Carl ransom Rogers(1902-1987)

Carl Rogers fue el psiclogo ms

influyente en la historia de
Amrica.
Naci el 8 de enero de 1902 en
Oak ParK, Illinois, Chicago.
Tuvo 5 hermanos, 4 varones y
una mujer.
Su padre fue un exitoso Ing. Civil
y su madre ama de casa y devota
cristiana.

OBRAS
(1942/1978)-Orientacin Psicolgica y
Psicoterapia
(1951)-Terapia centrada en el cliente
(1961)- El proceso de convertirse en persona
(1970)- Grupos de encuentro
(1971)- Psicoterapia y relaciones humanas
(1972)- Psicoterapia centrada en el cliente
(1972)- El matrimonio y sus alternativas
(1977)- El poder de la persona
(1978)- Orientacin psicolgica y psicoterapia
(1980)- Persona a persona
(1980)- El Camino del Ser
(1981)- La persona como centro

Pensamiento
La teora de Rogers es de las clnicas, basada en aos
de experiencia con pacientes. Rogers comparte esto
con Freud, por ejemplo; adems de ser una teora
particularmente rica y madura(bien pensada) y
lgicamente constructiva con una aplicacin amplia.

 Sin embargo tiene nada que ver con Freud en el hecho

de que Rogers
Considera a las personas como bsicamente buenas o
saludables o por lo menos no malas ni enfermas. En otras
palabras; considera la salud mental como la progresin
normal de la vida; y entiende la criminalidad y otros
problemas humanos. Adems tampoco tiene que ver con
Freud en que la teora de Rogers es en principio simple.

 Fue participe y gestor instrumental en el desarrollo de la

terapia no directiva, tambin conocida como terapia
centrada en el cliente, que nombro como terapia
centrada en la persona.
Esta interesante teora es conocida por sus siglas en
ingles PCA que traducida al espaol seria el ENFOQUE
CENTRADA EN LA PERSONA.
La terapia rogeriana con las perspectivas psicolgicas
freudianas y las sociales de Alfred Adler y de Albert
Bandura, por el uso preferente de la empata para
lograr el proceso de comunicacin entre el cliente y el
terapeuta o por extensin entre un ser humano y otro.

 Sus teoras abarcan no solo las interacciones entre el

terapeuta y el cliente, sino que tambin a todas las
interacciones humanas.

 Rogers nos dice que los organismos saben lo que es bueno para
ellos.
La evolucin nos ha provisto de sentidos, los gustos, las
discriminaciones que necesitamos cuando tenemos hambre;
encontramos comida, no cualquier comida; sino una que nos
sepa bien.
La comida que sabe mal tiende a ser daina e insana esto es lo
que los sabores malos y buenos son: nuestras lecciones
evolutivas lo dejan claro! A esto le llamamos valor organismico

De la misma forma que Maslow,

Rogers cree que si los dejamos a
su libre albedrio, los animales
buscaran aquello que es lo
mejor para ellos; conseguirn la
mejor comida, por ejemplo, y la
consumirn en las mejores
proporciones posible.