150 GENIOS OPINAN SOBRE LOS JUDÍOS

(3ª EDICIÓN AMPLIADA A 30-1-2006)

229 PERSONALIDADES OPINAN SOBRE LOS JUDÍOS

Prologo a la 1ª edición ampliada (28-10-2004)

Este texto ya se encontraba disponible en formato electrónico/digital, pero desde

NuevOrdeN hemos querido mejorar esa versión y hacerlo accesible al público en
general, dado que este libro figuraba entre los incautados en la Librería Europa, y
en los cargos elaborados en su contra se consideró un libro "antisemita", al
considerarse que era una recopilación con "animo tendencioso", aunque durante
el juicio se demostró que los Mossos realizaron un inventario selectivo de
volúmenes fuera de su contexto al registrar la librería. También fue incautado
durante el registro a la Librería Kalki e incorporado al sumario como prueba de la
acusación.

Dado que no existen libros prohibidos en España, que no existe un índice de

libros a perseguir, que no existe un órgano censor literario, que no existe una
oficina de consulta de libros que pueden o no pueden ser vendidos,
consideramos que los lectores de habla hispana tiene derecho a conocer este
libro que no sabemos bien quien, si la justicia, los políticos, asociaciones pro-
judías, o la policía, han intentado situar en el borde entre la ilegalidad y la
legalidad, criminalizando su venta.

Las variaciones realizadas en esta versión ampliada son las siguientes: por un
lado hemos ampliado algunas citas de personajes que ya figuraban en el libro y
datos relativos a su biografía, por otra parte hemos corregido algunas erratas
propias del paso del papel al formato digital, y por último hemos añadido citas de
nuevos personajes.

Con poquísimo trabajo se logró en CEDADE reunir 150 genios de la humanidad

que habían denostado al judaísmo, y en esta 1ª versión ampliada figuran las citas
de 182 Personalidades, 31 más que en la versión original, y abarcan desde
escritores de siglos anteriores a J.C. hasta lideres políticos del año 2004.
Nos consta que hay un proyecto similar llevado a cabo por camaradas en España
que ya tiene recogidas citas sobre los judíos de 400 personajes históricos y
personalidades actuales. En ingles existe también un libro titulado "1001 Quotes
By and About Jews" (1.001 citas de y sobre judíos) en formato Pdf y editado por
'Our Legacy of Truth', donde figuran las citas estructuradas por temas, y que se
puede descargar en:

http://www.s93720555.onlinehome.us/judaism/1001_quotes_about_jews.zip

http://www.s93720555.onlinehome.us/judaism/1001_quotes_about_jews.pdf

http://www.radioislam.org/quotes/index.htm

http://www.skrewdriver.net/900.html

Nuestra intención es ir ampliando el numero de citas recogidas en este libro, y por

ello solicitamos la colaboración de los lectores, los cuales pueden enviar las citas
de comentarios sobre los judíos que encuentren y que no estén reflejadas
a: orden@mail.com Indicando la referencia bibliográfica de donde está sacada
la cita, para que podamos contrastar su veracidad.

VG

Prologo a la 2ª edición ampliada (5-3-2005)

En esta nueva versión hemos añadido 30 citas y comentarios de nuevas personalidades

históricas así como ampliado las citas de personajes que ya figuraban en la edición anterior,
para hacer así una obra lo más completa posible.

VG

Prologo a la 3ª edición ampliada (30-1-2006)

En esta nueva edición digital nos hemos centrado en ampliar las citas de personajes que ya
aparecían en ediciones anteriores, y hemos añadido 17 nuevas citas de personalidades
históricas, por lo que este libro cuenta ya con 229 opiniones sobre los judios de
personalidades e instituciones de todas las épocas y continentes.

Hemos encontrado en la red un video titulado "What World Famous men said about the
jews" (Lo que Hombres Famosos dijeron sobre los judios) basado en el libro del Dr. E. R.
Fields: What World Famous Men Said About the Jews, el cual se puede descargar en estas
direcciones:

http://www.solargeneral.com/video/famous%20men%20of%20history%20and%
20their%20thoughts%20of%20jews.wmv

http://ferret.flawlesslogic.com/famous_men_high.wmv

VG

150 genios opinan sobre los judíos. "recopilación antológica."

Autor: Varios Autores

Editorial: De La Torre ; Nº edición: 1 ; Año: Ene/1990
Páginas: 160

PROLOGO

Recopilación efectuada por CEDADE

El problema judío ha sido una constante histórica a lo largo de más de dos mil años. Se han
escrito miles de obras sobre este tema, bien sea a favor o en contra. Parece ser que en
pleno siglo XX es imposible decir nada nuevo sobre el tema y es precisamente en este
convencimiento en el que se concibió esta recopilación.

De la lectura detenida de los presentes textos, se deduce que desde antes de Jesucristo
hasta nuestros días, el Pueblo Judío ha presentado unas características inmutables.

Así pues, quede bien claro que cuanto aquí hay escrito sobre los judíos no es nuestra
opinión -que muy poco valdría- , son testimonios avalados por las más prestigiosas firmas y
si en la modesta opinión de Schopenhauer y Hegel, de Fichte y Napoleón, de Voltaire y de D.
Holbach, de los Papas, Lutero y Mahoma -personajes todos ellos enfrentados en su tiempo-
los judíos son asi, no seremos nosotros los que tengamos la pedantería de negarlo.

Por último, es preciso advertir que todas las frases aquí incluidas son documentalmente
ciertas y comprobables. Casi todas han sido sacadas directamente de las obras de los
autores y sólo unas pocas, que se advierte, lo han sido de otras fuentes rigurosamente
auténticas y aún las que están extraídas de novelas, obras dramáticas y otras, en las que
son dichas por boca de un personaje y no del autor directamente, hemos cuidado mucho el
evitar que, al aislarlas, cambiase su sentido. Las frases o fragmentos que proceden de obras
de este tipo sólo van incluidas cuando no ha habido duda sobre el que el autor ha querido
decir. Y así, cuanto se dice en este libro, es lo que pensaban los autores sobre la raza judia.

Incluso en el futuro, editaremos la recopilación de las opiniones de los judíos sobre sí

mismos, para demostrar que cuanto aquí se dice se halla reconocido por uno u otro
pensador judío (y que según nuestras investigaciones son muchísimos), de los cuales ya
hemos incluido tres: Marx, Rathenau y Weininger.
- PEDRO EL GRANDE. Siglo XVll - XVIII. Zar de Rusia.

"Ud. conoce, mi querido Witsen, el carácter y costumbres de los judíos. Ud. también conoce
a los Rusos. Yo también los conozco a ambos y creáme: el tiempo aún no ha llegado para
unir a estos dos pueblos‘.

(„Historias de Pedro el Grande‟ de A. Nartov).

- KATERINA I. Siglo XVII. Emperatriz Rusa, viuda de Pedro el Grande. Por reclamo popular
fue obligada a expulsar a

"...aquellos judios de sexo masculino y femenino hallados en las ciudades ucranianas y

rusas... De hoy en adelante no serán admitidos en Rusia bajo ningún pretexto y se les
observará de cerca en todos los lugares ‗.

(N. Kostomarov, „Historia de Rusia‟)

- RALPH WALDO EMERSON. Siglo XIX. Filósofo norteamericano.

"El sufrimiento, que es el escudo del judío, lo ha convertido en estos días en el amo de los
amos del planeta."

(„El Destino, un ensayo‟, Boston, 1861)

- NICOLÁS I. Zar de Rusia. Siglo XIX.

"La ruina de los campesinos en estas provincias son los judíos. Son inmensas sanguijuelas
chupando a estas desafortunadas provincias, al punto de agotamiento.‘

A. Golistyn, envió una circular a los jefes de gobernaciones el 6/3/1817, donde ordenaba que
"de aquí en adelante los judíos no sean acusados de asesinar ninos cristianos, sin
evidencia, y sobre el mero prejuicio de que necesitan de sangre cristiana".
El zar Nicolás I se negó a firmar la circular de Golistyn, considerando que "hay entre los
judíos salvajes fanáticos o sectas que requieren sangre cristiana para su ritual".
www.NuevOrdeN.net

- NICOLAS II. Zar de Rusia. Siglo XX.

"El inglés es un zhid (judío)". („Diario‟, 1816)

"Los judíos son el alma del movimiento del movimiento revolucionario en Europa, el cual se
halla subvencionado, con gigantescos medios pecuniarios, por los grandes financieros
hebreos"

(„Los cañones de Agosto‟ de 8. Tuchman, pág.22, Ed. Bataum, 1980)

El ministro del Exterior zarista, conde Nicolaievich Lamsdorf, sometió al zar un memorando
"Sobre los Anarquistas", en enero de 1906. En ese documento denuncia el ministro la
supuesta conspiración de la Alianza Israelita Universal, apoyada en sus "gigantescos
medios pecuniarios" y de diversas logias masónicas contra el orden establecido.

Al recibir el memorando, comentó Nicolás II: "Es preciso iniciar inmediatamente las
negociaciones. Comparto en todo las opiniones aquí expresadas".

- MUSTAFA TLAS. Ministro de Defensa de Siria, 1986.

El Ministro Tlas publicó un libro titulado "El Matzoh de Sión" en la que hace una recopilación
de los crímenes rituales judíos a través de la historia y hoy en día con los jóvenes
palestinos.

("Buenos Aires Herald". pág. 11, 20/7/86)

- ALFONSO X "EL SABIO". Rey de Castilla y León de 1252 a 1284. Uno de los más ilustres
reyes españoles al que se debe la Universidad de Salamanca. Gran poeta y músico es autor
de las famosas "Cántigas". Nació en 1221 y falleció en 1284.
...Los judíos fizieron, e fazen el dia del Viernes Santo, remembranza de la Pasión de nuestro
Señor Jesucristo, en manera de escarnio, furtando los niños, e poniéndolos en cruz, e
faziendo imágenes de cera, e crucificándolas, quando los niños non pueden anar.

LEY II: ‗EN QUÉ MANERA DEBEN FAZER SU VIDA LOS JUDÍOS MIENTRE VIVIEREN ENTRE
LOSCRISTIANOS E QUÁLES COSAS NON DEBEN USAR NIN FAZER SEGUND NUESTRA
LEY E QUÉ PENAMERECEN LOS QUE CONTRA ESTO FIZIEREN‘

Mansamientre e sin mal bollicio deben fazer vida los judíos entre lo cristianos, guardando
suley e non diciendo mal de la fe de los cristianos, guardando su ley e non diciendo mal de
la fede Nuestro Señor Jesú Cristo que guardan los cristianitos. Otrosi se deben mucho
guardar denon predicar nin conbertir a ningund cristiano que se torne judío alabando su ley
edenostando la nuestra. E qualquier que contra esto fiziere debe morir por ende e perder lo
queha. E porque oymos decir que en algunos logares los judíos fizieron e faze el día del
ViernesSanto remembrança de la pasión de Nuestro Señor Jesú Cristo en manera de
escarnio, furtando los niños e poniéndolos en cruz o faziendo imágenes de cera e
crucificándolasquando los niños non pueden aver, mandamos, que si fama fuere a‘aquí
adelante que enalgund logar de nuestro señorío tal case sea y fecha, si se podiere averiguar,
que todosaquéllos que se acertaren en aquel fecho que sean presos e recabdados e
aduchos ante‘l rey, edespués que él sopiere la verdad, debe los mandar matar
aviltadamientre quantos quier quesean. Otrosi defendemos que e día del Viernes Santo
ninguna judío non sea osado de salir desu barrio, mas que estén y encerrados fasta el
sábado en la mañana. E si contra esto fizieren,dezimos que del daño e de la deshonra que
de los cristianos recibiesen, entonce non deben aver ninguna enmienda.

LEY VIII: ‗CÓMO NINGUND CRISTIANO NIN CRISTIANA NON DEBE FAZER VIDA EN CASA
DE JUDÍO‘

Defendemos que ningún judío no deba atreverse de tener un cristiano ni cristiana para
servirse en su casa; sin embargo los puedan tener para labrar y trabajar en su propiedad, o
protegerlos en camino cuando tiene que ir a un lugar donde hay dudas (un lugar peligroso).

En adición, defendemos que ningún cristiano ni cristiana no invite a ningún judío ni judía, ni
acepta una invitación de ellos para comer ni beber, o tomar ningún vino hecho por las
manos de ellos (judíos).

También mandamos que ningún judío no deba atreverse de bañarse en un baño con los
cristianos. En adición defendemos que ningún cristiano reciba medicina ni remedio que fue
hecho por las manos de un judío, aunque se puede recibir consejo de algún judío sabio,
solamente si fuera hecha por la mano de un cristiano que conozca y sepa los ingredientes.

LEY IX: ‗QUÉ PENA MERECE EL JUDÍO QUE YAZE CON CRISTIANA‘

Atrevencia e osadía muy grande fazen los judíos que yazen en uno con las cristianas. E
porende mandamos que todos los judíos contra que fuere provado d‘aquí adelante que tal
cosaayan fecho, que mueren por ello; ca si los cristianos que fazen adulterio con las
mugerescasadas merecen por ende muerte, mucho más la merecen los judíos que yazen
con lascristianas, que son espiritualmente esposas de Nuestro Señor Jesú Cristo por razón
de la fe edel baptismo que recibieron en nombre d‘Él. E la cristiana que tal yerro como este
fiziere, non tenemos por bien que finque sin pena. E por ende mandamos que se de a todos,
que aya aquella misma pena que dixiemos que en la postrimera ley del título de los moros
que debeaver la cristiana que yoguiere con moro.

LEY X: ‗QUÉ PENA MERECEN LOS JUDÍOS QUE TIENEN CRISTIANOS POR SIERVOS O
FAZEN SUSCATIVOS TORNAR A SU LEY‘

Comprar nin tener non deben los judíos por sus siervos omne nin muger que
fuesencristianos. E si alguno contra esto fiziere, debe el cristiano seer tornado en su libertad
e non debe pechar ninguna cosa del precio que fue dado por él. Maguer el judío non sopiese
quandolo compró que era cristiano. Mas si sopiese el judío que lo era quando lo compró, e
se sirviesedespués dél como de siervo, debe el judío morir por ende. Otrosi defendemos que
ningund judío non sea osado de tornar judío su cativo nin su cativa, maguer sean moros o
moras od‘otra gente bárbara. E si algunos contra esto fiziere el siervo o la sierva a que
tornare judío ojudía, mandamos que sea luego por ende libre e tirado de poder d‘aquél o
d‘aquélla cuyo era.E si por aventura algunos moros que fuesen cativos de judíos se
tornasen cristianos, debenseer luego libres por ende, así como se muestra en la quarta parte
d‘este libro en el título de lalibertad en las leyes que fablan en esta razón.

LEY XI: ‗CÓMO LOS JUDÍOS DEBEN ANDAR SEÑALADOS POR QUE SEAN CONOCIDOS‘

Muchos yerros e cosas desaguisadas acaecen entre los cristianos e las judías e las
cristianas elos judíos porque viven e moran de so uno en las villas e andan vestidos los
unos así como losotros. E por desviar los yerros e los males que podríen acaecer por esta
razón, tenemos porbien e mandamos que todos quantos judíos e judías vivieren en nuestro
señoría que trayanalguna señal cierta sobre sus cabeças, e que sea atal por que conozcan
las gentesmanifiestamientre quál es judío o judía. E si algund judío non levase aquella
señal,mandamos que peche por cada vegada que fuese fallado sin ella diez maravedíes de
oro. E sinon oviere de que los pechar, reciba dize açotes públicamientre por ello

"Las partidas" PARTIDA VII ; TÍTULO XXIV „DE LOS JUDÍOS'

Ley I. "Defendemos que ningun judio sea osado de leer libros ningunos que fablen en su ley
e que sean contra ella para desfacerla, nin de los tener ascondidos: et si alguno los oviere o
los fallare, quemelos a la puerta de la sinagoga conceiramientre. Otrosi defendemos que non
lean nin tengan libros a sabiendas que fablen en nuestra ley que sean contra ella pora
desfacerla: mas otorgamos que puedan leer e tener todos los libros de su ley, asi como les
fue dado por Moises e por los otros profetas: et si alguno toviere o leyere libros contra
nuestro defendimiento, asi como es
sobredicho, el cuerpo e el haver este a mercet del rey."

Ley IV. "Ningun judio nin judia non sea osado de criar fijo de cristiano nin de cristiana, nin
de dar su fijo a criar a cristiano ni a cristiana, e el que lo ficiere, peche cincuenta maravedis
al rey, e non lo faga mas."

Ley V. "Judio ninguno non faga emprestido a usuras nin de otra manera sobre cuerpo de
cristiano ninguno, e el que lo ficiere pierda quanto diere sobreel, e el cristiano puedase yr
libremientre quando quisiere, e pena nin pleyto que sobre si faga para non se poder yr, non
vala."

De Los Judios , Fuero Real Alfonso X - Libro IV - Titulo 2

"Otrosy, mandamos que ningun judio en la çibdad de Murçia no more entre christianos, mas
que ayan su iuderia apartada a la puerta de Orihuela, en aquel logar que los partidores les
dieron por nuestro mandado."

Privilegio de Alfonso X al concejo de Murcia. Confirmando los privilegios anteriores y

otorgándoles otros nuevos. Jaén, 18 de mayo de 1267. (Archivo Municipal de Murcia, Libro
de privilegios, fols. 11r. - 14r.)

- DANTE ALIGHIERI. El autor de la inmortal Divina Comedia nació en Florencia en 1265 y

falleció en Rávena en 1321. Fue desterrado por los gibelinos y recorrió media Europa. Sus
obras son múltiples y sus sonetos excepcional. mente importantes, especialmente por la
vigencia y calidad de los mismos habiendo sido compuestos en tan temprana época.

"Sed cristianos, más graves en vuestros movimientos. Sed hombres y no ovejas locas de
manera que el judío entre vosotros no ría de vosotros".

"La Divina Comedia".

- ANÓNIMO (POEMA DE MIO CID) Siglo XII.

En cumplirlo así Martín Antolínez no se tarda atravesó toda Burgos y en la judería entraba y
por Raquel y por Vidas con gran prisa preguntaba Raquel y Vidas, los dos juntos estaban
entrambos ocupados en contar cuanto llevaban ganado. Entre sí Raquel y Vidas de esta
manera que hablaron:

"Necesidades tenemos en todo de ganar algo Bien sabemos que mió Cid por las parias fue
enviado y que de tierra de moros grande riqueza se trajo y no duerme sin sospecha quién
caudal tiene acuñado... Estas arcas de mio Cid las tomaremos para ambos y el tesoro
meteremos dónde nadie pueda hallarlo.

"Poema de Mio Cid"

- FRANCISC BACON. Lord Verulan. Célebre escritor y filósofo inglés conocido por sus
ataques a la doctrina escolástica en su obra Novum organum. Se le considera el fundador
del método experimental. Nació en 1561 y falleció en 1626.

"Odian el nombre de Cristo y tienen un secreto e innato rencor contra los pueblos entre los
cuales viven". También desaprobaba a los usureros no-judios, al considerarlos
'judaizantes', que deberían llevar kippa como los judios.

"New Atlantis"

- DRAMAS MEDIEVALES RELIGIOSOS.

"La obra teatral Navideña" de Chaumont, Francia. Presenta a los judíos como a los agentes
del Diablo.

"Le Mystére de la Passion", Francia. Representa a los judíos como seres diabólicos.

"La obra teatral del Sacramento" - Se refiere al crimen ritual judío de niños cristianos y la
blasfemia contra la Iglesia Cristiana.

"La obra teatral de la Pasión de Frankfurt". Alemania. Fuertemente anti-Judia sobre el rol de
mismos en la crucificación de Jesus.

- HONORATO DE BALZAC. Destacado escritor francés, autor de "La Comedia Humana" y de

gran cantidad novelas, entre las que cabe citar: "Eugenia Grandet", "El Lirio en el Valle", "La
Piel de Zapa" etc. Nació en 1799 y murió en 1850.

Había nacido hacia 1740 en uno de los suburbios de Amberes, de una judía y un holandés...

Si todos los usureros se parecen a aquel creo que son del género neutro. ¿Había
permanecido fiel a la religión de su madre y miraba a los cristianos como una presa?.

¡El mundo dirá que soy un judío, un bárbaro, un usurero, un corsario, que le he arruinado!
¡Me da igual!. Si se me insulta pongo a quien sea en la calle.

En Paris existimos ya una docena así, todos reyes silenciosos y desconocidos, árbitros de
los destinos de Vdes.

Unidos por el mismo interés nos congregamos ciertos días de la semana en el cafe Themis
cerca del puente Nuevo. Allí nos revelamos los secretos de la finanza. Ninguna postura
puede engañarnos. Tenemos una especie de "libro negro" donde se inscriben las notas más
importantes sobre el crédito público y la banca.

"El Avaro".

- PIO BAROJA Y NESSI. Este eminente escritor español nacido en 1872 y muerto en 1956, ha
sido causa de vivas polémicas a causa de su obra "Comunistas, judíos y demás ralea".
Dicha obra es una recopilación de artículos aislados del gran escritor y todos los intentos de
sus descendientes por borrar estas líneas de sus obras completas han sido infructuoso. Pio
Baroja no sólo se ocupa del problema judío sino que, además, lo hace en profundidad y con
gran conocimiento del problema.

"El judío tiene un fondo de rencor contra Europa, considera que el europeo le ha ofendido y
entra con placer en todo lo que puede desacreditar nuestro continente. Así se le ve figurar
en el teatro, en la novela y en el cine erótico, en el cubismo, en las falsificaciones y en la
legitimación del homosexualisno con Freud y sus discípulos.

El comunismo es hoy la gran cruzada que la raza judía hace contra el mundo europeo y su
cultura con un fín catequista.

Al judío, para mandar, le estorban las diferenciaciones nacionales de Europa que fueron
humillantes para ellos. De aquí ese fondo de odio semítico contra las naciones europeas, el
deseo de que se hundan. El judío quiere pasar a ser apisonadora por el continente, que no
haya particularismo, que no haya más valor que el dinero.

Los judíos han tenido siempre demasiado amor al poder para tener afición a la ciencia o al
arte.

El judío que no ha sido casi nunca inventor, sino más bien compilador y divulgador, aceptó
con gran entusiasmo la teoría comunista de un hombre de su raza, como Karl Marx y la
propagó y la difundió con el arte que tiene para ello.

El judío cree que está destinada para él la soberanía de los pueblos. Tiene una gran idea de
su superioridad, un profundo desprecio por los demás y es hombre de pocos escrúpulos."

"Comunistas, judíos y demás ralea"

- GUSTAVO ADOLFO BECQUER. Su auténtico nombre era Gustavo Adolfo Dominguez

Bécquer. Uno de los más conocidos poetas españoles y el mejor del romanticismo. Nació en
Sevilla en 1836 y falleció en 1870. En su obra "La Rosa de pasión" nos presenta un crimen