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Circuncision Yosef Álvarez
Circuncision Yosef Álvarez
Profetizado por YHWH, que todos los esparcidos de Israel (ya no circuncidados en el
prepucio), volveran a Eretz Yisrael y seran circuncidados en el Lev (corazn). Y
obtendran la posesin de la tierra, la multiplicacin, y prosperidad prometidas a
Avraham.
Devarim 30:1-6
1 "Cuando el tiempo llegue que todas estas cosas caigan sobre ustedes, ambas la
bendicin y la maldicin que yo les he presentado a ustedes; y ustedes estn all entre
las naciones cuales YHWH su Elohim los ha llevado; entonces, al fin, ustedes
empezarn a pensar lo que les ha sucedido; 2 y regresarn a YHWH su Elohim y
prestarn atencin a lo que El ha dicho, que ser exactamente lo que les estoy
ordenando hacer a hoy ustedes y sus hijos, con todo su corazn y todo su ser.' 3 En
ese punto, YHWH su Elohim revertir el exilio de ustedes y les mostrar
misericordia; El regresar y los recoger de entre todos los pueblos a los cuales
YHWH su Elohim los esparci. 4 Si uno de ustedes fue esparcido a un extremo del
cielo, YHWH tu Elohim te traer de regreso aun de all; El ir all y te recoger. 5
YHWH tu Elohim te traer de regreso a La Tierra que tus padres poseyeron, y t la
poseers; El te har prosperar all, y te hars aun ms numeroso que tus padres. 6
Entonces YHWH tu Elohim circuncidar tus corazones y los corazones de
tus hijos, para que ames a YHWH tu Elohim con todo tu corazn y todo tu
ser, y as vivirs. (TKI2003)
Y cuando sera esto posible.
Cuando la Tor estuviera colocada en nuestro interior. Al hacerse una realidad la Brit
haDash (Nueva Alianza, Nuevo Pacto) del Eterno para con los Bene Israel,
profetizada previamente por Yrmyahu HaNavi.
31:30-33 Miren, viene un tiempo declara YAHWEH cuando har una nueva
alianza con la Casa de Yisrael y con la Casa de Yahudah. No ser como la alianza que
hice con sus padres, cuando los tom de la mano para sacarlos de la tierra de
Mitsryim, una alianza que ellos violaron,[] Pondr mi Torah en su interior y
la escribir en su corazn (VIN2007)
Y tambin profetizada por Yejezqel:
36:26-27 Les dar un corazn nuevo y pondr un espritu nuevo dentro de
ustedes []y Pondr mi espritu dentro de ustedes y har que anden segn mis leyes,
que guarden mis decretos y que los pongan en prctica. (VIN2007)
TRMINOS RELEVANTES
Diccionario Strong
Mul = H4135 = = raz primaria; recortar, acortar (especficamente el prepucio,
circuncidar); por implicacin cercenar; figurativamente destruir:-circuncidar, -se,
cortar, destruir.
Orl = H6190 = = de H6189; prepucio:-incircunciso, prepucio.
Diccionario Dr.Chavez:
Mul= circuncidado; circuncidar.
Arlh= prepucio.
Diccionario Cohen Fernndez
Milh= mem-yod-lamed-he= circuncision.
Arl=ayin-resh-lamed= incircunciso.
Arlh= ayin-resh-lamed-he= prepucio.
Cul es el Pacto o Alianza de Yahweh con Avraham?
Vemoslo en una versin restaurada, para que no queden dudas.
Gn 17:4 En cuanto a m, este es mi alianza contigo: T sers el padre de una
multitud de naciones. (VIN2007)
O sea, bien claro, vemos que ese es el pacto o alianza. Ser padre de muchos pueblos.
Y Cmo entra en ese pacto abrahamico un creyente de origen gentil?
Pues, no lo hace a travs de la circuncisin en la carne del prepucio, sino a travs del
Mesas Yahosha.
Veamos, glatas:
Gl 3:29 Y ya que son del Mashaj, ciertamente son descendencia de Avraham,
herederos conforme a la promesa. (VIN2007)
Con absoluta firmeza se nos dice ah que al ser del Mesas (o sea al haberlo aceptado y
habindose bautizado para ser uno con el), ya somos descendencia y linaje de Avraham
y por tanto herederos de las promesas dadas a el. Y no se menciona que a un creyente
de origen gentil (entindase Efrayim) le sea necesario circuncidarse para obtener eso
mismo. As que somos hijos de Avraham y parte de Yisrael, sin necesidad de
circuncisin en carne.
Ahora
1Pe 2:24 El mismo llev nuestros pecados en su cuerpo, sobre la estaca, para que
nosotros pudiramos morir al pecado y vivir para la justificacin;
Gl 2:16 nosotros tambin hemos credo en Yahosha, para ser justificados por
la fe del Mesas.
1Co 6:11 ya habis sido justificados en el nombre del Seor Yahosha,
Rom 5:9 Pues mucho ms, estando ya justificados en su sangre,.
Somos circuncidados al adjudicrsenos a nosotros su circuncisin:
Col 2:11 En l tambin fueron ustedes circuncidados con una circuncisin que
no se hace con manos, sino despojndose de las inclinaciones carnales del cuerpo,
mediante la circuncisin que viene del Mashaj, (VIN2007)
Y veamos, como fue este proceso:
Col 2:12 la cual recibieron al ser sepultados juntamente con l en la inmersin,
por medio de la cual tambin resucitaron juntamente con l, mediante la fe en el
poder de YAHWEH que lo levant de entre los muertos. (VIN2007)
As que esta muy claro que es ahora la tevilah/inmersin/o bautismo la seal externa
de la Nueva Alianza, cuya seal interna es la circuncisin del lev/corazn, y que esto
fue solo gracias al Mesas. Y la escritura nos lleva a que as como aceptamos recibir su
justicia as recibimos su circuncisin. Depende de nosotros aceptar recibirla o no. As
que quien recibe la seal externa por tevilah, recibe la circuncisin del Mesas. Y quien
no cambia esta seal externa (sino se queda con la de los genitales) no ha recibido ni
aprovechado, la gracia de Mashaj, en su vida.
Sigamos
YA ESTAMOS CIRCUNCIDADOS AL CREER EN MASHIAJ.
Veamos ese ltimo pasaje en otra versin: (TKI2003)
Col 2:11 Tambin fue en unin con El que fueron circuncidados no con circuncisin
hecha con manos humanas, sino cumplida por medio de despojarse del control de la
vieja naturaleza sobre el cuerpo. En esta circuncisin hecha por el Mashaj.
Aqu vemos dentro de este pasaje, en los fragmentos y palabras, en esta versin, como
se aclara: primero en unin con el; segundo fueron circuncidados; tercero
circuncisin, cumplida; y cuarto circuncisin hecha por el Mashaj.
Se necesita ser ms claro? Creo que no, ya que se entiende bien, que all se dice en
esta versin restaurada, que la circuncisin fue cumplida y que la obtuvimos as
gracias al Mesas.
Shal y la circuncisin?
Estaba Pablo contra la circuncisin?
INTRODUCCION
En este tema hay serias confusiones. Hay quienes predican que Shaul/Pablo estaba en
contra de la circuncisin y hay quienes dicen que no. Y algunos suelen terminar a veces
por atacar su figura y obra entre otras cosas.
Veamos algunos pasajes relevantes a este tema
Por ejemplo, veamos el pasuk/versculo de 1Corintios 7:18, que dice:
(Griego Interlineal)
1Co 7:18 G4059:V-RPP-NSM Habiendo sido circuncidado G5100:X-NSM
alguien G2564:V-API-3S fue llamado? G3361:PRT-N No G1986:V-PNM-3S est
estirando (simulando prepucio) sobre G1722:PREP En G203:N-DSF
incircuncisin G2564:V-RPI-3S ha sido llamado G5100:X-NSM alguien? G3361:PRT-N
No G4059:V-PPM-3S est siendo circuncidado.
(TKI 2003)
1Co 7:18 Alguno ya era circunciso cuando fue llamado? Entonces no debe tratar de
remover las marcas de la circuncisin. Alguno era incircunciso cuando fue llamado?
No debe someterse a la brit- milah.
(RV1960)
1Co 7:18 Fue llamado alguno siendo circunciso? Qudese circunciso. Fue llamado
alguno siendo incircunciso? No se circuncide.
Nota: Este pasuk/versculo amerita una precisa explicacin. Dado que es normal
confundirse al respecto, cuando se menciona circunciso o circuncidado, e incircunciso,
y la forma en que estos son utilizados. Habr que por tanto, poner atencin
primariamente, a los trminos usados, y luego al contexto debido.
Trminos relevantes de 1 Corintios 7:18
Peritmno =G4059= = cortar alrededor, (especficamente) circuncidar:circuncidar, circunciso.
Epispomai = G1986 = = estirar sobre, (con G203 implicacin) borrar
la marca de la circuncisin (mediante la recuperacin del prepucio):-quedarse
circunciso.
Akrobusta = G203 = = prepucio; por implicacin incircunciso (gentil,
figurativamente no regenerado) estado o persona:-incircuncisin, incircunciso, sin
circuncidar.
Continuemos.
Es cierto esto o no?
La prioridad de Shaul/Pablo era predicar en contra de la circuncisin?
(RV1960)
Jos 5:7 A los hijos de ellos, que l haba hecho suceder en su lugar, Josu los
circuncid; pues eran incircuncisos, porque no haban sido circuncidados por el
camino.
Jos 5:8 Y cuando acabaron de circuncidar a toda la gente, se quedaron en el mismo
lugar en el campamento, hasta que sanaron. (RV1960)
Y Qu vemos entonces en esos pasajes?
Pues, simplemente que Yahweh, recin despus de 40 aos, les dice que se circunciden,
porque entraran a la tierra prometida. O sea, que ese corte conocido como circuncisin
o Brit Milah era tan solo una SEAL y nada ms. Y una seal para que los dems
pueblos vieran, que haba un pacto entre el e Yisrael. Y antes de eso, no fue en absoluto
necesario, tener esa seal, debido a que bien se saba entre ellos mismos, quien era o
no pueblo de Abba Yahweh, no siendo necesario jams circuncidarse.
Por lo cual esa seal, solo tena una importancia temporal o pasajera.
Ahora
Por qu si no era importante la Milah, circuncid Shaul a Timoteo?
Veamos el pasaje de Hechos 16:3:
Hch 16:3 Quiso Pablo que ste fuese con l; y tomndole, le circuncid por causa
de los judos que haba en aquellos lugares; porque todos saban que su padre era
griego. (RV1960)
Este pasaje no muestra que Shaul/Pablo, por circuncidar a Timoteo, a causa de los
judos, estuviera en contra de la circuncisin.
Sino que lo que aqu se muestra, es que Shaul/Pablo, si bien entenda que la
circuncisin, que Yahweh quera era la del Lev/corazn, el aun as sin tener ninguna
obligacin, declino esta prerrogativa, a favor de los judos y sus ideas. Para que de esta
manera evitar, conflictos, al llegar a esas ciudades. Ante la posibilidad, que no
quisieran or a Timoteo, debido a este hecho, de no estar circuncidado.
Pero hacerle dicha circuncisin, no era tampoco algo extrao, ya que aqu no se habla
de la circuncisin o no de un gentil allegado a Israel, sino de un hijo de madre juda y
por tanto considerado el como judo. Vemos entonces que Shaul no indicaba la
circuncisin solo en caso de creyentes gentiles, no as en judos.
As que Shaul/Pablo entendi perfectamente todo esto, y por eso lo circuncid.
Ahora que retorcer esto e intentar decir lo contrario, es insensato y carece de toda
lgica. Lo cual denota que hay algunos que solo quieren criticar y denigrar la figura de
Shaul/Pablo y abogar fanticamente por la circuncisin. Debido a estar volcndose
cada vez ms y poco apoco los tales, hacia un ortodoxismo sui generis (o sea una
ortodoxia muy especial, muy particular, solo de ellos).
LA CIRCUNCISION
(Aspectos no tenidos muy en cuenta)
Introduccin
Veamos algunos pasajes donde se muestra muy claramente que esta Mitzvah de
Milah tiene vigencia solo para la zra o descendencia carnal es decir descendencia
fsica de Avraham y no para los que somos descendencia a travs de Mashaj. Adems,
tiene aplicacin a goyim o extranjeros y a quienes han sido comprados como sirvientes
o esclavos, para servir, solo y nicamente en el territorio de Yisrael y en ningn otro
lugar.
Veamos los pasajes.
(RV1960 Hebraizada)
Por lo que esta actitud es muy peligrosa. Veamos lo que dice la escritura, para aquellos
que necesitan algo ms o se sienten incompletos o quieren ser ms cumplidores
llegando a hacer lo que Abba no manda, y por ende con sus hechos tienen por
insuficiente la sangre del Mesas:
Heb 10:29 Cunto mayor castigo piensan que merecer el que haya []
considerado de poca importancia la sangre del pacto por la cual qued santificado y
haya insultado al espritu de gracia? (VIN2007)
Pero alguien puede considerar de poca importancia la sangre del pacto?
Pues lamentablemente si. Ya que nuevamente decimos que todo aquel, que declara
tener necesidad de cumplir ms, pero no ms de lo que le corresponde, sino ms de lo
ordenado por Abba, el tal, con sus hechos esta teniendo por ineficiente o de poca
importancia la sangre del Mesas que propicia el nuevo pacto o alianza.
Entonces, negarn, la gracia de su sangre????
Hay algunos, que sin saberlo, parecen estar haciendo esto!!!! Cuidado!!!!
Si saben que con el Mesas ya entran al pacto de Abraham Por qu insisten en cumplir
con una seal que solo es para judos y no se exige para creyentes provenientes de la
gentilidad? Pues, porque desconocen quizs estos hechos o porque an conocindolos
los niegan, por ser ignotos. Dado lo cual, con la boca confiesan amar al Mesas y con los
hechos lo niegan.
Como sabemos cuando se esta haciendo, algo ms de lo que Abba pide?
Pues sencillamente, cuando, pareciendo una razn o causa justa, realizamos o
cumplimos con alguna mitzvah, sin haber estudiado debidamente el contexto de la
misma. Y por ende, se cae en la ignorancia, de creer que porque es una mitzvah, se
debe por tanto cumplir si o si. Cuando la realidad, es que cada mitzvah tiene su
cumplimiento en tiempo y forma, segn su contexto. O sea, que no todas las mitzvot
son para todos. Y en este caso de la circuncisin, aunque esta es una mitzvah, aun as
como todo precepto tiene su contexto debido. El cual sino se estudia, se llegar a
pensar que es obligacin o al menos, que es bueno observarlo, para ser ms cumplidor,
delante de Abba Yahweh.
Cuando, la realidad es que la voluntad de Abba expresada en la escritura con su
contexto correspondiente indica lo contrario. Es menester por tanto estudiar ese
contexto. Y si no se hace as, y se queda solo con lo que mejor le parece a cada uno,
segn una visin particular, se esta obrando muy, pero muy mal.
La nueva alianza esta realmente dada, por medio del Mesas?
Bien vemos en la escritura, que la sangre del Mesas es la que propicia la nueva alianza,
como dice Lucas:
Luc 22:20 De igual manera, despus que hubo cenado, tom la copa, diciendo: Esta
copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama. (RV60)
[(Hebreo) Brit jadash= nuevo pacto. (Griego) Kains diathke= pacto nuevo o renovado, segn sea el caso]
SINTESIS
La alianza nueva se anuncia en el Tanakh.
Jer 31:31 Miren, viene un tiempo declara YAHWEH cuando har una nueva
alianza con la Casa de Yisrael y con la Casa de Yahudah.
Jer 31:32 No ser como la alianza que hice con sus padres, cuando los tom de la
mano para sacarlos de la tierra de Mitsryim, una alianza que ellos violaron, de
modo que yo los rechac declara YAHWEH.
Jer 31:33 Pero sta ser la alianza que har con la Casa de Yisrael despus de
aquellos das declara YAHWEH: Pondr mi Torah en su interior y la escribir en su
corazn. Entonces yo ser su Elohim, y ellos sern mi pueblo. (VIN2007)
La alianza es nueva, por Mashaj.
Luc 22:20 tom tambin la copa y dijo: Esta copa es la nueva alianza en mi
sangre, que por ustedes se derrama. (VIN2007)
Y bajo esta nueva alianza, fuimos circuncidados con Mashaj.
Col 2:11 En l tambin fueron ustedes circuncidados con una circuncisin que no se
hace con manos, sino despojndose de las inclinaciones carnales del cuerpo, mediante
la circuncisin que viene del Mashaj, (VIN2007)
Y dicha circuncisin, la recibimos con la tevilah o sea el bautismo.
Col 2:12 la cual recibieron al ser sepultados juntamente con l en la inmersin, por
medio de la cual tambin resucitaron juntamente con l, mediante la fe en el poder de
YHWH que lo levant de entre los muertos. (VIN2007)
Siendo incircuncisos en la carne, nos resucito y circuncido, con el Mesas.
Col 2:13 Mientras ustedes estaban muertos en los delitos y en la incircuncisin de su
carne, Elohim les dio vida juntamente con l, perdonndoles todos los delitos. (VIN2007)
Ah vemos que Elohim Yahweh vio que estbamos incircuncisos en la carne y por eso
nos circuncid con esta circuncisin de la nueva alianza en el Mesas Yahosha.
Por qu no debe circuncidarse un ex-gentil?
Si un gentil se circuncida, no aprovecha realmente al Mesas Yahosha.
As dice la BL95 (Biblia Latinoamericana 1995):
Gl 5:4 Ustedes, que se ganan mritos con las observancias de la Ley, se han
desligado de (del Mesas) Cristo y se han apartado de la gracia. (BL95)
Bien claro muestra esta versin bblica, lo que pasa a aquellos que buscan estas cosas,
para aparentemente agradar a Elohim, o ser ms cumplidores, o sea buscar meritos
(hagan esto con conocimiento de causa o no).
Por qu suceden estas cosas y se llega a estas situaciones?
Lamentablemente y en la mayora de los casos por ignorancia, algunos creyentes,
hacen caso omiso a lo que dice la escritura y aun si la leen solo buscan apoyar lo que en
su interior ya les ha sido inducido. No se busca la verdad, sino se busca que la
escritura encaje con lo que uno se auto convenci.
Asuntos estos que no estn referidos a la voluntad de Yahweh, sino al accionar de
hombres, que inducen en otros estos razonamientos. Sin pretender descalificar a nadie,
la verdad es que la voz de la experiencia muestra eso, cuando acontecen estas
situaciones, falta de estudio personal e induccin, por parte de terceros.
Pero.
A quienes hablaba Shaul/Pablo en sus cartas?
En todas las congregaciones, haba creyente judos y no judos. Los judos eran
observantes an en el exilio y los gentiles eran Efrayim que regresaba (o sea gente de
las naciones y judos gentilizados). Por lo cual Shaul hablaba en forma general, pero
tratando por supuesto tambin temas especficos. Por ejemplo en cuanto a la
circuncisin, donde les hablaba a los creyentes que venan de la gentilidad, no a
aquellos que eran judos observantes y que saban por supuesto que deban
circuncidarse. Cosa que el aclaro, no era requerida a ex-gentiles.
Hagamos entonces ahora un
COMENTARIO FINAL
Finalmente, se puede decir que aun estando, con el Mesas y en las races hebreas,
quienes buscan circuncidarse, bajo la idea de completarse; o sentirse bien; o
sentirse ms cumplidor; o sentirse mejor creyente; etc, etc. Cualquiera sea el caso,
no tienen ms excusas, ya que eso se constituye solo en tratar de obtener meritos
delante de Abba Yahweh (lo sepan o no). Por lo que bien y claramente nos muestra la
escritura, como en Glatas 5:4 que mencionamos antes, al igual que otras citas, que
quien hace tales cosas, ya sea la circuncisin como en este caso, o cualquier otra cosa,
que haya cambiado o sea que no aplique igual, tomada la misma como pretexto de ser
mejor creyente, trae como penosa consecuencia, literalmente desligarse o separarse
del Mesas. Aun sea esto, repito, a sabiendas o inconcientemente, el hecho es que se
produce eso, la separacin. Y aunque se declare lo contrario con la boca, los hechos lo
afirman y la escritura lo muestra. Severa advertencia por tanto, para los tales. No hay
ms excusas!!!!
Y lamentablemente este hecho, no tiene vuelta atrs. Ya que una vez hecha la
circuncisin actual [que casi siempre es periah (destruccin total) y no milah (corte
pequeo)], no hay forma de deshacerla. Con lo cual se quedarn los tales con la marca
de haberse desligado del Mesas, para siempre!!!
Reflexin final:
Gl 5:7 Ustedes (que) corran bien. Quin les estorb (ahora) para no obedecer a la
verdad?
Amen*
Bibliografa
Enciclopedia Wikipedia. Enciclopedia Britnica. Reina Valera 1960.
Antiguo Testamento Interlineal. Traduccin Kadosh Israelita 2003.
Versin Israelita 2007. Biblia Latinoamericana 1995.
Mateo Hebreo de Shem Tov. (por Yosef lvarez). Texto Wescott y Hort Griego-espaol.
Diccionario griego-espaol Strong. Diccionario Hebreo Dr.Chavez.
Diccionario Hebreo Cohen Fernndez. Enciclopedia (online) Wikipedia.
Bendiciones***
Yoel ben Yisaskhar.
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