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Gutirrez Cullar Alan I.

Zygmunt Bauman: Vida liquida


Bauman hace una critica de la forma de vida actual, una vida rpida, dinmica
y con fechas de caducidad, un estilo de vida fugas y efmero que no interpreta
mas que lo que vive en el preciso momento dentro de la modernidad liquida a
la cual est aferrada, estrechamente ligada la vida liquida y es la que la
ocasiona.
En la modernidad liquida es imposible asentar un estilo de vida puesto que las
condiciones de vida dentro de la misma son dinmicas y por lo tanto muy
cambiantes al punto de transformarse radicalmente en periodos cortos de
tiempo, por lo que es imposible adoptar una rutina o hbitos permanentes. La
dinmica excesivamente cambiante y efmera de la vida liquida, acogota con
incertidumbre, con temores de no lograr ir al parejo, vivir de forma tan efmera
y veloz como lo es necesario en esta forma tan precaria de realizarse, con
ciclos de apertura-inicio de nuevos sucesos, comienzos de formas de vivir
siempre diferentes al anterior, a lo que los individuos se habitan pero jams
logran concluir. Se vive y se esta consiente nicamente del da a da es decir
no se ve ms haya del presente.
El consumo desmesurado predomina en la percepcin amoral y
despreocupada de quienes a conciencia de la sobre explotacin, no hacen
valer el raciocinio de sus actos, pues al vivir nicamente con percepcin del
presente no valoran ni toman en cuenta los recursos como bienes para heredar
. Lo relevante de esta forma de vivir es todo aquello que se pueda consumir en
el instante y que posteriormente al convertirse en desecho, sea sencillo de tirar
y eliminar. Por lo que la industria encargada de tan laboriosa responsabilidad
toma especial relevancia dentro del control poltico de la modernidad, puesto
que la destruccin de la sobreproduccin de desechos debido a la rpida
perdida de valor de las mercancas se vuelve elemento fundamental dentro del

ciclo de vida de la mercanca y la adquisicin de nuevas por parte de los


consumidores.
Mucho de la modernidad liquida es dependiente de este ciclo de consumo,
rpida produccin, consumo al instante, inmediato desecho e instantnea
erradicacin de los desperdicios, dando nfasis a la rapidez y no a la duracin
de las cosas materiales o fenmenos. As actualizacin y modernizacin de los
medios y formas de vida, incluyendo a las modas que rigen la monotona.
Se podra decir que las mercancas rigen la vida liquida, puesto que la vida gira
en torno a la, produccin y consumo de cualquiera que sea su presentacin ya
como objeto de uso. Todo vale en funcin de la utilidad que por supuesto tiene
que ser demostrable y comprobable. Los consumidores y los objetos de
consumo son conceptos fundamentales a entender dentro de la vida y la
modernidad liquida
La critica no tiene cabida en esta forma de vida, las reflexiones son referidas
nicamente al propio individuo viendo por su individualidad nicamente, no se
hacen reflexiones sobre el contexto en el que se desarrolla la monotona por lo
que las Utopas son erradicadas as como las esperanzas de cambio o
bienestar comn, lo nico relevante para los sujetos es su individualidad
nicamente. Dando como resultado una identidad expresada en moda muy
demarcada y con significativa relevancia puesto que expone el valor de los
individuos denostado en sus pertenencias de valor, pertenencias de no muy
alto nivel de vida puesto que como ya se menciono, todo dentro de la
modernidad liquida tiene muy baja esperanza de vida til, rpidamente pasara
de moda y ser necesario desecharlo para adquirir nuevas mercancas y
continuar con el ciclo.
sta forma limitada de pensamiento y reflexin es respaldada por los mismos
individuos inmersos en la modernidad liquida, sus pensamientos son
reforzados con polticas en pro de la dinmica vida y a su pensar del raciocinio
sobre el sentido comn en funcin del da con da, y dems mtodos y medios
implementados para el autoconvencimiento de las personas de la efectividad
de la forma de vida y sobre todo de la invencible y bien cimentada estructura
social y poltica imposible de sustituir o revocar.

La individualidad toma significativa relevancia en la modernidad, puesto que es


el reconocimiento y conciencia de uno mismo hacia uno mismo, pero
paradjicamente en sociedad es totalmente contrario, la individualidad existe
nicamente si las masas reconocen al sujeto como un individuo particular con
preferencias, caractersticas, posesiones, gustos, etc que lo diferencian de otro
sujeto con los mismos elementos pero con diferentes indicadores. Es decir uno
existe y es valida su existencia as como individualidad slo si sta es
aceptada, reconocida y legitimada por la masa social. Por lo que la
individualidad no es mas que identidad identificada(valga la redundancia) con
la de los dems, lo que nos hace similares o iguales a las masas, la nica
manera de no ser similar o igual a los dems, dice Bauman es no tratando de
ser un individuo.

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