coleccin antropologa e

" historia No 21
consejo nacional para la cultura
y el arte
CONCULTURA

direccin general
del patrimonio cultural
ARQUEOLOGIA
SINTESIS DE I-A AROUEOLOGIA

oe eL sALvADoR

RAFAEL COBOS

San Salvador, Repblica de El Salvador. C. A.

Demarest 19gg). por lo tanto,

considero gue sentamientos
como El
cambio y san
fueron o*puo* por pobracin
nativa
de ra re_
busc""gt
retugio en un a'"u uiil;

;;;

B*f.

distancia desde

perodo Ctsico
Tardo tOOOrciO d. C.-900 d.
C.).
Sid lugar a dudas, el Clsico

Tardfo se puede caracterizar

como un
i lapso durante el cuar ocurri un floiecirni"nto
*ltur.t
.n
varios
puntos
;t, de El sarvador. En efecto, ru-.o*t*."in de complejos arquitectni_
cos integrando edificios con
funciones cco_cermniales,
polticoprlotr, prataformas habihcionares,
ij :::T:Talivas,
etc.' son indicadores de una
organizacin !.r"r
a niver estatar
,parala organizacin de rr i""iJ" de mano de
obra-

{Tt, i"qd;;-

yl.i*.r

anterior se hace patente en asentamientos

de primer orden @mo
son Tazumal, Cara Sucia San
Andrs, euelepa, Los Uanitos.
Otros
asentamientos menores incluyen:
hacienda f"U CuLUio,
El Tanque,
El Perical, El Tamarindo, r as
G;;;;, Santa Teresa Asanyamb4 erc.

En la zona de chalchuap4 la
esfuclura B1-1 sufri cambios
y
modificaciones durante el cisico
Tardo y parte der clsico Tardo_
Tgrminal. I-a presencia de arfae.ia
opaoor;il";;;;croma indica
que Tazumal mantuvo nexos
con Cop y
oros ma_
teriales sugieren contactos
del tipo comercial con sitios
de las tierras
bajas mayas. El hallazgo
J, ;'";ri procedenre de centroamrica
documentado en raamal (Boess

rotr*"ftI*

lffi:i#rl::o

tso3b, te44a,1e45a;

De acuerdo a Blees (1943a),I-ongyear

(1g66)y Black (19g3), San
Andrs vivi sus momenros
oe sperido,
6/65il. c.-900/1000
d' c' ya que funcion.como
"ntr"
ceno cco-poltico el cuar

JHt

|ffi;soure

""i.p""rntemenores
*tno#*il,
der vaill de'-apotitn

67

i
1

durante ese lapso se construyllaPlaza Sur con t.rt ]

principales (estructuras 1, la, Lb,2a,2b, 3) y la estrucnrraT '
,'1Bogg, 1943a; Meja 1984). Algunos de los hallazgos reporados in- .
icluyen materiales cermicos (Copador), Iticos (pedernal, obsidiana, f
f
y concha.
fiudritu, pirita), caracol
1Cara Sucia fue reocupada en los inicios del Clsico Tardo ya que las
construcciones principales del asentamiento se edificaon durante dicho
perodo. De hecho,la fase Tamasha (650 d. C.'950 d.C.) de Cara Sucia
evidenci la construccin de una gran plataforma sobre la cual se
asentaron edificios menores, dos juegos de pelota cerrados, varias construcciones de menor tamao (Meja 1983; Amaroli 1984).
Precisamente
iliedificios

Lscaractersticas alfareras de sitios excavados en el valle del paraso 1

iincluyn la presencia de cermicas Copador as como tipos y formas ,l
, distintivas de los grupos cermicos Gualpopa y Arambala- Is tipos i
estl presentes aunque i
J Ula, Campana y Machacal polcromos tambin
/i ocurren en menor tiecuencia en comparacin con Copador y lOs otros:
dor grupos cermicospsta diferencia es un indicador de que elvalle del
Paraso -al igual qu Chalchuapa y el valle de Zapotitn- mantena
contactos con Copn durante el Clsico Medio y Clsico Tardo (Fowler

i-

y Earnest 1985: 24-25'.

'

El ltimo mor

de 625 d. C.-1ffi
no se coostruJ
constructiva se of
por un plaza rer;
alrededor de la
mt)rores (Andre
y,4

y tampoco se rel
presenta m{

Con respector
report haberen
cultura del pero

"Cercadel
escondrijo

De acuerdo a lo reportado por lnngtear (1944, 1966), I,os Llanitos

es un asentamiento que yace en elvalle del ro Grande de San Miguel.
El asentamiento consiste de aproximadamente 10 montculos agrupados alrededor de dos plazas, un juego de pelota cerrado.

entrelazadr
muestra utr
una magnf
Ehecatl, el

,*

laalfarera de Los Llanitos incluye tiestos similares a los de Quelepai

{p.to no se report haber encontrado cermicas polcromas Quelepa ni {
(Copador (longyear 1944). Adems, l"os Llanitos polcromo es una i
polcromo reportada en Valle de i
Jcermica muy similar a Ls Vegas

i Comayagua, en la parte central de Honduras (t-ongyear

196). j

/"'

Resumiendo
isico Tardo las
! reemplazadas po
i den al grupo lene

El ltimo momento de ocupacin de

euelepa sucedi entre los aos
de 625 d. c.-1000 d. c. (fase tcpa). Hacia
prin.rpio, "i clsico Tardo
yg no se construyeron grandes edificios
en el grupo Este y la actividad
consrructiva se concenrr en el grupo oeste.
por un plaza rectangular, 15 plataformas
de varis tamaos se ubican
a'lrededor de la pla,_un
ueio J" f"rotu .errado, varias prataformas
menores (Andrews V I97I,1976,67[
19g6).

";d;Lria

"u*f";;;

copador porcromo ran caractersrica der

$arerlldeoeljigo
centro y
tiioccidente
El Salvador y de

Copn no se hall en euelepa. Sin

iembargo, la cermica de ia fase l_epa .rncluye los grupos euelepa
y Is Llanitos polcrorno y ambos
han sido reconocidos como
inojcrolno
f alfarera de comercio. Adems,
dsde er punto de vista tipolgico,
no p?rece ser originario del oriente
de Er Salvador
].9:1":"-tolcr1mg
al ula polciomo ni a Los Lranitos porcromo.
'tl::i-"-"^lyeraciona
?'\parentemente, la pasta fina que integra la cermica euelepa polcro{no presenta ms afinidades con alfarera del tipo N;r*Ju
Fino hailada
d t^ tierras bajas mayas y la costa de Veracru
z

en erGortb de Mxico.

con respecto a lo apuntado en la ltima lnea

del prrafo anrcrior
report haberencoT:d." varios objetos
que conecr";. :
cultura del perodo Clsico de Veracruz
(Mxico):

;;;il;i;

se

"Cerca de la esquina sureste de la Estr.29,

estaba un extraordinario
escondrijo de objetos tailados en piedra,
incruyendo tres yugos
entrerazados, dos. palmas y un hacha.-.
ra poru ms pequea
muestra una serpiente con la cola
emplumada, ra ms grande es
una magnfict representacin de
euetzalcoatl en su fisonoma de
Ehecatl" el dios del viento,, (Andrews
V tgilo: ZiSj.

I . R:"Tiendo

para euelepa podemos apunrar que

a inicios der crras tradicioner u.quit.anicas,y
.;r#;;'
, :ir"_T?tdo.
locares fueron
reemplazadas por nuevas tradiciones
cuyol's origen(es) no corresponi den al grupo lenca (Andrews V tg77).

69

a colonizar dichas regiones.

un anrisis detallado del argumento revela

que el esquema de sheers sigue
er modelo linefs;ico;;;hir;;;
Oerq no arqueotJgico planteado.,pr J. el s.
Thompson
quren pr'pu$o
ryurtn, conquirtu
y .oif"i*Joi maya hacia Er
- --1-'
Salvador dirigida desOe Copn.

::,lY:ll

ry

De acuerdo a Demarest (1ggg), sheets

(1gg3b, rgg4)apoya su rehistrica romando
.u"oru ras siguientes inferenciasv

:ffi#*:n

"l

"(1) I demostracii: d: Thompson

de una expansin chorti en el
perodo Clsico; (2) el va[e e
Zapotrtnp.r*"o"Jil;;;
pado duranrr,:l
Temprano; (3)
9tfto:
alrededor ot
o" uou reocupacin
l3_1ljJ?@robauiria
d partir de otros
Buntos ffioente de El salvador debido
ar
devasrador eflcto dft.-lrgrango
y supuesto abandono toral de
ra
regin; (5) ra imposibfido c"e qe
ocupacion rriuvu efectuado desde er oriente de El satvaor
ya que las caractersticas de
estilo y forma de los artefacros
son muy diferentes; (6) la simiti_
tud de las cermicas del va'e
de zapottn rrp"Jur-rnte Gual_
popaycopadorpolcrorFo,
con alfariria clr
der cenro
maya-chorri dg cofn;l(z) la gran
semejanza observada en la
tecnologa lftica der vlte en-cbrnparaiin
a la de copn y.
Quirigu; (8) una correspondencia r.*or,ogiru
,"r* Ia ocupacin del valle de zapotitan y ei perrodo
de expansin de los
maya-chorti de copn en su
Lrlsqueoa de tierrali"*rro,
nuturales; y (9) la improbabilidad
de rTra ocupagin lenm o gradual
de los chorti en el vate de zapotitn'q*
;;.h* de radiocarbono sugieren una migracin
alred*", o, 5" c, lo cual
hubiera dejado. poco tiempo
a ros ghorrr p*, n*Jar copn y
expanderse hacia el vale dizapotan."
1nmar* rlgg,361;las
ltimas dos tneas son una cit
texqud de sheets lgg3b: 2g0;
traduccin del autor).

retcu;;ffi

T;;"

71

i.

un tercer punto en el argumento nos

dice que las cermicas copador
polcromo probablemente-fueron
elaborad^
,i
de copn. I-a
produccin y distribucin de
"o "r"
copador ea el suresr.
o"
vt"roamrica
es
an tema de debate, aunque u*io,
ceramistas coinciden en asignar
la
fecha 650 d- c.-700 d. c. clmo
el lapso en-el cual copador
se
comenz
-r'
a elaborar y distribuir (Fash y
Stuarr

1991).

copador debe de entenderse como

una arfarera de comercio la cual
u''a regin y lleg
;os tnicos (v.gr.
occidente, centro y sur de uoiutl;
cenrro y occidenie de El salvador;
zona central der
alle del Motagua y la ,"gioo a" er.rn"in Mita en
Guatemala). Por lo
tanto, copadJr no debe .".ono"r*
como ,,un estilo
cermico compartido er cuai implique
etnicidad,,y asociacin con los
mayas-chorti (Demarest 1988:
364,377-3ZS; t aou""ion del
autor; ver
tambin Beaudry 19g3; Bishop,t
ui 1986).
se exporr a rravsde

.;;;

il'

ilr;;
ii;
iir; : ;

ir'
ii, i

'
llili
i1

Demarest (19g9) ha opinado que

es a travs de la-adquisicin y
distribucin de arfarera iopado, qu.
organizaciones portico_sociales
o lites locales del occident"
" Bt svaor ly rr.rtr*s,
o. uoruras)
buscaron reafirmary exaltar sus
contactos con los soberanos
de copn.
Semejante fenme10.se puede
apreciar en este ,iltimo sitio ya
que
copan tambin trat de rnri.-u, y
exartar su posicin con otras
rites
medianre la imporracin de ."t#.a,
mayas
(Fash
y Stuarr 1,991).

l:'
l.i.

li.,:'
':l

:
'

ilr r'

|ll i ;

lli iil

ti;

iiit

l| il'
lir.i.l
lt i:

li.r

;l;;;rr";;j;,

ill;;,:
ilir;
iri ;: ;

lrl l
i

Por lo tarrto, el punto de vista

de Demarest reconocetres
importantes
aspectos: (1) una continuidad
cultuar desde
pr".r*,ico hasta
el
clsico Tardo en el centro y o..io"nt"
de
salvadorya que la erupcin
del Ilopango no caus el "bandorrototur,,de
esas o. r.giooes; (2) si
hubo migracin eTffe. Honduras
y
de dicha
migracin tue desde el occidenr"
" gt survadoi(-;;;;

,l

i,l

fl

EiG;";;

0fi';'

ll

t,

il;"n

charchuapa)
hacia el valle de copn y
esto
en el fanscurso del crrsico
Temprano y Medio;(g) tos vestigior
"."*io
utqu"olgicos hallados en ofrendas
de sitios del valre der paraso,
r,ro,, sun.orcr, "r"ou sugieren

l,

ir.
f,i:''

'
l
l

ll

::

Asanyamba es otro sitio del oriente de El Salvador en el gual no se

;hall alfarera Copador polcroma pero se report haber ericontrado
t cermica que relaciona a Asanyamba tanto con Quelepa co{no con la
iregin del lago de Yojoa en el centro de Honduras (Beaudry 1982).
Huesos fragmetados y dientes se encontraron en dos tumba[ halladas
en el lado Norte de la estructura 1 de San Andrs (Bogff f943a).
Desafortunadarnente no poseemos datos para poder describir los entielos ya que el material seo nunca fue estudiado.

i
I

ia colonizar dichcr
que el esquema
tradicional (pcro r
quien propuso rm
Salvador dirigidad

De acuerdo a f

construccin hist
evidencias:
"(1) [dema

El crneo de un individuo del

sexo masculino mostrando defory

frontal-occipital
incrustaciones
en los incisivos fue descon
.nacin
cubierto en la base de la escalinata de la estructura 3 de San Andrs. I
edad del individuo al momento de morir oscilaba entre 40 y 50 aos

perodo CLfu
pado duramt
alrededorde

(Marquina 1980).

El Cambio fueron importadas

desde lxtepeque durante el Clsico Tardo (Michel, Asaro y Stross
Ls 7 piezas de obsidiana halladas en

1e83).

[.o expuesto hasta ahora ,rrp"oo al Clsico Tardo ha revelado que

asentamientos como Quelepa y Los Llanitos recibieron influencia desde
la zona maya y otros puntos de Mesoamrica (Veracnrz). Adems,
Quelepa, [.os Llanitos y Asanyamba mantuvieron ms contacto con el
centro y Sur de Honduras.

En elvalle clel Paraso, centro y occidente de El Salvador los nexos

cermicos sugieren fuertes contactos con Copn y ante esta afirmacin,
debemcls distinguir dos argumentos que explican la direccin de la
influencia en la relacin Copn-centro/occidente de El Salvador.

'

partirde

devastador d
regin; (5) la
do desde el t
estilo y formi
tud de las cer
popayCopid
maya-cborti r
tecnologa
auiriep,; (El
cin del rall
maya-chorti r
turales; y {9}
de los chorti
carbono sugir
hubiera deja
expander-se

En el primer caso, Sheets ( 1983b, 19S4) hp sugerido que la ocupacin

del occidente y centro del territorio salvadoreo ocurri de nueva
cuenta en el sigkl VI (500 d. C.), cuando grupos de mayas-chorti llegaron

7A

ltimas

fu

traduecit&

1Si toma-os en cuenta la cercana geogrfica del valle de 7-apatttn

ion el foco de erupciru las caractersticas fsicas del valle y reco.
nocemos que la ceniza de la erupcin se deposit en el fondo del valle
.y la lluvia tom tiempo para remover dicho material, esto nos hace
ip"ntut que el valle de Zapotitnfue elegido por Sheets para efecruar el
f'Proyecto Protoclsico" precisamente

porque:

Un tererprut
polcromo probd
producciny dist
an tema de deb
fecha 650 d- C.-7
a elaborar y disa

.
'

directamente los efectos

i "..."t dicha regin se podfan observa
lo
sera un razonamiento
Ilopango.
tanto]
del
\ destructivos
[Por
; circular el aplicar [semejante] historia del asentamiento a todo el

] occidente de El Salvador"
i autor).

(Demarest 1988: 363; traduccin del

I
-

Una segunda posicin - representada por Demarest reconoce que

la ocupacin del valle de Zapotitn y el surgimiento de formas complejas
de organizacin social y poltica deben de entenderse y explicarse "en
trminos de continuacin y evolucin local" y no tanto por biptesis que
argumentan grandes migraciones, expansin, conquista y coloni zacin
militar. (Demarest 1988: 365, 373).

Siguiendo el planteamiento de Demarest tenemos que: si consideramos aspectos como la forma, colores aplicados a la superficie y
diseos de las cermicas Chilanga Rojo-pintado del grupo Usulutn
halladas en Copn, observamos que stas son idnticas a la alfarera del
grupo Chilanga definida para Chalchuapa. Una diferencia cronolgica
revela que Chilanga Rojo-pintado es muy popular durante el Clsico
Temprano (200 d. C.400 d. C.) en Chalchuap4 mientras que para
Copn, dicha alfarera apareci en grandes cantidades hasta el Clsico
Medio (400 d. C.-600 d.C.). (Demarest 1988: 353).

En un segundo caso, la alfarera Gualpopa polcroma apareci en

Copan durante el Clsico'Tardo, sin embgrgo, la presencia de Gualpopa en El Salvador ha sido fechada
-probablemente- alrededor de
400 d. C. (Demarest 1988: 355).
72

Copadordebe
se export a Eav{
occidente, centro
zona central del
Guatemala).Por
cermico compa
mayas-chorti (D(
tambin Beaudry

Demarest (19
distribucin de al
o lites localesde
buscaron reafirm
Semejante fen
Copan tambint
mediante la impr
y Stuart 1991).

Porlotanto, el
aspectos: (1) uqt
ClsicoTardoen
del Ilopango no r
hubo migracin r
migracin fue dei
hacia el valle de
TempranoyMed
de sitios del vallc

que los antiguos gobernantes de El Salvador no participaron del todo

enla cultura mayadel Clsicoyaque dichos soberanos contbanconsus
propios sistemas culturales (Demarest 1988: 37 1-373).
Respecto a los vestigios arqueolgicos (punto 3) baste recordar el
hallazgo de alfarera salvadorea (Campapa Machacal, Gualpopa pollcroma) y de importancin desde Honduras (Copador, Ula pollcroma), Costa Rica-Nicaragua (Nicoya polfcroma) y Veracruz (Quelepa
polcroma); el hallazgo de metal procedente de Centroaurrica y los
Yugos, palmas y hacha de VeracnL; el uso de smbolos y motivos Para
imitar (sin llegar a igualar) la forma, eslo y diseos de las estelas mayas
del Clsico (v. gr. "la estela o monumento?l de Tazumal [Boggs 1943b,
L944a; Sharer 197 8; Demarest 19881).
Periodo Clsico Tardfo-Teminal (900 d. C.-f200 d. C.).

Contrario al uso generalizdo del trmino Postclsico Temprano

para designar el lapso comprendido entre los siglos Xy )I[ el autor ha
considerado pertinente emplear el trmino Clsico Tardfo-Terminal
para este perfodo y utilizar la palabra Postclsico para referirse exclusivamente al lapso comprendido entre 1200 d. C. y la conquista espaola
(1530 d. C.). [s razones de esta diferencia se exponen llneas abajo
siguiendo la evaluacin de la edencia arqueolfi$ca del presente
perfodo.
Los datos que utilizamos para hablar del Clsico Tardlo-Terminal en
El Salvador proceden de Tazumal, Loma China Cihuatn y Santa

Marfa
Ios vestigios de una oanpacin Clsico Tardlo-Terminal

en Tazumal

se observan en varios materiales arqueolgicos como son: el uso del

talud-tablero en al estncturaBl-Z y la exi,stencia de una plataforma
redonda (81-8), dos esculturas que representan "Chacmooles", una
escultura efigie de jaguar, una escultura de proporciones antropomorfas

74

yquerepresetrtat
del centro de M
Nicoyaplcromz
til bifaciales (Sha

Enelcasode l
"unacontinuidad
de ocupacininir
cual se abandon

En la Primen
informacin que
entierros asocifl
Silho, Tohil plor
1981:61).

El entierro pr

pequeflas placas
jadeita- En dos d
aparenta sef un e
escudo en una r
emplumada (Bog

Cihuatn, San
Paralso fueron o
d.c.-1200 d. c.)
Earnest L985; B

De acuerdo al
Santa Mara y
arquitectura elab
de edificios pbl
habitacin de la (
guir otros teryk

(I

y que representa a

fine Totec presencia

del centro de Mxico'

I
I

de obsidiana verde procedente

cermicas de comercio como

son Tohil plomiza
Nicova poucrorna posiblemeile
v
Nar;j;i;;g;r,
de proyec_
til bifaciales (Sharei t9lg;Boggs lg6z,ig63;
fo*r., geq).

i**

En el caso de Ia alfarerfa local,

sharer 1 rrs r: 2! 1) reconoci
tanto
"una continuidad erila tradici;
alf;era domstiL,,*.o*o unpatrn
de ocupacin inintemmpido que
dur hasta el port"isicq lapso
-r
enel
cual se abandon Tazumal y
el'rea de Iaguna Seca

En la primera seccin de este trabajo

nos referimos a la poca
informacin que existe sobre
Ima crina la cuJ consiste en varios
entierros asociados a vasijas .-io."rcio
del tipo
plomiza Nicova poiir.oo,u y obsidiana Naranja Fino
verde inogg,
tni'fil

,l

I
I
j t.
;

fl

lr
I
I

ir
t
t
t

El entierro principal (nmero 1 se

hall

acompaado de cuatro
ryr lrqu" pirita concha y
stas pluo,
individuo que
aparenta ser un guerero y] gue
prtu ".ar.o"char"rJ,, saoias,
un
escudo en una mano y en ta
otr
una
serpiente
emplumada (Boggs

,lt

pequeas placas de mosaico

compueslo
jadeita. En dos de

t
I

,"Geaeiisuffi;;

*T9"g.g.il;---'

t98:64;Fowler 19g9: +Z.

9t

lr
1
1
1

cihuatn' santa Marfa y varios

otros asentamientos del valle
del
tarafso fueron ocupados oi.u*rnte durante la
zue
cu
azapa (gM
d'c'-1200 d. c.) (Fowler 19za,r9l
Fowler y i"rrig77; Fowler y
Earnest 1985; Bruhns
19g0).

t
I

i'
1

f
fl
i
I

I,

De acuerdo a Fowler (1ggg:

44),radistribucin del asentamiento
en
santa Mara y cihuatn i" purori
iart"rirarpor la existencia de una
arquitectura elaborada la
* u" n.. _uoineit en un grupo central
de edificios pblic.os
lciqico-aominisrativos)
r;i"rioro"ia p"r"
habitacin de la lite. el"".J.lrta
rea central se pueden distin_
guir otros templos, plataformas
y-"rfu*as residenciales esparcidas

;
I

I'

i
I

t
I
!I

t
:

ir
l

t_

75

por el terreno y cuyo arreglo espacial muestra que no se agrupan en

conjuntos para formar plazas.
[s construcciones principales de Cihuatn y Santa Mara evidencian
la utilizacin del talud-tablero en las fachadas y balaustradas de los
edificios, uso de almenas elaboradas en cermica para decoracin,
columnas cuyos ncleos fueron hechos de ripio o piedras sin labrar,
plataformas-templo con planta arquitectnica en forma de T, dos juegos
de pelota cerrados (Fowler 1978, 1989).

El complejo cermico Guazapa

est integrado principalmente por

Burdo, Tamulasco Plano y Garca Rojo. Una

caractersticaparticular del complejo cermico Guazapa es que "parece

los grupos l-as

I",ajas

ser esencialmente homogneo y exhibe poca variedad" adems de que

toda la alfarera fue elaborada localmente (Fowler y Earnest 1985: 25;
Fowler 1989: 153). Respecto a la alfarera t ajas Burdo podemos apuntar
lo siguiente:

"...forma un subcomplejo ceremonial con incensarios grandes,

bicnicos, [adornos de] espigas y efigies modeladas a un tamao
natural representando animales y deidades como ttpos y formas
principales. Is incensarios estn cercanamente relacionados con
aquellos de Tul4 Hidalgo, y las etigies que con frecuencia representan deidades Mexicanas como Tlaloc (o Quiahuit) y'Xipe
Totec, tienen su contraparte en el horizonte Mazapan en el centro
de Mxico, centro y Sur de Veracruz" (Fowler y Earnest 1985:26;
traduccin del autor).
En los complejos Tamulasco Plano y Garca Rojo se destacan formas
tales como cajetes y cntaros, en tanto que los comales ion distintivos
del primero. Una decoracin polcroma aplicada sobre fondo ya sea rojo
o blanco aunado a diseo,s geomtricos se distingue en ambos gnpos
cermicos y esto contrasta con la alfarera Copador polfcroma del
Clsico Tardo (Fowler y Earnest 1985:26).

76

Alfarerfa Tamoa Rojo sobre bayo ha sido reportada como un tipo del
complejo Guazapa (Fowler y Earnest t985:26; sheets 19g4: 107-109).
De acuerdo a Fowler, Tamoa es un antecedente directo de la cermica
Marihua Rojo sobre bayo ya que la primera es muy similar en forma y
tecnologa y no presenta la variedad de diseos como los observados en
Marihua Rojo sobre bayo.
cermicas Polcroma Firme y Polcroma Iaca (originarias de lazona
Mixteco-Puebla) y los tipos Tohil plomiza y Nicoya polcroma se hallaron en cihuatn. sin incluir a las dos primeras, Tohil y Nicoya se
reportan de santa Mara (Bruhns 1980; Fowler y Earnest 1995). cabe
destacar que no se report haber encontrado alfarerfa Naranja Fina
Silho en ambos sitios.

otlos materiales cermicos incluyen varias piezas fragmentadas de

incensarios, tapaderas que representan el rostro de Tlaloc, pequeas
estatuas efigie de jaguares sentados, figuriltas con ruedas (Boggs lgTz).

Los resultados del anlisis por medio de fluorescencia de rayos-x

practicado en20 piezas de obsidiana de cihuatn revel que 12 piezas
son originarias de lxteppque, 7 de El chayal, 1 fue importada desde San
Martn Jilotepeque (Forvler et al 1987). De acuerdo a Bruhns ( 19g0: 9g),
las dxcavaciones realizadas en Cihuatqdurante la dcada de los 70,s no
reportaron haber encontrado obsidiana verde.

un entierro el cual contena los restos de una mujer joven

asociado

al esqueleto de un perro y numerosas "copas miniatura de cermica" fue

hallado por Boggs (1972) en Cihuatn.

Los datos derivados de investigaciones efecluada en cihuatn, Santa
Mara, chalchuapa y [,oma china se usan para hablar del clsico
Tardo-Terminal. El empleo de dicho trmino para describirloseventos
socio-cultuales ocurridos pntre el 900 d. c.-1200 d. c. en El Salvador
se debe a que arquelogos trabajando en otras regiones del rea maya

77

han cuestionado el uso de la terminologla tradicional debido al descubrimiento de nuevos materiales y reevaluacin de datos antiguos.
para usar el
'trmino Clsico Tardo-Terminal se relaciona directamente con el fin
de la ocupacin de sitios del Clsico tario. Ya se indic que Quelep4
Lps Ltanitos, Cara Sucia" San Andrs y otros asentamientos menores
fueron ocupados hasta el siglo X (900 d. C.-1000 d. C.), fecha en la cual
son abandonados y no se reporta ocupacin Postclsica.

,'t Utto de los criterios empleados en el presente trabajo

Chalchuapa se puede usar para ejemplificar el paso del Clsico Tardo al Clsico Tardfo-Terminal y finalmente al Postclsico. I evidencia
arquitectnica y cermica de Chalchuapa muestra una continuidad en
]
ocupacin y uso de alfarera domstica hasta el 1200 d. C. ya que despus
I de esta fecha Tazumal y el rea de Iaguna Seca son abandonados.

A un nivel regional, se ha reconocido que el fin de la ocupacin de

los sitios mayas del perfodo Clsico aconteci entre 900 d. C.-1200 d. C.
Por ejemplo,laparte central de Copn fue abandonada entre los siglos
IX y X, sin embargo, varios asentamientos de tamao considerable
continuaron ocupados hasta despus del siglo IX en el valle de Copn
(Fash y Sharer 1991).

Un seguado critc
nal en El Sahrador

cermicas locales sa
Naranja Fino Silbo
cermicos en el mis

(L927a,L9Ib)atn

Ahora bien, las c

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Primero, la alfarerf
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(siglo X).

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encontraron vasijas
Tohil y Nicoya smc
Mara en contos
1987;

FowleryEan

El hallago de v:
En las tierras bajas mayas del Sur, sitios como Seibal y Altar de
Sacrificios (Guatemala) fueron ocupados hasta alrededor de 950 d. C.
Asentamientos como Urcrnal, Cob, Yaxun ubicados en el septentrin
de la penlnsula de Yucatn evidencian una fuerte ocupacin Clsico
Tardlo que concluy alrededor de 1000 d. C.-1200 d. C. (Sabloff y
Andrews V 1986).
Una reciente evaluacin arquitectnica cermic4 escultrica y epigl'fre,a a nivel regional er la porcin Norte de la pennsula de Yucatn
considera a Chichn Ita como un sitio del Clsico Tardfo-Terminal y
no del Postclsico (Lincoln 1986, 1990; Sabloffy Andrews V 1986).
78

ciados a Ncoya pd
(una vasija entera I
tiestos lBello Suam

Tohilplonizotie
el9) d. C.-l2md-l
considerado oorxrr

clsico Temprano- $
mizo y cermicaspr
varios sitiosdelirea
(Fash y Sharer 1991

Un segundo criterio ernpleado para definir el Clsico Tardo.Terminal en El Salvador toma en cuenta cierta contemporaneidad entre las
cermicas locales salvadoreas y aquellas de comercio (Tohil plomiza
Naranja Fino Silho y Nicoya polcroma). El hallazgo de estos materiales
cermicos en el mismo nivel estratigrfico fue reconocido por l-othrop
(l9Z7a,tW$cuando excav enlos Almendosy en el Cerro ElZapote.
Ahora bien,las caractesticas de dicha contemporaneidad cermica
son variadas y merecen nuestra atencin en los siguientes tres puntos:
Primero, la alfarera de sitios como Quelepa, t os Llanitos, Hacienda
Tula, Santa Teresa, San Andrs, Cara Sucia, es propia del Clsico Tardo
y corresponde al ltimo momento de ocupacin de esos asentamientos
(siglo X).

Ungs cuantos tiestos de Tohil plomizo y Nicoya polcromo se han

reportado de Quelepa (Andrews V 1976; l.onryear 1966), San Andrs
(Boggs 1943a), en tanto que en una tumba del Cerro El Zapote se
encontraron vasijas enteras de ambas cermicas (Boggs 1944b,1945c).
Tohil y Nicoya son cermicas que han sido halladas en Cihuatn y Santa
Mara en contextos fechados para 900 d. C.-1200 d. C. (Bruhns 1980,
L987; Fowler y Earnest (1985).

El hallazgo de vasijas y fragmentos de Tohil plomizo sin estar

aso-

ciados a Nicoya polfcromo han sido encontrados en la Hacienda Tula

(una vasija entera [Boggs 19aaa]) y en Santa Teresa (solamente dos
tiestos [Bello Suazo 1990]).

I
1

!t
a

Tohil plomizo tiene una distribucin temporal en Mesoamrica entre

el 900 d. C.-1200 d.C.y su hallazgo en contexro arqueolgico haba sido
considerado como un tipo diagnstico para reconocer el perodo Postclsico Temprano. Sin embargo, la contemporaneidad entre Tohil plomizo y cermicas propias del clsico Tardo est siendo reevaluada en
varios sitios del rea may4 entre ellos copn, Chichn ltz, Isla Cerriros
(Fash y Sharer 1991; Sabloffy Andrews V 1986).

79

En Isla Cerritos (Yucatn) se hallaron cermicas locales asociadas

con Tohil, Naranja Fina Silho, obsidiana verde y un pendiente de
tumbaga (Andrews et al 1988; 1989; Gallareta et al 1989). Fechas
obtenidas por medio de Carbono-L4 aunadas a los materiales hallados
en la isla indican que la ocupacin ms importante del sitio ocurri
durante el Clsico Tardo-Terminal, I-apso en el cual lsla C-erritos funcion como el principal puerto de Chichnltz en la costa Norte de

todo lo cual ha si
asentamiento en
1ee1).

Cihuatrn y Sa
claros e inequvc
canizada durante

cambios o innw
almenas), cenmi
ciones de Tlaloc
figurillas con rus

Yucatn.
Isla Cerritos es un claro reflejo de la ocupacin y apogeo de Chichn
Itz durante el'ClSico Tardo-Terminal. Adems, si sumamos a lo
anterior los datos arquitectnicos, cermicos, escultricos y epigfficos
de Chichnltz observamos que hay un contnum cultural entre el
Clsico Tardo y El Clsico Terminal en las tierras bajas del Norte de Ia

"lasfuertes:
y Santa Itla

pennlula de Yucatn.
Como segundo punto se ha considerado elcontinum cultural entre el
Clsico Tardo y e I Clsico Termi nal en Tazumal. Como se apunt lfneas
arriba, la arquitectura y cermica del sitio conti'nuaron en uso hasta el
1200 d. C. y esto ha sido utilizado por Sharer (1978 [3]: 211) para sugerir
que no hubo una invasin o asentamiento de nuevos pobladores en el

sitio.
Sin embago, Sharer (1978) reconoci que entre 900 d' C.-1200 d. C.
aparecieron ciertos rasgos arquitectnicos y escultricos en Tazumal,
los cuales se asemejan a los reportados enTula (centro de Mxico) y en
Chichn ltz. Estos rasgos incluyen: el uso del talud-tablero, una plataforma redonda, dos t'chacmooles", la escultura efigie de jaguar, una

escultura de proporciones antropomorfas y que representa a Xipe

Totec, obsidiana verde procedente del centro de Mxico.
inaknente, un tercer pf nto torna en euenta la aparicin de los rasgos
rnencionados en el prrafo anterior aunadosa la evidencia reportada de
sitios del valle del Paraso, las fuentes histricas y el dato lingstico,

los

nuwcr

delGolfo [d
1S9:45; tn

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pipil.

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En el caso de '
tres sitios fueron

todo lo cual ha sido utilizado para sugerir la llegada de los pipiles y su

asentamiento en el centro del territorio salvadoreo (Fowler 19g9,
1ee1).

cihuatn y santa Marfa han sido reconocidos como dos ejemplos

claros e inequvocos de la presencia di poblacin mexicana o mexicanizada durante el perodo en cuestin (Fowler 19g9: 43). Es ms, los
cambios o innovaciones en la arquitectura (talud-tablero, columnas,
almenas), cermica (incensarios con espigas), escultura (representaciones de Tlaloc, xipe Totec, estatuas efigie de jaguares sentados,
figurillas con ruedas) han sido interpretados de la siguiente manera:
"las fuertes semejanzasToltecasde la culturamaterial de Cihuatn
y santa Mara, as como la ausencia de antecedentes locales para
los nuevos rasgos, indican un origen ya sea mexicano y/o de la costa

del Golfo [de Mxico] para los habitantes de estos siiios." (Fowler
1989:45; traduccin del autor).

Resumiendo, tenemos que durante el perodo comprendido entre

{800 d. c.-1200 d. c., El Salvador fue el escenario de por lo menos res
procesos socio-culturales importantes; (l) el colaps de varios asenItamientos del clsico, (2) la continuacin de ocupacin enTazumal, (3)
el rpido surgimiento,'opogeo y colapso de cihuatn, santa Mara y
f
otros sitios menores del valle del paraso.
I
Referente al primer proceso socio-cultural notamos que los motivos o causas del abandono de euelepa, Los Llanitos y San Andrs no
son desconocidos; el ocaso de cara sucia se ha relacionado con la
llegada de los pipiles a El Salvador (Fowler 19g9:3g46). sin embargo,
en ninguno de estos sitios hay huellas de una ocupacin extranjera'o
pipil.

En el caso de Tazuma, cihuatn y santa Marq se obrerva que los

tres sitios fueron contemporneos. sin embargo, la poblacin local
de

8r

Tazumal coejristi con los pipiles por lo menos hasta el LZffJ d. C. De

acuerdo a Fowler (1989: 4245),los antiguos pobladores de Cilnratny
Santa Mara eran hablantes de nahua ya que datos arqueolgicos,
etnohist-ricos y lingsticos indican una ocupacin nahua/pipil del
asentamiento.

Una segunda opinin sostiene que los fundadores y habitantes de

Cihuatn y Santa Mara bien pudieron haber sido mayas hablantes de
nahua y fuerternente influenciados por la cultura de grupos del centro
de Mxico (Sheets 1984). Una tercera posibilidad para idenfrcar la
filiacin lingstica y tnica de los antiguos pobladores del valle del
Paraso sugiere que no eran hablantes de nahuay esto nos indicara que
algun grupo local o del sureste de Mesoamrica fue el responsable del
origen de Cihuatn y Santa Mara as como el haber interactrado con
Tazumal y otros puntos de la regin (Fowler 1989:45).

Regresando aEl
la llegada ya sea dc
grupo, aconteci en
tamientos sahndon

dicho colapso -ya

involucrado muyva

Cihuatn, Sanal
sumaron a los dift

varios puntos de E
mente, los asentan
damente sobre lc
decadencia ya $re i
tn y $anta Mafa t
siglos.

Una revisin a nivel regional -sin incluir a El Salvador- nos revela

que muchos elementos supuestamente mexicanos y/o de la costa del
Golfo de Mxico ya estaban presentes en la zona maya mucho antes de
la fundacin de Cihuatn y Santa Mara (v. gr. las representaciones de
Tlaloc, juegos de pelota, obsidiana verde).

Hacia 1200C,
abandonados y il!
conquista eqpdols.

Adems, durante el Clsico Tar{o e[ rea maya mantena contactos

con la costa del Golfo de Mxico, Oaxaca y el Centro de Mxico (v.gr.
los murales de Caca,rtla, Estado de Tlarcala). Ahora bien, an no est
claro de qu naturaleza y qu tan directo eran los contactos entre el rea
maya y esas regiones (Sabloff 1990).

lacostadelCrolb*
exclusivamente lap
en forma unidires

Si a lo anterior agregamos que la distincin cronolgica entre la

alfarera del Clsico Tardo y elementos mexicanos o de la costa del
Colfo de Mxicr del Clsico Terminal est resultando ser ms aparente que real, entonces llegamos a cuestionarnos seriamente el origen y
caractersticas de la supuesta influencia "tolteca" en el sureste de Me-

Para concluir de
radamente ha
investigaciones a
racterfsticas de la o

soamrica.

82

I-as innovzcfoine
mal, CihuatnySu

cuenta otras altern

pretaciones yprsp

on

Terminal.

Regresando a El salvador tenemos que, el que esto escribe sugiere,

la llegada ya sea de los pipiles, mayas hablantes de nahua o un tercer
grupo, aconteci en momentos cuando orurra el colapso de los isntamientos salvadoreos del Clsico Tardo. Is razones o motivos de
dicho colapso -ya sea por sitio o nivel regional
debi de haber
involucrado muy variados procesos a lo largo de varios siglos.

cihuatn, santa Mara y otros asentamientos del valle del paraso se

sumaron a los diferentes cambios soeio.culturales que ocurran en
varios puntos de El salvador durante el clsico Tardo; Aparentemente, los asentamientos del valle del Paraso surgieron muy rpidamente sobre las bases frgiles de todo un sistema que vena en
decadencia ya que al desaparecer los sitios del clsico Tardo, cihuatn y $anta Mara existieron como jmponantes centros por un par de
siglos.

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Hacia 1200 d. c., cihuatn, santa Marla y el valle del paraso fueron
abandonados y no hay huellas de ocupacin enEe el siglo xIII y la
conquista espaola.

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i

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Ii
lli,.i
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lli'il

[s innovaciones arquitectnicas, escultricas y cermicas de Tazumal, Cihuatn y Santa Mara sugieren una interaccin con Chichn ltz,
la costa del Golfo de Mxico y el centro de Mxico: sin embargo, atribuir
exclusivamente la presencia de dichos elementos a grupos mondose
en forma unidireccional hacia El salvador no nos perrnite tomar en
cuenta otras alterativas y, por lo tanto; esto limita nuestras interpretaciones y perspectivas.

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Para concluir debemos apuntar que Fowler (1989: 3g, 45'46) reiteradamente ha comentado de que todava nos falta efectuar mayores
investigaciones arqueolgicas para determnar con detalle lai caracterfsticas de la ocupacn en El Salvador durante el Clsico TardoTerminal.

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83