TOREADOR

Son conocidos por su hedonismo, aunque es una tergiversacin de lo que

realmente son:orgullosos, regios, excitables y cultivan gastos caros. Los artistas
son siempre incomprendidos. Son los ms sofisticados. Se interesan por la belleza
ms all de lo que puede hacerlo un mortal. san los sentidos y gustos enrarecidos
del !brazo para hacerse lo ms consumidos y apasionados posible. "n el caso
ideal, para un #oreador, nada importa ms que la belleza, aunque en muchos casos
su b$squeda se ve arrollada por la del placer y el #oreador se convierte en poco
ms que un sensualista. %uscan la verdad de una existencia que temen carezca de
sentido. & es esa b$squeda, por la salvacin, la que les hace considerarse los
protectores del genio de la raza humana. "stn realmente enamorados de la pasin
de los mortales y nunca se aburren de sus maravillosas creaciones. %uscan a los
de mayor talento para protegerles e incluso !brazarles. "ntre los #oreador estn
algunos de los me'ores artistas de todos los campos. Su mayor debilidad es su
sensibilidad a la belleza. Se rodean de elegancia y lu'o que llega a ser vicio.
!lgunos no se preocupan ms que por la continuacin de su placer y la reputacin
del clan se ve afectada por estos excesos.
Apodo:(egenerados.
Apariencia:Suelen ser guapos y visten a la $ltima moda.
Refugio:)isos y apartamentos de lu'o en el centro de la ciudad.
Trasfondo:Se enorgullecen de escoger slo a los ms e'emplares. La mayor*a eran
artistas que siguen su carrera en la no+muerte.
Creacin:,onceptos de artista o diletante. #ienen ,onductas extravagantes y
-aturalezas muy especiales. Sociales y #.cnicas. /ama, 0ecursos y ,riados son
sus #rasfondos favoritos.
Disciplinas:!uspex, ,eleridad, )resencia.
Debilidad:La visin de la belleza les cautiva de tal forma que slo una tirada de /1
puede sacarles de ese estado, ni siquiera el amanecer. "sto explica porque a veces
se enamoran de mortales.
Organizacin:Se reunen frecuentemente en reuniones sociales ms que en
conse'os. "n tiempos de urgencia se unen y se vuelven ferozmente activos, pero
normalmente son demasiado apticos como para ser una fuerza considerable.
Cita:0ecuerdo mi primer amor, una mu'er preciosa con sonrisa de plata. /uimos
compa2eros constantes durante 3 a2os. 4e pidi que la tomase, pero al fin la de'.,
me di cuenta que no era una artista, era indigna. -o creo que me haya recuperado
desde entonces.
Estereotipos
Brujah.#ienen poco respeto por los logros de la civilizacin, pero si entienden la
virtud del cambio.
Gangrel.-o podemos afirmar que los entendemos 50ealmente son 1stagos6
Malkaian.!unque el caos puede ser hermoso, ser*a una vida dif*cil.
!osferatu."stas bestias horrendas deber*an haber sido expulsadas de la ,amarilla
hace tiempo. 7dian toda la belleza y nos desprecian por la nuestra.
Tre"ere.La honradez no es una palabra que relacionemos con ellos, pero les
respetamos por su dedicacin.
#entrue.Los patricios de nuestra especie8 son los $nicos con el refinamiento
necesario para apreciar el arte, aunque no como nosotros.
$!A BRE#E &'(TOR'A DE )O( TOREADOR*
"l clan se extendi por todo el mundo antiguo, desempe2ando importantes
papeles en ,reta, 4esopotamia y otras tierras como la antigua 9recia, que alberg
la primera concentracin del clan, donde dieron origen al establecimiento de la
civilizacin tal y como pensaban que deb*a ser. Los 1stagos eran como dioses
para el ganado, y algunos #oreador afirman haber inspirado a :omero y otros
poetas en la creacin de los cuentos que ser*an la mitolog*a griega. ;ncluso tras la
.poca de los h.roes los vampiros mantuvieron un importante papel en 9recia,
siendo un factor importante en 9recia, siendo los #oreador un factor principal en
!tenas, hasta hadas y magos se aliaron all* con la "stirpe. )or un tiempo, pareci
que !ri<el estuviese intentando fundar una tercera ciudad, ms grande que las
primeras. Los 1entrue y Lasombra que controlaban "sparta no deseaban ver como
!tenas les superaba como ciudad. /ue as* como comenz la guerra del
)eloponeso:los #oreador se mantuvieron en el poder, pero !tenas perdi la
oportunidad de convertirse en una gran ciudad. #ras unas pocas generaciones, los
1entrue y %ru'ah de 4acedonia invadieron 9recia, arrebatando el poder a los
#oreador. Los mensa'eros de !ri<el desaparecieron y el clan perdi su unidad. #ras
el declive d 9recia, los #oreador se extendieron por el 4editerrneo y se internaron
en )ersia. nos pocos se establecieron en ,artago, con el tiempo la ciudad alberg
a 1stagos de todos los lina'es. =untos iniciaron una b$squeda com$n de la
9olconda. !l mismo tiempo, 0oma, controlada por 1entrue y 4al<avian se estaba
convirtiendo en una fuerza importante. Los 1entrue deseaban el control de ,artago
lo que llev a las 9uerras )$nicas:al principio pareci que ,artago iba a triunfar,
pero las guerras fueron largas y sangrientas. ,orre el rumor de que un traidor
#oreador proporcion a los 1entrue la informacin que necesitaban para derrotar a
los cartagineses, aunque los #oreador dicen que se trata de los t*picos lloriqueos
%ru'ah. Sea lo que sea, los 1entrue y sus legiones protegieron a los #oreador que
acudieron a 0oma tras el saqueo de ,artago. ! los #oreador les gusta alardear de
que fue el arte, la arquitectura y el amor a la belleza lo que hizo grande a la
civilizacin romana. ,uando lleg la ca*da del imperio, muchos se hab*an
trasladado a %izancio, donde esperaban encontrarse a salvo. !lgunos afirman que
de haberse quedado los #oreador en 0oma, la mitad occidental del ;mperio no
habr*a caido. 7tros dicen que fue un traidor de este clan quien dio a los %ru'ah,
9angrel, Lasombra y #zimisce la informacin precisa para destruir 0oma. 4uchos
antiguos 1entrue son de esta opinin y ocultan su rencor hacia los #oreador. "l
declive 1entrue en 0oma benefici mucho a los #oreador8 se establecieron en
%izancio, controlando en secreto gran parte de lo que suced*a all*. !unque tuvieron
serios conflictos con diversos grupos de magos, como pudo verse durante la
,ontroversia ;conoclasta, acumularon mucho poder. !ltaneros y orgullosos, los
#oreador de %izancio se arreglaron para ofender a casi todos los dems 1stagos,
pero nadie pod*a igualar su talento para la manipulacin y la intriga. (e hecho,
algunos estudiosos ,ainitas dicen que ese periodo convirti la &ihad en lo que es
ahora, y la palabra >bizantino> se convirti en un t.rmino para designar la intriga y
la comple'idad. %izancio tuvo su "dad de 7ro ba'o la f.rula de los #oreador. )ero
entre los siglos ? y ?;;, los %ru'ah se hicieron ms poderosos en la ciudad,
igualando a los #oreador. "stos afirman que eso llev a la ca*da del imperio. Las
familias controladas por unos se enfrentaron a las de los otros, y los enemigos
exteriores comenzaron a lanzar miradas codiciosas. 7tros #oreador, se unieron
para expulsar a los %ru'ah, pero estas batallas debilitaron al imperio. Los otros
clanes empezaron a lanzar ataques. !unque consiguieron reducir la influencia
%ru'ah, otras fuerzas se combinaron en el siglo ?1 para destruir lo que hab*an
conseguido crear. Los #oreador bizantinos se refugiaron en ;talia, donde ayudaron a
surgir el 0enacimiento. !lgunos consideran a la "dad 4edia >oscura>, pero no fue
as*. 4uchos #oreador fueron al sur y al este de'ando "uropa a sus parientes ms
sofisticados. Las civilizaciones africanas comenzaban a florecer y la cultura
islmica alcanz su c.nit durante el siglo ;?. "l clan e'erci influencia sobre
escritores, m$sicos y arquitectos del ;slam. ! partir del siglo ;?, "uropa empez
tambi.n a hacerse ms confortable. ,on el auge de la dinast*a ,arolingia, las artes
volvieron a desarrollarse. nos pocos #oreador, como ,allisti y ,astillo, volvieron a
"uropa y establecieron bases de poder pol*tico. (esgraciadamente los 9iovanni y
1entrue controlaban la ;glesia y los %ru'ah y Lasombra el poder seglar. ! pesar de
todo el clan consigui atrincherarse en "uropa. ! finales de la "dad 4edia, el clan
se centr en la creacin de un nuevo arte. ,on la referencia de las obras
producidas con sus Sires en 9recia y 0oma y recordando sus propios esfuerzos en
%izancio, los #oreador comenzaron a preparar la base del 0enacimiento italiano.
!unque hubo un renacimiento general en todo el oeste europeo, ninguno pudo
igualarse al italiano. "n un atrevido intento de hacerse con el poder, Los #oreador
aprovecharon la creciente curiosidad del ganado y gracias a sus esfuerzos, el clan
y el 0enacimiento renacieron. Los que vivieron la .poca la vieron claramente como
una era nueva y me'or. 4ediante sus m.todos y alianzas $nicos, asumieron el
control sobre la mayor parte de ;talia, pero no fue un proceso sencillo. (e la misma
forma en que conspiraban contra los dems clanes, las rivalidades personales de
los #oreador complicaban sus esfuerzos. "l 0enacimiento supuso mucho ms que
arte, educacin y literatura8 fue una nueva era tanto para 1stagos como para
ganado. Si bien la reconstruccin de la civilizacin tras la ca*da de 0oma hab*a
sido gradual, los #oreador volvieron con todas sus fuerzas, cambiando para siempre
a la humanidad para a'ustarla a su visin. !lgunos podr*an decir que los esfuerzos
de los #oreador tuvieron su precio, pues fueron los catalizadores de los mayores
cambios entre los 1stagos europeos, que acabar*an llevando a la 0eforma, la
;nquisicin, la "ra de la 0azn y mucho ms. !unque la 0evolucin /rancesa fue
responsabilidad del ganado, el Sabbat, los %ru'ah y los Setitas sacaron el mximo
provecho. )ersiguieron a muchos #oreador, aunque se rumorea que los anarquistas
del mismo clan tuvieron mucho que ver con ello. Los #oreador que no huyeron se
las arreglaron par usar su influencia entre los pendencieros %ru'ah. La salida de
-apolen de la crcel fue resultado de esto:cuando se alz victorioso sobre las
masas y salv el (irectorio, %ru'ah y #oreador traba'aron 'untos para lograr su
nombramiento como general. Los %ru'ah hab*an accedido de mala gana al trato,
que a la largo les fue per'udicial. -apolen result un humano muy independiente
que ayud sin querer a los #oreador al hacerse con las mayores obras de arte de la
historia europea y llevarlas a )ar*s. Los dems clanes acusan a los #oreador de
haberse vuelto apticos tras la 0evolucin ;ndustrial:aunque tienen un gran poder,
raramente lo usan. Los miembros del clan se han centrado una vez ms en sus
b$squedas del arte y el placer. !lgunos dicen que el mundo 9tico )un< est
entrando en una nueva "dad 7scura. Slo el tiempo puede decir si los #oreador o
no capaces de llevar al mundo a un nuevo 0enacimiento.
$n espantoso legado*
Una noche, despus de que Can se convirtiese en el seor de la Primera Ciudad, se
encontraba a solas en su palacio. Aunque los habitantes le adoraban, creaban esculturas y
cantaban en su honor, la soledad le embargaba. De! la ciudad y march! al desierto, donde se
encontr! con una tribu de n!madas. "ntre ellos haba un oven de tal belle#a que Can qued!
$ascinado y se lo llev! a "noch, cuando lleg! a la edad adulta le convirti! en el Primer %acido.
&'s tarde, otros dos $ueron Abra#ados, pero no tienen importancia en nuestra historia. "l
Primer %acido, del que no se sabe el nombre, pero no ha sido olvidado, se convirti! en el
prncipe de la Primera Ciudad. (irvi! a Can celosamente, hacindole o$rendas de oro e
incienso, aunque esto careca de valor para "l )ue "staba &aldito, l solo buscaba el perd!n
pero saba que la ciudad que haba creado para el bien se haba vuelto decadente bao el
gobierno de su Primer %acido. Pero los otros dos crearon m's chiquillos lo que en$ureci! a
Can. *ras el diluvio, Can volvi! de nuevo al desierto e hi#o oidos sordos a los ruegos de su
Primer %acido de que volviera. "ntonces se reunieron los tres hermanos y crearon la (egunda
Ciudad. +a perdida de su padre y la destrucci!n de la Primera Ciudad le endurecieron y a
pesar de vivir rodeado de sirvientes, adoradores...empe#! a sentir lo mismo que sinti! su
padre, y para aliviar su soledad Abra#! a dos gemelos, hermano y hermana, &al,av y Ari,el.
"lla era escultora, $ue Abra#ada porque sus maravillosas estatuas hablaban al cora#!n del
Primer %acido. "ste se mostraba amable con ella, proporcion'ndole todo lo que pudiera
necesitar pero le pidi! que no crease ninguna progenie. +a oven inmortal acab! cans'ndose al
cabo de dcadas. Aunque amaba sumergirse en la compaa de mortales, echaba algo en $alta.
-inalmente el impulso la super! y Abra#o a un mortal al que no quera ver enveecer. (e haba
deado vencer por su pasi!n y saba que iba a ser castigada. .uscando alguna $orma de evitar
su destino, convenci! a .ruah de que matase a su (ire, al que odiaba. "stall! la guerra entre
edades. Ari,el se uni! a los de su generaci!n, y untos se dispusieron a destruir a sus padres.
(in embargo, dice la leyenda que el Primer %acido huy! al desierto y nunca m's se supo de l.
Unos dicen que Ari,el no $ue capa# de matar a su (ire, otros dicen que no tuvo la
oportunidad. As pues, para aquellos que creen en estas vieas leyendas, podra decirse que el
*oreador es el m's antiguo de todos los clanes, pues su lnea no se ha visto interrumpida. Can
e/iste todava. "l Primer %acido e/iste todava. Ari,el e/iste todava. 0 su progenie ha
seguido multiplic'ndose.
)a bella + la bestia*
:ay un mito muy adecuado para los ms hermosos y repugnantes de los
1stagos. 4ientras !ri<el vagaba por los 'ardines de la ciudad se encontr con un
vampiro un poco mayor llamado -osferatu. "ra el ser ms hermoso que !ri<el
hubiera visto y ambos se enamoraron. "mpezaron a descansar 'untos en sus
criptas y a alimentarse el uno de otro. Su relacin continu durante d.cadas, pero
!ri<el se dio cuenta de que la vanidad de -osferatu era, en realidad, una
obsesin por ocultar su cicatriz. -i siquiera la sangre pod*a borrarla. !ri<el
comenz a preocuparse por su amante, si no pod*a ayudarle a deshacerse de
aquella marca,le ayudar*a a aceptarla. na noche le di'o a -osferatu que no
deb*a preocuparse de aquella imperfeccin. -osferatu cay en un estado de
rabia que ni la sangre de una docena de mortales pudo calmar. "lla intent
detener su /renes*, pero no pudo. -osferatu huy de la ciudad y se sumi en una
profunda depresin...no por los cr*menes cometidos, sino porque ya no era la
criatura ms hermosa del mundo. Su secreto hab*a sido desvelado. -osferatu se
mutil la cara, si no pod*a ser el ms hermoso, ser*a el ms horrible. (ebido a su
1*nculo con !ri<el no pudo forzarse a acabar con ella, pues la amaba, pero sin
embargo la atorment, y con ella a su progenie, durante mucho tiempo. !ri<el no
hizo nada en contra suya, y su compasin slo consigui extremar todav*a ms la
inseguridad de -osferatu, quien la expresaba mediante la destruccin y maldad.
Supuestamente !ri<el y -osferatu se encontraron por $ltima vez en 0oma en el
siglo ;;. Llegaron a un acuerdo amistoso y rompieron su 1*nculo mutuo de alguna
forma misteriosa y desconocida. (espu.s se separaron sin despedidas ni
perdones. !unque ya no estaban vinculados, algunos afirman que a$n se amaban
profundamente y en secreto.
A)REDEDOR DE) M$!DO*
A",rica del !orte."n la zona controlada por la ,amarilla, slo los 1entrue superan
en poder a los #oreador y conseguirlo les ha costado la confianza de los dems
clanes. Los #remere no estn contentos y han convertido a muchos #oreador
enemigos, arrebatndoles discreta y paulatinamente su poder. @uiz esto fuerce al
clan a alguna accin com$n. ! pesar del poder de los :echiceros, todo el clan
#oreador puede ser una amenaza. !unque -osferatu y #oreador parecen enemigos
naturales se las arreglan para mantener al m*nimo sus conflictos. !lgunos %ru'ah y
1entrue afirman que planean algo. Los #oreador que oyen esto se rien, pero si lo
oyese un -osferatu lo mirar*a como si estuviesen locos. "n 4.'ico son los 1stagos
de la ,amarilla ms fuertes y controlan 1eracruz y otras regiones. :ace tiempo la
,amarilla de #e'as usaba 1eracruz como entrada a 4.'ico para atacar al Sabbat.
Sin embargo, en los $ltimos ABB a2os, la ,amarilla de #e'as se ha visto envuelta en
sus propios problemas y los1stagos de 1eracruz son un blanco fcil. ! pesar de
esto, el Sabbat parece creer la fachada de fuerza mostrada por la ciudad.
A",rica del (ur + Central.Son el clan ms influyente de !m.rica del Sur, los ms
numerosos y varios )r*ncipes pertenecen a sus filas. 4uchos son asquerosamente
ricos, con haciendas muy extensas y grandes reba2os compuestos por los humanos
ms bellos. Sin embargo, casi no hay #oreador en !m.rica ,entral, pues los
conflictos de la zona no son de su agrado.
Europa.Los de 9ran %reta2a, apenas intervienen en el actual a'etreo de la
,amarilla. 4ientras 1entrue y #remere luchan para destruirse unos a otros y
reclamar liderazgo, parece que los #oreador son verdaderamente neutrales,
interesados slo en la supervivencia. Sin embargo, puede que no sea as*. :ay
quien afirma que se han aliado a cierto anciano 9angrel aunque slo se trata de un
rumor. )ara el clan, /rancia es el centro del mundo y )ar*s su corazn. !ll* superan
en n$mero y poder a cualquier otro clan, en proporcin de tres a uno. "n )ar*s
pueden verse a los antiguos del clan. :ay pocos en !lemania, aunque muchos
l*deres 1entrue les dan la bienvenida, otros les reciben con hostilidad. ;ncluso en
%erl*n, la c$spide de la cultura alemana, se ven convertidos frecuentemente en el
blanco de una violenta oposicin. "n %arcelona son muy numerosos, no han
tomado partido en la guerra entre magos y #remere y han sacado partido. Los
#oreador siguen visitando "spa2a con regularidad, a pesar del peligro. 1arias
ciudades italianas son de ellos, incluyendo -poles, 4iln, 9.nova, )isa, 1erona y
sobre todo /lorencia. "n 4iln hay muchos Lasombra, que protegen la ciudad. !
pesar de que todos los clanes toman precauciones para proteger sus dominios, los
#oreador via'an libremente por toda ;talia. Los que comienzan a via'ar por el mundo
suelen elegir este pa*s como primer destino.
Europa del Este.:ay muy pocos en la zona. La Liga de 7radea del >vie'o clan>
#zimisce, el ;nconnu y la amenaza rusa les pone fuera de 'uego. Las cosas estn
especialmente duras en 0usia, uno de los pocos lugares que los #oreador se
arriesgaban a visitar. -i siquiera los ms poderosos del clan se aventuran all*.
Africa.4uchos #oreador han quedado embelesados por la belleza natural del
continente, en cuya zona norte, el clan tuvo un importante papel. )ero son ya muy
pocos los que se establecen all* permanentemente, y son los ms aventureros. Se
dice que algunos de la parte sur tienen extra2os poderes y se han aliado con los
Lupinos que protegen sus reservas naturales.
Medio + -r.i"o Oriente."l arte, la arquitectura, la historia y la cultura de estas
regiones han atra*do a muchos del clan a pesar de las advertencias de !ssamitas,
Setitas y otros. !$n van all* en busca de los mayores y ms exticos placeres del
mundo. nos pocos ancianos #oreador tienen refugios permanentes en &emen,
;ra<, =ordania, Siria, "gipto y #urqu*a: muchos mantienen sus propios cultos para
enfrentarse a cualquier amenaza de su seguridad.
/#'#'R/ -ARA T$ OBRA*
Los #oreador viven en un mundo de tinieblas, un mundo en el que reinan la
explotacin y la violencia impredecible. !partando sus corazones de la fealdad que
deben soportar se consagran a su imagen de la perfeccin. La b$squeda de la
belleza es su vocacin. 4ientras avanzan en la b$squeda la 4ascarada les exige
retirarse de aquello por lo que sienten un afecto ms profundo. (eben imitar a los
humanos para sobrevivir. !unque los aman y viven como ellos, nunca podrn ser
humanos de nuevo. ! pesar de todo, aman su estilo de no vida y para mantenerlo
renuncian a la fuerza pol*tica, imp*as riquezas y poder personal, las consideran
trampas. %uscan la >%uena 1ida>, y en el camino han encontrado una forma de
hacer frente a la %estia que no est al alcance de muchos.
Actuar co"o "ortales*
"l amor de los #oreador por la humanidad es un asunto complicado. Los
mortales hacen las veces de parientes y amantes, pero tambi.n son presas.
4uchos #oreador le dan tanta importancia a hacerse un lugar cmodo en el mundo
de los mortales como cualquier otra faceta de su no vida. (e hecho consideran a
los mortales mucha ms dignos de confianza, bellos y sanos que los dems
1stagos. )or eso se ha convertido en el clan ms capacitado para interactuar con
los humanos. -o es raro que un #oreador llegue muy le'os para elaborar
identidades mortales completas con amigos, amantes, mascotas, un bonito hogar y
un >traba'o diurno>. !lgunos pasan toda una vida con un grupo de personas
determinado. 7tros descartan sus s.quitos mortales tan pronto se aburren de ellos.
)ocos veces !brazan a estos, pero los hacen ghoul que suelen servir de amantes,
no de guardaespaldas. "l clan prefiere recurrir a servidores prescindibles para
estas tareas:ghouls humanos o animales con los que no tienen lazos especiales.
!lgunos v*nculos de #oreador con humanos son tan fuertes que los podr*an
convertir en sus consortes. n #oreador puede sencillamente vivir con un consorte
mortal para siempre, convirti.ndole en ghoul o hasta que enve'ece y muere. nos
pocos llegan a !brazar a sus consortes. Los #oreador casi nunca se alimentan de
sus amigos mortales, lo encuentran degradante para las v*ctimas. #ampoco suelen
alimentarse en su presencia, aunque sepan de su naturaleza. Los 1stagos ms
'venes se consagran a la vida nocturna, compartiendo todas sus nuevas
experiencias con sus amigos mortales. 4uchos #oreador tienen contactos con la
floreciente subcultura de las 4arionetas, pero pocos las usan como 0eba2o, pues
temen que puedan trasmitir enfermedades o romper la 4ascarada. Los miembros
del clan aman tanto a los humanos que pasan muchos a2os perfeccionando el arte
de vivir. Suelen desarrollar 1ida Social y 4ascarada. !lgunos han aprendido incluso
a ruborizarse o calentar la piel gastando sangre mediante un #alento Secundario
llamado ,ontrol ,orporal.
El Artesano*
5@ue significa ser !rtesano6 "s un arma de doble filo. ;nventado por los
/arsantes como venganza por su propio apodo, es un t.rmino despectivo. ;mplica
que el #oreador es un ser ingenuo, con la cabeza en las nubes, quemado,
egoc.ntrico, obsesivo, d.bil y puede que loco. ! la inversa significa que sabe
apreciar la belleza y tiene gran dedicacin y talento. !unque los !rtesanos hablan
de si mismos como artistas, el t.rmino despectivo de los /arsantes ha prendido.
!hora los #oreador con una visin $nica y original son considerados !rtesanos.
!lgunos han aceptado el nombre como un signo de distincin y de la envidia de los
/arsantes, mientras que otros lo consideran un estigma. ,ada !rtesano tiene una
visin $nica y propia8 he ah* la clave. Los /arsantes son habilidosos e'ecutantes
pero no ms que clones. -o aportan nada original. "s el !rtesano quien puede
contemplar el mundo y ver algo nuevo incluso despu.s de siglos de existencia.
4uchos !rtesanos buscan la perfeccin, no necesariamente en la forma, si no ms
bien en los sentimientos que transmite la obra. Su visin le permite buscar las
verdades de la existencia y su perspicacia les lleva a apreciar la belleza de todas
las cosas8 su arte refle'a este proceso interno. (e hecho, muchos !rtesanos ponen
tanto de si mismos en las obras que pueden llegar a adquirir una calidad
sobrenatural. na obra maestra puede contener de verdad una parte del !rtesano.
n escritor puede plasmar nuevas ideas, un m$sico emocionar a quien le escuche,
un escultor insuflar vida a su obra.
/Arte/ Toreador*
!unque la mayor parte de los #oreador estn interesados en las formas de
arte ms tradicionales, muchos tienen definiciones ms amplias. Los hay
relacionados con el ballet, teatro, m$sica clsica, pera, pintura, escultura, pero
tambi.n los hay en fotograf*a, arquitectura, danza y m$sica moderna, artes
marciales, culturismo, filosof*a, televisin cine, cmics, poes*a...(os o tres #oreador
sobresalen en cada campo. Son considerados los >4aestros> y sus estudiantes
forman >escuelas>, aunque estas no existen f*sicamente. "n la mayor*a de los
casos, el maestro act$a de mentor y mecenas de los ms capacitados. Slo los ms
paranoicos 1inculan a sus estudiantes, ya que se teme que eso pueda afectar a su
creatividad. Los estudiantes suelen compartir un nexo, ya sea un estilo o rea de
traba'o. (e hecho, las rivalidades entre ellos por ser el me'or, son frecuentes. na
vez ha aprendido todo lo que puede, el maestro le de'a libre para que desarrolle su
arte como quiera. Los #oreador tambi.n intentan desarrollar artistas mortales.
!unque suelen de'ar que traba'en a su aire, todos los miembros del clan buscan
nuevos talentos. !unque el uso de mortales es com$n, unos pocos !rtesanos no
permiten nunca que los mortales vean su obra, ni los usan como peones. "stos
elitistas gozan de la misma consideracin que los dems !rtesanos en todos los
aspectos, y su deseo de llegar slo a una audiencia extremadamente limitada suele
ser considerado algo noble. Sin embargo, raramente alcanzan popularidad o
grandeza de sus colegas ms influyentes.
El 0arsante*
"s notable la elevada proporcin de >gente guapa> en un clan que se
enorgullece de su naturaleza art*stica. Seg$n los artesanos ms vie'os se escogi a
demasiados mortales para recibir el !brazo por su aspecto. ,iertos #oreador no han
enterrado sus vie'os impulsos sexuales, y puede que algunos fueran !brazados por
rebeld*a. Sea cual sea el caso los /arsantes son ahora grandes en n$mero y poder.
"stablecen los criterios de la elegancia en la sociedad de la ,amarilla, celebran
fiestas a las que suelen invitar a mortales prominentes. #ambi.n act$an como
mecenas. !s* adquieren prestigio y tienden sus redes por la comunidad mortal y
vamp*rica. !unque los !rtesanos influyen a la sociedad mediante su obra, nunca se
percibe el impacto real hasta que han pasado a2os o d.cadas. Los /arsantes no
son necesariamente bufones arrogantes:tienen un papel vital en el clan, dndole
cohesin y sirviendo como enlaces entre los muy independientes !rtesanos.
#ambi.n act$an de cr*ticos, asegurando la recompensa a los me'ores !rtesanos.
!unque muchos /arsantes aceptan su papel, a muchos les gustar*a ser !rtesanos,
de hecho les ofende ser llamados /arsantes. ! pesar de que muchos son expertos
en sus campos, carecen de la visin de los grandes, por eso nunca sern maestros.
!lgunos de los /arsantes ms 'venes se vuelven amargados por la forma en que
son las cosas en su clan o buscan aceptacin entre los !narcas. na vez
abandonado el sistema de castas de su clan, tienen muy pocas posibilidades de ser
aceptados de nuevo. ,uando un #oreador elige ser un paria social, debe aceptar
este destino para el resto de su no vida.
)a degeneracin a su "1s alto niel*
!dems de los t*picos !rtesanos y /arsantes, estn los consumidos. "stos
tuvieron visin en su d*a, y puede que a$n la tengan, pero la tienen nublada por la
inseguridad, locura, la %estia, depresin o algo peor. )ar los consumidos, el mundo
nunca tendr la exuberancia de anta2o. 4uchos son ancianos cuyos escudos de
idealismo se han resquebra'ado ante demasiados sucesos horrendos. "stos
#oreador tienden a contarse entre los ms adinerados del clan y suelen tener a los
ghouls ms bellos. &a no pretenden ser humanos y se concentran en el mundo no
muerto, lo que les permite aumentar su poder e influencia. ,oquetean con la
pol*tica de la "stirpe para distraerse y tienden a liderar muchos 9remios. )or eso,
incitan a muchos 'venes a cometer grandes traiciones por el >bien del arte>,
adems de la casi obligatoria traicin con motivo de la gloria y el beneficio
personales. (e otro modo, el verdadero arte #oreador podr*a desaparecer.
Gre"ios Toreador*
,on raras excepciones, todos los miembros del clan pertenecen a una
organizacin pol*tica y profesional conocida como >el 9remio>, que sirve como su
principal y ms poderosa arma pol*tica. #ambi.n da una vaga idea de la 'erarqu*a
entre los #oreador de la ciudad. ,uando los 9remios se re$nen todos los #oreador
de'an de lado sus rencillas. )erturbar la ocasin con intereses personales arruinar
la vida social de su transgresor y la reincidencia puede significar la expulsin del
9remio. La pol*tica de la mayor parte de los 9remios se sit$a entre lo moderado y
lo conservador. Los #oreador no quieren perder su protegida posicin en la
,amarilla. -o obstante deben contrastar esta comodidad con la creciente influencia
1entrue y #remere. Los 9remios #oreador actuarn drsticamente para mantener el
equilibrio de poderes. !lgunos 9remios no se han reunido ni una sola voz y otros
dedican sus sesiones a hablar de arte y expresin sin ocuparse de pol*tica. Los
9remios se reunen en lugares secretos. 0esuelven la mayor*a de las cuestiones en
una noche un educado debate, aunque en materias que pueden provocar divisin
de opiniones, los encuentros de una duracin superior a una semana no son raros.
Es la fiesta de un "uerto*
:ay un campo de batalla #oreador, otros lo consideran un tribunal de honor
donde puedes recibir alabanzas o condenas, otros lo ven como un simposio en el
que las ideas brillantes son expuestas por los ms agudos intelectos o como un
santuario en el que puede actuarse libremente. ;ndependientemente de las
interpretaciones, es para todos, un laboratorio en el que uno es pinchado,
agu'ereado y medido. )ara la mayor*a de los 1stagos, se trata simplemente de la
escena social #oreador. (e hecho, si le preguntas a un vampiro que es lo ms
caracter*stico de un #oreador, te dir que sus maravillosas fiestas. na invitacin a
una fiesta celebrada por un antiguo #oreador es un gran honor para algunos a'enos
al clan. "l arte de la invitacin es una de las representaciones ms claras de la
'erarqu*a del clan. @uienes tienen ms prestigio son los primeros en recibirlas. Los
anfitriones no suelen ganar prestigio por elegir a los invitados apropiados, pero si lo
perdern si se equivocan. ,olarse en una fiesta #oreador es el colmo de la
notoriedad, y quienes lo hacen se cavan sus propias tumbas sociales. ,ualquier
#oreador que se cuela perder prestigio seg$n el procedimiento empleado, su
comportamiento, compa2*a, el tipo de fiesta y quien la celebra. "n muchos aspectos
estas fiestas son obras de arte en s* mismas. ,uanto ms estilo y elegancia se
demuestre en el lugar, tema, atuendo, servicio y ambiente, ms prestigio ganar el
anfitrin. Sin embargo, el buen gusto debe estar equilibrado en todas las facetas de
la fiesta. La mayor*a de las fiestas son slo para 1stagos. "n contadas ocasiones
puede asistir ganado escogido, usualmente mascotas o el ocasional nuevo rico sin
talento, estos $ltimos sirven de diversin, mientras que las mascotas brindan
nuevas e interesantes conversaciones, contrastando con las cuidadosas >charlas>
de los ,ondenados. )ocos acontecimientos sociales son puramente sociales.
4uchos anfitriones tienen alg$n otro motivo. "ste puede ser o no ser obvio, y
podr*a ser tan inocuo como presentar a un nuevo amante ghoul, o tan tortuoso
como un plan para derrocar al )r*ncipe. Sea lo que sea, un acto social puede
superficialmente, suponer prestigio para un #oreador, pero es el propsito
subyacente y su .xito, o fracaso, lo que mide la verdadera recompensa del
anfitrin. 4uchos 1stagos aprovechan las reuniones #oreador para acordar
alianzas, mantenerse al tanto de qui.n recibe un favor de qui.n y ponerse al d*a en
cuanto a los sucesos del mundo mortal. !dems, las fiestas suelen ser
consideradas ocasiones >seguras>, en las que raramente suele haber violencia. :ay
demasiado 1stagos para que un alborotador provoque una pelea y sobreviva.
!dems las fiestas slo para 1stagos permiten beber sangre abiertamente, sin
miedo a violar la 4ascarada.
&erir sin iolencia2o /)a lengua es "1s afilada 3ue la estaca + doble"ente
letal/4*
"s un buen conse'o para todo #oreador dominar la oratoria. "sta es su mayor
arma y es especialmente importante para el /arsante que carece de talento que le
respalde. ,on ellas, un #oreador puede figuradamente, clavarle una estaca en el
corazn a su adversario o protegerse mediante el sarcasmo hiriente. Los #oreador
poco dotados para el intercambio ingenioso raramente llegan le'os, sencillamente
porque el clan no acepta a quienes son socialmente agresivos. La clave del .xito es
imponerse sin ser descort.s. ,uanto ms sutil se es ms respeto se gana. (e
hecho, muchos #oreador ganan y pierden respeto simplemente mediante la
conversacin. @uienes detectan un punto d.bil se ceban en .l, escarbando con
lenguas afiladas, y los que se defienden aprenden a volver una frase torpe en
contra de quien la ha pronunciado. "l ob'etivo es hacer que el oponente pierda el
control. "ntre los #oreador, es un 'uego serio, que permite progresar rpidamente a
quienes tienen buen !utocontrol, 4anipulacin, !stucia y osad*a. "ste 'uego
convierte muchas reuniones sociales en ocasiones muy tensas. #odos los presentes
siguen alg$n plan secreto y buscan explorar las debilidades de sus rivales mientras
se defienden de los ataques de los dems. ,omo en cualquier otro tipo de guerra,
la clave de la victoria est en saber cuando atacar y cuando retirarse. Los
!rtesanos se ven obligados a soportar algunas de las mayores penalidades de las
fiestas, pues su obra suele ser tema de conversacin. Si un !rtesano no est
preparado para soportar las cr*ticas ms temibles, su confianza en si mismo y su
determinacin pueden venirse aba'o. La clave reside en saber interpretar las
cr*ticas. ;ncluso cuando ba2an a un !rtesano en alabanzas, lo me'or es darle muy
poco cr.dito a sus cr*ticos. )ocos !rtesanos se atreven a criticar por temor a ser
criticados despu.s. Los /arsantes tambi.n se dependen de sus compa2eros de
clan. )ero las cr*ticas no suelen tomarse sus esfuerzos tan en serio como los de los
!rtesanos. Las actividades de un /arsante como anfitrin y mecenas estn
expuestas a la cr*tica aunque se considera de mal gusto criticar una fiesta mientras
se est. en ella. Los ms sutiles pueden extender su opinin por todo un saln sin
decir una palabra. =unto a la cr*tica, los #oreador consideran el trfico de rumores
como algo de la mxima importancia. #odo acto social incluye el chismorreo e
intercambio de peque2as mentiras y valiosa informacin. "l cotilleo puede acabar
con muchos 1stagos, especialmente cuando el #oreador que extiende el rumor no
es un enemigo conocido por la v*ctima. Los #oreador que practica este arte son
capaces de aparentar que el rumor surgi de otra fuente distinta. !unque un
vampiro puede luchar contra sus enemigos, los rumores son ms insidiosos y es
imposible combatirlos de forma eficaz. )or otra parte, los 1stagos engatusados o
que caen en la provocacin y reaccionan con violencia son una fuente de diversin
para los dems. -adie permitir que un vampiro pierda el control, pero
aprovecharn para humillarle. Si llega a ser realmente necesario, los dems
invitados sometern al alborotador de forma poco educada, normalmente con una
estaca. (ebido a esto, pocos #oreador se toman el sarcasmo con demasiada
seriedad.
'"presionar a los de"1s*
Los #oreador tienen un protocolo que debe seguir cualquier vampiro que
busque un m*nimo de aceptacin. "sta seccin detalla algunas de las me'ores
formas de ganar y perder prestigio. "n menor medida se pueden aplicar tambi.n a
la )osicin, pues los #oreador establecen los criterios en la ,amarilla. -o obstante,
el protocolo #oreador choca a veces con la )osicin, as* que no hay reglas fi'as. "l
comportamiento en las relaciones sociales es extremadamente importante.
,ualquier movimiento equivocado puede hacer retroceder a2os el prestigio de un
persona'e. )or tanto, quienes asisten a las fiestas saben nadar en compa2*a de
tiburones sin ser devorado. "sto significa, adems, que debe unirse tambi.n a la
bandada para comerse a los heridos. 9eneralmente, lo ms est$pido que puede
hacerse en una fiesta #oreador es atacar f*sicamente a alguien. "s de lo ms vulgar
y el agresor ser expulsado y nunca ms ser invitado. ;ncluso los pocos que
finalmente consiguen ser invitados de nuevo han de soportar ser el blanco de
chistes durante a2os. La siguiente groser*a ms grave es asistir en compa2*a de
alguien que no ha sido invitado. "sto es una ofensa para el anfitrin. "l ofensor se
enfrentar a la multitud de miradas desde2osas y comentarios malintencionados, y
probablemente se ver escoltado por los criados a la calle. Se considera de mala
educacin actuar de forma ofensiva para el anfitrin, y, en menor medida, para los
invitados. )ero todos los #oreador aprecian el sarcasmo y el ingenio rpido. Los
invitados a una fiesta no deber*an beber demasiada sangre contaminada con
alcohol o drogas par evitar las groser*as. Los persona'es pueden celebrar sus
propias fiestas, pero no es tan sencillo como parece. na fiesta es ms que una
reunin de vampiros que quieren pasrselo bien:es una demostracin de que quien
la celebra sabe lo que significa forma parte de una comunidad de vampiros.
,elebrarla requiere buen gusto, dominio de las $ltimas tendencias, mucho dinero,
un lugar adecuado, capacidad de organizacin, dotes sociales y el reconocimiento
de todos los dems miembros del 9remio. Si alguien env*a invitaciones y son
rechazadas en su mayor*a, o peor, ignoradas, es que no se le considera un
miembro respetado del clan. )ero puede ganarse el respeto de los dems por otros
medios. "l arte es el me'or m.todo, pero otra buena fuente es el mecenazgo de un
artista mortal, especialmente si es una mascota del #oreador, o si este tiene su
propia escuela. )uesto que los mecenas 1stagos tienen un limitado control sobre
estos humanos, puede ganar prestigio por sus .xitos sin perderlo por sus
meteduras de pata. Los #oreador consideran un error el uso regular de los poderes
vamp*ricos sobre estudiantes y amigos. "l me'or control es el conseguido por la
manipulacin, evitando la falta de creatividad t*pica de los sometidos a (ominacin
o )resencia. )or $ltimo, los favores pueden ser una valiosa ayuda para me'orar la
posicin social. Los v*nculos mortales de los #oreador les dan venta'a en este
particular:gracias a sus #rasfondos, como ;nfluencia, /ama, ,ontactos o 0ecursos,
pueden conseguir cosas inalcanzables para otros vampiros. !dems, dado que los
acontecimientos de mayor importancia para los no muertos suelen tener lugar
durante los actos sociales de los #oreador, las invitaciones a los mismos pueden ser
muy valiosas.
)a i"portancia del Arte*
)uesto que ya hemos hablado de la importancia de la imagen y las trampas
de la cr*tica, ha llegado el momento de estudiar la importancia del arte. La mayor
parte de los #oreador son escogidos por ser bellos, porque tienen talento para
apreciar las cosas bellas o porque pueden apreciar la belleza me'or que una
persona media. )or esto, muy pocos que no apreciasen el arte como mortales lo
han aprendido con el !brazo. !unque el arte no es necesariamente bello, al hecho
de que invoca emociones s* lo es. 4uchos #oreador poseen obras de arte o
galer*as. "l tama2o, calidad y obras refle'an su riqueza, prestigio y personalidad.
;ncluso /arsantes o los que se dedican a las formas art*sticas menos ortodoxas
tienen galer*a propia, pues ayuda a definirse a uno mismo y a presentar esa
imagen, aunque puede ser falsa, a quienes la visitan. Los #oreador comparten
frecuentemente sus galer*as privadas con unos y otros, ya que por lo com$n estn
le'os de sus refugios. Situadas en lugares tan seguros como sus propios refugios,
suelen celebrar fiestas muy exclusivas. (e todos modos, cada miembro guarda en
su refugio una o dos de sus piezas favoritas. La compra y venta de arte es una de
sus principales preocupaciones. )oseer obras de los maestros aumenta la
reputacin. 4uchos #oreador pagan sumas exorbitantes o hacen valiosos favores
por conseguir piezas dif*ciles. Se rumores que slo una tercera parte de las
grandes obras estn en museos:la mayor*a pertenece a los #oreador. )or e'emplo,
el )r*ncipe de Santiago de ,hile tiene una estatua de AC metros de altura de lises,
obra de 4iguel !ngel. !unque poseer arte es importante, tambi.n lo es recordar
que robarlo de un "liseo marca a cualquier 1stago para la destruccin. #odos los
#oreador buscarn la muerte del que lo haga. & hay quien lo hace. Se rumorea que
el mayor ladrn es un antiguo #oreador que de'a en su lugar falsificaciones. )ara
todo !rtesano, y algunos /arsantes, crear es algo de la mayor importancia. ! trav.s,
de su obra, muchos 1stagos aprenden a comprender sus sentimientos interiores y
contemplar la constante lucha entre :ombre y %estia que tiene lugar dentro de
ellos. "n algunos casos, crear arte puede devolver :umanidad. "s como si al crear,
la %estia fuera contenida por un tiempo, permitiendo al hombre salir de nuevo a la
superficie.
)a i"portancia de iajar*
La mayor*a de los 1stagos prefieren establecerse. )ocos #oreador
aguantan en una misma ciudad a2o tras a2o. !l contrario que otros vampiros, via'an
mucho. )ara sacarle partido a la no+muerte deben visitar todos los lugares
hermosos y exticos del mundo, lo que les ense2a mucho acerca del mundo, la
humanidad y si mismos. 0ecorriendo el mundo, aprecian y utilizan me'or su poder y
posicin en la sociedad vamp*rica y en la mortal. Su amor por el arte es otro motivo
par sus constantes via'es: visitando los "liseos, disfrutan del arte, la arquitectura y
los logros de la civilizacin. !lgunos afirman que via'ar les mantiene vivos de alg$n
modo. "vita la apat*a, y estrechan lazos con vampiros a'enos a su ciudad, dndole
venta'a a su clan. "sto les permite tambi.n estar en constante comunicacin unos
con otros. ,omo suelen pasar la mayor parte de su estancia en los "liseos estn
fuera de peligro, adems de'an a sus ghouls o progenie a cargo de sus propiedades
mientras estn fuera. (ado que -& y otras grandes ciudades estn ba'o el control
del Sabbat o los lupinos, han llegado a solemnes pactos con ellos para garantizar
la seguridad de sus miembros. !lgunos pactos son bastante vagos en el me'or de
los casos, y en ciertas ocasiones ni siquiera existen, sin embargo, gracias a este
m.todo, via'an libremente donde otros vampiros no podr*an ir. -&, #oronto, (etroit,
4ontreal, /iladelfia, =apn, 4.xico, !sia, !frica y 7riente 4edio. Son muchos los
dems 1stagos de la ,amarilla que denuncian estos pactos como otro signo de
las traiciones de los #oreador.
)a fuente de poder*
@ue no se diga que todos los #oreador son hedonistas:muchos saben lo que
es necesario para sobrevivir. %elleza, ingenio, talento y amigos mortales no hacen
por si solos un #oreador, e incluso el mayor de los /arsantes sabe que hace falta
algo ms que r.plicas agudas y belleza, de hecho muchos desarrollan inter.s por el
poder temporal. !ncillas y antiguos incrementan su influencia a trav.s de su
comprensin de los mortales y sus relaciones con ellos. !unque a los #oreador no
les gusta sacar m$sculo, son muchos los que pueden hacerlo. "n caso necesario,
es posible que sorprendan tanto a los 1entrue como a los !narcas. !l contrario que
los 1entrue, que utilizan a cualquier mortal en una posicin de poder, los #oreador
preparan a sus ayudantes y les apoyan en su ascenso al poder. (ebido a esto, los
#oreador dependen casi por completo de cargos electos, mientras que los 1entrue
controlan a los designados. )ocos 1entrue tratan de contrarrestar la influencia
#oreador. "n lugar de desafiarles, los 1entrue prefieren concentrarse en amenazas
ms inmediatas a su posicin. !dems de los cargos pol*ticos, los #oreador
controlan grupos de la comunidad. )or lo com$n el clan carece de control sobre los
medios de informacin, en manos de 1entrue o magos, pero les encantar*a hacerse
con el control de la televisin para organizar una autentica revolucin y dedicarla a
usos art*sticos y cerebrales. !lgunos tienen sus propios negocios, lo que les da
seguridad financiera y respalda sus desaforados estilos de no+vida. 4uchos poseen
tiendas sofisticadas y la $ltima moda, la mayor*a de ropa o 'oyas. 7 bien un club o
discoteca, un lugar donde cazar, tener ingresos y poder hacer una fiesta. 4uchos
tienen un considerable n$mero de ghouls atractivos dedicados a su servicio y
proteccin. ! pocos les gusta meterse en peleas, sus ghouls hacen el traba'o sucio,
aunque los ms estimados no son empleados como guardaespaldas. Los #oreador
son hbiles para la intriga y reunir informacin. 4uchos antiguos lo saben y los
consideran un clan de traidores 5)or qu. invitar a sus fiestas a alguien que no les
gusta si no desean algo6 !unque no se pueden comparar con los -osferatu,
igualan a los #remere en lo que se refiere a capacidad de informacin. !l rev.s que
los -osferatu, los #oreador casi nunca reconocen estar al tanto de todo y rara vez
venden informacin. !dems parecen menos organizados y amenazadores que los
#remere. Se lo que sea, a los #oreador les gusta ser vistos como >degenerados>8
prefieren ser subestimados lo que les da venta'a.
)A 0$E!TE DE )A BE))E5A*
5@u. es lo que hace que un #oreador se quede embelesado ante las cosas
ms extra2as6 5@u. es lo que cierra de tal forma sus cuerpos y mentes que no
pueden ver ni sentir nada6 -i siquiera un #oreador puede contestar a esto. )ero
hay leyendas sobre el tema. 4uchos #oreador creen que el !brazo despierta en
ellos al :ombre ms que a la %estia, permiti.ndoles experimentar un mayor
espectro de emociones positivas. 7tros opinan que es un efecto similar al de los
4al<avian. 7tros afirman que su l*bido es ms fuerte que en vida y la mayor*a
asegura que la no vida aumenta su creatividad. Sea lo que sea, los peque2os
detalles, los menores matices y la visin de las cosas mundanas suelen ponerles
en trance, demostrando que estn ms cerca de los 4al<avian de lo que ambos
clanes quieren asumir. ,uando un #oreador percibe algo hermoso o sorprendente,
da comienzo un proceso cerebral. "s como si todo un programa, uno que
reconociese y analizase todo lo extraordinario, hubiera sido instalado en sus
cerebros. Se concentra especialmente en las cosas bellas8 sin embargo, a medida
que disminuye la :umanidad del #oreador, tambi.n se fi'a en las ms negativas. (e
esta forma, cuanto ms humano, menos su'eto a su debilidad. "ste programa
mental no est ba'o el control del #oreador. )uede significar un trance de pocos
segundos o de horas. :ay leyendas de #oreador que han pasado semanas enteras
entregados a sensaciones particularmente interesantes y algunos bromean con que
!ri<el no est en letargo, sin que ha pasado CBBB a2os en trance ante un espe'o.
4uy pocos #oreador ven esta fascinacin como un defecto, pues creen que les
proporciona la visin necesaria para crear un nuevo arte. 4uchos llegan a buscar
estos estados. ,uando un #oreador est ba'o los efectos del trance, es como si
estuviese so2ando despierto. "s frecuente que no puedan salir de .l sin una cierta
ayuda externa. Si el proceso se interrumpe, el #oreador suele mostrarse irritable.
"ste trance puede deberse no slo a obras de arte, int.rpretes de talento o m$sica
de gran belleza, sino que parece que pueden quedarse fascinados con cosas
cotidianas como una colilla tirada en la acera.
A"or "ortal*
&a que la mayor parte de los #oreador conservan su luz interior despu.s del
!brazo, siguen viendo a los mortales como seres bellos. !unque las dobles vidas
son algo corriente en el clan, algunos van ms le'os y se enamoran. "n casi todos
los casos, suelen tener un resultado desastroso, pero, por unos breves momentos,
el #oreador experimenta el amor que hace recuperar :umanidad, cura la demencia
y renueva el gusto por la no vida. @uiz sea la posibilidad de amor lo que hace a
este clan tan especial. "l amor es una fuerza poderosa, superior en muchos
aspectos a los oscuros poderes del Sabbat, la respetabilidad 1entrue, las intrigas
#remere y los secretos -osferatu. "s una fuerza del bien, que cura y sustenta. !
pesar de todas las venta'as suelen ser relaciones desaconse'adas.
!fortunadamente, son pocos los 1stagos que pasan a la accin en estos casos.
)or desgracia, las pare'as mortales son siempre las primeras v*ctimas de los
ataques contra los #oreador.
El a"or entre los Condenados*
La obsesin de los #oreador por la belleza les lleva a veces a un romance
con otro 1stago. Los amor*os con otros #oreador, con miembros de otros clanes,
incluso con otras criaturas sobrenaturales, no son raros. "stos romances no suelen
dura mucho, pero hay algunos legendarios que se han prolongado siglos. )arece
que los #oreador aman la compa2*a ms que otros 1stagos, y se cuentan entre los
pocos capacitados para desarrollar verdaderas relaciones con ortos miembros de
su especie. )or tanto los dems suelen considerarles como increiblemente
valerosos o ingenuos. ! largo plazo, los beneficios de estas relaciones son
ef*meros, pero el dolor y los problemas provocados por la ruptura pueden
atormentar al #oreador durante mucho tiempo. )ocos de estos con el corazn roto
renuncian.
)a sie"pre tr1gica historia*
La p.rdida de :umanidad resulta espantosa para cualquier vampiro, pero el
caso #oreador es digno de compasin. (ebido a sus estrechas relaciones con los
mortales, usarlos slo como alimento es terrible. Sin embargo, ocurre en muchas
ocasiones. ! medida que pasan los siglos, muchos #oreador se vuelven fr*os de
corazn y comienzan a perseguir los placeres ms bsicos. "l primer signo es que
empieza a alimentarse de sus estudiantes, amigos y amantes, lo que les repugna a
ellos mismos. "n este punto, muchos consideran al que lo hace un consumido. #ras
pasar alg$n tiempo en tal estado, muchos pierden el inter.s en mantener cualquier
tipo de relacin con humanos y los ven como reses. Las ms hermosas reses son
convertidas en ghouls o miembros de su 0eba2o ba'o un 1*nculo. !l final, la p.rdida
de la belleza y la visin se hace inevitable. La debilidad de los #oreador empieza a
funcionar slo con lo vil y malvado, lo que puede explicar la inclinacin de los
!ntitribu #oreador.
E) )ADO O(C$RO DE) C)A!*
!unque los #oreador tienen muchas facetas maravillosas, el clan tiene su
lado oscuro. ;ncluso a pesar de que uno de sus aspectos ms prominentes sea un
amor y respeto generalizados por la humanidad, hay algo en estos 1stagos que
florece con la explotacin de los humanos. ,onsumidos en su gran mayor*a, los
explotadores son los que han aprendido a sacar poder, riquezas e influencia de los
placeres que piden los humanos. 4uchos de estos forman sus propias bandas,
mientras que otros se rodean de mortales y los convierten en ghouls. Los
explotadores se dedican a la pornograf*a infantil, prostitucin, 'uego, trfico de
esclavos, cultos y el mercado negro. ,on su experiencia en el trato con los
humanos, no tienen problemas para establecerse en uno ninguno de estos campos.
"n el rea de la industria porno, hay muchos depravados miembros 'venes del
clan que se dedican a 1incular 'venes inocentes, lo que les permite forzarles a
hacer cualquier cosa. na nota marginal de inter.s es que algunos #oreador que
han perfeccionado el arte de la 4ascarada y disponen de medios #aumat$rgicos
para simular funciones humanas se han convertido en estrellas del porno:aman la
notoriedad y consideran su traba'o un anti+arte o arte de la contracultura. "l
proxenetismo es una prctica com$n en algunos que consiguen buenos ingresos ya
que suelen 1incular a hombres y mu'eres muy bellas. !unque ciertos #oreador
vendieron esclavos africanos hace siglos, otros ya estaban en el negocio mucho
antes y algunos lo siguen haciendo hoy. !unque hay mucha demanda de mu'eres y
ni2os blancos entre los ricos del #ercer 4undo, el negocio se ha ampliado tanto que
cualquier persona puede ser vendida como esclava, independientemente de su
raza, color o circunstancia. :ay quien cree que los #oreador que controlan el trfico
de esclavos tienen una alianza con los !ssamitas y los Setitas. "l 'uego es muy
antiguo y la vida es una apuesta. !unque Las 1egas parece lo peor que podr*a
experimentar un #oreador, otros afirman que la ciudad representa el rechazo
definitivo de los /arsantes a los !rtesanos. ,ontrolando casinos por todo el mundo,
compitiendo con 1entrue y Setitas, han encontrado la forma de ganar dinero sin
esfuerzo. :ay muchos tipos de mercado negro, pero el trfico ilegal de obras de
arte robadas, antigDedades y ob'etos raros es el ms apetecible. "s frecuente que
quienes se dedican al trfico de esclavos, tambi.n se dediquen a esto. @uienes
sospechan de la existencia de una mafia art*stica formado por antiguos del clan
podr*an relacionar ambos grupos pero nada ha sido probado hasta ahora. Si una
organizacin tan secreta existe de verdad, lo ms probable es que los traficantes
#oreador act$en como sus peones. Los #oreador ms depravados y hambrientos de
poder son los que tienen sus propios cultos, conocidos como ,ultos de Sangre,
pues sus miembros proporcionan poder y sustento a sus amos. )ero los cultos
pueden ser peligrosos, incluso para el vampiro ms fuerte. Los amos de los ,ultos
fundan templos ocultos y reunen seguidores que pueden ser gente sin hogar, o
mercenarios, pol*ticos o altos e'ecutivos. 4uchos de estos cultos son verstiles y
poderosos, y a la vez lo bastante peque2os para actuar con precisin. !unque
var*an en cuanto a prcticas y ob'etivos, las org*as y comunicaciones de sangre, la
creacin de gran n$mero de ghouls e incluso progenie y los rituales ocultistas son
aspectos comunes de todos ellos.
Rialidades.
!lgunos #oreador desarrollan rivalidades con otros miembros del clan. "n la
mayor*a de los casos, tiene su origen en alg$n conflicto del pasado y cada uno de
los rivales intenta superar al otro. "n algunos casos, se trata de un 'uego que
ninguna de las partes se toma demasiado en serio, participando solo para lucirse y
evitar la p.rdida de respetabilidad. "n estos casos, la rivalidad suele servir como un
acicate para que los #oreador traba'en siempre al tope de su capacidad. Las
rivalidades ms series suelen durar siglos. (e hecho, algunas se han vuelto tan
encarnizadas que uno de los rivales ha acabado destruyendo al otro. "n la mayor*a
de los casos, cuando uno hace algo para atraer atencin positiva, el otro intenta
superarle. (e vez en cuando, los rivales hacen todo lo posible por enfocar una
atencin negativa sobre el otro mediante el uso de rumores, intrigas y
conspiraciones. )or lo com$n, los #oreador que admiten su derrota y se dedican a
sus intereses pierden algo de respetabilidad, pero si lo hace con estilo y haciendo
que la derrota parezca menos, pueden salir casi ilesos. :umillar por completo al
rival est mal visto, pues no hay necesidad de hacerlo y se considera como un
signo de inseguridad o megaloman*a. )or supuesto, el vencedor llega a grandes
extremos para asegurarse sutilmente de que todo el mundo se entere de lo que ha
ocurrido.
E(TR$CT$RA DE C)A!*
La vida social es un arte para los #oreador y aprovechan cualquier ocasin
para congregarse y tratar de sobresalir. La categor*a social es ms fluida en este
clan ms que en otros. Los antiguos son casi igual de propensos que los anarcas
#oreador y se sabe que han hecho grandes cambios precipitados concediendo
grandes aumentos de )restigio de ,lan por capricho, estn atrapados en un mundo
en el todo es tan permanente como las tendencias. "l clan tiene una organizacin
muy informal y poco estricta. ,uando se reunen para registrar el crecimiento
organizativo del clan, es ms probable que discutan del nuevo movimiento art*stico
antes que de territorios o poder. Si bien son ms informales, su pol*tica interna y la
dinmica social son tan traicioneras como otro cualquier clan, quizs ms. Se
vuelven a$n, ms siniestras cuando se compita por el )restigio. Los grupos de
#oreador son informales y flexibles. n 'oven no est obligado a adherirse a ning$n
grupo local. Las organizaciones nacional o internacional se dirigen como grandes
convenciones. !lgunas de las conferencias de arte ms grandes y prestigiosas de
todo el mundo son en realidad reuniones #oreador disfrazadas. ! nivel local, los
#oreador se reunen en grupos que abarcan una ciudad, denominados 9remios.
Obtencin de poder*
Se reparte de forma distinta entre !rtesanos y /arsantes. Los primeros
ganan )restigio creando nuevas obras de belleza excepcional, apadrinando arte
nuevo y montando grandes fiestas. Los /arsantes se limitan al mecenazgo y las
fiestas. )or ello los /arsantes no pueden adquirirlo tan rpido como los !rtesanos y
por ello suelen estar ms aba'o en el clan, produci.ndoles un amargo
resentimiento. )ara hacer frente a este obstculo los ms osados han adoptado el
papel de artistas esc.nicos, complaci.ndose en misteriosas exhibiciones de
actividad incomprensible, habitualmente dise2adas para exhibir su gran bellezaEo
parad'icamente, desfigurarlaF. !unque algunos han ganado )restigio as*, es
limitado y de corta vida. "l clan est dividido sobre si el arte esc.nico es una
verdadera forma art*stica o de una moda pasa'era. 7tros /arsantes lo intentan con
grandes fiestas. !dquieren )restigio por hacerse cruciales para la escena social.
D6as de Reunin.
Les encanta reunirse. #odas sus reuniones se organizan como fiestas o
extra2as mascaradas. ,ada 9remio se reune cada luna llena. "sta reunin se
denomina %aile. Los de otros 9remios pueden acudir y a menudo, se les invita
expl*citamente. Los de otros clanes solo pueden ir si son invitados. "n :alloGeen,
cada a2o, montan un 9ran %aile, en el cual varios 9remios se dan cita par una gran
reunin. "s una ocasin claramente pol*tica, si bien gran parte de lo que se discute
y pelea carecer*a de inter.s para cualquiera a'ena al clan. ,ualquier #oreador
puede convocar una reunin especial del clan local. "stas reuniones gremiales
improvisadas se denominan !suntos de ,lan y se usan para adquirir )restigio
principalmente. La asistencia es estrictamente voluntaria pero, en la prctica, todo
el mundo asiste. na vez cada CH a2os, el clan celebra una fiesta enorme
denominada ,arnaval. "l clan alquila una gran parcela y organiza una monumental
mascarada8 se invita a muchos grandes artistas mortales del momento. Los
vampiros liberan sus inhibiciones y desatan sus naturalezas animales. La fiesta
culmina con el !brazo del mayor artista mortal de la generacin. )ero la eleccin de
a quien !brazar est su'eta a un intenso politiqueo e intriga. Lo ms frecuente es
que el artista escogido sea desconocido para el mundo mortal y suele tener un
poderoso #oreador por mecenas.
Ru"ores de poder.
!lgunos dicen que la sociedad #oreador slo aparenta estar
desestructurada, pero en realidad est mas controlada que la #remere o 1entrue.
!dems existe una >4afia del !rte> compuesta por los antiguos #oreador que
controlan las tendencias art*sticas en la sociedad mortal y a los artistas que
ascienden. !lgunos dicen que estos manipuladores son #remere actuando a trav.s
de los #oreador. 7tro rumor dice que los /arsantes estn conspirando para
corromper el proceso de concesin de )restigio poni.ndose de acuerdo en secreto
de la >siguiente gran tendencia> y poniendo todo su peso en la decisin. !lgunos
/arsantes dicen que saben de una maquinacin para destruirlos. ,reen que los
antiguos van planean presentar una peticin ante la ,amarilla de que los /arsantes
sean destruidos ya que no fueron seleccionados para recibir el !brazo por eleccin
consciente, sin por un enloquecido deseo.
CREAR ARTE27 ME!O( 89$E8 ARTE4*
"s dif*cil trasladar la sub'etividad del arte a la mecnica de 'uego. )ero el
siguiente sistema trata de simular la creacin de obras de arte, que puede
me'orarse narrativamente utilizando cr*ticas o alabanzas de pn's. !nte todo, hay un
nuevo 0asgo que todos los #oreador, y slo los #oreador, deber*an tener:la
,reatividad. "l -arrador conocer la puntuacin pero no tiene porque revelrsela al
'ugador. "sto ayuda a saber si el traba'o es lo bastante bueno par hacer de .l un
!rtesano puro y duro. Se emplear siempre que el persona'e desarrolle un
concepto art*stico, no importa de que tipo. )ara determinar su valor el -arrador tira
un dado y resta H, m*nimo B. ,ada vez que el persona'e intente crear algo, un
cuadro, un baile, un movimiento de artes marciales debe tirar
;nteligenciaI,reatividad. "L -arrador puede hacer estas tiradas en secreto. "l
'ugador describe lo que su persona'e est intentando crear, y el -arrador establece
la dificultad. ,ompara el n$mero de .xitos con la tabla:
/racaso "l concepto es tan sencillo que ests sorprendido de que no se le haya
ocurrido antes a nadie. "res brillante de verdad. )or supuesto los dems te ven
como el idiota que eres.
B .xitos )iensa otra cosa. "s una idea tonta.
A+C .xitos "s repetitivo, pero puede que alguien no se de cuenta.
H+J .xitos na idea original, pero no sobresaliente. @uiz sea por eso por lo que
nadie la ha usado antes.
K .xitos na idea realmente buena. La gente lo percibir.
L .xitos #odo el mundo se preguntar de dnde sacas tus ideas. 4uy interesante.
MI .xitos Si lo sacas adelante, ser una obra maestra.
na vez sepas que la idea es buena pasas a la creacin de la obra. -o
tienes porque decirle al 'ugador si es una idea buena o mala, pero puedes darle
pistas si tiene experiencia en ese campo. )ara crear tiras (estreza, ,arisma,
4anipulacin, ;nteligencia o !stuciaI"xpresin a una dif igual que la comple'idad
de la obra Ela dif puede ser puesta por el -arrador o como resultado de NAdABOCPIHF.
#ras la tirada consulta esta tabla.
/racaso !unque tu crees que es una obra maestra todos los dems se r*en de
ella...y de ti.
B .xitos 4e'or empezar de nuevo. "sto es una porquer*a.
A+C .xitos -o est mal, pero poca gente repara en ello y se sentir agradada.
H+J .xitos n traba'o de calidad, pero nada extraordinario.
K .xitos 4e'or que la media.
L .xitos na pieza sobresaliente.
MI .xitos Si la pieza est basada en una idea brillante, es una obra maestra.
1ers que la ,reatividad tiene poco que ver con la e'ecucin efectiva de la
obra, porque muchas buenas ideas no son bien llevadas a la prcticamente y que
hay piezas muy bien e'ecutadas, pero estn basadas en ideas mediocres. #ras
realizar el traba'o debe ser criticado. n persona'e puede criticarla obra de otros,
pero es casi imposible apreciar ob'etivamente la propia, se supone que en el
proceso de creacin te has autorevisado. La critica requiere una tirada de
)ercepcinI!preciacin del !rteEMF
/racaso ,ondenas una obra maestra o elogias una verdadera cagada.
B .xitos -o tienes ni idea. Sencillamente no entiendes la obra.
A+C .xitos )uedes determinarEcon un margen de C .xitosFla originalidad y calidad de
la obraEtal y como est definida en las tablas anterioresF.
H+J .xitos )uedes determinarEcon margen de un .xitoF la originalidad y calidad de
la obra.
K .xitos (eterminas con total precisin la originalidad y precisin de la obra.
L .xitos ;dem anterior, pero puedes a2adir una sorprendente visin de la obra.
MI .xitos ;gual que con L, pero puedes se2alar facetas que hasta el autor pas por
alto.
#oda esta informacin es in$til si el -arrador no 'uega con la atraccin de
los #oreador por el !rte. #ampoco debe limitarse a aplicar esta mecnica,sin
cambiar lo que provoque ms realidad y diversin.
)a doble ida de un Toreador.Los 'ugadores deber*an ser conscientes de que a
los #oreador les encanta la sociedad mortal y el -arrador debe animarles a
interesarse por el ganado. !yuda al 'ugador que se interese por las relaciones
mortales de su persona'e. )erm*teles que decidan qu. tipo de mortales estn
interesados en conocer, incluyendo personalidades, imagen, ocupaciones e
intereses. !unque algunos de estos mortales pueden ser desarrollados en el
)reludio, habr*a que a2adir ms en el curso de la existencia del persona'e. #ras
discutirlo con el 'ugador, haz que alg$n persona'e secundario se cruce en su
camino. Las relaciones que pueden llegar a entablar dependern entonces del
'ugador, haci.ndolas ms realistas. )ueden dar origen a historias interesantes,
especialmente si el mortal est involucrado en situaciones peligrosas:traba'o
policial, bandas calle'eras, ocultismo, contrabando, asesinatos en serie,
periodismo...n conflicto adicional es cmo decir la verdad en cuanto a tu no+vida
5se pueden fiar de los mortales6 "stas relaciones permitirn que los 'ugadores
eval$en la humanidad de sus persona'es cuando .stos deban ayudar a sus amigos
mortales, incluso cuando hacerlo ponga en peligro la 4ascarada. !parte de su
doble vida, muchos dedican su tiempo libre a buscar y patrocinar artistas mortales.
Los que ense2an a mortales su propia comprensin del arte llevan tambi.n una
doble vida interesante. "sto puede ofrecer excelentes oportunidades de
interpretacin, con los persona'es recorriendo el globo en busca de ganado con
talento mientras compiten con otros rivales #oreador. "n cualquier caso es
importante que todos recuerden que los #oreador tratan de mantener sus
identidades humanas, a2adiendo ese conflicto.
:Artesano o 0arsante;.,uando los 'ugadores empiecen con nuevos persona'es
#oreador, no deben estar seguros de si sern !rtesanos o /arsantes. Los 'ugadores
con /arsantes podr*an encontrar talentos ocultos, convirti.ndolos en !rtesanos,
mientras que los !rtesanos podr*an tener dificultades con la inspiracin o ser muy
criticados. )ara los -eonatos la linea entre las dos facciones es muy tenue.
/inalmente descubrirn en que categor*a estn a trav.s de las opiniones de los
otros #oreador. "l que consiga unos cuantos .xitos de cr*tica o que sea perseguido
por unos cuantos #oreador que desean actuar como mecenas suyos, tiene
asegurado un lugar entre los !rtesanos. )or el contrario, si es desacreditado pronto
notar que es un /arsante.
)a debilidad de los Toreador.!unque a primera vista no parece una debilidad muy
$til para el -arrador, puede convertirse en un instrumento muy $til con un poco de
esfuerzo. "n vez de decirle:>...J tipos te disparan y no puedes hacer nada porque
ests fascinado con los ladrillos de la pared.>, dile:>7h, (ios m*o, la pared que hay
a medio metro parece erigida por el me'or de los alba2iles:la t.cnica es exquesita8
la fluidez de las capas de hormign realza la belleza natural de las variaciones de
color entre los ladrillos. :ay un patrn detectable a un cierto nivel primordial.
)arece que los ladrillos transmitan un sentimiento de orgullo, aunque equilibrndolo
con un estoicismo...>. Lleva al 'ugador aparte y descr*bele la escena de esta forma.
-o le digas lo que pasa alrededor, la belleza ha capturado su mente por completo,
el resto no existe. "l 'ugador podr*a percatarse de lo que sucede y tirar /1, pero no
le preguntes porque quiere hacerlo, a menos que nunca haya interpretado un
#oreador. ;ncluso si tira debes disuadirlo de ello. !dems, de vez en cuando podr*as
introducir alguna visin especial lograda por el persona'e durante uno de sus
trances en relacin con el problema al que se est. enfrentando en ese momento. Si
el persona'e se resiste a los trances con demasiada frecuencia, debe volverse
irritable y ms propenso al frenes*.
!OTOR'O( TOREADOR*
Derrick 5eel*
"s una estrella del porno y propietario de la compa2*a de video que produce
sus pel*culas. "s adems una figura importante en el trfico de esclavos y hay
quien dice que tiene cultos dedicados a .l por todo el mundo. %andas de poderosos
anarcas le rodean y evitan que otros vampiros le molesten. -adie conoce su
verdadera identidad. 4uchos creen que es incre*blemente anciano pero pocos le
han visto en persona. n #aumaturgo afirma que es de JQ 9eneracin. :ay
leyendas acerca de un #oreador llamado ;ontius que fue !brazado en la antigua
9recia. (e alg$n modo adquiri el poder de alimentarse de sus v*ctimas a trav.s
del sexo, ms que por los medios vamp*ricos habituales. !lgunos creen que el
subtexto sexual del mito vamp*rico se debe a .l. Se supone que ;ontius nunca us
su verdadero nombre, pero ha sido detectado en varios periodos histricos:mantuvo
una amante 9iovanni durante siglos, actu como uno de los principales l*deres de
la lucha contra la ;nquisicin y se infiltr en el Sabbat, traicionando a la Secta ms
tarde. Si el Sabbat tuviese pruebas de que Reel es ;ontius convocar*a una )artida
de ,aza contra .l de forma inmediata.
Geneee Orseau*
/ue !brazada hace al menos SBB a2os y se gan sobradamente su
reputacin como importante y respetada cr*tico de arte. !unque es una /arsante, en
el pasado demostr su capacidad como !rtesana. 9eneveve controla una de las
mayores escuelas #oreador de arte, y tiene estudiantes por todo el mundo. "s
incre*blemente rica y su progenie bastante numerosa. )ero lo que la convierte en
un persona'e $nico es su pasado. Se cree que es uno de los pocos ,ambiados de
las :adas que ha sobrevivido al !brazo. :a demostrado gozar de ciertos poderes
que lo confirman. )or otra parte, fue una importante l*der en la &ihad entre los
#oreador y Setitas entre los siglos ?; y ?;;. !lgunos murmuran que es en realidad
una agente del ;nconnu, pero slo se trata de un rumor.
Ale.andria*
Se cree que es de KQ generacin y que controla diversos casinos en ,hile y
!rgentina. "s tambi.n )r*ncipe de %uenos !ires. na #oreador extremadamente
bella que controla la mayor*a de las actividades de la ,amarilla en !rgentina. na
vez en el -uevo 4undo acompa2 a /rancisco )izarro en sus expediciones. Se
sabe que tuvo disputas con :elena, otra anciana #oreador qu via' a !m.rica ms o
menos al mismo tiempo. !lgunos #oreador antiguos dicen que !lexandr*a es en
realidad ,allisti y ,astillo. -o es la #oreador t*pica, adems de su apretada agenda
es posiblemente la me'or ladrona de obras de arte que haya existido 'ams. :a
robado muchas de las obras maestras, sustituy.ndolas por falsificaciones
indetectables. /igura en la lista de los ms buscados de otros )r*ncipes, con el
nombre de >LudGig 0o'o>. "s la propietaria de las mayores colecciones privadas de
obras de arte.