150 Genios Opinan Sobre Los Judios 139

150 GENIOS OPINAN SOBRE LOS
JUDOS

(2 EDICIN AMPLIADA A 5-3-2005)
208 PERSONALIDADES OPINAN SOBRE LOS JUDOS

Prologo a la 1 edicin ampliada (28-10-2004)
Este texto ya se encontraba disponible en formato electrnico/digital,
pero desde NuevOrdeN hemos querido mejorar esa versin y hacerlo
accesible al pblico en general, ya que este libro figuraba entre los
incautados en la Librera Europa, y en los cargos elaborados en su
contra se consider un libro "antisemita", ya que era una recopilacin
con "animo tendencioso", aunque durante el juicio se demostr que los
Mossos realizaron un inventario selectivo de volmenes fuera de su
contexto al registrar la librera. Tambin fue incautado durante el
registro a la Librera Kalki e incorporado al sumario como prueba de la
acusacin.
Dado que no existen libros prohibidos en Espaa, que no existe un
ndice de libros a perseguir, que no existe un rgano censor literario,
que no existe una oficina de consulta de libros que pueden o no pueden
ser vendidos, consideramos que los lectores de habla hispana tiene
derecho a conocer este libro que no sabemos bien quien, si la justicia,
los polticos, asociaciones pro-judas, o la polica, han intentado situar
en el borde entre la ilegalidad y la legalidad, criminalizando su venta.

Las variaciones realizadas en esta versin ampliada son las siguientes:
por un lado hemos ampliado algunas citas de personajes que ya
figuraban en el libro y datos relativos a su biografa, por otra parte
hemos corregido algunas erratas propias del paso del papel al formato
digital, y por ltimo hemos aadido citas de nuevos personajes.
Con poqusimo trabajo se logr en CEDADE reunir 150 genios de la
humanidad que haban denostado al judasmo, y en esta 1 versin
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ampliada figuran las citas de 182 Personalidades, 31 ms que en la
versin original, y abarcan desde escritores de siglos anteriores a J.C.
hasta lideres polticos del ao 2004.
Nos consta que hay un proyecto similar llevado a cabo por camaradas
en Espaa que ya tiene recogidas citas sobre los judos de 400
personajes histricos y personalidades actuales. En ingles existe
tambin un libro titulado "1001 Quotes By and About Jews" (1.001 citas
de y sobre judos) en formato Pdf y editado por 'Our Legacy of Truth',
donde figuran las citas estructuradas por temas, y que se puede
descargar en:
http://www.s93720555.onlinehome.us/judaism/1001_quotes_about_jews.
zip
http://www.s93720555.onlinehome.us/judaism/1001_quotes_about_jews.pdf
http://www.skrewdriver.net/900.html

Nuestra intencin es ir ampliando el numero de citas recogidas en este
libro, y por ello solicitamos la colaboracin de los lectores, los cuales
pueden enviar las citas de comentarios sobre los judos que encuentren
y que no estn reflejadas a: nuevorden@samerica.com Indicando la
referencia bibliogrfica de donde est sacada la cita, para que podamos
contrastar su veracidad.

VG

Prologo a la 2 edicin ampliada (5-3-2005)
En esta nueva versin hemos aadido 26 citas y comentarios de nuevas
personalidades histricas as como ampliado las citas de personajes
que ya figuraban en la edicin anterior, para hacer as una obra lo ms
completa posible.
VG

150 genios opinan sobre los judos. "recopilacin antolgica."

Autor: Varios Autores
Editorial: De La Torre ; N edicin: 1 ; Ao: Ene/1990
Pginas: 160

PROLOGO
Recopilacin efectuada por CEDADE
El problema judo ha sido una constante histrica a lo largo de ms de
dos mil aos. Se han escrito miles de obras sobre este tema, bien sea a
favor o en contra. Parece ser que en pleno siglo XX es imposible decir
nada nuevo sobre el tema y es precisamente en este convencimiento en
el que se concibi esta recopilacin.
De la lectura detenida de los presentes textos, se deduce que desde
antes de Jesucristo hasta nuestros das, el Pueblo Judo ha presentado
unas caractersticas inmutables.
As pues, quede bien claro que cuanto aqu hay escrito sobre los judos
no es nuestra opinin -que muy poco valdra- , son testimonios avalados
por las ms prestigiosas firmas y si en la modesta opinin de
Schopenhauer y Hegel, de Fichte y Napolen, de Voltaire y de D.
Holbach, de los Papas, Lutero y Mahoma -personajes todos ellos
enfrentados en su tiempo- los judos son asi, no seremos nosotros los
que tengamos la pedantera de negarlo.
Por ltimo, es preciso advertir que todas las frases aqu incluidas son
documentalmente ciertas y comprobables. Casi todas han sido sacadas
directamente de las obras de los autores y slo unas pocas, que se
advierte, lo han sido de otras fuentes rigurosamente autnticas y an las
que estn extradas de novelas, obras dramticas y otras, en las que son
dichas por boca de un personaje y no del autor directamente, hemos
cuidado mucho el evitar que, al aislarlas, cambiase su sentido. Las
frases o fragmentos que proceden de obras de este tipo slo van
incluidas cuando no ha habido duda sobre el que el autor ha querido
decir. Y as, cuanto se dice en este libro, es lo que pensaban los autores
sobre la raza judia.
Incluso en el futuro, editaremos la recopilacin de las opiniones de los
judos sobre s mismos, para demostrar que cuanto aqu se dice se halla
reconocido por uno u otro pensador judo (y que segn nuestras
investigaciones son muchsimos), de los cuales ya hemos incluido tres:
Marx, Rathenau y Weininger.

- PEDRO EL GRANDE. Siglo XVll - XVIII. Zar de Rusia.
"Ud. conoce, mi querido Witsen, el carcter y costumbres de los judos.
Ud. tambin conoce a los Rusos. Yo tambin los conozco a ambos y
creme: el tiempo an no ha llegado para unir a estos dos pueblos.
(Historias de Pedro el Grande de A. Nartov).

- KATERINA I. Siglo XVII. Emperatriz Rusa, viuda de Pedro el Grande.
Por reclamo popular fue obligada a expulsar a
"...aquellos judios de sexo masculino y femenino hallados en las
ciudades ucranianas y rusas... De hoy en adelante no sern admitidos
en Rusia bajo ningn pretexto y se les observar de cerca en todos los
lugares .
(N. Kostomarov, Historia de Rusia)

- RALPH WALDO EMERSON. Siglo XIX. Filsofo norteamericano.
"El sufrimiento, que es el escudo del judo, lo ha convertido en estos
das en el amo de los amos del planeta."
(El Destino, un ensayo, Boston, 1861)

- NICOLS I. Zar de Rusia. Siglo XIX.
"La ruina de los campesinos en estas provincias son los judos. Son
inmensas sanguijuelas chupando a estas desafortunadas provincias, al
punto de agotamiento.
A. Golistyn, envi una circular a los jefes de gobernaciones el 6/3/1817,
donde ordenaba que "de aqu en adelante los judos no sean acusados
de asesinar ninos cristianos, sin evidencia, y sobre el mero prejuicio de
que necesitan de sangre cristiana".
El zar Nicols I se neg a firmar la circular de Golistyn, considerando
que "hay entre los judos salvajes fanticos o sectas que requieren
sangre cristiana para su ritual".

- NICOLAS II. Zar de Rusia. Siglo XX.
"El ingls es un zhid (judo)". (Diario, 1816)
"Los judos son el alma del movimiento del movimiento revolucionario
en Europa, el cual se halla subvencionado, con gigantescos medios
pecuniarios, por los grandes financieros hebreos"
(Los caones de Agosto de 8. Tuchman, pg.22, Ed. Bataum, 1980)
El ministro del Exterior zarista, conde Nicolaievich Lamsdorf, someti al
zar un memorando "Sobre los Anarquistas", en enero de 1906. En ese
documento denuncia el ministro la supuesta conspiracin de la Alianza
Israelita Universal, apoyada en sus "gigantescos medios pecuniarios" y
de diversas logias masnicas contra el orden establecido.

Al recibir el memorando, coment Nicols II: "Es preciso iniciar
inmediatamente las negociaciones. Comparto en todo las opiniones aqu
expresadas".

- MUSTAFA TLAS. Ministro de Defensa de Siria, 1986.
El Ministro Tlas public un libro titulado "El Matzoh de Sin" en la que
hace una recopilacin de los crmenes rituales judos a travs de la
historia y hoy en da con los jvenes palestinos.
("Buenos Aires Herald". pg. 11, 20/7/86)

- ALFONSO X "EL SABIO". Rey de Castilla y Len de 1252 a 1284. Uno
de los ms ilustres reyes espaoles al que se debe la universidad de
Salamanca. Gran poeta y msico es autor de las famosas "Cntigas".
Naci en 1221 y falleci en 1284.
...Los judos fizieron,. e fazen el dia del Viernes Santo, remembranza de
la Pasin de nuestro Seor Jesucristo, en manera de escarnio, furtando
los nios, e ponindolos en cruz, e faziendo imgenes de cera, e
crucificndolas, quando los nios non pueden anar.
"Las partidas"

- DANTE ALIGHIERI. El autor de la inmortal Divina Comedia naci en
Florencia en 1265 y falleci en Rvena en 1321. Fue desterrado por los
gibelinos y recorri media Europa. Sus obras son mltiples y sus
sonetos excepcional. mente importantes, especialmente por la vigencia
y calidad de los mismos habiendo sido compuestos en tan temprana
poca.
"Sed cristianos, ms graves en vuestros movimientos. Sed hombres y
no ovejas locas de manera que el judo entre vosotros no ra de
vosotros".
"La Divina Comedia".

- ANNIMO (POEMA DE MIO CID) Siglo XII.
En cumplirlo as Martn Antolnez no se tarda atraves toda Burgos y en
la judera entraba y por Raquel y por Vidas con gran prisa preguntaba
Raquel y Vidas, los dos juntos estaban entrambos ocupados en contar
cuanto llevaban ganado. Entre s Raquel y Vidas de esta manera que
hablaron:
"Necesidades tenemos en todo de ganar algo Bien sabemos que mi
Cid por las parias fue enviado y que de tierra de moros grande riqueza
se trajo y no duerme sin sospecha quin caudal tiene acuado... Estas
arcas de mio Cid las tomaremos para ambos y el tesoro meteremos
dnde nadie pueda hallarlo.
"Poema de Mio Cid"

- FRANCISC BACON. Lord Verulan. Clebre escritor y filsofo ingls
conocido por sus ataques a la doctrina escolstica en su obra Novum
organum. Se le considera el fundador del mtodo experimental. Naci en
1561 y falleci en 1626.
"Odian el nombre de Cristo y tienen un secreto e innato rencor contra
los pueblos entre los cuales viven". Tambin desaprobaba a los
usureros no-judios, al considerarlos 'judaizantes', que deberan llevar
kippa como los judios.
"New Atlantis"

- DRAMAS MEDIEVALES RELIGIOSOS.
"La obra teatral Navidea" de Chaumont, Francia. Presenta a los judos
como a los agentes del Diablo.
"Le Mystre de la Passion", Francia. Representa a los judos como seres
diablicos.
"La obra teatral del Sacramento" - Se refiere al crimen ritual judo de
nios cristianos y la blasfemia contra la Iglesia Cristiana.
"La obra teatral de la Pasin de Frankfurt". Alemania. Fuertemente anti-
Judia sobre el rol de mismos en la crucificacin de Jesus.

- HONORATO DE BALZAC. Destacado escritor francs, autor de "La
Comedia Humana" y de gran cantidad novelas, entre las que cabe citar:
"Eugenia Grandet", "El Lirio en el Valle", "La Piel de Zapa" etc. Naci en
1799 y muri en 1850.
Haba nacido hacia 1740 en uno de los suburbios de Amberes, de una
juda y un holands...
Si todos los usureros se parecen a aquel creo que son del gnero
neutro. Haba permanecido fiel a la religin de su madre y miraba a los
cristianos como una presa?.
El mundo dir que soy un judo, un brbaro, un usurero, un corsario,
que le he arruinado! Me da igual!. Si se me insulta pongo a quien sea en
la calle.
En Paris existimos ya una docena as, todos reyes silenciosos y
desconocidos, rbitros de los destinos de Vdes.
Unidos por el mismo inters nos congregamos ciertos das de la
semana en el cafe Themis cerca del puente Nuevo. All nos revelamos
los secretos de la finanza. Ninguna postura puede engaarnos.
Tenemos una especie de "libro negro" donde se inscriben las notas ms
importantes sobre el crdito pblico y la banca.
"El Avaro".

- PIO BAROJA Y NESSI. Este eminente escritor espaol nacido en 1872 y
muerto en 1956, ha sido causa de vivas polmicas a causa de su obra
"Comunistas, judos y dems ralea". Dicha obra es una recopilacin de
artculos aislados del gran escritor y todos los intentos de sus
descendientes por borrar estas lneas de sus obras completas han sido
infructuoso. Pio Baroja no slo se ocupa del problema judo sino que,
adems, lo hace en profundidad y con gran conocimiento del problema.
"El judo tiene un fondo de rencor contra Europa, considera que el
europeo le ha ofendido y entra con placer en todo lo que puede
desacreditar nuestro continente. As se le ve figurar en el teatro, en la
novela y en el cine ertico, en el cubismo, en las falsificaciones y en la
legitimacin del homosexualisno con Freud y sus discpulos.
El comunismo es hoy la gran cruzada que la raza juda hace contra el
mundo europeo y su cultura con un fn catequista.
Al judo, para mandar, le estorban las diferenciaciones nacionales de
Europa que fueron humillantes para ellos. De aqu ese fondo de odio
semtico contra las naciones europeas, el deseo de que se hundan. El
judo quiere pasar a ser apisonadora por el continente, que no haya
particularismo, que no haya ms valor que el dinero.
Los judos han tenido siempre demasiado amor al poder para tener
aficin a la ciencia o al arte.
El judo que no ha sido casi nunca inventor, sino ms bien compilador y
divulgador, acept con gran entusiasmo la teora comunista de un
hombre de su raza, como Karl Marx y la propag y la difundi con el arte
que tiene para ello.
El judo cree que est destinada para l la soberana de los pueblos.
Tiene una gran idea de su superioridad, un profundo desprecio por los
dems y es hombre de pocos escrpulos."
"Comunistas, judos y dems ralea"

- GUSTAVO ADOLFO BECQUER. Su autntico nombre era Gustavo
Adolfo Dominguez Bcquer. Uno de los ms conocidos poetas
espaoles y el mejor del romanticismo. Naci en Sevilla en 1836 y
falleci en 1870. En su obra "La Rosa de pasin" nos presenta un
crimen ritual judo. La obra es bella y emotiva. Dicho corto relato se
halla incluido dentro de sus famosas "Rimas y leyendas".
"En una de las callejas ms oscuras y tortuosas de la ciudad imperial,
empotrada y casi escondida entre la alta torre morisca de una antigua
parroquia mozrabe y los sombros y blasonados muros de una casa
solariega, tena hace muchos aos su habitacin raqutica, tenebrosa y
miserable como su dueo, un judo llamado Daniel Lev.
Era este judo rencoroso y vengativo, como todos los de su raza, pero
ms que ninguno engaador e hipcrita."
"-Ella es! -murmur entre dientes el barquero-. No parece sino que esta
noche anda revuelta toda esa endiablada raza de judos !... Dnde
diantres se tendrn dada cita con Satans, que todos acuden a mi barca,
teniendo tan cerca el puente?..."
"Rimas y Leyendas".

- LUDWIG VAN BEETHOVEN. El ms famoso compositor de todos los
tiempos. Puente entre el cisicismo y el movimiento romntico, sus obras
constituyen una sntesis de los ms importantes valores de ambas
pocas. Naci en 1770 y falleci en 1827.
"En cuanto al precio, puede Vd. fijarlo en su respuesta. Como no es Vd.
ni judo ni italiano, y yo tampoco soy ni lo uno ni lo otro, nos
entenderemos seguramente."
"Carta a Hofmeister, 15.12.1800".

- JACINTO BENAVENTE. Premio Nobel en 1922, son poco conocidas en
Espaa sus obras. Autor de "Los intereses creados" y otras obras de
fama y mrito ha permanecido algo postergado en los ltimos aos,
posiblemente debido a sus ideas anticomunistas y antidemocrticas.
Naci en Madrid en 1866 y falleci en 1954.
El amor de los judos a su pueblo slo se traduce por odio a los dems
pueblos de la tierra; odio disfrazado de amor a una idea, que es lo ms
abstracto que puede amarse y en nombre de la cual se predica la
destruccin de todo lo existente, Humanidad inclusive. Donde veais
ruinas y estragos, podis asegurar que por all ha pasado el judo.
"Memorias, parte 1".

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- BENEDICTO XIV. Llamado realmente Prspero Lorenzo Lambertini,
Benedicto XIV es uno de los ms importantes Papas de la historia. Fue
Papa 18 aos, desde 1740 a 1758 ao en que falleci. Haba nacido en
1675. Su buen gobierno y su forma de ser le granjearon la amistad de
toda clase de personalidades, incluso el mismo Voltaire.
Los judos se ocupan de asuntos comerciales, amasan enormes sumas
de dinero de estas actividades, y proceden sistemticamente a despojar
a los cristianos de sus bienes y posesiones por medio de sus
exacciones usurarias. Aunque al mismo tiempo ellos piden prestadas
sumas de los cristianos a un nivel de inters inmoderadamente alto,
para el pago de las cuales sus sinagogas sirven de garanta, no obstante
sus razones para actuar as son fcilmente visibles. Primero de todo,
obtienen dinero de los cristianos que usan en el comercio, haciendo as
suficiente provecho para pagar el inters convenido, y al mismo tiempo
incrementan su propio poder. En segundo lugar, ganan tantos
protectores de sus sinagogas y de sus personas como acreedores
tienen.
"Carta encclica a Quo Primum, 1751"


- OTTO, PRINCIPE DE BISMARCK. Nacido en 1815 y muerto en 1898,
Bismarck es y ser uno de los personajes ms clebres de la historia de
Alemania. Su temple y energa le vali el sobrenombre de "El Canciller
de Hierro". Logr la unin de Alemania bajo la hegemona prusiana. Fue
vencedor en la guerra Franco-Prusiana en 1870. A l y a Guillermo I debe
atribuirse el mrito de la unificacin alemana.

Quiero dar un ejemplo en el cual est contenida toda la historia de las
relaciones y semejanzas entre judos y cristianos.
Conozco una regin donde abunda la poblacin rural juda, donde hay
agricultura sin propiedad sobre su terreno. Desde la cama hasta los
enseres de la cocina, todo es propiedad juda. El ganado del corral es
del judo y el agricultor paga a diario alquiler por cada cabeza. El grano
en el campo y en los depsitos pertenece al judo y ste vende al
agricultor el pan, siembra el grano para los animales, por gramos. Nunca
he escuchado nada, por lo menos en mi actividad prctica, de una usura
cristiana parecida.
La divisin de Estados Unidos en dos federaciones de igual fuerza se
decidi mucho antes de la Guerra Civil por el poder financiero superior
de Europa. A estos banqueros les asustaba la idea de que Estados
Unidos, en caso de permanecer en forma de un solo bloque y una sola
nacin, alcanzaran la independencia econmica y financiera, lo que
destruira su dominio total del mundo. La voz de los Rothschild
predomin. Preveyeron un tremendo botn si podan substituir dos
dbiles democracias, endeudadas con los financieros judos, por la
vigorosa Repblica, de confianza y autrquica. En consecuencia,
enviaron a sus emisarios a fin de explicar la cuestin de la esclavitud y
de este modo establecer un abismo entre ambas partes de la Repblica.
La personalidad de Lincoln les sorprendi. Su candidatura no les
molest:
Pensaron embaucar fcilmente al candidato. Pero Lincoln adivin sus
planes y pronto comprendi que el peor enemigo no era el Sur, sino los
financieros judos. No confi sus temores, vigil los movimientos de la
Mano Oculta, no quiso exponer pblicamente las cuestiones que
desconciertan a las masas ignorantes. Decidi eliminar a los banqueros
internacionales estableciendo un sistema de prstamos, permitiendo a
los estados pedir prstamos directamente al pueblo, mediante la venta
de Bonos de los Estados. El gobierno y la nacin escaparon a las
conspiraciones de los financieros extranjeros. Se decidi la muerte de
Lincoln. No hay nada tan sencillo como encontrar un fantico para
asestar el golpe de muerte.
"Discurso en el Parlamento Prusiano en 1847", Citado por "La Vieille
France, marzo 1921".

No puede uno dejarse influenciar por los judos ni colocarse bajo su
tutela financiera, como ocurre desgraciadamente en muchos pases.
Cada vez que debo tratar con la Alta Finanza, generalmente compuesta
de judos, nunca soy yo quien debe agradecer nada. Y agregaba: En
los tratos con los judos debe tenerse muy en cuenta que ellos tienen un
cdigo moral que no tiene relacin alguna con el nuestro. La escala de
valores juda, especialmente la de los judos que se dedican a la
Finanza, est en las antpodas de la escala de valores de los europeos.
Quien no comprenda esto plenamente, est perdido.
(Hermann Hoffmann: Furst Bismarck. t. I. pgs. 149-151).

pero para qu cri Dios a los judos, si no para que nos sirvieran
de espas?.

Duque de la Victoria: Israel Manda (Profecas cumplidas-Veracidad de
los Protocolos). Editorial poca. Cuarta Edicin. Mxico D.F. 1977.

- JUSTINIANO. Siglo VI. Emperador Romano. Su famoso cdigo de
leyes, decret que:
"..los judos no deban gozar de honores. Su status debe reflejar la
bajeza que en su corazn han elegido y deseado."
El Emperador Justiniano agrav las disposiciones de las leyes de
Teodosio II ya que incluy la prohibicin del Talmud (548) y de la
exgesis rabnica


- GIORDANO BRUNO. Filsofo italiano. Uno de los ms eminentes de su
tiempo. Combati la filosofa escolstica y fue durante toda su vida un
incesante luchador vindose expulsado de todos los lugares donde
resida. La inquisicin le conden a muerte y muri en la hoguera en
1600 a la edad de 52 aos.
...(los judos son) una raza tan pestilente, leprosa y pblicamente
peligrosa que merecen ser arrancados de raz y destruidos antes incluso
de su nacimiento.
"Spacio della bestia triomfante"

- Sir RICHARD FRANCIS BURTON. Uno de los ms famosos
exploradores ingleses que dedic toda su vida al conocimiento de Africa
y al que se debe el descubrimiento del Lago Tanganika. Durante sus
estancias en Asia se familiariz con el problema judio a raiz de un
crimen ritual ocurrido en Damasco. Tuvo a partir de entonces grandes
problemas por culpa, de sus escritos, especialmente el titulado "The
Jew, the gipsy and El Islam", que se public despus de grandes
dificultades. Naci en 1821 y falleci en 1890.
"El judo no come el pan con el sudor de su rostro, sino con el sudor del
rostro de su prjimo."
"El ms importante principio de las modernas creencias judas es que
que los gentiles {goy - goyim}, o extraos, de hecho todo aquel que no
pertenezca su religin, son bestias brutas, que no tienen ms derechos
que la fauna del campo.2
"The jew, the gipsy and El Islam. p. 73"

"La mano del judo siempre estuvo, como la de Ismael, contra todos los
hombres salvo aquellos que pertenecen a la Sinagoga. Sus salvajes
pasiones y diablica astucia, combinado con poderes abnormales de
intelecto, con una vitalidad intensa y con una persistencia de objetivos
como el mundo raramente ha visto y alentados por una aguda sed de
sangre, engendrada por la derrota y por la sumisin, lo han convertido
en un enemigo mortal de toda la humanidad, mientras su asocial e
inicua Ley Oral ha contribuido para avivar su loca lujuria por bienes
materiales y para justificar los crmenes nacidos por el odio y la
supersticin."
(The Anatomy of Melancholy. What it is. Withall the Kindes, Causes,
Symptoms, Prognosis and Several Cures of it. " Oxford,)
www.NuevOrdeN.net

- LORD BYRON. De autntico nombre George NoeI Gordon, es uno de
los ms clebres poetas ingleses, apreciado en su pas y en todo el
mundo. Nacido en 1788 y muerto en 1824, sus principales obras son
Childe Harold y Don Juan
Cmo es rica Inglaterra? No en piedras preciosas, Tampoco en
abundancia y paz, aveite y vino, en leche y miel, como la tierra de Kana
una vez, tampoco en dinero efectivo, que no en dinero de papel;
Entretanto, si nos vemos privados de estos tesoros, hubo jams un
pas cristiano tan rico en judos? Ellos disponen a su antojo del Trono y
del bien de los pueblos; Su pagar vuela desde el Indo hasta el Polo!
Y Bolsa y Banca, Barn y Compaeros se apresuran a salvar al prncipe
de los mendigos de la bancarrota; El oro; no el acero, les abre la puerta
del triunfo; Un pueblo elegido, un simple par de judos, encontrar su
tierra de promisin, en cualquier pas;
Dos judos, bien se ve que no samaritanos, son ahora dueos judos del
globo terrestre. La felicidad de los pueblos? La menosprecian; Su
Nueva Jerusaln es un Congreso, donde se ostenta el orden y el
derecho de los hombres libres.
Uno de los hroes declama: "Quin es el fiel de la balanza en el
mundo? Quin reina sobre los congresos reales y liberales? . . . El
judo Rothschild y su colega cristiano Baring. Ellos y el gran liberal
Lafitte son los verdaderos dueos de Europa. Cada prstamo no es una
mera especulacin: cuando no crea un trono, hunde una nacin".

"La Edad de Bronce".

- THOMAS CARLYLE. Ensayista, historiador y crtico britnico. Naci en
1795 y falleci en 1881. Su obra principal es El Hroe y el culto de los
hroes.
En realidad y espiritualmente los judos slo comercian con el dinero, el
oro y los trajes viejos; no han contribudo con nada de verdadero valor.
"De la biografa de Carlyle de Froude".

- MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA
Eminente escritor espaol, autor de El Quijote y de infinidad de obres
maestras. Valeroso y guerrero, combati en Lepanto donde recibi dos
heridas, una de las cuales le destroz la mano. Estuvo cautivo en Argel
cinco aos, y siempre con nimo y espritu de lucha. Naci en 1547 y
falleci en la miseria en 1616.
Oh gente aniquilada! Oh infame! Oh sucia
raza, y a qu miseria os ha trado
vuestro vano esperar, vuestra locura
y vuestra incomparable pertinacia,
a quin llamis firmeza y fe inmundable.
contra toda verdad y buen discurso!
"La Gran Sultana doa Catalina de Oviedo".

- MARCO TULIO CICERON. Poltico, filsofo, literato y el ms famoso
orador de la antigua Roma. Naci en Arpino el ao 106 antes de
Jesucristo y muri asesinado en el ao 43 a. de J. Cuando el Procnsul
Flacco confisc el tributo que los judos enviaban a Jerusaln para el
Templo, los hebreos levantaron al pueblo contra l y en su defensa
intervino Cicern quien dijo en el proceso:

Llegamos ahora al asunto del oro de los judos y esa imputacin tan
odiosa. Es por causa de esta concreta acusacin por lo que habis
buscado este local, Laelius (el acusador) y esta muchedumbre de judos
que nos rodean. Conocis su nmero, su unin y su poder en nuestras
asambleas. Hablar bajo para no ser odo sino por los jueces. Como no
faltan individuos entre esos que actan contra m y contra los mejores
ciudadanos que protegis, no quiero proveer aqu de nuevas armas a su
maldad.
Haba sabidura (en Flaccus) en acabar con una brbara supersticin
(juda) y firmeza en barrer, por el bien de la repblica, a esta multitud de
judos, que turban nuestras asambleas.
"Los judos pertenecen a una oscura y repulsiva fuerza. Yo se cuan
numerosa es esta camarilla, como permanecen unidos y que poder
ejercen a travs de sus uniones. Son una nacin de pillos y
engaadores.."
En un periodo muy citado comnmente de su 'Oratio Pro Flaco', en el
ao 58 A.C., grita: "vosotros sabis cuan considerable es su numero (el
de los judos), cuan unidos son, cuanta influencia tienen en nuestras
asambleas.".
Describe a los judos como un pueblo de maledicentes e inclinados a la
sospecha, muy unidos entre s pero hostiles a Roma. Su religin es
"brbara y supersticiosa".
"Oratio Pro Flacco".

- HOUSTON STEWARD CHAMBERLAIN.
Este escritor ingls nacionalizado alemn, vivi de 1855 a 1927. Su obra
principal es "Los Fundamentos del siglo XIX", aunque es autor de
numerosas obras y de importantes biografas de Goethe y Wagner entre
otros. Su importancia es mucha en los pensadores del siglo XIX
".... (el judo es) un elemento particular y propiamente extrao en
nuestra vida. Exteriormente ha heredado lo mismo que nosotros hemos
heredado; interiormente ha heredado un espritu profundamente
diferente del nuestro.
El tronco principal permanece sin mancha, ni una sola gota de sangre
extraa se infunde en l no lee en el Thora: El bastardo no entrar en
la casa de Israel, ni siquiera su dcima generacin entrar.
(Deuteronomio XXIII, 2)? Pero al mismo tiempo se desprenden del
tronco, miles de ramas secundarias que sirven para impregnar de
sangre juda a los indoeuropeos. Si esto continuase as durante un par
de siglos, Europa no contara ya con un slo pueblo de raza pura,
excepto en de los judos: todo el resto no formara sino una masa
amorfa de mestizos pseudohebreos, es decir, un rebao humano
indudablemente degenerado desde el punto de vista psquico,
intelectual y moral.
Este pueblo extranjero, eternamente extranjero, est indisolublemente
unido a una ley extranjera hostil a todos los otros pueblos. La posesin
del dinero es en s poca cosa: ellos son nuestros gobernantes, nuestra
justicia, nuestra ciencia, nuestro comercio, nuestra literatura, nuestro
arte... y poco a poco todas las formas de nuestra actividad se
convertirn en esclavas ms o menos voluntarias de los judos que
arrastran la cadena de la esclavitud. "
"...los arios cometieron el fatal error de proteger a los judos (bajo el rey
persa Ciro) y as permitieron que el germen de la intolerancia semtica
esparciera su veneno por la Tierra durante milenios, una maldicin
contra todo lo que es noble y una vergenza para el cristianismo
"Fundamentos del siglo XIX".

- WINSTON CHURCHILL. Poltico ingls de fama mundial. Primer
Ministro ingls durante la Segunda Guerra Mundial. Naci en 1874 y
falleci en 1965. Pese a su militancia en el bando aliado reconoci el
poder del judaismo en Rusia a los pocos aos de implantado el
comunismo en aquel pas.

Hay personas en este pas ellas seran las primeras en rechazar el
calificativo de patriotas que se alegraran si Lenin y esa extraa y
tenebrosa banda de anarquistas y aventureros judos lograran, sin
obstculos ni rivales, subir al elevado trono de los Zares, y al
despotismo de un sistema tirnico unieran una propaganda destructora.
Se apresuraran a ser los primeros en arrojarse a los pies de estos
nuevos tiranos.
Esta terrible catstrofe ha sido producida por una banda relativamente
pequea de revolucionarios profesionales, la mayor parte judos, que ha
sorprendido al desgraciado pueblo ruso en un momento de debilidad e
ignorancia, que han experimentado en ella con lgica cruel todas las
doctrinas comunistas que aqu en nuestro pas podemos proclamar tan
libremente. En Rusia las han realizado. Han convertido en efecto las
palabras en hechos, asesinando desconsideradamente a todo el que se
les pusiera delante.
Es un espectculo nunca visto, el que una banda de conjurados sin
patria, salidos del hampa de las grandes urbes europeas y americanas,
trabaje bajo la direccin desptica de un pas que un da fue el poderoso
e imponente imperio ruso.
Con motivo de una recepcin en el Club Britlsh-Russia, el 17-7-19,
segn el "Manchester Guardian" del 18-7-19; 24-9-21 en el Caird Hall de
Dundee, segn el "Mornmg Post" del 26-9-21; 28-11-25, en Tunbridge
Wells, segn el WTB del 29-11-25.
No hay necesidad de exagerar el papel jugado en la creacin del
Bolchevismo y en el actual desarrollo de la Revolucin Rusa por estos
internacionalistas, y en su mayor parte ateos, judos. Ciertamente su
papel es un muy grande, probablemente supera a todos los dems. Ms
aun, la principal inspiracin y poder conductor viene de los lideres
judos [...] En las instituciones Soviticas el predominio de los judos es
aun ms asombrosa. Y la ms importante, sino la principal, parte del
sistema de terrorismo aplicado por las Comisiones extraordinarias para
combatir la contra-revolucin has sido controlado por judos, y en
algunos casos muy notables, por judas. La misma maligna prominencia
fue obtenida por los judios durante el breve periodo de terror durante el
cual Bela Kun dirijo Hungra. El mismo fenmeno se ha presentado en
Alemania (especialmente en Baviera) tanto como se ha permitido a esta
locura devorar esta postracin pasajera del pueblo alemn.
Aunque en todos estos pases hay muchos judos que son tan malos
como el peor de los revolucionarios judos, la parte jugada por estos
ltimos, en proporcin a al porcentaje que representan en la poblacin
es asombrosa.
("Zionism Versus Bolshevism: A Struggle for the Soul of the Jewish
People." Illustrated Sunday Herald, London, February 8, 1920)

"Yo no creo que se exagere cuando se afirma que el comunismo y la
revolucin sovitica han sido la obra de una mayora juda. Con
excepcin de Lenin, los principales jefes revolucionarios han sido
judos. Se seala que Cicerine, uno, un puro ruso, fue reemplazado por
su subordinado Litvinov y que la influencia de rusos como Bujarin
(quien, sin embargo, fue definido como judo por el "Jeweish Chronicle"
del 9 de octubre de 1953, NdA) o Launatchiarsky no puede ser
comparada al poder de Trotsky o Zinoviev, el dictador de la ciudadela
roja (Petersburgo, NdA) o al poder de Krassine o de Radek, estos
ltimos ambos judos. En las instituciones soviticas, la preponderancia
de judos es siempre sorprendente. Los procesos extraordinarios contra
los combatientes contra-revolucionarios han sido hechos solo por
judos y, en numerosos casos, por judas. Un caso similar se repite en
Hungra durante el breve perodo del terror de Bela Kun. Lo mismo
ocurri en Alemania, especialmente en Baviera..."
(WINSTON CHURCHILL, Zionism towards communism, "Illistred Sunday
Herald", Londres, 8 de noviembre de 1920).


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- ALEXANDER SOLZHENITSYN. Siglo XX Premio Nobel de Literatura,
escritor ruso, autor entre otros de 'Archipilago Gulag'
"Pero yo me he limitado a dar los nombres de las personas que dirijan
entonces los destinos del Gulag, de los jefes de la NKVD, de los
directivos de la Construccin del Canal del Mar Bltico. Aqu estn los
principales (Frenkel, Finn, Uspensky, A-ron Solts, Jacobo Rappoport,
Matvei Berman, Lazar Kogan, Genrikh Yagoda). Yo no tengo la culpa de
que todos ellos sean de procedencia juda. No se trata de una seleccin
artificial realizada por m La separacin la ha hecho la historia".
(Alerta a Occidente, pg. 256, Ed. Acervo)

- CHARLES DICKENS. Uno de los literatos ingleses de mayor talento y
tambin quizs el ms popular de todos ellos. Dos de sus obras, David
Copperfield y Oliver Twist, han alcanzado un gran renombre universal.
Dickens haci en1812 y falleci en 1870.
"con un largo tenedor de tostar en la mano, se hallaba el viejo judo
encorvado, cuyo rostro ruin y repulsivo se encontraba velado por unas
greas rojizas. Vesta una mugrienta bata de franela, muy escotada y al
parecer reparta su atencin entre la sartn y una cuerda de la que
colgaban un gran nmero de pauelos de seda.
-. Qu hermosa es la pena capital! Los muertos no se arrepienten
Jams..., ni vuelven nunca con historias comprometedoras. Ah! Es
algo maravilloso para nuestro oficio! Cinco hombres colgados a la vez!
No habr ni uno solo que pueda contarlo o tener envidia!
Mientras el judo pronunciaba estas palabras, sus brillantes ojos negros,
que parecan mirar estpidamente al vaco, se posaron sobre el rostro
de Oliver."
"Oliver Twist".

- FEDOR DOSTOJEWSKI. Uno de los ms famosos literatos y novelistas
rusos. Naci en 1822 Y falleci en 1881. Entre sus numerosas obras
destacan:
"Crimen y castigo", "La Casa de los muertos", "Los pequeos y los
oprimidos", etc. En su obra principal "Crimen y Castigo" se ocupa
tambin del problema judo.
Cuando este hombre nos visit, todos comprendimos que no era de
nuestro mundo. No es porque se presentara a nosotros recien salido del
peluquero, y tampoco porque tuviese prisa en pregonar sus ideas, sino
porque era un espa, un especulador; porque era un judo.
Los judos han irrumpido, procedentes nadie sabe de donde. Unos
esconden el dinero y el resto se abandona al libertinaje.
El judo y su banca son hoy los amos de toda Europa... de la Educacin,
de la Civilizacin, del Socialismo: sobre todo el Socialismo, por medio
del cual el judo desgarrar la Cristiandad en sus races y destruir su
civilizacin. Y cuando nada quede sino la anarqua el judo se pondr al
frente de todo, pues, mientras propagan el socialismo entre todas las
naciones, los judos permanecern unidos, entre s, y cuando toda la
riqueza de Europa se disipe permanecer an la Banca del judo.
"Crimen y Castigo", "Democracia y Shy Locracla".

- EDUARDO DRUMONT. Publicista francs. Naci en Pars en 1844. Se
dedic toda su vida a desenmascarar el problema judo. Su obra "La
France Juice constituy un xito sorprendente, seguido de un
escndalo sensacional. Tiene otras obras sobre el tema.
"Los judos entran pobres en un pas rico y salen ricos en un pas
empobrecido.
Las inmensas fortunas judas, las casas de campo, los hoteles judos,
no son fruto de ningn sudor efectivo, ni de produccin alguna; son
solamente la prelibacin de una raza -dominadora sobre una raza
avasallada. Es cierto, por ejemplo, que la familia de los Rothschild, que
como todo el mundo sabe, posee tres mil millones, solo por parte de
Francia, no los tena cuando se present entre nosotros. Ella no hizo
invento alguno, ni descubri minas, no ha trabajado tierras, luego ha
sacado de los franceses estos tres mil millones sin darles nada a
cambio.
Hoy gracias al Judo, el dinero al cual el mundo cristianano no daba ms
que una importancia secundaria y no sealaba sino un papel subalterno,
ha venido a ser todopoderoso. El poder capitalista, un contrato en unas
cuantas manos, gobierna a su voluntad toda la vida econmica de los
pueblos. "
"al igual que los griegos que no se sientan jams a la mesa de ajedrez
sin uno o dos reyes de recambio en el bolsillo de su chaleco, los
Rothschild no juegan si no es con dos o tres hombres de Estado judos
en la manga
"La Francia Juda".

- JOSE MARIA ECA DE QUEIROZ.
Clebre novelista portugus nacido en 1846 y fallecido en 1900. Se le
considera como uno de los grandes maestros de la novela lusitana.
Entre sus obras merecen ser destacadas El primo Basilio, la ciudad y la
sierra, etc.
Nunca un estadista tuvo una "reclame" igual, (se refiere a Disrael) tan
continua, en tan vastas proporciones, tan hbil. Los grandes peridicos
de Inglaterra, de Alemania, de Austria, de la misma Francia, estn (nadie
lo ignora) en manos de los israelitas. El mundo semita nunca dej de
considerar a lord Beaconsfield como un judo, a pesar de las gotas de
agua cristiana que le haban mojado la cabeza.
Casi todas las grandes Casas bancarias de Alemania, casi todos los
grandes peridicos estn en manos del semita. As es inatacable. De
modo que no slo expulsa al alemn de las profesiones liberales, le
humilla con su opulencia rutilante y le tiene sujeto por su dinero; Injuria
suprema! por voz de sus peridicos, le ordena lo que ha de hacer, lo que
ha de pensar, cmo se ha de gobernar y con quien ha de luchar.
Su pompa espectaculosa de Salomones parvenus, ofende nuestro gesto
contemporneo, que es sobrio. Hablan siempre alto, como en pas
conquistado; n un restaurante de Londres o de Berln nada hay ms
intolerable que el ladrido semita. Cubiertos de joyas, todos los arreos de
sus carruajes son de oro, y aman el lujo grosero y vistoso.
Todo esto irrita.
El mundo judo se conserva aislado, compacto, inaccesible. Invaden la
sociedad alemana, quieren brillar y dominar, pero no permiten que el
alemn meta siquiera la punta del zapato dentro de la sociedad juda.
Slo se casan entre s, entre s se ayudan regiamente, dndose unos a
otros millones pero no favorecern con un mendrugo al alemn ms
hambriento. Naturalmente un exclusivismo tan acentuado es
interpretado con hostilidad y pagado con odio.
El buen alemn no puede tolerar este espectculo del judo engordando,
enriquecindose, reluciente, en tanto que l, cargado de hijos, tiene que
emigrar a Amrica en busca de pan.
Es el judo quien presta a los Estados y prncipes, quien al pequeo
propietario hipoteca las tierras.

"Cartas de Inglaterra".

- ZENO EL ISUARO. Siglo V. Emperador Bizantino. Cuando los huesos
de algunos cadveres judios se quemaron a raiz del incendio de una
Sinagoga, pregunt:
"Porqu no queman los judos vivos junto con los muertos?"
( M Grant, Judios en el Mundo Romano)

- GUILLERMO II. Kaiser de Alemania en la Primera Guerra Mundial.

"Un judo jams podr ser un autntico patriota. El, es algo distinto,
como un insecto daino. Debe ser mantenido apartado de los dems,
fuera del lugar donde pueda hacer diabluras -si es necesario mediante el
pogrom-.
Los judos son los responsables del bolchevismo en Rusia y en
Alemania tambin. Fui demasiado indulgente con ellos durante mi
reinado y lamento amargamente los favores que les d a prominentes
banqueros judos.


- ERASMO DE ROTTERDAM. Conocido escritor, humanista, crtico y
filsofo holands nacido en Rotterdam en 1466. Profesor de lengua
griega en la Universidad de Oxford. Es clebre su combate del
luteranismo desde su aparicin. Escribi muchas obras importantes,
siendo la ms conocida El Elogio de la Locura. Falleci en 1536.
Es un robo y una explotacin del hombre pobre por el judo, tal que ya
no se puede sufrir y que Dios tenga piedad. Los judos usureros se
establecen firmemente hasta en los ms pequeos lugares, y si prestan
cinco Gulden, toman seis veces ms como garanta y toman intereses
del inters y de ste de nuevo intereses, de tal modo que el hombre
pobre pierde todo lo que tiene.
"Schenck".

- ESTRABON. Gegrafo griego eminente discpulo del gramtico
Aristodemo. Naci en el ao 64 antes de Cristo y falleci hacia el aos
25 de nuestra era. Su testimonio tiene un gran valor, como los de todos
los de su poca, por presentar la imagen ms primitiva del pueblo judo.
Admira a Moiss de quien piensa que los judos han tergiversado su
historia, y considera degenerada la evolucin del judasmo. En su
"Geografa" describe a sus sacerdotes como "supersticiosos y con
temperamento de tiranos", que instituyeron la abstinencia de ciertos
alimentos, la circuncisin, la escisin de mujeres y otras prcticas
"Los judos estn extendidos por todas las ciudades y sera difcil
encontrar un slo lugar sobre la tierra en el que no estn
poderosamente establecidos."
"Memorias histricas".

- JULIUS EVOLA. Escritor y pensador italiano, cuya doctrina tiene cada
vez ms una profunda importancia en toda Europa. Es autor de
numerossimas obras, siendo las principales: "Rivolta contro il mondo
moderno", "Gli Uomini e le Rovine". Naci en Roma el 19 de mayo de
1898 y falleci en 11 de junio de 1974.
El judo representa la anti-raza por excelencia; es una especie de
peligroso paria tnico, cuyo internacionalismo es simplemente un reflejo
de la naturaleza informe y disgregada de la materia prima de la cual este
pueblo fue originariamente formado.
"Sintesi"

- REY FAISAL. Monarca de la Arabia Saud, asesinado el 25 de marzo de
1975. Se le considera, junto con su padre, Abdel Aziz, el autntico
forjador de la unidad nacional saudita y proyector gracias al petrleo
enterrado en sus desiertos de aquella nacin al primer plano de la
escena mundial.
El primer centro de oracin y escenario de la ascensin del Profeta (La
Paz sea sobre El), cuyo carcter sacrosanto ha sido ultrajado por cierta
gente (se refiere a los judos) que, desde los albores de la Historia, est
acostumbrada a la agresin, a la insolencia y desobediencia de los
mandatos de Dios. Ya haban desafiado a su propio Profeta (que la paz
de Dios sea con El) cuando les transmiti la orden de su Seor para
penetrar en la ciudad y combatir por su causa. "Vete t y el Seor le
respondieron y luchad, mientras nosotros permanecemos aqu".
Cabe mayor desafo a la voluntad divina y menosprecio al poder
celestial? Qu podemos esperar de ellos en el momento presente, en
este tiempo en el que, desgraciadamente, imperan las pasiones,
prevalecen las ambiciones acompaadas de una corriente devastadora
que destruye las creencias autnticas, disuelve las virtudes morales y
aniquila los principios pacficos, para sustituirlas por la anarqua, la
disolucin el vicio y el crimen? Todos estos crmenes y estos males
proceden de esta gente malvada que intenta imponer su dominacin al
mundo entero y no a los rabes solamente. En lo que respecta a los
rabes, est actualmente cometiendo sus crmenes y su desprecio a la
conciencia y a todos los principios humanos en una tierra rabe. Mas
esta tierra no pertenece nicamente a los rabes, sino que guarda
relacin con todos los musulmanes y todos los creyentes en Dios que
luchan contra la falsedad, la hereja, la disolucin y el desenfreno. En su
extravo han llegado a exhibir el vicio y el libertinaje entre los muros de
los templos, para demostrar al mundo entero que no temen a nadie
cualquiera que sea su poder o sus inclinaciones.
Hermanos: Qu esperamos? Acaso la conciencia mundial? Dnde
est la conciencia mundial que contempla y palpa tales comedias y
crmenes que se realizan a vistas y odos de todos y que no han
conmovido ninguna conciencia, ni siquiera por pudor? Si no sienten
vergenza ante Dios, que la tengan, al menos, ante los hombres.
Todos los intentos de paz han sido intiles antes las ambiciones de la
Internacional sionista, que desea realizar sus planes expansionistas
para la dominacin del mundo.
"Discurso ante las delegaciones de peregrinos". Noticiario de Arabia
Saudita, Embajada de Madrid, Febrero 1969.

- GEORGES SOREL. Siglo XIX-XX. Socialista Francs.
"Ninguno entre nosotros pensara en considerar a los judos como
enemigos de nuestro pas, si consintieran en vivir como ciudadanos
ordinarios, ejerciendo un comercio honorable, realizando sus
actividades religiosas y contribuyendo a la cultura general en cuanto se
pudiese; pero desafortunadamente los intelectuales judos se
consideran pequeos Mesas y su nacin se cree obligada en apoyarlos
en sus expediciones. Para poder tener el derecho de llamarse
arquitectos de grandes transformaciones, los escritores judios luchan
testarudamente contra la herencia espiritual de la sociedad en la que
han sido admitidos por el accidente de la migracin. Semejantes actos
no pueden sino despertar la clera justificada. Un pueblo tan vil, que por
mero capricho de sus tradiciones, obviamente se merece las peores
catstrofes."
(Queques pretentions juives, Independence, Paris, 1912, VoI.3)

- FERNANDO I. Nacido en 1503, fue Emperador de Alemania de 1558 a
1564. Hermano menor de Carlos V. Negoci la Paz de Augsburgo y fue
jefe de la rama menor de los Habsburgos y fundador de la monarqua
austriaca. En 1541 expuls a los judos del Imperio. En el manuscrito
imperial se indica que la medida fue tomada particularmente por el
espionaje que hacan en favor de los turcos. El acta imperial termina con
estas palabras:
En esta situacin no creemos encontrar mejor medida que la de
procurar que no solamente Nos, sino tambin nuestros queridos
sbditos puedan verse libres de tal gente y precisamente para
preservarnos de la amenaza de ulteriores males que nos vendran de
parte de los mismos.
"Acta Imperial".

- LUDWIG FEUERBACH. Eminente filsofo alemn. Naci en 1804 y
falleci en 1872. En su obra "Das Wesen des Christentums" de ocupa
del problema judo.
El principio de la religin juda es el egosimo. El judo es indiferente a
todo lo que no se refiera inmediatamente al botin propio. El egoismo
hebreo es de una fuerza y profundidad inconmensurable. Los judos
recibieron de Jehov el privilegiado mandamiento de robar.
Das Wesen des Christentums".

- JOHAN GOTTLIEB FICHTE. Filsofo alemn, el ms popular de su
tiempo. Discpulo de Kant fue maestro de Schelling. Creador del
idealismo trascendental sus obras son varias, siendo la ms conocida
sus discursos a la nacin alemana. Naci en 1762 y muri en 1814.
Si alguien por casualidad, piensa que tengo prejuicio u odio contra los
judos, le dir que a m no me han engaado nunca porque nunca he
tenido trato con uno de ellos; que yo he tomado muchas veces bajo mi
proteccin, con perjuicio mio, judos que eran molestados. Esto quiere
decir que no es una animosidad particular la que habla en mi.
Casi a travs de todos los estados de Europa se extiende un Estado
potente y hostil que vive en guerra continua con los dems y que
presiona de manera tremendamente pesada sobre los ciudadanos: es el
Judaismo. No creo que el mismo sea tan aterrador por el hecho de que
constituyen un estado separado y tan firmemente encadenado en s
mismo, sino por el hecho de que este estado est constitudo sobre el
odio a todo el gnero humano.
Aquel judo que llega a estar imbuido de amor por la justicia, los
hombres y la verdad, superando las firmes e insuperables barreras que
tiene ante s, es un hroe y un santo. No se si de estos hay o no hay. Lo
creer tan pronto como lo vea.
Para darles derechos ciudadanos no veo ningn medio, como no sea
cortarles a todos ellos la cabeza en una noche y ponerles otra en la que
no quede ninguna idea judaica.

"Beitrage zur berechtigung der urteile des Publikums.ber die
franzosische revolution 1793".

- HENRY FORD. Industrial norteamericano. Inventor en 1900 del primer
automvil que llev su nombre. Escribi varias obras entre las que
destaca "El Judo Internacional" desenmascarando el poder judo en
Estados Unidos, obra bsica que se ha convertido en un clsico dentro
de los libros antisionistas. Naci en 1863 y falleci en 1947. De su
voluminosa obra ofrecemos un corto fragmento.
No necesitamos la Liga de Naciones para poner fin a la guerra. Poned
bajo control a los cincuenta financieros judos ms ricos, que producen
guerras para su nico provecho, y las guerras cesarn.
Poseyendo como ninguna otra raza aversin hacia todo trabajo corporal
y productivo, sabe nivelar este defecto por una predisposicin
caracterstica para el intercambio. En Estados Unidos se halla casi todo
el comercio al por mayor, los "trust" y los institutos bancarios, las
riquezas del subsuelo y los principales productos de la agricultura,
especialmente el tabaco, algodn y azcar, bajo el dominio absoluto de
los financieros judos o de sus gentes.
"Daily Mail 2 1-9-23", "El judo internacional".
Los judos siempre han controlado el negocio [...] La influencia de las
pelculas en los Estados Unidos y en Canad esta exclusivamente bajo
el control, moral y financiero, de los manipuladores judios de la
mentalidad colectiva.
(The Dearborn Independent, 12-19 February 1921)
"La nica declaracin que puedo hacer sobre Los Protocolos de los
Sabios de Sin es que encajan en lo que est sucediendo. Tienen 16
aos de antigedad, y hasta ahora han ajustado a la situacin mundial.
Hoy en dia lo siguen haciendo
(Entrevista en el diario New York World, February 17, 1921)

- FRANCISCO MARIE CHARLES FOURIER. Filsofo socialista francs,
fundador del sistema y la escuela de su nombre, nacido en Besanzn el
7 de abril de 1772 y muerto en Paris el 9 de noviembre de 1835. fue un
socialista utpico francs de la primera parte del siglo XIX, que propona
que sus unidades de produccin y consumo (falansterios) organizados
en cooperativas solidarias y autosuficientes permitirn el cambio
pacifico hacia el socialismo.

A estos nuevos males, ocasionados por condiciones especiales (peste,
fiebre, tifus, clera) queremos ahora aadir an el ms vergonzoso:
La admisin de los judos al derecho de ciudadana. No se tena al
parecer bastante con la humanidad civilizada para asegurar la tirana de
la estafa, sino que haba que pedir la ayuda de las naciones de
improductivos usureros, que viven en condiciones patriarcales. La
nacin juda no est civilizada, es patriarcal, ya que no tiene ningn
soberano, ni en secreto reconoce a ninguno. Tiene, adems, por digno
de alabanza cualquier engao, cuando se trata de embaucar a aqullos
cuya religin no es la suya. Un aspecto an peor de esta nacin, es la
circunstancia de que se entrega exclusivamente al comercio de
intermediario, a la usura y a la determinacin de la moral comercial...
Todo gobierno que se preocupe por las buenas costumbres debera
forzar a los judos a ajustarse a stas, debera acostumbrarlos al trabajo
productivo y no permitir que su participacin en el comercio pernicioso
represente ms del uno por ciento... Pero nuestro siglo tan preparado
filosficamente, deja sin ms reflexiones en libertad legiones de judos,
todos los cuales son sin excepcin parsitos, traficantes, usureros, etc.
"Nouveau Monde, pag. 411".

Su escuela de reforma social tuvo cierta popularidad en su poca, y
consideraba que "el comercio es la fuente de todos los males y los
judos son la encarnacin del comercio." Tambin deca que haba sido
un gran error emancipar a los esclavos y a los judos, "la nacin ms
despreciable".


- EUFRATES. Siglo I. Pensador Romano. Le hizo un informe al
Emperador Vespasiano, diciendo que:
"Los judos hace tiempo que estn en rebelin no slo contra Roma,
sino contra la humanidad."
(Philostratus, la Vida de Apollonius Tyanaeus)

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- FRANCISCO FRANCO. Nacido en 1892 Franco represent el ltimo
gobierno fascista en todo el mundo. Junto a Hitler y Mussolini form en
los aos 40 el bloque de naciones que a travs de la solucin fascista se
opona al comunismo y al capitalismo. Obligado progresivamente a
evolucionar, su muerte tuvo lugar en 1975 producindose una ruptura
con el sistema seguido durante 40 aos.
El judasmo, la masonera y el marxismo, eran garras clavadas en el
cuerpo nacional por los dirigentes del frente popular que obedecan los
designios del Komitern ruso.
No nos hagamos ilusiones: el espritu judaico que permita la alianza del
gran capital con el marxismo, que sabe tanto de pactos con la
revolucin antiespaola, no se extirpar en un da y aletear en el fondo
de muchas conciencias.
Crearemos una Espaa fraternal, una Espaa laboriosa y trabajadora
donde los parsitos no encuetren acomodo; una Espaa sin cadenas ni
tiranas judaicas, una nacin sin marxismo ni comunismo destructores,
un Estado para el pueblo, no un pueblo para el Estado.
La propaganda hecha a travs de la prensa juda, que engaa a vuestro
noble pas (Inglaterra), impide la comprensin del verdadera carcter de
esta guerra (Cruzada de Liberacin), que no es sino una guerra en
defensa de la civilizacin occidental.
No, seor, tambin entonces estaban disconformes, tambin entonces
criticaban lo que llamaban injusticias y crueldades de la reina, y cuando
los judos traicionaban a Espaa y la ponan en trance de disociacin,
son expulsados; cuando se coron la unidad poltica, territorial y racial
de todos los espaoles, entonces tambin se difamaba a la reina grande.
Hemos necesitado que pasaran varios siglos, para que aquellos actos,
resplandezcan con toda su grandeza. Elocuencia de las piedras! Tres
siglos de monarqua y su solar en ruinas. Tres siglos de monarqua y
tambin en ruinas el solar donde muri Carlos I.
Si a nosotros nos dieran a elegir entre los tiempos de Espaa. Cul
elegiramos? Sin duda que los espaoles no vacilaramos en escoger
los de Isabel la Catlica, los de Cisneros y de Carlos o los del II de los
Felipes.
Pero estos siglos de grandeza, tuvieron tambin su primera piedra;
tuvieron la poca fundacional, la de la Reina Catlica que crea una
poltica revolucionaria, ur poltica totalitaria y racista al final por ser
catlica.
"Discursos". Carta a un poltico ingls (A. Leese)

- BENJAMIN FRANKLIN. Clebre poltico norteamericano, economista,
fsico y escritor. Naci en 1706 y falleci en 1790. Gran patriota,
propuls con gran energa la independencia de su pas. Invent el
pararrayos y escribi varias obras importantes de poltica, economa,
ciencia y moral.
Yo coincido totalmente con el General Washington, en que debemos
proteger a esta joven nacin de una insidiosa influencia e
impenetracin. Esta amenaza, caballeros, son los judos. En todo pais
en que los judos se han establecido en gran numero han hecho
descender su nivel moral y su honradez comercial; se han segregado a
si mismos y no han sido asimilados; han sonredo con desprecio frente
a ella y han tratado de socavar la la religin Cristiana sobre la que esta
nacin esta fundada mediante la oposicin a sus restricciones; han
construido un estado dentro del estado; y cuando se han enfrentado a
ellos, han intentado estrangular a ese pas mediante una muerte
financiera, como en el caso de Espaa y Portugal. Durante ms de 1700
aos los judos han estado lamentndose de si triste destino en el que
han sido exiliados de su patria, a la que llaman Palestina. Pero
caballeros si el mundo les diese Palestina sin ningn coste, ellos
encontraran alguna razn para no volver Porque? Porque son
vampiros, y los vampiros no viven entre vampiros. No pueden vivir solo
entre su misma gente. Deben subsistir a costa de los cristianos y otras
gente, no a costa de los de su raza.
Y si no alejan a los judos de estos Estados Unidos, en esta
Constitucin, en menos de 200 aos habrn llegado aqu en tales
nmeros que dominaran, devoraran la tierra y cambiaran nuestra forma
de gobierno, por la que nosotros, los Americanos, hemos derramado
nuestra sangre, dado nuestras vidas, nuestra sustancia y puesto en
peligro nuestra libertad. Si no les excluimos, en menos de 200 aos,
nuestros hijos estarn trabajando en los campos para facilitarles su
sustento, mientras ellos se quedaran en las casas de cambio frotndose
las manos de alegra.
Les advierto, caballeros, si no excluyen a los judos definitivamente,
vuestros hijos maldecirn sobre vuestra tumba. Los judios, caballeros,
son asiticos, no importa que se le deje nacer donde quieran, o cuantas
generaciones les alejen de Asia, nunca sern de de otra maneara. Las
ideas de esta gente no se ajustan a las de los Americanos, y no lo harn
aunque vivan entre nosotros durante diez generaciones. No cambiarn,
como no podr nunca un Leopardo cambiar las manchas de su piel. Los
judos son asiticos, son una amenaza para este pas si se les permite la
entrada, y deberan ser excluidos por esta Constitucin.
Del original guardado en el Instituto Franklin, en Filadelfia, Pensilvania,
U.S.A. Esta preedicin fue hecha durante una charla alrededor de la
mesa durante los descansos 'Chit Chat Around the Table During
Intermissions,' en la convencin Constitucional de Filadelfia de 1787.
Esta cita fue reflejada en el diario de Charles Cotesworth Pinckney, un
delegado de Carolina del Sur.

- DIO CASSIUS. Siglo II. Historiador Romano. Describi la poco conocida
salvaje sublevacin de los judios contra el lmperio Romano, que marc
el comienzo de la decadencia del mismo:
"Los Judos destruyeron a griegos y romanos. Comieron la carne de sus
vctimas, de sus tripas hicieron cinturones y se untaron con su sangre...
En total, 220.000 hombres fueron asesinados en Cirene y 240.000 en
Chipre y por esta razn, ningn judo puede pisar Chipre hasta hoy da."
(Dios Historia Romana, New York. 7914-27).


- EDWARD GIBBON. Posiblemente eI ms clebre de los historiadores
ingleses. Naci en 1737 y falleci en 1794. Su obra principal, de la cual
est sacada la cita que reproducimos, es "History of the Decay and FalI
of the Roman Empire".
La doctrina de la inmortalidad del alma es omitida en la Ley de Moises;
es obscuramente insinuada por los profetas, y durante el largo perodo
que va desde la esclavitud egipcia a la babilnica, las esperanzas asi
como los temores de los judos parecen haber estado confinados al
estrecho mbito de la vida presente. La hosca obstinacin con que
mantuvieron sus peculiares ritos y costumbres sociales, pareci
sealarlos como una especie distinta de hombres, que insolentemente
profesaban o que apenas disfrazaban, su implacable odio al resto de la
humanidad.
La estril sinagoga aborreca y envidiaba la fecundidad de la iglesia
rebelde (Iglesia Cristiana): el poder de los judos no igualaba su malicia;
pero sus ms importantes rabinos aprobaron el asesinato privado de
sus apstatas, y sus sediciosos griteros haban despertado a menudo
la indolencia de los magistrados paganos.
"History of the Decay and Fall of the Roman Empire".

- ERNESTO GIMENEZ CABALLERO. Escritor y poltico espaol de gran
prestigio al final de la guerra espaola. Fundador y director de La
Gaceta Literaria. En los aos 60 ocupo diversos cargos en la
administracin poltica espaola, habindose limitado en sus obras
literarias o histricas. Naci en 1899 y muri en 1988
Seamos leales con Espaa misma: es un Maimnides espaol? No
escuchis su canto pertinaz y filial a Sin y su fuga constante de
Espaa, hasta tocar en Jerusaln y morir en Fostat, en ansia de realizar
su genio de Israel, su genio racista y elegido de Israel, por el que
suspiran y arden de querencia las musas de un Gabirol y de un Jehuda
Halvev?
El genio del ORO-, el dios del dinero, del Capitalismo, de la Banca; ese
Dios que se ali al Dios de Israel para su poltica financiera del mundo.
Los judos fueron un gran fermento revolucionario para Espaa.
"Genio de Espaa", "La nueva catolicidad". www.NuevOrdeN.net

- JOSEPH ARTHUR GOBINEAU, CONDE DE GOBINEAU. Orientalista
francs. Se ha hecho famoso debido a su obra "Ensayo sobre la
desigualdad de las razas humanas" que se ha constituido en libro
bsico para todas las teoras racistas. Muy admirado por Wagner, era
autor de diversas obras literarias. En la ya mencionada se ocupa
repetidamente del problema judo. Naci en 1816 y falleci en 1882.
Esta nacin, a despecho de lo que ella haya pretendido, no posey
nunca, lo mismo que los fenicios, una civilizacin propia. Se limit a
seguir los ejemplos llegados de la Mesopotania impregnndolos algo de
sabor egipcio.
"Ensayo sobre fa desigualdad de las razas humanas".

- JOHANN WOLFGANG GOETHE. El ms clebre escritor y poeta alemn
y uno de los ms populares autores universales. Alcanz su fama a
travs de dos obras singulares: Gotz von Berlichingen y Werther. Su
obra ms conocida es el Fausto. (1749-1832).
"Su religin les permite robar a los no judos. Este pueblo astuto ve slo
un camino abierto: mientras el orden exista, no tiene nada que esperar.
Me abstengo de toda cooperacin con judos y cmplices suyos.
El pueblo judo posee muy pocas de las virtudes y casi todos los vicios
de los dems pueblos."
"Das Jahrmarksfest zu Plunderweiler", "Tag und Jahresfeste", "Williams
Meisters Wanderjahre"

- NICOLAS GOGOL. Uno de los principales novelistas rusos y
posiblemente, junto con Dostojewski y Tolstoi el ms famoso en
occidente. Una de sus obras ms populares es "Taras Bulba". Naci en
No habra aparecido por la oficina de no haber sido que esperaba ver al
cajero y sacarle a ese judo algn anticipo sobre mi paga. Vaya un
cajero! Adelantarnos un mes? Gran Dios! Antes el fin de la
humanidad! Ya podeis pedirle, suplicarle que no accede nunca.
A colgar a la judera! se oy entre la muchedumbre. Para que los judos
no hagan de las casullas enaguas a sus judas. Para que no persigan la
Santa Pascua. Al Nieper con los canallas!.
"Memorias de un loco", "Taras Bulba".

- DENIS DIDEROT. SigIo XVIII. Filosofo francs. Su famosa
"Enciclopedie" -la biblia de los iluministas francesas de la pre-
revolucion- ha sido objeto de crticas por parte de los judos por su
fuerte antisemitismo. La mayora de las obras de Diderot no favorecan
a los judos:
"Y ustedes, pueblo bruto y resentido, hombres viles y vulgares,
esclavos merecedores del yugo (Talmudismo) que soportan. Vayan,
recojan sus libros y aljense de mi.
"(El Talmud) les ense a los judos a robar los bienes de los Cristianos,
a considerarlos bestias salvajes, empujarlos desde un precipicio...
matarlos con impunidad y recitar cada maana las ms horribles
maldiciones contra ellos."
(La Moisade Vol. 4 y Juifs, Vol. 15; Obras Completas, Paris, 1875-77).

- CAMILLE DESMOU LLINS. Siglo XVIII. Revolucionario Francs. Jefe de
la toma de la Bastilla, ofendi a los judos al burlarse de la propuesta de
concederles la ciudadana al decir que:
"...pronto la Circunscisin ser un requisito para que los Cristianos
sean ciudadanos."
(L.Kahn en Les Juifs de Paris pendant la Rvolution).


- HERMANOS GRIMM. Guillermo Carlos Grim y Luis Jocobo Grim.
Autores de diversos trabajos filolgicos, pero fundamentalmente
conocidos por los cuentos infantiles que se han hecho populares en
todo el mundo. Grandes admiradores de Espaa una de sus obras
principales es "Silva de Romances viejos espaoles". Guillermo naci
en 1786 y falleci en 1859 y su hermano vivi de 1785 a 1863.
Acercndose al judo que tendido en tierra trataba de recobrar el aliento
le dijo: "Bribn, confiesa ahora de donde sacaste este dinero o vuelvo a
coger el violn". "Lo he robado, lo he robado exclam el judo
mientras que tu lo ganaste honradamente". Y el juez mand que
ahorcasen al judo por ladrn.
Ay! exclam el labrador "Lo que dice un judo es mentira segura.
Cuando se les ha odo pronunciar una palabra verdadera?".
"El judio en el espino"

www.NuevOrdeN.net

- G.K. CHESTERTON. Siglo XX. Famoso escritor britnico.
"Yo no puedo explicar a los judos, pero por cierto que no los voy a
ignorar. Ni los judos tienen peor enemigo que aqul escptico judio que
a veces trata de explicar que no existe el problema judo. Yo he visto un
libro con todo tipo de teoras alternativas de la causa histrica particular
de esa ilusin; que fu creada por sacerdotes medievales o que nos las
quem en el alma de la Inquisicin; que fu una teora de tribu surgida
de los Teutones; que fue una envidia revolucionaria de aquellos pocos
judos que, por casualidad, eran grandes banqueros del Capitalismo;
que fue la resistencia capitalista a aquellos pocos judos que, por
casualidad, eran los principales fundadores del Comunismo. Todas
estas teoras son falsas en diversas maneras; como olvidndose que las
cazas de herejes medievales perdonaban ms a los judos y menos a los
Cristianos; o que el Capitalismo y el Comunismo son prcticamente la
misma cosa en su esencia tica, que no sera extrao si en verdad
toman a sus dirigentes de los mismos elementos tnicos."
(Autobiografa, New York, 1936).


- TRUMAN CAPOTE. Siglo XX. Famoso novelista norteamericano.
En una entrevista atac la "Mafia Sionista que monopoliza los medios de
difusin" y se quej por la tendencia de suprimir las obras que no son
aprobadas por los judos.
(Revista Playboy, Marzo de 1968).

- FRIEDRICH HEBBEL. Dramaturgo alemn. Naci en 1813 en el seno de
una familia muy humilde, pero poco a poco destac por su talento. Su
.triloga "Los Nibelungos" le supuso el premio Schiller y le logr hacer
famoso.. Falleci en 1863.
San Esteban, cuando lo apedreaba el pueblo judo en su terrible clera,
vi ya abiertas las puertas del paraso y gritaba y cantaba de alegra.
Apedreaban su pobre cuerpo; pero para l era como si todos aquellos
asesinos, que en su ciego furor pensaban herirle, slo abrieran agujeros
en el vestido que le haban quitado.
"Los Nlbelungos".

- GEORG WILHELM FRIEDERICH HEGEL. Clebre filsofo alemn
nacido en 1770 y muerto en 1831. Sucesor de Fichte en la ctedra de
filosofa de Berln, cre el "hegelianismo", filosofa derivada de las
doctrinas de Kant, Fichte y Schellin. Es autor de obras muy
sobresalientes que ejercieron gran influencia en la evolucin del
pensamiento alemn.
Spinoza ve el libro de las leyes de Moiss, como si Dios lo hubiese dado
a los judos como castigo. El sujeto no llega nunca al conocimiento de
su independencia: por esto no encontramos entre los judos la creencia
en la inmortalidad del alma, pues el sujeto no es en s y para s.
El Estado es algo inadecuado al principio judo.
En general la historia juda tiene grandes rasgos; slo est adulterada
por la exclusin sagrada de los dems pueblos (el exterminio de los
pueblos de Canaan es incluso lcito), por la carencia en general de
civilizacin y por la supersticin que es originada por la idea del alto
valor de la individualidad de la nacin.
"Populare Gedanken aus reinen Werken".

- JOHANN GOTTFRIED HERDER. Importante literato, telogo, filsofo y
fillogo alemn. Naci en 1744 y falleci en 1803. Entre su relevante
obra merecen destacarse "Espritu de la poesa hebraica" y "Filosofa de
la Historia de la Humanidad".
Un Ministerio en el cual un judo manda, una casa en la cual un judo
tiene las llaves del ropero o las cuentas de la casa, un departamento o
una comisara en la cual un judo lleva los asuntos capitales, son
lagunas pontinas que no hay manera de desecar.
(Todo estado tiene el deber de determinar) cuntos miembros de este
pueblo extranjero pueden ser tolerados sin perjuicio de los indgenas.
El pueblo judo reside en Europa como un pueblo asitico y extranjero a
nuestra parte del mundo, unido a esa antigua ley que le fue dada bajo
otros cielos y que, segn su propia confesin, es para ellos nicamente.
"Citado por HS. Chamberlain en "Los fundamentos del siglo XIX",
"Filosofa de la historia de la humanidad".

- ADOLF HITLER. Poltico alemn nacido en Branau el 20 de abril de
1889. El ms importante hombre de estado del siglo XX. Fue Canciller de
Alemania de 1933 a 1945. Se suicid el 30 de abril de 1945 para evitar su
captura por las fuerzas soviticas.
Estoy convencido de que al defenderme del judo lucho por la Obra del
Supremo Creador.
Es que haba un solo caso de escndalo o de infamia, especialmente
en lo relacionado con la vida cultural, donde no estuviese complicado
por lo menos un judo? Comenc por estudiar detenidamente los
nombres de todos los autores de inmundas producciones en el campo
de la actividad artstica en general. El resultado de ello fue una creciente
animadversin de mi parte hacia los judos. Era innegable el hecho de
que las nueve dcimas partes de la literatura srdida, de la trivilidad en
el arte y el disparate en el teatro, gravitaban en el debe de una raza que
apenas si constitua una centsima parte de la poblacin total del pas.
Sent escalofros cuando por primera vez descubr as en el judo al
negociante, desalmado calculador, venal y desvergonzado de ese trfico
irritante de vicios de la escoria de la gran urbe.
Mi sentimiento cristiano me seala a mi Seor y Salvador como
luchador. Me seala al hombre que, en otro tiempo, solo, rodeado
nicamente de unos pocos seguidores, reconoci a estos judos y llam
a la lucha contra ellos, y que, verdadero Dios, no fue el ms grande
entre los mrtires, sino el ms grande entre los luchadores! Con amor
ilimitado, como cristiano y como hombre, leo el lugar que nos relata
cmo el Seor acabo por arremangarse y tomar el ltigo, para arrojar del
templo a los usureros, engendro de vboras y serpientes! Reconozco su
lucha gigantesca por este mundo contra el espritu judo, despus de
dos mil aos, con la ms profunda emocin y con tanta mayor fuerza
por el hecho de que fue crucificado por ello.
No es verdad que yo o cualquier otra persona en Alemania haya querido
la guerra en el ao 1939. Fue deseada y provocada exclusivamente por
aquellos hombres de Estado internacionalistas que o bien eran de
ascendencia juda o trabajaban en favor de los intereses judos. He
hecho demasiadas propuestas de desarme para que la posteridad pueda
atribuirme la responsabilidad de esta guerra.
"Mi Lucha". "Discurso del 30-4-1923", "Testamento poltico".

- VICTOR HUGO. Eminente poeta francs, el ms ilustre del siglo XIX.
Fue el gran impulsor del movimiento romntico en Francia y sus obras
han sido traducidas a todos los idiomas. Naci en 1802 pasando su
infancia en Italia y Espaa. Falleci en 1885.
Judos, por Dios golpeados,
Zngaros, bohemios,
Cargados de anatemas,
Alocados, espectros plidos,
Escapados a la noche.
No escapars al ngel que aguarda a los que han muerto. Aunque tu
propio nombre como el judo abyecto,
Lo ocultes y lo cambies en el postrer momento.
Un tratado histrico sobre la situacin de los judos en la Edad Media no
dejara de ser una obra interesante. Eran muy odiados, pero tambin
muy odiosos; eran muy despreciados, pero tambin muy despreciables.
Este pueblo deicida era tambin un pueblo de ladrones. Pues a pesar de
todas las puntualizaciones del rabino Beccai, no sentan el menor
remordimiento de conciencia en desvalijar a su antojo a los nazarenos,
como llamaban a los cristianos.
"La Ronde du Sabat", "Le Derviche", "Literatura y Filosofa".

- MIHAIL BAKUNIN. Siglo XIX. Revolucionario ruso, principal terico
anarquista.
"Marx es un judo y est rodeado por una pandilla de pequeos,
medianamente inteligentes, astutos, giles y especuladores judos as
como los judos lo son en todas partes agentes bancarios y
comerciantes, escritores, polticos, corresponsales de peridicos de
todas las tendencias polticas; en pocas palabras, corredores literarios
as como son corredores de la Bolsa, con un pie en la Banca y el otro en
el movimiento socialista, y con sus traseros sobre la prensa alemana. Se
han apoderado de todos los peridicos y ya se pueden imaginar la
nauseabunda literatura que producen.
Ahora, todo este mundo Judo, que constituye una secta explotadora, un
pueblo de sanguijuelas, un parsito voraz, cercanos e ntimamente
conectados el uno con el otro, sin importar no slo las fronteras sino
tampoco las diferencias polticas. Este mundo Judo est hoy a
disposicin de Marx o de Rothschild. Estoy seguro que, por un lado, los
Rothschild aprecian los mritos de Marx y por el otro lado, Marx siente
una inclinacin instintiva y un Garan respeto por los Rothschild. Esto
puede parecer extrao. Que podran tener en comn el comunismo y la
Alta Finanza? oh, oh! El comunismo de Marx busca un fuerte estado
centralizado, y donde ello exista debe, inevitablemente, existir un Banco
Central estatal, y dnde esto exista all la parasitaria Nacin Juda -que
especula con el trabajo del pueblo- encontrar el medio para su propia
existencia...
En realidad esto significara para el proletariado un rgimen de cuartel,
bajo el cual los trabajadores y trabajadoras -convertidos en una masa
uniforme- se levantaran, iran a dormir, trabajaran y viviran al comps
de un tambor; el privilegio de conducir quedara en las manos de los
tcnicos y educados, con un amplio campo para negociados
provechosos realizados por los judos, que seran atrados por la
enorme extensin de las especulaciones internacionales de los bancos
nacionales...
(Polmique contre les Juifs, Paris, 1872).

- INOCENCIO III, PAPA. Nacido en 1160 y muerto en 1216. Papa de 1198
a 1216. Uno de los ms eminentes de la Edad Media. Activo y enrgico
predic la primera cruzada contra los albigenses. Meta constante en su
vida fue lograr la libertad total de la iglesia respecto de los reyes y
extender la paz por todos los pueblos.
Dado que sera absurdo que alguien que blasfema a Cristo tuviera
jurisdiccin sobre cristianos, confirmamos en este Concilio General lo
que ya antes el Snodo de Toledo (633) sabiamente haba decretado: la
prohibicin de que judos puedan ocupar cargos pblicos, puesto que
ellos a este ttulo demuestran ser ms peligrosos que nunca.
"IV Concilio de Trento, ao 1215".

- HENRY JAMES. Novelista y crtico norteamericano nacido en Nueva
York en 1843 y muerto el 18 de abril de 1916. Sus obras se distinguen
por profundidad de pensamiento, conocimiento del carcter humano,
brillantez de estilo y gran fuerza creadora. Entre ellas merecen
mencionarse "Watch and Ward", "The American", "The Europeans", etc.
No existe ningn enjambre como el de Israel una vez que ha encontrado
un comienzo y el panorama empieza a erizarse, a cada paso, con los
signos y sonidos, inmitigables, inconfundibles, de una judera que ha
saltado todas las fronteras... Era como si nos hubiramos hallado all, en
la calzada abarrotada, caminando a empujones, donde la multiplicacin
de todo constitua la nota dominante, en el fondo de un enorme y plido
acuario en donde innumerables peces de nariz superdesarrollada,
chocaban unos con otros continuamente rodeados de montones de
tesoros del mar.
Descripcin de su visita a Nueva York en "The American Scene"


- ENRIQUE JARDIEL PONCELA. Escritor espaol dedicado
preferentemente al humorismo. Uno de los pocos que cultivaron este
gnero en su poca y que mantiene su vigencia hoy da. Naci el 15 de
junio de 1901 y falleci en 1952.
Si en la tierra existe hoy un pueblo que sea tirano de los dems, ese
pueblo sois vosotros. Tenis todo el dinero y la influencia posible.
Dueos de las grandes empresas, agitis el cetro de las finanzas y regs
la vida del mundo. Sois el resorte del poder, el barmetro de la riqueza y
la balanza de la actividad. Tenis todo eso; sois todo eso... y os parece
poco. Los humanos os entregan su bolsillo y todava queris que os
entreguen el corazn... rbitros del capital y del poder an ambicionis
el arbitraje del sentimiento...
"La tourne de Dios".

- JESUCRISTO. Innecesaria es la presentacin de la personalidad de
Cristo. Digamos simplemente que es a partir de su asesinato por culpa
de los judos cuando empez a tomarse conciencia del problema judo,
sin embargo, las opiniones de personajes histricos anteriores a
Jesucristo demuestras que el carcter de los judos perfilado tambin
en el Antiguo Testamento era muy anterior a Cristo.
Si Dios fuera vuestro padre me amarais a M. Por qu no reconocis mi
habla? Porque no estis en disposicin de oir mis palabras. Vosotros
tenis por padre al diablo, y deseis cumplir los deseos de vuestro
padre. El era homicida desde el principio. Cuando habla la mentira habla
de su cosecha, porque es mentiroso y padre de la mentira. El que es de
Dios escucha las palabras de Dios; por eso vosotros no escuchis,
porque no sois de Dios.
"Judos, hijos del diablo", Juan 8,3147.

- CARL GUSTAV JUNG. Psiclogo y psiquiatra suizo nacido en Kesswyl
en 1875 y muerto en Kssnacht en 1961. Junto con Adler y Freud forma
el tro de los ms famosos psiclogos de nuestro siglo. Amigo del judo
Freud, mantuvieron correspondencia, hasta que sus ideas comenzaron
a divergir, considerando Jung equivocadas muchas de las conclusiones
de Freud, hasta que la ruptura se hizo inevitable, lo que ocurri en 1912.
Sus libros, comunicaciones, colaboraciones en prensa especializada,
etc. son abundantsimos. Refirindose al psicoanlisis de Freud dice:
"Es un error completamente imperdonable el aceptar las conclusiones
de una psicologa juda como generalmente vlidas. Nadie soara con
tomar psicologa china o india como aplicable a nosotros. Con el
comienzo de la diferenciacin racial, se han desarrollado tambin
diferencias esenciales en las psique colectiva. Por esta razn no
podemos trasplantar el espritu de una raza extranjera de un modo
global a nuestra propia mentalidad sin lesionar sta. "
"Collected Works" Vol. 7, pag. 149.

- DCIMO JUNIO JUVENAL. Eminente poeta satrico latino del que se
conservan sus stiras contra los vicios de Roma, en dichas stiras se
halla la famosa sentencia "Mens sana in corpore sano" que le ha hecho
famoso. Naci en el ao 47 y falleci en el ao 127.
Culpa a los extranjeros (si bien incluye a griegos y sirios, destaca a los
judos) de haber provocado la decadencia de la forma tradicional de vida
romana. Desprecia especialmente a los judos porque adoran nubes,
haraganean en sbado, practican la circuncisin y son pobres.
"Sagrada fuente, bosquecillo ameno y templos hoy arrendaros al judo,
cuyo haber se reduce a un cofre y heno. Que todo rbol all es tributario.
Tras de Anubis, dejando cesto y heno, Trmula y en voz queda,
mendgale al odo una juda; Ella interpreta las hebraicas leyes Y en la
selva aricina
Es gran sacerdotisa y vaticina; Dale tambin dinero, pero poco, Pues
por cualquier precio te adivina, conforme a tu deseo, cuantos sueos
quisieres un hebreo. Tierno amor promete o pinge herencia Sirio o
Armenio arspice, estudiando de paloma an caliente los pulmones, y a
veces los de un nio Siendo a la vez de crimen tan nefando El delator y
el reo. "
"Satiras".

- EMMANUEL KANT. Clebre filsofo alemn nacido en 1724 y muerto en
1804. Su obra ms importante, que contiene todos los fundamentos de
su filosofa es la Crtica de la Razn Pura, que en cierto modo complet
con la Crtica de la Razn Prctica. Investig en el campo de lo abstracto
y partiendo de la duda reconstituy la certidumbre por medio de la razn
prctica y de la ley moral y concluy admitiendo la existencia de Dios y
la inmortalidad del alma. Sus obras han ejercido influencia en la filosofa
y en las dems ciencias.
"Los judos todava no pueden mostrar a ningn verdadero genio, a
ningn hombre verdaderamente grande. Todos sus talentos y
conocimientos giran alrededor de artimaas y astucias; en una palabra,
ellos tienen todos solamente una razn juda.
Nacin de estafadores. Son una nacin de mercaderes... que, en su
mayor parte,... no busca ningn honor cvico, sino que quieren
reemplazar esta falta por las ventajas del engao del pueblo, entre el
cual encuentran proteccin.
"Boigt, Kant-Biographie". "anthro pologie in pragmatischer Hinsicht".

- CELSO. Siglo II. Filsofo Romano.
"Los judos son fugitivos de Egipto que nunca han realizado nada de
valor y nunca se los tuvo en estima o tuvieron buena reputacin."
(Citado por Origines, Contra Celsum).

- GUSTAV LEBON. Conocido mdico, etngrafo y arquelogo francs.
Sus obras ms difundidas son: "La rebelin de las masas", "La
evolucin actual del mundo", "El desequilibrio del mundo"... etc. Naci
en 1841 y muri en 1931.
Los judos no han posedo jams artes, ciencias, industrias o algo de lo
que constituye una civilizacin. En tiempos de su mayor podero, bajo el
reinado de Salomn, se vieron obligados a traer del extranjero los
arquitectos, obreros y artistas, de los cuales no exista rival en Israel.
"Les premiares Civilisations".

- RAMIRO LEDESMA RAMOS. Poltico espaol, fundador de las Juntas
de Ofensiva Nacional Sindicalistas (J.O.N.S.), conocido como intelectual
y pensador era tambin un gran activista. Naci en 1905 y muri
asesinado en 1936.
Los edificadores del Rgimen de Weimar y verdaderos cmplices de
todos los actos realizados contra Alemania... constituan partidos y
sectas cuyo espritu era absolutamente ajeno al espritu de Alemania,
manejados por el judo y elaborados por gentes de otras razas,
invasoras y aniquiladores de la gran raza alemana.
La apelacin a la patria alemana permita a Hitler sealar ante las
grandes masas, como originadores y culpables de sus desdichas de
ndole material, no a unas ideas errneas, ni tampoco a meras
abstracciones, sino a enemigos concretos, enemigos de Alemania
misma como nacin, y sobre todo, bien visibles y sealables con la
mano: de una parte el judo y su capital financiero, de otra el enemigo
exterior de Alemania, Versalles y sus negociadores, firmantes y
mantenedores, es decir, los marxistas y la burguesa republicana de
Weimar.
Slo en la subconsciencia o en la conciencia, mejor dicho de un
judo como Marx pudo fraguarse la destruccin de los valores
nacionales.
"Discurso a las juventudes de Espaa", "Fascismo en Espaa?".


- SANTO TOMAS DE AQUINO. Siglo XIII. Filsofo escolstico. En su obra
"Regimiento de prncipes", escrito luego de la Gobernacin de los
judos, escribi:
"A los judos no se les debera permitir quedarse con lo obtenido por
medio de la usura; lo mejor sera que se les obligara a trabajar para
ganarse la vida, en vez de no hacer otra cosa que hacerse ms avaros."
En 1270 escribi: "Como consecuencia de su pecado, los judos estn
destinados a servidumbre perpetua. Los soberanos de los Estados
pueden tratar las posesiones de los judos como si fueran propias, con
la nica provisin de no privarlos de lo necesario para mantenerse
vivos".

- CHARLES LINDBERGH. Famoso piloto norteamericano que sobrevol
por primera vez en la historia el Atlntico, partiendo de Estados Unidos
y llegando a Paris. Naci el 4 de febrero de 1902.
(John T. Flynn) est tan convencido como yo de que los judos son la
mayor fuerza que est empujando a este pas (Estados Unidos) hacia la
guerra.
(Hablando sobre la primera guerra mundial) Slo oportunistas como los
comunistas y los judos pueden regocijarse. "
Estamos molesto por el efecto de la influencia judia en nuestra prensa,
radio y pelculas de cine. Puede llegar a ser algo muy serio. [Fulton]
Lewis nos hablo de un caso en el que las firmas publicitarias judas
amenazaron con retirar toda su publicidad del sistema de Mutuas si
cierto largometraje se emita. La amenaza fue suficientemente poderosa
para que se eliminase el largometraje.
La presin para entrar en la guerra es alta y va en ascenso. El pueblo se
opone a ella, pero la administracin parece estar resuelta en su camino
a la guerra. La mayora de los intereses judos en el pas estn detrs de
la guarra, y ellos controlan una gran parte de nuestra prensa y nuestra
radio y la mayora de nuestras pelculas. Tambin son judos los
'intelectuales' los 'anglfilos' y los agentes britnicos que tienen rienda
suelta, la finanza internacional y otros muchos.
"Diarios de guerra", "Citado por Chapelen. "La Bte sans nom". ;
Wednesday, August 23, 1939 ; Thursday, May 1, 1941 (The Wartime
Journals)

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- FRANZ LISZT. Eminente compositor hngaro. Residi durante toda su
vida en Alemania. Fue famoso por su habilidad como pianista, pero
despus de su muerte fue cobrando fama por sus composiciones. Fue
gran amigo de Wagner y Berlioz entre otros. Naci en 1811 y muri en
1886.
La presencia de los judos en medio de las naciones europeas es para
stas causa de muchos males y serios peligros.
El judo continu monopolizando el dinero; ha conseguido soltar y
apretar la garganta a un pas en la hora de peligro, segn suelte o
apriete los cordeles de su bolsa, haciendo de sta una caja de Pandora.
Las pequeas industrias y los pequeos negocios comerciales que
ejerca anteriormente, los desdea ahora, pues los ha sustituido por la
gran industria de los bancos, por el gran comercio de la Finanza, dnde,
con una rapidez vertiginosa se ha convertido en el Rey-autcrata, en el
seor absoluto. Se ha revestido plenamente con todas las libertades
modernas, para atacar a todas las verdades cristianas; se ha apoderado
de toda la actividad de la prensa, para poder sacudir mejor todos los
fundamentos de la sociedad. As como odia al Dios del Glgota, as odia
todo aquellos en donde reside la fuerza, la nobleza, la belleza de las
sociedades religiosas que le adoran. Es el enemigo nato de todo aquello
que constituye su estabilidad, su bienestar, su esplendor y su fama. Con
el pretexto de encontrarse con cristianos en todas las sociedades
secretas, pertenece desde un principio a todas las bandas que trabajan
por minar el orden establecido, bajo cualquier rgimen, bajo cualquier
pretexto, con tal de que ayuden a derribar lo existente, ante todo el
trono, despus el altar: o an mejor, primero la ley religiosa, despus la
ley estatal. Le agrada ver devorado por el remolino de lo inseguro, por el
abismo de la revolucin todo lo que es bueno y hermoso para la
civilizacin cristiana. Ellos, los judos, no tienen nada que perder,
aunque se les robasen algunos millones o se les incendiasen algunos
palacios! Reiran a la vista de las llamas que, destruyendo la Rue Lafitte,
destruiran Paris. El petrleo sera como perfume para los nervios de su
rostro, la dinamita un cosquilleo como deliciosa msica para sus odos!
Quin podra robarles su Thora y su Talmud? No estn
acostumbrados a estar privados de todo para volver a conquistar todo
de nuevo riqueza y poder?
Tambin se encuentran tras todas las conmociones sociales, como
estn en el fondo de todas las epidemias morales. As conspiran
sencillamente contra los ms fuertes, mientras se convierten al mismo
tiempo en los servidores de su alegra, los proveedores de sus vicios y
los creadores de su ruina. All son liberales, aqu republicanos, en otra
parte radicales, socialistas, comunistas. No es que intervengan
personalmente en la lucha, pero suministran fondos. Facilitan el nervio
blico y vierten, en forma de tinta, aceite en el fuego. Venden bajo mano
y pagan las palancas, los modernos proyectiles, que destruyen todas las
firmezas de la fe y de la moral evanglica. Saben bien que ninguna
sociedad puede resistir el ms potente medio de disolucin de una
inmoralidad suministrada en grandes dosis, la funesta enervacin de
una completa desmoralizacin intelectual.
Ya que responde a la naturaleza de las cosas, el causar dao a los
pases que les dan refugio, responde a la necesidad del destino que,
para librarse de este dao, piensen los cristianos en darles una patria..,
ya que es antinatural que un pueblo que vive a costa de otro, como un
parsito, en lo profundo de sus entraas, abandone por s mismo este
estado, exige el destino que sean los cristianos los que extraigan de su
seno, que destruye, a esta raza extraa, para llevarla de nuevo a su
patria, a su propia tierra con sus manos quizs otra vez manchadas de
sangre Dios no lo quiera!.

"Llegar un da en el que todas las naciones en que los judos estn
morando tengan que plantearse la cuestin de su expulsin total, una
cuestin que ser de vida o muerte, de buena salud o de enfermedad
crnica, de existencia pacifica o de conflicto social permanente"
Col. E. N. Sanctuary's Are These Things So?, pagina 278:

- JACK LONDON. Popular escritor muy difundido entre la juventud.
Comparable a Salgari o Julio Verne sus obras, pese a poder ser
incluidas dentro del gnero de aventuras, tienen un alto valor literario.
Entre ellas destaca 'Colmillo blanco' Naci el 21 de enero de 1876 y
falleci el 22 de noviembre de 1916.
El orador, un judo muy inteligente, admir a Martin tanto como despert
su antagonismo. Sus hombros cados y su torax estrecho le
proclamaban como un autntico hijo del "ghetto". Aquella criatura era
todo un smbolo. Un smbolo de la masa miserable de seres dbiles e
intiles que perecan por fatalidad biolgica. Eran los que no servan
para nada. Con todas sus filosofas y sus tendencias siniestras al
cooperativismo, la naturaleza les desechaba y prefera al hombre fuerte.
Claro que les quedaba el recurso del pataleo. Eso era lo que haca
precisamente el orador judo y lo que haca la masa sudorosa que le
rodeaba.
"Amordazad a ese perro!" orden con voz salvaje Nishikanta "Si
no se calla...!".
Miguel ladraba en brazos del mayordomo en tono retador, no slo
contra la ballena, sino contra el universo de faz amenazadora que tanto
pnico haba sembrado entre los hombres de aquel mundo flotante.
"Precisamente por eso le voy a dejar que cante a su gusto" respondi
Daughtry enfadado. "Usted ha sido el causante de este desastre. De
qu se queja pues? Como levante la mano contra el perro, le juro que no
ver el fin del drama, viejo usurero, judo !".
"Muy bien dicho " dijo asintiendo el marino viejo. "Me parece,
mayordomo, que debas sustituir esta cuerda por alguna tira de manta o
de lienzo. Me aprieta que corta, en el sitio precisamente donde me faltan
las tres costillas".
Daughtry deposit al perro en manos del viejo.
"Sostngale, seor" dijo. "Si el judo se mueve contra Killeny Boy,
escpale a la cara, murdale, defindase como pueda, que yo estoy de
vuelta en seguida, antes de que pueda perjudicarle y antes de que la
ballena d al traste con todos. Y deje usted que Killeny cante cuanto
quiera. Uno de sus cabellos vale ms que el pellejo de todos los judos
avaros del mundo".
"Martin Eden", "Una vida aventurera".

- FRAY LOPE FELIX DE VEGA Y CARPIO. Poeta y escritor llamado el
"Fnix de los ingenios". Naci en Madrid en 1562 y muri en la misma
ciudad en 1635. Es autor de unos 2.000 dramas y autos, que componen
133.000 pginas con 21.000.000 de versos. Destacamos entre su
innumerable produccin: "El Castigo sin Venganza", "El Nio Inocente
de la Guardia", "La Juda de Toledo", "El Brasil Restituido", "El Perro del
Hortelano", "Los Siete Infantes de Lara", "La Moza de Cntaro", "El
Prncipe Perfecto", "El Acero de Madrid", "El Mejor Alcalde el Rey", "Lo
Cierto pon lo Dudoso". Al quedar viudo de su segunda esposa, se
orden sacerdote en 1614.
Que destierres los judos eternamente de Espaa. Haced un edicto luego
que en breve trmino salgan porque tras la limpieza quede libre de su
ciega infamia, judos que, en fin, los traidores fueron,
Que sois Hrcules cristiano dir el mundo, ya lo veo; pero desterrar
deseo este enemigo inhumano:
echemos de nuestra Espaa, Fernando, esta gente fiera, que la fe y la
paz altera; desterradla a tierra extraa. Vayan al Africa viva, al Asia; no
los sustente vuestra tierra, pues es gente tan pertinaz y nociva.
Columnas somos, Fernando, de la fe, por vida ma; que vaya esta gente
impa donde no la est mirando; (La Reina Isabel a un Mdico) Defienda
el reino Fernando, mientras que la fe defiendo; Los hebreos van
saliendo, Espaa se va limpiando.
"El Nio Inocente de la Guardia", "El Brasil Restituido".

- MARTIN LUTERO. Monje agustino, iniciador de la Reforma en Alemania
y traductor de la Biblia al alemn. Fundador del Protestantismo al
protestar contra Len X, que concedi a los dominicos la predicacin de
las indulgencias. Public un programa que contena ochenta y cinco
proposiciones contra el celibato, el purgatorio, la misa, etc. Quem la
bula de excomunin que el Papa lanz contra l. Naci en 1483,
falleciendo en 1546. Escribi varios libros, entre los que se encuentra
uno titulado "De los judos y sus mentiras".

Los judos son los verdaderos mentirosos y perros sanguinarios que
han pervertido y falsificado todas las escrituras desde el principio hasta
el fin. Todo el anhelo, esperanza y ansiedad de sus corazones est
dirigido al tiempo en el que un da les gustara tratarnos a los gentiles
(cristianos) como trataron a los gentiles en Persia en tiempos de Esther.
Cmo aman ese libro de Esther, que tan maravillosamente concuerda
con sus sanguinarios, vengativos y criminales deseos y esperanzas!
Jams brill el sol sobre un pueblo ms sanguinario y vengativo que
ellos que imaginan ser el pueblo de Dios, que piensa y desea aplastar a
los gentiles.
Debes saber, querido cristiano, que despus del Diablo no tienes
enemigo ms duro, venenoso y violento que un judo que desea
seriamente ser judo.
(En las sinagogas) denigran, blasfeman, escupen y ultrajan a Cristo y a
nosotros.
Del mismo modo que es imposible que las langostas dejen de saltar y
las serpientes de morder, as tampoco abandonar el judo su
inclinacin a matar y asesinar cristianos donde quiera que pueda.
Nos mantienen prisioneros a nosotros en nuestro propio pas; nos
hacen trabajar a todo sudar, mientras se sientan a la estufa,
holgazanean, se hinchan, devoran, se embriagan, viven holgadamente y
a sus anchas del bien producido por nosotros; nos han capturado a
nosotros y a nuestros bienes, por medio de su maldita usura y adems
se burlan de nosotros y nos escupen por el hecho de que trabajamos.
Son tan ciegos que, no solo practican la usura (sobre los dems vicios
me callo), sino que ensean la misma como un derecho ordenado por
un dios a travs de Moiss.
El sol no ha lucido jams sobre un pueblo ms sanguinario y vengativo,
puesto que lo mejor que se les ocurri fue ser el pueblo elegido de Dios,
que debe, como imperativo categrico asesinar y degollar a los gentiles.
El judo no es un alemn, sino un engaador, no un occidental, sino un
falsario, no un ciudadano sino un estrangulador (en alemn estas
palabras forman un gracioso juego "Deutscher-Hauscher, Wascher-
Flscher, Brger-Wrger".)
Yo no quera escribir nada ms contra los malditos (verdampten) judos
(este fragmento forma parte del prlogo del libro aludido al principio),
pero me he visto obligado cuando repar que esta miserable e insana
gente no cesa de seducirnos.
"Obras de Martin Lutero", "Von den luden un ihren Lgen". y (Edicin
Erlanger, Vol. 32 pgs. 120-121 y 244 y vol. 62, pg. 378.)

"Quin les impide a los judos volver a Judea? Nadie... Les
proveeremos todas las provisiones para el viaje, para vernos por fin
libres de ese repulsivo gusano. Para nosotros, ellos son una grave
carga, la calamidad de nuestra existencia. Son una peste enclavada en
nuestras tierras".
En su ltimo, Lutero llama a los judos el Anticristo: "es ms difcil
convertirlos a ellos que al mismo satn". "... Para resumirlo, estimados
prncipes y nobles que tenis judos entre vuestras posesiones, si mi
consejo no os es suficiente, buscad otro mejor para que vosotros, y
todos nosotros, seamos libres de esta insoportable carga diablica, los
judos".
Sobre los judos y sus mentiras (1543),

- RMIRO DE MAEZTU. Junto con Azorn y Baroja formaban el "Grupo
de los Tres". De ideas tradicionales, fue de orientacin monrquico, por
lo cual fue asesinado al iniciarse la guerra en 1936. Naci en 1874 y
falleci en la fecha indicada.
Los judos al revs de los catlicos, no tienen el menor inters en
proclamarse como tales ante los no judos.
Lejos de tenerlo, estn persuadidos de que no pueden prosperar sino en
aquellos pases donde les es posible ocultar su condicin de judos y
disimularse entre las gentes indgenas,
En el Japn, por ejemplo, no prosperan, ni siquiera se aventuran porque
no se pueden hacer pasar por japoneses y su extranjera es tan
ostensible e inconfundible como la de un ingls o un alemn.
Por eso odian al Japn con toda su alma. Es el nico pueblo moderno
cuya economa no dominan. Para que los judos prosperen conviene
que slo se tengan por judos entre s para prestarse la mtua ayuda
con la que se elevan, Para que ms prosperen los judos hay que
persuadir a las gentes de que los judos no son judos y que llamarlos
judos es un crimen abominable.

- "Son judos los judos?. La Epoca, 8-6-36". (Comentario sobre el
revuelo causado a causa de la observacin de un diputado en la Cmara
francesa al decir simplemente que Leon Blum era judo. El Presidente de
la Cmara Herriot le contest "Acabais de pronunciar palabras
inadmisibles".

- MAHOMA. Fundador de la religin musulmana, naci en la Meca en el
ao 571 y falleci en Medina en el 632. Enemigo de los judos, respetaba
en cambio a los cristianos. Su obra "El Corn es el libro religioso de los
musulmanes los cuales veneran y estudian cada versculo y cada idea
en l contenida.
Jur que hallars que los peores enemigos de los creyentes son los
judos y los idlatras; en cambio hallars que quienes estn ms
prximos del afecto de los creyentes son los que dicen: "En verdad
somos cristianos", porque tienen sacerdotes y monjes que no se
enorgullecen.
...Para ellos en el mundo (habr) bochorno y para ellos en la otra (vida
habr) un castigo grande. Escuchadores de mentira, comedores de lo
ilcito; as pues, si vinieren a t, juzga entre ellos o aprtate de ellos, y si
te apartas de ellos no te daarn cosa.
No es verdad que siempre que vino a vosotros un profeta con lo que
no deseaban vuestras almas, os ensorberbecsteis; y a unos los
desmentais y a otros los matabais?.
En sus corazones (hay) vicio, y aumentoles Al vicio, y para ellos
(habr) castigo el da que desmentan. Tientan a Al y a los que creen;
pero no tientan sino a sus almas. Y cuando se les dice: No corrompais
en la tierra, dicen: Ciertamente nosotros somos puros. Pero no es
verdad que ellos son los corruptores? Y sin embargo no reflexionan. Y
cuando les dicen: Creed como cree la gente, dicen: Es que vamos a
creer como creen los necios? Pero no son ellos los necios? Y, sin
embargo no saben.
"El Coran". En el primer prrafo se ha utilizado la edicin del centro
estudiantil musulmn de Granada y en los restantes las traduccin de
Rafael Cansinos Assens en la edicin Aguilar. Las palabras entre
parntesis han sido aadidas por el traductor para hacer ms
comprensible el texto.

- GREGORIO MARAON. Eminente mdico y escritor espaol. Sus
obras, tanto relativas a temas mdicos como a temas histricos han
merecido un gran aprecio. Partidario de la Repblica no puede ser
calificado de antijudo, pues ataca al antisemitismo sistemtico, sin
embargo sus opiniones son a este respecto muy interesantes. Naci en
1887 y muri en 1960.
(La de 1942, fue, sin duda, la ms inteligente y por tanto la menos
inhumana de todas las persecuciones antisemitas que conoce la
historia. Las consecuencias polticas de esta emigracin fueron, en
efecto, desgraciadas para Espaa; pero no como se ha venido diciendo,
a la ligera, porque el pas se arruinase por la ausencia de los
industriosos judos, pues stos siguieron siendo los banqueros de
Espaa... Lo malo de la expulsin israelita se debi, como dice
acertadamente Walsh, a que desde fuera de Espaa, con el gran poder
de sus riquezas y con la tenacidad implacable de la raza, los judos se
convirtieron en aliados permanentes y eficacsimos de los enemigos de
la Espaa catlica; yo creo que no por ser catlica, sino por ser fuerte y
su enemiga... Hoy podemos afirmar que una de las fuerzas ms
poderosas que- contribuyeron a la cada de la Casa de Austria espaola,
fue la influencia israelita ejercida por los enemigos de Espaa y sus
descendientes.
Estos falsos convertidos o marranos seguan actuando no slo como
banqueros y comerciantes sino en los puestos de mayor
responsabilidad del Estado y, en ocasiones, de la Iglesia nacional. El
Cabildo de la Catedral de Toledo estuvo, en alguna ocasin, lleno de
marranos, y marrano result hasta uno de los confesores de Felipe II.
Descendiente de los judos espaoles era tambin Spinoza, el gran
filsofo de Amsterdam, a quien Vssler considera como el intermediario
entre el gran movimiento racionalista rabe-israelita que floreci en el
sur de Espaa en el siglo XII y el movimiento enciclopedista de la
Europa del siglo XVIII.
Ms adelante, en el siglo XIX, los israelitas del sur de Francia, todos
ellos de nombre espaol o portugus, intervinieron activamente en las
constante guerras civiles espaolas. En gran parte, estas guerras fueron
preparadas o dirigidas desde la frontera francesa por los emigrados
espaoles... Y en estas conspiraciones encontramos con gran
frecuencia mezclados a los israelitas del Bearn o de la Gironde. Ya
Montesquieu haba profetizado este papel de los sefarditas del Sur.
Como es natural, los judos ayudaban a los partidarios liberales que por
entonces suprimieron definitivamente la Inquisicin, el tribunal odiado
por la raza y odiado con evidente exageracin. El ministro espaol
Mendizbal, que se haba formado en la emigracin, en Inglaterra y en
Francia, y que fue, despus, en tiempo de la reina Cristina, la viudad de
Fernando VII, dictador de la hacienda espaola y autor de la ley de
expropiacin de los bienes de las rdenes religiosas, tuvo relacin
ntima con los banqueros israelitas de Bayona.
"Espaoles fuera de Espaa".


- MARIA THERESA Emperatriz de Alemania, reina de Hungra y de
Bohemia. Hija primognita de Carlos VI, a quien en virtud de una
pragmtica sancin, sucedi en 1740. Resisti a la liga que se form
contra ella con su advenimiento al trono, intervino en la primera divisin
de Polonia, expuls a los judos de Praga en 1745, firm el Tratado de
Aquisgrn, gobern con firmeza y prudencia, y al fin de su reinado dejo
la corona imperial a su hijo Jos II. Naci en 1717 y falleci en 1780.
"En lo futuro no estar permitido a ningn judo permanecer aqu, tenga
el nombre que tenga. No conozco peor calamidad para el Estado que
ese pueblo, que por el arte de empobrecer a la gente por medio de la
usura, engao y contratos, realiza toda clase de actividades que un
hombre honrado rechazara. Por eso lo judos tienen que ser
mantenidos lejos de aqu y disminuidos cuanto sea posible."
"Citado por la revista "Auslandeutsche"

- CRISTOPHER MARLOWE. Dramaturgo y poeta ingls. Contemporneo
de Shakespeare algunos consideran que ejerci sobre el inmortal
maestro gran influencia. Desgraciadamente su prematura muerte
apenas vivi 30 aos le impidi dejar una produccin como la de
Shakespeare. Naci en 1564 y falleci en 1593.
No hay amor sobre la tierra, compasin en los judos, ni piedad en los
turcos. (Para un judo) no es pecado engaar a un cristiano.(l) No
haces negocio? Escucha entonces mis palabras y te ensear lo que
debes tener siempre presente:
Primero, has de estar vaco de estas inclinaciones, compasin, amor,
esperanza y temor insensible;
No te emociones por nada, no muestres piedad por nadie, Pero re para
tus adentros cuando el cristiano gima.
A veces voy y enveneno los manantiales y una y otra vez para acariciar
a los ladrones cristianos estoy contento de perder algunas de mis
coronas, con tal de que pueda, al caminar por mi galera, verlos
apiados en mi puerta.
Siendo joven estudi fsica, y comenc a practicar primero con los
italianos;
All enriquec a los curas con entierros, y tuve siempre empleados los
brazos del sacristn cavando fosas y tocando a muertos:
Y despus de esto fui ingeniero, y en las guerras enzarc a Francia y
Alemania, con el pretexto de ayudar a Carlos V, mat a amigo y enemigo
con mis estratagemas;
Despus de esto fui usurero, y extorsionando, defraudando,
confiscando, y con tretas pertenecientes al cambismo, llen las
prisiones de arruinados en una ao y con los jvenes hurfanos
establec hospitales;
Y cada luna volva loco a uno u otro.
Pero observa cmo soy bendito para atormentarlos;
Tengo tantas monedas como para comprar la ciudad.
(i). Palabras puestas en boca del judo Barrabs, protagonista de la obra.
"The Jew of Malta".

- LUIS CARRERO BLANCO. Siglo XX. Almirante y poltico espaol.
Asesinado al poco tiempo de asumir la Presidencia del Gobierno. En su
libro Las modernas Torres de Babel, declar que:
"Las tres Cruzadas del rgimen de Franco eran contra la Masonera, el
Comunismo y el Judaismo."
En el libro 'Espaa y el mar', Carrero escriba: "Tres aos de una lucha
epopeyica, nueva ' cruzada ' contra la barbarie comunista, nos acaban
de salvar de nuevo. Espaa, paladn de la Fe de Cristo, est otra vez de
pie contra el verdadero enemigo: El Judasmo".

- CHARLES MAURRAS. Literato y poltico francs nacido en 1868 y
fallecido en 1952. En 1938 vino a Espaa, donde realiz importantes
estudios sobre nuestro pas. Gran amante de su patria, luch por la
restauracin del clasicismo y de la tradicin de la literatura. Es autor de
gran nmero de obras y colaborador de la revista LAction Franaise.
"Los judos se distinguieron en la difamacin anticlerical, en la
separacin de la Iglesia y el Estado, en la difamacin del estado mayor
de nuestro Ejrcito. Despus de la prohibicin del suelo francs a las
congregaciones de enseanza; suprema proeza que oblig a cien mil
franceses y francesas a tomar el camino del exilio, entonces, esos
judos, pudieron invadir las funciones de enseanza y otros servicios
pblicos; impusieron su influencia. Su extrema prosperidad no hizo
prosperar al pas. Bajo ellos, por ellos, nuestra fortuna mobiliaria fue
saqueada, nuestro ahorro robado, para su propio enriquecimiento. La
ocupacin juda no mejor ni la Repblica ni la Democracia, pero perdi
a la Nacin. "
"Un habitant peint par lui-mme" (Aspects de la France 30.5-62)

- MARCELINO MENNDEZ Y PELAYO.
Clebre polgrafo espaol, una de las ms grandes inteligencias de su
poca. Naci en Santander en 1856 y falleci en 1912. En 1878 gan la
Ctedra de Historia Crtica de la Literatura Espaola. En 1880 fue
nombrado individuo de nmero de la Real Academia Espaola, al ao
siguiente de la de Historia, y sucesivamente de las Academias de
Ciencias Morales y Polticas y de Bellas Artes. Fue tambin Director de
la Biblioteca Nacional, Consejero de Instruccin Pblica y Diputado a
Cortes por Zaragoza. Entre su ingente produccin destacamos:
"Historia de las Ideas Estticas en Espaa", "Historia de los
Heterodoxos Espaoles", "La Poesa Horaciana", "Historia de Espaa",
"Antologa de Poetas Lricos Espaoles", "Ensayos Poticos",
"Estudios Polticos".
" Sera en vano negar, como hacen los modernos historiadores judos y
los que, sin serlo, se constituyen en paladines de su causa, ora por
encariamiento con el asunto, ora por mala voluntad a Espaa y a la
Iglesia Catlica, que los hebreos peninsulares mostraron muy
tempranos anhelos de proselitismo, siendo esta no de las menores
causas para el odio y el recelo con que el pueblo cristiano comenz a
mirarlos.
No tena el judasmo facultades de asimilacin y, sin embargo, prevalido
de la confusin de los tiempos, del estado de las clases siervas que la
invasin de los brbaros y de otras mil circunstancias que impedan que
la semilla cristiana fructificase, intent atraer, aunque con poco fruto,
creyentes a la Sinagoga. Justo era y necesario atajar el fervor
propagandista de los hebreos. "
"Historia de Espaa".

- EMILIO MOLA VIDAL. Teniente general y escritor espaol nacido en
Placetas (Sta. Clara, Isla de Cuba) en 1887 y muerto en Alcoceros
(Burgos) en 1937. En 1936 fue nombrado general del ejrcito del norte,
muriendo vctima de accidente de aviacin. Por sus servicios se le
concedi la cruz laureada de San Fernando y el ascenso a teniente
general. Dedic gran parte de su obra literaria a combatir al judo.
Las conmociones en Espaa han obedecido siempre a sugestiones
exteriores, las ms de las veces ntimamente ligadas a la poltica
internacional del momento. Esta, sin embargo, no ha tenido arte ni parte
en la presente ocasin en nuestras cosas; mas ello no es bice para que
tambin haya existido la causa externa, el odio de una raza, transmitido
a travs de una organizacin hbilmente manejada. Me refiero
concretamente a los judos y a la masonera. Ello es bsico; todo lo
dems ha sido circunstancial.
Qu motivos racionales existen para que los espaoles concitemos el
odio de los descendientes de Israel?, tres fundamentales, a saber: la
envidia que les produce todo pueblo con patria propia; nuestra Religin,
por la que sienten aborrecimiento inextinguible, ya que a ella atribuyen
su dispersin por el mundo; el recuerdo de su expulsin, que no fue,
como se afirma, por el capricho de un rey hay que decirlo claro, sino
por la imposicin popular. He aqu los tres vrtices del tringulo
masnico de las logias espaolas! Sobre ellos, enmascarndolos
convenientemente aparecen los siguientes lemas: "Libertad, Igualdad y
Fraternidad".
Los pueblos decadentes son vctimas predilectas de la vida parasitaria
de organizaciones internacionales.
Es significativo que todas suelen estar mediatizadas cuando no
dirigidas por judos. La moral de stos es especial: yo he conocido el
caso de uno, gran especulador, que se serva de la belleza de su
cnyuge para lograr concesiones que favoreciesen sus negocios.
No importa a los judos hundir un pueblo, ni diez, ni el mundo entero,
porque ellos, sobre tener la excepcional habilidad de sacar provecho de
las mayores catstrofes, cumplen su programa. El caso de lo ocurrido
en Rusia es un ejemplo de la gran actualidad, que ha tenido muy
presente Hitler: el canciller alemn nacionalista fantico est
convencido de que su pueblo no puede resurgir en tanto subsistan
enquistados en la nacin los judos y las organizaciones internacionales
parasitarias por ellos alentadas o dirigidas; por eso persigue a unos y
otros sin darles tregua ni cuartel.
"Tempestad, calma, intriga y crisis", "Obras completas".

- TIRSO DE MOLINA. Clebre dramaturgo espaol, de verdadero nombre
Fray Gabriel Tellez. Uno de los ms grandes genios en su gnero de
todos los tiempos y pueblos. Naci en Madrid en 1584 y falleci en 1648.
En su tragedia 'El burlador de Sevilla' o 'El convidado de piedra',
present en esencia por primera vez el tipo de don Juan Tenorio. En su
obra 'La prudencia de la mujer' hace ver el peligro de los mdicos judos
que como haba ocurrido ya en algunas ocasiones (cita casos
Torrejoncillo en Centinela contra judos) daban a muerte a los cristianos
cobrando an por ello, de los mismos.
" La nacin ms ruin que el sol mira y calienta,
del mundo oprobio y afrenta.
No es testigo fidedigno
contra la persona real
un hebreo, infame, indigno.
Infame judo, en fin:
Cul mentira de las dos? O cmo creer que hay ley Para no matar su
rey
en quien dio muerte a su Dios?
Su honra daa quien fieles amigos deja con traidores aconseja y a
ruines acompaa De la amistad de un judo qu podra resultar? tal
traicin, tal desvaro? "
"La Prudencia de la Mujer".

- HELMUTH CARL BERNARD CONDE DE MOLTKE. General prusiano,
uno de los tres grandes factores de la confederacin germnica. En el
espacio de cinco aos, en dos guerras gigantescas, transform a Prusia
en Alemania e hizo de sta la primera potencia militar del mundo. Sus
victorias en la guerra franco-prusiana, que terminaron con la rendicin
de Sedn, le valieron el ttulo de conde y el grado de feldmariscal. A la
celebridad del ms valiente de los generales modernos, aadi la de ser
autor de importantes tratados militares. Naci en 1800 y falleci en 1891.
"Todos los medios les son indiferentes a los judos cuando se trata de
ganar dinero. En la campaa de 1812 los judos eran espas pagados por
ambos bandos y que a los dos traicionaban. Es muy raro que la polica
descubra un robo en el que no haya participado algn judo "
Citado por la revista "Aulandeutsche".

- THEODOR MOMMSEN. Historigrafo y fillogo alemn, nacido en 1817
y muerto en 1903.
Tambin en el mundo antiguo era el judasmo un efectivo fermento del
cosmopolitismo y de la descomposicin nacional. Dos grandes
hombres, Csar y Alejandro, se cuidaron bien, naturalmente, de colocar
en pariedad con la nacionalidad helnica o italo-helnica, la juda. Pero
el judo que no ha recibido como el occidental el regalo de la
organizacin poltica, tiene para con el Estado un comportamiento
esencialmente indiferente que al mismo tiempo no renuncia a la mdula
de su individualidad nacional, este judo habr sido engendrado para un
Estado que debera ser construido sobre las ruinas de centenares de
estados vivientes y modelado por una nacionalidad previamente pulida.
"Historia de Roma".

- CHARLES DE SECONDAT, BARON DE MONTESQUIEU. Insigne filsofo
y publicista francs, autor de "El Espritu de las Leyes", "Poltica de los
Romanos en la Religin", "Cartas Persas", "Causas de la grandeza y
decadencia de los Romanos", etc. Nacido en 1689 y muerto en 1755.
Donde hay dinero hay judos.
"Lettre LX".

- HIERONIMUS MUNZER. Mdico alemn conocido por los relatos de sus
viajes. Su viaje por Espaa ha quedado plasmado en su obra
"Itinerarium Hispanicum" obra que est considera como la ms
sugestiva y valiosa relacin de viaje por Espaa en la Edad Media. Naci
en 1440 y falleci en 1508.
" Los marranos son judos bautizados, aunque de padres bautizados
que profesan pblicamente la ley cristiana y ocultamente los ritos de los
judos. Tenan en Barcelona, Valencia y otras poblaciones, sinagogas
ocultas, a las cuales han puesto nombres de Santos y de parroquias. As
cuando decan: "hoy nos reuniremos en la parroquia de Santa .Cruz",
saban ya cual era la sinagoga que bautizaban as. Como los judos y los
marranos dominaban en casi todo el reino de Espaa, ellos posean casi
todos los mejores puestos y opriman a los cristianos. Dios, movido a
compasin, infundi el espritu de la verdad en el corazn cristiano del
Rey y de la Reina, los cuales despus, en poco tiempo, expulsaron de
todos sus reinos a ms de cien mil familias de judos e hicieron quemar
a muchos marranos. "
"Viaje por Espaa y Portugal 1494-95".

- BENITO MUSSOLINI. Pese a que a l se debe la creacin del fascismo,
no fue el primero en descubrir la importancia del problema judo. Sin
embargo tambin son conocidas sus opiniones al respecto. Mussolini
naci en el ao 1883, militando en el partido socialista del que se sali
para crear su propio movimiento. En 1945 fue asesinado y su cuerpo
colgado en una plaza pblica.
"Si Petrogrado no cae, si Denikin marca el paso, es que as lo quieren
los grandes banqueros judos de Londres y de Nueva York atados por
vnculos de raza con los judos que, tanto en Mosc como en Budapest,
se toman el desquite contra la raza aria que los ha condenado a la
dispersin por tantos siglos. En Rusia el ochenta por ciento de
dirigentes de los soviets son judos. Quien posee la caja fuerte de los
pueblos dirige su poltica. La plutocracia internacional est controlada y
dominada por los judos. "
"Popolo d italia 4-6-19"

- NAPOLEON BONAPARTE I Emperador de los franceses. Junto con
Csar, Carlo Magno y Hitler, constituye uno de los personajes histricos
ms admirados. Militar y poltico, se convirti en pocos aos en el
hombre ms importante de la historia de Francia. Naci en 1769 y
falleci en 1821.
"Debemos considerar a los judos no slo como una raza distinta, sino
como un pueblo extranjero."
Decid mejorar a los judos; pero ya no quiero ninguno ms de ellos en
mi Reino, ciertamente he hecho todo lo posible para probar mi
menosprecio hacia la nacin ms vil del mundo.
Los judos haban provisto vveres a mi ejrcito en Polonia; quise
recompensarlos y me pes; pues he visto que no son buenos sino para
vender vestidos viejos.
La legislacin tiene que ponerse en accin en todas partes donde el
bienestar general est en peligro. El gobierno no puede mirar con
indiferencia el modo en que una despreciable nacin se aduea de los
departamentos de Francia. Los judos tienen que ser tratados como un
pueblo especial. Son una nacin dentro de una nacin. Es
descorazonador para la nacin francesa acabar bajo el poder del ms
bajo de los pueblos. Los judos son los maestros del robo de la edad
nueva, son los cuervos de la humanidad. Los he visto, durante la batalla
de Ulm, acudir desde Estrasburgo para llevar a cabo innoble razia.
Deben ser tratados con el derecho poltico, no con el derecho civil. No
son en absoluto autnticos ciudadanos.
Los judos han practicado la usura ya en tiempos de Moiss, y oprimido
a otros pueblos, mientras que los cristianos son slo excepcionalmente
usureros, cayendo, en tal caso en el desprecio... Debe prohibirse a los
judos el comercio, porque con ste abusan... Lo que hacen de malo los
judos no deriva de los individuos, sino del modo de ser fundamental de
este pueblo.
Me he propuesto el expulsar a todos los judos que no puedan probar su
ciudadana francesa y dar a los tribunales poderes ilimitados contra los
usureros.
"Todos se quejan de los judos. Esto se debe al mal aportado al mundo
por los judos que no deriva de individuos, sino de la constitucin
espiritual de este pueblo. Los judos son los potros que destrozan
Francia".
"Pensamiento", Discursos en las reuniones del Consejo de Estado de 7-
3-1806, 30-4-1806 y 17-5-1806.

(1). Todo gran y pequeo vendedor judo deber renovar su licencia
cada ao.
(2) Los cheques y otras obligaciones solo sern desempeables si el
judo puede probar que ha obtenido el dinero sin estafar/hacer trampas.
(Ordenanza del 17 de Marzo de 1808. Codigo Napoleonico.)

Los debemos considerar no solamente como a una raza distinta, pero
s como a extranjeros; para la Nacin Francesa ser la mayor
humillacin llegar a estar gobernados algn da por la raza ms
baja del mundo..

Napolen exigi que los judos adoptaran nombres y apellidos fijos,
bajo pena de expulsin; les oblig a que se empadronaran; fij un
numerus clausus que afectaba tanto a sus lugares de residencia como
a determinadas actividades: y les prohibi terminantemente la usura.
Adems, al considerar que en Alsacia eran demasiado numerosos y
provocaban las quejas de los habitantes de aquella regin, orden la
expulsin de ms de la mitad de ellos, mandndolos a la Vende, en
castigo de esa regin, culpable de rebelin en favor del titulado Lus
XVII. Pero, a parte de todas esas medidas, lo evidente era la
animadversin del Primer Cnsul. Se cuenta que en una reunin del
Consejo de Estado, Napolon dijo: Nadie se queja de los catlicos ni de
los protestantes como se queja de los judos, lo que prueba que no se
trata de una cuestin de religin, sino de raza. El mal que hacen los
judos no proviene de los individuos, sino de la propia idiosincracia de
ese pueblo extrao. Son unas sabandijas, unos parsitos que quieren
arruinar a mi Francia .
E. Drumont: La France Juive, pg. 259.


- ANDREW JOHNSON. Siglo XIX Presidente de los EE.UU. Este
presidente N. 17 de los EE. UU tenia "una fuerte animadversin a los
judos" segn Charles Francis Adams (Autobiografa). Johnson dijo ,al
referirse al poli tico e intermediario de los Rotschild - Erlanger-, Judah P.
Benjamin:
"All tenemos a otro judo -ese miserable Benjamn-. El mire a un pas y
a un gobierno como vera a un conjunto de ropa vieja. Vendi al ms
antiguo y vendera al nuevo, si pudiera hacerlo en dos o tres millones."
(Johnson aparentemente se refera al hecho de que Benjamn se fugo a
Francia, despus de la Guerra Civil, donde se reuni con sus amigos
banqueros que haban respaldado tanto a la Unin como a la
Confederacin Surea)

- FREDERIC NIETZSCHE. El ms famoso y polmico de los filsofos
alemanes. Su obra constituye una de las ms valiosas aportaciones a la
filosofa. Naci en 1844 y muri, loco, en 1900.
All donde radican nuestras debilidades van a extraviarse nuestras
exaltaciones. El principio: "Amad a vuestros enemigos" tena que ser
inventado por los judos, los mejores aborrecedores que ha habido en el
mundo.
Los judos un pueblo nacido para la esclavitud, como dicen Tcito y
todo el mundo antiguo, "el pueblo elegido entre los pueblos", como
dicen y creen ellos mismos los judos han llevado a efecto aqul
prodigio de inversin de valores gracias al cual la vida en la tierra ha
adquirido, para unos cuantos milenios, un nuevo y peligroso atractivo:
sus profetas han fundido, reducindolas a una sola, las palabras "rico",
"ateo", "malvado", "violento", "sensual", y han transformado por vez
primera la palabra "mundo" en una palabra infamante. En esta inversin
de los valores (de la que forma parte el emplear la palabra "pobre" como
sinnimo de "santo" y "amigo") reside la importancia del pueblo judo:
con l comienza la rebelin de los esclavos en la moral.
Los judos son, el pueblo ms fatdico de la historia universal: en su
efecto posterior han falseado de tal modo la humanidad, que hoy
incluso el cristiano puede tener sentimientos antijudos, sin concebirse
a s mismo como la ltima consecuencia juda.
Un da, creo fue en el ao uno, dijo la Sibila embriagada sin haber
tomado vino: Fatalidad! Esto va mal! Decadencia! Decadencia!
Nunca cay tan bajo el mundo! Roma ha acabado por ser ramera en un
burdel, el Csar de Roma se ha rebajado a la bestia, Dios mismo se ha
hecho judo!
"Aurora", "Mas all del bien y el mal", El Anticristo", "As hablaba
Zaratustra".

- JOSE ORTEGA Y GASSET. Filsofo y escritor espaol, uno de los ms
importantes de su tiempo. No se le puede considerar como antijudo
como a la mayora de los incluidos en este libro, por ello su opinin es
tanto ms valiosa. Naci en 1883 y falleci en 1955.
Hoy poseen el dinero los judos, y son los amos del mundo; tambin lo
posean en la Edad Media y eran la hez del mundo.
"Dinmica del tiempo".

- GIOVANNl PAPINI. Escritor italiano, nacido en Florencia en 1881 y
muerto en 1956. Comenz a escribir muy joven, aprendiendo de forma
autodidacta cinco idiomas. Se hizo famoso por su labor periodstica
adems de por su creacin propiamente literaria. Entre sus
innumerables obras cabe destacar 'Gog', 'El Libro Negro', 'Testimonios',
'Espas del Mundo', 'Pan y vino', 'Dante vivo', 'Figuras Humanas', 'Cielo y
Tierra' e 'Italia mia' entre otras muchas. En su obra Gag pone en boca de
un supuesto judo llamado Benrab la historia del judaismo, en su labor
destructiva de los principios ticos y morales de los dems hombres.
No pudiendo adoptar el hierro, los hebreos se protegieron con el oro, el
metal ms esttico y ms noble. Los florines fueron sus lanzas, los
ducados sus espadas, las esterlinas sus arcabuces y los dlares sus
ametralladoras.
El Romanticismo alemn haba creado el Idealismo, y rehabilitado el
Catolicismo; viene un hebreo de Dusseldorf, Heme y, con un genio
alegre y maligno, se burla de los romnticos, de los idealistas y de los
catlicos.
Los hombres han credo siempre que poltica, moral, religin, arte, son
manifestaciones superiores del espritu; llega un hebreo de Trveris,
Marx, y demuestra que todas aquellas idealsimas cosas vienen del
barro y del estircol de la baja economa.
Todos se imaginan al hombre de genio como un ser divino y al
delincuente como un monstruo; llega un hebreo de Verona, Lombroso, y
nos hace tocar con la mano que el genio es un semioco epilptico y que
los delincuentes no son otra cosa que nuestros antepasados
sobrevivientes, es decir, nuestros primos carnales.
Cada uno de nosotros est persuadido de ser, en un conjunto, un
hombre normal y moral; se presenta un hebreo de Freiberg, en Moravia,
Sigmund Freud, y descubre que en el ms virtuoso y distinguido
caballero se halla convertido un invertido, un incestuoso, un asesino en
potencia. Desde el tiempo de las Cortes de Amor y del Dulce Estilo
Nuevo, estamos habituados a considerar a la mujer como un dolo,
como un caso de perfecciones; interviene un hebreo de Viena,
Weininger, y demuestra cientficamente y dialcticamente que la mujer
es un ser innoble y repugnante, un abismo de porquera e inferioridad.
El pueblo acusado de haber matado a un Dios ha querido tambin matar
a los dolos de la inteligencia y del sentimiento y os obliga a arrodillaros
ante el dolo mximo, el nico que permanece en pie: el Dinero.
De hecho, desde un siglo a esta parte, la inteligencia juda tan slo se ha
dedicado a enterrar y a ensuciar vuestras creencias ms caras, las
columnas que sustentaban vuestro pensamiento.
En aquel tiempo vivan sobre la capa de la tierra centenares de pueblos
y Cristo poda haber escogido cualquiera para nacer. Pero El quera a
los malditos, a los repudiados, a los perseguidos, a los oprimidos y por
eso quiso nacer entre los hebreos.
"Gog", "Cartas del Papa Celestino VI los hombres".

- BLAS PASCAL. Filsofo y sabio francs nacido en Clermont-Ferrand el
19 de junio de 1623. Desde pequeo mostr inters por las matemticas,
continuando en este campo hasta su muerte. Su obra interesa por igual
a la ciencia y la filosofa, aparte de sus mritos indiscutibles como
orador y literato. Invent el barmetro e imagin la prensa hidrulica.
Para creer en el Mesas, era necesario que existiesen profecas
anteriores y que fuesen expuestas por gente no sospechosa, de
diligencia y fidelidad, y de un fervor extraordinario y conocidos en toda
la tierra. Para que todo esto diera buen resultado, Dios escogi a este
pueblo carnal, al que dej en depsito las profecas que anunciaban al
Mesas como liberador y dispensador de los bienes camales que este
pueblo amaba, y as dio un ardor extraordinario a sus profetas y llev a
conocimiento de todo el mundo estos libros que anunciaban a su
Mesas, asegurando a todas las naciones que deba llegar en la manera
en que sus libros lo predecan y que estaban abiertos a todo el mundo.
Por eso, este pueblo, decepcionado por el ignominioso y pobre
advenimiento del Mesas, fue su ms cruel enemigo. De suerte que he
aqu al pueblo del mundo menos capaz de favorecernos.
Qu podan hacer los judos, sus enemigos? Si lo reciben, lo prueban
con su recepcin; si lo renuncian, con su renunciacin. Es por esto que
las profecas poseen un sentido oculto: el espiritual, del que este pueblo
se senta enemigo, bajo el carnal del que se senta amigo. Si se hubiese
descubierto el sentido espiritual, no habran sido capaces de amarle.
Los judos camales ocupan el punto medio entre los cristianos y los
paganos. Los paganos no reconocen a ningn Dios y no aman ms que
a la tierra. Los cristianos reconocen al verdadero Dios y no aman en
absoluto a la tierra. Los judos reconocen al verdadero Dios y no aman
ms que a la tierra.
"Pensamientos, Art. XV".

- THOMAS JEFFERSON. Siglo XVIII. Presidente de los EE.UU.
"Dispersados como estn los judos, an forman una nacin, extraos a
las tierras que habitan."
"Aquellos que trabajan la tierra son el Pueblo Elegido de Dios, si es que
alguna vez tuvo un pueblo elegido."
(D. Boorstin Los Americanos) (Notas de Virginia' Boston, 1832).

- JULIUS STREICHER. Siglo XX. Publicista alemn. Editor del diario "Der
Strmer" en la dcada de los 20 y 30 se propuso sacar a luz los ms
oscuros y tenebrosos rituales y costumbres judas como el Talmudismo,
el Cabalismo, el crimen organizado, la trata de blancas, la pornografa y
el ms controvertido de los temas: si ciertas sectas judas practican el
crimen ritual de pequeos nios cristianos. Pese a no haber ejercido
ningn cargo pblico. durante los aos de guerra, los "Aliados" lo
juzgaron en Nuremberg por "crmenes contra la humanidad", siendo
ahorcado en 1946.

"La inmundicia (de los judos) no est en la religin, sino en la sangre".
"Pero cualquiera que conoce la monstruosa acusacin de que son
objeto los judos desde el comienzo de los tiempos, ver a esta gente
bajo una luz diferente. Empezar a vislumbrar no solamente una raza
peculiar y extraa, sino tambin a criminales, asesinos y diablos con
forma humana. Se llenar de clera sagrada y odio contra este pueblo.
La sospecha bajo la cual se encuentran los judos es asesinato. Se los
acusa de seducir a nios y adultos gentiles, para despus
despedazarlos y drenar su sangre. Se los acusa de mezclar esta sangre
con sus "matza" (pan sin levadura") para luego usarla en la prctica de
magia supersticiosa. Se les hace el cargo de torturar a sus vctimas,
especialmente nios, y de proferir durante estas torturas amenazas,
maldiciones y hechizos contra los gentiles. Este asesinato sistemtico
tiene un nombre: se llama Asesinato Ritual".
(Lucha contra el enemigo del Mundo y Crmenes Rituales, Ed. Odal,
1977).

- EDMOND PICARD. Destacado poltico, escritor y jurisconsulto. Fue
creador del Socialismo belga. Naci en 1836 y falleci en 1924.
Atacar a la alta banca, a la bolsa o a la judera, es todo una misma cosa.
Hace falta una legislacin draconiana. Necesitamos una reforma de
nuestro cndido derecho comn hecho para las razas productivas...
Todo compromiso filantrpico en esta cuestin de salud pblica sera
una traicin. El socialismo debe encargarse del peligro judo,
desembarazndose de una vez para siempre de las vacilaciones de un
falso liberalismo.
En tanto que los que se ocupan de las cuestiones sociales no hayan
estudiado la cuestin juda, no harn ms que perder el tiempo.
"Synthese de lantisemitisme".

- CAYO PLINIO SECUNDO. Clebre polgrafo latino, naturalista y
escritor, apellidado "el Viejo". Naci en el ao 23 y muri en el 19.
Comandante de la flota de Misena, fue a Establos para salvar a los
habitantes que se hallaban amenazados por el Vesubio, catstrofe que
destruy a Herculano y Pompeya, muriendo asfixiado debido a su afn
de observar de cerca el fenmeno. Es autor de una "Historia Natural",
especie de enciclopedia donde se encuentran todos los conocimientos
que los antiguos posean sobre el mundo y los seres que lo habitan.
"(Son) los judos nacin notable por su desprecio a las divinidades."
"Historia Natural" XVIII, 9, 5".

- EZRA LOOMIS POUND. Uno de los ms destacados poetas
norteamericanos. Naci en Idaho en 1885. Goz de gran popularidad
durante la dcada de los treinta pero sus simpatas por el fascismo le
supusieron graves problemas. Hoy empieza de nuevo a descubrirse su
gran personalidad. Muri en Venecia en 1972.
(Sobre Milton) Dejo de lado mi desagrado por todo cuanto expresa, por
su obstinacin de mula, su detestable hebrasmo, su ideologa que me
repugna y su burda mentalidad.
Si hubieseis tenido el sentido comn de eliminar a Roosevelt y a sus
judos o a los judos y su Roosevelt, no estarais ahora de guerra.
Apreciado Ben: Mejor apartarse de los judos o tu nieto te maldecir.
Los judos, los verdaderos judos, los chazins, los neschek y tambin
los super-neschek o tambin la pandilla internacional.
"Notas sobre los clasicistas isabelinos. the Egoist, sep. 1917". "Emisin
radiofnica de Pound citada por "El Noticiero Universal de Barcelona del
2 de noviembre de 1972, con motivo del fallecimiento del poeta y segn
noticia difundida por Efe-Reuter". "Pisan Cantos".

- JOSE ANTONIO PRIMO DE RIVERA Y SAENZ DE HEREDIA. Hijo del
General Primo de Rivera, Jos Antonio goz de una gran popularidad en
el campo poltico. Cre la Falange Espaola que se uni posteriormente
con las J.O.N.S. Naci en 1903 y muri asesinado en 1936.
Carlos Marx era un judo alemn que desde su gabinete observaba con
impasibilidad terrible los ms dramticos acontecimientos de su poca.
Era un judo alemn que frente a las factoras inglesas de Manchester, y
mientras formulaba leyes implacables sobre la produccin y los
intereses de los patronos y los obreros, escriba cartas a su amigo
Federico Engels dicindole que los obreros eran una plebe y una canalla
de la que no haba que ocuparse sino en cuanto sirviera para la
comprobacin de sus intereses.
Cuando el marxismo culmina en una organizacin como la rusa, se les
dice a los nios, desde las escuelas, que la Religin es el opio del
pueblo; que la Patria es una palabra inventada para oprimir, y que hasta
el pudor y el amor de los padres a los hijos son prejuicios burgueses
que hay que desterrar a todo trance.
El socialismo ha llegado a ser eso. Creis que si los obreros lo
supieran sentiran simpatas por una cosa como esa, tremenda,
escalofriante, que concibi en su cabeza aquel judo que se llamaba
Carlos Marx?.
Discurso en Valladolid, 4-3-1934.


- IVAN IV. Siglo XVI. Zar de Rusia.
"No es conveniente permitir que los judios vengan con sus bienes a
Rusia, ya que muchos males provienen de ellos. Ellos importan hierbas
venenosas a nuestro reino y alejan a los rusos del Cristianismo."
(En respuesta a un pedido del Rey Segismundo Augustus, de Polonia,
para que Rusia admitiera a prestamistas y comerciantes judos).

- FRANCISCO DE QUEVEDO Y VILLEGAS. Famoso poeta, polgrafo,
poltico, caballero de la Orden deSantiago y escritor espaol. Naci en
1580 y falleci en 1645. Sus obras estn repletas de alusiones antijudas
y en el captulo 39 de "La hora de todos y la fortuna con seso" muestra
la conspiracin juda representada en una reunin de rabinos de todo el
mundo. Naci en 1580 y falleci en 1645.
(Las palabras que siguen son puestas en boca de un rabino): Nosotros,
primer linaje del mundo, que somos desperdicio de las edades y
multitud derramada que yace en esclavitud y vituperio congojoso,
viendo arder en discordias el mundo, nos hemos juntado a prevenir
advertencia desvelada en los presentes tumultos, para mejorar, en la
ruina de todos, nuestro partido. No estamos en parte alguna sin que
primero nos echasen de otra; en ninguna residimos que no deseen
arrojarnos, y todas temen que seamos impelidas a ellas.
(los judos fundaron) la nueva secta del dinerismo, mudando el nombre
de ateistas en dineranos.
Tienen sobradas narices y slo les falta por oler tocino.
Romanos crucificaron a Cristo con las manos; judos con el decreto y
con la voluntad.
Son tan exquisitamente detestables, que en tanto que Dios les hablaba y
gobernaba y defenda, ensalzndoles con victorias, adoraban el becerro,
a Beelzebu y a Baalim, le despreciaban; y estando esperando la venida
suya en el Mesas cuando vino y le vieron, le crucificaron. Esperaron a
Dios hasta que vino y luego que vino al mundo intentaron negar su
venida y confundirla.
(Contra D. Fco. Morovelli) ... El negro esclavo de quin eres to detuvo el
palo como buen pariente, cuando se oy la voz perro judo y en ti se vi
la fuga diligente. Licenciado a quin por borla di cencerro Salamanca, y
el grado de marrano (1); t, que a cualquiera padre sacas perro slo con
que le toques con tu mano. Derrama aqu con unas salvaderas, pues
est en polvos, todo tu linaje; salgan progenitores vendesteras, aquel
rab con fondo en bencerraje; los bojes, los cerotes, las tijeras, de quin
bufn desciendes y bardaje, pues eres el plus ultra en desvaros, el non
plus ultra en perros y judos. (1) 'Judo converso'
"La hora de todos y la fortuna con seso", "La vida del buscn", "Obra
potica", "Espaa defendida y los tiempos de ahora", "La primera y ms
disimulada persecucin contra los judos".

En 1663 escribi tambin "Execracin contra los judos", un texto
dirigido a Felipe IV del que tomamos las siguientes citas:
"Los gloriosos antecesores de V.M. expelieron de todos sus reinos la
nacin prfida hebrea cuando se coronaban en pocos y pobres retazos
de Espaa, recobrados a la inundacin de los moros por el valor de las
reliquias cristianas que, de aquella universal ruina, quedaron parte
despreciadas, parte defendidas, por la espada de Santiago, su nico
patrn." [...]
"Las causas que obligaron a los progenitores de V.M. a limpiar de tan
mala generacin estos reinos se leen en todos los libros que
doctsimamente escribieron varones grandes en defensa de los
estatutos, iglesias y colegios y rdenes militares. No las callan las
historias propias y estranjeras. Vulgar es, y de pocos ignorado, el papel
que declara la causa de la postrera expulsin; y con l anda el consejo
de los malos judos, prncipes de la Sinagoga de Constantinopla, dieron
a los que les avisaron desde Espaa del destierro y castigos que
padecan. Consejo tan habitado de veneno que inficiona leerle y molesta
ver con cunta maa le supieron ejecutar." [...]
"Y en el propio libro y prrafo citado, cuenta el doctor Ignacio del Villar
Maldonado de otro mdico judo que se le averigu haber muerto ms
de trescientas personas con medicinas adulteradas y venenosas, y que,
todas las veces que entraba en su casa cuando volvi de asasinar los
enfermos, le deca su mujer, que era como l juda: "Bien venga el
vengador"; a que el judo mdico responda, alzando la mano cerrada
del brazo derecho: "Venga y vengar."
Y destas historias de mdicos judos que han vendido por dinero la
peste a los cristianos, estn llenos los libros y las historias y los autos
de la Inquisicin. Y hoy, Seor, en Madrid son muchos los mdicos y
oficiales de botica los que hay portugueses desta maldita y nefanda
nacin; y son infinitos lo que andan peleando, con achaque de curar,
por todos los reinos, y cada da el Santo Oficio los lleva de las mulas al
brasero." [...]
"Tal es aquella nacin que los prncipes no tuvieron por salud entera
desterrarlos. Antes, por todo lo dicho, reconocieron el peligro y el
contagio en pequea participacin de sus venas. El vaho de su vecindad
inficiona, su sombra atosiga . Una gota de sangre que de los judos se
deriva seduce a motines contra la de Jesucristo toda la de un cuerpo en
la dems calificado. No la olvidan las tardanzas del tiempo de su mala
calidad. Siempre empeora la buena sangre con que se junta y por eso la
busca. Nunca se mejora con la buena en que se mezcla y por eso no la
teme. Y es, Seor, caso admirable y maravilla grande que premiase Dios
Nuestro Seor la expulsin postrera de los abominables judos y el
establecer contra su perfidia el Tribunal del Santo Oficio con dar a los
Reyes Catlicos tanto mundo, que ignorancia tan antigua guard hasta
su das para que fuese recompensa de accin tan colmada de gloria y,
juntamente, seal de lo mucho que se agrad la majestad divina de tan
santa determinacin." [...]
"Pues los judos en Vuestra corte fijan carteles con editos pblicos
condenando a muerte nuestra Ley soberana, fjense los Vuestros, Seor,
expelindolos universalmente de todos Vuestros reinos, que en
negocios desta condicin el echarlos y aniquilarlos es el solo remedio,
que el castigarlos no lo es, pues, como dice Sneca, "aquellos pecados
que ms se castigan se cometen ms". As lo experimentamos desde
que fue quemado el execrable hereje judaizante Benito Ferrer, a quien
en el propio delito sucedi otro luego. Quem el Santo Oficio a los que
azotaron el crucifijo, y, en medio de las fiesta que a Vuestro ejemplo se
hacan, en Vuestra corte fijaron carteles tan nefandos.
Perezcan, Seor, todos y todas sus haciendas. Escoria es su oro,
hediondez su plata, peste su caudal. Jesucristo Nuestro Seor nos
ense en naciendo a huir del oro de los judos. Estaba profetizado que
haba de recibir oro, y habindole en Judea, orden el Eterno Padre que
una estrella se le trujese en la adoracin de los Reyes de Oriente, regin
tan apartada de los malos resabios de la hebrea"
"Execracin contra la blasfema obstinacin de los judos que hablan
portugus y en Madrid fijaron los carteles sacrlegos y herticos,
aconsejando el remedio que ataje lo que, sucedido, en este mundo con
todos los tormentos an no se puede empezar a castigar. (1633).

- ONESIMO REDONDO. Poltico espaol. Posiblemente el ms
importante de este siglo en relacin con el problema judo. El fue el
primero en denunciar el poder judo y en difundir en Espaa los
Protocolos de los Sabios de Sion de los que hizo una edicin
comentada. Naci en 1905 y muri asesinado por los comunistas en
1936, al iniciarse la guerra.
Los instrumentos de dominacin judaica son el dinero y la prensa. En
los "protocolos" los judos afirman que el sufragio universal es su
instrumento de dominacin.
Ya ha padecido la patria siglo y medio de liberalismo inculto y farsante.
Ya es hora de que sepultemos en el fondo de la Historia irrenovable los
mitos hipcritas de la mentalidad juda.
El comunismo es un instrumento del capitalismo internacional judo
para descomponer a los estados y despus dominarlos.
Obras completas, Tomos I y II.

- ERNEST RENAN. Escritor, fillogo, filsofo, historiador y orientalista
francs nacido en 1823 y fallecido en 1892. Es autor de una Vida de
Jess y de famosos estudios sobre el pueblo de Israel y los orgenes del
cristianismo.
" El papel filosfico de los judos en la Edad Media es el de simples
intrpretes. La filosofa juda de esta poca es la filosofa rabe sin
modificacin. Una pgina de Roger Bacon contiene ms autntico
espritu cientfico que toda esa ciencia de segunda mano, respetable
ciertamente como un eslabn de la tradicin, pero desprovista de gran
originalidad. "
"Los judos no son solo una comunidad religiosa diferente, pero - y este
es el factor mas importante - son tnicamente todos juntos una raza
diferente. El Europeo siente instintivamente que el judo es un extrao,
que migro de Asia. El llamado 'prejuicio' es un sentimiento natural. La
civilizacin podr superar su antipata contra los Israelitas que
simplemente profesan una religin distinta, pero jams podr supera la
antipata hacia el judio racialmente distinto- En el Este de Europa el
judo es un cncer que esta poco a poco comindose la carne de otras
naciones. Su nico fin es la explotacin de otras gentes. El egosmo y la
falta de coraje personal son sus principales caractersticas ; el sacrificio
y el patriotismo le son completamente ajenas.
"De la part des peuples semitiques dans lhistoire de la civilisation".

- FERNANDO V. ISABEL I. Los conocidos como "Reyes Catlicos"
pueden considerarse con justicia como los ms importantes en la
historia de Espaa. A su corona pertenecan todas las tierras de Espaa,
unificadas despus de la conquista de Granda, as como Sicilia, Npoles
y las tierras del nuevo mundo descubiertas por Coln. Fueron los
creadores de la Santa Inquisicin, la ms polmica de las instituciones
de la Iglesia. Crearon tambin la Santa Hermandad y en 1492 expulsaron
a los judos de Espaa. Fernando naci en 1451 y muri en 1504 e Isabel
vivi de 1452 a 1516.
"Y porque hemos sido informados que nada de esto, ni es el caso ni las
justicias hechas para algunos de los mencionados judos
encontrndolos muy culpables por lo por los susodichos crmenes y
transgresiones contra la santa fe Catlica han sido un remedio completo
obviar y corregir estos delitos y ofensas. Y a la fe Cristiana y religin
cada da parece que los Judos incrementan en continuar su maldad y
dao objetivo a donde residan y conversen; y porque no existe lugar
donde ofender de mas a nuestra santa creencia, como a los cuales Dios
ha protegido hasta el da de hoy y a aquellos que han sido
influenciados, deber de la Santa Madre Iglesia reparar y reducir esta
situacin al estado anterior, debido a lo frgil del ser humano, pudiese
ocurrir que podemos sucumbir a la diablica tentacin que
continuamente combate contra nosotros, de modo que, si siendo la
causa principal los llamados judos si no son convertidos debern ser
expulsados de el Reino." [...]
"Debido a que cuando un crimen detestable y poderoso es cometido por
algunos miembros de algn grupo es razonable el grupo debe ser
absuelto o aniquilado y los menores por los mayores sern castigados
uno por el otro y aquellos que permiten a los buenos y honestos en las
ciudades y en las villas y por su contacto puedan perjudicar a otros
debern ser expulsados del grupo de gentes y a pesar de menores
razones sern perjudiciales a la Repblica y los mas por la mayora de
sus crmenes seria peligroso y contagioso de modo que el Consejo de
hombres eminentes y caballeros de nuestro reinado y de otras personas
de conciencia y conocimiento de nuestro supremo concejo y despus
de muchsima deliberacin se acord en dictar que todos los Judos y
Judas deben abandonar nuestros reinados y que no sea permitido
nunca regresar."
".. los judos; los cuales se prueban que procuran siempre, por quantas
vias e maneras pueden, de subertir subtraer de nuestra Santa Fe
catlica los fieles christianos. Para obviar remediar como cese tan
grand obprobio ofensa de la f y religin christiana y porque non haya
lugar de ms ofender nuestra Santa F, acordamos de mandar salir
todos los dichos judos y judas de nuestros Reynos, que jams tornen
nin buelvan ellos non sean osados de tomar a ellos, ni de paso, ni en
otra manera alguna: so pena que si lo non fisieren fuesen hallados
vesinar en los dichos nuestros Reynos seorios, incurran en pena de
muerte. Yo el Rey. Yo la Reyna"
"Edicto de los Reyes Catlicos". Boletn de la R. A. de Historia. 1887.

- WERNER RAINER FASSBINDER. Dramaturgo alemn. Siglo XX.
Idolatrado por los intelectuales izquierdistas hasta que su obra "Der
Mueli, Die Stadt und der Todt" (La Basura, la Ciudad y la Muerte)
mostr a un personaje repugnante, tratante de blancas especulador, que
era identificado en la obra como el "judio rico inspirado en el actual
presidente de la comunidad de Frankfurt, Igaratz Bubis. La obra fue
prohibida en Alemania Federal.

- SAN AGUSTIN. Puede considerarse con justicia a San Agustin como
uno de los ms ilustres personajes de la Iglesia de todos los tiempos.
Llamado Aurelius Augustinus, algunas de sus obras, como "La Ciudad
de Dios", constituyen obligada consulta para telogos y filsofos. Naci
en el ao 354 y falleci en el 430.
Los judos mataron a Cristo para no perder el lugar; matndole
perdieron el lugar; arrojados del reino se dispersaron. Tan pronto como
resucit les envi tribulaciones.
Esto mismo dijo El al llorar por El algunas mujeres cuando iba a la
muerte camino del Calvario: "No lloris por m; llorad si, por vosotras y
por vuestros hijos". De esto se deduce que se predic: "Resuctame y
les dar su merecido".
Ahora, hermanos, nos sirven los judos; son nuestros libreros; como
ayos nos llevan los cdices. Oid de qu modo nos sirven, y no son
motivo. Can, hermano mayor, que mat a su hermano menor, recibi
una seal para que no fuese matado por nadie, es decir para que
subsistiese ese pueblo. A l pertenecen los profetas y la ley. Por los
profetas y la ley se predic a Cristo. Cuando tratamos con los paganos y
les mostramos que ahora acontece a la Iglesia de Cristo lo que
anteriormente se profetiz en nombre de Cristo, de la Cabeza y del
Cuerpo de Cristo, para que no piensen que nosotros inventamos tales
predicciones y que hemos escrito como futuras las cosas que
sucedieron, les ofrecemos los cdices de los judos. Los judos sin duda
son nuestros enemigos. Luego, por los escritos de nuestro enemigo
demostraremos al enemigo nuestra verdad.

"Narraciones sobre los salinos".

- SAN ESTEBAN. Protomartir. Se desconocen con exactitud las fechas
de nacimiento y muerte. Tambin se ignora su origen, discutindose
todava hoy sobre su procedencia de Grecia o del propio Israel. Fue
lapidado los por judos a los que atac duramente.
Duros de cerviz e incircuncisos de corazones y de oidos. Vosotros
siempre chocais contra el Espritu Santo; como vuestros padres
tambin vosotros.
A cual de los Profetas no persiguieron vuestros padres? Ellos mataron
a los que anunciaron la venida del Justo del cual vosotros habeis sido
traidores y homicidas.
"Hechos de los Apstoles".


- SAN GREGORIO VII. Papa eminente entre otras razones por su
intransigencia y autoridad. Creador del celibato eclesistico, fue famoso
por sus luchas con el Emperador de Alemania. Fue nombrado Papa el 22
de abril de 1073 falleciendo en 1085. Su fecha de nacimiento no se
conoce exactamente.
"Exhortamos a su Real Majestad a no tolerar en adelante que los judos
gobiernen a los cristianos y tengan poder sobre ellos. Pues el permitir
que los cristianos estn subordinados a los judos y sean entregados a
sus caprichos significa el oprimir a la Iglesia de Dios. Significa ultrajar al
propio Cristo."
"Carta a Alfonso VI de Castilla"

- SAN GREGORIO NICENO. Padre de la Iglesia. Hermano de San Basilio
el Grande. Naci en el ao 331 y falleci en el 396.
" Asesinos del Seor, asesinos de los profetas, enemigos de Dios,
hombres que odian a Dios, hombres que desprecian las leyes,
adversarios de la Gracia, enemigos de la Fe de sus padres, abogados
del diablo, raza de vboras, calumniadores, levadura de los fariseos,
asamblea de demonios, pecadores, hombres perversos, lapidadores,
enemigos de la honradez."
"Oracin de la Resurreccin de Cristo.

- CHARLES DE GAULLE. Siglo XX. Militar y poltico francs. Al referirse
a la guerra desatada por el Sionismo, durante una conferencia de prensa
el 27 de noviembre de 1967, dijo:
"Los judos siguen siendo lo que siempre fueron: un pueblo elitista,
confiados y arrogantes."
Un buen da -mal da, para l- tuvo la ocurrencia de atacar a ese pueblo
agresivo, orgulloso y dominador refirindose al Estado de Israel.
Asimismo De Gaulle se refiri a la "Resistencia" en la Segunda Guerra
Mundial, de esta forma:
"...una coleccin de judos, negros y comunistas".
En Francia slo el General de Gaulle se atrevi a decir "que exista en
Francia un poderoso lobby proisrael que ejerca una notable influencia
en los medios de comunicacin".
(Revista Commentary. Septiembre de 1969) Philippe Alexandre, Le
Prjug pro-isralien, Le Parisien Libr del 29 de febrero de 1988.

- SAN JUAN CRISOSTOMO. Santo Padre de la Iglesia Griega, patriarca
de Constantinopla, clebre por su elocuencia. Naci en el ao 344,
falleciendo en el 407. Autor de notables homilas.
Los judos dicen que son los hombres, y no Dios, quienes han lanzado
sobre ellos toda su desgracia. Pero la causa es precisamente la
contraria, pues Dios la ha ocasionado. Si hacen a los hombres
responsables de ello, no deben olvidar que, an cuando lo hubiesen
puesto en peligro, no seran lo suficientemente fuertes si Dios no lo
hubiese querido.
Nuestras cosas son ms dignas de estima y mucho ms preferibles que
las de ellos.
Los judos, gozando de innumerables milagros y prodigios, no se
hicieron mejores, mientras que los ninivitas, con slo haber odo una
voz se convirtieron y abandonaron la maldad. Lo mismo puede verse en
la conducta de hombres despreciables, no ya slo en la de los ilustres.
"Sexto sermn contra los judos", "La Divinidad de Nuestros Seor
Jesucristo".


- SAN JUSTINO. Una de las ms brillantes figuras que presenta la Iglesia
en el siglo II Fue filsofo y mrtir cristiano, autor de una Apologa de la
religin cristiana. Falleci en el ao 165.
Los paganos son menos culpables que vosotros, judos; sois vosotros
los autores de sus prejuicios hacia nosotros. Habis enviado por todo el
mundo emisarios elegidos con celo que han dirigido contra nosotros
esas calumnias que repiten an todos los que no nos conocen.
Habis hecho saber, en todos los pases, que un tal Jess de Galilea
haba fundado una secta impa y que haba enseado abominaciones a
sus discpulos; y repets todos los das a quien quiere escucharos, que
an las practicamos.
"Dial. cum Triphon".

- SAN PABLO. Uno de los apstoles que fue en principio enemigo de
Cristo pero se Convirti posteriormente, convirtindose en uno de los
mayores defensores de la nueva f. Naci en Tarso en el ao 2 antes de
Cristo, falleciendo en Roma en el ao 66. Digamos a ttulo de
advertencia que en algunas traducciones de los Evangelios
especialmente en las de las sectas como los Testigos de Jehov en
relacin con la frase que seguidamente citamos, entre las palabras "son
enemigos de" y "todos los hombres", introducen "los intereses de"
favoreciendo una interpretacin errnea del texto original.
...Los judos, los cuales no contentos con matar a Nuestro Seor Jess
y a los profetas, tambin a nosotros nos persiguieron; no agradan a
Dios y son enemigos de todos los hombres.
"1 a. Tesalonicenses 2-15".

- GEORGE SAND. Clebre novelista francesa de verdadero nombre
Aurora Dupin, nacida en 1804 y fallecida en 1876. Fue amiga ntima de
Alfredo de Musset, en cuya compaa hizo un viaje a Venecia que influy
mucho en la orientacin filosfica que desde entonces imprimi a sus
obras. Sus novelas han alcanzado renombre universal.
Veo en el "eterno judo" la personificacin del pueblo judo, exilado en la
Edad Media. Sin embargo cada vez ms rico con sus inagotables perras
gordas y con su incansable actividad. Con su dureza de corazn hacia
todos los que son de otra fe y de otra raza, est a punto de convertirse
en rey del Mundo, de matar a Jesucristo y con l, matar al Ideal. Este
pueblo conseguir gracias a su capacidad de constancia que Francia
dentro de 50 aos sea juda. Hay ya algunos sabios judos que lo
profetizan y no se equivocan.
Debo a monsieur Remisa tres mil francos que he rogado a Buloz le
devuelva. Dudo que lo haya hecho, pues es un judo y no da nada por
nada.
"Carta a Victor Lorie en 1857", "Carta a la Condesa Marliani el 15-2-
1839".

- DOMINGO F. SARMIENTO. Poltico, pedagogo, escritor, educacionista
y estadista argentino. Nacido en 1811 y muerto en 1888. Durante la
tirana de Juan Manuel de Rosas emigr a Chile. Sucedi a Mitre en la
Presidencia de Argentina de 1868 a 1874. Prest grandes servicios a su
pas y es autor de "Facundo o Civilizacin y Barbarie".
"El pueblo judo, esparcido por toda la tierra, ejerce la usura y acumula
millones, rechazando la patria en que nace y muere por una patria ideal
que baa escasamente el Jordn y a la que no piensa volver jams. Este
sueo, que se perpeta hace 20 30 siglos, pues viene del origen de la
raza, contina hasta hoy perturbando la economa de las sociedades en
que viven pero de que no forman parte; y ahora mismo en la brbara
Rusia, como en la ilustrada Prusia, se levanta un grito de repulsin
contra este pueblo que se cree escogido y carece del sentimiento
humano, el amor al prjimo, el apego a la tierra, el culto al herosmo de
la virtud, de los grandes hechos, dondequiera que se producen."
"Condicin del extranjero en Amrica".


- ALEJANDRO PUSHKIN. Siglo XIX. Poeta ruso.
"Un alto, plido y delgado hombre con una barba negra y vestido con un
sobretodo y en aspecto un verdadero judio - en realidad lo, tom por un
judo- y las ideas inseparables de judo y espa creo en mi la reaccin
usual: le di la espalda."
(Sobre un antiguo conocido del Liceo, citado por J. Kunitz)

- WALTER SCOTT. Famoso novelista ingls del siglo XIX. Sus obras han
alcanzado gran popularidad en todo el mundo, especialmente lvanhoe,
Rob Roy, Wawerley... Naci en 1771 y falleci en 1832.
El poder de los jacobinos era irresistible en Pars, donde Robespierre,
Danton y Marat compartan los altos puestos en la sinagoga.
la frente alta y simtrica, y sus cabellos y barba poblados de
majestuosas canas, todo lo cual hubiera formado un hermoso conjunto
si no se hubiese notado en l ese aire peculiar de su raza que puede
expresarse con la palabra "bajeza".
"Vida de Napolen", "Ivanhoe".

- JOHANN CRISTOPH FRIEDRICH VON SCHILLER. Goethe y Schiller son
los ms representativos dramaturgos del romanticismo. Poeta,
dramaturgo e historiador, la importancia de Schiller dentro de la
literatura alemana es decisiva. Su ms famosa obra es Guillermo TelI,
pero hay que mencionar tambin Mara Estuardo, Don Carlos, etc. Naci
en 1759 falleciendo en 1805.
(Son) una desaliada raza humana.
La indignidad y abyeccin de la nacin (juda) no puede destruir el
elevado mrito de su legislador (Moiss) y menos an eliminar la gran
influencia que esta nacin afirma con derecho en la historia mundial.
Debemos estimarla como un vaso impuro (ein unreines und gemeines
Gefas), en el cual, sin embargo, se ha conservado algo valioso (el
monotesmo)... Durante esta larga estancia vivieron separados de los
egipcios, separados tanto por el propio lugar de residencia que
tomaron, como por el estado moral, que les haca ser mirados con
repulsin por todos los habitantes del pas y que los excluy de toda
participacin en los derechos civiles de los egipcios... semejante
multitud segregada en el corazn del Imperio, ociosos en su modo de
vida nmada, que entre ellos se mantena muy arraigado, que no tena
ningn inters comn con el estado, poda, en caso de un ataque
enemigo, hacerse peligroso, cayendo fcilmente en la tentacin de
aprovecharse de la debilidad del Estado, del cual era ociosa
espectadora... al temor a la antipata, desde siempre, se haba abrigado
contra ellos en Egipto, se asociaban, pues, adems la repugnancia (a
causa de la enfermedad de la lepra) y un profundo y rechazante
desprecio.
"Die Sendung Mosis".

- ARTHUR SCHOPENHAUER. Uno de los ms importantes filsofos
alemanes, se distingui por su oposicin a Fichte y Hegel especialmente
contra los que arremeti duramente en sus escritos. Su obra principal
es El Mundo como Voluntad y Representacin, pero entre sus otras
obras hay que destacar la Parerga y Paralipomena, De la CuadrupIe raz
del Principio de Razn suficiente, Sobre la voluntad de la naturaleza, etc.
Naci en 1788 y falleci en 1860. Su doctrina influy especialmente a
Wagner, Nietzsche y Hitler.
Los judos son, segn dicen ellos, el pueblo elegido de Dios. Es muy
posible pero difieren los gustos pues no son mi pueblo escogido. Quid
multa? Los judos son el pueblo elegido por su Dios y l es el Dios
escogido por su pueblo: lo que a nadie interesa sino a ellos.
El buen Dios, previendo en su sabidura que su pueblo elegido sera
disperso por el mundo entero, di a todos sus miembros un olor
especial que les permitiese reconocerse y encontrarse en todas partes:
es el faetus judaicus.
Consideramos pues, a la religin de los judos como la ms inferior
entre las doctrinas religiosas de los pueblos civilizados, lo cual
concuerda perfectamente con el hecho de que tambin es la nica que,
en absoluto, no tiene ninguna huella de inmortalidad.
La piedad, principio de toda moralidad, toma tambin a los animales
bajo su proteccin. La pretendida carencia de derechos de los animales,
el prejuicio de que nuestra conducta con ellos no tiene importancia
moral, de que como se suele decir, no hay deberes para con los
irracionales, todo esto es ciertamente una grosera que repugna, una
barbarie de Occidente, que toma su origen del judasmo. Es necesario a
estos desdeosos de los brutos, a esos occidentales judaizantes, que
igual que ellos fueron amamantados por sus madres, el perro tambin lo
fue por la suya.
Ojal que todo pueblo que adora un Dios que hace de los vecinos
"tierras de promisin" encuentre su Nabuconodosor, as como su
Antoco Epifanes, no guardando para con l ninguna consideracin
(weiter keine Umstnde mit ihm gemacht werden).
"Pensamientos escogidos", "Eudemonologia", "El Fundamento de la
moral".

- LUCIO ANNEO SENECA. Filsofo y escritor espaol nacido en Crdoba
durante la poca romana. Sus obras tienen un gran valor filosfico y
moral y permanecen vigentes en nuestros das. Naci en el ao 4 de
nuestra Era y fue llevado al suicidio por Nern, falleciendo en el ao 65.

Sneca los llam "la nacin ms malvada, cuyo despilfarro de un
sptimo de la vida va contra la utilidad de la misma".
Esta gente perverssima ha llegado a extender sus costumbres en el
mundo entero; vencidos han dado leyes a los vencedores.
"De la Supersticin" (Citado por San Agustn en "Ciudad de Dios" Cap.
VII. II).


- WILLIAM SHAKESPEARE. Insigne poeta ingls, uno de los primeros
dramaturgos del mundo, autor de tragedias y comedias consideradas en
su mayora como obras maestras. Naci en 1564 en Stratford, en el
condado de Warwich, muriendo en el alo 1616. Entre su largusima
produccin destacamos como principales las siguientes obras: "Otelo",
"Hamlet", "Romeo y Julieta", "El Rey Leal, "Roberto III", "El Mercader
de Venecia", "Macbeth", "El Sueo de una Noche de Verano". En "El
Mercader de Venecia" refleja de forma perfecta el carcter perverso y
ruin del judo.
"No es en tu suela, sino en tu alma, spero judo, donde sacas filo a tu
cuchillo. Ningn metal, ni an el hacha del verdugo, corta la mitad de tu
malicia aguzada.
Pensad, os ruego, que estis razonando con el judo. Tanto valdra iros a
la playa y ordenar a la marea que no suba a su altura acostumbrada;
podis asimismo prohibir a los pinos de las montaas que balanceen
sus altas copas cuando son agitadas por los ventarrones celestes;
podeis, igualmente, llevar a cabo la empresa ms dura de ejecucin
antes de probar el ablandamiento pues hay nada ms duro? de su
corazn judo.
Miserable inhumano, incapaz de piedad, cuyo corazn vaco est seco
de la ms pequea gota de clemencia.
"El Mercader de Venecia".

- BERNAD SHAW. Famoso dramaturgo ingls, premio Nobel de
Literatura. Admirador de Wagner y Schopenhauer, sus dramas tienen
una gran belleza y una profunda agudeza. Fue crtico musical y autor de
obras sobre los ms diversos temas. Naci en 1856 y falleci en 1913.
Capelln: Monstruoso. La culpa es de esos canallas judos. Siempre que
hay dinero por medio, tienen ellos que intervenir. Si me dejaran a mi, no
quedaba ni un judo con vida en toda la cristiandad.
El Caballero: Cuando pas aquella generacin, la raza irlandesa
desapareci del conocimiento humano, y los judos dispersos hicieron
otro tanto por miedo a ser devueltos a Palestina. Desde - entonces el
mundo, libre de judos e irlandeses, es una balsa de aceite.
Es ese el verdadero enemigo, el invasor procedente del Este, el Druso,
el rufin, el parsito oriental, en una palabra, el judo.
"Santa Juana", "La Tragedia de un Caballero entrado en aos". London
Morning Post, 3-X11-1925.

- JUAN DOMINGO PERON. Siglo XX. Tres veces Presidente de la
Argentina.
"La Sinarqua est constituida por el Comunismo, la Masonera, el
Sionismo, el Liberalismo y el Vaticano".
("La Hora de los Pueblos". 1968)

- WERNER SOMBART. Economista alemn nacido en Ermsleben en 1863
y muerto en Berlin en 1941. Es autor entre otras obras de "Die 3 National
Ekonomie" (1930), "Die Zukunft der Kapitalismus" (1932), "Deutscher
Sozialismus" (1934) y "Vom Menschen Versuch einer
Geistwissenschaftlichen" (1938).
"Lo que hace todava ms semejante la religin juda al capitalismo, es
la reglamentacin comercial de las relaciones entre Jahv e Israel. Dios
promete y da algo a cambio de que el hombre justo le rinda ciertos
servicios.. - contabilidad muy complicada... El servicio divino judo
degener en una verdadera subasta pblica.
La principal caracterstica de la religin hebrea es la de ser una religin
que no tiene nada que ver con el ms all; una religin nica en su
gnero y esencialmente terrenal. El hombre puede experimentar el bien
o el mal slo en este mundo. Si Dios quiere castigarlo puede hacerlo
slo en el curso de su vida; por tanto es aqu abajo, sobre la tierra,
donde el justo tiene que prosperar y el malo padecer. "
"Dic Juden und das Wirtschaftleben".

"En mi libro sobre los judos (Die Juden und das Wirtschaftsleben,
1911), creo haber demostrado que su importancia particular en la
historia econmica debe ser buscada en el impulso dado por ellos a
esta forma de desarrollo econmico que he llamado comercializacin de
la vida econmica, y de haber por esto contribuido a acelerar el trnsito
de la poca del capitalismo inicial ("Frnhkapitalismus") con la del gran
capitalismo ("Hochkapitalismus")... La creencia de que entre los judos
existe una inclinacin particular hacia el capitalismo fue provocado,
adems de las condiciones que tienen en comn con los herejes y los
extranjeros, su gran dispersin en el mundo entero, la riqueza y las
aptitudes tcnicas que poseen ya cuando comienza el primer desarrollo
capitalista y que haban amplificado mediante mediante el ejercicio de la
usura"
(W. SOMBART, Il capitalismo moderno, trad. it., Florencia, 1925, pg.
219-220).

- OSWALD SPENGLER. Junto con Heideger es el ms importante
filsofo de nuestro siglo. Sus obras tivueron en su da y todava hoy una
fundamental importancia, pues su anlisis de la Decadencia de
Occidente ttulo de su obra principal se ve confirmado da a da. En
su otra obra titulada "Aos Decisivos" predice la lucha de razas que
actualmente vive la humanidad. Naci en 1880 y falleci en 1936.
Es inimaginable la cantidad de cosas que el judo aniquila donde quiera
que pone su planta.
La palabra "internacional" que le entusiasma, evoca en l la esencia del
consensus sin tierra y sin lmite, ya se trate de socialismo, pacifismo
o capitalismo. Si para la democracia euroamericana las luchas
constitucionales y las revoluciones significan un desarrollo hacia el
ideal civilizado, para l estas luchas son, sin que se d cuenta de ello, la
descomposicin de todo eso, que es diferente de su propia naturaleza.
Para el espritu faustico la "Ilustracin" significaba un paso adelante en
el camino de la vida propia; un paso sobre ruinas, sin duda, pero en el
fondo una afirmacin. En cambio para el judaismo era una destruccin
nada ms; era la descomposicin de algo ajeno al alma juda, de algo
que el judo no logr nunca comprender.
"La Decadencia de Occidente".

- JAHANNES STARK. Eminente fsico alemn. Investigador incansable
sus trabajos culminaron con el reconocimiento mundial al serle
concedido el Premio Nobel de Fsica en 1919. Con anterioridad haba
recibido multitud de premios entre los que destacan el concedido por la
Academia de Ciencias de Viena y el de la Facultad de Gotinga. Naci en
"A los ocho aos del advenimiento al poder del nacionalsocialismo,
puede afirmarse que los judos no ejercen ya la menor influencia en los
sectores poltico, econmico y artstico: esto se ha logrado desterrando
a los judos que ocupaban posiciones destacadas en tales campos. Sin
embargo, en el sector cientfico, especialmente en el de la ciencia fsica,
sigue sintindose el influjo de la mentalidad juda. Tal fenmeno se
explica porque hombre de mentalidad juda continan en sus puestos de
trabajo. Por ejemplo en el sector de la enseanza, tras haberse
demostrado documentalmente su origen ario, muchos de estos hombres
continan all aparentando incluso aceptar la ideologa nacional
socialista. Pero sus palabras ponen de manifiesto que, en lo ms ntimo
de su pensamiento, no han abandonado su mentalidad semtica. "
"Fsica juda y alemana".

- TRANQUILO CAYO SUETONIO. Historiador latino autor de la "Vida de
los Csares". Se desconoce exactamente la fecha de nacimiento y
muerte que se halla alrededor del ao 65 y deI 141
"En el 411 a. JC los judos haban sido expulsados de Roma al ser
juzgados culpables de
corromper las costumbres romanas"
El emperador Claudio los expuls de Roma porque provocaban
alborotos continuos a propsito de Cristo. El mismo Claudio haba
amenazado a los judos de Alejandra con ser castigados "como los que
provocan una peste universal en el mundo" (segn reflej Flavio
Josefo).
El emperador Tiberio los expulso tambin ya que consideraba que
consideraba a la comunidad juda como "un peligro para Roma" y
indigna de permanecer entre los muros de la Urbs" .
"Vida de los Csares".

- CAYO CORNELIO TACITO. Historiador y orador latino considerado
como de los tres ms importantes de Roma. Es el que mejor describe
las costumbres judas en sus dos ms importantes obras: "Historia".
Naci entre el ao 54 y 57 y falleci hacia el 120.
Las costumbres judas son tristes, sucias, viles y abominables y deben
su persistencia a su depravacin.
Para los judos es despreciable todo lo que para nosotros es sagrado y
para ellos es lcito lo que a nosotros nos repugna.
Cuando los Macedonios tomaron el poder, el Rey Antioco procur
extirpar sus supersticiones e introducir los hbitos griegos para
transformar a esa raza inferior.
Los judos, entre ellos, se guardan una firme fidelidad, una piedad
manifiesta; en cambio para todos los dems, tienen un odio mortal.
Aunque es gente dada a la lujuria, se abstienen de mujeres extranjeras;
entre ellos nada es ilcito. Los que abrazan su religin practican lo
mismo, y lo primero que se les ensea es a despreciar a los dioses, a
olvidar el amor patrio y a renegar de sus padres, hijos y hermanos.
"Historia", cap. 4-5

Los judos no son ms que envidia y hostilidad contra todo el gnero
humano.
Cuando Tiberio quiso perseguir a los judos, recluta 4.000 jvenes que
hace juramentar como soldados, y los enva a Cerdea para que el clima
los diezme. y Tacito dice expresamente: "que todos eran libertos, y por
consiguiente ciudadanos romanos; los otros, dice, deban abandonar
Italia si, en un tiempo fijado, no hubiesen abjurado su culto profano."
Tcito echaba en cara a los judos que despreciaran todo lo que los
romanos consideraban santo y que tuvieran por licito todo lo que
llenaba de horror a sus huspedes.
H. De Vries de Heekelingen. Los Judos a travs de los Siglos.
"Los judos revelan un terco vnculo los unos con los otros... que
contrasta con su odio implacable por el resto de la humanidad...
siniestros y vergonzosos, han sobrevivido slo gracias a su
perversidad... Creen profano todo lo que para nosotros es sagrado, y
permiten lo que nos es aborrecible... consideran criminal matar a un
beb recin nacido".
La Naturaleza de la Judeofobia

- PAUL THIRY DHOLBACH. Siglo XVIII. Filsofo francs. Junto con
Diderot y Voltaire se lo considera como uno de los tres "antisemitas"
ms importantes de la Francia pre revolucionaria. En realidad, sus
ataques principales eran contra la religin Cristiana, que l consideraba
como uno de los "lavados de cerebro" realizados por el Judaismo, en su
camino a la dominacin mundial.
"Cuando vemos a naciones cultas y civilizadas como Inglaterra, Francia
y Alemania, etc. - no obstante SUS conocimientos- seguir al pueblo ms
estpido, crdulo, salvaje y anti-social que jams haya existido sobre la
Tierra; cuando vemos a estos pases ilustrados dividirse en sectas y
difamarse, odiarse y despreciarse el uno con el otro por sus igualmente
ridculas opiniones referidas a las intenciones de este Dios; cuando
vemos a hombres de cierta capacidad dedicando su tiempo tontamente
para meditar sobre la voluntad de este Dios, que est lleno de caprichos
y locuras - ello nos tienta a gritar: Oh, hombres! An son unos
salvajes! En el tema de religin no son mas que nios.
(Good Sense New York, 1856).

- PIERRE PROUDHON. Siglo XIX. Socialista francs.
"El judo es, por temperamento, un anti-productor; ni campesino ni
industrial, ni siquiera un verdadero comerciante. Es un intermediario,
siempre fraudulento y parasitario que opera en el el comercio como en
la filosofa, por medio de la falsificacin.. .Solo conoce de la suba y la
baja de los precios, del riesgo del transporte ,de la incertidumbre de las
cosechas, del peligro de la demanda y de la oferta. Su poltica en
economa siempre ha sido enteramente negativa, enteramente usuraria;
es el principio del mal, Satan, Ahriman, encarnado en la raza de Sem.
(Lsarisme et christianisme)
" Los judos, otra vez los judos, siempre los judos! Bajo la Repblica,
al igual que bajo Luis-Felipe y bajo Luis XVI, estamos a la merced de los
judos."
(Representant du peuple. 11 de mayo de 1848).

- LEON TOLSTOI. Novelista y moralista ruso, nacido en 1828 y muerto en
1910. Se le considera el ms fecundo de los escritores de su pas. Sus
producciones, traducidas a todas las lenguas, son universalmente
discutidas y admiradas. De entre ellas destacamos 'Ana Karenina',
'Guerra y Paz', 'Mi confesin' y 'Resurreccin'.
"Cuando me puso a estudiar el cristianismo, encontr junto a este puro
manantial de vida, un cmulo de impurezas y de inmundicia que se ha
mezclado con l, contra toda injusticia; junto a la sublime doctrina
cristiana, encontr, unida a ella, una doctrina extraa, una doctrina
hebraica.
los judos, que se vengan con el poder que les d su dinero de la
humillacin a que les condenamos. nos permits que nos dediquemos
al comercio? De acuerdo, pues "por medio de los negocios llegaremos a
la dominacin" dicen los judos."
"Los Evangelios-prefacio", "La Sonata a Kreutzer".

- MARK TWAIN. Conocido en todo el mundo por su popular
pseudnimo, Samuel Clemens puede vanagloriarse con justicia, de ser
el ms popular de los escritores norteamericano. Sus obras son
conocidas y ledas en todos los pases y por personas de todas las
edades. Este genial escritor naci en 1835, falleciendo en 1910.
En los Estados algodoneros de los EE.UU, despus de la guerra, el judo
bajo con fuerza, monto tiendas en las plantaciones y provey todas las
peticiones de los negros a crdito, y al final de la temporada, era ya
propietario de todo el porcentaje de la cosecha que le corresponda a
los negros y de parte del porcentaje de la de la temporada siguiente.
Pasado no mucho tiempo, los blancos detestaban al judio.
La judo se les expulsa de Rusia. La causa no se nos oculta. Este
movimiento se instituy porque el campesino cristiano no tena nada
que hacer frente a sus habilidades comerciales. El judo estaba siempre
dispuestos a ofrecer prstamos por una cosecha; al ao siguiente ya era
dueo de la granja, como Jos.
En la Inglaterra de tiempos de Juan, todo el mundo se hallaba en deuda
con el judo. Reuna en sus manos todas las empresas lucrativas. Era el
Rey del Comercio. Tuvo que ser desterrado del reino. Por idnticas
razones Espaa tuvo que expulsarlo hace ya 400 aos y Austria un par
de siglos ms tarde.
En todas las pocas la Europa cristiana se ha visto obligada a restringir
sus actividades. Si se meta en un negocio, el cristiano tena que
retirarse del mismo. Si se colocaba de doctor, se haca con todo el
negocio. Si se dedicaba a explotar la agricultura, los otros granjeros
tenan que dedicarse a otra cosa. La ley tuvo que intervenir para librar al
cristiano de la casa de caridad. An con todo, casi sin empleo, encontr
el modo de hacer dinero, Incluso de hacerse rico. Esta historia tiene un
aspecto comercial de lo ms srdido y prctico. Los prejuicios
religiosos pueden justificar una parte, pero no las otras nueve.
Estoy convencido de que la persecucin hacia los judos no se debe en
mayor grado a los prejuicios religiosos. No, el judo es un engendrador
de dinero. Ha hecho de ello el fin y la meta de su vida. Ya lo era en
Roma. Lo ha sido desde entonces. Su xito ha convertido a toda la raza
humana en su enemigo.
Dirn que el judo es en todas partes numricamente dbil. Cuando le
en la Enciclopedia Britnica que la poblacin juda de Estados Unidos
ascenda a 25.000 escrib al editor explicndole que yo personalmente
estaba relacionado con ms judos que esos, y que sin duda se trataba
de un error de imprenta, es decir, 25 millones. Alguien me dijo que tena
razones para sospechar que, por motivos comerciales, muchos judos
no se declaraban como tales. Parece plausible. Yo soy de la opinin de
que en Amrica existe una inmensa poblacin juda. Personas
competentes me han asegurado que los judos son extremadamente
activos en poltica.
"Referente a los judos" ("Concerning the Jews,"), Harpers Magazine,
Septiembre 1899

- JUAN VALERA Y ALCAL GALIANO.
Literato, poltico y diplomtico espaol, nacido en 1824 y muerto en
1905. Posea vastsima cultura y su produccin es muy notable y
copiosa. Destacamos Pepita Jimnez, Doa Luz, Las ilusiones del
doctor Faustino, El comendador Mendoza, Pasarse de listo y La
revolucin y la libertad religiosa en Espaa. Perteneci a la Academia de
la Lengua.
"(los judios) Son inteligentes y poco trabajadores, menos trabajadores
que nosotros, menos aptos para cualquier forma material; acaparan y
atraen a s la riqueza, pero no la crean."
"La revolucin y la libertad religiosa en Espaa".

- CLAUDIO. Siglo I AC. Emperador Romano. Al intentar detener la
turbulencia poltica y subversin antiromana que imperaba en Alejandra
prohibi a los oficiales de all a:
"...introducir o invitar a los judos que navegan hacia Alejandra desde
Siria o Egipto, obligndome a tener la ms grande sospecha; sino por
cierto que me vengar de ellos por fomentar una plaga general sobre
todo el mundo.
(En sus Epstolas que son citadas por H. I. Bell en "Judos y Cristianos
en Egipto", Oxford, 1924).

- JOSE VASCONCELOS. Pensador y poltico mexicano considerado por
el filsofo alemn Conde de Keyserling como "El pensador ms original
de Amrica". Naci en 1882 y falleci en 1959.
" Tambin, (a parte de controlar las grandes fuerzas econmicas de los
EEUU) por el otro extremo es el judo el fenmeno de la agitacin
comunizante, de uno a otro extremo del pas... los rabinos inteligentes
procuran atar compromisos con los obispos catlicos y con los
prelados protestantes."
"Que es la revolucin".

- JUAN VAZGUEZ DE MELLA Y FANJUL. Orador y poltico espaol,
dotado de vastsima cultura. Naci en Galicia en 1861 y falleci en
Madrid en 1928. Milit en el campo carlista.
Queremos sealar algunos hechos, que servirn de punto de partida
para tratar de la cuestin semita, sin la cual no puede ser comprendida
la social ni la obra revolucionaria
que agita al mundo hace ms de un siglo.
" Primer hecho: la logia masnica es el atrio de la sinagoga. De los
consistorios israelitas ha salido la masonera, como lo demuestran, con
datos abrumadores, los historiadores modernos de la secta, y como lo
revelan los smbolos, desde el Templo, la hoja de acacia y el tringulo,
hasta los nombres que reciben los principales dignatarios de sus
jerarquas. Segundo hecho: el primer impulsor y director de la
revolucin universal, y en dos formas al parecer opuestas y en realidad
convergentes es el judaismo Tanto el movimiento socialista, desde
Carlos Marx y Fernando Lasalle, como el anarquismo comunista iniciado
en la Internacional, es el judo. Y judo es tambin, en su forma ms
opresora, el movimiento capitalista israelita que, por medio de
emprstitos usurarios, ha clavado sus garras en la hacienda de las
principales naciones. Quebrantando a los estados cristiano, por un lado,
y saquendolos, por otro, se va preparando aquel mundo nuevo,
edificado sobre las ruinas del actual, en que dominar el judaismo,
segn su nueva concepcin mesinica, creyendo que el pueblo
proscrito es su salvador y el que establecer su imperio sobre todos los
pueblos.
Tercer hecho: El judo no es productor, es intermediario; quiere ms la
propiedad mueble que la territorial, aunque acepte sta para que la
trabajen otros. Compra barato y vende caro, y agrava la cuestin
social...
Un historiador liberal, D. Modesto La Fuente lleg a decir que la
expulsin de los judos, hecha por los Reyes Catlicos (un siglo
despus que los hubiese expulsado Francia), haba sido una medida
protectora, porque, de no haberla decretado, lo probable es que en poco
tiempo no hubiese quedado uno vivo o en condiciones de ser
desterrado. Y para demostrarlo recordaba aunque incompletamente la
disposicin de unas Cortes
de Valladolid, en la cual los pobres procuradores castellanos, piden aun
rey ilustre, pero que lo hubiese sido ms si no fuera tan judaizante, por
el estado de su tesoro, que los judos no cobrasen de inters nada ms
que el setenta por cien! y no como venan cobrando el trescientos por
cien!, dada la moneda de entonces.
Y el rey accede a la peticin, "pero slo por un ao y para Valladolid y
su trmino!". Tena razn La Fuente: La expulsin fue una medida
protectora; y lo extrao es que tan esplndidos prestamistas hubieran
llegado a tiempo de ser expulsados y no se hubieran quedado con los
intereses en el camino.
"El pensamiento espaol 28-2-1920"

- ULISES S. GRANT. General y Presidente de los EE.UU. Mientras era
Comandante del 130 Cuerpo de Ejrcito en Oxford, Missisipi, se
enfureci tanto con los judos que seguan a los ejrcitos de la Unin
para as penetrar en los territorios conquistados , que por fin se decidi
expulsarlos:
"Hace mucho que tengo la conviccin de que pese a toda la vigilancia
que puedan realizar los comandantes de zona, los reglamentos del
Departamento de la Tesorera han sido violados y principalmente por los
judos y otros inescrupulosos viajantes. Tan convencido de ello estoy,
que le he dado instrucciones al oficial de mando en Columbus para que
rechace todos los permisos solicitados por los judos para venir al Sur;
he tenido que expulsarlos muchas veces de mi zona, pero regresan con
sus bolsones peses a todas las medidas preventivas. El judo parece
pertenecer a una clase privilegiada que puede viajar a cualquier lugar. Si
no se les permite comprar algodn por s, utilizan un testaferro que se
presentar al puesto militar con un permiso de la Tesorera para recibir
algodn y pagarlo con notas de la Tesorera, que luego el judo compra
a un precio preestablecido, pagando en oro."
(Carta dirigida a C.P. Wolrott, Sub-secretario de Guerra, Washington, 17/
12/1862).
"1.- Los judos, como una clase, violando todos los reglamentos de
comercio fijados por el Departamento de Tesorera y por las rdenes de
zona quedan de aqu en adelante expulsados de la zona.
2.- Dentro de las 24 hs. de recibida esta orden, los Comandantes de sub-
zona se asegurarn que este tipo de gente sean provistos de pases y
obligados a irse, y cualquiera que regrese despus de dicha
notificacin, ser arrestado y puesto en detencin hasta que surja una
oportunidad de remitirlos como prisioneros, salvo que se les provea de
permisos por este Cuartel.
3.- No se les darn permisos a esta gente para visitar el Cuartel con el
fin de realizar la solicitud en persona para los permisos de comercio.
Por orden del Mayor General Grant.,
J.A. Rawlings, Ayudante General.
(Orden General Nmero 11, 17/12/1862, extrada de la Biblioteca del
Congreso Norteamericano, Washington).
La Orden de expulsin fue inmediatamente revocada por el Comandante
en Jefe, H.W. Halleck en Washington, supuestamente por la presiones
recibidas de representantes judios que haban sido contactados por los
judos expulsados.


- JULIO VERNE. Nacido en 1828 Julio Verne es uno de los ms
populares novelistas de todos los tiempos. El genero popularizado por
l novela geogrfica o de ciencia-ficcin ha sido dado a conocer en
todo el mundo. Posiblemente en autor ms ledo entre la juventud, as
pues su importancia es manifiesta. En su obra "Martin Paz" refleja en
forma muy atinada el carcter judo.
El judo Samuel era un infame, que traficaba con todo y en todas partes,
como descendiente en lnea recta de aquel Judas que entreg a su
maestro por 30 dineros.
La duea, vieja juda, en cuyo rostro se reflejaba la avaricia y la codicia.
"Quiere usa un recibo?" pregunto el judo.
El Marqus, sin responderle, pas a la habitacin contigua.
"Orgulloso espaol! murmur Samuel entre dientes. Quiero
confundir tu insolencia, del mismo modo voy a disipar tus riquezas. Soy
hombre muy hbil y la razn est en que mis intereses corren parejos
con mis pensamientos".
"Martin Paz"

- JOHANNES BRAHMS. Siglo XIX. Compositor alemn. Cuando se enter
que el compositor judo Karl Goldmark haba compuesto la msica para
un fragmento de la obra de Martin Lutero, coment:
"Un fragmento maravilloso. Lastima que un judo le haya puesto
msica"..
(Citado por Goldmark en su autobiografa y por e! New York Times del
22 de marzo de 1970).

- FRANOIS MARIE AROUET DE VOLTAIRE. Clebre poeta y escritor
francs. Su influencia en el siglo XVIII fue decisiva y sus ideas
filosficas causaron impacto en toda Europa. Sus obras son numerosas
abarcando todos los campos. Naci en 1694 y falleci en 1778.
Proscritos sobre la tierra y ciudadanos del mundo, llevan de mar en mar
su miseria profunda, y, de un antiguo montn de supersticiones, han
llenado desde hace tiempo todas las naciones.
Los judos no son ms que un pueblo ignorante y brbaro, que ha
combinado, por mucho tiempo la ms repugnante avaricia con la ms
abominable supersticin e inextingible odio hacia los otros pueblos por
los cuales son tolerados, y gracias a los cuales se enriquecen.
Porque son odiados los judios? Es el inevitable resultado de sus leyes:
ellos tienen que, o conquistar a todo el mundo, o ser odiados por toda la
raza humana. Esta pequea nacin juda osa ostentar un odio
irreconciliable contra todas las naciones: siempre supersticiosa,
siempre vida de un bien ajeno, siempre brbara, rastrera en las
desgracias, e insolente en la prosperidad.
Sois animales calculadores; tratad de ser animales capaces de pensar.
Se que hay algunos judios en la colonias inglesas. Estos 'marranos' van
alla donde hay dinero que ganar. Pero en estas circunstancias no tiene
la mayor importancia que estos circuncidados digan que son de la tribu
de Naphtali o de la de Issachar. Ellos son, simplemente, los mayores
sinverguenzas que hayan ensuciado jams la faz del globo. Carta a
Jean-Baptiste Nicolas de Lisle de Sales, December 15, 1773.
Correspondance. 86:166)
"Henriade", "Dictionaire Philosophique", "Correspondance", "Essai sur
les moeurs et l'esprit des nations".
Me parecis los mas locos del lote. Los Kaffires, los Hotentotes y los
negros de Guinea son una gente mucho ms razonable y mucho ms
honesta que vuestros ancestros, los judos. Habis sobrepasado a todas
la naciones en fbulas impertinentes, en mala conducta y barbarismo.
Merecis ser castigados, tal es vuestro destino (Carta en respuesta a
otra de un judio, que se quejaba del antisemitismo de la obra 'Examen
des quelques objections. . . dans l'Essai sur les moeurs.'
Solo encontrareis en los judos a una gente ignorante y brbara, que
durante mucho tiempo se han unido a la mas srdida avaricia hasta a la
ms detestable supersticin y al mayor invencible odio de toda la gente
que les tolera y enriquece.
("Juif," Dictionnaire Philosophique)
Ellos son, todos ellos, nacidos con un furioso fanatismo en su
corazones, al igual que los Bretones y los Alemanes nacen con pelo
rubio. A mi no me sorprendera lo ms mnimo si esa gente no se
convertir algn da en mortfera para la raza humana.
(Lettres de Memmjus a Ciceron, 1771)

Los hurones, los canadienses y los iroqueses eran filsofos
humanitarios en comparacin con los semitas.
(Obras completas, vol. 17. Pg. 53)

- RICHARD WAGNER. Compositor alemn nacido en Leipzig el 22 de
mayo de 1813 y muerto en Bayreuth el 13 de febrero de 1883. Autor de
13 grandes dramas musicales de los que era autor del libreto y de la
partitura. Sus obras principales fueron "La Tetraloga", "Parsifal",
"Tristn e Isolda" y "Los Maestros Cantores". Entre sus numerosos
escritos en prosa, algunos estn dedica a la cuestin juda,
especialmente el titulado "El judasmo en la msica".
Los "conservadores", los "liberales" y los "conservadores-liberales",
los "demcratas", los "socialistas" y "social-demcratas" etc.,
solamente se descubren en ellos conflictos de intereses, cuyo objetivo
es comn a todos los partidos en pugna, y que no es precisamente algo
noble. Solamente cuando el demonio que apremia a esos locos a la
locura de la lucha partidista, no tenga ya amparo ni en tiempo ni lugar,
habr desaparecido del mismo modo el judo.
El arte de hacer dinero, no obstante, es un descubrimiento de nuestra
civilizacin y an cuando los judos tengan la culpa, esto ha ocurrido
porque nuestra civilizacin es un verdadero embrollo de judasmo y de
barbarie, pero no ciertamente una creacin cristiana.
Los judos constituyen, desde luego, el ms admirable ejemplo de
consistencia racial que conozca la historia del mundo; incluso la mezcla
no le perturba, an mezclndose con las razas a l extraas, en lnea
masculina o femenina, vuelve a surgir siempre el judo. El no tiene en
realidad una religin, sino solo una fe en ciertas promesas de su Dios,
que no corresponden en absoluto a una vida sobrenatural ms all de la
vida material, sino que se refieren a esta vida presente sobre la tierra.
Por unto el judo no tiene necesidad alguna de pensar ni fantasear, ni
siquiera de calcular, pues el clculo ms difcil est ya listo, sin falta, en
su instinto cerrado a todo idealismo. Maravilloso, incomparable
fenmeno; demonio plstico de la decadencia de la humanidad.
La prensa europea est casi exclusivamente en manos de los judos.
El judo no ha tenido nunca un arte propio y de aqu tampoco una vida
dotada de sentido de capacidad para el arte.
"Religin y arte", "Mi vida", "El judaismo en la msica".

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- GEORGE WASHINGTON. Primer presidente de los Estados Unidos. Fue
el creador de la Constitucin todava en vigor y es el ms admirado de
sus Presidentes. Naci en 1732 y falleci en 1799.
Ellos (los judios) trabajan ms eficazmente contra nosotros que los
ejrcitos de los enemigos.
Son cien veces ms peligrosos para nuestras libertades y para la gran
causa en que estamos trabajando.... Hay que lamentar seriamente el que
cada estado, mucho antes de eso, no les haya hecho frente, como
pestes de la sociedad, y los mayores enemigos que tenemos para la
felicidad de Amrica.
Yo pedira a Dios que algunos de los ms atroces de cada estado fuese
colgado en una horca cinco veces ms alta que la que fue preparada
para Haman (1).
(1). Haman fue el gran patriota y mrtir persa que intent, sin xito,
liberar a su nacin de la dominacin juda en el siglo V a. de J.
"Maxims of Washington, D. Appleton & Co. New York. 1885."

- HERBERT GEORGE WELLS. Novelista ingls de gran talento y
cuidadoso estilo. Es autor de algunas de las ms clebres y populares
novelas como "La Guerra de los Mundos" y "El Hombre Invisible". Naci
en 1866 y falleci en 1946.
"Los judos buscaban un salvador especial, un mesas que redimiese al
gnero humano mediante el agradable proceso de restaurar las
fabulosas glorias de David y Salomn, y colocase por fin al mundo
entero bajo el firme pero benevolente taln judo."
"Perfil Histrico".

- KARL MARX. Autor del libro "El Capital" y fundador de la doctrina y
movimiento que lleva su nombre. De origen judo naci en 1818 y
falleci en 1883.
Buscamos en vano la clave del laberinto del alma juda en su religin; lo,
que debemos buscar, es el misterio de su religin en el misterio de su
naturaleza. Cul es la base del judasmo? Una pasin prctica y la
codicia del provecho. A qu puede reducirse su culto religioso? A la
extorsin. Quin es su verdadero Dios? La Caja de caudales.
"Deutsch-Franzosiche Jahrbucher, 1844".

- WALTER RATHENAU. Importante poltico alemn de origen judo. Fue
una de las ms destacadas personalidades polticas de la Repblica de
Weimar contra la que se centraron los ataques de los movimientos
antisemitas. Naci en 1867 y muri asesinado en 1922.
"Slo trescientos hombres, cada uno de los cuales conoce a todos los
dems, gobierna el destino de Europa. Eligen a sus sucesores entre los
que les rodean. Estos judos tienen medios para terminar con cualquier
Estado que ellos no consideren razonable."
"The Wiener Free Prees, (Neue Freie Presse) 25-12-1909". Estaba aun
convencido de ello cuando en 1922 public el artculo en cuestin en su
libro 'Zur Kritik der Zeit', aparecido ese mismo ao.

- OTTO WEININGER. Escritor judo que se distingui por sus ataques a
la mujer. Toda su obra rebosa del propsito de acabar con los principios
del romanticismo. Naci en 1880 suicidndose en 1903,
La idea de propiedad est indisolublemente unida con la de
individualidad. Es una de las razones por la que los judos abrazan en
masa el comunismo.
El judo es un comunista.
El judo es totalmente incapaz de apreciar la idea de Estado.
Lo que distingui al judo en la Revolucin Francesa fue el hecho de que
era un elemento de descomposicin.
"Sex and Character".

HASTA AQU LA EDICIN ORIGINAL (CON ALGUNAS DE LAS
CITAS AMPLIADAS)

- CLAUDIO SNCHEZ-ALBORNOZ. Historiador. Catedrtico de historia
antigua y media de Espaa en las Universidades de Barcelona y Madrid.
Rector de la Universidad de Madrid (1932). Diputado de Accin
Republicana por vila en 1931, 1933 y 1936. Ministro de Estado en 1933.
Presidente del Gobierno de la Repblica en el exilio (1962-1971). Entre
sus obras destacan: Estampas de la vida en Len hace mil aos
(1926), En torno a los orgenes del feudalismo (1942. 3 Vols.). La
Espaa musulmana: segn los autores islamitas y cristianos
medievales (1946, 2), Espaa, un enigma histrico (1957, 2 Vols.),
Espaoles ante la historia (1959), Estudios sobre las instituciones
medievales espaolas (1965), Orgenes de la nacin espaola
(19721975. 3 Vols.) y De la Andaluca islmica a la de hoy (1983).
Naci en Madrid 1893 y muri en vila 1984

Pero cualquiera que sea la admiracin y simpata que me inspiren las
empresas espirituales del pueblo judeo-espaol, me es preciso dejarlas
aqu de lado, porque no influyeron en la forja de los hispano. La
contribucin de los judos espaoles a la acuacin de lo hispnico fue
muy otra y siempre de carcter negativo, quiero decir que no transmiti
calidades sino que provoco reacciones. Nada en lo esencial de la
contextura psquica del pueblo hebreo dejo huella entre los espaoles.
Ms aun, una tajante oposicin enfrenta lo hebraico y los hispano. [...]
Lo judo contribuyo a la forja de los hispano no por caminos de luz sino
por sendas tenebrosas [...]
Es difcil hallar nada ms opuesto a lo autentico espaol que estos
rasgos esenciales de lo hispano-judo [...] Insisto Hay nada ms
opuesto a lo autentico hebraico que lo autentico espaol? Hay nada
ms difcil de avenir y armonizar? Nada de lo esencial del espritu, de las
emociones, de los sentimientos, de los ideales, de las apetencias, de las
esperanzas, del mecanicismo intelectivo, de los procesos de conciencia,
del estilo de vida, de la textura temperamental de los hebreos ha dejado
huellas entre los espaoles. Es ms fcil unir el agua con el fuego que
hallar vnculos de parentesco entre los hispnico y lo hebraico. [...]
Si los hebreos se hubieran consagrado pacficamente a la agricultura, a
la industria y al comercio, nunca habran surgido entre ellos y los
cristianos los abismos o las montaas de odio que hicieron imposible
su convivencia histrica. [...] La convivencia entre judos y cristianos fue
siempre difcil y llego a ser imposible, pero no porque los hebreos
llenaran el vaco dejado por la incapacidad de los cristianos y estos se
dejaran arrastrar por un torturante e invencible complejo de inferioridad.
Fue siempre difcil y llego a ser imposible porque los hebreos intentaron
dominar, y lograron al menos explotar, al pueblo que les haba dado
asilo cuando, huyendo de las persecuciones que padecan en la Europa
cristiana o en las Espaa islamita, fueron admitidos en su seno. [...]
Este rpido enriquecimiento de los judos y su rpido trepar hasta las
altas jerarquas gubernativas del reino constituyen la clave de las saas
con que pronto les gratifico el pueblo. Los hebreos inmigrantes no se
resignaron a vivir pacficamente entre los cristianos como los
mudjares. De prisa aguzaron el ingenio para explotar y dominar a
quines los haban recibido entre ellos. [...]
Sabemos al menos por Al-Maqqari que despus de al derrota de
Alarcos, de 1195, muchos judos compraron en el teatro de la lucha los
guerreros castellanos cados en poder del enemigo, naturalmente para
venderlos con ganancia (como esclavos) en los mercados andaluces.
Esta presencia de hebreos mercaderes en los campos de batalla, como
predecesores de los cuervos que tras ellos caan sobre los malheridos o
los muertos no era demasiado a propsito para conciliar a los judos las
simpatas populares. Tampoco pudo serlo su actuacin como
revendedores, siempre encareciendo los alimentos y el vestido. [...]
La usura juda! No hay tema que asome con ms frecuencia a los
ordenamientos de las Cortes de Castilla. [...] Por uno y otro sistema los
usureros judos se aseguraban de antemano intereses del 100% [...] Y
para rechazar las demandas de los cristianos contra todos estos
abusos, los usureros judos se hacan fuertes en la tradicional
necesidad de un testigo hebreo en cualquier juicio contra ellos, porque
ningn hermano de raza atestiguaba en favor del deudor demandante.
[...]
Durante el medioevo ningn espaol dejo de aspirar a hacer fortuna.
Pero mientras en los cristianos esta aspiracin se entrecruzaba con
otras muchas apetencias que constituan otros tantos cauces para el
derramar de su vitalidad, en la casi totalidad de los judos el deseo de
enriquecerse se converta en meta esencial de su existencia y en radical
diana de su actos todos. Esa hipertrofia de su apetito de riqueza se
produca a costa de la depresin de todas las otras posibles
proyecciones de su alma.
Espaa, un enigma Histrico. 1956

- LEANDRO FERNNDEZ DE MORATIN. 1760-1828 Moratn fue el mejor
autor de teatro del siglo XVIII. Su comedia ms famosa e importante es El s de
las nias (1801) Adems escribi poesas satricas y tambin otras en los diversos
gneros de la lrica clsica: epstolas, odas y sonetos, romanes. Entre su
abundante obra en prosa, didctico crtica, la ms conocida es La derrota de los
pedantes, una stira contra los malos escritores. Fue una personalidad liberal,
interesada por los problemas de Espaa y su poca
"Ha sido un problema muy disputado saber si los judos son tan
canallas porque los gobiernos que los toleran los han reducido a un
estado de abatimiento, o si nace este mal de ellos mismos; si es su
religin, su educacin, sus costumbres privadas la causa verdadera. Se
ha dicho tambin que donde los traten como a los dems ciudadanos,
sin oprimirlos ni molestarlos, procedern como los dems y sern
honrados y fieles sin dejar de ser industriosos"
(Apuntaciones sueltas de Inglaterra III. V)


- WILLIAM SHERMAN. Siglo XIX General Americano . En una carta desde
Menphis, ciudad ocupada por la Unin, el 30 de julio de 1862, escribi:
"He encontrado aqu tal cantidad de judos y especuladores negociando
con el algodn, y los secesionistas se han mostrado tan reacios a no
aceptar nada que no fuese oro que me he visto obligado a intervenir
para parar esto. El oro solo puede tener un uso, que es la compra de
armas y municin [...] Por su puesto que he respetado todos los
permisos otorgados por usted y por el Secretario del Tesoro, pero en el
caso de estos enjambres de judos, los he parado."
(The Sherman Letters)

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- GEORGE BERNARD SHAW. Dubln 1856 - Ayot 1950. Dramaturgo
Britnico. Entre sus obras cabe destacar "Las armas y el hombre",
"Cndida" y "Nunca se sabe", "Csar y Cleopatra", "Hombre y
superhombre" y "Pygmalin". En 1925 fue galardonado en el premio
Nobel de Literatura.
Ese es el verdadero enemigo, el invasor del Este, el Druze, el rufin, el
parsito oriental; en una palabra: el judio
(London Morning Post, 3-12- 1925)
Este ansia por el bouquet de los judos es un sntoma de degeneracin
racial. Los judos son peores que mi propia gente. Estos judos que aun
quieren ser la raza elegida (elegida por el ultimo Lord Balfour) pueden ir
a Palestina y guisarse en su propio jugo. El resto haran mejor en dejar
de ser judos y comenzar a ser seres humanos .
(Literary Digest, 12-10-1932)

- HENRY LOUIS MENCKEN. Escritor, periodista, critico y fillogo
norteamericano. Director del peridico The Baltimore Sun. Naci en
Baltimore, Maryland el 12-11-1880 y muri en esa misma ciudad el 29-1-
1956 . Entre otras obras escribi Notes on Democracy (1926), A Treatise
on the Gods (1930), A Treatise on Right and Wrong (1934), The
Philosophy of Friedrich Nietzsche (1908) y In Defense of Women (1918).
Los judos pueden ser calificados muy plausiblemente como la raza ms
desagradable de la que jams he odo. Vistos de forma comn, los
judos carecen de las cualidades que caracterizan al hombre civilizado:
coraje, dignidad, incorruptibilidad, facilidad, confianza. Tienen vanidad
sin orgullo, voluptuosidad sin gusto, y conocimientos sin sabidura. Su
fortaleza, si es que puede llamarse asi, la malgastan en objetos pueriles,
y su caridad es principalmente una forma de lucimiento.
(Treatise on the Gods. 1930)
El hecho de que lo que se habla comnmente como derechos son en
realidad privilegios queda demostrado en el caso de los judos. Ellos se
quejan amargamente de ser excluidos en ciertos hoteles, complejos y
otros lugares de reunin, y hacen esfuerzos determinados para
"cornearlos" (N. del .T. Para eliminar esas restricciones) Pero en el
momento que un numero considerable de ellos consiguen entrar el
atractivo del sitio disminuye, y los judos ms impetuosos se van a otro
sitio donde aun no son queridos.
Yo soy uno de los pocos gentiles (Goyim) que ha abordado el Talmud.
Supongo que ahora esperan que aada que es una obra profunda y
noble, la cual merece un esforzado estudio por parte de todos los dems
gentiles. Tristemente, mi informe difiere de estas expectativas. A mi me
parece, salvo por unos pocos puntos brillantes, que es indistinguible de
la basura [...] La teora juda de que el gentil envidia la superior habilidad
de los judos no se corrobora por los hechos. Muchos gentiles, de echo,
niegan que el judo sea superior y sealan evidenciando su faltas el
alcanzar el primer puesto: el judo se tiene que conformar con el
segundo. Ningn compositor judo se ha acercado ni siquiera a unas
millas a Bach, Beethoven o Brahms; ningn judo a desafiado a los ms
grandes pintores del mundo; y ningn cientfico judo a igualado jams
a Newton, Darwin, Pasteur o Mendel. En un ultimo apunte citare a
algunas excepciones como Ehrlich, Freud y Einstein, que lo son solo en
apariencia. Ehrlich, de echo, a contribuido menos al hecho bioqumica
que a la teora bioqumica, y la mayora de su teora es dudosa. Freud
era en un 90% curandero, y hay una razn para pensar que incluso
Einstein no se podra sostener: en un largo periodo de tiempo su curva
espacial podra ser clasificada con los choques psicosomticos de Gall
y Spurzheim. Pero tanto como si esta inferioridad del judo es real o solo
una ilusin, se debe manifestar que est generalmente aceptada. El
gentil no cree, de echo, que el judio es mejor que el no judio, como
mucho admitir que el judio es ms brillante consiguiendo el xito
mundano. Pero eso le adscribe a practicas poco escrupulosas, no a una
superior habilidad.
(Minority Report: H. L. Mencken 's Notebooks)


- FRANCIS SCOTT KEY FITZGERALD. Novelista norteamericano. Su
obra ms conocida es 'The Great Gatsby' [El Gran Gatsby ] (1925). Naci
en 1896 y muri en 1940.
Debajo de una larga y concurrida avenida el ley una docena de
nombres judios en una lnea de tiendas; en la puerta de cada tienda
haba un pequeo hombre oscuro mirando a los transentes con ojos
absortos - ojos relucientes con sospecha, con orgullo, con claridad, con
avaricia, con comprensin. Nueva York no puede disociarse del lento,
ascendente deslizamiento de esta gente. Las pequeas tiendas,
creciendo, expandindose, consolidndose, movindose, observadas
por encima con ojos de halcn y una atencin de abeja al detalle. Ellos
salan de todas partes. Era impresionante, en perspectiva era tremendo.
The Beautiful and Damned. 1922

- RALPH WALDO EMERSON. Ensayista, filosofo y poeta
estadounidense, primer autor angloamericano que influy en el
pensamiento europeo. "Naturaleza" (1836), "Ensayos" (1841),
"Representante de la humanidad" (1850) o la coleccin de poemas
"Parnaso" (1874) son algunos de sus libros ms importantes. 1803-1882
"El sufrimiento, que es la insignia del judo, le ha hecho, hoy en da, el
gobernador de los gobernantes de la tierra. "
(Fate an essay)

www.NuevOrdeN.net

- HERBERT GEORGE WELLS. Escritor, filsofo y poltico ingls, famoso
por sus novelas de ciencia-ficcin. Su primera novela, La mquina del
tiempo (1895), en la que se entrelazaban la ciencia, la aventura y la
poltica, obtuvo un xito inmediato. A ella le siguieron gran cantidad de
obras en esta lnea, como La isla del doctor Moureau (1896), El hombre
invisible (1897), La guerra de los mundos (1898) y Las cosas del futuro
(1933), Naci en 1866 y muri en 1946.
"Los judios buscaron a un salvador especial, a un Mesas que tendra
que redimir a la humanidad mediante el agradable proceso de restaurar
las glorias de David y Salomn, y llevando al mundo por ultimo bajo el
firme, pero benevolente, taln judo."
(The Outline of History)
"El Sionismo es una expresin del rechazo judo a la asimilacin. Si los
judos han sufrido ha sido porque se han considerado a si mismos
como el pueblo elegido."
(The Anatomy of Frustration)
Un cuidadoso estudio de los prejuicios y acusaciones antisemitas
serian de gran valor para muchos judos, que no se dan cuenta
adecuadamente de las irritaciones que inflingen .
Carta del 11-11-1933 (Letter of November 11, 1933)
H.G Wells tenia tambin el habito de referirse a Karl Marx como un
"superficial, mediocre judo" y como un "judo asqueroso" en su
correspondencia privada
(Norman MacKenzie en la biografa de H. G. Wells)

- HENRY H. BEAMISH. Siglo XX. Importante Editor britnico.
En 1848 la palabra "antisemita" se invento por los judios para evitar el
uso de la palabra 'judio'. Esa es la palabra correcta para ellos 'judio' [...]
Os pido a todos que seis exactos, llamarles judos. No hay necesidad
de ser delicado en esta cuestin judia. Debis hacerles frente en este
pas. El judo debe ser convencido aqui. Yo ya estaba aqu hace 46 aos;
vuestras puertas estaban abiertas de par en par a los judios y ellos eran
libres. Ahora el judo te tiene completamente cogido por la garganta -
esa es tu recompensa.
(Discurso en Nueva York 30-10-1937)


- HENRY WALLACE. Secretario de Comercio durante la presidencia de
Harry Tuman. Escribi en su diario que en 1946:
Truman estaba "exasperado" por la presin juda para que apoyase un
gobierno Sionista sobre palestina. El Presidente Truman confeso estar
muy molesto con los judos. Dijo que "Jesucristo no los puedo
contentar cuando estaba en la tierra, por tanto Como puede esperar
nadie que yo tenga alguna suerte?" Truman tambin comento que el era
intil para ellos y que no le importaba lo que les pasases.

- HENRY ADAMS. Descendiente del Presidente de los EE.UU. John
Adams.
En una carta a John Hay el 4 de octubre de 1945 comentaba: "La
cuestin juda es realmente el mayor de nuestros problemas"

- RICHARD NIXON. Trabaj como abogado para los crculos financieros
de Wall Street. Inici su carrera poltica como diputado republicano al
Congreso en 1947 y 1951. Fue elegido senador en 1951 y vicepresidente
de Estados Unidos en los dos mandatos de Eisenhower, de 1953 a 1960.
Presidente de Estados Unidos entre 1969 y 1974 ao en el que tuvo que
dimitir por sus implicaciones en el caso Watergate. Naci en 1913 y
muri en 1994

La siguiente cita se recoge en unas grabaciones que han visto la luz
recientemente y que fueron encargadas por el propio Nixon durante su
mandato en la Casa Blanca. Para el departamento de archivos del
presidente Nixon, las 500 nuevas horas de grabaciones secretas de
conversaciones del ex presidente estadounidense Richard Nixon hechas
pblicas suponen un "gran xito".
Dichas grabaciones entre Nixon y miembros de su gobierno, de su
entorno o de visitantes, cubren el periodo de enero a junio de 1972 e
incluyen los preparativos del viaje del presidente de EE.UU. a China, el
fin de la guerra de Vietnam, la sucesin de Edgar Hoover al frente del
FBI y el escndalo del Watergate. Un sistema de grabaciones fue
instalado en febrero de 1971 por la divisin tcnica de los servicios de
seguridad del presidente en las lneas telefnicas de la Casa Blanca y en
numerosas estancias de la residencia, incluido el Despacho Oval, sin
que lo supiera "la mayor parte de quienes fueron grabados", explican
los responsables de los archivos nacionales. La existencia de este
entramado de escuchas fue desvelado en 1973, en pleno escndalo del
Watergate, y desmantelado en 1974.

"La Administracin est dominada por el terrible clich de la progresa
juda" (...) Oh Dios, erosionan nuestra confianza, nuestra fuerza. No son
de fiar. Mira el Departamento de Justicia, est lleno de judos. Mira los
abogados del Gobierno, son unos malditos judos

- PETER STYVESANT. Siglo XVII. Gobernador Holands en Amrica.
"Los judios que han llegado querran todos permanecer aqu, pero
habiendo aprendido que ellos (con su acostumbrada usura y su
engaoso comercio con los Cristianos) eran muy repugnantes para los
magistrados inferiores, y tambin para la gente que tiene el mayor
afecto por ustedes; el Diaconado teme tambin que, debido a su actual
indigencia, se puedan convertir en una carga en el prximo verano. Por
ello, en beneficio de este nuevo y en general dbilmente desarrollado
lugar, juzgamos til requerirles, en un modo amistoso, que partan;
rezando seriamente en esta conexin por nosotros y tambin por la
comunidad en general de vuestra merced , para que esa raza traicionera
- estos odiados enemigos y blasfemadores del nombre de Cristo - no se
les permita nuevamente infectar y traer problemas a esta nueva colonia.
(Carta a la Cmara de msterdam de la Compaa de las Indias
Occidentales, desde New Amsterdam, 22 de septiembre de 1654)

Los primeros judos llegaron a Amrica pese a la prohibicin del
Gobernador de Nueva msterdam, Peter Stuyvesant. Como es sabido, el
territorio sobre el que se iba a edificar la actual Nueva York fue
inicialmente colonizado por los holandeses, que concedieron la
explotacin de aquellas tierras a la Compaa Neerlandesa de las Indias
Orientales. Como varios de los dirigentes de tan poderosa empresa
eran precisamente judos, la prohibicin del Gobernador qued
soslayada de mil maneras diferentes hasta convertirse en letra muerta.
Stuyvesant debi aceptar el hecho consumado de la presencia de
aqulla nueva comunidad, que se dedicaba al comercio con los indios, a
los que incluso venda armas -pese a la severa prohibicin existente-,
pero que, sobre todo, se ocupaba en prestar dinero a los colonos
holandeses. No obstante, deseoso de controlar al mximo las
actividades de los recin llegados, el Gobernador les oblig a vivir
separados de los colonos y de los indios, confinando sus residencias a
la Isla de Mannhattan. An ms, para asegurarse de que la separacin
era efectiva, Stuyvesant hizo construir una pared ante las casas de los
judos; la calle as formada se llam Calle de la Pared, o, en ingls,
WALL STREET, y as contina llamndose en la actualidad.
J. Bochaca. El Enigma Capitalista

- COMUNA DE ESTRASBURGO, FRANCIA.
En un discurso a la Asamblea en 1790, los lideres revolucionarios de la
ciudad se opusieron a otorgar la ciudadana a los judos ya que " Todo
el mundo conoce el mal carcter inherente a los judos y nadie duda de
que son extranjeros [...] Dejemos a los 'iluminados' que dejen de difamar
a los gentiles por culparles de todo lo que esta mal con los judos. Su
conducta es su propia falta. Quizs los judos eventualmente puedan
abandonar todos los aspectos de su separacin y todas las
caractersticas de su naturaleza. Sentmonos a esperar a que eso
ocurra; despus podramos juzgar si merecen la igualdad."
( Discurso de Tres Humble que present a la Comuna de la Villa de
Estrasburgo)

- PARLAMENTO VIENES. DIPUTADO LUEGER
En marzo de 1848 dijo a sus colegas: "Recuerden, seores, que
nuestras escuelas estn en manos de los hebreos; que nuestros
profesores cristianos son juzgados tan pronto como la menor acusacin
contra ellos ha sido hecha por parte de los hebreos; que nuestros
oficiales no pueden declararse como cristianos si quieran evitar la
persecucin; y que nuestros peridicos cristianos son continuamente
confiscados"

- MAX-THODORE CERFBEER. 1792 - 1876. Diputado Francs, Coronel
del Ejercito y Presidente del Consistorio Central Israelita de Francia.
Entr al ejrcito muy joven, y fue nombrado oficial por Napolen I pese a
no haber pasado por una escuela militar. En 1834 fue nombrado jefe de
escuadrn, y fue trasladado como secretario de la jefatura al
Departamento de Guerra.
En una ocasin en 1847 describi el xito de sus compaeros judos en
Francia.
"Los judos, en proporcin a su numero, ocupan ms puestos que los
catlicos y los protestantes juntos. Su ruinosa influencia es en el trabajo
mucho mayor que nunca en todos los asuntos que en su mayora
cargan sobre el patrimonio de la nacin. No hay negocio en el que no
participen de forma considerable, no hay emprstito publico en que no
sostengan, no hay un crack desastroso en el que no hayan maquinado y
en el qu eno se hayan aprovechado. Pero injustificadamente se
lamentan, casi diariamente. Injustificadamente por que son los que
disfrutan los mejores favores y los que gana ventajas sobre los otros"
En un estudio del Coronel Cerfbeer, publicado tambin en 1847, hablaba
de que el numero de convictos judos por robo doblaba al numero de
franceses convictos por el mismo genero de delitos, y aadi esta
advertencia de inestimable valor:
"Lo que diferencia a los delincuentes Hebreos de otros es que sus
crmenes son de una perversidad maligna, ya que son el resultado de la
predemitacin. Estos crmenes incluyen vivir a costa de otro,
falsificacin, usura, caza-herencias, bancarrota predemeditada,
contrabando, falsificacin de moneda, venta fraudulenta de propiedades
hipotecadas, extorsin, estafa y fraude de todo tipo y con todo tipo de
circunstancias agravantes."

Citado en La Civilt Cattolica, Series XIV, Vol. VII, Fascicule 961, 'Conscience
Dissolved'. 23 October 1890.

- JULES MICHELET. (1798-1874), escritor y gran historiador francs del
siglo XIX, especialista en la Revolucin Francesa.
"Los judos han resuelto el problema de volatilizar la riqueza:
rescatados por la letra de cambio, haora son hombres libres, ahora son
dominadores; desde una caja en el odo a otra [a base de golpes] , ellos
han ascendido al trono del mundo."
La Bible de l'humanit (Paris, 1864)

- MANETON Sacerdote egipcio de comienzos del siglo III a. C.
En su obra "Historia de Egipto" identifica a los judos como
descendientes de antiguos invasores hicsos, expulsados por Tutmosis
III, y que fundaron despus Jerusaln. Segn l, los judos han
identificado a Moiss con el sacerdote osrico Osarsef, que sali de la
Helipolis junto a una multitud de leprosos y de descendientes de los
hicsos. Habra enseado deformado el culto a Osiris introduciendo el
sacrificio de animales sagrados, el desconocimiento de otros dioses y
un sectarismo marcado por un "pacto". Antes de su salida de Egipto,
Osarsef, incendi y saque parte de los valles del Nilo.

- LISIMACO. Escritor alejandrino de fecha desconocida, segn Ateneo,
posterior a Mnaseas de Patara.
Al igual que Manetn, asegura que el supuesto Moiss judo era en
realidad un mago impostor que promovi leyes inmorales entre sus
seguidores, equivalentes a las registradas hoy en da en el Talmud.

- APOLONIO MOLON. Alejandrino que corrobora lo dicho por Lismaco,
aadiendo que los judos son ateos disfrazados de monotestas y
adems misntropos, con niveles brbaros de autosuficiencia cultural,
por lo que no han aportado nada a la civilizacin.
"Son los peores de entre los brbaros, carecen de todo talento creativo,
no hicieron nada por el bien de la humanidad, no creen en ninguna
divinidad... Moiss fue un impostor".

- APION. Escritor alejandrino, egipcio y contemporneo de Tiberio,
Calgula y Claudio.
En su Libro III de la "Historia de Egipto" rest solemnidad el descanso
sabtico, diciendo que surgi en realidad a causa de inflamaciones en
las ingles de los judos expulsados de Egipto, cuando llevaban seis das
de camino, lo que les oblig a descansar al sptimo. Tambin reproch
su monotesmo fantico e intolerante y el fomento de la sedicin,
haciendo un juramento de odio a los no judos, especialmente contra los
griegos. Como Mnaseas, tambin asegur que adoran una cabeza
dorada de asno en el Templo. Adems, tuvo gran predicamento la
acusacin de cometer crimen ritual (Holocaustos, Passover, Purim,
Schemmas, etc) describiendo una macabra celebracin en la que
mataban ceremonialmente a un griego para comer sus vsceras.
Argument que nunca ha habido grandes hombres de bien entre los
judos.

- PLUTARCO. (50-120 d.C.)
En las "Charlas de sobremesa" comenta la aversin juda a comer cerdo
y liebre y critica la tradicin de que veneren al asno y al cerdo, y por eso
no los comen ni los matan.

- GIOVANNI PAPINI: escritor y filsofo autodidacta, nacido en Florencia en
1881 y fallecido en 1956. Sus letras marcaron toda una poca y tuvieron honda
influencia en la literatura italiana, as como le
allegaron al autor el reconocimiento internacional. Fund la revista literaria
"Leonardo" muy famosa en su poca. Polemista apasionado, Papini dej en su
autobiografa, 'Un hombre acabado', una melancola en pginas que para
muchos representa su obra maestra. Escribi la obra: Gog en 1931, conjunto de
relatos de gran contenido satrico sobre personajes imaginarios o verdaderos de
la poca.
De su obra 'Gog' extraeremos algunas frases significativas que el autor coloca en
boca del judo Benrubi: "Para no ser exterminados (los judos, NdT) debieron
tambin inventar defensas. Tuvieron dos: el dinero y la inteligencia... Estas
pasaron a ser de tiles de proteccin, a instrumentos de venganza. Ms potente
que el oro, para m, fue la inteligencia. De qu manera el judo oprimido y
segregado pudo vengarse de sus enemigos? Por el hecho de rebajar, envilecer,
desenmascarar y disolver los ideales de los goim (gentiles).
Destruyendo los valores en los cuales debi vivir la cristiandad... Y, de hecho, si
observis bien la inteligencia juda de un siglo a otro, no ha hecho nada ms que
socavar y barrenar vuestras queridas creencias, las columnas que sostenan el
edificio de vuestro pensamiento. Desde el instante en que los judos han podido
escribir libremente, todos vuestros andamiajes espirituales amenazan con caer".
Gog (Editorial Apolo, Barcelona 1932.)

- NICOLAS PALACIOS. Escritor y prestigioso acadmico chileno de
principios de siglo XX,
Deca en sus obras que los judos eran nocivos para los pases donde
llegaran, intentado siempre destruir sus valores como nacin y fingir
una actitud filantrpica y noble. Para Palacios, cualquier libro u obra
escrita por judos deba ser descartada de inmediato por considerarla
perjudicial. Lleg a declarar que "cuando un judo habla de amor,
perdn o compasin, hasta las piedras se sonren".

- HOWARD PHILLIPS LOVECRAFT. Famoso escritor de terror.
Despreciaba profundamente a los judos y lleg a definirlos como un
grupo de "holgazanes" y "mendigos" que gobiernan injustamente al
mundo de hoy.

- JACQUES COUSTEAU. Afamado bilogo y oceangrafo francs.
Escribi en una oportunidad de su juventud, en 1941 quejndose de no
poder alojar cmodamente a su familia en Marsella, porque grupos de
refugiados judos se haban albergado en esa localidad: "Fuera todos
los inmundos judos que nos molestan".
Carta publicada en el peridico France Soir

- VINCET PRICE. Famoso actor de terror de las pelculas basadas en los
cuentos de Edgar Allan Poe, era adems escritor, profesor de arte y un
intelectual indiscutible.
Segn la biografa escrita por su propia hija, despreciaba enormemente
a los judos y los identificaba con una raza intrnsecamente malvada y
peligrosa para los dems hombres.

- BRIGITTE BARDOT. Actriz y diva del cine francs que ha declarado
pblicamente su sentido pro-nacionalista y antijudaico, criticando
duramente, desde su perspectiva de notable defensora de los derechos
de los animales, las costumbres salvajes del judasmo para dar muerte
ritual y dolorosa a ciertos animales, incluso cuando se trata de razones
culinarias, como el "Kosher".

- GEORGE SCRATCHELY BROWN. General de cuatro estrellas de la
Fuerza rea de los EE.UU., Presidente del Estado Mayor
Norteamericano, entre 1973 y 1978. Graduado en West Point en 1941.
Condecorado con la Cruz de Servicios Distinguidos, la segunda condecoracin
ms importante de los EE.UU. Naci en 1918 y muri en 1978
"Amrica est dominada por el lobby judo, que dispone de la prensa, la
televisin y tiene el Senado en el bolsillo".
Declaracin del 10 de octubre de 1974.
"Nosotros tenemos a los israeles que vienen a pedirnos equipamiento.
Les podemos decir que posiblemente no podamos obtener el apoyo del
congreso para un programa como este. Y ellos contestan 'no os
preocupis del Congreso, nosotros nos ocuparemos del congreso'. Esto
lo dice alguien de otro pas, pero lo pueden hacer. Ellos son los dueos,
como sabis, de los bancos de este pas, y de los peridicos. Tan solo
tenis que mirar donde est el dinero judo.
"Equipacin militar valorada en 2.2 billones de dlares ha sido
desmontada de las bases de las fuerzas de los EE.UU. en la Alemania
del Oeste, y Amrica la ha embarcado hacia Israel en un transporte
areo sin precedentes tanto de da como de noche.
Discurso en la Universidad de Duke, EE.UU. Noviembre de 1974.
"George S. Brown, General, U. S. Air Force: Destined for Stars" Edgar F.
Puryear, Jr. (Novato, Calif.: Presidio Press, 1983).
En una entrevista a finales de 1976 le dijo a un periodista francs que "Israel es
un carga para los EE.UU."


- MAHATHIR MOHAMAD. Primer Ministro de la Federacin de Malasia
durante 22 aos, se retir al alcanzar los 77 aos de edad. Presidente
del partido poltico UMNO y de la coalicin nacional gobernante Barisan.
Fue varias veces acusado por la prensa internacional de manipular la
justicia y los medios de informacin internos, o de actitudes poco
democrticas, pero siempre se le reconoci su capacidad para llevar
adelante a Malasia y hacerla "el ms desarrollado de los pases en
desarrollo". La economa de Malasia creci a una tasa media anual real
de 7.1% para el periodo 1985-1994, y el FMI estima que en la dcada
siguiente, 1995/2004, habr registrado un crecimiento anual medio de
5%, a pesar del tropiezo de 1998. Durante su mandato logr mantener la
unidad interna y redujo las diferencias de ingreso causadas por
desigualdades de origen entre la mayora malaya y las minoras china e
india.
"Hoy en da los judos mandan en el mundo a travs de otros. Hacen que
otros luchen por ellos"

"Ellos (los judios) han sobrevivido 2.000 aos de progrom, no
golpeando en contra, sino conspirando. Inventaron el comunismo,
socialismo, derechos humanos y democracia para que estuviese mal el
perseguirlos, de manera que tengan los mismos derechos que todos los
dems. De esta manera los judos han tomado el control del mundo".
"Pero 1.300 millones de musulmanes no pueden ser derrotados por
algunos millones de judos. Ha de haber algn medio para conseguirlo".
Discurso de apertura de la cumbre de la Organizacin de la Conferencia
Islmica. Putrajaya (Malasia) 16-10-2003
El primer ministro de Malaisia, Mahathir Mohamad, coment das
despus en una entrevista que los judos son "arrogantes" y "controlan
el mundo":
Tras sealar que sus declaraciones fueron sacadas del contexto en que
se enmarcaban, el mandatario malayo afirm que "la reaccin del
mundo demuestra que los judos controlan el mundo". "Ese fue el tono
general de mi discurso pero los medios han extrado una frase que yo
dije sobre que los judos controlan el mundo", seal. Sobre Israel,
Mahatmir dijo que se trata de un pas pequeo y que no hay muchos
judos en el mundo, "pero son tan arrogantes que desafan al mundo
entero". "Incluso si Naciones Unidas les dicen que no, ellos continan.
Por qu?. Porque tienen el respaldo de toda esa gente", aadi.
Entrevista publicada por el diario tailands 'Bangkok Post', 21 Octubre
2003


- JOHN FORBES NASH. Matemtico estadounidense. profesor en la
Princeton University de New Jersey. Premio Nobel de Economa en 1994.
Nacido el 13 de junio de 1928 en Bluefield, Virginia.

John Forbes Nash escribi: "la raz de todos los males, en lo que a m
me concierne, son los judos" En una carta en 1967 (reflejada en la
pagina 326 del libro "BEAUTIFUL MIND")
Ese mismo ao, en otra carta, se proclam "antisemita fantico".

- JAMES PETRAS. 1937. Doctor en Filosofa, escritor y estudioso critico
de la "Globalizacin". Durante la dcada de 60, fue militante de los
derechos humanos y lder estudiantil en la Universidad de Berkeley,
EE.UU. Se doctor en Filosofa en la Universidad de California. Desde
1960 a 1973 ense y dirigi investigaciones en algunos pases
latinoamericanos. Entre 1982 y 1984 fue director del Instituto de
Estudios Mediterrneos de Atenas. Petras tambin ense en la
Universidad de Pennsylvania. Actualmente es profesor en la Universidad
del Estado de Nueva York en Binghamton.

Los judos de Norteamrica, Suramrica y Europa estn de modo
desproporcionado en los puestos mejor pagados y los grupos tnicos
ms influyentes, con mayor proporcin en las exclusivas y prestigiosas
universidades privadas, con influencia desproporcionada en las
finanzas y los medios de comunicacin, socios de los clubs de campo y
exclusivos - est claro que el antisemitismo es un tema muy marginal.
[...]
A diferencia de la relacin de Washington con la UE, Japn y Oceana,
es Israel quien presiona y consigue la transferencia enorme de recursos
financieros (2,8 mil millones de dlares por ao, 84 mil millones de
dlares en 30 aos). Israel consigue el armamento ms moderno y
transferencias de tecnologa, la entrada irrestricta en los mercados
estadounidenses, la entrada libre de inmigrantes, el compromiso
incondicional del apoyo estadounidense en caso de guerra y represin
del pueblo colonizado y los vetos estadounidenses garantizados contra
cualquier resolucin de las Naciones Unidas.
Desde el ngulo de las relaciones interestatales, es el ms pequeo
poder regional que extrae tributo del Imperio, un resultado de apariencia
nica o paradjica. La explicacin de esta paradoja se encuentra en el
poderoso e influyente papel de los judos pro Israel en sectores
estratgicos de la economa estadounidense, partidos polticos,
Congreso y Poder Ejecutivo. [...]
El poder de Israel se manifiesta en las numerosas peregrinaciones
anuales que los polticos influyentes estadounidenses hacen a Israel
para declarar su lealtad al estado israel, incluso durante perodos
intensivos de represin de la gente rebelde sometida. Por el contrario,
los strapas estadounidenses del mini-imperio israel aplaudieron la
invasin de Lbano por el estado judo, su sangrienta represin de las
Intifadas I y II y se opusieron a cualquier mediacin internacional para
impedir ms masacres israeles, sacrificando la credibilidad de las
Naciones Unidas. [...]
El poder de Israel est basado en la Dispora, las muy estructuradas y
polticamente y econmicamente poderosas redes judas que tienen
acceso directo e indirecto a los centros de poder y propaganda del pas
imperial ms poderoso del mundo. El tributo es exigido por medio de la
influencia de estos colonialistas internos que funcionan en el nivel de
formadores de opinin de los medios de comunicacin y a travs del
Congreso y la Presidencia. Cerca del 50 % de la financiacin del Partido
Demcrata proviene de judos pro-israeles. Por cada dlar gastado por
las redes judas en influenciar los resultados del voto, el estado israel
recibe 50 dlares en ayuda para financiar la construccin y el
armamento del asentamiento colonial en los Territorios Ocupados
completo con piscinas, jardineros Rumanos y criadas Filipinas. [...]
En Estados Unidos hay esencialmente cuatro fuentes bsicas de apoyo
financiero, ideolgico y poltico a la economa rentista israel:
1. Donantes judos ricos y poderosas y disciplinadas organizaciones
recaudadoras de fondos.
2. El Gobierno estadounidense - tanto el Congreso como la
Presidencia.
3. Los medios de comunicacin - en particular The New York Times,
Hollywood y las principales cadenas televisivas.
4. Los jefes de los sindicatos y los directores de los fondos de
pensiones.
Hay una solapacin importante entre estas cuatro configuraciones
institucionales. Por ejemplo, los partidarios judos en el lobby israel
trabajan en estrecha colaboracin con lderes del Congreso para
conseguir ayuda militar y econmica estadounidense a largo plazo y a
gran escala para Israel. La mayor parte de los medios de comunicacin
y algunos sindicatos estn bajo la influencia de partidarios
incondicionales de la maquinaria blica israel y su economa rentista.
Judos pro israeles estn representados de modo desproporcionado
entre los financieros, polticos, profesionales, acadmicos,
inmobiliarias, seguros y medios de comunicacin. Aunque los judos
son una minora en todas y cada una de estas categoras, su
desproporcionado poder e influencia proviene del hecho de que estn
organizados, son activos y se concentran en una sola cuestin - la
poltica estadounidense en Oriente Medio, y expresamente en conseguir
apoyo militar, poltico y financiero masivo, incondicional, y continuado
de Washington a Israel. Operando desde sus puestos estratgicos en la
estructura de poder, son capaces de influir en la poltica y censurar
cualquier voz disidente que circule libremente por los sistemas de
comunicaciones y poltico. [...]
C. Wright Mills escribi una vez que la lite del poder estadounidense
gobernaba negando tener poder; la lite sionista sigue esta frmula,
pero la defiende acusando a sus adversarios de ser antisemitas y
adoptando medidas retributivas que satisfaran al antiguo senador
Joseph McCarthy. La configuracin del poder sionista (ZPC) no se
puede entender simplemente como el lobby judo o incluso el AIPAC,
tan formidable como es, con 150 funcionarios a tiempo completo. La
ZPC puede entenderse mejor como una red compleja de agrupaciones
formales e informales relacionadas entre s, funcionando en los mbitos
nacionales, regionales y locales y directamente y sistemticamente
subordinadas al estado de Israel, los que all ostentan el poder y toman
las decisiones clave. La influencia es manejada por medio de influencia
directa por los representantes sionistas en el gobierno (ms
notablemente en el Pentgono con el rgimen de Bush) tanto en la rama
ejecutiva, como en el Congreso; indirectamente por medio del uso de
los fondos de campaa para influenciar la seleccin de candidatos
dentro de los dos partidos polticos principales y para derrotar a los
crticos de Israel y recompensar a los polticos electos que seguirn la
lnea de Israel. Los parmetros del debate poltico en cuestiones
relacionadas con Israel - que se han ampliado a lo largo del tiempo - son
conformados por organizaciones sionistas de gran influencia en los
medios de comunicacin, censurando y atacando virulentamente a los
crticos y auspiciando noticias y comentarios favorables a Israel. El
cuarto crculo de influencia es a travs de organizaciones locales y
sectoriales (cuerpos profesionales, sindicatos, fondos de pensiones
etc.), tanto afiliados al aparato nacional como encajados en la sociedad
civil local. Esta es probablemente la amenaza ms seria pues inhibe a
los ciudadanos medios de EE.UU. para que expresen sus dudas y
crticas sobre la poltica israel. Por todo EE.UU., editores locales,
intelectuales y activistas crticos e incluso mdicos han sido tildados de
neo-Nazis y han recibido llamadas telefnicas y visitas amenazadoras
de los fanticos locales pro-Israel - incluidos miembros respetables de
la comunidad juda. Las consecuencias generalmente paran la discusin
e intimidan a ciudadanos locales que abogan por una poltica extranjera
independiente y democrtica. El poder sionista es acumulativo pues
cada sector complementa a los otros dando a la minora gran influencia
general. [...]
Mientras que EE.UU. prosigue la guerra en Irak, el gobierno israel ha
sido igualmente brutal: dedicndose al asesinato premeditado de lderes
Palestinos, destruyendo sistemticamente millares de hogares, granjas,
huertos, almacenes, escuelas, mezquitas y fbricas, y matando y
mutilando a millares de activistas Palestinos, de civiles mujeres y nios.
Recurren de modo rutinario a encapuchar, esposar y torturar a los
detenidos. Todos los principales grupos judos pro-Israel en EE.UU., por
activa y por pasiva han defendido todos estos crmenes contra la
humanidad, presionando con xito a los dos partidos importantes, al
Congreso y al Presidente para que no digan nada: ninguna protesta,
ninguna investigacin, ningn castigo.
Extractos de un artculo titulado "Conexin EE.UU.-Irak-Israel-
Sionismo". 25 Junio 2004

II Edicin Ampliada 5-3-2005

- SIR STEVEN RUNCIMAN. Prestigioso medievalista e Historiador ingles.... sus
libros ms conocidos son "Historia de las Cruzadas", "la Caida de
Constantinopla". sus obras destacan por tener un estilo narrativo claro, a la vez
que ameno, didctico y cientfico.

"Adems de los monofisitas y los nestorianos haba otra comunidad en las
provincia orientales que se opona constantemente al gobierno imperial: los
judos. Haba judos, en numero considerable, establecidos en todas las grandes
ciudades de Oriente. Se hallaban sometidos a cierta inhabilitacin civil, y, en
ocasiones, tanto ellos como sus bienes resultaban lesionados a causa de algn
tumulto. Para resarcirse se aprovechaban de cualquier oportunidad para infligir
dao a los cristianos. Sus recursos financieros y sus extensas y amplias relaciones
los convertan en un peligro potencial para el gobierno."
Historia de las Cruzadas. Volumen 1. Capitulo I. La abominacin del
asolamiento. Alianza Universidad 1973.
Hablando de el equipamiento necesario para las Cruzadas, y de lo caro que
resultaba, lo que llev a muchos caballeros a endeudarse con prestamistas judos,
Steven Runciman reflexionaba en su Historia de las cruzadas, con que quiz
estos caballeros "se preguntaron si era justo que para ir a luchar por la
cristiandad quedaran entrampados con los miembros de la raza que haba
crucificado a Cristo".

- DIODORUS SICULUS. Historiador Griego del Siglo I d.C.
Observ que los judos trataban a las otras gentes como enemigos e inferiores.
"La "usura" es su practica de prestar dinero con excesivas tasas de inters. Esto
ha causado durante siglos la miseria y la pobreza de los gentiles, y ha supuesto
una fuerte condena para los judos. "
900 Quotes By and About Jews. Compiled by Willie Martin

- SPIRO THEODORE AGNEW. Vicepresidente de los EE.UU (1969-1973) bajo
Richard Nixon.
Renunci a la vicepresidencia el 10 de octubre de 1973 al no solicitar la apelacin
frente a los cargos de evasin de impuesto bajo su mandato como gobernador de
Maryland.
"La gente que es duea y controla los medios con impacto nacional son judos, y
junto a otros judos, han ayudado a crear una desastrosa poltica de los EE.UU.
en Oriente Medio. Todo lo que tiene que hacer es comprobar quien influencia en
realidad en la toma de las decisiones polticas y quien es dueo de los medios de
comunicacin, y encontraras una mayor concentracin de gente juda que la que
encontraras proporcionalmente entre la poblacin. Por medios de impacto
nacional me refiero a las principales agencias de noticias de cable, empresas de
encuestas, a la revistas Time y Newsweek, y los peridicos New York Times,
Washington Post, e International Herald Tribune. Por ejemplo, Mr. (William)
Paley's de la CBS es judo. Mr. Julian Goodman, que dirige la NBC es judo; y
tambin esta Leonard Goldenson en la cadena ABC. Mrs. Katherine Graham es
la duea del peridico Washington Post y Mr. Sulzberger del New Yor Times.
Todos son judios!
Si sigue mirando en el escalafn..., no solo entre los propietarios, pero bajando a
los puertos directivos y los de responsabilidad.... y descubrir que entre su
agresividad y sus invenciones, hoy en da dominan los medios de noticias. Y no
solo los media, pero en las comunidades acadmicas, las comunidades
financieras, en las fundaciones, en todo clase de puestos y servicios de "alta
visibilidad" que involucran al publico, ahora tienen una tremenda voz.
En mi opinin nuestra poltica en Oriente Medio es desastrosa, por que ni
siquiera esta en nuestra mano. No veo ninguna razn por la cual prcticamente
la mitad de la ayuda internacional de los EE.UU. tiene que ir a Israel, excepto
por la influencia del lobby Sionista. Pienso que el poder de los medios de
comunicacin de noticias esta en manos de poca gente... no es una cuestin bajo
el control de los votantes, solo es una cuestin al capricho de la junta de
directores."

- J . WILLIAM FULBRIGHT. Senador de los EE.UU. Licenciado en Derecho,
Presidente de la Universidad de Arkansas. En noviembre 1944 fue elegido al
Senado de los Estados Unidos y sirvi desde 1945 a 1974; tambin fue presidente
de la Comisin de Asuntos Exteriores del Senado.

En 1963 presto testimonio ante el Comit de Relaciones Exteriores del Senado
donde detall como 5 millones de dlares deducibles de impuestos donados por
ciudadanos estadounidenses a obras benficas haban sido enviados a Israel,
reciclados y devueltos a Estados Unidos para ser distribuidos entre
organizaciones que buscaban influir en la opinin pblica en favor de Israel.
Fulbright fue derrotado en las primarias demcratas de 1974 despus de que
dinero israel nutriese los fondos de campaa de su rival, el gobernador Dale
Bumpers, y de que la AIPAC (Comit Estadounidense de Asuntos Pblicos
de Israel) declarase que Fulbright "acostumbra ser poco amable hacia Israel y
hacia nuestros simpatizantes en este pas".
Como Presidente de la Comisin de Asuntos Exteriores del Senado, el senador
Fullbright, decidi hacer comparecer a los principales dirigentes sionistas ante
un Comit que puso bajo sospecha sus actividades subterrneas. Resumi los
resultados de su investigacin en una entrevista "Ante la Nacin" en la CBS el 7
de octubre de 1973: "Los israeles controlan la poltica del Congreso y del
Senado", y aada, "nuestros colegas del Senado, cerca del 70% de ellos, se
deciden ms por la presin de un lobby que por su propia visin de lo que
consideran como los principios de la libertad y del derecho". Las siguientes
elecciones Fullbright perdi su escao de Senador.
En esa misma entrevista de 1973 dijo tambin "Israel controla el Senado
Estadounidense... El 80% de los senadores apoyan completamente a Israel; y se
obtiene todo lo que Israel quiere. La influencia de los judos en la Cmara de
Representares (N. del T. el equivalente al Congreso) es aun mayor."
They Dare to Speak Out, Paul Findley, p. 66.

- PAUL FINDLEY. Fue durante 22 aos Congresista Republicano por Illinois
(EE.UU.), fue tambin miembro del Fideicomiso Educativo del Comit de
Relaciones Exteriores y del Board for International Food and Agricultural
Development entre 1983-1994, y vio su carrera poltica destruida despus de
hacer campaa contra el lobby israel. Escribi el libro 'They Dare to Speak Out'
(Ellos Osaron Hablar).

En este libro concluye: "Quien quiera que critique la poltica israel debe
atenerse a las dolorosas e incesantes represalias e incluso a la prdida de sus
medios de subsistencia gracias a las presiones del lobby israel. El Presidente
tiene miedo. El Congreso cede a todas sus exigencias. Las ms prestigiosas
universidades velan por descartar de sus programas todo lo que se oponga a l,
los magnates de la prensa y los militares ceden a su presin..." (p. 315)
"La poblacin cristiana de Jerusaln era 30,000 en 1948; hoy es 2000, debido a la
limpieza tnica sistemtica llevada a cabo contra los palestinos de las reas
alrededor de Israel."
They Dare to Speak Out: People and Institutions Confront Israels Lobby.
Westport, Conn.: Lawrence Hill, 1985.

- ADLAI STEVENSON. Gobernador del Estado de Illinois, Vicepresidente de los
EE.UU y candidato a la Presidencia donde fue derrotado por Eisenhower en
1952. Entre 1961-65, fue el quinto embajador de los EE.UU. ante la ONU.

Escribi en el informe del invierno del 75-76 del Foreign Affairs: "Prcticamente
ninguna decisin concerniente a Israel puede ser tomada, o incluso discutida a
nivel del ejecutivo sin ser conocida de antemano por el gobierno israel" (p. 126).
A pesar de la negativa, basada en la ley americana, del Secretario de Estado de
Defensa de entregar a Israel bombas de fragmentacin, arma dirigida contra los
civiles, los israeles las obtuvieron de Reagan y se sirvieron de ellas en dos
ocasiones para masacrar a la poblacin civil en Beirut (p. 143).

En 1980, Adlai Stevenson comand un enmienda solicitando una reduccin del
10% de la ayuda militar destinada a Israel para exigirle as que no continuara
instalando colonias en los territorios ocupados, Stevenson recordaba que el 43%
de la ayuda americana iba a Israel, un pas de tan slo tres millones de habitantes
que empleaba dicha ayuda en nutrir su armamento, en detrimento de los tres mil
millones de habitantes hambrientos del globo. Adlai Stevenson conclua: "El
Primer Ministro de Israel tiene mucha ms influencia sobre la poltica exterior
de los Estados Unidos en Oriente Medio que la que tiene en su pas" (p. 92).
Roger Garaudy, Les Mythes fondateurs de la politique isralienne. Paris, 1996. (Los
Mitos Fundacionales del Estado de Israel. Barcelona 1 edicin: Diciembre 1997)

- JOHN HAYLAN. Alcalde de Nueva York
"La advertencia de Theodore Roosevelt se hace hoy ms que nunca real, debido
a la amenaza real que para nuestra Republica supone este Gobierno Invisible,
que como un Pulpo gigante expande su delgado contorno sobre la ciudad, el
estado y la nacin. Como un pulpo en la vida real, opera bajo la proteccin de
una pantalla creada por el mismo. Incluye en sus poderosos y largos tentculos a
nuestros oficiales ejecutivos, a nuestros cuerpos legislativos, nuestras escuelas
nuestros juzgados, nuestros peridicos, y toda agencia creada para proteger al
publico.
Se revuelve en las fauces de la oscuridad y all es donde mejor caen en su garras
las riendas del gobierno, se aseguran la aprobacin de una legislacin favorable
para los negocios corruptos, violan la ley con impunidad, sofocan a la prensa y
llegan los juzgados.

Apartmonos de meras generalizaciones, digamos que la cabeza de este pulpo son
los intereses de Rockefeller (N. del T. multimillonario judio) -Standard Oil y de
un pequeo y poderoso grupo de bancos conocido generalmente como "banca
internacional". Este pequeo corrillo de poderosos banqueros internacionales
dirigen virtualmente el Gobierno de los Estados Unidos para sus propios y
egostas propsitos. Prcticamente controlan a los dos partidos, escriben
plataformas polticas, hacen de testaferros de los lideres polticos, utilizan a los
principales dirigentes de organizaciones privadas, y recurren a cualquier
estratagema para colocar en la nominacin para puestos de oficina publicas
solamente a candidatos que sean dciles a los dictados de los grandes negocios
corruptos.
Hacen las vista gorda ante la centralizacin del Gobierno, siguiendo la teora de
que un pequeo grupo de escogidos, unos individuos en el poder controlados
privadamente pueden ser manejados ms fcilmente que un gran grupo de de
personas donde es ms probable que haya personas interesadas sinceramente en
el bienestar publico. Estos banqueros internacionales y los intereses de
Rockefeller y la Standard Oil controlan la mayora de los peridicos y revistas de
este pas. Usan las columnas de estas publicaciones para unir en la sumisin o
para expulsar de la vida publica a los que rechazan obedecer las ordenes de la
poderosa camarilla de corruptos que componen el Gobierno Invisible"

John Haylan alcalde de Nueva York en aquel momento, hablando en Chicago. La
resea apareci en el New York Times el 27 de Marzo de 1927.

- WILLIAM MORRIS HUGHES. Primer Ministro de Australia entre 1915 y
1923
"Los Montefiores han tomado Australia para ellos solos, y no hay una sola mina
de oro, o una explotacin de ovejas desde Tasmania a Nueva Gales del Sur (New
South Wales) que no les pague un fuerte tributo. Ellos son los verdaderos dueos
del continente Antpoda. Qu tiene de bueno ser una rica nacin, si la riqueza
est toda en manos de judos alemanes?
Del peridico Saturday Evening Post, 19 de junio de 1919

- JOSEPH ERNEST RENN. Escritor francs. Su famoso libro Vida de Jess
(1863), primera parte de su Historia de los orgenes del cristianismo (ocho
volmenes, 1863-1883), origin una gran controversia en Francia por su punto
de vista heterodoxo. En 1878 ingres en la Academia Francesa. Entre sus
numerosas obras se encuentran Recuerdos de la infancia y la juventud (1883), en
la que evoca su ruidosa crisis espiritual, e Historia del pueblo de Israel (cinco
volmenes, 1887-1893).

Podemos observar cmo en todos los aspectos de la vida la raza semtica parece
incompleta debido a su simplicidad. Esta raza si me atrevo a usar la analoga- es
para la familia indoeuropea lo que el carboncillo para la pintura; carece de esa
variedad, de esa amplitud y de esa abundancia de vida que es condicin de lo
perfecto. Igual que esos seres tan poco fecundos que tras una infancia agradable
slo alcanzan una mediocre virilidad, las naciones semticas experimentaron su
mayor florecimiento en su primera edad, pero nunca fueron capaces de alcanzar
la verdadera madurez.
Citado en Said, Edward Orientalismo. Libertarias, Madrid, 1990.
nada sociables. Como extranjeros en todas partes donde se encuentran, sin
ms intereses que los de su Secta, los Judos Talmudistas siempre han sido una
plaga para el pas que la suerte del ha deparado.
Duque de la Victoria: Israel Manda (Profecas cumplidas-Veracidad de los
Protocolos). Editorial poca. Cuarta Edicin. Mxico D.F. 1977.

- EMILIE ZOLA. Escritor Francs. 1840 - 1902. En 1867 escribe su pera prima
"Thrse Raqun", un relato que muestra la cara ms cruda de la pasin. Su
fijacin en la sociedad y el detalle con que analiza las situaciones le convierte en
el fundador del naturalismo.

Esta raza maldita, sin patria, sin prncipes, que viven como parsitos en las
Naciones, simulando que acatan sus leyes, pero que en realidad no obedecen ms
que a su Dios, del Robo, de la
Sangre y de la Clera, desempeando en todas partes esa feroz misin de
conquista que ese Dios les ha dado, establecindose en cualquier pueblo, como la
araa en el centro de su tela, para acechar a su presa, chupar la sangre de todos
y engordar a su costa. Por casualidad alguna persona ha visto a un judo que
haga un trabajo manual? No, el trabajo deshonra, su religin casi se lo prohbe y
no ensalza ms que la EXPLOTACIN del trabajo de los dems. Qu encanto
de religin!!."
Duque de la Victoria: Israel Manda (Profecas cumplidas-Veracidad de los
Protocolos). Editorial poca. Cuarta Edicin. Mxico D.F. 1977.


- ADRIANO. Emperador romano dirigindose a su Legiones:
Aunque juren convertirse en buenos ciudadanos romanos y adoren a Jpiter y a
nuestro dems dioses: matadlos, si no queris que ellos destruyan a Roma o la
conquisten, por los medios secretos y cobardes que acostumbran a hacerlo.
Arras totalmente Jerusaln, construyendo sobre sus ruinas una ciudad romana:
Aelia Capitolina. Adriano prohibi que los judos vivieran o entraran en ella,
aunque ello no impidi que continuaran existiendo algunas comunidades judas
en Galilea.

Jean Boyer: Los Peores Enemigos de Nuestros Pueblos. Ediciones Libertad. Bogot
- Colombia. 1979.

- TEODOSIO II. Emperador de Oriente (408-450). Llev a cabo, una gran labor
cultural, en la que destaca la creacin de la Universidad de Constantinopla (425),
la convocatoria del Concilio de feso (430-431), para defender a Nestorio, y la
publicacin del Cdigo Teodosiano (435-438).

El Cdigo de Teodosio II del ao 438 fue la primera coleccin oficial de estatutos
imperiales que sancionaban la inferioridad civil del judo, definido como
"enemigo de las leyes romanas y de la suprema majestad" y fue la base sobre la
que se regularon los asuntos judos de ah en adelante. A los hebreos les era
prohibido acceder a cualquier cargo pblico, realizar cualquier proselitismo (con
la pena de muerte), construir nuevas sinagogas o embellecer las existentes, se
vieron obligados a hablar el griego en sus liturgias y acabaron en la mayora de
las veces siendo perseguidos
En el ao 423 decret la prohibicin de construir sinagogas, aunque en el ao
441 permiti restaurar las que amenazaban ruina.
Cristianos y Ebreos Historia de las relaciones mutuas Armando Gargiulo s.j.


- MAHATMA GANDHI. Lder Espiritual y Poltico Hind Gandhi ayud a la
liberacin del pueblo hind del gobierno colonial ingls a travs de la resistencia
pacfica, y es honrado por su gente como el Padre del la Nacin India. Los indios
llamaron a Gandhi Mahatma, que significa Alma Grande.
Todas mis simpatas estn con los judos. Pero la simpata no me ciega hasta el
punto de ver los requerimientos de la justicia. La idea de la creacin de un Hogar
Nacional para los judos, no me atrae. Palestina pertenece a los rabes. La
Palestina de la concepcin bblica No es la regin geogrfica. Est en los
corazones. Pero si ellos los judos-, han de contemplar a la Palestina geogrfica
como su Hogar Nacional, es errneo que entren en ella bajo la sombra de los
caones britnicos. Nada puede ser dicho contra la resistencia que los rabes
oponen a la fuerza agresora.
(extrado de un artculo publicado en Harijan, el 12 de noviembre de 1938 y
reproducido en Asuntos Arabes el 21 de marzo de 1974)

- COMERCIANTES FRANCESES. Siglo XVIII
Los comerciantes de Toulouse se quejaron, en 1745, de que "todo el
mundo frecuenta los negocios judos". En una peticin de la Cmara de
Comercio de Montpellier leemos: "os suplicamos con instancia que
detengis los progresos de esta nacin que terminara sin duda alguna
por trastornar todo el comercio de Languedoc."
En 1752, los comerciantes de Nantes dijeron que "el comercio prohibido
de estos forasteros ha hecho un dao considerable a los comerciantes de
esta ciudad, de modo que si estos no tienen la fortuna de merecer la
autoridad de aquellos seores, se vern en la dura necesidad de no poder
sostener a sus familias ni de pagar sus impuestos."
Una 'demanda de los seis cuerpos de comerciantes y negociantes de
Pars contra la admisin de los judos', dirigida en 1777 a Luis XV, dice
que "la admisin de esta clase de hombres no puede ser sino peligrosa.
se los puede comparar a esas avispas que solo se introducen en las
colmenas para matar a las abejas, abrirles el vientre y sacar la miel que
esta en sus entraas: tales son los judos...
el negociante cristiano realiza solo su comercio, cada casa de comercio
esta en cierto modo aislada, mientras que los judos son partculas de
mercurio que, a la menor pendiente, se renen en un bloque.". Savary,
en el Dictionnaire Universal du Commerce, haba expresado la misma
opinin con mas sutileza: "los judos, dice, tienen la reputacin de ser
muy hbiles en el comercio, pero se sospecha que no lo hacen con toda
la probidad y lealtad posibles."

- COMERCIANTES ALEMANES.
En los siglos XVII y XVIII, los alemanes se quejan, como los franceses.
en 1672, las corporaciones de la marca de Brandeburgo se quejan de
que los judos "quitan a los dems habitantes del pas la comida de la
boca". En una peticin de los comerciantes de Danzig del 19 de marzo
de 1717 se dice igualmente que "estos seres dainos nos arrancan el
pan de la boca".
En Sajonia, se promulgan a partir de 1672 varias ordenanzas referentes
a las practicas comerciales judias: "ningn comerciante debe desviar a
los compradores del negocio de su vecino. esta prohibido impedir a la
gente, por signos o por gestos, que haga sus compras donde mejor le
parezca, o dirigirla a otros comerciantes, en suma, influirla de una
manera cualquiera, aun cuando se deba dinero a los que buscan ejercer
su influencia sobre ellas."

- MAGISTRADOS DE LA CIUDAD BELGA DE MONS. En Blgica, los judos
no fueron numerosos hasta la revolucin francesa. Un censo de 1757 indica la
presencia de 26 hombres, 18 mujeres y 32 nios domiciliados en Blgica. Junto a
los judos domiciliados, deba de haber una cantidad bastante considerable de
judos ambulantes. Las quejas son mas mismas que en los dems pases
Los Magistrados de la ciudad de Mons dirigieron el 8 de abril de 1789, una
suplica al emperador Jose II en la cual leemos: "los judos tienen una moral y
costumbres que los hacen odiosos y peligrosos en todos los estados cristianos, en
nada contribuyen al acrecentamiento del bien general... se los conoce en toda
Europa por la usura, el descubrimiento de los robos, y por el espritu de fraude
en las ventas. Dondequiera que se establezcan, perjudican el comercio de los
ciudadanos, por la razn de que la naturaleza de las mercaderas que venden, el
modo de procurrselas, sus fraudes y sus pocos escrpulos los ponen en situacin
de vender mas barato."


- VALENTINIANO III. Emperador romano (425-455). Hijo de Constancio III y
de Gala Placidia, sucedi a Honorio en Occidente, bajo la dependencia de
Teodosio II, emperador de Oriente. Durante su reinado fue abandonada
Britania, y el Imperio qued a merced de los brbaros.
En 425, el emperador prohibi a los judos de la ciudad francesa de Arles
ejercer funciones judiciales, servir en el ejercito y poseer esclavos cristianos. En
el 436 se le prohibi a los judos desheredar a sus nios o su descendencia
cristiana
Henri Gross (escritor judo), Gallia judaica.

- PAPAS DE LA IGLESIA CATLICA ROMANA

SILVESTRE I. Condeno la actividad anti-cristiana de los judos.

GREGORIO I 'El Grande'. Protesto por la circuncisin de esclavos cristianos
practicada por los traficantes judos, que monopolizaban el trafico de esclavos en
Europa y Oriente Medio, y que eran sospechosos de proveer de jvenes blancas a
los compradores de Oriente y frica.
Casi todos los judos nombrados en las cartas de Gregorio el Grande aparecen
como poseedores de esclavos cristianos: "...en Npoles, en Luni, en Sicilia, donde
Joses Nasas compra esclavos cristianos burlndose de los rigores de la Ley; en
Galia, la reina Brunehilde tolera tal escndalo sin intervenir. La Galia del siglo
VI deba constituir, en realidad, un medio particularmente favorable para los
judos, ya que un tal Basilio consigui fcilmente burlar las disposiciones en
vigor en este terreno, presentando sus esclavos cristianos como perteneciendo a
sus hijos conversos; mientras que un tal Domingo, cristiano, se lamentada que
cuatro de sus hermanos, reducidos a la esclavitud por los judos, estuvieran
todava a su servicio en Narbona"
(R. MORGHEN, Medioevo christiano, Bari, 1970, pg. 135).

GREGORIO VIII. Prohibi a los judos tener poder sobre los cristianos, en una
carta a Alfonso VI de Castilla

GREGORIO IX. Conden el Talmud por contener "todo tipo de vilezas y
blasfemias contra la doctrina cristiana"

SIXTO IV. Detuvo los procedimientos judiciales por un crimen ritual judio, pero
en 1478 su bula Facit nos pietas aprob el juicio. La propiedad de los judos
ejecutados fue confiscada y a partir de entonces, los judos tuvieron prohibida la
residencia en Trento (hasta el siglo XVIII tenan aun prohibido el paso por la
ciudad).

BENEDICTO XIII. Su bula sobre la cuestin juda de 1450 declaraba: "Las
herejas, vanidades y errores del Talmud les impiden conocer la verdad."
JULIO III. En 'Contra Hebreos retinentes libros' de 1554 ordeno que el Talmud
se quemase "en todas partes" y que se estableciese una estricta censura sobre los
escritos genocidas judos, una orden que nunca se rescindi y que
presumiblemente seguira vigente hoy en da entre los catlicos.
PABLO IV. En la bula 'Cum nimis absurdim' de 1555 promulgada
inmediatamente despus de su eleccin como Papa se contena una fuerte
condena de la usura juda. Expresaba una idea de modelo de cogido legal para
poner freno al poder judo que estaba recomendado para todas las comunidades.
Esta bula tambin limitaba las actividades de los judos y prohiba su contacto
con los cristianos.
PIO IV. Condeno los escritos genocidas judios .

PIO V. En 1569 y mediante la bula 'Hebraeorum gens' expulso a los judos de los
Estados Pontificios.

GREGORIO XIII. Declaro que los judios "continan planeando crmenes
horribles contra los cristianos, con una audacia que crece a diario"

CLEMENTE VIII. Condeno los escritos genocidas judios.

ALEJANDRO VIII. Condeno los escritos genocidas judios.

BENEDICTO XIV. En la bula 'Quo Primum' de 1751 denuncio el control judo
del comercio y la "sistematica expoliacin" de los cristianos mediante la usura.

PIO VII. Descrito generalmente por escritores judos como "antisemita"

BENEDICTO XV. Advirti en 1920 sobre "el advenimiento de una Republica
Universal que ser mantenida por los peores elementos del desorden" Esto
algunos judos los interpretaron como una frase dirigida contra su activo papel
en el patrocinio y direccin de proyectos como la Liga de Naciones y las Naciones
Unidas.
Cabria incluir a todos los papas que han publicado ediciones del Index
Expurgatorius, en el cual los libros genocidas judos y los escritos anti cristianos
son condenados, siguiendo instrucciones del Concilio de Trento.

- SAN JUSTIN. Martir.
En el 116 d.C. dijo: "Los judos estn detrs de todas las persecuciones hacia los
cristianos. Ellos vagan por el pas, y en todas partes odian y socavan la fe
cristiana"

- REY SISEBUTO. Vigesimotercer rey de los visigodos de Espaa (612 dC), ,
sucedi a Gundemaro.
Con Sisebuto se inici una feroz persecucin de los judos. La primera norma
legal sobre ello deriva de una ley complementada mediante una carta que fue
enviada a tres obispos, a los jueces y sacerdotes de tres ciudades y de otras nueve
ciudades de la Btica oriental y del sur de la Cartaginense. En la ley el rey
deploraba el incumplimiento de las normas de Recaredo sobre los judos.
La ley intentaba que ningn judo pudiera poseer esclavos cristianos, ni
manumitidos bajo su patrocinio, e incluso promova la idea de que ningn judo
pudiera tener trabajadores a sueldo (aunque no lleg a ponerse en prctica); la
ley prevea que los judos deberan vender a cristianos y a un precio razonable a
sus esclavos cristianos y sus propiedades (peculium). No podan venderlos a sus
correligionarios en frica o Francia y la venta deba realizarse cerca del lugar de
residencia; si el esclavo no posea propiedades el dueo deba proporcionarle
alguna. El judo poda manumitir al esclavo que en tal caso se converta en
ciudadano romano, sujeto a las leyes correspondientes, pero sin posibilidad de
patrocinio por parte del antiguo amo judo. Las ventas ficticias eran castigadas
severamente.
En cuanto a convertir a un cristiano al judasmo, se agravaron de nuevo las
penas (suavizadas por Recaredo) y, como en tiempos de Alarico II, el judo sera
ejecutado y sus propiedades confiscadas; el converso al judasmo que no quisiera
volver a la fe catlica, sera azotado pblicamente, sufrira decalvacin y sera
entregado como esclavo a la corona o a alguien designado por el rey. Un judo
que se casara con un catlico (lo que era ilegal) y se negara a convertirse, sera
desterrado de por vida, pero si se converta al catolicismo podra conservar sus
bienes incluyendo los esclavos. Finalmente el rey lanzaba una maldicin sobre los
futuros monarcas que no hicieran cumplir la ley.
La ley ms grave fue la obligacin de los propietarios judos de liberar a sus
esclavos cristianos, o bien de rescindir el contrato de arrendamiento de tierras
que mantuvieran con sus colonos cristianos, junto con la consiguiente
prohibicin de volver a tener esclavos y colonos a su servicio. Se prohibi a los
judos celebrar la Pascua, la circuncisin o el matrimonio de acuerdo con los
ritos mosaicos

- AGOBARDO. Elegido obispo de Lyn en 813 y llamado "el hombre ms culto
de su tiempo", consagr toda su existencia a la defensa de la Iglesia. Son
numerosos sus escritos: tres teolgicos; cinco, para desterrar abusos y
supersticiones; cuatro contra los judos; tres de poltica dirigidos a los reyes y a
los pontfices y seis de disciplina eclesistica y de liturgia.

Se alarm por las relaciones amistosas que privaban entre su grey y los judos de
la ciudad, que prosperaban y lograban que su religin fuera respetada.
Agobardo levant cargos contra los judos ante el rey Luis el Piadoso,
requiriendo un retorno al Cdigo Teodosiano.
Escribi contra ellos su tratado 'De insolentia judaeorum'. Antes de escribir este
tratado, Agobardo haba dirigido numerosas cartas al rey, quejndose, entre
otras cosas, de que los mercados no funcionasen mas los sbados para no
incomodar a los judos. Tambin se se quejaba de esas gentes (los judos) "que se
vestan con la maldicin como si fuese vestido", y que alardeaban de ser muy
apreciadas por el rey y por la nobleza; que por otra parte las mujeres
observaban el sbado con los judos, y trabajaban con ellos el domingo, y
tomaban parte en sus comidas en la cuaresma, y que los judos no slo convertan
a los esclavos paganos, sino que en su calidad de cobradores de impuestos,
sobornaban a los aldeanos, inducindolos a aceptar el judasmo, a cambio de
condonarles dichos impuestos
El santo obispo Agobardo de Lyon, informa al Kaiser Luis el Piadoso (814-840)
que los judos ejercen un activo comercio de esclavos con nias y varones
alemanes, castrando a stos y
vendindolos al chalaneo en Espaa a los mahometanos como guardianes de
harn. El obispo dice abiertamente que casi toda la Corte del Kiser estaba
sobornada por los judos:
"De la corte de Lyon expresa- llegaron funcionarios con rdenes imperiales, las
que son un motivo de jbilo para los judos y de pavor para los cristianos. Me
resulta imposible creer que tal cosa sucediera con conocimiento del Kiser. Ya
osan los judos prescribirnos leyes y blasfemar sin temor contra Cristo Y por
qu somos objeto de este trato? Por ningn otro motivo que el haber prohibido a
los miembros de nuestra feligresa vender a los judos siervos cristianos, porque
vedamos a los judos el comercio con esclavos cristianos para Espaa, porque no
toleramos que los judos tomen a sirvientes cristianos a su servicio y los induzcan
a holgar en los das sbados y a trabajar los domingos y a comer carne durante la
Cuaresma, ni que los cristianos compren a los judos carne que stos consideran
impura y llaman sarcsticamente "ganado cristiano". Los judos se jactan del
favor del Kiser, de su influencia entre los ms altos funcionarios del Reich, de su
libre acceso a la corte; muestran los vestidos que sus mujeres recibieron como
regalo de las princesas. Les ha sido otorgado el permiso de construir nuevas
sinagogas, ms aun, los funcionarios imperiales hasta han trasladado las ferias
anuales del shabat a otros das para complacer a los judos.
Abate P. Chevallard, Saint Agobard, Archevque de lyon, sa vie er ses crits
(1869), pp. 87-116.

- PEDRO DE CLUNY. Llamado Pedro el Venerable. Pas por cargos de
gobierno en varios monasterios. Logr para su Orden un desarrollo
espectacular: 400 monjes en Cluny y 2.000 en casas religiosas dependientes de
esta Abada madre. 1122-56.

En un sermn de penitencia del gran predicador de las Cruzadas, Pedro de
Cluny, haca
1146 dijo: Lo que digo es conocido de todos: si los judos llenan sus galpones de
granos, sus alacenas, de vveres, sus bolsos de dinero y sus arcas de oro y plata,
no es mediante la honesta agricultura, ni sirviendo legalmente en la guerra, ni
practicando cualquier otro oficio til y honorable, sino engaando a los
cristianos, mediante lo que secretamente compran a los ladrones, sabiendo de
esta manera apropiarse de las ms valiosas cosas al ms nfimo precio.
La criminalidad del judaismo. Ttulo del original alemn: Die Kriminalitt des
Judentums
Dr. M. Mikorey, Oberarzt der Psychiatrischen und Nervenklinik Mnchen, Mitglied
der Akademie fur
Deutsches Recht: Das judentum In der Kriminalpsychologie

- REYES FRANCESES. Siglos XII y XIV
Hacia el fin del siglo XII, las quejas contra los judos se multiplicaron por todas
partes. Las riquezas acumuladas a expensas de los dems ciudadanos llegaron a
ser tan importantes que en 1182 el rey Felipe Augusto se decidi a expulsar a los
judos, confiscando una parte de sus bienes y cancelando a sus deudores todas sus
deudas.
Bajo Felipe El Hermoso, las persecuciones aumentaron, y disminuyo el numero
de judos. Fueron expulsados otra vez en 1306, y sus bienes, confiscados.
En 1394, los judos son definitivamente expulsados. Carlos VI los destierra a
perpetuidad y les prohbe regresar, bajo pena de muerte. Se les da un plazo de
dos aos para proceder a la liquidacin de sus bienes. todas las obligaciones
suscritas a su favor tenan que ser quemadas el 30 de enero de 1397.


- NAHUM GOLDMAN. Presidente del Congreso Mundial Judio (World Jewish
Congress), y de la Asociacin Sionista Mundial y fundador de la Conference of
Jewish Organizations (COJO) (1895-1982)
"Los judos podan haber tenido Uganda, Magadascar, y otros sitios para el
establecimiento de la Patria Juda, pero no queran nada que no fuese Palestina,
no se deba a que la evaporacin del agua en el Mar Muerto puede producir tres
trillones de dlares de metaloides y metales pesados; tampoco porque el subsuelo
de Palestina contenga ms petrleo que todas las reservas combinadas de
Amrica del Norte y del Sur; sino porque Palestina es el cruce de caminos entre
Europa, Asia y Africa, porque Palestina constituye el verdadero centro del poder
poltico mundial, el centro estratgico para el control mundial.

- JUAN CRISTOMO, SAN. Doctor y padre de la Iglesia primitiva, nacido en
Antioqua. En el 398 Arcadio, emperador del Imperio Romano de Oriente,
nombr a Juan patriarca de Constantinopla. Entre las numerosas obras de san
Juan Crisstomo hay homilas, epstolas, tratados y liturgias. Es el santo patrn
de los oradores.
En el marco de la literatura Adversus Judaeos de esa poca, quien expresa la
judeofobia ms virulenta es Juan Crisstomo, para el que no haba diferencia
entre el amor por Jess y el odio por sus supuestos condenadores.
Advirti a los cristianos de Antioqua que confraternizaban con "los judos,
quienes sacrifican a sus hijos e hijas a los demonios, ultrajan la naturaleza, y
trastornan las leyes de parentesco... son los ms miserables de entre los
hombres... lascivos, rapaces, codiciosos, prfidos bandidos, asesinos
empedernidos, destructores posedos por el diablo. Slo saben satisfacer sus
fauces, emborracharse, matarse y mutilarse unos a otros... han superado la
ferocidad de las bestias salvajes, ya que asesinan a su propia descendencia para
rendir culto a los demonios vengativos que tratan de destruir a la cristiandad"
(en el segundo sermn de los ocho, Crisstomo se corrige: no es necesariamente
cierto que los judos devoraran a sus propios hijos, pero igualmente "mataron a
Cristo, que es peor"). Para exhortar las mujeres cristianas a no frecuentar la
sinagoga, exclamaba: "La Sinagoga no es solamente lupanar y teatro, sino
tambin cueva de brigantes y refugio de bestias feroces".
Cristianos y Ebreos Historia de las relaciones mutuas Armando Gargiulo s.j.

- PEDRO LOPEZ DE AYALA. Fue una figura de gran relieve poltico y cultural
nacido en Vitoria en 1332 y muerto en 1407. Realiz traducciones de obras
clsicas e italianas. Tuvo cargos durante el reinado de Pedro I de Castilla,
desempe la alcalda mayor de Vitoria y la de Toledo y form parte del Consejo
de Regencia durante la minora de edad de Enrique III. Su obra ms destacada
es el "Rimado de Palacio" un extenso libro de ms de ocho mil versos. Es un
cancionero en el que se incluyen poesas de tema religioso o moral, tanto lricas
como narrativas. La crtica social es lo ms interesante del libro. Es una stira
sombra de la turbulenta sociedad de la poca, y de la falta de relacin entre la
norma moral y el comportamiento de los hombres.

En esta obra en verso de Rimado de Palacio, Lpez de Ayala compara a los
judos con aves de rapia, pues se hallaban dispuestos en todo momento a "beber
la sangre de los pobres cuytados", en general realiza una descripcin siniestra de
las actividades de recaudadores y prestamistas judos, reflejando una conciencia
popular que mantena que la opulencia juda se estaba logrando a costa del
expolio de la sociedad cristiana
"Rimado de Palacio"

CITAS CUYA VERACIDAD NO ESTA CONTRASTADA AL 100%

- PHIL COLLINS: Afamado cantante ingls de pop-rock
Su conflicto con Peter Gabriel, al interior del grupo "Gnesis", parece
haber tenido una explicacin "antisemita". En una oportunidad declar
que "prefera cantar ante una pila de cerdos que ante un pblico judo".

- ARIEL SHARON. Nacido en 1928 en la Palestina bajo mandato
britnico, su carrera comenz desde las filas del Irgn, grupo armado
terrorista clandestino. Luego participara en la guerra rabe-israel de
1948-49 que sigui a la creacin del estado de Israel. Fue uno de los
fundadores del Partido Likud, que lo llevara a un escao en la Knesset,
a ocupar varias carteras ministeriales y Presidente del Comit
Ministerial para los Asentamientos. Como Ministro de Defensa fue el
cerebro de la invasin al Lbano en 1982, denominada Paz para Galilea,
cost la vida de 20.000 palestinos y libaneses, destacando la masacre
consentida en los campos de refugiados de Sabra y Shatila, en las
afueras de Beirut. Ha sido Ministro de Agricultura, Ministro de Comercio
e Industria, Ministro de Construccin y Vivienda. El ao 2001 llego a la
Presidencia del Gobierno Israeli.

Durante una reunin del Gabinete israel Simon Peres, ministros de
Asuntos Exteriores en aquel momento dijo que "Si continua la poltica
israel de violencia continuada, esto har que los EE.UU. se vuelvan
contra nosotros" A esto respondi Ariel Sharon:
"Cada vez que hacemos algo, me dices que los americanos harn esto y
lo otro. Te quiero decir algo muy claramente: no te preocupes de la
presin americana hacia Israel, nosotros, los judos, controlamos
Amrica, y los americanos lo saben"
IAP News 3-10- 2001 Citando a la emisora de radio Israel Kol Yisrael,
pero la emisora lo niega, el reportero de la emisora que estaba presente
tambin y no ha podido ser confirmado por fuentes independientes

- SADAM HUSSEIN
"Dios sera perfecto sino hubiera creado a los persas, a los judos y a
los mosquitos"
(Cita de la que desconocemos su veracidad)
www.NuevOrdeN.net



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