El arte, la ciencia y el deporte tienen en comn

la posibilidad de convertirse en haceres creativos.

Enrique Pichn Rivire.
PSICOLOGIA SOCIAL.
ENRIQUE PICHON RIVIERE. ( Junio de 1907 - Julio de 1977 .
In!"odu##i$n.
Enrique Pichn Rivire fue un pionero en el campo de la Psicologa Social en Latinoamrica.
Su prctica clnica su refle!in lo llevan a construir una Psicologa Social de "ase
psicoanaltica# centrada en el estudio de los individuos# grupos e instituciones insertas en una
vida cotidiana histricamente determinada.
La historia de la Psicologa Social desde el punto de vista terico# es la historia de las
dificultades posi"ilidades para lograr una e!plicacin cientfica en la articulacin de los
conceptos de individuo sociedad.
Los $sociologistas% planta"an el determinismo de la sociedad so"re las conductas individuales.
& los $psicologistas% 'erarqui(an el papel del individuo so"re las conductas sociales.
)m"as posturas "uscan resolver la relacin individuo*sociedad# mediante un determinismo
unilineal de un polo so"re otro.
Es en este conte!to de las ciencias sociales# atrapadas por un falso dilema individuo*sociedad#
que nace la Psicologa Social propuesta por Enrique Pichn Rivire.
1
Somos conscientes de las pautas normas sociales# pero no somos conscientes de las pautas#
modelos prohi"iciones $internali(adas% mediante las cuales la sociedad se hace presente
dentro nuestro.
Esta $internali(acion% se da mediante diversos mecanismos de control e integracin social.
REL)+,-. ,./,0,/1-*S-+,E/)/
)prendi(a'e del rol
-23E4,0)+,-. ,.4ER.)L,5)+,-.
Reproduccin del /esempe6o de
7odelo relacional. Roles.
E84ER.)L,5)+,-.
Pichn intenta una sntesis entre la teora psicoanaltica predominantemente intrapsquica la
investigacin social# considerando al individuo como una resultante dinmica del inter'uego
esta"lecido con los o"'etos internos e!ternos# en constante relacin de interaccin dialctica
que dar como producto sus diversos comportamientos.
L%& 'uen!e&.
La traectoria inicial de Enrique Pichn Rivire aparece atravesada por m9ltiples referencias:
;< Su historia personal.
.ace un => de 'unio de ;?@A en gine"ra. ) los B a6os llega al chaco argentino.
7edicina * /eporte C Pintura C Poesa C
4endra ;D o ;A a6os cuando comen( a escri"ir sus primeros versos.
=< La Psiquiatra.
Proecto de sistemati(acin del sa"er psicoanaltico# a la lu( de las necesidades de constitucin
de una nueva psicopatologa.
Eospicio de las mercedes F;> a6os<. +oncepto de salud mental.
B< El psicoanlisis.
)ccede a Greud entre otras cosas a travs de Lautreamont. Encuentro identificatorio con el
poeta# am"os son e!tran'eros trasplantados enfrentados a un cruce de culturas.
2
H< La poesa surrealista.
Surrealismo.
+onde de Lautreamont C F,sidoro /ucasse<
.aci en 7ontevideo en el a6o ;IHD durante el Sitio.FSitio grande C Rivera presidente -ri"e
se su"leva C ;IHD al >;<.
7uri a los =H a6os en Pars durante el sitio de los prusianos.
>< El mar!ismo. 7aterialismo Eistrico.
/ialctica J )ntinomias:
Entre lo individual lo social.
Entre lo interno lo e!terno.
Entre lo real lo fantaseado.
Entre lo innato lo adquirido.
D< 4riste(a.
$En una primera poca# senta la triste(a como algo presente# fi'o# lastimndome siempre sin
sa"er el motivo real.
/esde entonces no he hecho otra cosa que estudiar para revelar algo mas de mi propio
misterio.%
Pese a los nuevos desarrollos la superacin de muchas $nociones%# podemos reconocer en la
o"ra de Enrique Pichn Rivire el inicio de una Psicologa Social cua identidad esta dada por
el inters en las condiciones concretas de e!istencia de los individuos# grupos e instituciones
que interact9an en una vida cotidiana histricamente determinadaK que apunta# a travs de la
interpretacin a elucidar e!plicitar la multiplicidad de determinaciones que los nos
determinan en nuestras diversas practicas.
Enrique Pichn Rivire naci en Line"ra el => de 3unio de ;?@A# hi'o de padres francesesK lleg
a los B a6os a 2uenos )ires# para seguir via'e al +haco )rgentino# ms precisamente a
+orrientes# donde su padre trata de plantar producir algodn.
Es en este entorno selvtico donde pas los primeros a6os de su vida# entre los 9ltimos
malones de los Luaranes la imagen de su padre tratando de llevar adelante con !ito las
plantaciones de algodn de su madre la cual era mu culta hacia la cual Pichn tena una
admiracin especial.
Primero aprendi a ha"lar francs# despus guaran por 9ltimo el castellano.
)dems de sus padres# la familia esta"a compuesta por seis hermanos# dos mu'eres cuatro
hom"res# de los cuales l era el menor. 4odos sus hermanos fueron hi'os del primer matrimonio
del padre# Enrique fue hi'o del segundo matrimonio de su padre# quien se cas con su cu6ada o
sea con la hermana de su primera esposa.
Sus tra"a'os acerca del comportamiento humano ante situaciones lmites tienen su origen en
hechos acaecidos en su infancia e!perimentados personalmente.
En relacin a su situacin familiar# sta le fue determinando un carcter triste# era el 9nico
medio hermano con las circunstancias de las vinculaciones confusas entre hermanos sus
padres.
3
)l decir de Pichn $senta la triste(a como algo presente# fi'o# lastimndome siempre sin sa"er
el motivo real. /esde entonces no he hecho otra cosa que estudiar para revelar algo ms de mi
propio misterio.%
Pichn vivi en +orrientes hasta terminar el "achillerato# de casualidad# en la escuela
secundaria de Loa tiene su primer encuentro con la o"ra de Greud.
Es uno de los fundadores del Partido Socialista de Loa# luego se traslada a Rosario F;?=H<
para estudiar medicina. Su primer tra"a'o en esa ciudad es como instructor de modales en un
quilom"o Fprost"ulo<. Por ra(ones de salud tiene que retornar a Loa para ms adelante irse a
2uenos )ires seguir sus estudios de 7edicina.
,nteresado por la poesa lee mucho so"re los poetas malditos franceses# Rim"aud en especial
a ,sidoro /ucasse# +onde de Lautrmont so"re el cual desarroll una profunda investigacin e
indagacin de lo siniestro.
Se reci"e en 'ulio de ;?BD# comien(a a tra"a'ar en el Eospicio de las 7ercedes# dnde se
desempe6a por ms de ;> a6os.
)ll se dedic entre otras cosas# a capacitar grupos de enfermeros para que entendieran so"re
la pro"lemtica de la salud mental# que implica"a salud enfermedad. 1no de sus primeros
tra"a'os es el de organi(ar grupos de enfermeros e instruirlos en el trato del paciente K pues en
esos momentos uno de los principales pro"lemas era el maltrato que por desconocimiento
impartan los enfermeros a los pacientes. En estas circunstancias desarrolla la tcnica del
MLrupo -perativoM# en esos grupos discuta con los enfermeros los diferentes casos que ha"a#
se trata"a as de darles un panorama general de la psiquiatra. El aprendi(a'e de los
enfermeros fue sorprendente. Ellos tenan acumulada gran e!periencia# dado que casi todos#
ha"an tra"a'ado a6os en el Eospicio. Su dificultad era que no podan conceptuali(ar# entonces#
esa e!periencia no les serva para nada. Las condiciones me'oraron notoriamente. /e"ido a un
prolongado paro de enfermeros# de"i capacitar a los enfermos que me'or se encontra"an para
ocupar este rolK estos internos me'ora"an ostensi"lemente su salud mental# tenan una nueva
adaptacin dinmica a la sociedad# especialmente porque se sentan 9tiles...M Las posturas
reaccionarias de otros profesionales la intencin de destruir su tra"a'o lo llevaron a renunciar#
no sin llevarse las vivencias que luego daran coherencia a sus proectos. /e esta pra!is
surgen estas refle!iones: M...E!iste en nuestra sociedad# un aparato de dominacin destinado#
en ultima instancia# a perpetuar las relaciones de produccinK vale decir relaciones de
e!plotacin. Este aparato de dominacin tiene sus cuadros en psiquiatras# psiclogos# otros
tra"a'adores del campo de la salud# que vehiculi(an# precisamente# una posicin 'errquica.
Son lderes de la resistencia al cam"io# condicionantes de la cronicidad del paciente# al que
tratan como un su'eto equivocado desde un punto de vista racional. Estos agentes correctores#
cua ideologa personalidad autocrtica les impide incluir# una pro"lemtica dialctica en el
vinculo teraputico# esta"lecen con sus pacientes relaciones 'errquicas en las que se
reproduce el par dominador * dominado. Esto gener diversos posicionamientos so"re las
concepciones actuales de salud# que e'erca un predominio a nivel del campo mdico# que
genera"an e!clusin# aislamiento# desconocimiento una postura poltico*social de a"ordar los
pro"lemas relacionados a la Salud la Enfermedad# dnde todo se mantena sin cam"ios la
hegemona del poder mdico era quien determina"a estos criterios. +on la incidencia de los
planteamientos de Pichn se empe(aron a generar fisuras cuestionamientos a lo esta"lecido#
a"rindose paso a nuevas posturas concepciones en todo el campo del sa"er mdico# hechos
que generaron muchos pro"lemas dificultades para Pichn en relacin a sus postulados
tericos a la pragmtica de sus tra"a'os.
3unto a Larma# +rcano RascovsN fundan en ;?H@ la )sociacin Psicoanaltica )rgentina
F).P.).< /e la cual se distancia en ;?>?.
4
Progresivamente va interesndose por la actividad de los grupos en la sociedad hasta de'ar la
concepcin del psicoanlisis ortodo!o por el desarrollo de un nuevo enfoque epistemolgico
que lo llevar a la Psicologa Social.
E&(ue)% Con#e*!u%l Re'e"en#i%l + O*e"%!i,o.
La teora de Enrique Pichn Rivire implica una pra!is permanente de el aprender a pensar en
grupo en relacin a la vida cotidiana. Se trata de ir configurando a partir del )prendi(a'e# un
Esquema +onceptual Referencial -perativo. Esto implica la estructuracin de un determinado
tipo de pensamiento# aprender a pensar desde un modelo conceptual que nos permita ela"orar
a"ordar los procesos# ordenarlos e interpretarlos.
So"re el E+R- nos dice que es un con'unto organi(ado de conceptos# que se refieren a una
parte de la realidad que nos permite apropiarnos de ella como totalidad particularmente del
o"'eto de conocimiento# el E+R- es una gua para la prctica# es lo que me da una perspectiva
para situarme dentro de un campo# comprenderlo poder operar so"re l. ,mplica un a"orda'e
del hom"re en sus condiciones concretas de e!istencia# la 9nica forma de poder comprenderlo
ser desde su cotidianeidad.
La conducta de una persona enferma slo podr ser comprendida en el conte!to de la
interaccin familiar de la propia historia de la persona.
El E+R- pichoniano est conformado por tres grandes campos disciplinares que son las
+iencias Sociales# el Psicoanlisis la Psicologa Social. Estas tres disciplinas constituen las
tres principales apoaturas de su marco conceptual.
Ello hace a la condicin de interdiciplinariedad de su Psicologa Social. 4oma del Psicoanlisis
su concepto de inconsciente# su concepto de deseo que retraduce como necesidad# no en el
sentido psicoanaltico sino como esa necesidad que se transforma a partir de la practica social
que 7ar! plantea en MLa ideologa alemanaM. El psicoanlisis le permite pensar la eficacia de
las identificaciones vinculares inconscientes en la constitucin del esquema referencial su"'etivo
que opera como ese Mcon'unto de e!periencias# conocimientos afectos con los que el
individuo piensa haceM que le permite operar en el mundo Fque nunca es El mundo sino ese
campo# en trminos de P. 2ourdieu o cultura particular en el que est socialmente posicionado<.
El psicoanlisis tam"in le posi"ilita una comprensin aca"ada de las vicisitudes su"'etivas en
los procesos de cam"io.
Las ciencias sociales le aportan esa concepcin macro que le permite pensar al su'eto situado
sitiado en una relacin instituido * instituente en la estructura social la cultura a la que
pertenece.
/e la Psicologa Social toma fundamentalmente las concepciones de Leorge 7ead en
relacin a los aspectos terico*tcnicos de la dinmica grupal a Ourt LePin sus continuadores
como Lippit Qight.
+omo todo lo que plantea Pichon Rivire desde su concepcin dialctica este E+R- es un
sistema a"ierto no solamente al dialogo con otras producciones tericas sino tam"in# a"ierto a
la pra!is.
5
ECRO-
Esquema: "rinda una serie de enunciados# un c9mulo de ideas que de"en cumplir la
condicin de a"arcar grandes esferas de la realidad.
+onceptual: conceptos que provengan de la cotidianeidad del hom"re.
/e la interioridad del hom"re Fpsicosocial<
/e la interaccin del hom"re en lo peque6os grupos. Fsocio dinmica<
/e las instituciones en las cuales el hom"re 'uega distintos roles. Finstitucionales<
/e la comunidad en la que el hom"re vive. Fcomunitario<
Referencial: punto de referencia para comprender la realidad del hom"re. ) partir de el
podr comprender los fenmenos e interpretarlos.
-perativo: de nada sirve comprender los fenmenos si no puedo actuar so"re ellos para
modificarlos. Ea una accin so"re ese o"'eto que o quiero conocer.
Sin operacin no ha ciencia.
Enrique Pichn Rivire considera tres elementos de la su"'etividad que se dan en este E+R-:
Sentir C Pensar C )ctuar
Este proceso lo desarrollan los hom"res en la trama de la historia# en el desarrollo de su
actividad productiva.
+ada persona va recogiendo el conocimiento de su tiempoK a partir de su propia prctica# lo
reela"ora lo vuelve a ordenar as va evolucionando# a partir del inter'uego dialctico del
presente la historia.
El E+R- ser entonces# la teora el repertorio metodolgico con los cuales a"ordaremos al
su'eto en sus condiciones concretas de e!istencia# para comprender as su conducta en los
diferentes m"itos en los que se encuentra inmerso.
Este esquema referencial# este Maparato para pensarM nos permite perci"ir# distinguir# sentir#
organi(ar operar en la realidad. ) partir de un largo proceso de identificaciones con rasgos de
las estructuras vinculares en las cuales estamos inmersos construimos# este esquema
referencial que nos esta"ili(a una cierta manera de conce"ir al mundo que de no ser as#
emergera en su condicin de desmesura# ina"arca"ilidad caos.
La caracterstica de la modernidad es el cam"io con ello la inevita"le modificacin del marco
referencial con el cual perci"imos nuestra realidad. Esto hace que Pichn Rivire visualice el
su'eto en una permanente interrelacin dialctica con el mundo# 9nica condicin para que este
su'eto pueda construir una lectura adecuada de su realidad. La perdida de esta interrelacin
dialctica hace que el marco referencial# la manera de perci"ir# discriminar operar con el
mundo se vuelva anacrnica con ello se pierda la posi"ilidad de una interrelacin mutuamente
transformante con el medio.
La modernidad como momento histrico social hace que sea ineludi"le para el su'eto# como
condicin de salud el mantener un marco referencial articulado de manera fle!i"le# permea"le
con posi"ilidades de que sea sostn de su interrelacin dialctica hom"re mundo.
En esta sociedad conce"ida como MmagmaM de significaciones sociales# E. Pichn Rivire
6
distingue diferentes m"itos. Los denomina Psicosocial Fque corresponde al individuo<# Socio
dinmico FLrupos< ,nstitucional +omunitario. Estos m"itos nos permiten visuali(ar no
solamente los escenarios en los que el proceso de sociali(acin se institucionali(a con el
o"'etivo de producir las su"'etividades que la ha"rn de reproducir sino que nos permiten
comprender las distintas lgicas por lo tanto las distintas metodologas# tcnicas dispositivos
de intervencin en el momento de operar so"re ellas.
Los m"itos son conce"idos como interdependientes como los grandes mediadores de la
macro estructura social# en la constitucin de la su"'etividad.
A*"endi.%/e .
El aprendi(a'e es un proceso de apropiacin instrumental de la realidad# en el cual las
conductas del su'eto se modifican a partir de sus propias e!periencias.
)l ha"lar de proceso estamos implicando al aprendi(a'e como una situacin de cam"io# que
ocurre como resultado de una practica de la interaccin con el otro.
4odo proceso de aprendizae implica la e!istencia de tres momentos:
;. 7omento confusional: no se conocen los limites del o"'eto de conocimiento.
=. 7omento dilemtico: su"ace la resistencia al cam"io. )nsiedades "sicas. 7iedo a la
prdida al ataque. 1na ve( ela"oradas estas ansiedades "sicas puede aparecer el
tercer nivel.
B. El pro"lema: aqu# el su'eto puede situarse en el lugar del otro# escucharlo. Se permite
modificarse en el inter'uego dialctico con los otros.
Estos tres momentos# confundirse# dilemati(ar visuali(ar el pro"lema# son necesarios
operativos en el aprendi(a'e.
)prender es reali(ar una lectura de la realidad# lectura coherente# no aceptacin acrtica de
normas valores. Por el contrario# apuntamos a una lectura que implique capacidad de
evaluacin creatividad Ftransformacin de lo real<. Esta concepcin del aprendi(a'e como
pra!is# como relacin dialctica# nos lleva necesariamente a postular que el ense6ar el
aprender constituen una unidad# que de"en darse como proceso unitario# como continua
dialctica e!periencia de aprendi(a'e en la cual el rol docente el rol humano son funcionales
complementarios.
El aprendi(a'e es un proceso que involucra aspectos de cada individuo del grupo. En relacin
al individuo# las relaciones intrasu"'etivas# o estructuras vinculares internali(adas# articuladas en
un mundo interno# condicionarn las caractersticas del aprendi(a'e de la realidad. Este
aprendi(a'e ser facilitado u o"staculi(ado seg9n que la confrontacin entre el m"ito de lo
intersu"'etivo el m"ito de lo intrasu"'etivo resulte dialctica o dilemtica. Es decir# que el
proceso de interaccin funcione como un circuito a"ierto# de traectoria en espiral# o como un
circuito cerrado# viciado por la estereotipia.
7
Vin#ulo.
4oda conducta implica un 0nculo# toda accin en el mundo e!terno# es una relacin de un
su'eto con un o"'eto# a sea ste animado o inanimado.
)ntecedentes del concepto de vinculo en los cuales se "as Pichn Rivire:
;. 4eora de las relaciones o"'etales FGreud C 7. Olein<.
=. Genomenologa F/ialctica Eegeliana<.
B. Escuela de 2erln C Lestalt FQertheimer C OofNa C Oohler C primera dcada del siglo =@<
H. Psicologa topolgica dinmica de grupos F;?HH< de Ourt LePin. F;I?@*;?HA<.
Es importante destacar que todo 0nculo con un o"'eto presente# est influido por las
e!periencias anteriores# que se han tenido con otros o"'etos. - sea que todo 0nculo est
histricamente determinado.
El 0nculo es una estructura comple'a# que inclue un su'eto un o"'eto# su mutua interrelacin#
con procesos de comunicacin aprendi(a'e.
Es "i*corporal tripersonal.
4oda relacin su'eto o"'eto es "i*direccional.
Pichn Rivire considera al Su'eto como emergente de un sistema vincular# a partir del
inter'uego entre necesidad satisfaccin. +onceptuali(a este inter'uego Fnecesidad J
satisfaccin<# entre causas internas e!ternas que operan en la constitucin del su'eto en
trminos de dialctica entre el su'eto la trama vincular en que las necesidades cumplen su
destino vincular gratificndose o frustrndose.
Esta contradiccin entre necesidad satisfaccin se da en el interior del su'eto# sin em"argo en
tanto cuanto las fuentes de gratificacin se encuentran en el e!terior# el su'eto se relacionar
con l# ir en su "9squeda# para conseguir dicha satisfaccin.
Por lo tanto la necesidad ser el fundamento motivacional de toda e!periencia de contacto con
el mundo e!terior.
Gundamento motivacional de todo !prendizae todo "#nculo.
El concepto de vinculo es sinteti(ador de tres elementos que son:
El sentir# pensar actuar en el aprendi(a'e.
Sinteti(ador porque Pichn inclue en este proceso del aprender# las ansiedades# los miedos#
las angustias# que se dan en la interaccin con los o"'etos.
El sentir se relaciona con el momento sensi"le del conocimiento.
El pensar con el momento lgico# con la conceptuali(acin.
& el actuar con el momento prctico.
Con#e*#i$n de 0o)1"e en el *en&%)ien!o de E. Pi#0$n Ri,i2"e.
$El hom"re es un ser de necesidades que solo se satisfacen socialmente# en relaciones que lo
determinan...% (E. Pichn Rivire. 1973).
$Entiendo al hom"re como configurndose en una actividad transformadora# en una relacin
dialctica mutuamente modificante con el mundo# relacin que tiene su motor en la
necesidadR%F E. Pichn Rivire. 1973).
El proceso de conocimiento humano tiene su fundamento en necesidades materiales que los
hom"res resuelven a partir del esta"lecimiento de relaciones sociales.
8
El conocimiento humano# los sistemas sociales de representacin de lo real tienen una historia
que no es otra que la historia social# la historia de las relaciones esta"lecidas entre los hom"res
para a"ordar la naturale(a en la intencin de resolver las inapla(a"les e!igencias de la
su"sistencia.
Vid% #o!idi%n%.
$)m"ito de la realidad en el cual el hom"re participa continuamente en formas que son al
mismo tiempo inevita"les pautadas.% F)lfred Shut(<.
7ito de la naturalidad.
+uando esa vida cotidiana# caracterstica de un sector social# es tomada como $o"'eto de
anlisis%# se nos revela como una $estructura significante%# trasmisora de ideologa.
) travs de ella el su'eto reci"e# en forma codificada una visin del mundo de su lugar en l.
El anlisis de la vida cotidiana permite comprender las e!periencias concretas# las formas
vinculares# los sistemas de significacin en que se desarrolla configura la su"'etividad.
4omar la vida cotidiana como o"'eto de anlisis implica romper con la actitud natural# interpelar
los hechos# pro"lemati(arlos# ganar un espacio donde puedan ser pensados por sus propios
actores.
Cono In,e"!ido

Esquema visual utili(ado por Pichn Rivire para ilustrar el proceso dialctico de indagacin
esclarecimiento mediante el cual# durante el proceso corrector# se va de lo e!plcito o manifiesto
a lo implcito o latente# con el fin de e!plicitarlo.
1n 0E+4-R# es ante todo una herramienta diagnstica# un indicador que muestra cmo est
funcionando un grupo en determinado momento# por e'# si se encuentra o no en la fase de pre*
tarea# de la tarea# etc.
-riginalmente la idea de vector proviene de la matemtica de la fsica# donde designa una
forma de representar magnitudes que poseen una determinada intensidad# direccin sentido.
Ourt LePin fue el creador de la teora del campo de la conducta.
Enrique Pichn Rivire retoma el trmino vector para e!presar cierto tipo de procesos de
interaccin grupal# de manera que# se configura un esquema que permite hacer una lectura de
la interaccin grupal# evaluar la marcha de un grupo# efectuar un diagnstico so"re el tema.
El cono invertido es un recurso visual para comprender me'or cmo se lleva a ca"o el anlisis
sistemtico de las situaciones grupales# entendiendo $por anlisis% hacer e!plcito lo implcito.
La tarea de e!plicitar lo implcito es lo que# ms concretamente se llama $interpretacin%
Elementos Sue +onstituen El +ono.
Este esquema est constituido por tres elementos:
la "ase# el vrtice la espiral dialctica.
El esquema del cono invertido tiene la intencin de configurar en su $2ase% todas las
situaciones manifiestas en el campo operacional en su $0rtice%# las situaciones "sicas
universales que estn actuando en forma latente.
9
En la "ase se u"ican los contenidos emergentes# manifiestos o e!plcitos.
En el vrtice se u"ican las situaciones "sicas o universales implcitas que estn
permanentemente actuando cua indagacin es tarea del o"servador.
La espiral dialctica indica que ha una mutua retroalimentacin:
/esde lo manifiesto se llega a lo latente# lo latente es reenviado al nivel manifiesto para
hacerse e!plcitoK lo e!plicitado produce un insight# que a su ve( modifica la situacin latente
Fpor e'. Reduciendo los miedos "sicos< as sucesivamente va cumplindose la tarea
correctora a travs de la continua retroalimentacin.
/ice Pichn que la $constatacin sistemtica reiterada de ciertos fenmenos grupales# que se
presentan en cada sesin# nos ha permitido construir una escala de evaluacin "sica# a travs
de la clasificacin de modelos de conducta grupal.% Esta escala o categori(acin est
constituida por seis vectores# o roles prescriptos o puestos que definimos como:
)filiacin Pertenencia
+ooperacin
Pertinencia
+omunicacin
)prendi(a'e
4el
El cono tiene una parte ms e!tensa Fla "ase< otra ms circunscripta Fel vrtice<. Esto es 9til
para mostrar que mientras lo manifiesto o e!plicito se presenta "a'o m9ltiples formas<# lo latente
o implcito puede reducirse a unos pocos miedos o fantasas "sicas universales.
Por e'. En todo grupo encontramos resistencia al cam"io como fenmeno universal pero en
cada grupo o en diferentes momentos de un grupo esta resistencia se puede manifestar de
muchas formas distintas: como a"urrimiento# como agresividad# como desatencin# como
diversin# como conspiracin# etc.
El hecho de que el cono se presente como invertido indica que lo manifiesto est arri"a# lo
latente est a"a'o. $)rri"a se asocia generalmente con lo superficial# es decir# lo manifiesto#
mientras que $a"a'o% con lo profundo# o sea con lo latente.
Por 9ltimo el cono sugiere la idea de una espiral dialctica. 1na espiral es un crculo que se
a"re # no es un crculo cerrado sino un crculo a"ierto# donde en cada vuelta ha un progreso#
una nueva sntesis no una mera repeticin de lo anterior# como en el crculo cerrado.
El cono invertido es un recurso visual para comprender me'or cmo se lleva a ca"o el anlisis
sistemtico de las situaciones grupales# entendiendo por TanlisisT hacer e!plcito lo implcito. La
tarea de e!plicitar lo implcito es lo que# ms concretamente# se llama interpretacin.
El esquema est constituido por tres elementos: la "ase# el vrtice la espiral dialctica.
MEl esquema del cono invertido tiene la intencin de configurar en su T"aseT todas las situaciones
manifiestas en el campo operacional en su TvrticeT# las situaciones "sicas universales que
estn actuando en forma latente.M
En la "ase se u"ican los contenidos emergentes# manifiestos o e!plcitos: lo Te!plcitoT se
configura por lo cuatro momentos de la operacin correctora. En el vrtice se u"ican las
Tsituaciones "sicas o universalesT implcitas que estn permanentemente actuando cua
indagacin es tarea del terapeuta.
La espiral dialctica indica que ha una mutua realimentacin: desde lo manifiesto se llega a lo
latente# lo latente es reenviado al nivel manifiesto para hacerse e!plcito# lo e!plicitado produce
un insight que a su ve( modifica la situacin latente Fpor e'emplo# reduciendo los miedos
"sicos<# as sucesivamente va cumplindose la tarea correctora a travs de esta continua
realimentacin.
10
) medida que el proceso corrector avan(a# es posi"le TmedirloT o evaluarlo a partir de los
indicadores que Pichn Rivire llama vectores: por e'emplo# me'ora el Taprendi(a'eT como
adaptacin activa# la TcooperacinT aumenta# etc.
)s# se6ala Pichn Rivire que Mel campo del grupo operativo est po"lado por los roles
prescriptos o puestos# que definimos en trminos de pertenencia# afiliacin# cooperacin#
pertinencia# comunicacin# aprendi(a'e tel# que representados en forma de un cono invertido
convergen como roles o funciones para provocar en la situacin de tarea la ruptura del
estereotipo.M
SALU3 4 EN5ER6E3A3.
En !odo V7n#ulo8 e9i&!e %l:uien (ue e)i!e un )en&%/e8 %l:uien (ue "e#i1e e&e )en&%/e8 un
#$di:o #o);n + un% de#odi'i#%#i$n de e&e )en&%/e. Si &e #u)*len e&!%& #u%!"o e!%*%&8
&e 0%1"< lo:"%do el *"o#e&o de #o)uni#%#i$n8 &ie)*"e + #u%ndo &u/e!o + o1/e!o &e
"e!"o%li)en!en )u!u%)en!e.
=od% e&!"u#!u"% ,in#ul%" in!e"n%li.%d% + %"!i#ul%d% en un 6undo In!e"no8 ,% % #ondi#ion%"
l%& #%"%#!e"7&!i#%& del %*"endi.%/e de l% "e%lid%d. E&!e %*"endi.%/e *uede &e" )<& '<#il o
)<& di'7#il8 de*endiendo de (ue l% #on'"on!%#i$n en!"e lo in!e"no + lo e9!e"no8 &e%
di%l>#!i#% o dile)<!i#%. E& de#i"8 (ue el *"o#e&o de in!e"#%)1io + %*"endi.%/e 'un#ione
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Ad%*!%#i$n8 &%lud + en'e")ed%d.* Pichon Rivire relaciona directa fundamentalmente el
concepto de adaptacin con sus concepciones so"re la salud la enfermedad mental# en cuanto
diferencia un proceso de adaptacin activa Fsalud< un proceso de adaptacin pasiva
Fenfermedad< a la realidad# proceso ste 9ltimo tam"in designado como alienacin.

Ad%*!%#i$n *%&i,%.* Pichon Rivire destaca la confusin que suele hacerse al homologar
adaptacin pasiva con curacin. MEn la prctica psiquitrica# es frecuente o"servar que muchos
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pacientes son dados de alta tomando como ndice de curacin el hecho de que comen "ien# se
visten correctamente# etc.# es decir presentan una conducta aparentemente TnormalT# han llegado
a construr un estereotipo con el cual se mane'an en forma casi automtica en su vida cotidiana.
En este estereotipo# el mdico# la familia los allegados se integran como conte!to. El su'eto
puede comer# puede dormir# etc.# pero no se dan en l modificaciones profundas# ni tampoco
act9a como un agente modificador de su medio.

Ad%*!%#i$n %#!i,%.* MEl concepto de adaptacin activa que proponemos es un concepto
dialctico en el sentido de que en tanto el su'eto se transforma# modifica al medio# al modificar
el medio se modifica a s msmo. Entonces# se configura una espiral permanente# por el cual un
enfermo que est en tratamiento me'ora opera simultneamente en todo el crculo familiar#
modificando estructuras en ese medio Fproduciendo una desalienacin progresiva del intra del
e!tragrupo<.
Pichon Rivire esta"lece una fuerte vinculacin entre adaptacin activa aprendi(a'e#
definiendo a ste 9ltimo como adaptacin activa a la realidad. En efecto# Mla adaptacin activa a
la realidad el aprendi(a'e estn indisolu"lemente ligados. El su'eto sano# en la medida en que
aprehende el o"'eto lo transforma# es decir# que hace ese aprendi(a'e operativo# se modifica
tam"in a s msmo entrando en un inter'uego dialctico con el mundo en el que la sntesis que
resuelve una situacin dialctica se transforma en el punto inicial o tesis de una antinomia que
de"er ser resuelta en ese continuo proceso en espiralM.
La familia es el grupo primario donde comien(a este proceso. +omo indica Pichon Rivire# Mla
tarea del grupo familiar es la sociali(acin del su'eto# provendole de un marco "asamento
adecuados para lograr una adaptacion activa a la realidad en la que se modifica l modifica al
medio# en un permanente inter'uego dialcticoM.


ANSIE3A3 ?ASICA

6iedo o %n&ied%d (ue &e :ene"% en l%& *e"&on%& '"en!e % !odo in!en!o de %d%*!%#i$n %l
)edio. Pi#0on Ri,i2"e8 1%&<ndo&e en l%& ide%& de 6el%nie @lein8 0% iden!i'i#%do
'und%)en!%l)en!e do& !i*o& de %n&ied%d 1<&i#%- el )iedo % l% *>"did% + el )iedo %l
%!%(ue8 + '"en!e % l%& #u%le& &e in&!"u)en!%"<n )edid%& de'en&i,%&.

MLa ansiedad aparece cuando emergen los primeros indicios del cam"ioM# ms concretamente#
Mtoda situacin de aprendi(a'e# haciendo e!tensiva la nocin de situacin de aprendi(a'e a todo
proceso de interaccin# a todo tipo de manipuleo o apropiacin de lo real# a todo intento de
respuesta coherente significativa a las demandas de la realidad Fadaptacin<# genera en los
su'etos dos miedos "sicos# dos ansiedades "sicas que hemos caracteri(ado como el miedo a
la prdida el miedo al ataque: a< miedo a la prdida del equili"rio a logrado en la situacin
anterior# "< miedo al ataque en la nueva situacin en la que el su'eto no se siente
adecuadamente instrumentado. )m"os miedos que coe!isten cooperan configuran# cuando su
monto aumenta# la ansiedad ante el cam"io# generadora de la resistencia al cam"ioM. Pichon
Rivire relaciona el miedo a la prdida el miedo al ataque con dos conceptos Nleinianos:
sentimiento de culpa o ansiedad depresiva# ansiedad paranoide# respectivamente.

1na caracterstica fundamental de la ansiedad es su monto o intensidad# lo que har que ellas
sean tolera"les o intolera"les. En este 9ltimo caso# el su'eto montar defensas contra ellas#
entre las cuales Pichon Rivire identifica varias# como las defensas neurticas# las psicticas#
las perversas# las criminales las suicidas.
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Para disminuir los $miedos "sicos% son necesarios el )prendi(a'e la +omunicacin# con lo
que se posi"ilita la integracin oica.
3EPRESION

La depresin es considerada por Pichn Rivire en el marco terico del pensamiento Nleiniano#
donde es entendida como una reaccin emocional ante una e!periencia de prdida# que
puede ser normal o patolgica.
+on este marco# Pichn Rivire define el concepto diciendo que Mla respuesta depresiva de"e
ser considerada como pauta total de conducta frente a situaciones de frustracin# prdida#
privacin# teniendo adems un carcter unitario en su aparicin# estructura funcin.%

Cl%&i'i#%#i$n.*
La situacin depresiva puede ser considerada como un hilo conductor a travs de todo el
proceso de enfermarse del proceso teraputico. En el transcurso de estos procesos# pueden
identificarse cinco formas caractersticas de situacin depresiva:
a< Protodepresin: Surge de la prdida que el "e" vivencia al a"andonar el claustro materno.
"< Posicin depresiva del desarrollo: 4am"in llamada depresin del desarrollo# est se6alada
por la situacin de duelo o prdida Fdestete<# conflicto de am"ivalencia por una integracin del
o del o"'eto# culpa tentativas de ela"orar la situacin mecanismos de reparacin positivos
o manacos Fregresivos# pseudocuracin<.
c< /epresin de comien(o o desencadenante: Es el periodo prodrmico Fcomien(o< de toda
enfermedad mental emerge ante una situacin de frustracin o prdida.
Pichn Rivire denomina depresin desencadenante Ma la situacin ha"itual de comien(o# cuo
com9n denominador fue e!presado por Greud en trminos de privacin de logros vinculados al
nivel de aspiracin. Este factor puede ser retraducido# cuando se estudia su estructura# en
trminos de depresin por prdida o privacin. .o slo en trminos de satisfaccin de la li"ido
su estancamiento# sino tam"in en trminos de privacin de o"'eto# o situacin donde el o"'eto
aparece como inalcan(a"le por Timpotencia instrumentalT de origen m9ltiple. La imposi"ilidad de
esta"lecer un vnculo con el o"'eto acarrea primero fantasas de recuperacin# donde lo
fantaseado est en relacin con los instrumentos del vnculo Fe'emplo: caso del miem"ro
fantasma en la amputacin de un "ra(oK negacin de la prdida del miem"ro<. Esto constitue la
defensa inmediata frente a la prdida# que sin em"argo no resiste la confrontacin con la
realidad# sumergindose entonces el su'eto en la depresin. )l imponerse la cruel verdad de la
prdida se inicia la regresin ela"oracin del duelo que configuran la comple'idad fenomnica
gentica de la depresin regresional.%
d< /epresin regresional: implica una regresin a los puntos disposicionales anteriores# tpicos
de la posicin depresiva infantil su ela"oracin fallida# por fracaso en la instrumentacin de la
posicin esqui(oparanoide. La depresin regresional Mutili(a los mecanismos de la depresin del
desarrollo.M
La articulacin entre aspectos de la depresin regresional# la de desarrollo la protodepresin
configuran la llamada depresin "sica.
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e< /epresin iatrgena: en la cual la tarea correctora intenta la integracin de las partes del o
del paciente dispersas en sus diversas reas. +omo se ve# las cuatro primeras formas de
depresin descriptas corresponden al proceso de enfermarse# mientras que la depresin
iatrgena corresponde al proceso de correccin# o proceso teraputico.
?i1lio:"%'7% #on&ul!%d% + "e#o*il%d%.
;. Pichn Rivire# Enrique. C El Proceso Lrupal F;?I=< C Ed. .ueva 0isin
=. Pampliega de Suiroga# )na. C Enfoques Perspectivas en Psicologa Social. F;?IA< *
Ediciones +inco
B. 0e((etti# Eugo. C )venturas de Greud en el pas de los argentinos. F;??D< C Paids
+aptulo > * Enrique Pichn Rivire: Psiquiatra C Psicoanlisis C Poesa
4. Larca# 7ercedes C Qais"rot# /aniel. C Pichn Rivire: una vuelta en espiral dialctica.
C +entro Editor )rgentino C
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Locura. C Ediciones +inco *
D. Pichn Rivire# Enrique# Pampliega de Suiroga# )na. F;?I>< * Psicologa de la 0ida
+otidiana. C Editorial .ueva 0isin
7. http:JJPPP.psicosocialdelsur.com.arJ Lic. Lladis )damson.
Mg. Jorge Salvo Spinatelli.
Febrero de 2007.
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