosa para desarrollar y conectar con el alma es la meditacin y el canto.
LA MENTE NEGATIVA. Esta mente, es la que nos da la capacidad de discriminacin, la que nos muestra
los obstculos, la que nos hace ver como filtramos un pensamiento a travs de nuestra mente. Es muy
importante ver los obstculos, ello nos permite saber con que nos vamos a enfrentar en cualquier situacin,
planteamiento o pensamiento que pase por nuestra mente. Pero cuando la mente negativa esta en
desequilibrio, creara dentro de la persona temor. En ese momento nos sentimos incapaces de poder vencer
los obstculos, la emocin del temor nos domina y nos Impide avanzar y tener xito en la vida, siempre late
el temor 81 fracaso.
LA MENTE POSITIVA. Es el tercer cuerpo espiritual. La Mente Positiva es la que nos da la visin de las
posibilidades, del optimismo... cuando existe un desequilibrio en esta mente, nos encontramos con la
imposibilidad de discriminar, de poder determinar conscientemente como vamos a llevar a cabo cualquier
accin. La Mente Negativa nos muestra los obstculos, la Positiva las posibilidades. Pero si la Mente
Positiva est desequilibrada, aunque nos lancemos a la accln, lo mas probable es el fracaso, ya que esta
accin ser Impulsiva, sin discriminacin, sin, conscientemente, medir las consecuencias de la misma; se
llevara a cabo ciegamente.
LA MENTE NEUTRAL. Es el cuarto cuerpo espiritual. Esta mente es la que filtra y toma en consideracin
los aspectos de la Mente Negativa y la Mente Positiva. La mente Neutral es la intuicin. Es la que nos
permite poder tomar lo negativo y lo positivo y saber, conscientemente, cual y como es la accin que
tenemos que I levar a cabo. Cuando la Mente Neutral no esta equilibrada, nos hace perder la capacidad de
compasin o tolerancia hacia los dems, ya que la Mente Neutral nos lleva a actuar con la intuicin y fuera
del ego, desde el corazn. Por lo tanto, si se produce un desequilibrio, no tendremos la capacidad de actuar y
manifestarnos pura, compasiva y tolerantemente, sino que habr una fuerza negativa, un temor, una emocin
que cegara nuestras acciones impidiendo que estas sean totalmente conscientes.
EL CUERPO FISICO. Es el quinto cuerpo espiritual. El cuerpo fsico debe mantenerse sano para poder
mantener de forma armnica la conexin entre el ser mental, el ser espiritual y el ser fsico. Si hay
enfermedad, bloqueos, o cualquier estado negativo afectara el estado de conciencia y esto representara un
obstculo para seguir el proceso espiritual. Por ello, se recomienda llevar una vida sana, una dieta
equilibrada, hacer ejercicio, yoga, etc. y mantenerlo en buena forma.
EL ARCO DE LUZ. Es el sexto cuerpo espiritual, a partir de este, los dems son los de proteccin del ser
humano a distintos niveles. El Arco de Luz, es la proteccin psquica. Es un arco de energa que va de un
lbulo de la oreja al otro. Cuanto mas fuerte es nuestro poder mental, mas radiante estar este Arco de Luz,
protegiendo nuestra mente, nuestro estado psquico, tambin nos da la capacidad de proyeccin psquica.
El poder de la plegaria, el poder de una persona cuando medita interiormente y proyecta su energa divina
hacia otra persona pidiendo por ella, estar determinado por la fuerza que tenga su Arco de Luz Si este

cuerpo esta dbil 1, la mente va a estar desequilibrada y ser vulnerable a todas las emociones, vibraciones y
a todo aquello que los dems descarguen contra el. El desarrollo del Arco de Luz esta unido a le estipulacin
de las glndulas pituitaria y pineal a travs de la prctica de la meditacin y concentracin en el sexto chacra.
EL AURA. Es el sptimo cuerpo espiritual. As como el Arco de Luz es la proyeccin psquica, el Aura es la
proyeccin fsica combinada con la psquica, la proyeccin de la energa interna. Alrededor del cuerpo fsico,
existe lo que se llama la energa circulatoria, que es un campo electromagntico que tiene aproximadamente
unos 10 cm de grosor, este campo que emana del Cuerpo Pranico, rodea nuestro cuerpo, circulando
constantemente en la direccin de las manecillas del reloj. Esta energa hace que el Aura se expanda.
Yogui Bhajan dice que el Aura ha de tener un mnimo de unos 10 cm, de hecho, un Aura normal debe tener
de 3 a 9 m de dimetro, que es cuando fsicamente, psquicamente y espiritualmente se esta equilibrado, y
por lo tanto, en perfecta armona.
El Aura tiene la misma funcin de proteccin que el Arco de Luz, solo que el Arco de Luz protege nuestro
proceso mental y el Aura protege todo nuestro ser. Es como un caparazn que impide que toda la energa
negativa que diariamente percibimos en los distintos ambientes con distintas personas penetre, es decir, el
Aura acta como un filtro y permite controlar y canalizar toda esa energa conscientemente. Cuanto mas
dbil este el Aura, mas fcilmente esa energa negativa nos afectara, descentrndonos, ponindonos
emotivos, etc. Por el contrario, si el Aura esta fuerte, no importa que recibamos negatividad, pues podremos
mantenernos calmados, claros, tranquilos, conscientes y bregar con esta energa negativa con una conciencia
elevada. La energa no se puede destruir, pero si se puede transmutar y transformar.
El Aura no solamente acta como protector, sino tambin como un proyector. El Aura da el poder curativo,
es la manifestacin de la presencia curativa del ser humano, a travs del campo electromagntico. Al hacer la
imposicin de manos, 18 energa prnica de este campo electromagntico puede ser proyectada hacia una
persona. Nuestras emociones se reflejan en los colores, por lo tanto, el color dominante del Aura depender
de nuestro estado de conciencia: los colores ms oscuros expresaran confusin y una mente perturbada, los
colores mas claros determinan una mente clara y un alma pura. Los colores del Aura de almas mas elevadas
tienen un tono dorado o azul claro.
Por el mero hecho de vestirnos con ropa blanca y de fibra natural, el Aura se extiende automticamente 30
cm, porque el color blanco es el mas neutral (contiene todos los colores en su interior); es la luz que permite
que la energa pueda fluir.
CUERPO PRANICO. Es el octavo cuerpo espiritual. Este cuerpo fluye dentro del cuerpo fsico, pero a un
nivel sutil porque es un cuerpo energtico.
El prana es la energa vital, es lo que mantiene el cuerpo tsico vivo; en el momento en que no hay prana, el
cuerpo muere. El Aura cuando esta fuerte, permite que el prana se mantenga [ntegro y circule. Cuando hay
debilidad o desequilibrio en el Aura, el prana se pierde y el cuerpo enferma. La practica que ms vitaliza el
Cuerpo Pranico, son todos los ejercicios que trabajan sobre la respiracin, especialmente en las ciudades,
donde la cantidad de prana en el aire es muy baja. Consideramos el prana ms importante incluso que la
comida, por ello debes hacer pranayama cada da porque el cuerpo fsico, mental y psquico, lo necesita.
Cuando el prana abandona el cuerpo fsico se acaba la vida y el alma tambin lo abandona, a ello se refiere la
expresin "l ultimo aliento".
CUERPO SUTIL. Corresponde al noveno cuerpo espiritual y como su nombre indica es un cuerpo sutil, es
algo que va mucho mas all de lo perceptible. Lo describen como un huevo, es como si fuera la primera
forma del caparazn de un huevo rodeando a la persona. Es la percepcin de lo real y lo irreal. Si el cuerpo
sutil esta dbil, no se tendr la percepcin de lo sutil y se estar muy apegado a la forma, a la estructura,
apegados a la gente, a las instituciones, al dinero, a todo aquello que sea perceptible, material, etc. la
percepcin de la realidad estar muy limitada. Por el contrario, si el cuerpo sutil es amplio, dar la experiencia
de conectar con la propia Alma. El Alma se experimenta a travs del cuerpo sutil.
Cuando una persona muere hay un proceso que sucede entre el Cuerpo Fsico, el Cuerpo Pranico, el Cuerpo
Sutil y el Alma. El Alma esta contenida dentro del cuerpo sutil y en el momento de la muerte, el Cuerpo
Pranico abandona el Cuerpo Fsico Impulsando hacia fuera el Cuerpo Sutil y con l, el Alma.

El Alma se queda once das junto al Cuerpo Fsico. En las tradiciones orientales, no se entierra a las gentes,
se las quema sin esperar estos once das, sino que, generalmente, se hace a los tres das. Esta accin de
quemar el cuerpo fsico es con la idea de ayudar a liberar el Alma del Cuerpo Fsico, especialmente porque si
el Cuerpo Sutil es dbil, el Alma tendr dificultad en abandonarlo. Lo opuesto al Cuerpo Sutil es el apego, y
son estas almas apegadas las que se quedan aqu flotando muy prximas al plano material porque no quieren
ni pueden abandonarlo.
El fuego como energa permite que lo que no puede hacer el Cuerpo Sutil lo haga el Alma, y as salga del
cuerpo fsico. As pues cuanto ms conectados estemos a nivel sutil, mas fcil ser para el Alma trascender
los diversos planos o teres que existen y alcanzar la liberacin.
Una persona que tenga total control sobre su conciencia y su alma, se ira conscientemente y al cuerpo fsico
no podr tirar de esa alma. Pero de esas personas hay muy pocas. Debido a todo esto es que existe el proceso
de velar a los muertos; la idea no es llorar por la muerte de esa persona, sino estar junto a ella para ayudar a
su alma para que pueda continuar su proceso de evolucin espiritual; si por el contrario, se aora a la persona
muerta, lo que se esta haciendo es aguantarla y mantenerla muy prxima. Por ello hay personas que cuentan
experiencias de que en sueos se les presentan sus familiares muertos pidiendo que no piensen en ellos con
tristeza, que los dejen ir, que les permitan continuar su camino, o, a veces, es todo lo contrario, son almas tan
apegadas a alguien que se quedan y no se desprenden de esa persona. Tambin hay parejas que estn tan
unidas, que cuando uno de los dos muere, su alma se queda al lado de su pareja hasta su muerte y entonces,
los dos transmigran juntos.
Yogui Bhajan dice que una de las diferencias entre un hombre y una mujer, es el poder que tiene la mujer de
liberar a todas sus generaciones, mientras que el hombre no tiene ese poder. La mujer a travs de su propio
proceso, puede impulsar a esas almas (marido, padres, hijos, a toda la familia) para que puedan evolucionar y
ser liberados.
Las escrituras dicen que un ser liberado (hombre o mujer) liberara a diez generaciones antes y diez despus.
EL CUERPO RADIANTE. Corresponde al dcimo cuerpo espiritual. Es la luz que emana de la persona
mas all del Aura, puede a veces emanar mas all de un kilmetro. El poder que da es el de manifestar el ser
8 travs de la presencia. No hay que hacer nada mas que estar ahi, as se puede afectar y cambiar el ambiente
en el cual esta. Cuando el Cuerpo Radiante esta dbil, la presencia se reduce a cero, no se tiene impacto,
ningn efecto exterior sobre los dems, o en el ambiente en el que se encuentre. Cuando existe esa
desarmona suele tenderse al fanatismo, ya que la presencia no es una manifestacin del ser. no se tiene
fuerza, el ser se impone por encima de los dems a travs de opiniones, forma de pensar. Son personas que
cuando hablan dicen siempre lo que deben hacer los dems.
El vehculo del Cuerpo Radiante es el cabello, es la antena que permite darle fuerza. A ello hace referencia la
historia de Sanson y de como el poder que tenia a travs de su presencia y su fuerza espiritual se debilito
cuando le cortaron el cabello. No es una leyenda, es muy real. En todas las escrituras yguicas se habla del
poder del cabello, como una antena de energa y como proyeccin del Cuerpo Radiante.
Tanto para el Aura como para el Cuerpo Radiante, se recomienda el uso del color blanco, el cual,
automticamente, por ms negativo o enfermo que ests, aumentara tu Aura 30 cm.
El color blanco es el mas neutral, contiene todos los colores dentro de s, es la luz que permite que la energa
pueda fluir a travs de el. En las tradiciones orientales, a los muertos se les viste de blanco, y el luto tambin
es blanco.
Hay una gran relacin entre el guerrero, el Cuerpo Radiante y el cabello. Volviendo a las tradiciones
orientales, vemos como los guerreros se dejaban el cabello largo, por ejemplo los "Samurais", los Sikhs que
se lo dejan largo y lo atan encima de la cabeza en forma de moho; los chinos cuya trenza tambin recogen
arriba de la cabeza en el momento de luchar y permitir el flujo de la energa por ese lugar.
Yogui Bhajan explica que en la Era de Satya (Verdad) y en la era antigua, cuando hubo ese florecimiento de
la sabidura espiritual, ni los hombres ni las mujeres se cortaban el cabello. El cabello se empez a cortar
como smbolo