EL C A L E N D A R I O M I X T E C O

Alfonso

CASO

S O N D E V A R I A S C L A S E S nuestras fuentes p r i n c i p a l e s p a r a e l conocimiento del calendario mixteco.

L a p r i m e r a y ms i m -

p o r t a n t e l a f o r m a n los m a n u s c r i t o s pictricos q u e a h o r a , c o n
s e g u r i d a d , p o d e m o s a t r i b u i r a esa nacin, segn hemos demostrado en otro lugar.

L a segunda l a f o r m a n las R e l a c i o -

n e s q u e se m a n d a r o n hacer p o r o r d e n d e l R e y de E s p a a , y
q u e nos i n f o r m a n d e l c a l e n d a r i o y las costumbres de p u e b l o s
de l a M i x t e c a e n 1579, 1580 y 1581.

A d e m s de estas fuentes p r i n c i p a l e s , tenemos piedras l a bradas c o n i n s c r i p c i o n e s , p i n t u r a s m u r a l e s , lienzos posthispnicos y a b u n d a n t e s d o c u m e n t o s inditos o p u b l i c a d o s e n las

escasas crnicas q u e se r e f i e r e n a esta regin de O a x a c a , objetos de oro, de m a d e r a , de hueso y cermica.
T e n e m o s p r u e b a s de q u e en l a M i x t e c a , e n pocas antiguas, e x i s t i e r o n c a l e n d a r i o s diferentes d e l q u e conocemos p o r
los

cdices, y q u e es t a n semejante a l m e x i c a n o .
En

el p u e b l o de H u a m e l u l p a n , e n 1933 e n c o n t r a m o s u n a

l p i d a que a c t u a l m e n t e se h a l l a e m p o t r a d a e n e l e d i f i c i o de
la

escuela

(lm. I ) ; e n e l l a est e s c u l p i d a u n a fecha,

que

parece ser "13 P e d e r n a l " (fig. 1 a). E l n u m e r a l est expresado

con

dos barras y tres p u n t o s , p e r o es m u y i m p o r t a n t e obser-

var

que este m i s m o g l i f o , c o n e l m i s m o n u m e r a l (fig. 1 fo),

se e n c u e n t r a g r a b a d o e n e l p e c h o de u n a m a g n f i c a f i g u r a de
b a r r o d e l M u s e o de O a x a c a

(lm. I I ) , procedente de C u i l a -

p a n , m i e n t r a s q u e e n e l tocado est otro g l i f o , t a m b i n acom3

paado

del n u m e r a l

13

(fig.

1 c),

que

es

el

mismo

aparece e n e l tocado de u n a cabeza m u y semejante,

v a d o e n e l M u s e o N a c i o n a l de M x i c o (fig. 1 d ) ,

que

conser-

y que, por

o t r a parte, e n c o n t r a m o s g r a b a d o e n unas cajas de b a r r o de l a

p o c a I I de M o n t e A l b n

(fig. 1 e ) .

Este g l i f o representa

seguramente a g u a o a l g n o t r o l q u i d o , pues se l o suele ha-

ALFONSO

482

CASO

l i a r e n e l broche d e l tocado de C o c i j o , el dios de l a lluvia.

T a m b i n aparece e n e l m o n o l i t o de T e n a n g o , que parece ten e r u n a g r a n a n t i g e d a d (fig. i /) .
e

T e n e m o s , pues, razones p a r a creer q u e l a Estela de H u a m e l u l p a n tiene u n g l i f o de ao o de da q u e se usaba en esa

regin en la poca M o n t e A l b n

I I , y a que las cajas

de

b a r r o a q u e nos hemos r e f e r i d o f o r m a b a n parte de u n a ofrend a de esa poca, y l a f i g u r a de C u i l a p a n y l a cabeza de b a r r o

d e l M u s e o N a c i o n a l , p o r su estilo, parecen tambin de l a
poca

I I , q u e de acuerdo c o n e l m t o d o d e l C a r b o n o

sera 2223

14

145, o sea de 250 a 100 a. C , y concuerda c o n las

fechas tentativas q u e h a b a m o s s e a l a d o .

E n u n a t u m b a q u e e n c o n t r a m o s e n e l Y u c u u d a h u i , cer-

EL CALENDARIO
ca
por

MIXTECO

483

de C h a c h o a p a n , e n 1937, a p a r e c i e r o n glifos a c o m p a a d o s
n u m e r a l e s de barras y p u n t o s . Estos glifos son diferentes

de los q u e a p a r e c e n e n los cdices.

P o c o es l o q u e se p u e d e a f i r m a r de las lpidas p i n t a d a s
(nms. 2 y 3) q u e e n c o n t r a m o s e n e l i n t e r i o r de l a t u m b a .
De

l a l p i d a 2 slo q u e d a n fragmentos de p i n t u r a , y a l a ex-

t r e m a derecha creo ver u n personaje sentado e n u n t r o n o , c o n

las piernas cruzadas, y quiz o t r o e n e l centro (fig. 2 ) .

Fig.

2.

E l l a l p i d a 3, p u b l i c a d a j u n t o c o n l a a n t e r i o r , s se puede decir q u e el estilo de las representaciones es c o m p l e t a m e n t e

diferente d e l de los cdices pictogrficos. Se v e n restos de dos
i n d i v i d u o s de p i e a ambos lados de l o q u e parece e l g l i f o
principal.

E n los n o m b r e s de ambos e n t r a e l n u m e r a l 9, ex-

presado p o r u n a b a r r a y 4 p u n t o s , p e r o n o q u e d a n restos de
los

glifos de sus n o m b r e s . A l centro, e n c a m b i o , est e l n u -

m e r a l 7, f o r m a d o p o r u n a b a r r a y dos p u n t o s , y a r r i b a u n
g l i f o que se parece a u n a de las formas d e l g l i f o M entre los
zapotecas.
sin

T a m b i n a l l a d o derecho, a u n q u e a p a r e n t e m e n t e

c o n e x i n c o n a l g n n u m e r a l , est e l g l i f o I . L a s p i n t u r a s

484

ALFONSO

CASO

se h a l l a n d e n t r o de marcos formados

p o r fajas

decoradas,

como es u s u a l e n los frescos teotihuacanos, p o r e j e m p l o e n

Tetitla.
L a l p i d a i , a d i f e r e n c i a de las anteriores, est e s c u l p i d a .
A p a r e c e n representados dos aos: 3 C a a o flor y ? C a a o
flor, y dos das: 9? F l o r y 7 T u r q u e s a

(fig. 3).

XrioBACIoNrS ADpULoGICAS W lUCUNUDAHUI

KoPftTMKCloN

I C I & I A H M t f t K t i TUMtA-1-

1?

T a m b i n e n u n a de las vigas e n c o n t r a m o s l a b r a d o u n g l i f o
m u y d e s t r u i d o , p e r o e n e l q u e se p e r c i b e u n a cabeza serpent i n a , e l n u m e r a l 7 y quiz e l g l i f o d e l ao (fig. 4).
T o d o s los glifos de estas lpidas s o n semejantes a los q u e
u s a b a n los zapotecas, pero, e n c a m b i o , los glifos q u e e x p r e s a n

Lm. I . - L a fecha 13 Tcpatl en una piedra de H u a m d u l p a n

(edificio

municipal).

Lm. I I . - F i g u r a de barro del Museo de Oaxata.

U m . I V . - R e v e r s o de la estela de R o m a : da "Conejo".

EL CALENDARIO
el

MIXTECO

485

a o d i f i e r e n c o m p l e t a m e n t e y se acercan a l g l i f o A . O.

entrelazadas, t a n caracterstico de l a c u l t u r a m i x t e c a .

A h o r a b i e n , l a t u m b a d e l Y u c u u d a h u i corresponde, evidentemente, p o r su cermica, a l f i n d e l I I I - A o a l p r i n c i p i o

del

I I I - B e n M o n t e A l b n , es d e c i r , a u n a poca que seala-

r a e l f i n d e l perodo clsico.
Por

f o r t u n a , el techo de l a t u m b a estaba f o r m a d o p o r

grandes vigas y t u v i m o s l a p r e c a u c i n de recoger algunos fragmentos q u e d a n , p o r e l m t o d o d e l C a r b o n o 14, l a fecha de

1652 185, es decir, entre 300 y 500 d . C , fecha u n poco ms
t e m p r a n a q u e l a q u e h a b a m o s sostenido f u n d a d o s e n comparaciones estilsticas.
En
no

las lms. I I I y I V ofrecemos u n a m a g n f i c a l p i d a q u e

hemos visto r e p r o d u c i d a antes y q u e se conserva en e l

M u s e o P i g o r i n i de R o m a

(N<? 5 7 0 8 5 ) ; l a p u b l i c a m o s p o r

gentileza de su D i r e c t o r . E n l a p a r t e d e l a n t e r a

(lm. I I I )

se ve el g l i f o d e l ao, representado p o r u n a c i n t a entrelazada

q u e f o r m a el trapecio y el n g u l o caractersticos, y que aparece atado c o n u n n u d o m u y a d o r n a d o ; tenemos aqu, e n forma

m u c h o ms artstica, l a m i s m a i d e a q u e e n l a lpida 1

del

Y u c u u d a h u i y u n e j e m p l o q u e nos a c l a r a e l o r i g e n d e l

g l i f o d e l a o m i x t e c o , f o r m a d o p o r el t r a p e c i o y el ngulo.
E l g l i f o q u e d a e l n o m b r e a l ao es, e n este caso, e l d e l da
" t u r q u e s a " o E , q u e , c o m o sabemos, fue u n o de los glifos
anuales entre los zapotecas;

1 0

el n u m e r a l q u e estaba en l a

p a r t e r o t a de l a p i e d r a era p r o b a b l e m e n t e 2, pues todava se

ve p a r t e de u n p u n t o a l a derecha, 7, e n caso de q u e l a b a r r a
con

p u n t a s volteadas q u e est bajo e l g l i f o tenga carcter de

486

ALFONSO

CASO

n u m e r a l ; nos parece, s i n embargo, ms p r o b a b l e q u e se trate

de 2 y n o de 7. E n l a parte p o s t e r i o r de l a estela

(lm. I V )

se ve, d e n t r o de u n m a r c o , l a cabeza de u n c u a d r p e d o , q u e
creo es u n conejo; pero este m a r c o est c o n c e b i d o c o m o las
fauces abiertas de u n a serpiente, pues de l sale u n a l e n g u a
bfida.

E n l a parte s u p e r i o r , a los lados, se v e n dos cintas

con bordes dentados, y a l centro, algo q u e q u i z represente el

tapn de jade sobre l a n a r i z d e l m o n s t r u o a l q u e pertenecen
las fauces. F a l t a el n u m e r a l , a n o ser q u e se tome p o r ste e l
p e q u e o creciente colocado bajo el t a p n de jade, en cuyo
caso tendramos l a fecha "1 C o n e j o " , p e r o esta interpretacin
es s u m a m e n t e d u d o s a . L a estela de R o m a corresponde, p r o b a b l e m e n t e , c o m o las de l a t u m b a 1 d e l Y u c u u d a h u i ,

al

p r i n c i p i o de M o n t e A l b n I I I - B .
C o n o z c o otras dos piedras de l a M i x t e c a q u e tienen e l
sistema de n u m e r a l e s de p u n t o s y barras y glifos distintos de
los q u e aparecen e n los cdices.
U n a de ellas se e n c u e n t r a a c t u a l m e n t e e n e l P a l a c i o M u n i c i p a l de H u a j u a p a n . L a p u b l i q u hace a o s y a h o r a re-

g - 5-

p r o d u z c o a q u e l d i b u j o (fig. 5). Parece u n g r a n d i n t e l , y e l

m o t i v o p r i n c i p a l es u n a serpiente de cascabel, c o n e l c u e r p o
c u b i e r t o p r o b a b l e m e n t e de p l u m a s , y e n e l c u a l hay dos g l i fos y dos barras n u m e r a l e s . E l g l i f o de l a i z q u i e r d a es u n
m a r c o r e c t a n g u l a r m u y decorado, pero s i n n i n g n g l i f o e n s u
i n t e r i o r ; i g n o r a m o s l o q u e p u e d a s i g n i f i c a r . E l otro g l i f o es
u n a roseta d e c o r a d a c o n u n a swstica,
E zapoteca,

12

q u e q u i z es el g l i f o

y v a a c o m p a a d o de dos b a r r a s numerales.

nuestra l e c t u r a es correcta, sera "10 T u r q u e s a " .

Si

EL CALENDARIO
La

MIXTECO

487

s e g u n d a p i e d r a se e n c o n t r a b a e m p o t r a d a e n l a esquina

de l a iglesia de S a n t i a g o

tepec

(fig. 6 ) .

Mil-

T i e n e dos glifos.

El

a n i l l o d e b i de ser m a r c o de

un

glifo actualmente m u y

difcil

de i d e n t i f i c a r , p e r o q u e parece l a
cabeza de u n m a m f e r o , quiz u n
Fig.

da

6.

tigre. A b a j o est l a c i f r a 10, expresada p o r dos barras. A l a izquier-

est u n a cabeza s e r p e n t i n a , semejante

a l a cabeza

del

C o c i j o q u e representaba e l ao entre los zapotecas.

En

l a p o b l a c i n de Y u c u i t a ( C e r r o de l a F l o r ) , h a y en

l a p l a z a u n g r a n m o n o l i t o , de f o r m a i r r e g u l a r , c o n grabados
muy
cen

confusos e n sus dos caras p r i n c i p a l e s , p e r o q u e n o parecalendricos

(fig. 7 a y fe).

V e m o s , pues, q u e hasta e l f i n de l a p o c a Clsica, o hasta

el p r i n c i p i o d e l h o r i z o n t e tolteca, se us e n l a regin m i x t e c a

ALFONSO

488

CASO

u n sistema calendrico q u e aparece

ntimamente

conectado

c o n el sistema de glifos zapotecas, y de los anteriores sistemas

del V a l l e de O a x a c a .

Este sistema, s i n e m b a r g o , n o es idn-

tico, y aparecen ciertos glifos q u e n o estn i n c l u i d o s entre los

zapotecas,

c o m o e l " p e d e r n a l " y el " c o n e j o " .

Tambin

el

g l i f o d e l a o es diferente, y podemos seguir su transformacin hasta l l e g a r a las representaciones de los cdices mixteos
pre- y post-hispnicos.
U n a l p i d a d e l M u s e o de O a x a c a , l a n m . 12, q u e p u b l i
qu e n o t r o l u g a r "

(lm. V ) , a u n q u e p o r su f o r m a general

es semejante a las lpidas zapotecas, tiene a l centro u n rbol

y los glifos "7 C a s a " y "3 C a s a " y u n a vasija c o n altos pes,
p o r l o q u e he credo que se trata de u n a l p i d a m i x t e c a , aunq u e de poca tarda y e s c u l p i d a e n e l V a l l e .
C u n d o se efectu e l c a m b i o d e l sistema a n t i g u o , semejante a l zapoteca, a l n u e v o sistema semejante

a l de l a a l t i -

planicie?
H e a d e l a n t a d o l a hiptesis de q u e fue e l padre d e l g r a n
c o n q u i s t a d o r , 8 V e n a d o " G a r r a de t i g r e " , e l l l a m a d o 5 L a garto " T l l o c - s o l m u e r t o " o " T l a c h i t o n a t i u h " , f u n d a d o r de
l a S e g u n d a D i n a s t a de T i l a n t o n g o , q u i e n h i z o esta r e f o r m a
d e l c a l e n d a r i o e n el ao 12 13 C a s a d e l c m p u t o m i x t e c o ,
q u e c o r r e s p o n d e a l ao 13 B u h o d e l zapotero, en e l da 7
M o v i m i e n t o . Estos aos seran 973 o 985 d . C , es decir, cuand o e n l a a l t i p l a n i c i e y a floreca T u l a y e n l a z o n a m a y a se
estaba a l f i n d e l estilo T e p e u . E n M o n t e A l b n , l a poca e r a
III-B.i*
S i n u e s t r a hiptesis es correcta, los mixteos

adoptaron

e l c a l e n d a r i o tolteca a fines d e l siglo x , y a p a r t i r de entonces

los glifos mixteos estn estrechamente emparentados con los
m e x i c a n o s , y los aos se l l a m a n C a a ,

P e d e r n a l , Casa

Coneio.

EL

"TONALPOHUALLI"

P o r los cdices genealgicos e histricos mixteos sabemos

q u e los signos de los das se r e p r e s e n t a b a n e n f o r m a m u y se-

0 -

L a i n . V.-I.;ipi<Ia del Museo de Oaxaca.

i??

I.m. Va.Hueso

172.

Los trece primeros das del

toualpoliualli,

103

de 1 Lagarto a 13 Caa

(se lee de derecha a izquierda).

Lm. V I / j . - H u e s o 203 K. Los das del t o n u l p o l i u a l l i , de 1 Lagarto a 12 M a l i n a l l i

*?s* '.-

(se lee de izquierda a derecha).

Lm. VI1,.Hueso 174 a (se lee de derecha a izquierda).

Lm. V H b . - H u e s o 203 b (debe leerse de derecha a izquierda): 6 L l u v i a - 7 U 8 Cipactli? 7 u 8 Calli? - 7 M o v i m i e n t o Pedernal? - 3 L l u v i a - 4 F l o r - 5 Lagarto [estos tres ltimos son das consecutivos] - 4 Casa - Ao 7 Caa.

Lm. l X . - H u e s o 37 a. Los aos de 1 Caa a 13 Caa (se lee de derecha a izquierda).

Mexicanos

Trac

Cipactli
Ehcatl

Lagar
Vienti

Calli
Cuetzpallin

Casa
Lagar
Serpic
Muerl
Venac
Conej

Coati
Miquiztli
Mzatl
Tochtli
Atl
Itzcuintli
Ozomatli

Agua
Perro
Mono
Hierb
Caa

Malinalli
Acati
Oclotl
Cuauhtli

Tigre
Aguil:

Cozcacuauhtli
Ollin
Tcpatl

Zopilc
Movir.
Peden
Lluvi
Flor

Quihuitl
Xchitl

Alvarado

2
3
4
5
6
7
8

9
io

n
12
'3

ee, ec
uvui
Uni
qmi
hoho
io
usa
una
ee
usi
usi ee
usi u v u i
usi u n i

Reyes

'3Ll>

EL CALENDARIO

MIXTECO

489

mejante a l a q u e e m p l e a b a n los mexicanos.

P o r otra parte,

las R e l a c i o n e s geogrficas nos entregan nombres de dioses y

de prncipes, puesto q u e e l p r i m e r n o m b r e q u e se le d a b a
a u n i n d i v i d u o e r a el d e l da de su n a c i m i e n t o .
,00

Podemos,

estos elementos, f o r m a r l a lista q u e damos e n l a t a b l a I.

Los

n o m b r e s mixteos de los das los he sacado p r i n c i p a l -

m e n t e de las R e l a c i o n e s geogrficas, de los q u e a p u n t a W i g berto Jimnez

M o r e n o e n el C d i c e de Y a n h u i t l n . i s

del

M a p a de X o c h i t e p e c q u e se conserva e n el M u s e o de C o p e n hague, d e l C d i c e 36 d e l M u s e o N a c i o n a l y, sobre todo, d e l

T i

,zo de N a t i v i t a s . Estos tres ltimos d o c u m e n t o s p e r m a n e -

en

inditos. T a m b i n e n e l C d i c e M u r o se e n c u e n t r a n al-

gunos de estos n o m b r e s . A l g u n a s traducciones de n o m b r e s de

dioses y de prncipes aparecen ya en u n a p u b l i c a c i n
d e 1928.

18

ma

E n e l C d i c e de Y a n h u i t l n y e n l a parte descu-

b i e r t a p o r B e r l n h a y varios n o m b r e s de personajes y caciques. E l m i s m o B e r l n h a p u b l i c a d o u n a g e n e a l o g a de S a n

j i i g u e l T e c o m a t l n , c o n n o m b r e s mixteos q u e p u e d e n traducirse."
Las

traducciones se f u n d a n p r i n c i p a l m e n t e e n e l V o c a b u -

l a r i o de A l v a r a d o , y algunas e n l o que dice Reyes e n su

1

Arte.
C u a n d o se t r a t a de n o m b r e s calendricos de seores ( h o m bres o m u j e r e s ) , se les a n t e p o n e generalmente las partculas
Y a y u.

A veces e l r e v e r e n c i a l m a s c u l i n o se escribe Y y a o

Y i a , y t a m b i n se usa p a r a n o m b r e s femeninos, c o m o Y a a n i
c u u , de T e j u p a n , o Y a j i m a n e , de M i t l a n t o n g o , y c o m o se ve
tambin en e l n o m b r e de " p r n c i p e " , Y y a y e v u a , y e n e l de
" p r i n c e s a " , Y y a d z e h e y e v u a , segn A l v a r a d o .
En

l a m a g n f i c a coleccin de huesos labrados q u e encon-

tramos e n 1932 e n l a T u m b a 7 de M o n t e A l b n

2 0

hay abun-

dantes ejemplares de glifos de los das y d e l ao.

Algunos

de estos huesos son verdaderos fragmentos d e l p r i n c i p i o d e l

t o n a l p o h u a l l i ; e n ellos vernos n o slo los glifos de los das,
sino los n u m e r a l e s q u e los a c o m p a a n en l a p r i m e r a trecena
(lm. V I a y b ) . P e r o h a y abundantes representaciones
los

de

das, u t i l i z a d o s seguramente e n su s i g n i f i c a d o m g i c o y

490

ALFONSO

CASO

r e l i g i o s o , a u n q u e n o aparecen e n o r d e n (lm. V I I I ) , o b i e n
a p a r e c e n representados en fechas completas de aos y das e n
los huesos de carcter histrico

(lm. V I I a y 6), o c o m o

n o m b r e s de los aos (lm. I X ) .

En

estos diversos huesos

aparecen representados

los 20

das: de L a g a r t o a C a a e n los huesos de l a lm. V a ;

el

T i g r e , e l g u i l a y el Z o p i l o t e rey, e n e l hueso de l a l m . V I I I ;
e l P e d e r n a l e n e l hueso de los aos, l m . I X , y M o v i m i e n t o ,
L l u v i a y F l o r en los huesos histricos, l m . V I I .

Tambin

se e n c u e n t r a n smbolos de los das e n varios objetos de m a d e r a , atlats y teponaztlis, q u e h a n sido p u b l i c a d o s p o r Saville,

2 1

y e n joyas de oro, p a r t i c u l a r m e n t e e n u n a q u e des-

pus comentaremos, y n a t u r a l m e n t e e n los cdices y piedras

c o n i n s c r i p c i o n e s q u e p r o c e d e n de l a r e g i n m i x t e c a (lm. X ) ,
sobre t o d o e n el m a g n f i c o m o n u m e n t o q u e he l l a m a d o l a
C r u z de T o p i l t e p e c ,

2 2

y e n u n a caja d e l M u s e o N a c i o n a l

(fig. 8), e n l a c u a l vemos dos signos de aos, u n o de ellos

p r o b a b l e m e n t e "2 P e d e r n a l " , y los das g u i l a , Serpiente y
Cozcacuauhtli.

F i g . 8.

L o s n u m e r a l e s de los n o m b r e s de los personajes, en los

m a n u s c r i t o s posthispnicos y e n las R e l a c i o n e s , son p a r t i c u l a r m e n t e difciles de t r a d u c i r p o r l a g r a n v a r i e d a d q u e se a l a n las diversas fuentes p a r a los n o m b r e s de los nmeros 1
a

13.

reno.

V a s e , p o r e j e m p l o , las listas q u e trae Jimnez M o 2 3

E n l a t a b l a I I p u e d e n verse estas diferencias.

L a semejanza e n l a e s c r i t u r a de los n o m b r e s de diversos

nmeros, que

probablemente n o

difieren sino en el

tono

EL CALENDARIO

MIXTECO

491

(ver, p o r e j e m p l o , 1 y 9 ) , hace q u e sea m u y difcil t r a d u c i r

con

EL

s e g u r i d a d los n o m b r e s de los dioses y prncipes.

SIGLO Y E L A O

Segn el V o c a b u l a r i o de A l v a r a d o , e l siglo se l l a m a b a e e d ziya, eedzini o eetoto.

E l a o se l l a m a b a C u i y a .

E l g l i f o d e l a o tiene dos variantes p r i n c i p a l e s . Est form a d o p o r u n n g u l o y u n a n i l l o elptico, o e l n g u l o aparece

t r u n c a d o y el a n i l l o t o m a l a f o r m a de u n m a r c o r e c t a n g u l a r
(fig.

9 ) . Q u i z esta l t i m a f o r m a sea l a ms a n t i g u a .

g-

Pero

9-

h a y variantes ms extraas, e n las q u e e l a n i l l o se t r a n s f o r m a

en

u n c u e r p o de serpiente, y a veces aparece

tambin

un

trapecio. E n e l C d i c e B o r g i a , los aos slo estn representados p o r n g u l o y t r a p e c i o , c o m o se ve e n l a fig. 9 e n e l ng u l o s u p e r i o r derecho.

Una

m a g n f i c a l p i d a c o n e l a o "1 C o n e j o " es l a de l a

coleccin Stavenhagen, q u e r e p r o d u c i m o s p o r cortesa de su

propietario

(lm. X I ) . T a m b i n son notables las figuras de

Fig.

io.

Lnr. X . - L p i d a de T i l a n t o n g o , con la representacin del dios o guerrero "5 M u e r t e " , O o n

Dhi.

Lm. X I . - L p i d a de la coleccin Stavenhagen; segn su poseedor, procede

de San J u a n Tepozcolula.

Lm. X n . - F l a u t a de la coleccin Frissell.

Lm. X I I I . - l e c t o r a l de oro procedente de la T u m b a 7 de Monte

J

Albn.

EL CALENDARIO

MIXTECO

493

aos e s c u l p i d a s en l a L p i d a de C u i l a p a n * y e n l a C r u z de
2

Topiltepec.
En

2 5

u n a f l a u t a de hueso de l a C o l e c c i n F r i s s e l l aparece el

a o " 3 C o n e j o " como a q u l e n el q u e M i x c a t l caza a l ven a d o de dos cabezas, Q u i l a z t l i

(lm. X I I y fig. 10), episodio

r e l a t a d o c o n detalle en l a L e y e n d a de los S o l e s ,

26

y que tam-

b i n se e n c u e n t r a representado e n las p i n t u r a s de
P e r o n o sabemos si este a o 3 C o n e j o

Mitla.

c o m o " 4 C o n e j o " c u a n d o nos referimos a l c m p u t o

En

2 7

d e b a interpretarse
azteca.

M i t l a tenemos l a representacin de los aos C a a y Pe-

dernal,

as c o m o los das C a s a , Serpiente, V e n a d o ,

Movi-

m i e n t o , L l u v i a y F l o r , y h a y u n g l i f o q u e es u n ojo c o n ceja,
quiz u n a f o r m a de " L l u v i a " , y o t r o q u e es u n caracol, c o n
numerales, q u e n o sabemos si ser signo de da.
P e r o e n el hueso de l a T u m b a 7, r e p r o d u c i d o en l a lmina

I X , es d o n d e tenemos m a y o r n m e r o de aos y el o r d e n

de ellos, q u e es e l m i s m o de los m e x i c a n o s , a u n q u e
q u e el p r i m e r ao d e l siglo era "1 C a a " y n o "1

parece

Conejo";

pero el p r i m e r da d e l t o n a l p o h u a l l i s e r a "1 L a g a r t o " , l o

q u e nos e x p l i c a l a i m p o r t a n c i a q u e d a n los Cdices V i n d o bonensis y N u t t a l l a l a fecha a o "1 C a a " , da "1 L a g a r t o " ,
c o m o p r i n c i p i o m t i c o de las dinastas. T a m b i n e n el

tepo-

n a z t l i de l a coleccin M a r t e l , a c t u a l m e n t e e n e l M u s e o N a c i o n a l , se e n c u e n t r a esta f e c h a .

28

MESES

Ni

e n las crnicas n i e n los cdices tenemos u n solo g l i f o

q u e c o n s e g u r i d a d p o d a m o s i n t e r p r e t a r c o m o correspondiente
a u n mes m i x t e c o . I g n o r a m o s c o m p l e t a m e n t e los nombres de
estos meses. B e r l n cree ver l a representacin de 2 quiz 3
meses mixteos e n los fragmentos d e l C d i c e de Y a n h u i t l n
q u e p u b l i c a . A u n q u e su i n t e r p r e t a c i n es p l a u s i b l e , n o es
2

seguro q u e se trate de d i b u j o s de los meses A t l c a h u a l o ,

c a x i p e h u a l i z t l i y quiz T o z o z t o n t l i .

Tla-

S i n embargo, e n l a L-

p i d a de C u i l a p a n aparece u n g l i f o , bastante frecuente e n los

Cdices, q u e creo p u e d e i n t e r p r e t a r s e , e n general, c o m o " m e s " ,

494

ALFONSO

CASO

i n d i c a n d o de q u mes se trata e l g l i f o q u e l o a c o m p a a .

30

En

este p u n t o , p o r f o r t u n a , K u b l e r y G i b s o n estn de acuerdo

c o n n u e s t r a interpretacin, a u n q u e o l v i d a r o n c i t a r n o s
P e r o J i m n e z M o r e n o h a m o s t r a d o que, si p r i n c i p i a m o s
los aos p o r A t e m o z t l i y p o n e m o s c o m o da a n u a l e l l t i m o
d e l l t i m o mes, entonces en el ao "10 P e d e r n a l " m i x t e c o e l
d a "11 M u e r t e " cae e n el mes P a n q u e t z a l i z t l i , y precisamente
sobre el g l i f o q u e creemos q u e representa el mes est u n a band e r a , s m b o l o de P a n q u e t z a l i z t l i . S i f o r m a m o s o t r o ao c o n e l
m i s m o sistema, p a r a el d e n o m i n a d o "10 C a a " , los das

"11

S e r p i e n t e " y "6 C a a " , q u e d i s t a n entre s nueve das, caen

d e n t r o de l a v e i n t e n a T e c u i l h u i t o n t l i , q u e p r o b a b l e m e n t e est
indicada aqu por l a macana.

S i e l ao p r i n c i p i a b a p o r e l

d a de su n o m b r e , estos dos das n o p u e d e n caer en l a m i s m a

veintena.
Jimnez M o r e n o h a d i s c u t i d o las i n f o r m a c i o n e s de Ros y
Burgoa,

3 2

de q u e el ao empezaba e l 16 de m a r z o (segn el

p r i m e r o ) o e l 12 de m a r z o (segn e l s e g u n d o ) , fechas q u e qued a n m u y alejadas de A t e m o z t l i . E n l a R e l a c i n de A m a t l n

3 3

se dice q u e p r i n c i p i a b a n el ao c u a n d o los rboles florecan

y l o f i n a l i z a b a n c u a n d o v o l v a n a retoar, p e r o estos datos
parece q u e se r e f i e r e n ms b i e n a los zapotecos q u e a los
mixteos, a u n q u e B u r g o a dice q u e se refiere a estos ltimos.

CORRELACIN

CON E L CALENDARIO

ZAPOTECO

E n u n a j o y a de oro, q u e descubrimos e n l a T u m b a 7 de
Monte Albn

(lm. X I I I ) ,

he credo v e r u n a

correlacin

entre el c a l e n d a r i o zapoteco y e l m i x t e c o . *
3

Sabemos q u e los zapotecos tenan u n sistema de l l a m a r los

aos c o n los das

correspondientes a " V i e n t o " , " V e n a d o " ,

" H i e r b a " y " M o v i m i e n t o " ; es e l sistema ms a n t i g u o q u e conocemos, y l o u s a b a n ya los mayas de l a p o c a clsica; se

e n c u e n t r a e n e l m o n o l i t o de T e n a n g o , e n los cdices cuicatecos, e n e l D e h e s a , e n los cdices de A z o y y entre los matlatzincas.

35

E n c a m b i o , los mixteos, p r o b a b l e m e n t e a p a r t i r de l a re-

EL CALENDARIO

MIXTECO

495

f o r m a h e c h a p o r 5 L a g a r t o " T l a c h i t o n a t i u h " , el padre de

8 V e n a d o " G a r r a de t i g r e " , seguan e l sistema de l l a m a r los
aos p o r los das " C a a " , " P e d e r n a l " , " C a s a " y " C o n e j o " , q u e
t a m b i n e n c o n t r a m o s en los Cdices D r e s d e n y P e r e c i a n o , e n
X o c h i c a l c o y entre mexicanos, tlaxcaltecas, otomes, etc., de
la poca de l a C o n q u i s t a .
En

e l p e c t o r a l , que representa u n dios c o n tocado de tigre

y mscara de m a n d b u l a descarnada, tenemos dos fechas e n

las placas q u e estn abajo.

E n el l a d o i z q u i e r d o tenemos e l

smbolo d e l ao y el signo " V i e n t o " , representado p o r l a cabeza de E h c a t l , y a c o m p a a d o p o r 10 p u n t o s numerales, y

un

da " P e d e r n a l " , a c o m p a a d o p o r 2 p u n t o s . Leemos enton-

ces: Ao
En

1 0 V i e n t o , da 2 P e d e r n a l .

l a p l a c a d e l l a d o derecho est e l g l i f o d e l ao c o n e l

signo " C a s a " y r o d e a d o de 11 p u n t o s , p e r o n o hay signo i n d i c a d o r de da. L e e m o s entonces: Ao

En

11

Casa.

m i concepto, l a l e c t u r a de las fechas d e l p e c t o r a l puede

interpretarse e n e l sentido de q u e se establece u n a correlacin

entre los c a l e n d a r i o s zapoteco y m i x t e c o , e n l o que se refiere
a los aos, p e r o c o m o el da e r a e l m i s m o e n ambos calendarios, n o se crey necesario r e p e t i r l o .
T e n d r a m o s entonces establecida l a correlacin entre los
dos c a l e n d a r i o s , llamndose a o "11

Casa", en mixteco, el

a o q u e los zapotecas l l a m a b a n "10 V i e n t o " , o sea q u e se

pas e l p o r t a d o r d e l ao a l da siguiente, modificacin semejante a l a h e c h a p o r los mayas a l pasar de o P o p
En

a 1

Pop.

c u a n t o a si los mixteos p r i n c i p i a b a n e l ao c o n e l da

de su n o m b r e , o si ste q u e d a b a c o l o c a d o c o m o l t i m o d e l
l t i m o mes, e l anlisis de fechas c o r r i d a s d e n t r o de varios
aos q u e

trae e l C d i c e

Nuttall

no

p e r m i t e , desgraciada-

mente, d e c i d i r l a c u e s t i n . ^ s i n e m b a r g o , si las dos fechas

"11

S e r p i e n t e " y "6 C a a " , e n e l a o "10 C a a " de l a L-

p i d a de C u i l a p a n , caen d e n t r o d e l m i s m o mes, c o m o parece

q u e es l a l e c t u r a ms p r o b a b l e , entonces e l a o m i x t e c o n o
p u d o p r i n c i p i a r p o r el da de su n o m b r e .
C o m o las M i x t e c a s s i g u e n e n g r a n p a r t e desconocidas arqueolgicamente,

es m u y p r o b a b l e q u e

las cuestiones

que

ALFONSO

496

CASO

hemos p l a n t e a d o se resuelvan en los p r x i m o s aos c o n las

nuevas e x p l o r a c i o n e s .
NOTAS

1 A . C A S O , " E l M a p a de Teozacoalco", en C u a d e r n o s A m e r i c a n o s ,
(1949), nm. 6.

2 F. D E L P A S O Y T R O N C O S O , P a p e l e s d e N u e v a Espaa, ts. 4 y 5,
M a d r i d , 1905; F. G M E Z DE O R O Z C O , R e v i s t a M e x i c a n a d e E s t u d i o s H i s tricos, Apndice, ts. 1-2 (1927-28).
3 K E L E M E N , M i d d l e A m e r i c a n A r t , s (1943), 123d; A . C A S O , L a s est e l a s z a p o t e c o s , Mxico, 1928.
4 C A S O y B E R N A L , U r n a s d e O a x a c a , Mxico, 1952, fig. 500 bis.
5 I b i d . , p . 24 y fig. 28.
6 A . C H A V E R O , A n a l e s d e l M u s e o N a c . , 1? poca, 2, p. 12; C E B A L L O S ,
B o l . d e la S e c r e t , d e E d u c , 5 (1926), nm. g, 154, 168-169.
7 W . F. L I B B Y , R a d i o c a r b o n d a t i n g , Chicago, 1952, p. 92; F. J O H N SON, " R a d i o carbon d a t i n g " , A m e r i c a n A n t i q u i t y , 17 (1951), nm. 1,
parte 2, p . 12.
s A . C A S O , E x p l o r a c i o n e s e n O a x a c a , Mxico, 1938.
9 A . C A S O , L a s e s t e l a s . . . , figs. 18-III y 12.
10
11
lli?",
12
13

A . C A S O , L a s e s t e l a s . . . , p. 46.
A . C A S O , "Tenan los teotihuacanos conocimiento del
E l Mxico A n t i g u o , 4 (1937), nms. 3-4, p p . 131-144.
A . C A S O , L a s e s t e l a s . . . , p . 32.
I b i d . , fig. 92.

14
tudios
15
ia

A . C A S O , " E l complejo arqueolgico de T u l a " , R e v . Mx. d e E s A n t r o p o l , 5 (1941), nm. 85.

W . J I M N E Z M O R E N O , E l Cdice d e Yanhuitln, Mxico, 1940.
A . C A S O , L a s e s t e l a s . . . , p . 69.

tonalpohua-

17 B E R L N , "Fragmentos desconocidos del Cdice de Yanhuitln"

B . B . A . A . , 9, 201.
18 A L V A R A D O , V o c a b u l a r i o e n l e n g u a m i x t e c a , Mxico, 1593.
W R E Y E S , A r t e d e la, l e n g u a m i x t e c a , 1593; r e i m p r . por C . H . de
Charencey en A c t e s d e la S o c . P h i l o l . , 18 (1890).
20 A . C A S O , " L a T u m b a 7 de M o n t e Albn es m i x t e c a " , U n i v e r s i d a d
d e Mxico, 4 (1932), nm. 26; y R e a d i n g t h e r i d d l e s of a n c i e n t j e w e l s ,
21 S A V I L L E , W o o d s c a r v e r ' s a r t , lms. V I I I , X X I I I y X X V .
22 A . C A S O , " L a C r u z de T o p i l t e p e c " , H o m e n a j e a l D r . G a m i o , Mxico, 1956.
23 w .

JIMNEZ

M O R E N O , op.

cit.

24 A . C A S O , L a s e s t e l a s z a p o t e c o s .
25 A . C A S O , " L a C r u z de T o p i l t e p e c " , art. cit.
26 E . P . y T . , L e y e n d a d e l o s S o l e s .

EL CALENDARIO

MIXTECO

497

27 E . S E L E R , T h e w a l l p a i n t i n g s of M i t l a . (Bureau of A m e r . E t h n .
B u l l . 28, Washington); L E N , L i o b a a o M i c t i o n , Mxico, 1901.
28 S A V I I X E , W o o d s c a r v e r ' s a r t , lm. X X I I I .
29

BERLN,

"Fragmentos. . . " , art.

SO A . C A S O , Las

cit.

J I M N E Z M O R E N O , op.

estelas...;

cit.

31 K U B L E R & G I B S O N , " T h e T o v a r Calendar", M e m o i r s C o n m e t .

11 (1951), p p . 61-62 (Yale U n i v . Press).
32 J I M N E Z M O R E N O , op.

cit.

3 3 P A S O Y T R O N C O S O , Papeles,

t. 4, p. 314.

34 A . C A S O , " L a T u m b a 7 . . . " ; R e a d i n g t h e
c i o n e s d e M o n t e A l b a n , 1 9 3 1 - 3 2 , Mxico, 1932.
35 A . C A S O ,
Mx. d e E s t u d .
36 A . C A S O ,
n . F . , 3 (1955),

Acad.,

riddles...

; L a s explora-

L a s e s t e l a s . .., p . 57; " E l calendario matlatzinca", R e v .

A n t r o p . , 8 (1946), 95.
" D e r Jahresanfang bei den M i x t e k e n " , B a e s s l e r A r c h i v ,
p p . 4-7.