LA PSICOLOGA HUMANISTA

ROGERS Y MASLOW



1. LA PERSONALIDAD SEGN ROGERS
Carl R. Rogers naci el 8 de enero de
1902 en Oak Park, un suburbio de
Chicago; muri en La olla,
Cali!ornia, el " de !ebrero de 198# a
la edad de 8$ a%os, &ras una
o'eracin de !rac&ura de cadera.
(n 1928, an&es de cursar su
doc&orado, comen) a &raba*ar en
Roches&er, +ue,a -ork,
'rinci'almen&e con nios
delincuentes . po!es "ue los
t!iun#les . agencias remi&/an al
0e'ar&amen&o de (s&udios 1n!an&iles de la 2ociedad 'ara la
Pre,encin del 3ra&o Cruel a los +i%os 4Child 2&ud.
0e'ar&men& o! &he 2ocie&. !or &he Pre,en&ion o! Cruel&. &o
Children5. (n 196" se uni al 7es&ern 8eha,ioral 2ciences
1ns&i&u&e como residen&e. 0e 1968 a su muer&e !ue residen&e
del Cen&ro 'ara el (s&udio de la Persona en La*olla, Cali!ornia.
$%$% &ENOMENOLOGA HUMANISTA
(l 'un&o de ,is&a de Rogers sobre los humanos se lo conoce
normalmen&e como una 9teo!'# del (o9,9teo!'#
)eno*enol+,ic#9 o 9teo!'# de l# !e#li-#ci+n9. Cada uno de
es&os nombres e:'resa alg;n as'ec&o im'or&an&e de su
'ensamien&o.
0e acuerdo con <braham M#slo., a!amado e:
ca&edr=&ico de la >ni,ersidad 8rand?is, l# psicolo,'#
/u*#nist# constitu(e un# 0te!ce!# )ue!-#0 en l#
psicolo,'# est#dounidense; l#s ot!#s dos )ue!-#s son el
psico#n1lisis ( el conductis*o. 2e 'uede considerar @ue
Rogers !ue 'ar&e de es&a 9&ercera !uer)a9.
2u en!o@ue es&= &an cerca del en!o@ue de AasloB @ue
'odemos considerar ambos en!o@ues com'lemen&arios.
Rogers 'ensaba @ue c#d# pe!son# 2i2e ( const!u(e su
pe!son#lid#d # p#!ti! de cie!tos o3eti2os4 ( el o3eti2o
*1s #lto se!'# se! )eli-, #uto!!e#li-#!se.

Pero Rogers le da mucha im'or&ancia a una idea @ue coge de
un !ilso!o noruego llamado CierkegaardD el 5nico *odo de
#uto!!e#li-#!se ( se! )eli- es #cept#!se # s' *is*o (
lle,#! # se! "uien se es sin *1sc#!#s. Rogers es&=
con,encido @ue &oda la in!elicidad de las 'ersonas 'ro,iene
de no ace'&arse como son . de*ar @ue su 'ersonalidad se
,a.a cons&ru.endo sin &rabas. 2lo cuando una 'ersona se
ace'&a a si misma, 'ierde &odos los com'le*os de mos&rarse
&al . como es !ren&e a los dem=s . !ren&e a s/ mismo 'uede
realmen&e reali)arse.
$%6% LA TEN7ENCIA A LA AUTOREALI8ACI9N
Como AasloB, Rogers consider @ue los /u*#nos ten'#n
un# tendenci# n#tu!#l # l# realizacin. 2eg;n Rogers, los
humanos necesi&an . buscan b=sicamen&e su s#tis)#cci+n
pe!son#l . el est#lece! !el#ciones *u( est!ec/#s con
los de*1s. Consideraba @ue nues&ra 'os&ura !ren&e al mundo
se decid/a !undamen&almen&e en la 'erce'cin @ue &enemos
de la realidad . de las dem=s 'ersonas, 'or eso lo realmen&e
in&eresan&e es usc#! un# uen# )o!*# de !el#cion#!nos
con el *undoE1F. <lgunas 'ersonas &ra&an de relacionarse
con el mundo de una !orma m=s Gob*e&i,aH considerando
&an&as !uen&es de in!ormacin como sea 'osible 4'or e*em'lo,
di,ersos da&os sensoriales, las o'iniones de o&ras 'ersonas .
los resul&ados de es&udios cien&/!icos5, mien&ras o&ras in&en&an
e,i&ar el con&ac&o con in!ormacin 'osiblemen&e con!lic&i,a
4o'iniones de los dem=s, da&os de los 'eridicosI e&c5 . se
com'or&an dando m=s ,alor a sus im'resiones sub*e&i,as.
No e:iste c#*ino se,u!o # un# 0!e#lid#d
2e!d#de!#0 con!orme a la @ue se ha.a de ,i,ir, 'ero Rogers
cre/a @ue una 'os&ura abier&a a las di!eren&es 'osibilidades
nos man&endr/a m=s ,i,os . con m=s 'osibilidades de una
buena ,ida. La 'ersona debe es&ar abier&a . sensible a las
e:'eriencias in&ernas 4sensaciones, sen&imien&os,
'ensamien&os . o&ros5 as/ como al ambien&e e:&erno 4las
o'iniones de los dem=s, los hechos agradables .
desagradablesI e&c5.
0e acuerdo con Rogers, los humanos nos encon&ramos
en un es&ado de 9ser . con,er&irnos en9, sie*p!e est#*os
en c#*ino de con2e!ti!nos en ot!# cos# di)e!ente de lo
@ue somos con el !in de hacer nues&ra ,ida m=s 'lena. Por eso
es &an im'or&an&e ,i,ir en un ambien&e @ue nos 'ermi&a el
crecimien&o 'ersonal, @ue no nos es&an@ue .a de!ini&i,amen&e
en una horma de ser, de 'ensar, de sen&irI e&c. 2olamen&e
as/ es 'osible la reali)acin como hombres . la !elicidad.
2eg;n Rogers, la tendencia a la realizacin es el nico
motivo bsico humano. Cre/a @ue el organismo humano
&iende de manera in&r/nseca a conser,arse . a es!or)arse 'or
me*orar; es&o es lo @ue @uiso decir con 9reali)acin9.
(l ser humano es b=sicamen&e ac&i,o . si las condiciones son
favorables in&en&aremos desarrollar nues&ras 'o&encialidades
al m=:imo; cuando no se da es&e desarrollo el indi,iduo en&ra
en una crisis . se con,ier&e en un ser 'roblem=&ico e in!eli).
Los #spectos espec')icos del c!eci*iento /u*#no
2#!'#n de pe!son# # pe!son#; no &odos har=n e:ac&amen&e
las mismas cosas cuando las condiciones sean 'ro'icias 'ara
la reali)acin. < modo de e*em'lo, un indi,iduo 'odr/a elegir
in,olucrarse in&ensamen&e en la ,ida de !amilia . la educacin
de los hi*os, a!an=ndose 'or real)ar sus e:'eriencias den&ro
de ese con&e:&o, en &an&o @ue o&ra 'ersona 'odr/a es&ar mu.
in&eresada en aumen&ar su com'e&encia 'ro!esional . en
en&ablar relaciones signi!ica&i,as no ma&rimoniales.
2in embargo ha. generali)aciones @ue son ,=lidas, 'odemos
re!erirnos a algunas @ue son mu. im'or&an&es 'ara el
crecimien&o . reali)acin 'ersonal en &odas las 'ersonasD
L# )le:iilid#d en 2e- de l# !i,ide-%
L# #pe!tu!# en 2e- de l# #ctitud de)ensi2#%
L# #utono*'# ;*#(o! lie!t#d del cont!ol e:te!no<
en 2e- de l# /ete!ono*'#%
Un #utoconcepto positi2o ( !e#list#%
(s&os &res elemen&os 'ueden dar una buena 'is&a sobre
nues&ra 'os&ura m=s dis'ues&a o menos dis'ues&a hacia la
reali)acin . la !elicidad 'lena. Para lograr es&o 'ro'one una
serie de 'au&as a a'licar en la ,ida de cada unoD
$% 7e3#! de utili-#! *1sc#!#sD no a'aren&ar una cosa @ue
no eres. gas&amos muchas energ/as dis!ra)ando nues&ra
,erdadera 'ersonalidad. (n la clase, 'or e*em'lo, seguro @ue
in&en&amos 'arecer mucho m=s adul&os, seguros, ,iolen&os,
des'reocu'ados... de lo @ue realmen&e somos. >no mismo es
@uien sabe me*or cmo es, 'ero el hecho de @ui&arse la
m=scara, de salir de la !achada @ue nos ocul&a cmo somos
realmen&e nos da miedo, . 'or eso 're!erimos ocul&arnos.
6% 7e3#! de senti! los =dee!'#>% La conduc&a de las
'ersonas es&= marcada 'or muchos elemen&os. >no de ellos
son las normas, @ue nos dan nues&ros 'adres, la au&oridad
social, la 'resin social, e&c. Ja. un momen&o en @ue es&as
normas es&=n &an in&eriori)adas, nos marcan de &al modo, @ue
las seguimos aun@ue no @ueramos seguirlas. (s decir,
hacemos las cosas 'or@ue nos han dicho5 @ue 9debes
hacerloK . no 'or@ue realmen&e @ueramos hacerlo o creamos
@ue es la manera m=s adecuada de hacerlo. un e*em'lo claro
de es&o 'odr/a ser la relacin @ue man&enemos con nues&ros
'adres. (llos, con sus recomendaciones, sugerencias .
rdenes, in&en&an, con &oda la buena ,olun&ad del mundo,
'onernos en el buen camino. - noso&ros, en cuan&o no
seguimos alguno de es&os 'lan&eamien&os, &enemos mala
conciencia. +os a,ergon)amos de noso&ros mismos 'or no
haber a&endido a sus 'rescri'ciones. (l hecho de cambiar es&a
!orma de hacer . de de*ar de seguir los Ldeber/a9 es una !ase
!undamen&al del 'roceso.
?% 7e3#! de s#tis)#ce! e:pect#ti2#s i*puest#s. La
'sicolog/a social nos dice @ue &endemos a hacer a@uello @ue
hacen los o&ros. +ues&ra cul&ura 're&ende @ue los indi,iduos
sigan unos 'a&rones, unos modelos . cum'lan de&erminadas
e:'ec&a&i,as. La consecuencia es @ue las 'ersonas ,i,en de
acuerdo con ,alores @ue los o&ros han !i*ado 'ero @ue &al ,e)
no sean nada signi!ica&i,os 'ara ellas. Por e*em'lo, una
e:'ec&a&i,a social de un es&udian&e de bachillera&o es @ue
,a.a a la uni,ersidad, &enga un &raba*o de 'res&igio, !orme
una !amilia . gane mucho dinero. Pero &al ,e) una 'ersona, al
acabar la secundaria, 're!iera ,ia*ar 'or el mundo, o dedicarse
a una ac&i,idad de ,olun&ariado en una O+M, o re&irarse a una
gran*a en el cam'o 'ara dedicarse al cul&i,o biolgico, o
sim'lemen&e 'asarse un &iem'o de &ran@uilidad 'or@ue no
sabe @u? @uiere hacer...e&c. 2in embargo, la ma.or/a de las
,eces no nos a&re,emos . nos ,emos ,encidos 'or las
e:igencias sociales.
@% 7e3#! de es)o!-#!se po! #,!#d#! # los de*1s. Auchas
'ersonas se han educado . se han !ormado in&en&ando
siem're agradar a los dem=s . con el miedo 'ermanen&e a
recibir una cri&ica o una censura 'or 'ar&e de los o&ros. (s&a
conduc&a les con,ier&e en escla,os de es&a idea . les im'ide
@ue se ace'&en a s/ mismos como son . desarrollen su 'ro'ia
'ersonalidad; es&os indi,iduos son inca'aces de desarrollarse,
;nicamen&e ,i,en a la es'era de ,er @u? es'era el o&ro 'ara
ac&uar. Las 'ersonas @ue realmen&e son libres, @ue se han
ace'&ado a s/ mismas, de*an de in&en&ar hacer las cosas en
!uncin de los o&ros, hacen las cosas 'or@ue las @uieren 'or s/
. 'ara s/.
A% AutoBo!ient#!se% (legir desde &u 'ro'ia au&onom/a &us
ob*e&i,os . &ener en buena 'ar&e de ellos las ra)ones de es&a
leccin. 2igni!ica ser au&nomo, no de'ender de los dem=s, de
la !amilia o de la 'are*a; saber @ue si &e e@ui,ocas eres el
;nico res'onsable . @ue nadie ,a a ,enir a sacar&e las
cas&a%as del !uego. (s&a au&onom/a genera miedo 'or@ue uno
se ,e Gsolo an&e el 'eligroH, 'ero la de'endencia es a;n 'eor,
nos lle,a a su!rir mucho m=s.
C% Co*en-#! # se! un p!oceso% Las 'ersonas @ue se
ace'&an a s/ mismas no&an @ue en&ran en un 'roceso
cons&an&e de cambio . a;n dis!ru&an de ello; no &ienen miedo
a cambiar de &raba*o, de lugar de residencia... el mundo no les
@ueda grande . no &ienen miedo a 'erder cosas si ganan
o&ras. +o se es!uer)an 'or llegar a es&ados de!ini&i,os 'or@ue
're!ieren no es&ancarse.
D% Acept#! l# p!opi# co*ple3id#d% La e:'eriencia de es&e
es&ilo de cambios im'lica ace'&ar la 'ro'ia com'le*idad. +o
,ernos de manera sim'le en la @ue o somos buenos o malos,
o &raba*adores o 'ere)osos, o sim'=&icos o aburridos. Las
'ersonas @ue no se ace'&an a si mismas &ienden a generali)ar
si&uacionesD si &ienen un desas&re amoroso 'asan del Gno le
gus&o a mi 'are*a...H a Gno le gus&o a nadieH, si una noche de
!ies&a es&=n aburridos, es'esos, &or'es... conclu.en @ue son
un muermo 4. en el caso con&rario se ,en como 3ra,ol&a en
GNiebre de 2=bado nocheH5. <ce'&arse a s/ mismo signi!ica
ace'&ar la com'le*idad; signi!ica @ue 'uedo ser a ,eces
sim'=&ico . a ,eces aburrido, a ,eces bueno . amable . o&ras
bas&an&e ego/s&a. Los momen&os buenos no les lle,a a
GendiosarseH ni los malos a &irarse 'or el 7al&er.
E% Co*en-#! # #!i!se # l# e:pe!ienci#4 signi!ica
comen)ar a ,erse como lo @ue uno realmen&e es, no e,i&ar
ninguna 'ar&e de nues&ra 'ersonalidad aun@ue nos resul&e
oscura o desagradable.
F% Co*en-#! # #cept#! # los ot!os. 2olamen&e si nos
ace'&amos a noso&ros mismos 'odremos es&ar bien con las
dem=s 'ersonas. < medida @ue ace'&amos nues&ra
e:'eriencia, es&amos m=s ca'aci&ados 'ara recibir las cosas
@ue nos 'ro'onen los o&ros. (l @ue no se ace'&a, nunca es&ar=
cmodo en la relacin con los o&ros .a @ue &rasladar= su idea
sobre s/ mismo sobre los dem=s 'ensando @ue &am'oco ellos
le ace'&an.
$G% Co*en-#! # con)i#! en s' *is*os% Comen)ar a
ace'&ar nues&ra 'ro'ia !orma de ser nos dar= &ran@uilidad .
con!ian)a. Con!iar en uno mismo no signi!ica ado'&ar una
ac&i&ud 're'o&en&e . 'ensar @ue G&odo lo hago bienH, signi!ica
m=s bien no &ener &emor a e@ui,ocarse . a&re,erse a
e:'erimen&ar; &al ,e) nos gus&e la li&era&ura . escribir 'ero,
cuando lo hemos in&en&ado descubrimos @ue no es&amos a la
al&ura de las obras @ue leemos; si con!iamos en noso&ros
mismos ace'&aremos nues&ra carencia . &ra&aremos de
me*orar d/a a d/a; si no con!iamos en noso&ros mismos
descar&aremos 'osibilidades @ue nos a&raen mucho con la
e:cusa de Gno ser su!icien&emen&e buenosH. <lgunos
e*em'los de es&o son 'ersona*es como (ins&ein, @ue no
es&aba su!icien&emen&e 're'arado en !/sica 'ero sigui con
sus in,es&igaciones como cre/a hones&amen&e @ue deb/a
hacerlo.
$%?% EL YOH EL CONCEPTO 7E UNO MISMO%
La nocin de yo o autoconcepto es &an im'or&an&e en la
'sicolog/a de Rogers @ue a su &eor/a se la suele llamar 0teo!'#
del (o9. L# )o!*# en l# "ue un# pe!son# se 2e # s'
*is*# es el )#cto! *1s i*po!t#nte p#!# p!edeci! l#
conduct# )utu!#, 'or@ue *un&o con un au&oconce'&o realis&a
ha. una 'erce'cin realis&a sobre la realidad e:&erna . la
si&uacin en la @ue el indi,iduo es&=9.
El #utoconcepto se )o!*# # p#!ti! de l#s e:pe!ienci#s
4in&ernas . e:&ernas5 "ue tene*os # lo l#!,o de nuest!#
2id#. (n un 'rimer momen&o 4cuando somos beb?s5 las
e:'eriencias @ue 'odemos &ener son ;nicamen&e in&ernas
'ero a medida @ue nos ,amos desarrollando, la &endencia a
la me*ora lle,a al ni%o a es&ablecer in&eracciones con o&ras
'ersonas . cosas, am'li=ndose su au&oconce'&o.
Ja. @ue com'render @ue el .o es un conce'&o !luido .
cambian&e; no tene*os un# pe!son#lid#d )i3#d# de
#nte*#noI sino "ue 2#*os c#*i#ndo # *edid# "ue
nuest!#s e:pe!ienci#s inte!n#s ( e:te!n#s c#*i#n.
Rogers se dio cuen&a @ue en las 'ersonas con 'roblemas,
e:is&/a una di!erencia mu. no&able en&re las 'erce'ciones
sobre cmo son 4el yo) . las 'erce'ciones de cmo deber/an
ser 4el yo ideal). (l ob*e&i,o !undamen&al de la &era'ia
humanis&a era acor&ar es&a dis&ancia lo m=s 'osibleE2F.
Es )und#*ent#l p#!# el des#!!ollo de un uen
#utoconcepto l# 2#lo!#ci+n ( #cept#ci+n po! p#!te de
los de*1s4 Rogers llamaba a es&o Jnecesid#d de #*o!K%
Cre/a @ue una necesidad !undamen&al del ser humano 'ara
desarrollarse de !orma 'lena . !eli) era el amor. (s&a
necesidad de amor . a!ec&o es inna&a5. Por es&o, cie!t#s
pe!son#s en l# 2id# del nio ;( poste!io!*ente en l#
2id# #dult#< #d"uie!en ,!#n i*po!t#nci#. (s&as
pe!son#s si,ni)ic#ti2#s 4'or e*em'lo, los 'adres, los
amigos, la 'are*a5 'ueden in!luir !uer&emen&e en el indi,iduo
al dar . negar amor . ace'&acin, . su in!luencia es decisi,a
en el desarrollo 'sicolgico.
Lo !undamenla& es com'render @ue #p!ende*os #
2e!nos en l# )o!*# en "ue ot!os nos 2en. (s&e hecho
'uede causar cier&os con!lic&os en el desarrollo de nues&ra
'ersonalidad. Puede ocu!!i! "ue l#s e:pe!ienci#s
inte!n#s ;senti*ientosI deseosII ide#sI 2#lo!es< ent!en
en colisi+n con l# e:pe!ienci# e:te!n# de l# 2#lo!#ci+n
. ace'&acin de los o&ros; 'or e*em'lo, @ue algo @ue de !orma
in&erna ,i,imos con alegr/a . sa&is!accin, es ,alorado de
!orma nega&i,a 'or los @ue nos rodean. (n es&e caso se
'roduce un con!lic&o . os lan)amos a la bus@ueda de una
'osible conciliacin; a &ra,?s de las solucines encon&radas se
decide gran 'ar&e de nues&ra 'ersonalidad.
Rogers de dio cuen&a @ue &ales con!lic&os suelen surgir en
&orno a los siguen&es ,aloresD
1. La se:ualidad es mala.
2. (s bueno no cues&ionar la obediencia a la au&oridad.
O. (s mu. im'or&an&e ganar dinero.
". (l a'rendi)a*e escolar es bueno.
$. (s malo @ue los hombres lloren, se abracen . demues&ren
sus sen&imien&os
6. (s malo @ue las mu*eres sean aser&i,as e inde'endien&es.
Por regla general &endemos a admi&ir s&e &i'o de ,aloraciones
a !in de ob&ener una ace'&acin . ,aloracin 'or 'ar&e de los
dem=s. el 'roblema surge cuando es&os ,alores ,an en con&ra
de nues&ras e:'eriencias in&ernas 'osi&i,as al res'ec&o.
2eg;n Rogers, la incor'oracin de los ,alores . 'a&rones de
los 'adres, si son incoheren&es con la 'ro'ia e:'eriencia
in&erna 'uede 'er*udicar al indi,iduo. L# pe!son# "ue
pie!de cont#cto con l# e:pe!ienci# inte!n# tiene *1s
p!o#ilid#des de des#!!oll#! !#s,os co*o #nsied#d (
/ostilid#dL?M.
Los 'ensamien&os, sen&imien&os . acciones @ue o&ras
'ersonas signi!ica&i,as a'rueban 4. @ue !inalmen&e a'robaron
los mismos indi,iduos 'ara conser,ar la consideracin
positiva y la autoconsideracin) 'ueden ser &an di!eren&es de
las e:'eriencias in&ernas @ue se genera una dis&ancia en&re el
au&oconce'&o . la e:'eriencia in&erna b=sicaD tene*os un#
conside!#ci+n de nosot!os *is*os "ue no se
co!!esponde con c+*o nos senti*os. (s&a si&uacin es
'oco saludable . origina @ue la 'ersona !uncione de una
manera res&ringida e ine!ica) . @ue e:'erimen&e &ensin .
ansiedad.
LO ideal ser/a @ue, en 'rinci'io, las e:'eriencias in&ernas
!ueran del &odo ,aloradas 'or @uienes nos rodean; a es&o
Rogers lo llam conside!#ci+n positi2# incondicion#l% Se
produce cu#ndo un# pe!son# pe!cie "ue tod#s sus
e:pe!ienci#s del (o ;senti*ientosI pens#*ientosI
sens#cionesI etc%< son *e!ecedo!#s de l# conside!#ci+n
positi2# po! p#!te de ot!#s pe!son#s si,ni)ic#ti2#s; en
o&ras 'alabras, no se im'onen condiciones de ,al/a a esa
'ersona. 2i se nos acepta . valora, se nos considera ,aliosos
incondicionalmen&e; se nos 'ermi&e es&ar conscien&es de &oda
la gama de nues&ras e:'eriencias in&ernas . no &enemos @ue
negar o recha)ar as'ec&o alguno de ellas a !in de ob&ener .
conser,ar la consideracin 'osi&i,a de o&ros.
Sin e*#!,o #un"ue est# dee!'# se! l# tendenci#
,ene!#l de los p#d!es ( educ#do!esI Ro,e!s #cept##
"ue no dee se! #solut#. (s decir, no es aconse*able
,alorar &odos los deseos, 'ensamien&os, sensaciones .
sen&imien&os .a @ue 'odr/a darse el caso, 'or e*em'lo @ue
unos 'adres 'romocionasen las e:'eriencias in&ernas
&enden&es a la agresi,idad. Por e*em'lo, 'uede ser mal ,is&o
gol'ear a o&ra 'ersona; 'ero la 'ersona @ue gol'ea . el deseo
de gol'ear, 'ueden ace'&arse. 0e es&a manera, se conser,a la
consideracin 'osi&i,a incondicional.
(n es&a l/nea de ra)onamien&o, ser/a 'osible @ue los
'adres e:'resaran desagrado an&e cier&as conduc&as de su
hi*o, &ales como &irar comida en la mesa, 'egar a un hermano,
gol'ear la 'ared conun mar&illo, ser grosero con un ,ecino o
&irar del rabo al 'erro, . al mismo &iem'o hacerle saber @ue s/
ace'&an el hecho de @ue ?l quiere hacer esas cosas. (s decir,
no 'ermi&ir=n @ue las conduc&as del ni%o in&er!ieran con su
amor o con la ace'&acin de sus sen&imien&os.
>n 'adre, maes&ro o amigo 'uede hacer ,er a un hi*o,
es&udian&e o com'a%ero @ue el amor . la ace'&acin no es&=n
en 'eligro, a 'esar de @ue mani!ies&e moles&ia, en!ado o
desa'robacin de una conducta concre&a. (s im'or&an&e @ue
se man&enga el res'e&o 'or las 'ersonas, 'or sus
'ensamien&os . sen&imien&os sin im'or&ar los as'ec&os es'ec/P
!icos de las in&eracciones en un momen&o dado. 2i es&o
secede, los indi,iduos no &endr=n @ue des'renderse de sus
e:'eriencias in&ernas, aun@ue 'odr/an inhibir algunas
conduc&as disru'&i,as.
$%@% LA TERAPIA HUMANISTA 7E ROGERS
(l !oco 'rinci'al de la &era'ia humanis&a es&= cen&rada
en el clien&e es&= en los es!uer)os de ?s&e 'ara a!ron&ar sus
e:'eriencias reales . generar maneras de ,i,ir m=s
signi!ica&i,as . sa&is!ac&orias. Ro,e!s c!e'# "ue los
indi2iduos tienen dent!o de s' l# c#p#cid#d p#!#
descu!i! lo "ue les /#ce senti!se #nsiosos e in)elices (
p#!# ,ene!#! c#*ios en sus 2id#s. 2in embargo, es&a
ca'acidad 'uede 'ermanecer la&en&e, debido a di,ersas
!uer)as nega&i,as 'or 'ar&e de los 'adres . de la sociedadD en
&ales casos, la &era'ia cen&rada en el clien&e 'odr= a.udar a
mo,ili)ar las &endencias inheren&es al en&endimien&o . el
crecimien&o 'ersonales. El te!#peut# p!opo!cion# un#
#t*+s)e!# c1lid# ( de #cept#ci+n dent!o de l# cu#l sus
clientes pueden e:p!es#!se #ie!t#*ente. +o es &raba*o
del &era'eu&a dar conse*os o 9corregir a los clien&es9; en ,e),
de eso, su t#!e# es p!opo!cion#! #cept#ci+n since!# (
co*p!ende! los es)ue!-os de los clientes p#!# lo,!#!
un# *#(o! co*p!ensi+n de sus e:pe!ienci#s inte!n#s (
de su !el#ci+n con el *undo.
(s&e modelo de conduc&a resul& ser mu. e!ec&i,o . Rogers lo
e:&endi a &odos los =mbi&os de la e:is&encia humana. La idea
era @ue el &ra&o con los dem=s en un ambien&e de ace'&acin
a.uda a com'renderse a uno mismo, . es&a com'rensin
'ermi&e la su'eracin de las di!icul&ades. Por eso la &era'ia
humanis&a se em'e) a a'licar a gru'os de encuen&ro,
relaciones de 'are*a, educacin . solucin de con!lic&os.
Rogers 'ensaba @ue 'ara @ue se dieran las condiciones de
una &era'ia !ruc&/!era deb/an es&ablecerse cier&as condiciones
!undamen&alesD
$% El terapeuta es compatible en la relacin . es ca'a)
de &ra&ar al clien&e en !uncin de su 'ro'ia e:'eriencia in&erna
4la del &era'eu&a5. (:is&e armon/a en&re lo @ue el &era'eu&a
sien&e . lo @ue comunica al clien&e. Rogers indic @ue en
ocasiones la com'a&ibilidad o au&en&icidad 'uede ser la
condicin 'rinci'al 'ara el 'rogreso en la &era'ia 4Raskin .
Rogers, 1989, '. 1#25. (l &era'eu&a com'a&ible no niega los
sen&imien&os @ue ?l e:'erimen&a duran&e la &era'ia . es&=
dis'ues&o a e:'resar abier&amen&e sus emociones
persistentes.
2. El terapeuta experimenta consideracin positiva
incondicional por el cliente; se relaciona con ?l en una
relacin 'ersonal . ace'&a @ue el clien&e es un indi,iduo
,alioso, sin im'or&ar sus carac&er/s&icas, emociones o
conduc&a. 2e 9,alora9 al clien&e 'or lo @ue es . 'or lo @ue
'uede llegar a ser. O&ros &?rminos @ue com'renden as'ec&os
de es&a condicin son 9cordialidad9, 9ace'&acin9 . 9cuidados
no 'osesi,os9.
?% Se da un entendimiento empalico del cliente. Rogers
indic @ue el &era'eu&a debe es&ar im'licado de manera
sensible con las e:'eriencias del clien&e . ser ca'a) de comuP
nicar e!ec&i,amen&e @ue se ha com'rendido sus e:'eriencias.
(n cual@uier caso, el &era'eu&a no deber= incurrir en clera,
con!usin, miedo u o&ras emociones @ue 'udiera sen&ir el
clien&e. (s esencial 'ercibir con 'recisin . com'ar&ir las
e:'eriencias del clien&e, 'ero el te!#peut# dee
pe!*#nece! su)iciente*ente des2incul#do del i*p#cto
e*ocion#l p#!# conse!2#! cl#!# su pe!specti2#. 0e es&a
manera se le 'uede a.udar al clien&e a ob&ener en!o@ues m=s
claros. Rogers cre/a @ue cuando era m=s em'=&ico, 'od/a
aclarar no slo los signi!icados a'aren&es, sino &ambi?n los
@ue se encon&raban *us&o 'or deba*o del ni,el de conciencia
del clien&e.
L# co*p#tiilid#dI l# conside!#ci+n positi2#
incondicion#l ( l# e*p#ti# #(ud#n # c!e#! un cli*# en
el "ue los clientes pueden eli*in#! su te*o! #
e:p!es#!se ( se ponen en cont#cto *1s p!+:i*o con su
e:pe!ienci# inte!n#.
(l siguien&e di=logo es hi'o&?&ico . su 'ro'si&o es solamen&e
ilus&rar 4de modomu. sim'li!icado5 el &i'o de in&ercambio @ue
'odr/a &ener lugar en&re un clien&e . un &era'eu&aD
ClienteH +o s? 'or @u? so. &an sensible... 'arece como si
&odo... bueno, no s. Por ejemplo, si mi jefe dice la menor
cosa acerca c/e mi &raba*o, me sien&o herido. 2i mi es'osa
menciona alg;n 'e@ue%o !allo, reacciono con una es'ecie
de ges&os de desagrado e incluso has&a 'uedo
encoleri)arme .... &al ,e) has&a irme de casa.
Te!#peut#H Q3ienes la sensacin... sien&es @ue eres
demasiado sensible a lo @ue dicen los dem=sR
ClienteH 2/, Smaldi&a seaT QPor @u? no 'uedo ser una
'ersona como las dem=s . decir tengo ra)n o de lo
con&rario admi&ir @ue es&o. e@ui,ocadoR +o, .o no. QPor
@u? hago un mundo de las cosasR 2lo sien&o @ue me
hundo . se acab... bueno, me sien&o mu. bru&o, rid/culo .
&on&o.
Te!#peut#H Cier&amen&e duele... &e gus&ar/a reaccionar de
o&ra manera a la cr/&ica... realmen&e &e moles&a no ser
ca'a).
ClienteH Claro @ue s/. (s&e sen&imien&o es horrible... no
me hace ning;n bien.3am'oco a nadie. Pero, Qcmo 'uedo
cambiarR Lo he in&en&ado, amigo m/o. U Vaya que si lo he
hecho Parece @ue so. demasiado emo&i,o . no 'uedo ,er
las cosas como son, . acabo haciendo lo mismo una . o&ra
,e)... sigo haciendo las mismas &on&er/as.
Te!#peut#H APhm.
,
'arece @ue es mu. di!/cil cambiar... no
cambia nada, siguen a'areciendo esos sen&imien&os... Q(s
esoR
ClienteH 2/, eso es. Re'i&o . re'i&o lo mismo. Creo @ue me
es di!/cil admi&ir @ue &engo !allos... @ue no so. 'er!ec&o... .
&engo la im'resin de @ue la gen&e no me @uerr= si ,en
mis errores.3al ,e) 'or eso so. demasiado sensible...
@ui)=s es 'or@ue no @uiero @ue la gen&e ,ea mis
e@ui,ocaciones, &al ,e) 'or@ue &engo miedo de no
gus&arles o de @ue no me res'e&en.
Te!#peut#H -a ,eo... mPhm... 2igues haciendo las mismas
cosas 'or@ue es di!/cil admi&ir @ue 'uedas &ener algunos
!allos.- &emes @ue &al ,e) no gus&es a los dem=s o @ue no
&e res'e&en si ,en &us errores... (s mu. di!/cil cambiar, Qno
es as/R
(n un di=logo escri&o en&re un &era'eu&a y un clien&e se
pierden muchas de as din=micas com'le&as de la si&uacin
real. La cordialidad . los sen&imien&os @ue se mani!ies&an, la
duracin de las 'ausas . &i&ubeos, el &ono de las a!irmaciones
. o&ros as'ec&os de im'or&ancia @ue carac&eri)an a la relacin
de &era'ia no se a'recian en el rela&o an&erior. +o obs&an&e, s/
se re!le*a en 'ar&e el 'a'el del &era'eu&a como cl#si)ic#do! (
o!,#ni-#do! de l#s e:p!esiones del cliente . co*o un#
pe!son# "ue le i*po!t# ( #cept#. <l colaborar en la
liberacin de las ca'acidades de reali)acin del clien&e, el
&era'eu&a con&ribu.e al desarrollo de ?s&e de manera
'ro!undamen&e com'rensi,a aun@ue sin in&er!erir.
$%@% LAS RELACIONES 7E PARENA
(n su libro 'ublicado en 19#2, !ecoming Partners" #aniage
and $ts %lternatives, Rogers in&en& delinear los as'ec&os m=s
im'or&an&es de las relaciones de 'are*a. 0el es&udio de
numerosas 'are*as Rogers ad,ir&i con !irme)a @ue no se
deber/an man&ener ideas 'reconcebidas de lo @ue es m=s
deseable en una 'are*a; generalmen&e 'ar&imos de ideas mu.
!i*as sobre la !idelidad, el cari%o, las com'a&ibilidades, le
organi)acin del &iem'o... e&c. Crrer @ue ha. as'ec&os @ue no
'ueden 'onerse en duda den&ro de una 'are*a es &ener una
mala consideracin sobre las relaciones. Rogers consideraba
@ue e:is&/a una gran ,ariedad de 'osibilidades . @ue las
'are*as deber/an &ener la liber&ad de buscar los es&ilos de ,ida
m=s sa&is!ac&orios . gra&i!ican&es 'ara ellas. < 'ar&ir de las
en&re,is&as . el ma&erial escri&o @ue recibi, Rogers seleccion
cier&os elemen&os @ue a su 'arecer es&aban 'resen&es en la
ma.or/a de las 'are*as @ue e:'erimen&aban un crecimien&o .
una &endencia a la reali)acin mu&ua.

$% Co*p!o*iso indi2idu#l con el p!oceso de c#*io de
l# !el#ci+n, lo @ue !acili&a el &raba*o con*un&o en el a@u/ .
ahora 'or@ue se e:'erimen&a el enri@uecimien&o mu&uo . se
desea el crecimien&o.
6% Co*unic#ci+n de senti*ientos inte!nos persistentes
4incluso a riesgo de 'er&urbar la relacin5 . en&endimien&o
em'=&ico de la res'ues&a de la 'are*a.
?% 7isoluci+n de los !oles, de manera @ue las conduc&as en
la relacin 'uedan e,olucionar en ,e) de es&ar de&erminadas
'or e:'ec&a&i,as an&eriores &ales como 9>na es'osa
deber/a...9 o 9>n es'oso deber/a...9
@% 7escu!i! ( co*p#!ti! los (os sep#!#dos, !uer&es e
inde'endien&es, siendo cada miembro de la 'are*a cada ,e)
m=s conscien&e . ace'&an&e de su e:'eriencia.

6% TEORA 7E LA PERSONALI7A7 SEGON MASLOW
La &eor/a de AasloB es un en!o@ue @ue
&ra&a de me*orar la ,ida de las 'ersonas a
'ar&ir de una me*or com'rensin de su
'ersonalidad. No se cent!# en c#sos
p#tol+,icos sino en l#s pe!son#s
s#n#s, . su es!uer)o ,a dirigido a
desarrollar sus 'o&encialidades, su
ca'acidad de escoger . su crea&i,idad.
< la idea de Rogers de @ue &odo
nues&ro mundo se basa en la relacin
e:is&en&e en&re nues&ra e:'eriencia
in&erna, los sen&imien&os, deseos, ideas... e&c . nues&ra
e:'eriencia e:&ernaD la imagen @ue los dem=s nos de,uel,en
de nosos&ros mismos . las relaciones @ue en&ablamos con
ellos, AarsloB a%ade un conce'&o !undamen&alD l#s
necesid#desD Para AasloB la 'ersonalidad de cada 'ersona
&iene dos as'ec&os !undamen&alesD nuest!#s necesid#desI
es deci!I l#s cos#s "ue usc#*os # lo l#!,o de l# 2id# (
nuest!#s e:pe!ienci#s, o lo @ue es lo mismo, lo @ue nos ,a
ocurriendo en esa b;s@ueda incesan&e. AasloB es uno de los
'rimeros !ilso!os @ue m=s en serio se &oman la ,ida
indi,idual de cada 'ersona . el con*un&o de e:'eriencias @ue
,a ,i,iendo, 'or@ue es en es&e Gir ,i,iendoH donde se ,a
!ormando nues&ra 'ersonalidad.
Podr/amos decir @ue la &eor/a de la 'ersonalidad de
AasloB &iene dos 'lanosD 'or una 'ar&e un ni,el biolgico
igual 'ara &odas las 'ersonas @ue es el ni,el de las
necesidadesD &odas las 'ersonas &enemos, al !in . al cabo, las
mismas necesidades. - 'or o&ra 'ar&e un ni,el 'ersonal @ue
es ;nico . es'ec/!ico de cada uno de noso&ros @ue es
'recisamen&e el con*un&o de e:'eriencias @ue acumulamos
seg;n ,amos &ra&ando de cubrir nues&ras necesidades.

6%$% LAS NECESI7A7ES%

2eg;n AasloB, las 'ersonas &ienen dos &i'os de
necesidades; las necesid#des de)icit#!i#s . las
necesid#des de c!eci*iento. Las necesidades de!ici&arias
son las @ue es&=n asociadas con a@uello sin lo cual no
'odr/amos ,i,irE"F, mien&ras @ue las necesidades de
au&orreali)acin son a@uellas @ue las 'ersonas buscan 'ara
au&orreali)arse . alcan)ar la !elicidad 'ero @ue no son, de
ning;n modo necesarias a &oda cos&a 'ara la ,ida. Las
necesidades de crecimien&o son las 'ro'ias de la
au&orreali)acin.
(s&as necesidades es&=n ordenadas de !orma *er=r@uica,
es decir, as 'rimeras se &ienen @ue sa&is!acer an&es @ue las
res&an&es. (so @uiere decir @ue una 'ersona no se @ueda
'arada cuando ha sa&is!echo una necesidad, sino @ue
inmedia&amen&e desea sa&is!acer la necesidad siguien&e, . as/
sucesi,amen&e.
Las necesidades !isiolgicas son im'rescindibles 'ara
'oder ,i,ir . son 'riori&arias; ;nicamen&e si &enemos cubier&as
es&as necesidades &ra&aremos de cubrir las dem=s. Las
necesidades de 'ro&eccin . seguridad hacen re!erencia a la
'ro&eccin an&e 'eligros &an&o !/sicos como 's/@uicos. 2on
necesidades !undamen&ales duran&e la in!ancia . duran&e &odo
el 'roceso de crecimien&o. AasloB des&aca la gran
im'or&ancia de dar seguridad al ni%o . las im'licaciones
!u&uras @ue es&o &endr= en su au&oes&ima. (s&a necesidad es
la segunda en la escala de AasloB; las 'ersonas, una ,e) han
comido . dormido bien, buscan la seguridad como segundo
mo&i,o @ue regule su conduc&a. Las necesidades de a!ec&o .
ace'&acin son un grado su'erior @ue e:'lica los mo&i,os de
las conduc&as humanas. 2er @uerido 'or los o&ros . 'er&enecer
a un gru'o son as'ec&os !undamen&ales 'ara 'oder
desarrollarse !eli)men&e. La 'er&enencia a un gru'o hace
re!erencia al hecho de considerarse incluido en un colec&i,oD
la !amilia, los amigos, la clase, un e@ui'o de'or&i,o, una
en&idad cul&ural, e&c. Las necesidades de ,aloracin son las
@ue hacen re!erencia a la b;s@ueda de la au&oes&ima ., 'or
&an&o, al conce'&o 'osi&i,o de uno mismo. La au&oes&ima
com'or&a unas relaciones m=s sa&is!ac&orias con los o&ros . es
una es'ecie de !undamen&o b=sico 'ara la su'er,i,encia
's/@uica. La ,aloracin &ambi?n &iene @ue ,er con los *uicios
de ,alor @ue emi&en los o&ros sobre noso&ros.
>na ,e) sa&is!echas &odas es&as necesidades de!ici&arias
o b=sicas, la 'ersona .a es&= mo&i,ada 'ara em'e)ar a
desarrollar las necesidades de au&orreali)acin. 2e 'ueden
de!inir como la !e#li-#ci+n de l#s p!opi#s posiilid#des,
ca'acidades . &alen&o, . &ambi?n como el conocimien&o . la
#cept#ci+n plen# de l# p!opi# n#tu!#le-#.
Las 'ersonas &ienen como &endencia b=sica, es decir,
como mo&i,acin !undamen&aF, la b;s@ueda de la
au&orreali)acin, . 'or &an&o, 'ro'one un nue,o modelo de
'ersonaD la 'ersona au&orreali)ada. (s&e es un modelo ideal
@ue se de!ine, de manera resumida, Por los siguien&es rasgosD
1 (s&= sa&is!echa. 3iene su!icien&emen&e cubier&as sus
necesidades de!ici&arias o b=sicas.
2 2e ace'&a a s/ misma 4no e:is&en sen&imien&os de
,ergVen)a o de cul'abilidad5.
O 3iene una 'erce'cin clara . e!icien&e de la realidad.
" 2e mues&ra abier&a a las e:'eriencias.
$ (s es'on&=nea . e:'resi,a. 2e com'or&a con
na&uralidad . sencille).
6 3iene una gran ca'acidad 'ara resol,er &odo &i'o de
'roblemas.
# <ma la soledad.
8 (s au&noma e inde'endien&e.
9 3iene una ca'acidad 'ermanen&e 'ara go)ar de la ,ida
4ar&e, na&urale)a, *uego, ocio.5.
10 2us relaciones in&er'ersonales son buenas.
11 Posee una gran ri@ue)a de reaccin emocional,
12 3iene un &alan&e democr=&ico.
1O 3iene sen&ido del humor; no es agresi,a.
1" (s crea&i,a . original.
1$ 3iene una gran ca'acidad amorosaP
16 <ce'&a cambios en la escala de ,alores social.
1# Mo)a con ma.or !recuencia de e:'eriencias cumbre.
18 (s&= m=s iden&i!icada con los 'roblemas de los
dem=s.
4o'. cUrP,''. $#, 1"8P1$95
Podr/amos decir @ue la 'ersona au&orreali)ada dis!ru&a m=s a
menudo de la 'osesin de los rasgos an&es e:'ues&os @ue
o&ra 'ersona, o @ue es alguien @ue ha llegado a un grado de
madure) . e@uilibrio @ue adem=s le 'ermi&e ir a'rendiendo
con&inuamen&e sobre su manera de ser. AasloB a!irma @ue
&ras la au&orreali)acin se ocul&an los siguien&es ,aloresD
'er!eccin, &o&alidad, cum'limien&o, *us&icia, ,ida,
singularidad, sim'licidad, belle)a, bondad, !acilidad, *uego,
,erdad, modes&ia.

6%$% LAS EPPERIENCIAS CUMQRE

>no de los rasgos @ue de!inen a la 'ersona au&orreali)ada es
@ue dis!ru&a con ma.or !recuencia de e:'eriencias cumbre9
4'un&o 1#5. 0e hecho, son es&e &i'o de e:'eriencias las @ue
'ermi&en @ue una 'ersona se au&orrealice. Las e:'eriencias
cumbre son hechos concre&os, si&uaciones ,i,idas 'or las
'ersonas, @ue marcan su 'ersonalidad . de com'render el
mundo. >na e:'eriencia cumbre 'uede ser un ,ia*e, la
'a&ernidad, un momen&o de ins'iracin crea&i,a, una lec&ura,
una relacin 'ersonal, el amor, e&c., 3odos ellos momen&os de
e:&rema !elicidad . 'leni&ud @ue marcan un an&es . un
des'u?s, @ue aumen&an el au&oPconocimien&o . el
conocimien&o de la realidad. La 'ersona au&orreali)ada go)a
mu. a menudo, a lo largo de su ,ida, de e:'eriencias cumbre
@ue la ,an modelando . de!iniendo.
Las carac&er/s&icas @ue de!inen una e:'eriencia cumbre sonD

1 (s una e:'eriencia global. (n ella, el su*e&o 'ierde una
'osible 'ers'ec&i,a u&ili&aria 'ara ca'&ar la realidad como
una &o&alidad.
2 (s una e:'eriencia siem're buena . deseable. (s
'er!ec&a, com'le&a . no necesi&a de ninguna o&ra cosa.
O <'or&a una 'erce'cin di!eren&e de la realidad. Por
e*em'lo, 'ara AasloB, el amor no des!igura los ob*e&os o
las 'ersonas deseadas, sino @ue nos da la dimensin m=s
e:ac&a de ellas.
" Com'or&a una '?rdida de las nociones de es'acio .
&iem'o; Nren&e a las e:'eriencias habi&uales @ue si&uamos
en un con&e:&o de lugar . &iem'o @ue conocemos.
$ 2u'one una su'eracin de muchas con&ra'osiciones .
con!lic&os. -a no &endemos a clasi!icar las cosas
sim'lemen&e con una e&i@ue&a sino @ue 'ercibimos su
'er'le*idad.
6 Cambia el conce'&o @ue de s/ misma &iene la 'ersona.
# Puede cambiar el conce'&o sobre o&ras 'ersonas . las
relaciones @ue se &engan con ellas.
8 Puede modi!icar nues&ra conce'cin del mundo o de
algunos as'ec&os de la realidad.
9 Puede !acili&ar nues&ra crea&i,idad, e:'resi,idad .
es'on&aneidad.
10 Recordamos la e:'eriencia como un acon&ecimien&o
im'or&an&e . deseable . &ra&amos de re'e&irlo.
11 <umen&a la sensacin de @ue ,ale la 'ena ,i,ir la ,ida
aun@ue normalmen&e sea gris o insa&is!ac&oria, 'or@ue
4con la e:'eriencia cumbre5 se ha ad@uirido conciencia de
la e:is&encia de la belle)a, la ,erdad, la 'leni&ud, la
bondad, la di,ersin, e&c.


[1] Por e*em'loD >na 'ersona 'odr/a 'ercibir a un gran 'erro @ue se a'ro:ima como algo a lo @ue debe
&emer, mien&ras @ue o&ra 'odr/a ,er al mismo 'erro como algo neu&ral o amis&oso. 0ebido a es&o, es 'robable @ue
las conduc&as de es&os dos indi,iduos en res'ues&a al 'erro sean di!eren&es. 0e manera similar, las conduc&as de
&res 'ersonas @ue se en!ren&en un cambio de &raba*o ser=n di!eren&es si una ,e el cambio como un re&o, o&ra como
una amena)a a su seguridad . la &ercera como una moles&ia. La !orma en @ue cada uno de noso&ros 'ercibe la
realidad de s& mismo &ambi?n es e:&remadamen&e im'or&an&e. Las 'ersonas @ue 'iensan de s/ mismas @ue ,alen
'oco . @ue no con!/an en su 'ro'ia ca'acidad de decisin &ienden a com'or&arse de manera di!eren&e de las @ue
consideran @ue son ,aliosas . tienen con!ian)a en su ca'acidad 'ara decidir sobre sus ,idas.
[2] Rogers ide un experimento para averiguar esta situacin personal: 2e le 'ide @ue clasi!i@ue 'or se'arado unas 100
a!irmaciones, cada una im'resa en una &ar*e&a, como 92o. 'ere)oso9, 9< menudo me sien&o cul'able9, 9Por lo
general so. !eli)9 . 9(:'reso mis sen&imien&os abier&amen&e9. (l clien&e coloca las &ar*e&as en ,arios mon&ones en un
con&inuo, @ue ,a de un e:&remo 49Au. carac&er/s&ico en m/95 al o'ues&o 490e ninguna manera carac&er/s&ico en m/95.
Por lo general, el clien&e &iene la o'or&unidad de u&ili)ar de 9 a 11 mon&ones dis&in&os . el mon&n de en medio debe
con&ener a!irmaciones res'ec&o a las @ue se sien&a neu&ral. 2e le 'uede decir al clien&e @ue debe colocar cier&a
can&idad de a!irmaciones en cada mon&n, 'ara alen&ar las dis&inciones en&re las a!irmaciones seg;n se iden&i!i@uen
con ?l . 'ara !acili&ar los an=lisis es&ad/s&icos.
Cuando los clien&es clasi!ican las a!irmaciones, en 'rimer lugar de acuerdo con la manera en @ue se ,en a s/ mismos
en ese momen&o 4la autodasificacir&) . luego de acuerdo con la !orma en @ue creen @ue les gus&ar/a ser 4la
clasificacin ideal), la corres'ondencia en&re su .o . su .o ideal se 'uede es&ablecer cuan&i&a&i,amen&e median&e
una &?cnica es&ad/s&ica llamada an'lisis correlacional). Como se di*o an&eriormen&e, es&e 'rocedimien&o se 'uede
usar an&es, duran&e . des'u?s de la &era'ia a !in de medir los cambios en la discre'ancia en&re el .o . el .o ideal.
(s&a discre'ancia debe disminuir con!orme 'rogresa la &era'ia cen&rada en el clien&e; ?s&os deben asumir m=s la
!orma en @ue @uieren ser as/ como, has&a cier&o 'un&o, ,ol,erse menos 9idealis&as9 sobre lo @ue deben ser. <un@ue
no siempre se ob&ienen es&os resul&ados, s/ se ha ob&enido cier&o a'o.o a las hi'&esis de Rogers en orden a los
cambios 'osi&i,os en las au&o'erce'ciones duran&e la &era'ia. Lo m=s rele,an&e de es&o es @ue Rogers in&en&
'ro'orcionar e,idencia ob*e&i,a . cuan&i&a&i,a 'ara sus 'lan&eamien&os.
[3] (s&e ra)onamien&o se 'uede com'arar con el en!o@ue de Nreud. (l a!irmaba @ue la incor'oracin de los ,alores .
'a&rones de los 'adres median&e la iden&i!icacin 4duran&e la resolucin del com'le*o de (di'o5 es im'or&an&e 'ara
asegurar @ue las normas de la sociedad se &ransmi&an a la siguien&e generacin. (s&e hecho, @ue origina el
crecimien&o del su'er., sociali)a al ni%o . 'ro'orciona m=s con&rol sobre los im'ulsos in!an&iles ins&in&i,os. Corno
resul&ado, con&ribu.e a hacer @ue la sociedad sea m=s P. no menosP armoniosa 4aun@ue el con!lic&o !undamen&al
en&re la na&urale)a humana b=sica . las demandas de la sociedad seguir= e:is&iendo5.
E"F Las necesidades de!ici&arias sonD
W +ecesidades !isiolgicasD comer, beber, dormir, relaciones se:uales, e&c.
W +ecesidades de 'ro&eccin . seguridad
W +ecesidades de a!ec&o . ace'&acin
W +ecesidades de ,aloracin