QUE HAY DETRS DE LA SEGURIDAD Y EL DESARROLLO?

Deisy Viviana Perdomo Cabrera

La seguridad es una palabra que quiz nos ha vendido de manera espectacular la prensa
y los polticos, con su fastuosa forma de hacer aparentemente una apologa a las viejas
gestas heroicas que se celebraran en la antigedad, una seguridad que principalmente se
teje bajo la estrategia poltica de las relaciones a nivel nacional e internacional, sobre
todo de este ultimo a nivel internacional. La seguridad ha sido vista como una poltica
de exterior clave en la agenda de todos los pases que componen el globo terrqueo, de
unos ms que otros se podra decir, en especial de los gurs que dominan el mundo en
todos los entes, creados despus de la segunda guerra mundial con el firme propsito de
reconstruir el mundo.
Ahora bien, ese reconstruir el mundo mediante la creacin de algunos entes como el
FMI, el BM, la ONU, la OMC (hoy), la OTAN, la OEA, entre otros, quiz ha
trascendido ms all del campo mgico del altruismo y de la reconstruccin social, para
pasar a tejer una telaraa y controlar al mundo entero de forma invisible en apariencias.
Sin embargo, ese velo de invisibilidad ha tenido varios episodios de revelacin, tal
como lo seala Eduardo Galeano en una de sus obras Cuentos Cortos, al sealar que en
los 80 bajo la presidencia de Reagan Estados Unidos... Tiene pnico a la invasin el
pas que nadie ha invadido jams, y que sin embargo tiene la mala costumbre de invadir
a los dems. En los aos 80, el peligro se llamaba Nicaragua1 Sin embargo, la
historia dara un giro a este pas omnipotente y seria un 11 de septiembre de 2001 el que
marcaria no solo la historia del hegemnico, si no del mundo entero, tras el atentado a
las torres gemelas por parte de Al Qaeda, la potencia quedara expuesta al mundo y con
ello se vendra el plan de ataque, puesto que su papel como dueo y amo del mundo
se estaba viendo lesionado, y dentro de su misiva fijaran el plan antiterrorismo
desarrollando incluso una ley en el ao 2003 denominada Ley Bioterrorismo, que busca
salvaguardar su posicin de hegemona pero solo aplicable a su prole ya que dicha ley
est a cargo de dos entes claves para este pas la Administracin de Alimentos y
Medicamentos (FDA) sus mximos entes y que aplica al campo de las exportaciones en
todos los sectores que se realicen hacia este pas, aunado a ello busca unos aliados
estratgicos para cumplir sus fines de proteccin un tanto egosta y ve enemigos con
criterio de pro actividad, bosquejando un cuadro de que si siendo U.S.A le aconteci
esta violacin todo el mundo se encuentra inseguro, por ello hay que comenzar a atacar
estratgicamente a travs de marketing viral perverso a todos a quienes consideraba una
amenaza potencial los encapsulaba como peligro letal, afirmando la existencia de
Armas Nucleares en el Asia Central y en el Sureste Asitico era el mensaje a entregar
para conseguir aliados y comenzar su irrupcin soberana, pero de forma estratgica
sealaban al mundo que iban a proteger a la poblacin de esos lugares, y es que en
verdad se creen los amos del mundo, al punto de invocar a la divinidad para justificar
1

http://lateclaconcafe.blogia.com/2012/011303-eduardo-galeano-cuentos-cortos.php

sus fines como lo afirma Eduardo Galeano en su libro Espejos una Historia Casi
Universal al sealar que cuando Bush invadi Irak declar que la guerra y que la
liberacin de las islas Filipinas era su modelo. Ambas guerras haban sido inspiradas
desde el Cielo. Bush revel que Dios le haba ordenado hacer lo que hizo. Y un siglo
antes, el presidente William McKinley tambin haba escuchado la voz del Ms All:
Dios me dijo que no podemos dejar a los filipinos en manos de ellos mismos, porque no
estn capacitados para el autogobierno, y que nada podemos hacer salvo hacernos cargo
de ellos y educarlos y elevarlos y civilizarlos y cristianizarlos2
Al observar los discursos de los lderes de turno de Estados Unidos, se observa un
discurso paradjico que hasta nuestros das parece incomprensible, por un lado celebrar
y participar de entes que buscan mejorar las condiciones de algunas poblaciones del
mundo con fines de que estas se desarrollen, por otro lado se denominan el pueblo
elegido para colocar en orden al mundo, hablan de seguridad pero sobre todo de una
seguridad militar con cortes estratgicos que afecte su paz y su legado mas no una
seguridad para todo el mundo, hablan de una seguridad alimentaria para su poblacin,
pero el resto del mundo no importa y muestra de ello es que no forma parte del
Protocolo de Kyoto en el que se toca un tema tan relevante como el cambio climtico
que se ve influenciado fuertemente por la industrializacin que en su gran mayora la
gesta U.S.A, aunado a ello su incipiente participacin en Doha, ronda en la cual
involucraba hacer cesin de sus derechos para una negociacin en condiciones ms
equilibradas con los pases en va de desarrollo y complementaria con la parte medio
ambiental.
Entonces resulta irrisorio que la comunidad internacional se siente a dialogar entorno a
construir escenarios amigables donde la cooperacin reine, en pro del desarrollo en
condiciones de igualdad, por otro lado, es fatal ver que la aparente cooperacin hacia la
poblacin llegan con bandera de amistad con buques mdicos pero a cambio de qu?
Desarrollo para la poblacin? Para esa misma poblacin, que podra ser alimentada y
satisfecha en sus necesidades bsicas con igual o menor monto de dinero de lo que ellos
desperdician en fabricacin de armamento.
Por lo visto el termino de Desarrollo como cambio social definido por la potencia
asume la postura intervencionista que menciona Kottak el desarrollo es el principio
gobernante del colonialismo, conquista, o desarrollo? Una justificacin ideolgica de
los intrusos para guiar a los nativos en direcciones especificas3
Ahora bien, que llegan a las zonas del segundo y tercer mundo con el propsito de
educar a la poblacin? Acaso les quedo gustando tanto vivir en la poca de la conquista
que aun no han superado esta fase tan cruel y mercenaria de la historia. Y por si esto
fuese poco, esa educacin tambin involucra el desarrollo de gestas altruistas
camalenicas mediante pactos comerciales contrarios a veces a la mayora de las

2
3

GALEANO, Eduardo. Espejos Una historia casi universal. Siglo XXI, Espaa Editores. Pg 230 231
KOTTAK. Antropologa Cultural. Espejo para la Humanidad 1999:229

condiciones sociales de los pueblos que ni se equiparan con las beneficiosas tajadas que
obtienen.
El Seor de la guerra y muchos de sus secuaces son tan contradictorios que escriben
maravillas en los tratados y pactos, que beneficios arancelarios, transferencia de
tecnologa, erradicacin de cultivos ilcitos, eliminacin progresiva de agentes que
alteren la paz y el orden. Pero todo ese altruismo a cambio de qu? Si bien, se puede
analizar la actitud altruista de relaciones pblicas de la potencia EUA, goza de un
amplio corte estratgico, como por ejemplo permitir que ciertas empresas de origen
americano hagan exploraciones en los territorios de la contraparte con la que signan
acuerdos y bueno por decir que si analizamos los acuerdos de EUA no los va firmando
justo con pases pobres, si no que los firman en regiones claves por recursos
naturales, como por el costo de mano de obra. Pero cul es la realidad para las regiones
una vez llegan las empresas en su mayora americanas, unas cuantas canadienses(EDC,
Barrick Gold) y australianas, que por lo general no vienen solas vienen acompaadas
por empresas de seguridad privadas y por otro lado todas las labores que realizan estas
firmas en verdad traen desarrollo para los habitantes de estas zonas? O traen solo patrn
monetario e inseguridad constante?
El resultado que se ha observado y que es el patrn dominante, muchas de estas
empresas llegan a territorios en su gran mayora vrgenes habitados por poblacin
indgena que convive en condiciones de respeto y amistad con el medio ambiente. En la
ltima reunin Mujeres indgenas lderes del sudeste de Asia se unen contra la
violencia relacionada con el desarrollo4 celebrada en el marco de ONU Mujeres, dan a
conocer la realidad y el fenmeno que han atravesado tras la penetracin de estas
empresas en su territorio, presencia que solo ha trado un patrn monetario (que es lo
que muchos asocian con desarrollo), desplazamientos de la comunidad forzados por
partes de estas empresas y la seguridad privada que traen consigo, por otro lado al haber
personal externo en el rea en la gran mayora de los casos ha trado consigo
violaciones, incremento de prostbulos que a la postre solo genera una oleada de
violencia no solo de gnero si no tambin violacin de derechos humanos. Este patrn
no solo ha acontecido en Asia, sino tambin en Latinoamrica no solo han causado
daos significativos al medio ambiente, sino que tambin estn asociadas con la
violacin de derechos humanos y la creacin de conflictos con y entre comunidades
locales, que se opongan a las operaciones mineras sometindolos a hostigamientos e
intimidacin constante. En Mxico, Salvador, Guatemala muchos de los opositores a la
presencia de estas empresas en sus territorios han sido asesinados. En Colombia han
hecho presencia muchas de estas empresas, la sociedad civil ha sentado su voz de
protesta a la hora de que entes gubernamentales o pblicos les concedan las
autorizaciones para exploraciones y explotaciones, sobre todo porque la mayor parte de
la riqueza en lo que a minerales se refiere queda en zonas donde la flora y fauna
predominan.
4

http://www.unwomen.org/es/2012/12/indigenous-women-leaders-in-southeast-asia-unite-againstdevelopment-based-violence/

Entonces suena paradjico pensar que puede haber desarrollo humano en todos sus
niveles, por ejemplo desarrollo en trminos de salud porque muchas multinacionales lo
nico que ocasionan es contaminacin de aguas y por ende de alimentos, desarrollo para
el gnero que se ve tan violentado por la presencia de forneos Por otro lado, pensar que
con la llegada de forneos o extranjeros en estas condiciones pueda haber seguridad,
pensemos en algunas reas claves, seguridad en el campo de la salud bioseguridad
nada que ver puesto que muchas empresas mineras hacen vertimientos a ros y al mismo
ecosistema de sustancias como el cianuro, plomo, que afecta la salud de los habitantes y
por ende degeneracin de ADN en las generaciones futuras, bioseguridad alimentaria si
la gente deja los campos en su mayora dedicados a la parte agrcola, al caf y a otros
productos por dedicarse a trabajar en las minas, si bien percibir un ingreso mayor por
ese concepto pero el agro queda baldo y las tierras se tornan ridas por la
contaminacin de residuos as es que para generaciones futuras no existirn fuentes
oportunas de alimentacin, y por otro lado, seguridad en formacin , hay hogares que
por incrementar el dinero en la familia dejan que sus hijos vayan a trabajar y abandonen
el estudio.
Para ir finalizando, si bien los dos trminos tanto seguridad como desarrollo son buenos
para la humanidad quienes ostentan el poder en este momento deberan ser mas
congruentes y coherentes con su discurso, si buscan ser altruistas que ese altruismo
quede evidenciado con obras y hechos que no generen caos en las comunidades
receptoras, que si se desea seguridad alimentaria y ambiental para la actual y para las
futuras generaciones que tomen parte activa y se comprometan a respetar al medio
ambiente con las industrias en sus diferentes sectores, que as como imponen modelos a
los pases en vas de desarrollo sobre todo en cambio a ciertos patrones de conducta de
enfoque puramente privatizador tambin lo hagan consigo mismo adoptando modelos y
polticas que como en el caso de Ecuador o Bolivia se estn implementando en el
sentido de un buen vivir (suma qamaa -Aymara- o el suma kawsay quechua-)
equilibrando todos los actores y fuerzas del mercado, porque bueno es exigir a otros
mas no a s mismo. Quiz cuando se logre el equilibrio todos dejaremos de tener el
miedo global5 que Eduardo Galeano cita en su obra cuentos cortos, porque de lo
contrario ser ratificar una vez ms que Seguridad y Desarrollo son solo maquillajes que
las potencias han puesto en los ojos de los pases en vas de desarrollo para posibilitar el
nuevo escenario de la conquista una invasin ya no a ciegas como en el pasado si no
una invasin con fines estratgicos.

Los que trabajan tienen miedo de perder el trabajo. Los que no trabajan tienen miedo de no encontrar
nunca trabajo. Quien no tiene miedo al hambre, tiene miedo a la comida. Los automovilistas tienen
miedo de caminar y los peatones tienen miedo de ser atropellados. La democracia tiene miedo de
recordar y el lenguaje tiene miedo de decir. Los civiles tienen miedo a los militares, y los militares tienen
miedo a la falta de armas y las armas tienen miedo a la falta de guerras. Es el tiempo del miedo. Miedo
de la mujer a la violencia del hombre y miedo del hombre a la mujer sin miedo. Miedo a los ladrones,
miedo a la polica. Miedo a la puerta sin cerradura, al tiempo sin relojes, al nio sin televisin, miedo a
la noche sin pastillas para dormir y miedo al da sin pastillas para despertar. Miedo a la multitud, miedo
a la soledad, miedo a lo que fue y a lo que puede ser, miedo de morir, miedo de vivir.