CMO PASAR EL DA CON DIOS

Por Richard Baxter

Una vida santa es propensa a hacer ms fcil cuando sabemos la secuencia y mtodo de
nuestras responsabilidades con todas las cosas acomodndose en su lugar apropiado. Por lo
tanto, os dar algunas breves directrices para pasar el da de una manera santa.
El Dormir
Mide apropiadamente el tiempo de tu sueo de manera que no malgastes tus preciosas
horas de la maana de forma lenta y pesada en tu cama. ue el tiempo de tu sueo se
corresponda con tu salud y traba!o, y no con el placer pere"oso.
Primeros Pensamientos
#a" que $ios tenga tus primeros pensamientos al despertarte% levantad vuestros cora"ones
a &l de manera reverente y con acci'n de gracias por el descanso disfrutado la noche anterior
y entregaos vosotros mismos a &l por el da que contin(a.
)amiliar"ate de manera tan consistente con esto que tu conciencia pueda inspeccionarte
cuando los pensamientos comunes se entrometan de primeros. Piensa en la misericordia del
descanso de una noche y de cuntos han pasado esa noche en el *nfierno% cuntos en prisi'n%
cuntos en alo!amientos fros y duros% cuntos sufriendo de dolores y enfermedades
agoni"antes, cansados de sus lechos y de sus vidas.
Piensa en cuntas almas fueron llamadas de sus cuerpos esa noche para aparecer aterrados
ante $ios y, +piensa en cun rpidamente pasan los das y las noches, +-on cunta rapide" se
fue tu noche pasada y vendr tu da de maana, Pon atenci'n de aquello que le est faltando a
tu alma en preparaci'n para tal tiempo y b(scalo sin demora.
Oracin
ue la oraci'n que haces a solas .o con tu c'nyuge/ tome lugar antes de la oraci'n
colectiva de la familia. 0i es posible que sea de primero, antes que cualquier traba!o del da.
Adoracin en amilia
ue la adoraci'n en familia se realice de manera consistente en un momento cuando sea
ms probable para la familia el estar libre de interrupciones.
Pro!sito "ltimo
1ecuerda tu prop'sito (ltimo, y cuando te dispongas para tu da de traba!o o emprendas
cualquier actividad en el mundo, que la 0234*$2$ 25 06781 est escrita en vuestros
cora"ones en todo lo que hagan.
3o hagas ninguna actividad sobre la cual no puedas dar derechos a $ios, y di
verdaderamente que &l te ha establecido en ello, y no hagas nada en el mundo para ning(n
otro prop'sito (ltimo que no sea agradar, glorificar y disfrutar de &l. 9#acedlo todo para la
gloria de $ios.9 : ; -orintios ;<=>;.
Dili#encia en $%estro Llamado
$edcate a las tareas de tu llamado de manera cuidadosa y diligente. $e esta forma=
Mostraris que no sois pere"osos ni siervos de vuestra carne .como aquellos que no pueden
negarla con facilidad/, y as fomentars el poner a la muerte todos los deseos y pasiones
carnales que son alimentados por la facilidad y la holga"anera.
Mantendrs ale!ados los pensamientos ociosos de tu mente, que pululan en las mentes de
las personas frvolas.
3o perders tiempo precioso, algo de lo cual las personas frvolas son culpables
diariamente.
6stars camino de obedecer a $ios mientras que los pere"osos se encuentran en constantes
pecados de omisi'n.
Puedes tener ms tiempo para pasarlo en deberes santos si te dedicas a tu ocupaci'n de
manera diligente. 5as personas frvolas no tienen tiempo para la oraci'n y la lectura porque
pierden tiempo vagando en su traba!o.
Puedes esperar la bendici'n de $ios y su provisi'n confortable tanto para ti como para tu
familia.
6sto tambin puede estimular la salud de tu cuerpo el cual incrementar su competencia
para el servicio de vuestra alma.
5as 4entaciones y las -osas que -orrompen
Mantente totalmente al corriente de tus tentaciones y de las cosas que puedan corromperte
: y viglalas durante todo el da. $ebieses vigilar, de manera especial, las cosas ms peligrosas
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;
que corrompen, y aquellas tentaciones que tu compaa o negocio inevitablemente pondrn
ante ti.
@igila los pecados dominantes de la incredulidad= la hipocresa, el egosmo, el orgullo, la
complacencia de la carne y el amor eAcesivo por las cosas terrenales. 4en cuidado de ser
arrastrado hacia la mentalidad mundana y a las preocupaciones eAcesivas, o de planes
codiciosos para descollar en el mundo, ba!o la pretensi'n de diligencia en tu llamado.
0i has hacer tratos o comerciar con otros, s vigilante en contra del egosmo y todo lo que
huela a in!usticia o falta de caridad. 6n todos tus tratos con otros, mantente vigilante contra la
tentaci'n de la charla vaca y frvola. @igila tambin a aquellas personas que te tentarn a la
ira. Mantn la modestia y la limpie"a del lengua!e que requieren las leyes de la pure"a. 0i
conversas con aduladores, mantente en guardia contra el orgullo hinchado.
0i conversas con aquellos que te desprecian y hieren, fortalcete en contra del orgullo
vengativo e impaciente.
2l principio estas cosas sern muy difciles, mientras el pecado tenga alguna fuer"a en ti,
pero una ve" que hayas alcan"ado una conciencia continua del peligro venenoso de cualquiera
de estos pecados, tu cora"'n los evitar fcilmente y de buena gana.
Meditacin
-uando te encuentres solo en tus ocupaciones, me!ora el tiempo con meditaciones prcticas
y benficas. Medita en la bondad y en las perfecciones infinitas de $ios% en -risto y la
redenci'n% en el -ielo y en cun indigno eres de ir all y c'mo mereces la miseria eterna en el
*nfierno.
El 'nico Moti(o
-ualquier cosa que ests haciendo, acompaado o solo, ha"lo todo para la gloria de $ios .;
-orintios ;<=>;/. $e otra forma, es algo inaceptable para $ios.
Redimiendo el )iem!o
2sgnale un gran valor a tu tiempo, s ms cuidadoso de no perderlo como lo eres de no
perder tu dinero. 3o de!es que las recreaciones sin valor, la televisi'n, la charla frvola, la
compaa poco provechosa, o el sueo, te roben tu precioso tiempo.
0 ms cuidadoso en escapar de esa persona, acci'n o curso de vida que te robara tu
tiempo de lo que seras en escapar de ladrones y asaltadores.
2seg(rate que no ests meramente ocupado, sino ms bien que ests usando tu tiempo en
la manera ms provechosa que puedas y no prefieras un camino menos provechoso ante uno
de mayor provecho.
Comer * Be+er
-ome y bebe con moderaci'n y agradecimiento por la salud, no por placer sin provecho.
3unca compla"cas tu apetito por la comida o la bebida cuando sea propensa a per!udicar tu
salud.
1ecuerda el pecado de 0odoma= 9#e aqu que esta fue la maldad de 0odoma tu hermana=
soberbia, saciedad de pan, y abundancia de ociosidad tuvieron ella y sus hi!as9 : 6"equiel
;B=CD.
6l 2p'stol Pablo lloraba cuando mencionaba a aquellos 9enemigos de la cru" de -risto... el
fin de los cuales ser perdici'n, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergEen"a% que
s'lo piensan en lo terrenal9 : )ilipenses >=;FG;D. Porque si vivs conforme a la carne, moriris
.1omanos F=;>/.
Pecados Predominantes
0i alguna tentaci'n prevalece en tu contra y caes en cualquier pecado adems de las fallas
habituales, lamntalo inmediatamente y confisalo a $ios% arrepintete rpidamente
cualquiera que sea el costo. -iertamente que te costar ms si contin(as en el pecado y
permaneces sin arrepentirte.
3o trates de manera trivial tus fallas habituales, sino confisalas y lucha contra ellas
diariamente, teniendo cuidado de no agravarlas por la falta de arrepentimiento y el desprecio.
1elaciones
2curdate cada da de las obligaciones especiales de las varias relaciones= sea como
esposos, esposas, hi!os, !efes, siervos, pastores, magistrados, s(bditos.
1ecuerda que toda relaci'n tiene su responsabilidad especial y su venta!a para hacer alg(n
bien. $ios requiere tu fidelidad en este asunto lo mismo que en cualquier otro deber.
Cerrando el D,a
2ntes de regresar a dormir, es sabio y necesario revisar las acciones y bendiciones del da
que ya va pasando, para que podis estar agradecidos por todas las misericordias especiales y
humildes por todos tus pecados.
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6sto es necesario para que puedas renovar tu arrepentimiento lo mismo que vuestra
resoluci'n de obedecer, y para que podis eAaminaros vosotros mismos para ver si vuestra
alma se hi"o me!or o peor, si el pecado ha ba!ado y la gracia ha subido y si estis me!or
preparados para el sufrimiento, la muerte y la eternidad.
ue estas directrices puedan grabarse en tu mente y que se hagan la prctica diaria de tu
vida.
0i te adhieres con sinceridad a ellas, te conducirn a la santidad, la fructificaci'n y la
quietud de tu vida y te aadirn una muerte confortable y pacfica.
A-)OR. 1ichard ?aAter
SI)E. III.igre!areformada.com
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