Discurso Sobre La Honra YLa Deshonra Legal

=
DISCURSO
SOBRE
LA lIONRA,
Y DESHONRA LEGAL.
I
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DISCURSO
SOBRE
LA H O N R A,
y DESHONRA LEGAL,
EN QUE SE MANIFIESTA EL VERDADERO .
l,a de. qtte
'!odos los oficIOs ned?satlOs, y utllcs al' EStado
son honrados 'por Leyes del Rer.llo ; segun
" las quales solamente el 'delito propio .....
disfama. 01") !
SU AUTOR \ t
EL DR. D. Amo1Jo JlVIER P EREZ
.J. J",. .
y Lopez Diputado de su Real Univer-
sidad de Sevilla en esta Corte, delIlus-
tre Colegio de Abogados de ella, e Indi-
viduo Supernumerario de /aReaIAcade-
ma de buellas Letras de dicha Ciudad.
CON PRIVILEGIO.
En Madrid: POR BLAS ROMANo
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L
l:.J .. ,.

1Ianos alit artes, ,omnesque i!leen ..
duntur ad sluda gloria, jacellt-
que ea Jemper quae apud quosque
improbantun '
. Cicer. Tuscnl. lib. l.

-

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, c. U !. j

.. fe ",P ... J
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I
\ , I
! INTRODUCCION. '
,

I
Onsistiendo la honra
,
.y deshonra formalmente
en el cqncepto, que for-
.man de nosotros los de-
mas hombres, y explican
r ..con palabras y acciones;
-por mas que la primera
sea un homenage debido
a la virtud, y la
una pena muy propia del
vicio , muchas veces se
cambian estas cosas con
.perjuicio pblico, . ya por
ro , _ 4 el

lation y la injuStICIa: as!
, . .
.entre otros se VIeron cu-
hiertos de infamia los glo. ..
-riosos Martires, y por! el
contrario llenos de rglo_
;ria los crueles tiranos. Si
la honra , y deshonra na ...
turales experimentan es-
ta falta de cumplimiento,
,
y este trastorno , & que
. sucedera a las legales, cu-
yo valor , como el de la
moneda , depende del se
'110; que le 111
L '1 Ley,
I

,

Ley", y' la autoridad del .
.
. En el estado de pri":'
. \.
vaCIon , e lDversion de
dichos oficios, no haran
otra cosa los discursos fi-
losoficos , sino mostrar:
la razon de lo que .de-
be observarse ;. pero en
el efedo , y en la prac-
tica nada se adelantara,
'y los abusos , y
dos seguinll1 la
te , que': les han abierto

la preocupaciOl1 , y el er ..
rol'.
tales discursos recaen so-
bre la honra, y apre-
, \ \
tarse a estos, o a aque-
nos oficios, manifiestan
mostraran a pesar , del
buen deseo de remediar ..
pueden traer con el tlem-
,po.
En quanto a 10 que
\ I
.a mI toca por una par-
te
'te estos mismos discur-
, 'sos, y las voces, y aca-
so ciertos usos comunes,
que tienen por menos-
'preciables varias artes ne ...
'cesarias , y utiles al Es-
tado , y por otra consi-
derar los muchos, y he-
Uos principios de equi-
dad , de justicia , y de
politica , que presentan
nuestros cuerpos legales,
por 'qualquier parte que
se . abran, me hizo -du-
\
, fi-
,

,
gislacion. j _ . '
. En este
to me
co fir m 6 la . -, fl u.,.
..... \. . , ':r. '
samente que el '.m'e ...
nosprecio de las ne",
, .
tado, y la exclusion , que
de sus artesanos se, hace
en ciertas Comunidades,

que ' uno y otro, repIto,
.carece de. apoyo con ...
- tra
--

I
I
I
I
I
I
tra '. el ' bien comuri " y
clama todo hombre hon ..
rado y cuerdo, para que
se destierren tan perju-
diciales . preocupaciones "
las quales son muy
t.as .. d las ,Leyes del Rey::.
no. * Por esto me de-'
-
diqu a examinarlas , y,
meditarlas en un punto
tan importante, y he
ha- )
,
' (*) El Ilustrsimo Seor Conde
, J de Campomanes , discurso sobre la
Educacion popular, J;Jrelim:
pago 32
.., ..., \
.'. -
I
se pra
la honra legal; Y vease
to de este Discurso, que
sentar al Pblico.
En l , sino me en ..
das con una perfeta ar ...
mana las mejores razo":
nes filosficas , Y politi-
eas relativas al asunto,
, .
con
!
I
I
con las decisiones prac-
ticas de nuestras leyes.
Este bello enlace forma
una especie de tratado
,
en que 'por principios,
y reglas se descubre la
materia mas importante,
q ual es la de la fama
,
y del honor. Por este
mismo medio se reeono-.
ce , que en Espaa to-
das las clases de vasallos
son honradas a propor ...
. cion de su merito , y
por consiguiente honra.."
das
00 podria c/on:
se tratase solo , I
de las artes, u) l '
I
I
necesario por ,
. .J
-
deben obedecer , y son
las reglas de nuestras ac. ...
dones en la vida civil
I ,
g quanto mas las conte.,.
nidas en este Discurso
,
que son utilisimas a los
particulares, y al
Por esto no juzgamos con ..
veniente implicarnos en
el confuso laberinto de los
estatutos particulares, que
han de arreglarse al nivI
de las mismas Leyes para
su acierto.
-
,
Si
. Si hemos descubierto

este apreciable tesoro,
comprehende nuestra sa-
cho sin duda un serVICIO
bleza encontrar el
dero merito de sus pree ...
minendas, y prerrogati ...
vas u consuelo , y
alegria para los lahoriosos
artesanos, y para los
ticulares vr : que sus Au ..
gus-
ran ; y que por lo mis-
mo debe estimarlos todo
lIdad tesultara al Pblico
d la perfeccion de las
I I
prabcas, y de la
virtud que produce la
:monra en qualquier vasa-
Ho Ademas de esto la:
legislacion se vindca del
defeto ,_que se le atribu':.
ye , diciendo vulgarmen ...
te: que vilipendia a der ...
)
2 tas

tas clases utiles, y necesa ...
rias al Estado. '
En este Discurso nos
ha parecido conveniente
introducir la mayor par-
te de las citas en el cuer"
las que le a modo
de espiritu , lo anman
mucho mas 'J que si se ha ..
11a-

. (*) Las que en .el da, con
;Jrreglo al auto 1. lit. 1.- lIb. 2. Su fe-
cha 4. de Diciembre de 17
1
3-'
. '.
lIaran al pie , como en
otras obras lo exige una
buena critica. Por ultimo
,
la razon , y las Leyes
son , y deben ser en la
,
materia los firmes pun-
tos de apoyo , y tanto,
que exhoneran al Pbli-
co del peso de mu ..
chas citas, las quales se-
rian inutiles a presencia de
aquellas .
_ Tambien ha ...
do superfluo amontonar
exemplares de Varones
, ilus ..
nores y dignidades, des-.!..
terno . porque 'fuera de:
, .
ser esta una COSq notona;
y facil, conduce muy, po .. )
al fin principal de esta

Qbra. , '
El estilo ::::: pr a que
he de hablar de esto, si.
vern los inteligents que
en varias partes' . es, y
debe ser didascalico, que

no
. r
admite mucho ador-
no. Fuera de esto, si el
venenq .nada pierde por-
se ,d en una precio-
copa de --oro,
ra por ventura la triaca
porque se presente en un
vaso tosco de barro La
eficacia de este remedio
.es mi principal objeto, y
no permitiendo me otra co-
sa mis ocupaciones, lo
dexo gustoso a la severa
censura de aquellos criti ...
cos, que hacen consistir
7 t .. to-.
suavidad, de las voces,?
delicadeza de las tranSl'"
dones.
L
-
,

"

DIS ..
PAG.I
. DISCURSO
SOBRE LA HONRA
,
y DESHONRA LEGAL.
l. . preocupa.
ClOnes son mas per-
judiciales al Estado,
que que despojan a la
bIeza de su verdadero meri-
to , y las que sepultan los ofi
cios necesarios, y utiles a la
Monarqua en el abysmo de
la infamia: las unas se violen-
tan para romper uno de los
lazos de la Socie-
_ A dad,
Discurso sobre la Honra,
dad, el lazo que une a los So-
beranos con la plebe : y las
otras aniquilan el Imperio,
trayendole el vigor , le
ofrecen los brazos labol'losos

del artesano, y aun torclen-
dolos hcia el vil ocio, origen
de los mas feos delitos: por es-
to nos ha parecido con venien-
te presentar al pblico la justa
balanza, en que las Leyes pa-
trias equilibran el merito pro-
porcional de todos los vasa-
llos.
II. En general la honra es
un oficio, que se debe a los
virtuosos, y representa su me-
rito; por el con o'ario la des-
honra es el y vi ..
Ii-

,
I
I
y Deshonra Legal. 3
lipenclio del vicio ageno. (1)
III. Se llama legal la hon-
ra, de que tratamos en.
Discurso, a distincion de la
natural, cuyo objeto es la vir-
tud, o el vicio respeti vamen-
te , ('2.) es vario el modo de eoc=
\
presar una, u otra, y en qual-
quiera parte del mundo se pres-
ta la primera a los virtuosos, y
a los viciosos la segund_a ; pero
en quanto a la honra legal S01\
ciertas, y determiqadas por
derecho sus distinciones, y
prerrogativas, las quales por
A '2, lo
,
. ,
. -
( 1) Lrelius a pud Cicer lib. 3. de Re-
publica.
(z.) L. l. tit. 6. parto 7-. " ,
4 Discurso sobre la Honra,
10 reg\llar se cien a las virtu-
des heroycas y sociales, y tam-
bien se limitan al Reyno, que
las ha establecido.
IV. Sin embargo la honra
natural es como el fundamen-
to, y alma de la civil: , para
convencerse de esto basta leer
la historia del origen de algu-
nas Republicas, o examinar a
la luz de una sana filosofia que
con viene hacer, y que han
cho efetivamente los Sbios
Legisladores. (3) En tonces se
ver ,-que han franqueado los
primeros honores a los Sacer ..
dotes, y dem$ personas con-

s a ..
(3) LiyillSlib. 1. C; 8. Dionys, lib. z.
I
,
" Deshonra Legal. S
sagradas al culto Divino,
pues a los Reroes en Armas o
,
Letras, y en fin, que a nin ..
gun vasallo necesario, y util
han deshonrado'(4)
V. Este es el rumbo, que
han enseado los primeros fun.
dadores de las sociedades, que
han perpetuado en sus
y que dita la razon acrisla-
da. El hombre este sr, cuya
principal parte es inte\etual,
y libre, que tiene por fin la
verdad, y perfeccion ; y <'lue
por grados de la criada , o co-
municada asciende a la
ria, y al origen de todas, la
A 3 qual
(4) Solo n , Licurgo ............. .

6 Discttr so sobre la Hqnra,
qual sola es su ultimo termino
y descanso: El hombre, que es
agradecido por Y
conducido por ella a elog,ar las
de un orden su-
. '
pen
or
: que teme, y esta ro-
deado de muchos males, y que
tiene, desea, y espera muchos
hienes de su Criador. El hom-
bre, digo, a quien correspon-
den dicha esencia y atribu tos,
fue sin duda cl"iado para cantar
las alabanzas del Omnipoten-
te; y en accion de gracias por
los beneficios recibidos de su
liberal nano , y en reconoci-
miento desu Soberano domi-
. ,
nlO, o para atraernos las ben-
diciones del Cielo, o librarnos
de

. l
y Deshonra Legal .:
. (
de castigos, CO? que ame ..
naza a nuestros dehtos la D" .
J
.. IVI-
na USUCla.
VI. Por otra. parte ha\hn-
-donos los mas ocupados conti-
en los penosos, y
va:lOs ofiClos. y fUl:ciones, que
eXIge la subsIstencIa propia, y
de la respetiva familia de ca-
uno, y que requieren los
dIversos y graves ministerios;
y grados de la Repub\ica, \a
mayor parte de los mortales no
puede cumplir
con aquella obligacion prima-
ria , y esencial: por esto, y
porque cada Monarquta y So,.
ciedad civil es una persona mo-
ral unida para la felicidad
A 4- los

-8 Discurso sobre la Honra,
los individuos, de que se com-
pone, cuyo bien y perfeccioll
no pudiera conseguir cada uno
por s solo; (r) y es una perso-
na moral, que debe exercer, y
exerce los derechos 'Y obliga-
ciones correspondientes a sus
partes, se sigue: que ha desti-
nado, y debe destinar una cla-
se suya, para que en represen-
tacon de todas se dedique uni-
camente al cumplimiento de
dicho deber principal de tribu-
tar ,gracias al todo Poderoso,
y emplearse en las dems fun-
ciones sagradas, en que consis-
te el culto Divino. De
(5) L. I. ti t. 10. parto z. S. Isidorus 9.
llb. Etym. cap. 4. .

!

I
I
,
l'
I
I
I

y Deshonra Legal. 9
VII. De la nobleza eleva-
da de este ministerio Sagrado y
de la necesidad de que solo ~ n
l se ocupen las personas llama,
das, y escogidas para e s e m p e ~
arlo , resultan as la justicia
de las muchas, y especiales dis-
tinciones y honras, que todas
las Naciones han concedido a
los Ministros del Altar, como
la esencion de muchas cargas
pblicas incompatibles, o im-
peditivas de las funciones sa-
gradas.
V nI. N o parecer fuera de
proposito la demostracion an-
tecedente a los que saben las
extravagancias, por no llama:-
las im piedades, de ciertos Fl-
lo-
IO Discurso sobre la Honra,
llamadosEspiritus
tes, relativas al particular;
bien que en qual1to a nosotros
tenemos el escudo de las Le.
res, que a toriza todo lo ex-

puesto en estos ter m mas:
" Franquezas muchas han los
" Clerigos, mas que otros ames
" tambien .en las personas, ca
" mo en sus cosas, e esto les
" dieron los Emperadores, e
" los Reyes, e los otros Seo-
" res de las tierras, por han 1'a,
"e por reverencia de Santa
" Eglesia , e es grande derecho
" que las hayan: que tambien
"los Gentiles, como los Ju ..
" das, como las otras gentes
"de qualquiera creencia que
_ " fue ..
\
I
I
y Deshonra Legal. 11
" fuesen, honraban a sus Cle-
" rigos, e les facian muchas
" mejorias, e non tan solamen-
" te a los suyos: mas a los es ..
" traos, que eran de otras
" gentes:::: E pues que los
" tiles, que non tenian creen
" cia derecha, nin conocian
" Dioscomplidaruente,los hon-
raban tanto, mucho mas lo
" deben faeer los ehristianos,
" .
q
ue han verdadera creeUCla,
" .,
e cierta sa1 vaClOn , e por en
" ' el .
de franquearon a sus en ..
" h
g
as e los honraron mue o:
", h d 1 F' -
lo uno por la oura e a e,
" o
e 10a1 porque mas sm em-
", o ' Do
bargo pudiesen serVIr a
" o, se
e facer su oficIo, e que no
" tra
"
J z Discurso sobre la Honra,
" trabajasen, si non de
" 110. " (6)
IX. En otra parte man-
dan lo siguiente: " Honrar, e
" guardar deben mucho los le-
" gos a los Clerigos, cada uno
" segun su , e la digni-
" dad. Lo uno: porque son me-
" diadores entre Dios, e ellos.
" Lo otro: porque honrando-
" los, honran a San ta Eglesia,
" cuyos servidores son, hon-
"ran ]a F de nuestro Seor
" J esu-Christo , que es cabeza
"de ellos, porque son llama-
" dos Christian os. " (7)
(6) L. tito 6. parto I!
(7) L. 62. dicho tit;
A

. y Deshonra Legal. 13
X. A consequencia de los
principios legales, que antece_
den, los exime el derecho de
las cargas, y servicios persona-
les, (8) Y de la paga de varias
contribuciones, y tambien les
concede el privilegio del fue-
ro, y del Canon, conotrosdis-
tintos; bien que arreglandose
a la Dotrina de nuestro Divi-
no Maestro J esu-Christo, que
siempre, conforme a la razon,
manda dl' a Dios lo que es de
Dios, y al Cesar lo que es del
Cesar, y que todos estn suje-
tos a los Reyes, cuya potestad

Vle- -
(8) L. 51; dichotit. L. n. tito 3. lib.
1. Recop .
viene del Cielo, y debe obede-

cerse no solamente por su Ira,
y Deshonra Legal. 1 S
como el secular para rnant
1
' ener
a MonarqulJ. (11)
XI. En otra linea los He-
roes en Armas, y Letras son
acreedores al omenage de 1
. os
pnmeros honores, y distincio ..
nes la. Republica: J en re."
de sus virtudes
socIales; y y en recompensa
los , que hacen, a
la PatrIa. Baxo esta basa la mas
slida se fundan la nobleza per-
son al , y de ella trae origen la
llamada de sangre, cuya natu-,
raleza, merito, y razon se ex-
sino ;ambien por obligacion de
conciencia: (9) en este supues-
to, pues, el mismo derecho
positivo, y natural fundados
en el Divino, los sujeta a los
deberes del vasallage , a los re-
partimientos de fuentes, puen.
tes, y otras obras pblicas, que
redundando en beneficio co-
mun, (10) deben sostenerla to-
dos los vecinos, y en fin el es-
tado Ec1esiastico , guardada
proporcion , contribuye tanto,
co-
. (9) Apostolus ad Romanos cap. 13
I pondrn despues con arreglo a
, las Leyes del Reyno. En fin, a
la
(10) L. p. tito 6. parto . Lo 1I. tito f
3. lib. l. Recop. \
(11) Subsidio, Esllsado .....

la luz de una sana filosofia se
l'econoce con la ultima eviden.
cia : que todo oficio necesario, I
y util debe ser honrado, y que '
ningun artesano, o menestral
de esta clase ha de sufrir la no-
ta del desprecio, y de la infa-

mla ; que es una pena mas
atroz, que la prdida de los bie.
nes , y de la misma vida.
XII. Yo contemplo al ar-
tesano del oficio mas mecani-
I
I
I
!
,
I
I
,
co , trabajando en medio de su '
tallr, y rodeado de su fami-
lia, y a qualquier aspeto, que
le miro, le encuentro digno de
elogios, y de aprecio.
XIII. Si le considero sola-
mente bajo el concepto 4e un I
l}le-
y Deshonra Legal. I?
mero individuo de la natura_
leza humana,.le veo cumplien_
do en el trabajo una obligacio
naCIeron los mIsmos Filosofos
~ n t ~ l s ? y. acredita la expe-
nenCla dIana, se debilita la sa-
lud, se corrompen las costum-
bres , y un disgusto insoporta-
ble ,raniza al espiritu.
XIV. Si le examino como
a Christiano , veo que cumple
el precepto de ganar el pan
con el sudor de su frente, y
tambien el que prohibe el ocio,
por no caer en las tentacio-
nes.
XV. Si le miro en quan ..
to es Padre de familias, toco:
B que
J 8 Discurso sobre la Honra,
que observa muy bien la obli ..
gacion de lnantenerla, y de
conservar a las personas , a
quienes ha dado el sr , o que
~ l menos estan a su cargo.
XV L. En fin , si le reco-
llOZCO en calidad de vecino, y
de vasallo, veo es util, y neq:-
sario a sus compatriotas" y al
Estado, proveyendo a aquellos
~ e los vestidos, o alimentos in-
9ispensables, al menos aten-
didas las circunstancias del
tiempo y del lugar, y soste-
niendo las cargas de este, y
personales, y y reales .y con-
cegles, a quien juntamente le
suele aumentados vasallos con
hijos, tambien utiles al mis-
mo Estado. i Y

,
I
I
XVII. i Y a presencia de
10 antecedente, que es una ver-
dad de vulto, no sera el col-
mo de la injusticia castigar
con la pella de infamia, mas
atroz que la prdida de la vida,
a estos, hombres, a estos Cbris-
tia nos , Padres,de familias, ve-
cinos , y vasallos tan beneme-
ritos, uriles y necesarios? No
son estos mas dignos de los pre-
mios y prerrog!,vas de la Re-
publica, y del aprecio pbli-
co, que aquellos ociosos aco-
modados, que para sostener el
peso, que ellos I?isrn.os se c ~
san anda n de di verSlOn en dl-
, d .
version fribola, por no eCl[

perjudicial, sin encontrar )a-
B'l mas
ms el gusto, y deleyte ..
que andan, al modo, que Ja-
ms el enfermo halla descanso
por mas que se vuelva de una
a otra parte en su i
qu se dir del merIto de dI-
chos artesanos, comparado al
de los pobres vagos, a quienes
su holgazanera priva de los ali-
o ,
mentos necesarIOS, sumerge a
su muger e hijos en el hambre,
y miseria, y en un abismo de
discordias: y al principio sir-
ven de carga a sus proximos , y
a su Patria , y despues la cor-
rompen por el mal exemplo,
y por mIl delitos, de que es
raz aquel vicio
XVIII. Qu al contrario
su-
r
l
,
I
)' Deshonrq, Legal
!21
tesan os. buenos, y robustos
se ocupan, y aun se diviert
'Y tallr vo, y en los de
del descanso, y
un vigor? y
alegrIa semejante al que causa
el agua en la tierra, en las
plantas, y en las flores sedien-
tas. Adems de esto suele ser
su f. pura, y sus costumbre!;
sencillas. .
XIX.. Es verdad, que se
notan algunas excepciones,
viendose varios artesanos ra-
tos y desaliados, y de crian-
za tosca, e incivil; pero pene ..
trando la materia, aparece, que
B3 el
el origen de esos defetos es 1
muy y ?e
su arte y OfiCIO, Y que consIS-
te en el menosprecio, que de
ellos se hace por un concepto,
que aunque superficial, impri-
miendo efetivamente en los
I
padres, y maestros, les haee I
descuidar la crianza de sus hi",
jos, y aprendices, persuadidos
a que nada valen en la Repu-
blica, r-a que no son dignos
de aprecio, y por. consiguien-
te que no necesitan de crianza
politica, ni de aseo, y vestidos l.
decen tes; pero este es un era
ror comun, y perjudicial, que
descubre ID uy bien , y deela-
tra-
y DesbonraLegal. 23
trado de'Espaa en una obra
cuyos influjos son yi
muy sensIbles, y que sera un
eterno monumento asi de la
beneficiencia de su Autor, co-
mo de la gratitud, que debe'
ofrecerle la Patria; (12)
" XX. A estas razones de

JuStiCla , que- eXIgen la hon-
ra de los artesanos t se
gan estas politicas por s solas
suficientes para 'lue no sean vi-

XXI, U na que retrayen-
do a los vasallos de las. artes
necesarias y u tiles " no se pue-
" B 4 den

, (12) El 11l1strisimo Se<?r Conde de
Campomanes, Educ. popul.
Discurso sobre taHonra,
den perfeccionar estas; y por
]0 tanto se priva el de
tal beneficio , y de las fIque.
zas que produce: y tambien
se priva de las producciones,
que las sirven de primeras
materias, y del aumento del
comercio, que es una conse-
quena necesaria del de las

mIsm as artes.
XXII. La otra co'nsiste
en ser rntry perjudicial a qual-
quier Republica tener sub di.
tos infames; porque sin el
freno del honor, que contie-
ne las acciones feas y crimi-
nales , se desbocan en come-
terlas con grave dao de ll
Sociedad: de aqui proviene
-
que
1
1
I
I
l'
y Deshonra Legal. 2S
que nadie se fie de semejan.
te genfe , persuadidos todos
de su poca seguridad en una
conduta arreglada ; porque
segun dicen: nada tienen que
perder. Del mismo principio
nace el extravo de costum.
de dicha clase de perso-
nas de uno y otro sexo, que
continuamente acredita la ex-

penencIa con ruma eSpIrI-
tual y temporal de muchos
vasallos. i Y si en qualquier
especie de gobierno es con-
veniente y necesario honrar
a todos los subditos ; y es
muy perjudicial que haya al-
gunos infames y desprecia-
dos, quanto mas importante
se-
!) 6 Discurso sobre la Honra,
ser la observancia de esta
regla en las Monarquas, don.
1
de, segun observan los mas fa-
mosos polticos, es el honor. el
principal movil de las aCClO-
nes civiles (13) En efeto,
asi lo disponen las Leyes pa-
trias, como veremos a 1'1 le-
tra en su lugar oportuno.
XXIII. No obstante debe
sentarse aqu, que este es el -
espiritu de nuestra legisla',:,

.clOn , y que en quanto es po-
sible prescriben reglas gene-
rales para evitar el deshonor
de los vasallos; tales, entre
otras,

(13 ) Monresquieu.Esprit de loix, liv.
3. chapo 6.

otras,. son las que prohiben,
y castlgah las palabras inju-
riosas, aun quando sean ver-
daderas, (14) siempre que su
publicacion. no es util a la cau-
sa pblica; por exemplo : que
alguno es ladron, y las que
prohiben las pesquisas gene-
rales. (15') Tambien al mismo
fin termina la pragmatica, que
en el ao de 16'23' se public
de orden del Seor Don Feli-
pe IV., en quanto prescribe
que los memoriales annimos,
que disfaman, sean por s de
ningun valor, ni credito, lo
que

-
(14-) L. 3.4-.Y 5.tit. lo.lib. s.Recop.
, (15) L. 3. tito l. lib. 8. Recop . .
12 8 Discurso sohre la Honra,
que confirma la Real Provision
de 18. de Julio de 1]66. , pro-
hibiendo se admitan por Tri-
bunal alguno: que tampoco se
les d, ni sean de impedimen-
to para los afros de nobleza, y
limpieza las palabras, que se
hayan dicho en pendencia, .0
extrajudicialmente en corn-
110s , o conversaciones , quan-
to quiera que se hayan divul-
gado y esparcido, y llegado a
Jloticia de muchos, y que los
testigos de ellas no obsten no
teniendo otra razon, ni cau-
sa : que tres afros de limpieza,
y de nobleza hagan cosa juz-
gada en el quarto, o quartos
en que los hubiere ; de ma ..
ne-

-
I
y Deshonra Legal. ~
nera que valgan, aunque des.
pueS encuentren instrumen_
tos nuevos, o s,e aga cons_
tar , que los presentados eran.
falsos, o resulten otras cau-
sas suficientes para revolver
sobre la cosa juzgada.
XXIV. y tambien en quan-
to dispone, qU,e la misma con-
fesion judiciar de la parte no
perjudique a sus descendien-
tes, ni ,familia, siempre que
se pruebe lo contrario. Y que
ningun Tribunal, Colegio,
ni otra qualquier Comunidad,
pregunten a los testigos, si
no han odo decir, ni dudar
lo contrario a la nobleza, o
limpieza que declaran. Y por
ul-
ultimo prohibe los libros Ha.
mados Verdes, o del Becerro,
y Registros, y Catalogas de
descendientes , mandando:
que ninguno los tenga , y
que el que los tuviere los que
me, sopen a de )00.
y de dos aos de destler
ro. (r 6) _ '
XXV. Debiendo y tratar
de la nobleza, especialmente
de sangre, se recuerda: que
su verdadero origen son las
virtudes heroycas y sociales;
su esencia , digamoslo asi,
consiste en cierto agregado de
privilegios y preeminencias,
que
-

(16) L. 35.tit. 7. lib. l. Recop.
I
1
I
,.
que el derecho la conced 1
1
E
e, as
qua es en spaa casi
d
' l' se re-
ucen a as sIguientes: que &0-
lo los n.obles Sean capaces d
los HabItos Militares TI' t 1 e
, ,u os
roer orden! que casi en to-
de la jurisdiccion, la mi.
tad de oficios correspondien.
tes a su estado; se ha aadi.
do la diccion casi; porque en
los de behetra unicamente los
obtienen los del estado gene-
ral; pero en los otros corre
,verd-ad de nuestra propo-
S1C10n , aunque haya Alcaldes
mayores , y Corregidores de
le

3 2 so sobre la Honra,
letras, a lo menos en quanto
a la vara de Alcalde de la
Hermandad: que sean esen ..
tos de ciertas cargas persona-
les y concegiles; por exem-
plo , de entrar en quintas,
(17) de aloj am ien tos y baga-
ges , (habiendo los suficientes
para el transito de la tropa)
y de las depositaras de Pro-
pios , y Psitos, con otros se-
Tambien son esell-
tos de los tributos de los pe-
cheros , (18) que en el dia es
el servicio ordinario, y ex-
traor-
(17) Real Ordenanza para el annual
reemplazo del Exercito de 3. de Noviem-
bre de 1770. arto 17.
(18) L. 10. tito 2. lib. 6. Recop
I
I
I
I
" y Deshonra Legal.
d
. . 33
traor mano , : que n
. o sean
P
resos ?- n1 prendadas s '
. us ar-
mas, y cavaBos por deuda
que no 'proceda de delito
'I: d
sea a ravor e la Real Hacien-
da. (19) Y en fin, que en ca-
no slendo de lesa Magestad ,
se .17s ha de custodiar en
pnslOn separada y decente;
y 110 se han de imponer
las penas mfames de desdecir-
se , de tormento, verguenza
pblica, azotes, de ser arras-
trados, quemados, ni ahor-
cados , aun quando se les COll-
e de-
L. 3. tito z,dib. 6. Recop. 1. 4
dich.o tito

34 DiscursO sobnda
dene . al ultimo : suplicio: que
deber ser , y es de garrote,
o de ser degollados. 1 con, otras
distinciones de menor cons ..
deracion. ('20)
XXVI. Siendo evidente,
que no corresponde a este Dis-
tratar por menor de ca
da grado de nobleza, y de
las prerrogativas particulares
que la pertenecen, se pasa
mostrar la justicia, e impor;
tancia de eUa en general.
XXVII. Qualquiera que
tiene alguna versacipn en
nuestra historia, sahe : que
los
-
(20) L. 24. tito 21. part. '2. L. 2. tito
10. lib. 8. Recop. L. 8. tiro 3 l. part.7.
I
,
I
!
- ------
los predecesores, y fundado-
res de las casas por
)0 regular hIcIeron los servi-

CIOS mas importantes a la Ca.
rona , y al Estado , ayudan-
dolos unas veces con su conse-
jo , otras con sus caudales y
gentes, y muchas con las per-
sonas a costa de su sangre, y
de la misma vida; y que por
.este medio se libr la Monar-
qua del yugo Mahometano,
es decir, de la e&clavitud , de
guerras continuas y crueles, y
del falso Alcoran de Mahoma,
ensalzando en lugar suyo el
Santo Evangelio, y erigiendo
Altares a J esu-Chris-
-too i Y los.,ijeroes , que en
-
. Cz y
y en otros tiempos de urgen-
cia , y calamidad salvaron a
)a Patria de tantos males, o
la hicieron importantes ser-
. . ,
VICIOS, no mereceran que su
misma Patria los distinga
Nada es mas justo, y de-
bido.
XXVIII.

Aun S111 tanto
merito se encuentra un firme
principio, y apoyo de la no-
bleza. Aquellos habitantes,
que de tiempo inmemorial
han conservado su honor en
el respetivo Pueblo de su na-
turaleza , o domicilio , que
traen su origen de solar co-
nocido , donde sus :tpayores
han conservado lo mismo, y
~ ob ..

I
I
I
. . '.
trla, merecen a proporclon
privilegios y distinciones.
XXIX. Estos dos princi-
pios son al modo de dos m ~
nantiates de la nobleza de san;-
gre : Vos descendientes de
unos y otros han mantenido,
y transmitido a los suyos , di-
cho lustre y prerrogativas. Es
verdad, que necesitaban del
apoy.o de las Leyes; i pero
quntas , y qun graves 1'a-
zbnes hay ' para que ellas ha-
yan conservado la nobleza.en
los descendientes , de qmen
la adquiri, y al modo de una
e 3 he-
-y Deshonra Legal. 37
obtenido los empleos de go-
vierno, y ayudado y Sosteni-
do tarpbien a su respetiva "Pa-
38 DiscuY' So sobre la Honra,
herencia la dex a su

XXX. La nobleza, par:\!
explicarme asi , por su propio
peso ha descendido de
en grado en las familias, y
los -hijos, que suelen S-e'"r se:
mejautes a los padres, muchas.
veces ]a han merecido y fo.j
mentado por s. Por otlta par;
r
te en V:lnas ocaSIOnes sera

corto preQlio ceirla a la vida
del benemrito, y por -consi::.
guiente fue justo hacerla he ..
reditaria de este . 1110110 se
,
el l1eroismo ., prque
prevlcIOn de que los hijos hall .
de gozar del premi de los
padres, mueve a estos , algu.
nas
"
I
I
--=""""'-... - ---
t Y DeslJonra Legal. 39
t
llas. mas que el. propio
suyo_).. .o : ASl vemos
que S011 , indolentes muchos
hornbre.s t- 'luando no tieneri
hljos', y' despues ningun tra-
baj0 ?n:i. perdonan por
y honores:
adems ,de sto, l qu cosa tan
!"acIonal .,' cerIllO que el Sobei
l"ano.., y. la Monarqua
te11 su ' c01'lhanza y seguridad
en , las .. np 'nos descendientes
de ., que en otro tiem ..
po desempeaxon fielmente los

mlstnos encargos, y aun con
ventajas del Estado La pre-
suncion al menos est por los
nobles de sangre., cuya crian-
za, y memoria de sus mayo-
_ e 4 res
40 Discurso sobre la H01wa,
res los estimlan al heroismcr:
XXXI. En fin , l'a nQhleza
de esta clase es un apoyo Jde
la Monarqua, esto es "del
g
ovierno mas natural y mel
. , ,
Jor de todo el mundo, y que
Juntamente se apoya en. el;
derecho Divino. Para com-
probacion de esta verdad es
suficiente testimonio la auto ....
ridad de MOlltesquieu, pov
su modo imparcial, libre, yJ
agudo en discurrir , el qlral
con otros muchos reconoce 1<r
ilecesidad de ]a nobleza here,.;
ditarja, y qun precisa y util
es para enlazar la potestad
pblica con las ordenes me-
dianas , e inferiores del Es.

I
I
I
1
I
I

y Deshonra 4l
taao, sin cuyo enlaze fuera
de huviera PQ<i:OS
determinados y permanentes
se desconcertaria
Reyno"') y cayera eren el
mo de una anarqua
te , o en el despotismo aSLvil,
lnguido y exnime., como te..,
mible "1 vacilante al mismo'
que lo exerce. (tiI), - )
Para 'lue el honOr,
y merito heredacto l' no impi-:
dan d ,- personal . en
del Rey.no, .em-'
pleos militares y
'lue solof pueden asplrar')lo&
r

)

r

Ti')
(2 1. ) Esprit de loix liv:,
3.
cha
p.1. -
--
Disurso"sobre la Honra,
nobles, 10.5 qu-ales
tglento_,_ industria, y 'aplica,.
fan a las. ciencias, les sirven
de estmulo el inters. , man'"
do y mayal:
l'entes el los mismos empleos.
e XXXIII. No obrando to-
bien:. por el atvativo de la
pOl' la esperanza
del premio, sida prciso
de las pe-
llas .para contener 'u1s.Us.oblr ..
. . ,. ..
gacrou.es a 'clase de.
Gtt.y.a . JmpDSlclon amenaia a
lbs, delits 'de .los en la-
substanCifl, (J3si la misma:
n:al1era . que a los plebeyos,
uuicamen te'
en el modo ; pero con la par-:
. , .

u
y Desonra Legal. - 43
ticularidad, que esta diferen-
,.la- solo estado
de los nobles, porque los
I linquelH..e.s ,de ellos se iufa
roan por Aelito , sin distin'l
tion de ' los del estadQ gene'I
If1c' segun puede verse en lo
t 'lt., ). y .6 . .pan. 7. ci)Y;. qu CO,;
mas justa que. queden desj
RQnradas ltoas persona.s-_,
abusando de SJu.saogl'e la.
lec..en r:' -. J '-
,
l XXXIV,", J La
acredita en todos tiempos, j
.que suge-
:t0s.; del general S9n dg
Y.alor y talento; "'/.
<lue han. h.echo, o. ,ha-
cer. .imp-<jxta.l1tes a

--,-
v Fa-
4
D
isc.urso sobre la Honra,
4 . _
Patria, y por consiguiente
mil muchas veces ' al Estad?
empleados en los
cargos de .la paz '. y de la ..
ra. Tamblen es Justo les
munere Sll merito
(Jon honras y y
aun esto. EfS ,muy cOllvemetlte
para balancear las partes
del cuer[1o pohnco, no.sea
que el demasiado vigor
gllnas 10 corrompa, al m:o.d
que el humor dominante lo
hace en el humano: 1
-. xxxv. A fin de pree ...
ber dich.os males, y que-iSe ,
haga un, espee.
monopolio del mento / le fran-
'Y Desbonra Legal. : 45
puertas para que penetre al
alcazar de. la nobleza. Las re-
'gulares son l privilegio ', y
real merced del Soberano, y
las arm as y letras.
. XXXVI. La nobleza, se-
gun se ha mostrado, es un
conjunto de privilegios y prer'"
rogativas, que dependen for-
malmente de la potestad del
Soberano, y por lo mismo es
arbitro de concederla a los be-
nemritos.
XXXV n. Siempre ha si-
do la profesion de las armas
una de las mas distinguidas de

los Imperios, porque
tan-
qua nuestra legislacion varias .
.. _J....-_________ _
(u) L. 9. t. 2.lib. 6, Recop.
I )
4
6
DispursrJ sobre la Honra,
tando todos de fuerza nter.
na y que ls sosten
ga con un heroicQ sacrificio
de los Militares por el bien de
la Corona, y de la Patria, es
muy justo y racional, que se
les remunere con la mayor
distincioll, en recompensa de
las fatigas y peligros, y aun
de la prdida de las.. vidas; y
es preciso que el honor supla
la falta de intereses , a que
ningun erario puede alean
..zar.
e XXXVIII. Es cierto que
muchos Oficiales llevan consi-
.go la nobleza heredada ; pero
tambien es, que otros mu-
chos ,la a-dqiel'en por sus ser-
" .
Vl
- -

. O de as u-
tlmas:, r - Militar"es
ternatlva con los Cab 11 .
- a eros
Cadetes , para los prl"m '(
d d
, eros
gra os e la Oficialidad d
, , es-
SI , Y les SIrve de escalon
d
'1 . para
ascen er a os mayores _
1 d 1
'\" em
p eos e a ml lCla. ,..
XXXIX. Est,a clase de
es la que se llama Caba..s
llena t:0r nuestras Leyes::
"Non razon , dice la
" mera, tit. '21. parto '2.
"andan c-'lbalgando en c-aba"
" 110s. Mas porque bien as co.,.
,', mo los que anclan a,cahallo
." vncroaS' honradamente qu
bstla. Otros '
- - ,
-
" los
Discflrso-sobre la HdfJra,
los que son escogidos para
" 1 Caballeros son mas lOnra-
" , 1
dos que todos los otros ae4
" l'
fensores." En esta u tima pa-
es evidente, que los Ca-
balleros eran los Militares so-
lamente.
- XL. Aunque por la
de dicho titulo se eXlgla,
que fuesen hidalgos para ser
Caballeros, las Leyes poste-
riores manifiestan, que se ad.
mitian a muchos del estado
general, lo mismo que suce-
de hoy con arreglo a las dichas
Ordenanzas Militares.
XLI. Esta especie de no-
bleza consiste en los mismos
privilegios y exenciones ',
:'-, ,- la
la ' heredada en quanto a pe-
chos , y cargas personales, y
concegtles tampoco pue-
den ser presos por deudas
('24) ni se :les imponen 'pena;
infames por de f SUS de-
}itbs, con otras distin'e'iones -
,
q1iHLsin embar.go a que no S011
idn.ticas con las .1gozan
los rnobles de
nn un ' certo eqNaiente;
qrie compensa
y muchas V"ees es memo de
ascender de la' noble.-
2:a L .
) D ) ' Las
f ______
j (23) L. l. Y 2. tito 1 Recop:
(24) L. 9. dicho tito ... .
. (25) L. 24. tito 21. parto 2. L. 8. tit.
31. parto 7. '
50 Discurso la Honra,
XLII. La1i letras es otra
especie de Caballera, en fra ...
se de. la Ley 3. tit, 10. parto
segunda, segun consta por-las
palabrap sguien tes : "E (aun
" deben j1pnrar ;i (los Reyes}e
p ama:!." Jos Maestros
" grandes Saberes. C por ellos
"se mUGho.s de omes
I
" buepo/c" e pOJ' cnyo con se ...
?' jo se ende ..
p rezAQ.:; m,uqhaL vegadas Jos
" Re,YJjps, e los grandes Se-
;. casi . (lOmo dixeron
,,]os Sbios antiguos, la
" . dura de los derechos es otra
?? m <!pe,rr . qe Caballeria" cyn
"que se quebrantan los atte-
,;:vimientos, y se enderezan
1
" N . " os tuertos. a ...
51
r1 N a'die 'estraar
q'll pU'nto, pro:
P
' io de 11estro' itastituto a1-
I r), ,
guna 'poca mas ma-
nifestafrdil 'a} los sin ..
guIares ha Con ...
sagrado" r0tl la rntiguedad a
los sbidS'!,rly a <}osPtofesores
de cn'espec'iali_
dad a d!! que es buen
8. tit. 3'1. part, '2.
que as: "a :dencia de
las es com"fuente de
;, justicia ", <aprovechase de
el ' nlund\), lD'.lS que de
" . 'v, f d 1
. otra- lenCla . .J2J por en e os
" fi '
. Emheraddres ' , ' 'qe Cleron
" i . .
" las -Leyes, otorgaron pnVle
1 legiQ' ,a los Maestros de las
"
, D z "Es-

Escuelas en quatro maneras:
" ,
La una ca luego que son
", d
Maestros han Dome e
" , 1
Maestros e de Cabal eros,
" ,
"
e llamaronlos Seores de Le-
"yes. La segunda es , que
"cada vegada que el Maestro
' de derecho venga delante
" , .
de algun Juez, que este JUz-
"gando, debese levantar a l,
" . b
O
1
"e salvarle, e reCl Ir e que sea
"consigo : e si el juzgador
" contra esto ficiere, pone ~
" ley por pena, que le peche
" tres libras de oro. La terce-
" ra , que los Porteros de los
" Emperadores, e de los Re-
" yes, e de los Principes , non
"les deben tener puerta, e nin
" em-
;, embargarles que non en-
tren ante ellos quando me-
"
" nester les fuere, fueras en-
, de, a las sazones, que es-
, o
"tuvIesen en grandes porida-
"des: e aun estonce deben-
"gelo decir como estn tales
" Maestros a la puerta, e pre-
"guntar si les mandan entrar,
,,{) non. La quarta es , que
"sean sotJes, e entendidos,
" e que sepan mostrar este sa-
ber e sean bien razona-
" ,
dos e de buenas maneras,
'" h o
" e despues ,que ayan vemte
aos tenido Escuelas de las
", 1
de Condes. E pues que as
"
" Leyes ., e EIJlperadores, tan-
D 3 " too
54 Dispursp sobre la Honra,
"to los
"guisado es ql1e los Reyes los
"deben manJener en . aquell,a
"misma honra. E pgr,
" tenemos. por bien que
"Maestros sobredichos .hayaq.
" en todo nuestr(J Seoro las, hon;
" ras , que de ,suso ,diximos,
" asi como la ley andgua lo
" manda. Otros decimos,
," los Maestrys sobredichos ,
." los otros, que muestran Io.s
" saberes en los estugios en las
"tierras del nuestro Seoro,
." que deben quitos de pe:-
." cho, e non son telJudos de
"ir en hueste , nin en ca-
,; nin de tomar otf9
." oficio, sin su placer. ': .
. Es
l'li
'. 'V ,. -1" .. l.
.
y DesbonraLegal. 55
. XLIV. Es cierto que la
diversidad de usos, y COstum_
bres atuales Iespeto ' a los
, ha; derogado: parte
de dIchas 'preeminencias' pe-
b
,
ro tam len lo es , que mani-
fiestan el espritu de nuestra
l:gisIacion en quanto al par-
tIcular ,y que subsisten otras
mucho honor, } y distin-
Clono u 'i
XLV . . Supongo, que con.
forme a la Ley 9. siguiente
<le dicho titulo , por Maestros
se entienden los Dotores;
porque .10s autori ..
za , e l.nterpretar
publicamente los' lIbros fun-
damentales- ..' ..de sU{" Iesp.eti.va
9J D 4 fa-
56 Disurso sobre la Honra,
facultad. A estos, pues, con
ceden nuestras Leyes los in-
sinuados privilegios de la no-
bleza personal ; no obstante
que los Seores Emperadores
Don Carlos, y Reyna Doa
Juana en los aos de 1,34. y
; 3,. limitaron la exencion de
pechos, mandando: que so]o
gozasen de ella los Dotores,
Maestros, y Licenciados de
las Universidades de Salaman-
ca, Val1adolid, Bolonia, y Al-
cal , para evitar que el nu-
mero excesivo de exentos de
las contribuciones, sobrecar-
gase, y agoviase a los peche-
ros; pero en el da, que se
ha t01!lado otro temperamen_,
. " lt(J!
I
,
y Deshonra Lega!. 57
, .
to mas eqUitatIvo en la mate-
ria, puede dudarse de la sub-
sist,encia de la insinuada limi-
taclOn, con espeCIalidad res-
peto a los Dotores de las
Universidades, que desde en-
tonces ac se han creado o
restablecido , y que
en diversas Provincias con mu-
aprovechamiento y acep-
taclOn, y acaso tambien son
,necesarias a la Ig\esia , y a la
Monarqua.
XLVI. A este modo de
pensar no dexa de dar bastan-
te peso la Real Ordenanza de
Quintas de 3. de Noviembre
de 1770. " por eximir en el
artie. 30. de per-
50-
,
58 Disctlrso sobre la Honra,
sonal a los Dotores , . Maes-
tros, y Licenciados de todas
las Universidades de estos
sin embargo a ser mas
IndIspensable dicha contribu-
cion personal, que la de pa-
gar el servicio ordinario y ex-
traordinario, a que se
ce atualmente el caraaeris-
tico de los pecheros.
XL VII. Mas sea lo que
fuere de estas cosas es indu-
Maestros gozan en .Espaa de
otras muchas prerrogativas;
por exemplo la d no ser ator-
men tados , . segun lo prescribe
la tIto 30. parto 7. en
estas palabras. "Ottos dec!o
.
_ J
" mos,
y Deshonra LegCfl. 59
, ql\e l)on, me-
,
f, ter a torI!pento ::: a Maestro
" de las Leyes., o de orros sa-
" beres., " ,La ;de no darles pe-
pa 'de afrentpsa, con
arreglo a. l;j. Ley 8. ti t. 3 l.
parto 7. 1 que. 10 previene en
los termiq,os ,sjguientes." Que
"tnaguer .;fidalgo, o otro
" , por
"su ClenCl4. ::; cosa, por-
. , .
." qpe a mQnr, non le
,. ,, _debe mati\r tan
" mente , como a los otros,
"asi c9mo arsastrando'o, o
"enforcandolo , o queman-
dolo, o echand010 a las bs-
bra'has: -ris debeio ma-
o " f ,...,
',', dar mM'r -en"rnr manera,
'V'

" aSl
as tomo faciendolo
;; afogandolo, o
" echar de la tierra, SI le qUie-
ren perdonar la vida. " Con
" d' h
lo que concurre que IC os
grados, con especialidad el de
Licenciado, se requiere como
vasa fundamental de muchas
dignidades, y empleos Ecle
sisticos y seculares. (z6) ..
XL VIII. La Abogaca ha
sido siempre, y es ahora_ una
de las profesiones mas nobles,
y un seminario abundante d.e
Ilustres varones en ciencia y

(26) Trid.
l4. cap ..l6.
en -
,

sess. z,z . cap. z. & sess .
.... ... '" ...
..
. y Des:honra Legal. 61
en dignidad. (z 1) Es demasia_
I do conocida, la certeza de esta

I
j
proposlclOn, para que moles_
temos al p(blico en
sela, 4,e que lo propio
de este Dls:curso es hacerle pre-
sente la honra y nobleza.legal,
que conceden las leyes. a los
AlJogados
t
.. ;', " '
, XLIX. Para manifestarla,
y tambiena su tiempo la de
otras clases., Reyno., dehQ
sup:oner : ':< qpe los infames asi
f hechoJ, como de derecho,
ninguna digo:"
nid,ad' , . ni honra; pues baxo
- -
,
\_ es-

7 I
(27) L. 14. c. tito 7. lib. l. c .. tit,:
i. eod. & peI tot." .
62 Discurso sobr 'la Io!1ra,
'r
este concepto, )qU se lratL1
expreso en la leY;'7f tiit. 6. partj
'J. y en el ue que segun la
ma, el rinfamadoJ-19 puede ser
Abogado ', 'se qu.t:i SU
person'a
l
, 'Y su son' de-
:orosos, ,jn. digtfos"eIf elIReyn
Lo 01'demtR" las le..y.tt
s
. 6 1
4. Y ,. tIt. . parto 3.'00n Itfi.t\'
for 'y ex ten-
&ion, errestas palabras. ,;Noff
P?ede ser Abdgado por" OUfJ
;, lUDgun
r
ome, que
lidt:r eon! alguttQ
" bestrll. ,Enfalado' - seyendtj
"aJgun qn:.te por Ime:nefjrYetf..i.
" que qualquier de los 'que
" ante de esta, aSl com SI
, ..
" se
, lJeshonraLega 6
" por turto ::: o por otro
. yerro
" semejante de estos p
1
, , orque
." va lese menos segun f .
d E , . uero
;? e spana ::: E SI por alguna
" otra persona quisiese abog ,
f
ar,
" que .non uere de estos '
b d
' h 50-
" re IC os non. debe ser ca'b,.
"do: mag?er la otra .parte
" contra qU'len quisiese razo-
" nar , otorgase que lo pudiese
" "r. !"n consequencia de
esto el Senor Don Juan el Se.-
gund en la Ley. 7 tito 4. lib.
6. Recop. del ao de 143''1.
orden : que en los llama-:
mientos para la) guerra
escusados entre otros de ir ,las
Abogados. y. si en todo tiem-
po
Abogaca tan hononfica , ique
ser ahora, y en los Colegl?S
del Reyno ,donde es noto.na
la estimacion, que de sus m
dividuos se hace, y las -prue-
bas de limpieza" que
ceden para' incorporarse en
ellos?
. L Las Judicaturas, Regi-
mientos de Villas y Ciudades,
y otros pblcos , ?l
modo que tamblen en :1 dla
los' de Personeros, y DIputa":
dos, han gozado siempre, y
gozan de una distinguida hon-
loa legal, sin embargo a que de
hecho es notoria esta verdad,
nos parece a proposito indi-
car
,
,
1
,
I
cal' las Leyes , en que se
funda.
LI. En .generallo ens ,.,
'h en a,
y prescn e la citada Ley
. 6 7
tito . parto 7. en estas clausu-
las: "Decimos que ninguno
"de los enfamados non pue-
" ser Juzgador, nin Con-
"seJero del Rey, nin de co-
" mun algun Concejo ( esto
" es RegIdor.) "
LII. En quanto a los Jue-
ces lo mismo la Ley
4 tlt. 4 pa,rt. 3. donde des- ..
pues de haberse referido va-
rios impedimentos de obtener
la judicatura , se dice as:
"Nin otros el que fuese de
" mala fama. , <> , oviese fecho
. E " co-
cosa porque valiese menos.
"
" segun fuero de Espana , por-:
q
ue no sera derecho que el
" .
"que fuese a tal, que Juzgase
" a los otros. "
LIJI. Por esto conceden
las Leyes varios privilegios a
los Jueces, Regidores, y a los
Personeros, y Diputados del
Comun; por exemplo, que en
ningun caso se les d tormen-
to , segun lo determina la ley
2. tito 30. parto 7. en estas pa-
labras. "Otros decimos, que
" non deben meter a tormen-
" to :::: nin a ome que fuese
" Consejero sealadamente del
" Rey, o del Comun de
"na Ciudad, o Villa, y que
" los
y Deshonra Legar. 67
" los oficios de Pel"SOneros y
sean afros positivos
a favor de las personas que 1
b
. 09
o tienen, y de nobleza
, d l' . , y
ya e lrnpIeza, conforme al
estado de ella. ('28) Es eviden-
!e tratado en los .
mmedlatos de las Judicaturas'
y Regimientos, que no exi-
gen nobleza, ni que tampoco
son del primer orden, al mo-
do de .las plazas togadas, y del
ConseJo; plles estas MagIstra-
turas tienen esencialmente una
autoridad, y elevacion supre-
roa.
, E'l Tra-
:1'5. 557 7
(28) Real Instruccion de 2W. de Ju-
nio de 1766.'9 ,.
_ 1 ____ _
-.
68 Disurso sobre la Honra,
LIV. Tratando esta mate.

ria disputan los Autores , .SI
esas prerrogativas, y. especIe
de nobleza la transmIten los
padres a sus hijos .. Algunos sos-
tienen la afirmativa, funda-
dos en que el padre y el hijo
se reputan por u.na
en ]0 legal; ('29) blen que
ser precisa semejante auton-
dad, me parece lo decide asi
la Ley '2. tito 3
0
parto 7. en
estas palabras : "Otros deci-
" mos, que non deben meter
"a tormento :::: nin a Caba-
" l1ero, nin a Maestro de las
" Leyes, o de otro saber, niIl
,

"a
(29) Pasch .

, y Deshonra Legal. 69
." a ome , que fuese Consejero
" del Rey, o del Comun de
" alguna Ciudad, o Villa del
" Rey, (ahora- la clausula ex-
" a nuestro favor) nin a.
" los jij as de estos sobredichos ' se-
"yendo los jijas de buena f amd.
- LV. Por lo que se -ha
mostrado hasta aqui, se cono-
ce , el admirable enlace de mu-
chas clases de nuestra Monar-
qua, que formando una es-
pecie de cadena, se enlaza un
eslabon con otro con tan be-
lla proporcion , que se sobs-
tienen reciprocamente,
manera que el peso del pri-
mero no puede romper al se-

gundo , y aSl succeSlvamente,
E3 y
_____________ l _____________________ __________
,/0 Discurso sobre la Honra,
y tal vez sin la fuerza de los
ultimos no subsistiran los pri.
meros.
LVI. Es verd.ad que no
son, ni deben ser iguales en
]a estimacion todos los eslabo-
nes , digamoslo as, de esta ca-
dena poltica; porque siendo-
Jo, adems de ser una injus-
ticia notable tributar al me-
c;anismo, doy de caso, el ho-
nor debido al herosmo, o de-
fraudarle a este de l , faltara
orden, y caera el Impe-
rIO en una asombrosa Anal'-

,
qUla.
LVII. :No obstante, pues,
nuestra sbia legis-
laclOn Imita en el orden poli-

tl-
-
,
tfco al que guarda la sbia na-
turaleza en el fisico dond
b
" e se
0fi , que a pesar de la di.
erenCla y magnitud cas'l'
d
1
,In-
mensa e os diversos seres que
componen al Universo, los
y los mas pequeos
son dIgnos . ordenados y
" , neo
cesanos para la subsistencia del
todo.
LVIII. Antes de probar,
que Leyes honran
proporclonalmente los oficios
mas inferiores de la Repub\i-
ca; a excepcion de a\gun otro
que es infame , por la cor-
l'upcion de COl'azon y costum-
bres, que supone en quien lo
exerce : antes digo , de esto
E 4- con-

IJiscur so sobre la Honra,
conviene seguir por grados la
manifestacion de la honra le-
gal , inherente a otras artes y
oficios miles, y necesarios en
todas las sociedades civiles.
LIX. El mas necesario de
todos es sin duda ellabradol',
y ]a agricultura, estas per-
sonas, que cultivando la tier
, madre;: fecunda, y tesoro
magofable de inmensas rique-
zas, extraen de ella los frutos
necesarios -al sustento 'de los
y. de los brutos; y
a la comodIdad, y gusto de
los primeros. Sin la 1abr del
llingun hmbresub.
SlStlna en los Reynos civili-
zados, y ..sll el [omento' de la

-
\;
I
. ' " Deshonra Legal. 73
agricultura son incapaces de
florecer la poblacion, las ar-
tes, y comercio, a lo menos
en Reynos , y en to-
d?s sena la',m.aror impruden._
(la, y pefJUlClO privarse de
nquezas de primera ne ..
cesldad permanentes, y per-
petuo manantial de las otras.
i Havr govierno, que aban-
done su propia subsistencia a
los riesg?s del mar, y del aca-
so temendoh en su propio
seno Sin duda que no: los
Olandeses ', y otras Nacionesse
vn precisados a esascontin-
gencias , por la esterilidad de
su propio suelo. .
LX. De la necesidad abso=
lu-
Juta, e importancia intermi-
nable de la labranza se sigue
por precision la honra, que se
debe a los labradores de toda
clase; quiero decir, a los
pietaros que labran por s , a
los Colonos, y a los jorna1e-
1"05, y cultiven la tierra, sem-
brandola de trigo, y otros
nos: y plantando varias es-
pecies de verdura y legumbres
, e a> ,
oVInas, moreras, olivares,
frutales, montes, ti otras qua-
lesquier plantas, y arboles ne-
cesarios, y utiles a nuestros
usos; y tambien son honra-
dos Jos pastores de toda espe-
cie de ganados, sean de lana,
bacuno, yeguar, o sean del de

cer-
- ----..:-. ---
y Des.hcnra Legal. 7S
cerda, en lo 9.ue no hay, ni
debe segun
se mostrara a su tIempo.
. LXI. En todas, y en
da una de esas clases de labra-
dores ,concurren dichas ra-
zones de necesidad, y utilidad
para honrarlos, y lo" que es
mas del caso, concurren asi-
mismo las Leyes ,
doles honra 1egal: La 3. tit.-
lO parto 'l. dispone: que los
Reyes honren a los labrado-
res; porque (estas son sus pa-
labras) "de sus labranzas se
,? ayudan, e se goviernan los
" Reyes, e todos los otros de
J ,.
" sus SellOrlOS, e nmguno non
"puede sin ellos vivir." De-
L pen-
7
6
Discurso sobre-la Honra,
pendiendo la honra legal de la
potestad pblica, y del arbi-
trio del Soberano, es induvi-
table que a quienes los Reyes
honran , son precisamente
honrados en el concepto le
gal. ' ,
,LXII: En el auto acorda-
do segundo tit. 1 'l-. lib. )' de-
dar el Selor Rey Don Car-
los Segundo, que. el mante-
ner , ni haver mantenido fa-
bricas de la calidad que en l
se expresan, no ha sido, ni es
contra ]a calidad de la noble-
r,a, ' inmunidades y prerroga-
tIvas de ella; y que ,el trato
. . '
y negoclaclOn , de las fabricas
(ahora la razon , que prueba

.lo nues-
- --- .. ..-----
y ?eshonra Legal. 77
nuestro mtento) "ha sido, y
" es en todo iaual al de 1 1
,o a a-
" brallza , 'Y enanza de jifut '
" Os PI 0- '
"ptos. En esta Leyes evi-
, que en Espaa siempre
ha sIdo, y es decorosa la la-
y crianza de
proplos, porque siendo cons-
que los oficios infames
son Incompatibles con la no-
y con los empleos' ho-
nonficos, es igualmente cier-
to que por la labranza nada sa
pierde; en consideracion a:
que es muy compatible con L1:
nobleza, Y' con todas las in-
munidades, y prerrogativas de<
ella. '
LXIII. Varios pri.vilegios,

que
r
8
Discurso sobre la Horwa,
que conceden las Leyes a
labradores, contribuyen tam-
bien a su estim acion, (3 o) la
. ,
que es tan noto na , que sena
molestar al pblico detenerse
apersuadirla mas, (31) bastan-
do solo recordar: que ni las Le-
yes, ni los Estatutos particula-
res
,
.
(30) Como es, y debe ser muy
de el numero de labradores, nunca po-
drn tener una distincion panicular;
ro se la ha compensado e! Rey nuestro
Seor Don Carlos 1Il. (que Dios guar-
de) con la utilidad que les resulra a
ellos, y a todo el Reyno , de! libre
mercio de granos, concedido por Real
Pragmarica publicada a 1 5. de Julio de
1766.
(31) L. 25.28. y 29. tito 21. lib. 4.
Recop. L. 5. Y 6. tiro 17 lib. 5. Reeop.
L.Z5. tir. l3. lib. s.Recop.

de las Col
e
_
glOs , Inqulslclon ni d
, e otros
Cuerpos, que exigen p b
d l
. rue as
e lmpIeza, han soado
l b
' poner
a gun o staculo, por raza n de
la labranza a los que se .
, Incor_
poran en ellos.
LXIV. TampocohayL
ros y an tes por el
contrarIo, la insinuada 3. tito
10. parto '1.10s declara por hon-
rados, y de consiguiente es una
preocupacion infundada y per-
judicial,) la que tiene por des,
preciables a los pastores de ga:
nado de cerda. Si sucediera es-
to entre los antiguos Egypcios.,
y entre los Hebros, havia al-
gun
gun apoyo; pero entre noso-
tras, que es el mas utl dicho
animal, y por otra parte no
hay motivo que diferencie a su
pastor de otro qualquiera , fal-
ta toda razon para menospre-
ciarle, y parece que su vilipen-
dio trae origen de las costum-
bres judaicas. A eS,te modo en
algunos lugares del Reyno hay

otras preocupacIOnes contra-
rias a los que exercen cierta
clase de labranza, por exemplo
a los hortelanos; pero contr-a-
rias tambien a toda razon
. .,
y JustICIa.
LXV. Y se ha visto que
el Seor Rey Don Carlos Se-
gundo , en el referido auto
acor-
.

--...... ---
}' Desbonra Legal. 81
acordado, (3'2) declar'
. o: que el
mantener, nI haber ma .
1
' anos, te.
as, y otros qualesquier t . d
h . d' egl os
a e a nobleza n'
. d ' 1 prerroga_
tIvas e ella. Esta . d
l' aceIta a de
e as a rIcas y se
d d d ,e eceSI-
ncantes ,dando for' ma ' 1
. a as
materias, aumentan.
consIderablemente las riquezas
del Reyno por medio de los te-
gidos , y telas de varias clases
que siendo todas muy
F b1es,
,
,
(32) A. 2. tito l2.lib. 5.
,
,
81l Disotlrso sobre la Honra,
bIes, y muchas precisas tienen
un valor verdadero de gran
consideracion.
LXVI. Adems de esto,
consumen varias producciones
de la tierra, y haciendo que
se aumenten mas y mas, abren
otra fuente de las riquezas del
primer quales los
frutos, y pnmeras materIas.
LXVII. Es verdad, que
dicho Soberano exceptu de ta-
lt!s prerrogativas a los que hu-
biesen labrado, o labrasen en
las insinuadas fabricas por sus
propias personas; pero el Seor
Don Felipe V. de gloriosa me-
moria , en el auto 6. tito
lib. ). Recop. derog semejan-
te
, y Deshonra Legal. g
l
. . . 3
te lmltaclOn dispan' d
.' len o:
"Que en Vlen personas ( .
' , . Sl se
" necesitare) lllteligent
es, que
" pon&an en perfeccion dichas
" fabncas, en los hilos t'
, ln-
" turas, y en todo lo d '
. emas
" perteneciente a ellas ha .
di' Clen-
" o es , que su manejo no
" les obstara para la nobl
. eza,
"m para qualquier carter
" que t.engan los hijos-dalgo d;
" Casulla. L'
LXVIII. El comercio es
.al modo de un canal por donde
Corren , distribuyen, y au-
,mentan aSl los frutos, como las
manifaturas. Ni los labrado-
res, ni los artesanos pueden
'por 1<:> reg!llar llevar SllS respec-
F z ti-
tivas producciones a .1as CiodQ-
des ;mercados y fenas, y
cho menos pa-
ra su venta; y por consIgUIen-
te es preciso, que haya perso-
nas que se empleen en com prar
a los labradores, fabricantes,
artistas y artesanos, pal:a ven-
der despues con ganancla pro-
pia. Estas personas son los mer-
caderes , tratantes, y comer-
ciantes, los quales no solamen-
te son utiles en el estado atual
de la Monarqua, sino tambien
muy necesarios, y por lo mis-
mo sera injusto, y contra una
buena politica , ponerles algu-
na nota, que debilitando el co-
mercio, debilitase igualmente
las

. y. Deshonra Legal. 85
las fabncas , y agricultura
LXIX. En qua n to ' l'
. a os
ComerCIantes es notorio
, , que
por SI son personas apreciabl
l
es,
y que e . comercio no obsta a
la no.bleza, ni a los ascensos
que .tIenen los hijos-dalgo de
CastIlla.
LXX. En orden a los Mer-
por menor, est tan le-
1 JOs de que su comercio les in-
duzca alguna cosa de menos va.
ler; que por el contrari.o es
compatible con la mi.sma no-
1 bleza.
LXXI. Yo supongo, que
no hay Ley que les prive de los
yo con vencimiento veanse los
F 3 ti-
titulos , en que se trata de'
ellos, por exem plo, de los J ue-
ces, Regidores, y otros seme-
jantes, y se reconocer con
evidencia, que en ninguno se
pone ]a mercaduria por obst-
culo para obtenerlos. De aqu,
y de que ciertamente no hay
ley en todos nuestros cuerpos
legales, que ]a tenga por im-
pedimento, o por nota, se si-
gue : que los mercaderes pue-
den obtener, y de hecho ob-
tienen empleos, que exigen
limpieza de sangre.
LXXII. Pero cmo habia
de estar determinado 10 con- o
trario por las Leyes, si confor-
me a las mismas es compatible
di
I
88 Disourso sobre la Honra,
LXXIII. Dos Leyes, que
son las 1 'l. Y '1). tito de los Ca-
balleros, parto 'l. o hablando
propiamente, la equivocada in-
teligencia de ellas, di lugar al
,. 4
rumor, o SI se qmere, oplOlon
de que tal ministerio era in-
compatible con la nobleza, por
quanto dispone la primera:
" Que no debe ser ome Caba-
" llero , que por su persona an-
"dubiese facendo mercadu-
" ria." Y la otra determina lo
propio, diciendo: "O si usase
"pblicamente l mismo de
" mercaduria." Pero es evi-
dente, que no la hicieron in-
compatible con la hidalguia , y
nobleza de sangre, que son co-
- sas
-
muy distintas de la Caballe-
na, segun consta en todas las
Leyes, en que se trata de a
11
'.
; SillO unlcamente con la
mIsma Caballeria esto es co
1
. . , ,u
e exerCICIO de las armas
1
' que
es o que entonces, y en todas
las Leyes se entiende por este
nombre, y al que las profesa
por , para cuya in-
compatIbIlIdad concurre la
zon especial, de que impidien-
do la mercadera los exercicios
de la guerra, es preciso sea in-
compatible con la Caballeria,
que es una profesion militar.
LXXIV. Esta es la causa
porque dichasdosLeyes no pro-
hiben , que los que hayan sido
mer-
mercaderes, sean despues Ca.;
balleros, sino mandan unica-I
mente que no lo sea, el que
por su persona fa-
ciendo mercaduna , o usase
en pblico de ella , donde
sjn duda se nota, que se
habla del tiempo presente, y
no del pasado; y por consi-
guiente que se le prohibe alCa-
bal1ero, no porque infiera la
menor nota opuesta a la noble-
za, sino a causa de ser dos mi-
nisterios incompatibles en el
, y.exe:cicio de
sus respetivas obhgaclOnes, al
modo que tambien ]0 son la
Caballeria , y el estado Ecle-
sistico por la misma causa.
. Di-
y Deshonra Legal. 9
1
' . Dicha equivoca-
CIOn 5111 duda provino de ue
105 Pueblos se acostumbra q ,
11
rona
amar Caballeros a los p" .
unCl-
pales nobles; sin embargo de
n.o ser Militares, por las
que gozaban semejantes
a las de estos. Hecha y esta
costumbre, o uso de voces, no-
taban por una parte que mu-
chos de los llamados Caballe-
,
f?S , o. personas principales vi-
Vlan S111 incompatible
en su exerClClO con la merca-
duria: por otra parte notaban
tambien dichas dos Leyes, en
quanto previenen: que no fue-
se Caballero, quien por su per.,
sona anduviese haciendola, por
lo
9
2
DisctirSo sobre la Honra,
10 que atribuyendo es te im-
pedImento no solo a la profe-
son militar, o a Jos Militares,
que eran los unicos Caballeros,
sino igualmente a los nobles,
a quienes se les daba el mismo
nombre por su estado, se juz-
g; que la mercaduria era una
Ilota incompatible con la no-
bleza, siendo as que so]o]o era
con el exercicio de las armas,
segun lo expuesto; y por con-
siguiente se form dicho juicio
con error, y resulta demos-
trado , que este manejo no
es incompatible con el estado
noble, ni nunca 10 fue, enten
diendo bien las Leyes.
LXXVI. Llega a tanto la
cer
certeza de este punto
d ,que aun
no]pu 10 ser este comercio 110-
ta ega opues ta a la Cab II .
a ena'
pu:;s aunque en el tiempo del
Senor Rey Don Alon 1 s'
. so e a-
CISO ser noble: (33) en 1
. os pos-
tenores lo podian ser
, y eran
en el que pms ha obstado di-
cho exercicio a la limpieza de
sangre, y por lo tanto era in-
capz de impedir el ascenso de
sus individuos a la Caballera
con lo que se corrobora, que ~
mercaderia jams ha sido otra
ca-
o

(33) L. 2. tito 21. part.2.
(34) L. l. Y sigo tito 1. lib. 6. Recop.
cosa que un impedimento de
hecho para el uso de la
sion militar. y si nunca ha SI-
do otra cosa, l qu sera ahora,
que su giro se ha declarado por
honrado, y compatible con la
..
ne la Real Cdula de z 3 de Di-
ciembrede 176,., que en lo
decisivo es del tenor
,Enterado el Rey de esta ins-
,tancia, y de los examenes, e
,informes, que han precedido
,para determinarla, S. M. se ha
,dignado declarar, que las hijas
,y nietas de los indi vid uos de los
,citados cinco Gremios, puedan
,casarse con los Oficiales de
,Exercito.Que si probasen la no-
,ble-
y Deshonra Legal. 9S
,bleza de sus padres y b 1
1
J: a ue os
,en a lOIma prevenida e '
glamento d b n el re-
, , e an ser consid
,radas como tales nobl e-
,cantidad del dote es para la
d .. , y en caso
, e no Justificarla se les
, re ute
,hombres buenos han d'
'. ,ra os .
h .. .. ('. e sera
ay. que se plensa con mas ilus:'
traclOn y q 1 D'
d ? ue os putados
e los cmco Gremios may
d d
ores
e Ma nd tienen el elevado
honor de ser admitidos al bes3J.
mano de S. M. y Personas Rea-
les, con la Grandeza, Diputa.
dos del Jleyno , y con Jos Rm.
haxadores , y principal No-
,
- ble-
9
6
DisCttr-so sobr-e la Honra,
bleza de la Monarqua? (35')
LXXVII. Las artes libera-
les gozan de
que es su caratenstlco eplteto
el de nobles. i Porque quin de-
xar de hacer el mayor aprecio
de la Pintura y Escultura, que
animando el lienzo , y el mar-
mol, nos representan al vivo
y los mas ilustres Reroes, y
y las mas famosas hazaas de
la antiguedad '? i Quin dexar
de hacerlo de la Arquitetura,
que construyendo edificios mag-
nificos, perpeta el buen gusto,
y la grandeza de una N acion
iQuin
(35) Real Orden de 13. de Junio de
1779.
y l)esbonraLegal
Q " d ' d h
z exara e acedo d 1
e a
. . . SIca '1 que eneantando el es-
pmtu, o eleva hasta las
. 1 estan_
CIas ce estes? i Quin no 1 h
' d 1 R , . o a-
atar a todo un PueblQ h' .
1
. . aCIa
os. ,Intereses -del Orador? . Y
qmen, de hacler_
lo de la ,LoglC Geomet '
.. , rla .
Ar1tmetlca y Astronoma, (si
deben llamarse artes
., . . , y no
CienCias estas facultades, que
por princi-
plOS eVIdentes) de las quales lci
primera ensea a distinguir lo
verdader? de 10 falso e, y las
otras, ya .el numero, y
c"On la medida Instruyen en el
movimiento, y orden de los
G As-
9
8
Discurso sobre la RomtI,
Astros). y dn a conocer., lo
que es mas., extension
definida del U Ulverso, y la lU-
mensidad, y perfeccion infini-
ta de su Autor
LXXVIII. A]a verdad na"!
die puede dexar de estimar
tes., y facultades tan excelep..,
r
tes., y que por otra parte eXl-
gen invencion, industria, buen
gusto, aplicacion, y otros
que $on
sables para la perfeccion , de
ellas.
LXXIX. De muy antig'uo
nuestras . Leyes las distinguen
con el carter de /lobles, y
vienen, que aun los Prelados
deban saberlas, como lo expre!:
$3
j
"y" a Legal,' 99
53 la Ley 'l'J tIto ). parto I. en
estas segunda 1
d b
'd ' la
" e ser sa 1 or en los sab'
, eres
" que artes, mayormen:
" te en <estas quatro. Asi como
" :n Gramatica, que es arte pa-
"ra: ::::::
" Loglca, qlle es cien-
':' Cla que demuestra de partir
,; la verdad de la- mentira. E,
n 7n la Retrica, que es
,., que demuestra las pa-,
" e como
Otros en Musica
,
'0 que es saber de los sones, que
es menester para los cantos
" de la Santa Eglesia. E por es-
tas razones sobredichas tovie-
por bien los S.antos Pa-
G z "dres,
100 Discurso sobre la Hdnra,
dres que las sopiesen los PeN
" ,
lados porque son muy pro.
", b C'
en. a
" d
los m ueven a facer obra e
"
P
iedad a lo que ellos son te ...
" ,
nudos. Mas los otros tres
:: beres, non tuvieron por bien
los Santos Padres que se
"
bajO asen ende los Prelados
"
" mucho de los saber. C maguer
" estos saberes seall Ilob/es, e muy
, "E
" bu ellOs , quan to en SI. n es.,
ta Ley se v el aprecio, que
nuestra legislacion ha hecho,
siempre de las artes liberales,
y que siempre las ha
y tenido por nobles.
LXXX. Llega a tanto el,
aprecio, que de las misII?as ar ,

tes
\
I
y DshonraLegal. 101
tes hacen las Leyes, que para
condecorar a otros profesores
con las-m ayores prerrogativas,
les conceden por comunicacion
las que a3uellas tienen, diga-
mosI? aSI , en propiedad , y
.consIsten en una especie de no.
bleza de privilegio, que los ex-
cepta de quintas, levas, sor-
tos ,cargas concegiles, y 011.
dos pblicos gravosos, para cu-
ya comprobacion pueden verse
entre otros, el auto 34. tito 7.
lib. l. Y el unico tito 19. lib. ,.
Adems los profesores de . di-
chas artes logran de otros pri-
vilegios ,- que constan por sus
particulares estatutos aproba-
tlos por l pblica,
G 3 'lue
IOZ sobre la Honra,
que sera molesto referi'r.
LXXXI. Para continuar
la honra .legal
mherente a otros cargo,s y mi-
nisterios del Reyno, es con-
veniente, y aun necesario su-
poner: que hay en Espaa, en-,
tre otras, estas tres el ases de
empleos: unos que sin exigir
nobleza de sangre para obtener-
los, son honorficos por exem-
mIentos de muchas Villas y
,Ciudades, (37) el de Abogado,
(38) y otros a este modo: otros
que

, ,
- ' I ,
, l'

que son indiferentes por s, v.
gr. ser tut?r y
Jueces arblt":ros y arbItradores:
(39) y los ultimos que son in;.
fames , doy de caso, el de li-
diar con bstias brabas pr di"
neros. (40) Adems hay varias
personas infarpes por causa de
su propio delito 1 y otras, que
lo son pof su estado, as' como
los esclavos. " -
, LXXXIl. ' Ninguna de estas
puede obtener dichos
empleos honorificos; y por-
que lo prohiben las citadas Le-
yes, tito de los Jueces, Aboga-
G 4 dos,

-

,
t., (-39). DiERa_L. 7. tito 6. parto 7.
(40) Tit. 5. Y 6. parto 7 .:

I
o
dos, &c. ; y porque 10 proht:,.
be tambien la 7.ma tito 6.
parto 7. diciendo: "E tan gran-
" de fuerza ha el enfamamien-
" to, que estos a tales non
" d,en de nuevo ninguna
., dlgOldad , nin honra de aque-
" l1as para que deben' ser
" gidos omes de buena fama. "
De aqui se sigue, <lue tampoco
las personas honradas, y de ho-
nor pueden conservarlo si co-
, -
meten algun delito, por el que
caen en infamia conforme a las
Leyes Reales, (41)0 toman al-
gun oficio infame, de los muy
po-
(.4-1) .Dichos tito 5. y. part.7. y otros
c:n la
. , \

- -
,
,
I
,
I
pocos que hay en Espaa, I
qual no necesita de prueba;
porque haciendose de este mo-
do infames, caen en la prohi ..
bicion de gozar de empleos de
honra.
LXXXIII. Sin embargo,
asi los infames, como los hon-
loados, y aun los nobles pueden
tener dichos ministerios indi-
ferentes, sin variar su antiguo
estado, O' qualidades. De esta
verdad son buen testimonio los
dos exemplos que hemos refe-
rido, a saber: el ministerio de
tutor testamentario, y el de
Juez arbitro; pues nadie duda,
que el honrado, y el noble pue-
den obtenerlos, lf ..
te
------------------------------,----------
ro6 Discurso sobre la HrJrwa,
te los obtienen sin prdida, ni
diminucion de su respehva
calidad. Igualmente es cierto,
que puede exercerlos el infame
sin salir de su infamia, en aten-
a que. dicha ultima Ley 10
dIspone aSl en estos terminas.
"Pero bien puede ser:::::: o
"guardador de huerfanosquan.
" do fuere otorgada la guarda
" en el testamento de aquel,
" que los dexa por herederos.
" E podrian otros ser Jueces de
" avenencia, e usar de todos los
;" otros oficios, que fuesen a
" embargo de los enfamados e
, '
" a pro del o del Comun
" de a1gun Goncejo. " Despues
propondremo$ otros casos., de
.J que

y Deshonra Lgal. 107
que se hariel uso conveniente,
bastando por ahora ls dos re-
feridos , que evidencian la cel'
teza de nuestra proposicion an-
tecedente. .
LXXXIV. De este supues
to , que debe tenerse, y es un
,principio elemental en la ma-
teria, se s}guen estas reglas dig-
nas de la mayor atencion,
que deben servir de govierno
en ella: I. que el que puede te
ner empleos de honra, en vir-
tud de las Leyes, no es deshon-
rado legalmen te ; en fuerza de
la citada razon , que al infame
prohibe los ministerios hono-
l'ificos: '2. que el deshonrado
una legal pa-
ra
ro8 Discurso sobre la Honra,
ra obtener dichos empleos de
honor, .la qual subsiste men .. '
tras el Soberano dispensandole;
no la desvanece, 10 que consta
por muchas Leyes Reales: (4
1
)
3. que de la facultad, o hecho
de obtener alguna persona un
empleo, que puede tener tam-
bien el infame, no se infiere
que aquella sea deshonrada;
respelo de que hay ministerios
in.diferentes , de que es capz
aSl el honrado , como el infa-
me ; y la ultima, que es hono-
rifico el empleo que 110 puede
obtener el infame por razon de
su
7 t
(1'2) L. 3. Y 4. tir. 3. lib. 8. Recop. L.
2. Clt. z. parto 7.. L. 6. tito 6. parto 7.
~ Deshonra Legal. 1 9
~ u infamia, porque solo estn
cerradas para l las puertas del
honor.
LXXXV. De la primera
y ultima regla resulta: que o ~
em pleos honorificos en todos
los ,Reynos sujetos al feliz Im-
peno de nuestros Augustos So-
beranos, entre otros muchos
que se expecificarn? los de AI-'
guaciles, Merinos , Escriba-
~ o s .Medicos, Cirujanos, Bo ...
tICarIOS , y otro qualquiera p-
bllco 'Y real, que haya en alguna
~ e las Ciu?ades , Villas, y Lu-
gares de dIchos Reynos. La de-
mostracion de esto se toma de
dos Leyes de los Seores Reyes
Catholicos Don Fernando, y
Do-
ZIIO DiScurso sobre' la Honra,
Doa Isabl : la prmera en
tiempo es. de 4. de Septiem-
bre de 15'01. Y en orden de
locacion la '4. tito 3- lib. 8.
Recap. la qual se ,refiere _ eVl-
dentemente a la segun-da del
mismotit. hecha a 'l. de Ages'i
to de 14'98. por la que c;l is:l19
s
Soberanos' mandaron :< que -lo-
condenada.s por hereges,
por a]gun
r
acaso se ausenfasen
del Reyn, ,a :l
,"on n' " . exen-
- . .
. . -
(IOneS, " UClOnes, comlslO
ol
,
nes, seguridades, ni otrosppj:'
vilegios, so pena de muerte , -y
perdimiento de billes. '.
. LXXXVI. En
ca de esta prohibidon , los

mlS-
" Deshonra Legal. 1 I 1
.wismosReyesendichaLey 4)'.
wandan : que lo contenido en
la antes de esta (que es la se:
gunda, y no la ) se
de y cumpla, SI los suso dichos
no tuyieren real licencia, y
que los cJlndenados por here-
ges ( 'palabras) " ni
" dan anSlmlsmoJ tener ni ten-
. .' \.".
" gan mugun ofielO ,pblico, .l1i
" de honra 'en todos ,los nues-
" tros Reynos y Seoros. y
" porque_ podrian reerec-er
"algunas dudas en estas pala-
" bras generales de oficios
" fa, de que el derecho en este
" caso usa, y qu oficios se COffi-
"prehenden debajo de ellas",
" en nos el poder,.
"y
XI2 Discurso sobre Ia.H()nra,
" y facultad para que podamos
" declarar, qu oficios se com-
" prehenden debajo de la dicha
" prohibicion, y .no. "
LXXXVII. En efedo, a
zo. de Septiem bre de 1 5' o lo 10
declaran los referidos Seores
Reyes en la Ley, que se
3. de dicho tito y .ser
asi para guardar el orden de-

tIempos, como para evItar
equivocaciobes. Siendo esta ley
3. mUYiimportante en 'el asun-
to' , y conducente a nuestra
ida, se nos dispensar referir-
la casi toda a la letra en la for-
ma siguiente: "Mandamos,
los reconciliados por el
" delIto de la herega , y.apos-
" ta-

" usa, ni IQs hijos, y nietos
" de quemados" y condenados
"por el dicho delito, hasta la
" generacion por linea
" masculll:a , y hasta la prime-
" ra por lmea no
" plledan ser, ni sean del
" tro Consejo, ni Oydores de
,,1a,s y
"CnanClllen.as, 111 de alguna
" de ellas, 11l Secretarios, Al-
"ca1des
7
ni Alguaciles, ni Ma-
" yordomos , ni Contadores de
"quentas, ni Escribanos de
" Cmara, ni de Rentas, ni
"Chancillerla , ni Registrado-
" res, ni Relatores, ni Aboga-
"dos, ni Fiscal, ni tener otro
"oficio pblico , ni real en
H "llues-
I I4 Discurso s.,obre la Honra,
nuestra Casa, y Corte, y
" . .
, Chancilleras; y ansI mIsmo
, .
" que non puedan ser, nI sean
" Corregidor, ni Juez, ni Al-
" caldl'!, ni Alcayde, ni AI-
" guacil , ni Merino, ni Pre-
" voste , ni Veinteiquatro, ni
"Regidor, ni Jurado, ni Fiel,
"ni Executor, n Escribano
" pblico, ni del Consejo, ni
" Mayordomo, ni notario p-
" blico , ni Fiscal, ni Ciruja-
" no, (4-3) ni Boticario, (44)

"nI
(43) Real Cedula de 12. de Junio de
1764 an. 4 .
. (44) En Real Decreto de 26. de Sep-
tIembre de 175 o. se decJa(a por cientfi-
co su arte, y se les concede la exempcion
de c r g ~ s concegiles, alojamientos, le-
vas, qUIntas, y de otras cosas.
,

1
------ .
y Desbonra Legal. 11 S
" ni tener otro oficio pblico, ni
" real, en alguna de las Ciuda-
" des, Villas , y Lugares de
"los nuestros Reynos , y Se-
,... I "
" nonos.
. LXXXVIII. Ahora de una
vez, y sin interpretacion apa-
recen qun diversas clases de
empleos honran nuestras Le-
yes, y de las que hemos ha-
blado hasta aqu, y y de otras
muy distintas. Digo sin inter-
pretacion; porque previniendo
los Seores Reyes Catholicos
en su ley de 4. de Septiembre
de 1 5'01. que se reservaban de-
dal'ar: qules eran los empleos
de honra, que no podian tener
los condenados por herega, ni
H!l los
t 16 Discurso sobre la Honra,
105 hijos, y nietos de. los que.
mados en pena del mISlTI? de-
lito, y por razon de su mfa-
mia ; y habiendo declarado, y
mandado despues en !la. del
propio mes de Septiembre, que
no pudiesen obtener ninguno
de los empleos referidos, es evi-
dente: que todos ellos, tI otro
qualquier pblico, y real son
honorficos en el Reyno.
LXXXIX. Por otra parte
]a certeza de esta misma honra
se muestra recordando: que los
infames pueden tener empleos
indiferentes; pero no de ho-
nor, segun lo expuesto en el . I
84 Y por consiguiente prohi- ,
biendose a los condenados por.
'. he-

y Deshonra Legal. II7
herega , y a los hijos, y nietos
de los quemados obtener algu-
no de los empleos contenidos
en la citada ley 3. por causa de
su infamia, se infiere: que to-
dos ellos son honorificos.
XC. Tambien 10 es el
de Procurador del numero
de todos los Consejos, Chanci-
lleras , Audiencias, y dernas
Tribunales Seculares, y Ecle-
sisticos del Reyno; asi porque
siendo oficios pblicos se hallan
comprehendidos en la disposi-
cion de dicha ley tercera, co-
mo a causa de que todos los
Procuradores, con especialidad
los de los Tribunales Supre-
mas, residen en CQ.rte del Rey,
H 3 lo
r 1 8 Discurso sobre la Ho,!ra,
10 que es prohibido a los infa-
mes, con arreglo a esta clausu.
la de la referida ley 7 tito 6.
parto 7. "Nin facer vida en
" Corte de buen Seor: " cu-
yas palabras comprehenden
igualmente a los Procuradores
del numero de los dems juz-
gados, y prueban su honra;
puesto. a que segun lo dicho,
solo los em pleos honrados estn
prohibidos a los infames.
XCI. El oficio de Procura-
d.or particular ninguna nota
tIene en Espaa, sea para pley-
t ~ s , para administracon de
bIenes. En el da es esto tan

notorIo, que lo son muchas
personas nobles y condecora-
das;
l '
y Deshonra Lega!. 1 19
das; bien que lo propio de nues ..
tro n t ~ n t o es manifestar, que
tal OfiCIO no desmerece por las
Leyes, para cuyo convenci-
miento basta la 6. tito ). parto
3' en quanto dice: "Caballe-
"ros asoldados, que estuvie-
"sen en servicio del Rey::::::
" non puede ninguno de ellos
" ser Personero por otro en jui.
" cio, en todo el tiempo que
"estuviesen por mandado de
" sus Seores en el lugar do les
" mandasen ::::::: Empero des-
"puesque se partiesen de aquel
" logar do fuesen puestos, e se
"fuesen para sus casas en mo
"rando' y bien lo pued todo Ca
" ballero ser Personero por otri, si
H 4 "qui-
l!JO DUctlYoSO sobre la Honra,

" quisiese el." AqUl consta, que
el Caballero puede ser Procu-
rador de qualqUler sugeto para
pIeyto, y negocio partcular; y
por 10 mismo ninguna nota in-
fiere tal mi n istero ; respeto a
'lue los Caballerosen todo tiem-
pO', y especialmente en el dd
Seor Don Alonso el Sbio, en
que deban ser nobles, no po-
dian excrcer oficio alguno de
menos valer, como cosa incom-
patible con su nobleza, y ca-
ballera; por esto pudiendo sin
detrimento de ella ser Procura-
dores particulares, se sigue: que
a.lo menos este encargo es in-
dlferen re en materia de hon ra.
XCll. I .. a opinion contra-

na

I
I
j
" Deshonra Legal. 12 1
ra carece de apoyo en las Le-
yes R:ales ; y las Romanas de
nada sIrven para el particQ1ar.
Digo que tal opiniol1 no tiene
apoyo en nuestro derecho; por-
que. no lo es que la citada ley
7 tlt. 6. parto 7. permita al n ~
famado ser Personero; en aten-
. ,
CIOn a que lo m as que se prue-
ba es, que este ministerio es in-
diferente, y por lo t;lnto pue-
den obtenerlo los infamados,
los plebeyos, y nobles, y toda
clase de personas; pero no que
sirva de deshonra. Ahora se co-
noce qun util , y necesaria es
la distincion de dichas tres cla-
ses de oficios, y de sus reglas;
I y como la falta de su conoci-

rolen-

: t ~ 2 Discurso sobre la Honra,
miento, y de convinar las Le-
yes unas con otras, induce a er-
rores perjudiciales.
XCIII. Antes de - mostrar
la honra legal de todas las artes
prticas, es oportuno hacer
presente las prerrogativas, y
honra expresa de otros oficios:
y es preciso aclarar las idas de
algunas palabras, que por ha-
berselas dado distintas de ] as
que corresponden, han nacido,
r se han dibulgado opiniones,
o hablando propiamente, preo-
cupaciones contrarias a la ver-
dad, a la justicia, a los particu-
lares, y al Estado.
XCIV. En el cuerpo legal
de la Nacion se hallan dos au-
tos
I

tos acordados de la Magestad
del Seor Don Felipe V. el l.
de zz. de Diciembre de 17 39.
por el que concede a los Albey-
tares aprobados ,a.unque sean
Herradores, las exenciones, y li-
bertades de los profesores de
Arte liberal y cientifica. (45')
Por el otro de 17. de Diciem'!
bre de 1 7 ~ se conceden a los
Maestros de Escuela examina-
dos, y que obtuvieren titulo
del Consejo para esta Corte, <>
fuera de ella, las preeminen-
cias, prerrogativas, y privi\e-'
gios en sus personas y bienes,
que logran segun leyes de estos
Rey-
. ' .
(45) Aut. unic. tito 19. lib. 3.
I!24 Discurso sobre la Honra,
Reynos, los que exercen las
artes liberales de la carrera lite-
raria, asi en quintas, levas, y
sortos , como en las dems
cargas concegiles , y oficios p-
blicos, de que se eximen los
que profesan facul tad mayor, y
no estn derogadas por pragma-
ticas. (46)
XCV. En fin, en quanto
a es[e particular debemos hacer
presente la Ley 46, tito 6. parto
l. en estas palabras. "Pero si
" el Clerigo sabe bien escribir,
" (; lacer otras cosas, que sean lzo-

" l/estas: as! como escrHuras,
" arcas, redes, cuevanos, o
" ces-
(46) Aut. 3+. tito 7. lib. l.

. y Deshonra Legal.
12
5
,
" cestos, o ?tras cosas semejan-
"tes , tuvIeron pOl' bien los
" Santos Padres que las pudie-
" ran facer , e vender. "
XCVI. A presencia de es-
ta Ley s.e conoce, que desde
muy antIguo son honestas en
Espaa las artes prtlicas de ha-
arcas, redes, y otras seme-
Jantes '. segun consta a la letra
en la decision, y resulta
de permItirse su exerci"cio a los
Clerigos , que son las personas
mas del Reyno.
Se dIce que se permiten a los
r Eclesisticos estas artes. l Pues
qu profesarlas, y exercitar-
las, SlUO hacer .dichas cosas, y
venderlas y slendo ellas en s
. ho-

r '.2 6 Discurso sobre la Honra,
honestas, ie1 examen, y el gre-
mio que se juzga terminante a
su perfeccion , podrn volvel-
las despreciables?
XCVII. Esta razon , y
otras muchas de las expuestas,
y que se manifestarn , con-
vencen, que el epteto de me-
cnicos,que en el ao de 1)67'
di el Seor Don Felipe II. a
algunos oficiales de las artes
praticas , no quiere decir otra
cosa, sino que usan del meca-
nismo , esto es, dn a las ma-
terias primeras cierta ' forma,
numero y medida, mediante
el movimiento, que es 10 pro-
pio de l , de la maquina; pe-
ro no puede entenderse dicha
. pa-
l

, :Y Deshonra Legal.
12
7
palabra en un sentido legal
que haga menospreciables a lo;
tales oficiales, y porque en la
Ley, en que se coloca, no ve ..
n.ia al caso inteligen_
CIa; pues alh se v hablando de
la prvscripcion , y se manda:
que el que huviere estado a sol-
d?da con alguno, no pueda pe-
dIr la paga de su servicio, pa-
aos despues que de-
xo de. VIVlf con l , Y que esto
se extienda a los Boticarios y
J
' '
oyeros, ya otros oficiales me-
cnicos, y a los Especieros,
Confiteros, y otras personas
que tienen tiendas de cosas d;

comer, en qUIenes concurren
especiales moti vos, para que se
pres-
prescriban sus creditos, proce-
dentes de su respetivo mane-
jo , y trfico en solos tres
aos. (47)
XCV IIJ. Adems de esto
la clausula, y otros oficiales mec-
nicos, es indeterminada, y no
se sabe sobre qules apela; por-
que la palabra otros no siempre
es relativo, mayormente cons-
tanda, que las personas antece-
dentes, de quienes se trata, con
especial dad los Boticarios son
honrados por las citadas leyes
3. y 4 tito 3. lib. 8. Recop. y
por lo mismo permitiendo, que
la diccion mecnicos significa-
se
. (47) L. 9. tito 15. lib. 4. Recop.

51
se -de menos valer, (lo
que no es asi) nun-
ca POdlfl xefenrse a las palabras
antecedentes; por ser notorio'
, que la Ley poste-
1'101' . , ' es la. del ao-'de
I ,no podia derogar la an-:
tenor 1 )01. por quanto .no
hace 'expresa mencion de ella:
De todo' lo expuesto se. infiere!
dicha clausula, y otros ofi-
cIales mecnicos es indetermi-
., .y la intehgencia del
tdJetlvo 1 es la que
qpeda mamfestada en el . in-

,
. XCIX. Mayor perjuicio ha
causado. a. las artes prticas , y
con ellas a la labranza, y al co
' . 1 mer-
'so Discurso sobre la Hlmra,
mercio la inteligencia equivo-
cada, que se ha dado a las Le ...
yes segunda y tercera, titulo
de los Caballeros lib. 6. Recop.
que en el ao de y 447.
1
hizo el Seor Don Juan el Se-
gundo. Entrambas leyes se re.:.
ducen a-prescribir las cosas, que
han de guardar los Caballeros
para no pagar monedas, pe-
chos, pedidos, ni otros repar-
timientos reales , ni de los
Concejos donde vivieren; aun-
que antes fuesen, o huviesen
sido pecheros, o hijos de pe-
cheros, determinando la '2.
que gocen de tal exencion: es-
tas son sus clausulas. "Tanto
." que vivan en oficio de Caba ..
" Be-
\

tt. .'y De'sbonra Legal. 131
;, lleros, y de armas, y ficie-
,", ren segun manda la
" ley' del quaderno de las ruo-
"nedas, y no vivan en oficios
;,. bdros , y no nobles."
., C. Habiendose suscitado
alg'U-ps dudas sobre la inteli-
genia de la ley precedente, las
declar dicho Soberano en la
tercera, de esta forma. "Que
" se 'entienae vivir por armas,
" y caballo el Caballero, que

"contmuamente tuviere , y
;, mantuviere caballo, y armas,
" segun las leyes susodichas lo
"quieren , y mandan, quier
"haga alarde con tal caballo,
;, y. armas, o no lo haga tan-
" to, que verdaderamente se
I!l " se-
.r 32 DiSctJr SO sobr.e la Honra,
sepa que lo tiene, y
" ne en su casa, y. e.s suyo; y
" d' bl'
otros seyen o pu ICO y no,,:
'7 ,
torio que estos tales no VIven
" h
por oficios, " refiereR
diez de las artes prtic'S) y
contina la ley con Rala-
bras "ni usando de otros.ofi-.
, '} "
cos baxos , y VI es.
" 'd d
eJ. En la pnmera e -
chas leyes es eviden te, que
clausula: y no vivan en oficios ba-
:vos, y IZO nobles, no habla de un a
baxeza absoluta, que infiera no-
ta de menos valer; sino de una
respetiva, y que ,lq es
rada a la excelencIa de los ml;:-
nisterios nobles, segun lo ex-
plica el aditamento, y 110 llobles,
y
I

\
Y por' lo, tanto habiendo mu-
chos honrados en Espa-
a , y por sus leyes; que sin
embargo. no >son nobles, resul-
ta demostrada la certeza de

ntrestta pl'oposicion, a saber:
que dicha clausula, y palabras
'ilO significan nota incompati-
con la honra legal, o qu
los oficios baxos , y no nobles,
]0 son en comparaclon a los no-
bIes; pues segun hemos senta-
rlo entre los grados de honor,
hay'l y es preciso que haya una
diferencia muy notable ,y que
se disminuya, y aumente a pro-
porcion del merito de cada ofi-

ClO, y mmlstel'10; pero que
ninguno sea infame, y deshon-
1 3 l'a-
J 34 DiScurso sobre la Honra,
rado ; sino por causa de deUto
cierto, o presunto del q.ue
fra semejante nota . .
Cll. La misma
cia tiene la ley 3. en 1a-clusu
la: "Ni usando de otros ofic,os
" baxos , y viles, " porque es-
ta uIrima palabra, en que pa-
rece consistir la dificultad, y
que ha ocasionado los insinua
dos perju icios, no quiere decir
otra cosa en frase de las leyes
de Partida, que hombre de Vi-
, de Alda , segun ]0 ense-
na lIteralmente la 8. tito 31.
parto 7ma. en estos terminos :
" Qu es aquella con ..
" tra qUlen dn,( esto es juicio
" de escarmIento) si es siervo, o
, "li-
,
,
1
y Deshonra Legal. 13 S
" libre, o 6.dalgo , o ome de Yi.
" lla, o Alda::::: c mas cruda ..
" mente deben escarmentar :::
" al ?me vil., que al 6.dalgo."
AqUl es que por
toma el vecIno, <> morador de
las Villas, <> Aldas , y que es.
tas conforme a su etimologa
latina eran las casas de campo
y sus habitantes los labradores'
de donde provino llamarlos vi:
llanos, que es 10 mismo que
moradores de Villas. (48)
14- Es '
! 2 ,
(4
8
) Aunque para nuestro intento es
inteligencia autorizada, que
'da la ley a dlcha palabra, 'i mayor aounda
miento se hace presente que Don Se
bastian de Cobarrubias en su tesoro de la
lengua Castellana, sobre la diccion vil
di
"
1,36 la'RrJnra,
. , .
CIlIo Es-crerto, que en tre
los Romanos, que regularmen-
te hacia n labrar los campos por
]os:esclavos, al modo que hoy:
sucede en Caracas con las ha-
c,iendas . de Cacao, la {'al abra.
'\ J , y vIllano era-de menos va- I
le!'; porque tenia la esclavitud
por adjunto; perb quitada esta
, l1adie puede soar que eJ
l?l:l'ador no sea honrado, y po-
S-Hlvamente lo es, segun nues-
tras leyes c.ftadas en sus respec-
tNhs lugares.
- CIV. -1}e los fundamentos
.,
. ,
.. :--... afi-
q . \

&ie; " Que , se con una
.:/,:puede rraer su oriO"en cleLlJombre Vi-
que sea,villo qye villano.
;.;
I
- y Deshonra Legal. 131

anterlOren'esulta : que la ulti-
ma palabra, y clausula son

comparatIvas, como las conte-
nidas en la primera de dichas
leyes, y que se entiende de los
oficios no nobles. Esto se cor-
robora, y acaso se evidencia
reflexionando: que las citada;
dos leyes ,no regulan los oficios
llamados baxos por nota legal
para poder ser Caballeros ci-
endose unicamente a
ner: que no gozarn de las
I ,prerrogativas de la Caballeria
,quando vivan en dichos
baxos, y no nobles; pero no de,
terminaron que sus oficiales no
pudiesen ser Caballeros; antes
por el contrario la ca:
pa-
pacidad de serlo; respelo a que
permiten las mismas leyes, que
los pecheros, e hijos suyos pue-
dan ser Caballeros ,{49) al ma.
do que ahora sucede , esto es,
Oficiales de Exercito, y como
se exceptuasen los individuos
de dichos diez oficios , y de
otros no nobles, casi ningun
pechero restaria , aparece: que
los oficiales de los mismos ofi-
cios, y sus hijos no viviendo
en ellos, podian se1: Caballeros,
y por consiguiente los tales
exercicios no causan deshonra,
en atencion a que causandola
. ,
nI entonces, ni ahora pudieran
_ te-
,
(+9) L. 1. tir.l.lib. 6. Rccop.
tener ni los empleos honorfi.
cos , que no exigen nobleza de
sangre, con arreglo a la espe-
cie de principio, que hemos
sentado, y fundado en las Leyes
.
ev. Dentro de poco se
probar con mayor extension
que las leyes del Reyno no im-
piden el insinuado ascenso a los
artesanos, contentandonos por
ahora con indical' , que quando
ellas ponen nota de deshonra,
o infamia en alguno, mandan:
que este no pueda ser Caballe-
ro , o tener otro empleo hono-
rifico con arreglo, entre otras,
, ,
a
(jo) .sl.ysig.
-

-
Discurso sobre la HrJnra,
a estas palabras de la citada ley
7 tito 6. parro 7. "E tan .gran-
- defuerzah el enfamamlento,
"
" que estos alales nOIl ga-
nar de nuevo llingulla tlt{}!udad,
" b
nn hOllra de aquellas para
" ' d
"que deben ser escogl os omes
de buena 6ma. " (,1) En cu";
atencion para que los
oficios infiriesen deshonra POSI-
tiva ) era preciso se hallase de-
terminado por nuestro- dere-
cho, que sus individuos no pu-
diesen tener empleos de hon-
ra, lo que no sucede; antes
muy al contrario, conforme se
mos- '
,

- (51) Y entre otras muchas. L. 2. tit.
2. parto 7. L. 3. Y 4. tito 3. lib. 8.Recop.
' y Deshonra Legal. I41
mostrar de aqui a poco.
riendose . de todo esto, que las
citadas clausulas llaman baxos
a dichos oficios en compara_
con a los .nobles; pero que no
los .tienen por despreciables,
ni de menos valer,.
No solo esta verdad,
sino tambien ) que son positi-
vamente honrados, y que en
Espa)a sino es el delito cierto,
<> con
no causa deshonor, o infamIa,
vamos a convencer en fuerza
de muchas, y slidas
CVII. Pri'mcra: en las
Partidas hay dos titulos, que
son el ). y 6. de la 7. en que de
intento se trata de las cosas,
por-
14
2
por qu valen los hombres me-
nos y de los infamados de he-
p9r sentencia; pero en nmguna
de sus leyes, y clausulas hay
palabra alusiva a que los artesa-
11OS, ni ningun otro oficio, que
no suponga maldad de cora-
zon , sea infame, deshonrado,
o de menos valer.
CVIII. Veanse todas , y
cada una de dichas leyes, y
vean se las demas de todos nues-
tros cuerpos legales conducen-
tes al asunto, y aparecr con
evidencia la verdad de nuestra
proposicion. Dichas leyes de-
claran por infames a los reos
de ciertos delitos, a los alcahue.
tes,
)' 1)e'sbon:r
a
Legal
o
143
tes, juglares, y a los que lidia-
sen con bstias brabas por di.
neros , esto es , a los verdaderos
delinquentes, o a los que se
presumen lo sern con facili-
dad; mas ni por sueos a los
artesanos, ni a los dems afi-
o o
CIOS- necesanos , y utiles al Es-
tado , y por consiguiente sien-
do estos honrados por su natu-
raleza, y no habiendo ley que
los degrade , gozan de honra
legal en el Reynoo
CIX. La segunda razon es
o
mas posItiva; pues consIste en
que ninguna ley de los titulos,
que prescriben los requisitos
esenciales, para obtener dichos
empleos honorificos de Jueces,
Re-
144 so sobre la Honra,
Regidores de Villas ;'Y
Ciudades , de Abogados , y
otros, que no piden
heredada, ninguna de dIchas
leyes, repito, les prohibe a
referidos artesanos (5''2) obte-
nerlos, y por 10 mismo son ca-
paces de -ellos, pOl: la regla ge-
neral de ser una especie de
edito prohibitorio, que uruaa::
mente perjudica, y compre-
hende a los expresados en l;
quedando los otros en su capa-
cidad natural. De aqu, y de
que solo las personas de honra
son.
(52) A saber: Sasttes, Pellejeros, Car-
pinteros, Pedreros, Ferreros, Tundido-
res, Zapateros, Barberos, y otros
james. ..
y DesbonraLegal.
son de empleos honra_
dos, se mfiere : que lo S011 di-
chos, , y dems perso-
nas, a qUlenes se les prohibe ob-
tenerlos.
. ex. Esta razon se corro--
bora asi de hecho, como de de-
fecho, haciendo presente: qud
conforme a las Reales Orde-
11.anzas militares, los hijos de
artesanos, y aun ellos
lUIsmos pueden ascender y
efetivamente ascienden a Ofi-
ciales de Exercito , (S' 3) que es
el empleo mas honorifico del-
K Rey ..
_ (53) Ordenanzas militares de 176&.
tomo l. trato 2. tito IO.. 33. Y en el mis ..

- .
mo trato tlt. 25. . S.
-
14
6
Difcurso sobr la
Reyno; y siendo esto asi, l c .
roo puede decirse sin contradic.
cion , que las referidas artes
prticas tienen algo de menos
valer, o se les puede mirar con
una especie, de menosprecio in-
fundado, y vano? Sin duda'
ue no, si se reflexiona bien la
uerza de este fundamento.
eXI. Tercera: que la cita
ley 3. tito 10. parto '2. pre-
,
viene: que los Reyes honren a
los artesanos, y menestrales, 1
porque dice: "De sus menes-
" teres se ayudan , e se govier-
"nan los Reyes, e todos los
".otros de sus Seoros, e nin-
"gu no non puede sin ellos vi-
" vil'. " Y por 10 tanto consis- ,

tlen-
, . y Deshonra Legal. 147
tien,do legal en el al':'
bitrIO del Soberano, son hon:'
,rados por precision los artesl-
nos, y menestrales; porque
nuestros Reyes los honran seo.
. . ,
gun 1l1Sl11uamos tambien en
otro lugar.
, CXII. Quarta: que el Se-
Don Felipe V. declar en
dIcho su auto : () 4) que no obs-
ta para. la nobleza, ni para otro
qtl carter , que tengan
los hlJos-dalgo de Castilla, el
1(Zanejo en hilos, tinturas, y en
todo lo dems perteneciente a
las fabricas de sedas, lanas, y
etras clases de tegidos. Este ma-
. K '2 ne-

,
(5'4) Auto ,'rir. l2.lib. 5 .
I4
8
nejo comprehende muchas ar.
tes, y artesanos prticos: lue-
go estos son honrados por la ra-
zon tan repetida, como impor-
tan te , que es preciso serlo para
obtener empleos de honor, y
gozar de la nobleza en medio
del exercicio de tales artes. De
aqu se sigue el). virtud de una
paridad muy adequada la hon-
ra de los dems oficios, o artes
de dicha clase; porque ningu-
na distincion hay entre unos,
y otros, ni en su naturaleza,

DI en su ImportancIa.
eXIII. Bien que estaba re-
servada pa-ra el Padre de la Pa.
tria, nuestro Augusto Sobera-
no el Seor Don Carlos 1I1. la
glo-
glor-ia inmortal de honrar, y
a la apli-
caClOn, e mdustna de qualquier
clase, y de honrarla, sin dar
. , . .
ocaSlOn a eqmvocaclOnes, y a
,das caballerescas. Entre las
muchasRealesOl'denes, y Prag.
maticas, que han dimanado de
su Real beneficiencia, al modo
que de una fuente perenne, y
abundante de beneficios-pbli-
cos, adems de las insinuadas
Ordenanzas militares, y de la
Real Cdula de 18. de Diciem-
bre de [779. concediendo por
-punto general diferentes fran-
-quicias, y privilegios a todas
las fabricas de pafios, y dems
.tegidos de lana del Reyno , en
. K 3 quan-
t 50 DiSCUY' so sobre la Honra,
quanto llama 7L071esta, y 'util)
ocupacion , y decente
ca el manejo de ellas, en que
precisamente se incluye el.de
cardar, tintes, batanes, y otroS!
oficios prticos ; ft}era, digo,.
de esto, se registran dos muy
propias de mi intento. Una la
instruccion de Diputados, y
Personeros, hecha a 126. de Ju-
llio de 1766. en quanto
ne: que su eleccion debe ha- .
cerse sin distincion de estados ,
y que corno empleos honorijicos
los pueden obtener los del ge-
neral y noble, por ser solo de-
del conc:pto
ca, y que a cad a uno le sirva su
exercicio de distncion., y

.. . . Il-

rito, y.lo puedan alegar como
tlto POSitIVO, para lo que les con-
venga. ,
CXIV. Es notorio que a
. '
consequencla de esta Real ins:'
truccion han elegido, y eli-
gen por DIputados, y Persone-
ros muchos artesanos de las ar-
tes, y oficios praticos , los
les por lo mismo han obtenido
. '
y tienen empleos honorfi-
cos, con varias prerrogativas de
asiento, y tratamiento igual al
de los Regidores de los respec-
tivos Pueblos: todo lo que es
un hecho evidente, corrobora-
do con varias providencias del
Consejo; y por 10 tanto los re-
feridos artesanos, y oficiales

,
K4
son
15
2
Di.rcttr SO sobre la Honra, -,
son legalmente en Espaa
son as de honor, y es imposible
se les tenga pr cosa de menos
valer; en atencion a que los
manchados con esta nota, no
pueden exercer empleos hono-
riJicos.
CXV. La otra es la Real
Ordenanza de J 773. adiccional
a la de reemplazos del Exerci-
to de 3. de Noviembre de
177
o
.
1a
qua] en el articulo 10.
. 3 dice asi. " Siendo perma-
" nentes , y no pudiendo per-
" los derechos de sangre,
"SInO por casos expresos de
" Ley, mando no obste a los
"hijos-dalgo el estr aplicados
" a oficios pal'a mantene.r iuus
.' - "fa-
y DeShonra Legal. 153
" familias, por evitar el incon-
,
, "vemente de vivan vagos,
" y mal-entretenIdos, bacien-
" dos e onerosos a la sociedad. "
En esta sbia resolucon se v
\ ?e mirada, asi que la Real
mtenclOn de S, M. termna a
, y premiar la
cae,lOn, (en cuyo Real animo
Ulllcamente el criminal ocio
es despreciable) que son
honrados los mismos oficios, y
toda industria, en atencion a
-
ser compatibles con la nobleza
Je sangre, y con la posesion de
todas sus preemine):lcias, y
I prerrogativas, de las quales es
la mas antigua y distinguida la
exencion de quintas, por razon
del
1: 54 Discurso sobre la Honra,
del estado noble, como lo com..,
prueba la Real Cdula de 17
de Diciembre de 1771. decla-
ratoria de los articulas,. 17 Y
'31. de dicha Ordenanza de
reem plazos.
CXVI. Si hasta aqui se pen-
saba: que el noble artesano per-
dia la posesion de la nobleza a
causa de su exercicio, conser-
vando solo la propiedad para
reintegrarse n los derechos po-
sesorios de ella, luego que aban-
donando su arte, tal vez se hi-
ciese un ocioso inuti], o un va-
go perjudicial: ahora se v to-
do ]0 con trario, esto es, que se
premia, y anma la aplieacion,
al mismo tiempo que se proeu.,
1'a
y Deshonra Lega!.
r:l exterminar el ocio, que cor-
rompe a y ai
estado. Y a vista de resolucio-
nes tan acertadas, y benficas;
no. podrmos esperar, y aun
'a L. R. P. del Trono,
que se expida una direb ,
presa y general, que declaran-
d? positivamente las artes pre.J
por honradas, se perfee--
ClOnen con aumento de la la-
branza, y del Tod()!.
es proximo antecedente de se:.
tl?ejante dclaraeion. (S' 5) )
( '
____ ______ _______ ,

,
-
(55) De intento se omite trat:lr de los'
criados, porque nadie ha puesto en duo
q \le naga, se pierde por servir, comOl
para mayor corroboracion.se puede ver
en
156 Discur".So sobre laHonra,
ex VII . . El Rey, y sus s-
bios Ministros estn sin duda
penetrados de la justicia, y uti-
lidad de las razones expuestas.
A.derps saben: que siendo pre-
. "
pso por vanas y Justas causas,
(;6) que en casi todos los
perios l:ecaigan los bienes rai-
ces en pocas manos respetto al
numero de vasallos; y por con-
siguiente los frutos, que son las
riquezas originarias, es indis-.
pen-.
en el articulo 27. de dicha Real Orde-
de reemplazos, por quanto siendo
llJ}os-daIgo , los exime de quintas.
(56) El Abad de CondiIlac refiere al-
gunas en su famosa obra intitulada: Le
commerce ee le gouvernemenr conside-
res relarivcment l' un el l' autre. Prem.
parr. chapo u. .

y De'shonra Legal. 157
pe?sab!e tambi.en, que los pro-
pneta:lOs adqUleren las repre-
sentativas, que es el diner "
d
d o,
por me 10 e la venta y en
. ,a-
de De aqu.
mfieren : que SI en este estado
se retrae al comun de las gentes
de las artes prtticas por el
lipendio de exercerlas como
estas son .el unico de

extraer Justamente el dinero
del poder de los ricos,
yendo sus necesidades, aSI
verdaderas, como faticias s.e
seguira el estanco inutil d; la
mayor cantidad de moneda, y
por su falta de giro la miseria
universal, la ociosidad invo-
luntaria y forzosa, y la
bla-
"S8 Discurso sobre la Hopra,
blacion y ruina de la Monar-'
qua. (57) De donde conclu-

yen, que para eVltar tantos, y

graves perjUICIOS, es nece-
fomentar las artes entre
otros con el fuerte impulso;
que imprime la honra le-:
galo () 8)
,

.
::;1) Aun-
I , 1 " ;
(57) En se experimentan
stos males, mas- que en otra Provinc ia'
. '
p9I la may.orpreocupacion que hay alli
fontra los oficios. .
(58) Esta del Soberano v
tle su sbio Ministerio es evidente asi
Reales resoluciones expllesras', como
ep el privilegio que. S. M . se ha dignado
c?l1ceder a DIscurso; pues siendo
cIerro por una pal'te, que solo tra ta de la
letra y espiritu las LeYFs. patrias, y
por otra, que obra contra ellas
puede imprJmir; se sigue! que la Real
, li
,
CXVIIL Aunqe es cier-
, .que nuestro derecho a na .
dle , ni tiene por infa-.
Cierto, o presumible, hay a1-
gun otro exercicio infame por.
causa de tal presuncion ; entre)
los pocos que se hallan en las
leyes') son estos los mas nota.'
bIes, y casi unicos: el de lidiar
con las bstias brabas, o unos
con otros por precio. " C , di- I
"celaley., \)'9) estos atales;

" \1ues
licencia supone que la interpretacion da:
da a las palabras baxos y viles es col1.l.
l
L" "
J.onne a ellas 5y que tambien lo es la
honra los artesano&, y he aqui tiene'
la autorIdad, de que es capz una obra
particular.
(59) L. 4. tito 6. parto 7.
I60 Discurso sobre' la Honra,
"pues que sus cuerpos aventu-
"ran por dineros en esta ma-
" nera; bien se entiende, que-
"farian ligeramente otra maldatl
"por e/fOf. " El de tabernera, y.
regatona, porque indica livian-
dad y disolucion, que las mu-

geres tomen un exerCIClO, en
que es preciso andar envueltas
con los hombres sin mucho re-
cato; y por ultimo el de ver-)
dugo es y ser siempre me-
J
nospreciable, y odioso, a pe.,.,
sar de su necesidad, por la pre-
suncion de mal corazon, qe
muestl'a dedicarse a matar a.
sangre fra por oficio, e inte-
, , ' .
a sus lUIsmos proXllDOS.
CXIX. Estos, y aIgun otrO"
son
Son los infames por
derecho patrIo, en fuerza de
bi
7
n fundada sospecha de
dehto; a que se agrega, que sin
embargo de ser nece&arios no
. ,
es precIso, ni util el aumento
de s.us individuos, ni tampoco
ennquecen la Nacion' con sus
produ.cciones; porque todo
manejo se reduce al mero he-
cho , doy de caso, de cortar y
vender carne, vino, o ser 'te-
gatones; en esto, y en la baxe-
za , y o,ciosidad, que por lo re-
gular supone, se diferencian
mucho de los artesanos. No juz-
,gamos piense alguno: que es
,con u'aria a este Discu rso laP rag-
.matica de '23' de Marzo d<;
L 177
6
.
s6a Discurso sobre la Honra ,
1776. en la que se establece lo
conven.i:nte 'para que los hijos
de pidan el consejo, y
consentimiento paterno, antes
de celebrar esponsales; porque
haxo el supuesto de la precisa
diversidad de clases establec
das, hay siempre fundamento
para dicha Pragmatica , aun
.quando fuesen todas honradas
que no lo son algnas por la;
razone.s expuestas, y otras por
sus delItos, de que vamos a tra.
.lar en la ultima parte de
este DIscurso.
CXX. La misma difinicion
o desc;ripcion de la deshonra'
, 2.
parto
'.Y Deshonra Legal. J 6 3
'parto 7. diciendo: "Disfama-
"miellto tanto qu"ere decir
- " '
" como pl'otazamlento, que es
" fecho contra la fama del ome,
.." que dicen en latin infamia
, '
" e son dos maneras de enfama.
_" miento, la una que nace del
"jecho tan solamente, e la otra,
' " que nace de la ley, que los" da
.::;, por infamados por fechos, que
"facen. " Estas dos descripciO-
nes prueban: que los hombres
se infaman justamente por sus
_propios delitos.
CXXI. Varios sealan \as
leyes, por los quales se cae en
infamia; cuya relacion indivi-
dual, fuera de ser molesta, no
muy propia de este asunto
L'l ce-
ceido a manifestar : que el
derecho patrio no disfama a Jos
inocentes, sino rara vez, y con
mucha limitacion , y causa.
CXXII. Nadie duda, ql,1e
la infamia, conforme a lo ex-
puesto, es una pena, y una pe-
na atroz para el noble corazon
humano, que por una tenden-
cia natural aspira a la fama, a
la gloria, y a la inmortalidad.
En estos terminos la dificultad
de si la infamia legal puede, o
no imponerse al inocente, de-
pende de la quesrion de si pue-
de castigarse a alguno sin cul-
pa.
CXXIII. A unque la pro-
onen los Autores en estos ter-

rninos , (60) entendidos rigo-
J;osamente contra-
dicion ; porque supomendo de-
lito el castigo, y la pena, es
imposible tengan !ugar estos,
donde flta aquel.Sm embargo,
de qualquier modo que se en-
tiendan, prohiben nuestras le-
yes castigar, o afligir a alguno,
sin que preceda culpa de su par-
te. Asi entre otras lo la
Por yerro que el padre ficler.e,
" non deben rescibir pena nm
" .. 1
escarmiento los fiJos, mn os
" . . mu-
" L 3 ng
Ul
-
. (60) D. Covan. variar. lib. 2. cap. s
" guisado, que por el mal rue Uf[
" ome /ace , den escarmiento ~ t r ~
"porque la pena dehe apremiar, e
"constreir a los malfechores tan
" solomellte. "
CXXIV. Esta decision eS
conforme a las Santas Escritu-
-'
ras, en quanto nos ensenan:
que unicamente el alma que
pecre , perecer. (61) Es cier-
to se dice en otros lugares: que
Dios es un Seor celoso, que
venga las iniquidades de los pa-
<,lres en los hijos hasta la terce-
ra , y quarra generacion. (6!l)
Pero esto se entiende privan-
. (61) Ezech. cap. 18.
(62) Exod. cap. 20.
do-
,
y Deshonya Legal. 167
dolos de la vida, hacienda, o
de otros beneficios temporales,
que tenemos precariamente de
SU liberal Mano., de los quales
siendo el Omnipotente absolu-
to dueo, puede quitarlos sin
injuriar a nadie; pues no hay
eriatura que por s tenga dere-
cho a ellos: asi quit la vida al
hijo ilegitimo de David, P?r el
delito de su padre. Mas a las
Potestades temporales , como
dice San Pablo, (63) solo se ha
dado la espada para castigo del
de la Patria, y resarctrla de ,los
ano, A
L4 un-
quentes.
(63) AdRoman.cap.13 .
168 DisCurso sobre la Honra,
.. CXXV. Aunque Dios en
la Teocrasia castigaba regular_
mente a los reos con dichos
males temporales, no dexa de
haber casos en que permitia los
padeciese el inocente, de 10
qual es buen testimonio el San-
to Job en medio de sus afliccio-
nes: Fuera de que otros sbios
Interpretes entienden el ulti-
mo quando los hijos imi-
tan a l{)s padres .en sus culpas.
CXXVI. DIcha reso]ucion
t10n en, que disputa, si se
puede, o no qUItar la vida a un
Inocente, o 113cerle sufrir otro
pe-
I
I
I
I
I
I
I
,
1
I

perezca todo un Pueblo, o Co-
munidad. Prescinde pues de es-
to; respeto a que la opinioll
negativa es conforme a la
da determinacion, y la afirma-
tiva no es contraria a ella; con
reflexion a que segun sus defen-
sores , en tal hipote.sis no se d
la muerte al inocente por cau-
sa distinta de su misma volun-
tad , la qua1 se presume por el
beneficio, que a cada uno le re-
sulta de correr baxo tal pato,
hecho al principio indetermi-

nadamente, tantos menos nes-
gos, quantos son las
que componen el pueblo, o
spciedad; pues es eVIdente que
constando esta, por exemplo,
de

de cien individuos, si no se su-
pone dicho convenio perece-
ran todos, y solo uno con l.
CXXVII. De aqu se sigue:
que en qualquiera de estas dos
opiniones se salva la certeza de
nuestra proposicion, a saber:
que nunca hay causa para cas-
tigar al inocente. A mas de es-
to siendo muy raras unas des-
gracias tan fatales, debe sen-
por regla general, e in-
vJOIable, la que favorece a los
sagrados derechos de la inocen-

CJa, con tanto mayor motivo,
quanro no siendo ninguno due-
o de no puede
patar nI dIsponer de lo ageno,
sea por la causa que fuere: y
quan-
, y Deshonra Legal. 17f'
quanto dicha opinion es ex-
, . .
puesta a pareceres tan 1l11quoS,
como el proftico de Caifs, en
que dixo : convenia que murie-

se uno, porque no pereciera
toda la gente, siendo este uno-
el Justo por excelencia, y el
ditamen de aquel un aborto
del odio, de la envidia, y de
la obsecacion. A la luz de lo ex-
puesto se conoce: que nuestro
derecho patrio unicamente dis-
fama a los criminales, ya por-
que la infamia es una pena
atroz, y esta solo a ellos se la
impone; y y a causa de que
ces medlos am1l10rar las des-
honras, para precaver la cor-
rup-
172 DisctJrso sobre la H01!,ra,
rupcion , y destrucci?n de Ja
sociedad, que ellas mIsmas fo-
mentan.
CXXVIII. Alguna excep-
cion tiene esto, conforme se ha
insinuado, si puede llamarse
as, y no es mas bien ,un delito
presumible de parte de los infa-
mados sin crimen cieno; pero
la tal excepcion es tan limita-
da y oportuna, que en nada se
opone a los fines, y razones in-
sinuadas.
CXXIX. Los exceptuados
son los hijos de los reos' de lesa
Magestad Divina, y humana:
en quan to a los pri m eros es li-,
teral de la citada ley 4. tito 3.
lib. 8. Recop. en estas palabras.
- " Man-
',; Mandamos que los reconci-
" liados P?r el delito de la he-
" rega, y apostasa , ni los hi-
" jos y nietos de quemados, y
." condenados por el dicho de-
" lito, hasta la segunda gene-
" racion por linea masculina, y
," hasta la primera por linea fe-
" menin'a, no puedan ser, ni
'." sean ::::: esto es , no pueden
" tener ningun oficio pblico,
" ni de honra." Esta pena es
justa a qualquier que se
mire. _ No bay Polmco , por
imparcial. y libre que sea, que
dexe de' reconocer en la Po-
testad pblica facultades para
adoptar una relgion
baxo las penas su arbltnQ.
En
J74 Di,scurso sobre la Honra,
En este caso contraviniendo
los reos de f a las leyes patrias,
se h ,lcen acreedores al castigo
establecido por ellas. (64)
_ ex XX. El asunto, y la

. ocasion eXIgen exammal' aqUl
si los reciencon vertidos SOl1
,dignos de las honras pblicas,
_sobre 10 qual hay dos leyes o n ~
tradas al parecer; pero en rea-
lidad muy justas, y conformes
entrambas. La una es la sexta
tito ~ 4. parto 7. que ordena
.honrarlos en estos terminos.
"Otros mandamos: que des-
,
. , pues
"
(64) Vvolff insto juro Nat. et Gent. .
1
02
4. Vattel dans le droit des Gens t0111.
-l. chapo 12. . 131 ..
" pues que algunos Judos se
" tornaren Christianos , que to-
." dos los de nuestro Seoro los
" honren, e ninguno non sea
"osado de retraer a ellos nin
" a su linage de como fdemn
" Judos en manera de denues-
" to: e que hayan, sus bienes, e
'" todas sus cosas .... E que puedan
'" haber todos los oficios, e las hOIl-
" ras, que han todos los otros C/ris-
" tia nos. " Los fundamentos de
esta decision , y su generalidad
a favol' de qualesquier seta-

nos, que se con vIerten a nues
tra Santa R. Catholica, cons-
tan de la ley- 3. tit". z5. de di-
cha parto
o CXXXI. La ley al_ parecer
opues-
17
6
opuesta a la antecedente es la
2.'2. tito 7. lib. l. Recop. que en
el ao de 1) 37. hicieron el
Emperador , y Reyna Doa
Juana, aprobando las consti-
tuciones de algunos Colegios
de las U ni versidades de estos
Reynos , hechas por los Fun-
dadores de ellos, para que no
se reciban por Colegiales Chris-

tIanos nuevos.
CXXXII. Mas se desvane-
ce esta aparente contradiccion
haciendo presente las razones,
el tiempo, y las circunstancias
de una y otra ley. En estas se
funda la primera: en que na-
da es mas religioso y piadoso;
que amparar al que se convier-
te
te a la ;-reencia, y
el contrIbmr tamblen' a la obra
de la Gracia , y del Espiritu
Santo, quallo es una sincera

en que no hay ac-
to I?3S Justo que premiar el
mento de las virtudes morales
y .christianas , . que supone la
mlsma converslO'n. Z Porque
la verdad puede pe"nsarse modo
mas propio de endurecer a los
Setarios , y de hacerles odiosci
nuestra Santa Religion , que
en vilecerlos convirtiendose a
ella ,
- CXXXIII. Sin embargo la
eitada ley de la Recop. es justa
a todas luces. Quando se hizo Y'
public infestaban.aEspaa in.;'
" M nu-
11
8
Discurso sobre la HOl1ra,
numerables Moriscos" que se
quedaron en ella despues de la
conquista de Granada, y del
total exterminio del yugo ma-
hometano de nuestra Pennsu-
la, cuya feliz poca empez en
,6. de Enero de 149'2. Ahora
se evidenciar la justicia de una
y otra ley, mostrando la dife-
rencia de los verdaderamente
,
convertidos, de que, hablan las
dos primeras, respeto a los
Moriscos, que motiv la ulti-
ma. Aquellos en frase de la
misma ley de partida son dig-
nos de honor y premio; a cau-
de que todo lo abandonan
por Jesu-Christo , ,su patria),
padres, y muchas veces su
cau-

1
caudal; estos se convirtieron
por no dexar ninguno de
bienes; aquellos son unos fie-
les verdaderos, en quienes la
Gracia produce abundantes fru-
tos dd Espiritu Santo; en es-
tos no se descubrian sino los

de la carne: delitos continuos,
infidelidades y traiciones. En
una palabra, los Moriscos eran
Christianos en la apariencia, y
Moros en su corazon , de ma-
nera, que ni las prevencion es
mas prudentes, Lli el rigor de
leyes les podian retraer de
las costumbres, de los nom-
bres, y de las ceremonias ma-
hometanas. A mas de esto eran
perjuros -y a los Ca,-
M z tho-
tholicos Reyes de Espaa, .a,
pesar del juramento de obe-
diencia, y fidelidad que les pres.
taban.
_ CXXXIV. Mil leyes se hi
cieron desde dicho ao de la
conquista de Granada hasta el
de 1609. en que la Magestad
~ l Seor Don Felipe Tercero
Jos ech del Reyno, (65') y se
bicieron y para atraerlos 'con
suavidad, y y para contener.
los con la severidad de las pe-
nas; pero todo en vano. (66) En
medio de aquel tiempo, esto,
es,

. (65) L.25. tito 2.Jib.s.Recop.
(66) Vea?e dicha ley, y las anteceden ..
t ~ s del mismo tito publicadas del ao de,
1492.. al de"o9. . -
y Deshonra Legal. " 181
s, en dicho ao de I S' 37. se
hizo la citada ley aprobando las
constituciones de los Colegios"
exclusivas de los Christian os
nuevos. l Y en estas circuns-
tancias es capz de encontrarse
prohibicion mas justa Los
Christian os nuevos eran enton-
ces innumerables Moriscos, es
decir, los iniquos , los apsta-,
tas, los traidores, o al menos
aquellos de quienes se presu-
mian semejantes delitos, que
los infamaban. En fin no eran
, los nuevos Christianos, y re-
cienconvertidos , a quienes
honran las primeras leyes, fun-
dadas asi en principios de ra-
zon, como de la Religion ver-
dadera. M 3 En

182 Discurso sobl-e la Honra,
, CXXXY. En orden a los
reos de lesa Magestad es termi-
nante de la ley 'l. tito de las
traiciones, en la clausula si-
guiente. "E dems todos los
"fijos de los traidores al Rey;
" que sean varones, deben fin ..
" car por enfamados para siem-
"pre, de manera que nunca
"puedan haber honra de Ca-
"balleria, nin de dignidad, ni
fi
"P
;, o CI0; ara que se vea con
los mismo& ojos :-que no es
tamen mio 'voluntario que a
de mfamIa , por presun..,
delito propio,se ponen
a la vIsta las clausulas posterio,j
res 'de la misma. le.y, donde'
- _ _ , des- )

! Y Deshonra Legl. 183
despues de haber declarado la
incapacidad de los hijos varo-'
para .ser h:rederos , y lega-
tarIOS , dlce aS1. ", Pero las fijas
" de los traidores bien pueden
" heredar fasta la quarta parte
" de los bienes de sus madres"
" Esto es porque non debe ame
" asmar, que las mugeres ficie-

,..., sen traIclOn ,nm se meUe-
" sen a esto tan de ligero a ayu--
"dar a su padre como los varo ...
"nes. E por ende non deben
"sofril: tan gran pena como
" ellos." En cuya atencion, di-
cha fundada sospecha, que hay
contra los hijos varones de ha-
ber ayudado a su padre en tan
detestable cdmen , y la grave-
1 M4 dad
184 Discurso sobre Itl HOI!ra,
Id, malicia, y perjuicios
decibles de l , hacen justisima
la insinuada excepciono
ex XXVI. No debe tener ..
se , ni es otra limitac;ion la in-o
famia de los hijos ilegitimos;
porque esta es de hecho, y no
de ley, corno lo declara la '.l.
tito 6. parto 7. en estas palabras:
"Enfamado es de fecho aquel,
" que non nace de casamiento
" derecho, segun manda San-
" ta Eglesia. " Es verdad, que
es lo mismo en quanto al efec-
Y por consiguiente los ile-
gltlmos en general 110 pueden
tener dignidades, ni empleos
honorficos, en virtud de di-
cha ley 7. del referido tito sin
,
. " . i
...
em-
I
I
,
,
\
1
,
,
, y Desbonra Legal. - 1 g 5
embargo tratandose aqui de la
honra legal, nos ha parecido
oportuno indicat: la referida
diferencia; porque la ley pone
tal infamia, y es igual a la que
de divulgar algun
ltto, conforme a esta otra clau-
de dicha ley '.l. " Eso mis-
" mo sera quando a1gun ome, ,
;, que fuese de creer, andubie ..
" s-e disfamando a otro, e des-
" cubriendo en muchos logares
"atgunos yerros que facia , o
" ,h,abia fecho, si las gentes lo"
" creyesen, e 10 dixesen
."
" pues aSl. \
CXXXVII. Se ha sentado,
que los ilegitimos en general
son incapaces de honores; por .. "
o 'lue
que esto se excepta en quanto'
a los naturales, que gozan de
la hidalguia, y honores del pa-'
dre , conforme a la ley l. tito
I l. parto 7. en estas palabrasJ
" E Jijo-dalgo es aquel que es'
" nacido de padre,. que es fij04
" dalgo, quier 10 sea la madre,
"quier non, solo que sea su
" muger velada, o amiga, que-.
" tmga conocidanwzle por suya.
CXXXVIII. En quanro a
los dems ilegitimas les ha sub.
venido nuestro derecho con el
J:emedio de la legitimacion , el
qual entre otras leyes, es .no"\
derna y expresa la que hicieron
los Seores Reyes Don Fer..;
nando, y Doa Juana, en las
. Cor-
y Deshonra Legar: i 87
Cortes de la Ciudad de Toro,
ao de 1,0,. (67) la que en
orden al particular manda Id
siguiente. "Si alguno fuere le-
" gitimado por rescripto, o pri:'
" vilegio nuestro, o de los Re-
" yes, qe de Nos viniere'n:::t
Pero en todas las 'otras cosas;
" asi en succeder a los parlen': .
') tes, como en honras y pree:"
" minencias , que han los hijos
" legitimos , mandamos que ert
" ninguna cosa difieran' de los
" nacidos de legitimo matrimo-
;, n io. W La nobleza, y
de los hiJOS naturales de los no-'
bles , v ' el que adquieren-los'
- J _ .
, otros "
'"
.... _ "0_-' l.. "
(67) l. tito s.lib. S. Recop.
. . \

otros ilegitimos por la legiti-
macon, han sido, y son tan
efetivos , como sabe qualquie-
ra que tenga un mediano co-
nocimiento de la historia.
. CXXXIX. De las reglas
sentadas hasta ahora resulta:
que la pena de 110rca , azotes,
y otras infames, no transcien-
den a los descendientes ascen-
dientes , y transversales del
ajusticiado. Es verdad como
se ha supuesto, y lo
las leyes, que son infames di-
chas penas, y que por lo comun'
solo pueden imponerse a los
ro tamblen es evidente, que se

el-
cien, y solo son relativas al
reo , que y es infame a causa
de su delito; mas de ningun
modo transcienden al estado
de l , ni pueden denotar su in-
famia. i Pues quin ignora la
de la , y del
comerclO, y que sm embargo a
sus individuos delinquen tes se
les imponen aquellas Y
por lo mismo su infamia no
puede ser respetiva a un esta-
do, u exercicio de los mas hon-
rados. .
. CXL. . Por otra parte la ci-
tada ley 9. tito 31. parto .
manda, y manda con una ra-
zon demostrativa, que ni los
hijos deben ier casti-
ga-
'90 Discurso sobre la Honra,
gados por los delitos de sus pa.
preso ." Porque (nos agrada re-
, petlr estas sbias palabras)
la pena debe apre-
"mIar., e constreir a los mal-
" fechores tan solamente." De
regla general ninguna ex-
<;epcIOn hay en nuestro dere-
cho, que haga transmitir la
pena de infamia a la familia del
con ella, excepto en
dIchos dos casos de reos de lesa
Magestad, Divina y humana
y si no se halla en nuestro
fecho, ( como es notorio) dn-
?e hallarse, sino en la
lmag1l1aCIOn equivocada?
rocada sin duda de vr, que
los reos d.elestado general se les.

1m
i.mponen las penas infames, y
a los del noble las que no lo
; pel:o sin advertir la
dlferenCla legal de que, segun
lo !undado, las primeras son
respefrivas, y pro-
porcIonadas a la infamia del
mismo reo. i Porque quin so-
ar que es infame el estado
general, es decir, el estado de
Jueces, Regidores, y
de otros empleos honorficos,
y adems el que por ley
.mitad de oficios de 'jurisdic-
cion , y govierno en casi todos
los pueblos de , y el es-
, que) sin
comparacion la mayor parte de
Tampoco.e
te

_
_ 1
.------------------
J9
2
DiScurso sobre la Honra, -,-
te motivo en los aelitos comu-
nes, doy de caso, de hurto, y
homicidio, el vnculo de san-
gre para la transcendencia de
dicha pena. Porque qun asom-
brosa diferencia de costumbres
se observa entre los' hermanos,
entre los mismos padres, e
ijos, yqun diferentes circuns-
tancias fisicas , y morales pue ..
den concurrir, y se hallan efec-
tivamente en cada uno de
ellos? '
- CXLI. Por el contrario;
las penas no infames de los
bIes tienen unicamente respe ...
to, y atencion a su estado; mas
de ninguna manera asu persa.:.
na. iPues cmo dexar de
-
cer-
---,
... y Deshonra Legai. \ ' 973
crsr -infame un 1adron , ti hO'-
U'l!\cida alevoso, por noble
(68) Las leyes as 10
dedaran, y. una buena razn lo
dil::a, inflriendose de todo es-
to por conclusion: qun equil.
:vacadamente se ha atribuido la
infamia de la pena a la familia
del que la sufre, y la falta de
en el castigo
a decoro de su persona; siendo
muy contrario lo que disponen
las leyes patrias. Tambien se
infiere la certeza de lo que pro-
pusimos, a saber, que solo el
delito propio disfama en el Rey-
no , y que de esta regla getl-
N ra1
(68) Tit. 5. y 6. parto 7.
fal hay muy pocas excepcio-
nes, y todas 'ustas, de ]as qua-
les unas se undan en la pre-
suncion de] delito, y otras tie-
nen un remedio legal muy
oportuno. (69)
CXLIl. Ahora se vn to-
das las clases del Reyno honra-
das al nivl de la justicia distri-
butiva. El Sacerdocio, la No-
bleza, la Milicia, las ciencias,
los cargos pblicos, las fabricas,
el comercio, la labranza , las
artes liberales, y las prticas,
todas honradas sin confusion.
De
.
,
(69) Se omire rrarar de los esclavos'
porque habiendo muy pocos en Espaa'
es supedlua esta discusion. J
y DesbonraLegal. 195

D<: un grado a
.otro. hay notable; pe-
ro dIferencIa de honra, porque
(no cesaremos de decirlo hasta
la ultiIa palabra) los oficiales
prticos la gozan por las leyes;
puesto ' ;Cque no se les excluye
de poder obtener empleos ho-
norficos, de que son incapaces
los dshonrados. .
CXLIV. Solo a los delin-
quentes se castiga con la infa-
mia, exceptuando a los hijos
de los reos de lesa Magestad,
Divina, y humana; porque en
frase de la ley: " La pena debe
" apremiar, e cO'nstrefiir a los
-" mal fecho res tan solaf!lfJJJe;
y por lo mismo. se, admite aJos
N de-
I I9
6
Discurso sobre
dems en el templo de los ho-
nores. Todo lo que este
punto es slido, y legmmo ;
pero lo que excede carece de
apoyo, as en la r.azon , como
en el derecho patrIo.
CXL V. Esta no es una Re-
publica platnica, es la misma
Espaa considerada en sus le-
yes sin preocupaciones. Es un
orden semejante al que se ob-
serva en muchas Provincias del
Reyno , (70) sin confusion de
grados; antes bien con utilidad
yestimacion recproca de to-
dos, sin erpbargo a que sus ve-
,Fipps son nobles, que es ma:;
'-r.' , , de
.' .. . ... .
,
-
; (7()}- En Vizcaya.

.... J
,
> y Deshonra Legal. I9?
de 10 que prescriben nuestras
leyes los otros Reynos de'
Ja Penmsula. Es un orden (si
es licito en la materia usar de
,
es tos exemplal'es) al modo del
que observa la Justicia Divina,
sumergiendo en el abismo de la
infamia a los culpados, y col.
mando gloria, y de honor a
los virtuosos en la otra vida, a
pesar de la diferencia casi in-
mensa del merito de cada uno.
CXL VI. Es un orden, que
eorta de raiz la dacion de los
poderosos, y el abatimiento
los inferiores: aquella sobervla
eIacion , que hace a los prime-
ros mirar a los otros con des-
1 .
, N 3 tln-
198 Discurs sobre la HOflra,
tinta naturaleza; y aquel infa:
me abatimiento, que ocasio-
nando a los segundos reputarse
por nada en Ja RepubJica , los
entrega a los mas feos d.elitos,
ya las mugeres al brutal apeti-
to de aquellos.
. .. Es?n orden, que
prem!a la ap11caclon , y Ja in-
dUSt1'l3 con {omento de las ar-
tes.,?e la larrraoza, y-del co--
mercl.o: que desvanece Ja preo-.
cupaclOn ,que tenia aprisiona-
l:asmanos del noble con per-
}UlCIO suyo, y del Estado, que
es decoroso a los mismos no-
y excelente, que deseo-
Uar entre personis de honor

,. iY

, Deshonra Legal. 199
iY qrul mas despreciable, que
elevarse sobre las ruinas de la
honra, y exceder entre los in-
fames y deshonrados, que es lo
mismo que ser grande sin ter-
mino de comparacion, a que re ..
.
. CXL VIII. Pero a qu nos
detenemos, si sobre todo es un
orden prescripto por las leyes,
y conforme a las Reales inten-
eiones de nuestro benigno So-
berano el Seor DonCados IIl.
z. Porque a qu otro fin- term-
na admitir a todos los del esta-
do general a los empleos hono-
rincos de Diputados, y Perso-
iA qu la Real Orde-
nanza de vagos de 7. de Mayo
N4 de
:JpO C Disc'tlrso sobre la Honra,
de 1 775' . i Y a qu en fin , la
Real Cdula de '2. de Agosto de
este ao de 1781. por la que ser
manda: que a todos los Nobles
por vagos, y mal
, se les destine al
servicio de las armas en caJ ..
, -
de Soldados d.Stinguidos
SIn duda todo eso'termna a
la industria y aplica-
C10n , y con la virtud; y el
el oeJO, y hoJgazane-
113 , .Y. con l su libeninage , y
sus V1CIOS.

I

,
-
,
r
,
'C

,

I
IN-
., -

2,01
-- " 1 N DIe E
por-el- orden de parrafos,
que denota el numero .
'_ ;.,, marginal.
,
,

l Otivos de ste
n. Difinicion de la honra; y
. deshonra natural.
lII. Difinicion de la honra
IV. La honra natural es como
el alma de la legal, y la ra-
zon de esto .
V. El hombre por su naturale-
" za se dirige al culto Divino._
VI. Causa por qu las Socieda-
des civiles han establecido
. Ministros del Altar.
VII. Fundamentos de la honra
: debida a los Ministros det
-
Altar.

VIII.
-
VIII. Honra que nuestras Le-
yes mandar; dr a los Ecle-
. , . -
Slastlcos.
IX. Lo mismo.
... P' ..
X. Exenciones del Estado Ecle-
,
sistico. ..
XI. Honra debida a Jos Heroes,
y a todo vasallo mil. .
XII. Primera razon de la hon-
ra de Jos artesanos.
XIII. Segunda ..
XIV. Tercera.
XV. Quarta.
XVI. Quinta.
,
-
. , r
, - -
,
I
r
XVII. Los artesanos deben ser
. mas honrados, que los ocio-

( sos neos. I
XVIlI. Otras ventajas de los ar-
tesanos.

Preocupacion perjudicial
a las artes. "

XX
23
XX. Ra'znes politicas de la
hon ra de los artesanos. -
XXI. Primer,a. -..
.. -_ ... -
XXII. Segunda. _
XXIII. Nuestra legislaciQh
_!, Jesta y evita las deshonras.
XXIV. Lo mismo que, la ante-
rr::;ce.den ter .. L. .
XXV. Ox:igen.,. y esencia , de la
.') obleza de sangre. -
XXVI. Juscia, e importancia,
1 la Nobleza de sangre. _
XXVn.Fu.ndamentos de di-
cha Nobleza.
XXVIII., Otro funda!Dento.
XXIX. Que por dichas razones
. la favorecen las Leyes. .
XXX.Otros fundamentos de lo

nllsmo. -
XXXI. Razones politicas de la
. Nobleza heredada.
,
XXXU.

,
.. .r
i XXXII. Alicientes del merito..
per-sonal de los Nobles. . T
XXXUl. Freno la elaGlO!1
de Jos Nobles. , Ir
XXXI'\!. La Noblez-::t no exclu-
Y
e el merito de los del esta-
,r r
- dogeneral. '1 1 ...
XXXV,. Puertas para en trt":e.
el trn plo d larNqbleza. j
XXXVI.La gracia del Soberno .
XXXVII. Las-armas.
XXXVIII. Muchos adquieten

. , nobleza por los. serViCiOS ml-
litares. . . I ,
XXXIX. Dicha nobleza se 11a:
I ma Caballera. ' ...
XL. Esta Caballeria' al presen te
, no exige de sangre.
XLI. Esencia de la nobleza
militar. .
XLII. Las letras esotr.a puerta
,de la nobleza. XLIII.
25
!XLIII. Apreco que nuestra le-
, gislacion hace de las letras.
XLIV. Que, subsisten muchas
. prerrog'ativas de las letras. -
,XLV. Exenciones, y prerro-
de los Dotores.
;XLVI. Lo mismo.
XLVII. Mas prerrogativas de
los Dofo'res , y de otros Pro':
fesores de las Ciencias.
XLVIlI.Noblezade la Abogaca.
XLIX. Pl'ivilegios de los Abo-
gados.
L. Honra 'de otros empleos p-
, blicos, como de Jueces, Re-
.,' gidores, &c.. '
LI. Exenciones de dichos em-
pleos.
LII. Lo
LIII. Otros privilegios de di-
,: ,hos
LIV.
1206
LIV. Que la nobleza person-a1
se transmite a los hijos por
Ley del Reyno. . .
LV. Enlace maravilloso de to ...
, daslasc1asesdelaMonarqua":
LVI. Que aunque todas las cla-
ses son honradas, no son
f.' iguales. -
LVII. Nuestra Iegislacion imi-
ta en lo antecedente a la N a-
tu raleza.
LVIII. Continuacion por gra-
dos de la honra legal.
LIX. Fundamento de la honra
de los labradores.
LX. Que nuestras Leyes hon-
ran a los labradores.
LXI. Primera prueba.
LXII. Segunda.
LXIII. Tercera.

LXIV. Que es pl'eocupacion vi ..
Ii ..
J
27
lipendiar a los pastores de
ganado de cerda.
L XV. Fundamento de la hon-
ra de los Fabricantes.
fLXVI. Continuacion de dicho
fundamento.
LXVII. Que el manejo perso-
nal de las fabricas es compa-
tiblecon la nobleza de sangre.
LXVIII. Honra debida a los
Comercian tes.
LXIX. -Que no hay duda en
quanto a los Comerciantes
por mayor.
LXX. Tampoco la hay enquan-
to . a los Mere aderes.
LXXI. Razon de dicha honra
de los Mercaderes.
-
LXXII. Otra razono
LXXIII. Inteligencia de dos le-
yes al parecer
LXXiV.

LXXIV. Sigue el misnio asunto.
LXXV. Motivo de la inteli.
_ genca equivocada de dichas
leyes.
LXXVI. Que la mercaduria no
puede ser opuesta a la Caba-
llera, segun las leyes.
LXXVII. Nobleza de las artes
liberales.
LXXVIII. Contina el asunto.
LXXIX. Nuestras leyes dn el
epiteto de nobles a las artes
liberales.
LXXX. Es tanto su aprecio,
_ que condecora a otras con
los privilegios de ellas . .
LXXXI. Empleos honorificos
indiferentes, e infames. '
LXXXII. Que los infames no
pueden por ley obtener em-
pleos honol'ificos. .
. pue-
'29
LXXXIII. Que los' nobles los
honrados, e infames
. obtenerempleos indiferentes.
LXXXIV. Reglas que se dedu-
cen de la diferencia de di-
chos empleos.
LXXXV. Son honorificos en-
tre otros los empleos de Ci-
rujano , y Boticario.
LXXXVI. Prueba de 10 ante-
cedente.
LXXXVII. Leyes que confir-
man la honra de dichos ofi-
cios, de otros muchos, y de
qualquiera pblico y real.
LXXXVIII. Ampliacion de 10
. '

m1smo
LXXXIX. Otra confirmacion.
XC. El oficio de Procurador
numerario es honrado.
O XCI.

XCI. Tambien 10 es el de Pro-
curador particular.

XCII. La opmlOn contran3 eJ
rece de apoyo legal.
XCIII. Que deben distinguirse
varas idas.
XCIV. Los Maestros de
la, y Albeytares son
dos por las leyes.
XCV. Tambien lo son varias
artes prticas.
XCVI. Confirmacion del . an ..

tenor.
XCV n. Explicacion del nom-
bre de mecnicos, que se d
a ciertos oficios.
XCVJIl. Contina dicha expli-

caClOn.
XCI X. Explicacion de las
bras baxos, y no nobles que
se
211
se dn a los oficios prfricos.
C. Explicacion de las palabras
baxos, y viles, que se dan a
dichos oficios.
Cl. La baxeza de los referidos
oficios no es absoluta, sino
r espefro a los Nobles.
Cll. Del mismo modo se en-
tienden las palabras de la ley
3. tito l. lib. 6.
CUL Quin se llamaba viHano
entre 10sRomanos.
CIV.Que los oficiales de dichos
oficios, y sus hi jos pueden
I tener empleos honorificos.
eV. Quando las leyes ponen
nota de deshonra, quitan la
potencia de honra.
CVI. Las artes prbcas son po-
sitivamente honradas en Es-
pafia. O CVll.
ZI!3
CVII. Primera prueba tomada
de los tito ). y 6. parto 7. '
CVIII. Confirmacion de dicha
prueba.
CIX. Segunda prueba.
ex. Corroboracioll de esta
prueba.
ex!. Tercera prueba tomada
de la ley 3.tit. 10. parto '2.
CXII. Quarta prueba.
CXIIJ.. Quin ta prueba.
CXIV. Ampliac-ion del funda-
mento antecedente.
CXV. Sexta prueba. ;
CXVI.EI noble artesano no pier ..
de la posesion de su nobleza.
CXVII. Ultima razon de la
honra de los artesanos.
CXVIII. Se exceptan de dicha
. regla los oficios, que deno.
tan
I

21
3
tan vIleza de corazon.
CXIX. Qu otros son infam es.
CXX. Los delinquentes son in-
fames.
CXXI. Las leyes sealan los de.
litos por qu se cae en infamia.
CXXIl. Que la infamia es pena.
C ~ X I I I Si se puede castigar al
. Inocente con causa.
CXXIV. Nuestras leyes prohi-
- ben castigar al inocente, sea
por la causa que fuere.
CXXV. La Santa Escritura en-
sea lo mismo.
CXXVI. Solucion a los textos
al parecer contrarios.
CXXVII. La prohibicion de
castigar al inocente, prescin-
de de la ques.tion de si se le'
puede, o no quitar la vida
. por-
!H4
porque no perezca una
munidad, o Pueblo.
CXXVIII. Hay alguna
cion de dicha ley.
CXXIX.Son exceptuados los hi.
jos de Los por de.
. lito de herega, y apostasa.
CXXX. Si se debe honrar a los
recienconvertidos, y ley a
n su favor. ,_ ..
CXXXI.Otra ley al parecer
traria a la antecedente. -
CXXXIl. Conformdad , y
, ticia de dichas dos leyes, y
razones de la favorable.
. CXXXIII. Fundamentos de ]a
,. -contnria m u y justos,
. doeI tiempoenquesepublic.
CXXXIV. Comprobacon de lo

. m1smo.
-

CXXXV .

' b
exxxv. Tam. son excep_
tuados los hlJos de los reos
de traicioll al' Rey.
CXXXVI. Los ilegitimos en
g :neral son infamados de he.
cho, y no por derecho.
,ex XXVII. Los hijos naturales
de los nobles 10 son tambien.
CXXX":Ul. Los otros ilegiti-
mos tIenen el remedio de la
legitimacon para honrarse.
CXXXIX.Las penas infamesde
horca, y otras no transcien-
- den al estado del que las
fre, ni a su familia.
CXL. La pena segun ley, uni-
camente puede imponerse al
. delinquente. ..
CXLLLas penas no infames de
las nobles son telati vas a su
estado. CLII.
216
CLII. Que todas las clases del
Reyno son honradas
mente.
CXLIII. De un grado a otro
hay diferencia; pero
cia de honra.
CXLIV. Consequencia,que so-
lo a los delinquen tes castigan
las Jeyescon penade infamia.
CXL V. Todo ]0 expuesto es un
orden prtico y arreglado.
CXL VI. Tambien es un orden
honesto y util.
CXLVII. Igualmente es deco-
roso a los mismos Nobles.
CXL VIII. Yen fin, es un orden
conforme a las leyes, y a las
Reales intenciones de S. M.
FIN.

Notas sobre la edicin digital
Esta edicin digital es una reproduccin fotogrfica facsimilar del original
perteneciente al fondo bibliogrfico de la Biblioteca de la Facultad de Derecho de la
Universidad de Sevilla.
Puede consultar ms obras histricas digitalizadas sobre el Derecho espaol
pulsando sobre la imagen de cabecera.
Puede solicitar en prstamo una versin en CD-ROM de esta obra. Consulte
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El usuario se compromete, con la lectura de esta nota, a hacer uso de esta
edicin slo con fines de investigacin y estudio.

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Biblioteca de la Facultad de Derecho.
Servicio de Informacin Bibliogrfica.
jabyn@us.es

Discurso Sobre La Honra YLa Deshonra Legal

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