1 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA

CANDELARIA
1
INTRODUCCI
N
La Virgen de la Candelaria es una de las advocaciones de la Virgen
Mara. La is!oria de es!a i"agen es!# unida n!i"a"en!e a la is!oria
de las Islas Canarias $ es%ecial"en!e de la isla de Teneri&e %ues &ue el
lugar donde se dice 'ue a%areci(. La !alla original se conserva)a en
la *aslica de Candelaria+ en el "unici%io de Candelaria en Teneri&e+
%ero desa%areci( des%u,s de un !e"%oral 'ue a-o!( la isla. De)ido a
'ue las Canarias eran escala o)liga!oria en los via.es a A",rica+
"ucas de sus cos!u")res &ueron e/%or!adas a es!e con!inen!e+ en!re
ellas la adoraci(n a la Virgen de la Candelaria. Ac!ual"en!e+ la i"agen
es venerada con es%ecial devoci(n en las Islas Canarias+ donde
os!en!a el cargo can(nico de 0a!rona General del Arci%i,lago Canario
$ en el 0er1. Ta")i,n es venerada en lugares con una i"%or!an!e
colonia de canarios $ en %ases la!inoa"ericanos co"o Colo")ia+
M,/ico+ Cu)a $ Vene-uela.
En el %roceso de evangeli-aci(n en A",rica se u!ili-aron "ucas
i"#genes de san!os+ #ngeles $ de la Virgen Mara %ara ree"%la-ar a
los dolos na!urales e/is!en!es. Es!e %roceso+ na!ural"en!e+ no &ue de
la noce a la "a2ana+ %ues la conversi(n al cris!ianis"o se i"%uso
%or la &uer-a e icieron &al!a "ucas generaciones %ara ser ace%!ada
casi a ciegas. Digo a 3ciegas4+ %or'ue desde el )au!is"o nos i"%onen
el cris!ianis"o $ crece"os 1nica"en!e con esa religi(n+ sin %oder
elegir cual'uier o!ra. No "u$ a "enudo nos %regun!a"os el %or'u,
de los ri!uales religiosos 'ue %rac!ica"os5 $ es 'ue no %ueden verse
los e&ec!os de la religi(n en o!ro lado 'ue no sea en las
consecuencias de la &or"a en la 'ue se u!ili-a.
Las di&eren!es advocaciones de la Virgen Mara son las "#s usadas en
el %roceso de evangeli-aci(n $+ "u$ a "enudo+ se u!ili-a)an %ara
crear %ue)los )a.o su %a!ronado. La Virgen de la Candelaria no es
a.ena a es!a si!uaci(n+ $a 'ue desde las Islas Canarias+ as!a el
3nuevo "undo4+ "ucos %ue)los !o"aron su no")re o se declararon
)a.o su %ro!ecci(n. 0uno es un caso %ar!icular5 $a 'ue es!a
i"agen+ al unirse con o!ros s")olos %aganos+ !o"( o!ra &or"a $
signi6caci(n 7%ero no "u$ dis!an!es a la original8+ iden!i6c#ndola+
en es!a regi(n+ con la 0aca"a"a o Madre Tierra.
De)e"os !ener en cuen!a 'ue nues!ras le$endas so)re el origen !an!o
de ,s!a co"o o!ras i"#genes+ as co"o !a")i,n en o!ros %ases o
ciudades+ son creadas a %ar!ir de la in!er%re!aci(n 'ue !uvieron los
2 Cris!ian Gu-"#n
Arias
2
%ri"eros evangeli-ados de las "is"as+ 'ue les &ueron con!adas
%or los sacerdo!es de esa ,%oca. Es %or es!a ra-(n 'ue las
e/%licaciones a "enudo se con!radicen %ero a la ve- !ienen un
!ras&ondo si"ilar. En es!e !ra)a.o ci!are"os a varios au!ores $+ %or
ende+ "ucas "#s !eoras acerca de nues!ra %a!rona9 Virgen de la
Candelaria. Siendo nues!ro 6n el de dar un %anora"a a"%lio e
i"%arcial en lo concernien!e a su is!oria.
I
ANTECEDENTES
HISTRICOS
A. ANTECEDENTES DE
PUNO
1
EL TEM0LO DE SAN :;AN EN EL 0;E*LO
DE 0;NO
0or c,dula de enco"ienda+ o!orgada %or <rancisco 0i-arro a &avor de
G("e- de Ma-uela el = de agos!o de =>?>+ el %ue)lo 0u2u$ se
convier!e en el re%ar!i"ien!o de 0uno. Es!e %ue)lo+ 'ue se e/!enda
alrededor de lo 'ue o$ es el %ar'ue Manuel 0ino+ se advoc( a San
:uan *au!is!a $ era %ar!e de la %rovincia de 0aucarcolla.
0or indagaciones de Ale.andro Cano+ recogidas en la o)ra de Ren,
Calsn Anco+ se sa)e 'ue el !e"%lo del %ue)lo @o$ san!uario de la
Virgen de la CandelariaA se "and( cons!ruir %or orden del O)is%o de
Carcas <ra$ Do"ingo de San!o To"#s en =>B=5 $ se a)ra
!er"inado de cons!ruir en el a2o =C=?. El !eco del !e"%lo se
des%lo"( en
=DD= $ se !er"in( de re%arar
en =B==.
La 0arro'uia ESan :uan *au!is!aE+ regis!ra en el 3Li)ro de )au!i-os $
de&unciones de es%a2oles residen!es4 el %ri"er )au!is"o5 se !ra!a de
<rancisco de La Torre de Escarcena+ el da D de a)ril de =CF>+ i.o de
Don Miguel de la Torre $ Do2a Isa)el de Escarcena. El cele)ran!e &ue
el 0adre Silves!re Valde-.
En &eca F de &e)rero de =BDD+ luego de cele)rar el da de la <ies!a de
la 0resen!aci(n de :es1s en el Te"%lo @es decir+ el G de &e)reroA+
Monse2or :es1s Ma!eo Calder(n *arrue!o+ o)is%o de la Di(cesis de
0uno+ elev( es!e !e"%lo a la ca!egora de ESan!uario de la San!si"a
Virgen de la CandelariaE de 0uno.
<;NDACIHN DE LA VILLA DE N;ESTRA SEIORA DE LA
CONCE0CIHN J SAN CARLOS
El B de se!ie")re de =CCD el Virre$ Conde de Le"os+ llegado a 0uno
%ara solucionar una re)eli(n en La$KaKo!a dirigida %or los er"anos
Salcedo+ dic!a una ordenan-a dis%oniendo el !raslado de los
%o)ladores de San Luis de Alva acia una villa 'ue se de)a &undar
cerca al re%ar!i"ien!o de 0uno. A es!a villa se le da dos advocaciones9
la de Nues!ra Se2ora de la Conce%ci(n $ la de San Carlos *orro"eo.
De a su no")re+
3Villa de Nues!ra Se2ora de la Conce%ci(n $
San Carlos4.
=
Los an!eceden!es is!(ricos de 0uno !ienen co"o )ase %rinci%al un e/!rac!o del
ar!culo 3<es!ividad Virgen de la Candelaria4+ escri!o %or Ren, Calsn Anco+ $
%u)licado en la revis!a 3DANLAS MESTILAS9 <es!ividad Virgen de la Candelaria4 en
&e)rero del a2o GMM>.
5 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
5
Lo an!erior se %uede colegir de una re&erencia del via.e del Virre$ a
0uno+ recogido en el li)ro 3No!icias cronol(gicas de la gran ciudad del
Cusco4+ escri!o %or Diego Es'uivel $ Navia en el siglo NVIII+ 'ue dice a
la le!ra9 lleg el virrey a Puno [] Despus de demolida Laycacota,
hizo el conde ciertas ordenanzas para la nueva poblacin, su
echa en ! de setiembre, las "ue est#n en el libro $% de Provisiones
de esta ciudad, a o&as %'%( De vuelta de a"uel asiento entr el virrey
en el )usco, mircoles %* de octubre+
Nues!ra Se2ora de la Conce%ci(n @o In"aculada Conce%ci(nA &ue
!o"ada co"o %a!rona de la nueva villa %or'ue el Virre$ le !ena
gran devoci(n $ &e. J se 6.( &eca %ara la "isa de acci(n de gracias @
una es%ecie de %er&ecciona"ien!o a la &undaci(n de la villaA+ o "isa
Te Deu"+ el O de novie")re de ese "is"o a2o 7=CCD8+ &eca en la
'ue se cele)ra a San Carlos *orro"eo+ de a su segundo %a!r(n o
advocaci(n.
En la segunda "i!ad del siglo NVIII+ la villa de Nues!ra Se2ora de la
Conce%ci(n $ San Carlos @villa "a$or"en!e de es%a2oles $ "es!i-osA
$ el %ue)lo de 0uno @lla"ado %ue)lo de na!ivosA se unieron %or la
e/%ansi(n ur)ana. A es!a con.unci(n se la lla"(+ con los a2os $
consue!udinaria"en!e+ villa de 0uno o 30uno4. El nuevo %ue)lo+
con&or"ado %or la uni(n de la villa $ el re%ar!i"ien!o de 0uno+ !ena+
en!onces+ !res advocaciones9 San :uan *au!is!a @'ue $a !ena su
!e"%loA $ San Carlos $ Nues!ra Se2ora de la Conce%ci(n5 es!os dos
1l!i"os se en!roni-a)an en el al!ar de la iglesia de la villa+ o$a la
Ca!edral de la ciudad de 0uno.
0RIMER 0ATRONADO DE LA VIRGEN DE LA CANDELARIA EN
EL ALTI0LANO
El %ri"er %ue)lo del 'ue se !iene no!icia 'ue &ue declarado )a.o el
%a!ronado de la Virgen de la Candelaria en el al!i%lano sera Huancan,
o un ane/o del "is"o. Es!o+ recogido del an!es "encionado !ra)a.o de
Ren, Calsn Anco+ cuen!a con una valiosa in&or"aci(n+ de =CBC+ co"o
re6ere el au!or+ [] suministrada por ,uan -uiepo Llano y .aldz,
obispo de la Paz, "uien luego de su peregrina&e por el corregimiento
de Paucarcolla de su circunscripcin, al rememorar su visita al pueblo
de /uancan, escribi0 tiene tres viceparrochias, una, en la estancia
de 1o"uepani2 otra en la estancia de 3nchupalla 2 otra, en la
estancia de 4rcani, distante ! leguas del pueblo, con la advocacin de
la )andelaria+(
0ROGRESIHN DE LA <E HACIA LA VIRGEN DE LA
6 Cris!ian Gu-"#n
Arias
6
CANDELARIA
En la villa $ el %ue)lo @'ue "edio siglo des%u,s conPuira en lo 'ue
conoce"os %or 0unoA+ desde co"ien-os del siglo NVIII+ la i"agen de la
virgen de la Candelaria &ue en!rando en los ogares de los na!ivos $
es%a2oles $ ganando &e $ devoci(n %aula!ina"en!e. Qui-# la ra-(n
sea 'ue casi un siglo an!es la Virgen $a co"en-a)a a
ganar ade%!os en el re&erido ane/o de Huancan,. La cercana de
a")os %ue)los+ co"o es de es%erar+ !rasu"ara las cos!u")res $
!a")i,n el cul!o a dica i"agen. J+ aun'ue de &or"a no o6cial+ en
el %ue)lo de 0uno @en las viviendasA $a se renda cul!o a la Virgen de
la Candelaria.
En una escri!ura de = de agos!o de =FMF+ recogida !a")i,n %or Ren,
Calsn Anco+ %or la cual <eli%e Valde- conceda una vivienda en
al'uiler al Mar'u,s de Villa Rica 7i.o del acaudalado "inero :os,
Salcedo 'ue dirigi( la re)eli(n de LaiKaKo!a8+ se consigna)a a 5dos
tabernas doradas con sus im#genes en bulto en el uno de la de un
cruci6&o y en el otro de una se7ora de la candelaria5( J en o!ro
docu"en!o del GB de &e)rero de =F>G+ en una "e"oria !es!a"en!al
de Ca!alina Ga$oso+ se regis!ra)a9 5Declaro por mis vienes una
)a&a de la 3magen de 8ra 9e7ora de )opacabana y otra de bulto de la
)andelaria sin bestuario []5(
De los dos docu"en!os an!eriores %ode"os deducir 'ue la devoci(n
acia la Virgen de la Candelaria se i)a acrecen!ando $ a "enudo su
i"agen era considerada un )ien valioso. O!ro %un!o a resal!ar es 'ue
en la "e"oria !es!a"en!al de =F>G se considera a la Virgen de
Co%aca)ana $ a 3la Candelaria4 co"o una "is"a5 des!err#ndose as
el %re.uicio de 'ue son dos di&eren!es $ con6r"ando 'ue la de
Co%aca)ana es la Virgen de la Candelaria %ero con una
deno"inaci(n+ se %odra decir+ !o%(ni"a.
Des%u,s de unas d,cadas+ cuan!o "#s+ la %o%ularidad de la Virgen
en la $a lla"ada villa de 0uno crece a !al %un!o 'ue los lugare2os
logran 'ue la i"agen se re&ugie en el !e"%lo San :uan *au!is!a @
o)via"en!e no en el al!ar "a$or al %rinci%ioA $ co"en-a)a a ser "#s
i"%or!an!e !a")i,n %ara los %o)ladores es%a2oles.
La Virgen de la Candelaria+ an!ag(nica"en!e a lo sucedido con las
advocaciones de San Carlos *orro"eo+ Nues!ra Se2ora de la
Conce%ci(n $ San :uan *au!is!a+ 'ue &ueron ad.udicadas %or (rdenes
gu)erna"en!ales desde la &undaci(n de cada localidad+ se en!roni-(
en la villa de 0uno %or la %ro%ia volun!ad de sus a)i!an!es.
DE<INITIVA 0REDILECCIHN 0OR LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
Sin duda+ uno de los acon!eci"ien!os "#s resal!an!es en la is!oria de
0uno+ as co"o !a")i,n en la is!oria de la Virgen de la Candelaria en
0uno+ $ 'ui-# el "#s signi6ca!ivo %ara su en!roni-aci(n de6ni!iva
co"o %a!rona de es!a ciudad+ es el si!io @o cerca"ien!oA $ !o"a de
la villa %or el e.,rci!o revolucionario con!inuador de la luca de T1%ac
A"aru. El e.,rci!o virreinal+ 'ue cus!odia)a 0uno+ de&endi( el !erri!orio
lo "e.or 'ue %udo aun'ue no su%era)an en n1"ero a los %a!rio!as.
9 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
9
Luego de varias )a!allas en !res "eses seguidos 7"ar-o+ a)ril $
"a$o8+ o !res 3cercos4+ co"o se rela!a a "enudo+ &ren!e a la
in"inen!e !o"a de 0uno+ los %o)ladores deciden sacar en %rocesi(n a
la Virgen de la Candelaria %ara %edir su %ro!ecci(n %or su deses%erada
si!uaci(n. La !radici(n cuen!a 'ue los si!iadores+ esa noce de la
%rocesi(n+ a)andonaron la ciudad $ se re%legaron. Los
%o)ladores+ sor%rendidos+ !o"an es!e eco co"o un "ilagro de la
Virgen de la Candelaria $ sin duda crece e/%onencial"en!e su &e $
devoci(n.
Es "u$ %ro)a)le 'ue desde es!e acon!eci"ien!o la villa de 0uno se
a$a au!oA declarado )a.o el %a!ronado de la Virgen. J "u$
%ro)a)le"en!e !a")i,n+ se a$a en!roni-ado de6ni!iva"en!e en el
al!ar "a$or del Te"%lo San :uan *au!is!a a la i"agen. Convir!i,ndose+
de &ac!o+ en el San!uario de la Virgen de la Candelaria @'ue+ a2os
des%u,s+ sera declarado co"o !alA.
Al res%ec!o+ Ren, Calsn Anco escri)e un in!eresan!e $ con!unden!e
ar!culo res%ec!o a es!e suceso+ con &ecas e/ac!as $ "inuciosas
reco%ilaciones+ del cual nos %er"i!i"os !ranscri)ir un &rag"en!o9
3En las acciones %revias al asedio $ !o"a de 0uno %or %ar!e de las
&uer-as %a!rio!as+ o)!uvo algunas vic!orias el e.,rci!o realis!a del
corregidor :oa'un An!onio de Orellana cuando se re%lega)a+ luego de
su incursi(n a !erri!orio la"%e2o. Esos ,/i!os 5se atribuy # la :eyna
Pur;sima de la )oncepcin, cuya e6gie iba colocada en la principal
bandera y en los corazones de los soldados, "ue devotos y con6ados
imploraban su au<ilio para el vencimiento5(
No o)s!an!e la %redilecci(n %or la Virgen de la In"aculada Conce%ci(n
de %ar!e de los realis!as al co"ien-o de las acciones del e.,rci!o
acan!onado en la villa de 0uno+ al 6nal de su %ar!ici%aci(n la devoci(n
se !rans"u!( acia la Virgen de la Candelaria. A %ro%(si!o+ una
conocida !radici(n %une2a+ reco%ilada en nu"erosas %u)licaciones+ da
cuen!a de la %ar!ici%aci(n "ilagrosa de la Virgen de la Candelaria en
los a2os de la revoluci(n !u%aca"aris!a+ cuando la villa de 0uno
es!uvo cercada %or !ro%as de Diego Cris!()al T1%ac A"aru.
0or en!onces+ en =FD=+ la villa de 0uno resul!( asediada en !res
ocasiones $+ 6nal"en!e+ !o"ada %or las &uer-as %a!rio!as una ve- 'ue
&uera desocu%ada %or los realis!as. En el %ri"er cerco 7=M a =G de
"ar-o8+ las !ro%as %a!rio!as $ realis!as se en&ren!aron %rinci%al"en!e
en A-oguini+ Hua.sa%a!a $ Queroni. En el segundo asedio 7B a =G de
1
0
Cris!ian Gu-"#n
Arias
1
0
a)ril8+ ocurrieron con!iendas en Cucui!o+ A-oguini e Icu. En el !ercer
cerco 7F a =? de "a$o8+ acon!ecieron encuen!ros en San!a *#r)ara
7o$ Arco Deus!ua8+ A-oguini+ Hua.sa%a!a+ San :os,+ OrKo%a!a+ San!a
Rosa $ en in"ediaciones de la villa. En!re los %a!rio!as so)resalieron
el Tenien!e General Ra"(n 0once $ los coroneles
0edro Vargas+ Andr,s Ingaricona+ Nicol#s Sanca! 0ascual Alara%i!a e
Isidro Ma"ani. Los %o)ladores del %ue)lo de San :uan+
%ar!icular"en!e los del )arrio Ma2a-o+ )a.o la direcci(n del curaca
Ansel"o *us!in-a+ !uvieron un %a%el %ro!ag(nico en la de&ensa de la
villa de 0uno.
Seg1n la !radici(n+ en el cuar!o $ 1l!i"o a!a'ue del !ercer cerco 7=G
de "a$o de =FD=8+ cuando se aca in"inen!e la !o"a de 0uno %or
%ar!e de los %a!rio!as+ los %o)ladores %une2os asediados organi-aron
una %rocesi(n con la i"agen de .la Virgen de la Candelaria A%ro"ovida
%osi)le"en!e %or sus devo!os del %ue)lo de San :uan $
%ar!icular"en!e %or los del )arrio Ma2a-oA. Se recorri( desde el
!e"%lo de San :uan as!a el !e"%lo de la villa. La %rocesi(n resul!(
a%reciada %or los cercadores co"o el des%la-a"ien!o de un e.,rci!o
de a%o$o a las &uer-as realis!as del corregidor :oa'un An!onio de
Orellana. An!e ese su%ues!o re&uer-o "ili!ar+ los %a!rio!as de.aron el
asedio $ se re!iraron. La sus%ensi(n del cerco $ de los a!a'ues
%a!rio!as 'ued( en la "e"oria de los %une2os co"o un "ilagro de la
Virgen de la Candelaria.4 7Ren, Calsn Anco8.
B. BREVE REFERENCIA DE LOS ANTECEDENTES
HISTRICOS EN ESPAA
La *aslica de la Candelaria @cons!ruida en el lugar donde se dice 'ue
a%areci( la i"agen de la VirgenA se encuen!ra en la isla de Teneri&e
7Canarias8+ en el "unici%io de Candelaria. Se encuen!ra a =>
Kil("e!ros de la ca%i!al de la isla+ San!a Cru- de Teneri&e. Es una
)aslica )lanca+ sencilla $ de es!ilo neocl#sico+ donde los canarios
ca!(licos re-an a es!a Virgen %or la 'ue sien!en gran devoci(n.
La i"agen es )as!an!e sencilla+ %or!a al ni2o :es1s en el )ra-o
dereco $ una candela en la "ano i-'uierda @lo cual es curioso
%or'ue+ a "enudo+ la i"agen de la Virgen Mara se re%resen!a con
:es1s en el )ra-o i-'uierdo+ co"o ocurre con las i"#genes de la
Candelaria en 0uno+ Co%aca)ana+ Cocarcas $ OruroA+ es!# u)icada en
el al!ar "a$or $+ %or o!ro lado+ es una Virgen negra. Res%ec!o al color
de la i"agen en Canarias @el lec!or $a se a)r# dado cuen!a 'ue las
i"#genes en 0uno $ en *olivia no son negrasA+ %odra"os decir 'ue+
de)ido a 'ue las %ri"eras es!a!uas eran !alladas de "adera $ 'ue
con el %aso del !ie"%o $ el olln de las velas 7'ue a "enudo rodean
esas es!a!uas8 se oscurecan as!a encon!rar un as%ec!o "oreno+ las
sucesivas co%ias eran %in!adas de es!e color %or cos!u")re.
La 6es!a de la Virgen en Canarias se cele)ra el G de &e)rero desde
=OBF. El F de novie")re de =DGC+ la i"agen desa%arece en "edio un
&uer!e !e"%oral de lluvia $ vien!o+ %or lo 'ue los &railes do"inicos
encargaron una nueva !alla al escul!or <ernando Es!,ve-. Es!a
i"agen &ue )endecida en =D?M. En =>>B el %a%a Cle"en!e VIII
no")ra 0a!rona de Canarias a la Virgen de Candelaria $ el =G de
dicie")re de =DCF+ 0o IN la declara %a!rona %rinci%al del arci%i,lago
canario. El =? de oc!u)re de =DDB la
1
3
ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
1
3
i"agen es coronada can(nica"en!e %or el o)is%o de Teneri&e+ Don
Ra"(n Torri.os co"o la 'uin!a i"agen "ariana de Es%a2a.
La !radici(n 'ue narra el alla-go nos in&or"a de los acon!eci"ien!os
donde la i"agen &ue llevada a la cueva del Mence$
G
Aca$"o $
'ue %os!erior"en!e los %ro%ios guances
?
la !rasladaron a la Cueva
de Ac)inico si!uada .un!o al "ar+ siendo es!e su %ri"er san!uario.
C. CORRELATO DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA EN EL PROCESO DE
EVANGELIZACIN
La a")ici(n %or el oro $ %la!a @$ %or las !ierras+ 'ue en ese en!onces
era sin(ni"o de ri'ue-a $ %oderA i"%uls( a los %ases euro%eos a una
carrera coloni-adora %ri"ero en R&rica $ luego en el 3nuevo "undo4.
El caso de Es%a2a es %ar!icular $a 'ue casi !odos los %ases
a"ericanos &ueron sus colonias+ %ero se dirigi( es%ecial"en!e a dos
civili-aciones9 los A-!ecas al nor!e $ los Incas al Sur.
0ara lograr e&ec!iva"en!e una con'uis!a+ !enan 'ue so"e!er a los
%ue)los invadidos $a sea %or la %ersuasi(n @&ueron un %oco !or%es en
ese sen!idoA o %or el "iedo+ la violencia. Es!a "isi(n se enco"end(
a la Iglesia Ca!(lica+ cu$os "ie")ros de)an con'uis!arlos %or
"edio de la conciencia5 conver!irlos al cris!ianis"o @$ !a")i,n se les
%as( la "ano 7%or decirlo "enos8 en es!e sen!idoA.
Co"o a6r"a :os, Cu%er!ino Co$a Carri(n+ de la Her"andad de
celadores Virgen de la Candelaria de 0uno9 La compa7;a de ,es=s
>,esuitas?, undados por 9an @gnacio de Loyola, se encarg de la
evangelizacin y la labor misional de los dominios espa7oles por
orden e<presa de los :eyes de Aspa7a y del Papa Bregorio C@@@( Desde
$DD', estos religiosos empezaron a reemplazar los ;dolos y deidades
de 4mrica por im#genes de )risto, la virgen Ear;a, 9antos Fngeles y
una gran variedad de enceres religiosos2 y es &ustamente en el a7o de
$DGH "ue la imagen de la )andelaria es tra;da de Aspa7a, v;a buenos
4ires >periodo del cimentador ,uan de )aray?( 9u cuna de abricacin
posiblemente ser;a 9evilla o )#diz, pues los materiales utilizados en
su abricacin son espa7oles de a"uella poca( 4 partir de esa echa,
la actual imagen de la virgen lleg a la comarca de Pu7uy cucho
>rincn de descanso para abrevar? Iy en eecto, al pie del
cerrito de /ua&sapata e<ist;an varios manantiales de agua y el
lugar era abrigadoI(+
1
4
Cris!ian Gu-"#n
Arias
1
4
G
Mence$ es el no")re dado al "onarca o re$ de los guances de Teneri&e.
?
Se dice del individuo %er!enecien!e a la ra-a 'ue %o)la)a las islas Canarias al
!ie"%o de su con'uis!a.
LA N;EVA RELIGIOSIDAD
0O0;LAR
O
La evangeli-aci(n dio lugar a una nueva &or"a de religiosidad
cris!iana+ 'ue se enri'ueci( !an!o con los ele"en!os %rovenien!es de
Es%a2a co"o con los ele"en!os religiosos $a %resen!es en la
sensi)ilidad acia lo sagrado del indgena del Nuevo Mundo. Es!os
ele"en!os &ueron &ecundados %or la religi(n cris!iana dando lugar a
"ani&es!aciones nuevas de devoci(n cris!iana. La religi(n ca!(lica+
asu"ida %or los %ue)los indgenas+ den!ro del %roceso de &or"aci(n
de la iden!idad la!inoa"ericana+ "es!i-a en su esencia+ a %roducido
una "ul!i%licidad de e/%resiones $ &or"as 'ue res%onden a la cul!ura
de un %ue)lo. Es!o se e/%resa en signos+ ges!os concre!os+ acciones
co!idianas+ e!c. Las devociones %o%ulares 'ue an surgido en A",rica
La!ina no son o!ra cosa 'ue %las"aciones concre!as de los "is!erios
de la &e cris!iana+ e&ec!uadas a ca)o %1)lica"en!e en las
cele)raciones+ %rocesiones+ san!uarios+ e!c.
La %resencia evangeli-adora de la Iglesia signi6c( una !rans&or"aci(n
%ro&unda en la "en!alidad $ la cul!ura del indgena+ aora conver!ido
a la religi(n cris!iana. Vc!or Andr,s *ela1nde+ en su o)ra 0eruanidad+
descri)e de es!a "anera el ca")io o%erado9
SLa vida co!idiana en la aldea indgena co"o en la ciudad es%a2ola+
es!# "arcada %or la li!urgia. La "isa "a!inal $ la %legaria ves%er!ina
en"arcan el da aldeano. El ciclo an!iguo en &ecas discon!inuas de
6es!as ca"%es!res+ en la a"%li!ud %an!es!a del agro+ a sido
ree"%la-ado %or la e)do"adaria cele)raci(n &a"iliar en la iglesia+
casa de Dios 0adre+ del da del Se2or. La 6es!a ca"%esina $ !el1rica
a cedido el %aso a la %rocesi(n con i"#genes 'ue salen del !e"%lo+
'ue recorren las calles $ a veces los ca"inos+ $ regresan en el
es%lendor del cre%1sculo al re%i'ue !riun&al de las ca"%anas. La
"1sica %en!a!(nica de Pau!as $ de 'uenas+ con sus de.os !ris!es+ a
sido sus!i!uida %or las ar"onas religiosas 'ue el indio a asi"ilado
$ 'ue aco"%a2a con violines+ ar%as $ !ro"%e!as. Las o&rendas
!osca"en!e "a!eriales de ali"en!os $ de o).e!os de uso an sido
ree"%la-adas %or las &lores+ %or los cirios $ los e/vo!os de oro $ %la!a.
La "a!eria se es%iri!uali-a %or el )rillo de la lla"a $ la es%iral del
incienso. Es!e %roceso de in!ensa des"a!eriali-aci(n se re&le.a en el
adorno de los al!ares+ en el es%lendor de las cere"onias del cul!o+ en
el ri!"o de las oraciones+ $ so)re !odo+ en el a)andono 6lial $ en la
sensaci(n de con6an-a+ de divino consuelo 'ue a eli"inado el
!e"or $ la %ro%iciaci(n "ec#nica $ "#gica de los %ue)los
%ri"i!ivosT.
De eco+ !an!o la cul!ura co"o el %aisa.e en 'ue ella se e/%resa son
de eco cris!ianos. No es in&recuen!e locali-ar !an!o en las grandes
ciudades co"o en los %o)lados "#s %e'ue2os i"#genes+ san!uarios
o er"i!as a los 'ue acuden los 6eles
%ara re-ar. Las &es!ividades $ sole"nidades locales son ocasi(n
%ara cele)rar $
O
<rag"en!o sacado del li)ro 3His!oria de la Iglesia en el 0er14+ de Mar!n Sceuc
0ool+ 'ue a la ve- es un resu"en+ co"o el au!or lo "enciona+ de La @glesia catlica
en el Per=+ escri!o %or el R.0. Ar"ando Nie!o V,le-+ incluido en la /istoria general
de los peruanos+ a cargo de :uan Me.a *aca.
1
7
ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
1
7
cons!i!u$en "o"en!os cu")res 'ue dan vida a la ru!ina co!idiana.
Todos con!ri)u$en de alguna "anera con los &es!e.os de la 6es!a
%a!ronal+ dando lugar a "ani&es!aciones coloridas de religiosidad
%o%ular. Si )ien es cier!o+ co"o recuerda el Docu"en!o de 0ue)la+
'ue "ucas de es!as e/%resiones re'uieren ser %uri6cadas %ara es!ar
%lena"en!e de acuerdo con la &e cris!iana+ no %or ello de.an de ser
au!,n!icas $ llenas de un sen!i"ien!o sagrado 'ue "ani6es!an la
necesidad de un dios en la conciencia de los o")res de A",rica
la!ina. 7Mar!n Sceuc 0ool8.
II
ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE
LA CANDELARIA
A. EN ISLAS
CANARIAS
Sin duda+ el cul!o e/!raordinario 'ue se %rac!ica en onor a la Virgen
de la Candelaria %roviene en )uena %ar!e de occiden!e $ se i"%uls(
con &uer-a desde las Islas canarias
@.us!a"en!e %a!rona de las islasA+ 'ue %or siglos &ue el %aso o)ligado
de las naves 'ue %ar!an de la %ennsula i),rica con des!ino a
A",rica. Nues!ras in&or"aciones nos %er"i!en sa)er 'ue %or los
inicios del siglo NV @se a)la de unos B> a2os an!es de la con'uis!a
de Teneri&e en =OBCA la i"agen de la Virgen de la Candelaria
a%areci( en una cueva de la o$ Villa de la Candelaria+ i"agen 'ue
des%u,s de un rico e incre)le is!orial de %eri%ecias do"ina o$ el
san!uario de la *aslica del "is"o no")re.
A esa *aslica llegaron cien!os o 'ui-#s "iles de navegan!es de
%aso a A",rica+ 'uienes reci)an el encargo de llevar la i"agen
"ul!i%licada de la Virgen a los con6nes del "undo %ara conver!ir a los
descredos. Es as co"o lo !ra.eron a A",rica co"o uno de los
ele"en!os de la evangeli-aci(n.
SO*RE LA
A0ARICIHN
Seg1n la le$enda rela!ada %or <ra$ Alonso de Es%inosa9 @ban dos
pastores guanches a encerrar su ganado a las cuevas cuando notaron
"ue el ganado se remolinaba y no "uer;a entrar( Juscando la causa
18 Cris!ian Gu-"#n
Arias
1
8
miraron hacia la desembocadura del Jarranco de )himisay y vieron
sobre una pe7a, casi a la orilla del mar, una imagen "ue creyeron
estar animada( )omo estaba prohibido a los hombres hablar o
acercarse a las mu&eres en despoblado, le hicieron se7as para "ue se
retirase a 6n de "ue pasase el ganado, pero al "uerer e&ecutar la
accin, el brazo se le "ued yerto y sin movimiento( Al otro pastor
"uiso herirla con su cuchillo, pero en vez "ued herido el mismo(
4sustados, huyeron los dos pastores a )hinguaro, a la cuevaIpalacio
del mencey 4caymo, para reerirle lo acontecido( Al mencey ue a ver
con sus conse&eros( Alla nada respond;a pero
nadie se atrev;a a tocarla( Al mencey decidi "ue uesen los mismos
dos pastores ya heridos "uienes la recogieran para llevarla al palacio(
Allos, al contacto con la imagen, "uedaron sanados( Al mencey
comprendi "ue a"uella mu&er con el ni7o en brazos era cosa
sobrenatural( Al mismo rey entonces "uiso llevarla en sus brazos, pero
despus de un trecho, por el peso, necesit pedir socorro( As as; "ue
en lugar de la aparicin hay hoy d;a una gran cruz y en el lugar
donde el mencey pidi socorro, un santuario a 8uestra 9e7ora del
9ocorro(
La llevaron a una cueva cerca del palacio del rey hoy convertida en
capilla( E#s tarde un &oven llamado 4ntn, "ue hab;a sido tomado
como esclavo por los castellanos y hab;a logrado escapar y regresar
a su isla, reconoci en la imagen milagrosa a la .irgen Ear;a( Kl,
habiendo sido bautizado le relat al mencey y a su corte la e cristiana
"ue l sosten;a( 4s; llegaron a conocer a la .irgen Ear;a como 5La
Eadre del sustentador del cielo y tierra+ >Buanche0 4<maye<
Buaya<erach 4choron 4chaman o )ha<ira<i
D
? y la trasladaron a la
)ueva de 4chbinico para veneracin p=blica(+
Es!a le$enda %uede !ener una e/%licaci(n ra-onada9 Ja desde an!es
de la con'uis!a+ el arci%i,lago Canario era visi!ado %or euro%eos en
e/%ediciones de reconoci"ien!o o en incursiones de esclavos5 %ero
!a")i,n eran visi!adas %or religiosos 'ue %re!endan llevar a ca)o
una la)or evangeli-adora an!es de 'ue se %rodu.era la con'uis!a
$ ane/i(n %ol!ica de las islas+ de es!e "odo+ en el siglo NIV @"uco
an!es de la 3a%arici(n4 de la i"agen de la virgenA se &or"( un
o)is%ado en Telde+ Gran Canaria. La i"agen de la Virgen de
Candelaria sera llevada a Teneri&e %or &railes "allor'uines+ los cuales
%ro)a)le"en!e se a)ran es!a)lecido %or un !ie"%o en la isla
in!roduciendo ele"en!os de la religi(n cris!iana en!re los guances+
%roduci,ndose un sincre!is"o religioso. La Virgen de Candelaria &ue
iden!i6cada co"o la "adre de Magec+ dios del Sol $ la lu-+ 'ue
!a")i,n con!rola)a la coseca.
Luego de la con'uis!a+ la i"agen &ue ro)ada %or los es%a2oles %ero
devuel!a !ras una %es!e 'ue ellos a!ri)u$eron al ro)o sacrlego. M#s
!arde+ cuando los es%a2oles con'uis!aron la isla+ la devoci(n $a
es!a)a all arraigada. En =>GC se edi6c( el san!uario de 3Nues!ra
Se2ora de la Candelaria4. De las Islas Canarias la devoci(n se
%ro%ag( a
A",rica. J se dice Hern#n Cor!,s lleva)a en el cuello una "edalla
de es!a i"agen.
>
Es el no")re guance de una diosa de su "i!ologa+ signi6ca 3Madre del Sol4. Se
la iden!i6ca con la
Virgen de la Candelaria luego de su a%arici(n en el siglo NV %ues se %iensa 'ue
es su %ersoni6caci(n.
21 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
21
B. OTROS MITOS Y LEYENDAS
SOBRE LA VIRGEN
EN
0ERU
Qui-# el "i!o "#s re%resen!a!ivo @$ el "#s di&undidoA sea el "ilagro
de la Virgen de la Candelaria en !ie"%os de las lucas en!re el e.,rci!o
%a!rio!a con!ra el virreinal en la villa de 0uno5 Enri'ue Cuen!as
Ornacea rela!a9 Doce mil hombres se apostaron en las alturas de la
villa de Puno, cerc#ndola( Los sitiadores eran liderados por el caudillo
aymara 1=pac )atari, &unto con el rebelde Pedro .ilcapaza, de
4z#ngaro, continuador de la lucha de 1=pac 4maru( Aran los primeros
meses de $LG$ y los rebeldes intentaron tomar la ciudad para
reducir este bastin del virreinato y preparar su ata"ue a la actual
ciudad del La Paz( Al reducido n=mero de pobladores observaba
cmo ba&aban las huestes desde /ua&sapata, 3urac Mr"o y Mrcapata,
en las aueras de la villa( An las pe"ue7as escaramuzas los habitantes
de la villa pune7a se deendieron con el mayor cora&e posible, pero
su inerioridad numrica no les daba mayor chance en la
contienda( An su desesperada situacin, los pobladores optaron por
sacar a la virgen, cuya imagen se veneraba en la iglesia de 9an ,uan,
en procesin( 1ras implorarle su proteccin durante toda la noche, los
pobladores observaron, atnitos, cmo los enardecidos sitiadores
abandonaron el lugar(+ 7Enri'ue A. Cuen!as Or"acea+
0resencia de 0uno en la Cul!ura 0o%ular+ =BB>+ %#g. ?=8.
A%ar!e de la an!erior+ a$ o!ras is!orias $ !radiciones 'ue dicen+
!a")i,n+ 'ue en a'uella "is"a ocasi(n+ duran!e la %rocesi(n "a!inal+
las andas de la virgen e"%e-aron a )rillar con gran in!ensidad+
encegueciendo a los si!iadores $ al "is"o !ie"%o ,s!os &ueron vc!i"a
de un !erri)le es%e.is"o9 un enor"e e.,rci!o a ca)allo llena)a la
ciudad $ sus ar"as )rilla)an !a")i,n in!ensa"en!e. An!e esa
visi(n+ las !ro%as de T1%ac Va!ari se re%legaron.
Las dos an!eriores is!orias son le$endas+ "#s )ien+ de "ilagros de la
Virgen de la Candelaria. Vea"os o!ras dos so)re su a%arici(n9 Se
cuen!a 'ue en las a&ueras de la "ina de La$KaKo!a+ en =CF>+ el
es%a2ol don :os, Salcedo "and( derri)ar las casas de los "ineros 'ue
se encon!ra)an en las )oca"inas. An!es 'ue se cu"%liera su orden+
!odos vieron a%arecer en el lugar una virgen envuel!a en lla"as
lucando con!ra el de"onio. Es!a visi(n i-o desis!ir a Salcedo $
desde en!onces naci( el cul!o $ el no")re de la "ilagrosa virgen.
22 Cris!ian Gu-"#n
Arias
22
La segunda es el caso 'ue cuen!a Dionisio Quis%e9 5La .irgen con el
rostro de una 9e7ora elegante seren;sima y con un ni7o en los brazo
apareci en el siglo C.@@ a un nativo de la zona "uien por orden de su
amo cuidaba un pe"ue7o caser;o ubicado a las riberas de un riachuelo
en las aldas del )errito /ua&sapata( An esos tiempos los espa7oles
sancionaban dr#sticamente a los nativos "ue no cumpl;an con sus
traba&os
en las minas, as; "ue el hombre se encontraba entre el dilema de
obedecer a su amo cuidando el terreno o de obtemperar a las
ordenes de los Aspa7oles( La .irgen le pidi el permiso de poder
lavar las ropas de su hi&o en el rio a cambio de cuidarle el predio hasta
su regreso( )uando regres con su amo, "uien no cre;a en esta
historia, encontraron 5el busto de la .irgen, toda vestida de blanco,
con un ni7o en los brazos y sus ropitas a=n mo&adas5(
EN
*OLIVIA
En *olivia es!# consagrada la Le$enda del Ciru Ciru 7o Nina Nina89
;n )andolero devo!o de la Virgen+ redi"ido %or ,s!a en el "o"en!o
de su "uer!e. Es!e )andolero !ena su guarida en el cerro 0ie de Gallo
7o!ras versiones a)lan de una casa a)andonada+ una co-a+ o una
cueva8. ;na noce &ue erido de "uer!e %or lo 'ue acudi( a su
guarida %ara "orir i"%lorando an!e una i"agen %in!ada de la Virgen
de la Candelaria 7o!ras versiones a)lan de una es!a!ua8+ 'ue @se
su%oneA ,l a)ra %in!adoWescul%ido. A %ar!ir de ese "o"en!o+ el
re&ugio se convir!i( en cen!ro de ro"era $ %eregrinaci(n %ara el
%ue)lo.
Ta")i,n es!# la le$enda 7reco%ilada en La 0a-8 so)re el derru")e
de una "ina en Oruro a "ediados del siglo NVIII+ en =FDB+ en 'ue la
Virgen de la Candelaria salva "ilagrosa"en!e a los "ineros
a!ra%ados+ no s(lo de la "uer!e sino de 'ue el Su%a$ les ro)e el al"a.
J desde esa &eca la cele)raci(n se cen!r( en el cul!o a la Virgen del
Socav(n 7!a")i,n conocida co"o EVirgen de la CandelariaE8. En la
ac!ualidad+ las "#s i"%or!an!es cele)raciones se cen!ran en el
San!uario del Socav(n.
;na !ercera le$enda "u$ di&undida es la de Xari+ un se"idi(s "u$
an!iguo 'ue sol!( v)oras gigan!es 'ue lan-a)an &uego %or la )oca
%ara eli"inar a los uros 'ue con!ravini,ndolo+ desea)an re!ornar a la
senda del )ien5 des%u,s de "a!ar a "ucos+ se a%areci( una Virgen
Morena 'ue las %e!ri6c(+ salvando al desdicado %ue)lo de la
e/!inci(n !o!al 7si )ien es una le$enda "#s au!(c!ona+ no de.a de ser
sincr,!ica+ $a 'ue en!ra en la escena %re!,ri!a una virgen ca!(lica8. En
o!ras versiones+ Xari+ enva una gigan!esca ser%ien!e %or el Sur+
un Sa%o gigan!esco %or el Nor!e+ una %laga de or"igas
a")rien!as %or el Es!e+ $ un "ons!ruoso Lagar!o %or el Oes!e+ %ara
cu"%lir el cas!igo. A!endiendo el cla"or de los ;rus+ i-o su
a%arici(n una )ella Ius!a 7o Virgen Morena8+ 'uien en luca
denodada derro!( al !e"i)le Xari. Desde en!onces Xari )usc( "orada
en lo "#s %ro&undo de la !ierra donde cuida las ri'ue-as de sus
en!ra2as 7en !an!o el Sa%o+ la Ser%ien!e $ el Lagar!o &ueron
conver!idos en %iedra $ las Hor"igas en Arena8.
24 Cris!ian Gu-"#n
Arias
24
C. ORGENES REMOTOS DE LA
CANDELARIA
LA 0;RI<ICACIHN DE MARYA J LA 0RESENTACIHN
DEL SEIOR
C
Las le$es .udas+ desde an!es 'ue naciera :es1s de Na-are!+ dis%onan
'ue cuando una "u.er diera a lu- a un i.o var(n+ 'uedara i"%ura
duran!e sie!e das @ca!orce si era i.a "u.erA $ !ena 'ue es%erar+
ade"#s+ ?? das la %uri&icaci(n de su sangre ACC si !ena una ni2aA. Al
cu"%lirse los das de su %uri6caci(n+ !ena 'ue llevar un cordero co"o
sacri6cio $ un %ic(n o !(r!ola co"o sacri6cio del %ecado al sacerdo!e.
Si la "u.er era %o)re+ %oda llevar dos !(r!olas o %icones. Cu"%lido
es!o+ el sacerdo!e la e/%ia)a @o 3%uri6ca)a4A.
F
En e&ec!o+ Mara+ al dar a lu- a :es1s+ &ue luego de OM das al !e"%lo
%ara 'ue la %uri6caran. J es!o es lo 'ue se cele)ra en el da de
%uri6caci(n de Mara @o 30uri6ca!io *. M. V.4
D
A el G de &e)rero. Es!a
6es!a s(lo se cele)ra desde el co"ien-o en occiden!e+ luego de 'ue el
decre!o del >OG+ %ara el reino de *i-ancio+ dis%usiera 'ue el G> de
dicie")re se cele)rara+ a %ar!ir de la &eca+ el naci"ien!o de :es1s. A
%ro%(si!o de es!e decre!o+ se sa)e 'ue el G> de dicie")re era el da
en 'ue se cele)ra)a en Ro"a al Deus 9ol @nvictus
!
+5 la decisi(n de
6.ar el G> de dicie")re co"o naci"ien!o de :es1s a)ole es!a 6es!a
ro"ana indicando 'ue :es1s era el verdadero Sol Invic!us.
0or o!ro lado+ la Le$ !a")i,n deca 'ue todo varn primognito deb;a
ser consagrado al 9e7or+. En!onces+ cuando lleg( el da en 'ue Mara
de)a ir al !e"%lo %ara cu"%lir con el ri!o de su %uri6caci(n+ llevaron
a :es1s a :erusal,n $ se encon!raron con Si"e(n $ Ana+ 'uienes
di.eron &rases %ro&,!icas $ reconocieron al ni2o co"o 3el Cris!o del
Se2or4.
=M
La Iglesia or!odo/a acen!1a "#s el encuentro de :es1s
con los ancianos Si"e(n $ Ana. As+ en el cris!ianis"o de orien!e+ $
)a.o su inPuencia en el occiden!e g#lico+ se deno"in( es!a 6es!a
co"o el da 3J%a%an!i4
==
.
Las %ri"eras no!icias 'ue se !ienen so)re la cele)raci(n de es!e
acon!eci"ien!o nos a de.ado la %eregrina de A'ui!ania
=G
. Narra
una cele)raci(n sole"ne a los OM das
C
La "a$or %ar!e de los da!os incluidos en es!e !!ulo son a%or!es generossi"os
del O)is%o de 0uno
:orge 0edro Carri(n 0avlic+ a 'uien se le de)e "uco en
es!e !ra)a.o.
F
Seg1n la 3Le$ re&eren!e a la "u.er 'ue aca)a de dar a lu-4 en Lev!ico =G.
25 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
25
D
0uri6caci(n de la *ea!si"a Virgen Mara.
B
En es%a2ol9 3El invenci)le Dios Sol4
=M
Seg1n Lucas G+ GG $ ss.
==
En griego9 H JZAZANTH TOJ [\TH0O[ N0I[TOJ ] 30resen!aci(n de Cris!o4.
=G
Egeria+ !a")i,n lla"ada E!eria+ ^!eria o E!eria+ e incluso Ar!eria o Geria+ &ue
una via.era $ escri!ora
galaica del siglo IV Se sa)e 'ue visi!( los San!os Lugares 7Egi%!o+ 0ales!ina+ Siria+
Meso%o!a"ia+ Asia Menor $ Cons!an!ino%la8+ en un largo via.e+ en!re ?D= $ ?DO+
recogiendo sus i"%resiones en su li)ro @tinerarium ad Loca 9ancta+ li)ro 'ue !uvo
cier!a di&usi(n %or narrar de &or"a "inuciosa $+ so)re !odo+ ani"ada el via.e.
A!raves( el sur de Galia 7o$ <rancia8 $ el nor!e de I!alia5 cru-( en )arco el "ar
Adri#!ico. Se sa)e 'ue lleg( a Cons!an!ino%la en el a2o ?D=. De a %ar!i( a
:erusal,n $ visi!( :eric(+
des%u,s de la E%i&ana del Se2or+ en :erusal,n9 5Al d;a cuarenta
despus de epian;a, a"u; >en ,erusaln? se celebra con gran
solemnidad( An ese d;a se hace una procesin desde la 4n#stasis
$N
, a
la "ue van todos, y se hace todo seg=n el rito, con gran pompa, como
en pascua 4dem#s, todos los sacerdotes predican, lo mismo "ue el
obispo, comentando el paso del evangelio en "ue se cuenta "ue el d;a
cuadragsimo Ear;a y ,os llevaron al 9e7or al templo, y "ue lo vieron
9imen y la proetisa 4na, hi&a de Oanuel, y las palabras "ue di&eron
al ver al 9e7or, y la orenda "ue hicieron sus padres( 3 despus de
haber hecho regularmente todas estas celebraciones "ue se
acostumbra, se celebran los misterios y termina la uncin5
La in!roducci(n de es!a &es!ividad en el calendario del I"%erio
*i-an!ino se reali-a reci,n a %ar!ir del >OG+ %or el e"%erador :us!iano
7>GF @ >C>8+ co"o agradeci"ien!o %or el cese de una !erri)le
e%ide"ia 'ue asol(+ en a'uel !ie"%o+ es!a %ar!e del "undo. En el
decre!o de ins!auraci(n se conoce $a con el no")re de 3J%a%an!i del
Se2or4.
El "o!ivo de la 30uri6caci(n de Mara4 no .uega un %a%el i"%or!an!e+
aun cuando el "isal ro"ano le o!orga el no")re de 30uri6ca!io *.M.
V.4
La &eca de la cele)raci(n se encuen!ra de!er"inada %or la 6es!a del
Naci"ien!o del Se2or. La %eregrina de A'ui!ania cuen!a OM das
des%u,s de la E%i&ana. Cier!a"en!e+ en orien!e+ se cele)r( es!a 6es!a
el da =D de &e)rero. En ca")io+ en occiden!e+ se cele)ra el G de
&e)rero+ en relaci(n a la 6es!a de Navidad 7G> de dicie")re8+ !al+
co"o el decre!o del >OG lo ordena+ %ara el reino de *i-ancio.
El car#c!er 'ue !iene es!a %rocesi(n en la li!urgia ro"ana lo se2ala el
Liber Ponti6calis+
=O
. El 0a%a Sergio I 7CDFAFM=8 orden( 'ue en los das
de la Anunciaci(n del Se2or+ Asunci(n $ Na!ividad de la San!a
Virgen Mara $ Madre de Dios $ de San Si"e(n+ a la 'ue los
griegos deno"inan J%a%an!i+ se realice una %rocesi(n del %ue)lo
desde la Iglesia de S. Adrian as!a San!a Mara 7Ma$or8.
Las no!icias del Liber Ponti6calis no signi6can necesaria"en!e
'ue reci,n el 0a%a Sergio a$a in!roducido la %rocesi(n de las
candelas. El !e/!o s(lo se2ala 'ue el 0a%a Sergio regul( dica
%rocesi(n $ la e/!endi( a !odas las cele)raciones de Mara. Su
relaci(n con la 6es!a de J%a%an!i %uede reci,n a)erse reali-ado
cuando se asu"i( la
Na-are! $ Ca&arna1". 0ar!i( de :erusal,n acia Egi%!o en ?DG+ visi!( Ale.andra+
Te)as+ el "ar Ro.o $ el Sina. Visi!( luego An!io'uia+ Edesa+ Meso%o!a"ia+ el ro
_u&ra!es $ Siria desde donde regres( va Cons!an!ino%la. No a$ cons!ancia de la
&eca+ el lugar $ las circuns!ancias de su "uer!e.
=?
Anas!asis9 Es la iglesia de la Resurrecci(n o del San!o Se%ulcro en :erusal,n.
=O
Li)ro 'ue rela!a la is!oria de la 0a%as+ desde San 0edro as!a el siglo NV+ en la
&or"a de )iogra&as+ la
duraci(n de su %on!i6cado+ los decre!os e"i!idas so)re las cues!iones de la
disci%lina eclesi#s!ica $
li!urgia+ Civiles $ eclesi#s!ico even!os+ la cons!rucci(n $ renovaci(n de las
Iglesias de Ro"a+ donaciones+ asun!os li!1rgicos+ los %rinci%ales
ordenaciones 7o)is%os+ sacerdo!es+ di#conos8+ la se%ul!ura de los 0a%as+ e!c.
28 Cris!ian Gu-"#n
Arias
28
6es!a %rovenien!e de orien!e+ con lo 'ue se da!ara a la segunda
"i!ad del S. VI+ %ero %osi)le"en!e reci,n en la %ri"era "i!ad del siglo
VII. Sin e")argo+ la %rocesi(n %eni!encial $ e/%ia!oria %odra ser
"uco "#s an!igua. Con e/ac!i!ud %oco se sa)e de es!o.
<inal"en!e+ la re&or"a li!1rgica de =BCM+ a res!i!uido a es!a
cele)raci(n el !!ulo de Ela 0resen!aci(n del Se2orE+ en lugar del !!ulo
de Ela 0uri&icaci(n de MaraE+ co"o se vena aciendo.
<IESTA DE LAS
L;0ERCALES
La Lupercalia es la 6es!a 'ue se cele)ra)a en la an!igua Ro"a 3ante
diem C. Palendas Eartias++ 'ue e'uivale al => de &e)rero. Su no")re
deriva de lupus 7lo)o+ ani"al 'ue %ersoni6ca)a al Oauno Luperco
$D
8.
Era una 6es!a de %uri6caci(n $ de &er!ilidad+ a la ve-. La le$enda
cuen!a 'ue la 6es!a naci( en el reinado de R("ulo $ Re"o+ cuando las
"u.eres ro"anas se icieron es!,riles $+ al consul!ar al or#culo+ la
diosa :uno les dice 'ue de)en ser &ecundadas %or un 3"aco ca)ro4.
Cada a2o+ den!ro de los ciudadanos "#s no!a)les+ se elega a
los lupercos+ lo sacerdo!es 'ue llevaran a ca)o la cele)raci(n o el
ri!o. El => de &e)rero se reunan en la 3gru!a lu%ercal4 @3o gru!a
ru"inal4+ en onor a R("ulo $ Re"oA en el "on!e 0ala!ino+
donde se dice 'ue los ge"elos 'ue &undaron Ro"a &ueron salvados
%or una lo)a 7luperca8 'ue los a"a"an!(+ es!a lo)a sera el "is"o
Oauno Luperco !o"ando esa &or"a.
El ri!o consis!a en sacri6car un %erro @%ara la %uri6caci(nA $ un
"aco ca)ro @%ara la &er!ilidadA+ los lupercos se "arca)an con la
sangre de los ani"ales $ cor!a)an su %iel en !iras de cuero+ con lo 'ue
se ves!an. Con es!as !iras @'ue eran lla"adas ebruasI !a")i,n
a-o!a)an a la gen!e cuando salan de la gru!a ru"inal. El a-o!a"ien!o
con las ebruas e'uivala a un ac!o de %uri6caci(n $ era lla"ado
ebruatio( Es %or eso 'ue es casi consensual 'ue es!e es el origen del
"es de &e)rero+ 'ue sera el 3"es de la %uri6caci(n4. El a-o!a"ien!o
%ona las carnes de las "u.eres de un color %1r%ura $ en ellas
signi6ca)a un ac!o de &er!ili-aci(n+ $a 'ue ese color era asociado con
la &er!ilidad.
El 0a%a Gelasio I %roi)i( es!a 6es!a en el a2o OBO+
sus!i!u$,ndola %or el =O de &e)rero+ &eca en la 'ue "uri(
"ar!iri-ado un cris!iano lla"ado Valen!n en el a2o GFM+
desde cuando se cele)ra el da de San Valen!n.
29 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
29
Correla!iva"en!e+ se e"%ie-a a
=>
Era+ en la "i!ologa ro"ana+ una deidad %o%ular 'ue %er!eneca al gru%o de los di
indigetes @3dioses indgenas45 dioses ro"anos no ado%!ados de o!ras "i!ologasA $
'ue %rinci%al"en!e era dios de los ca"%os $ de la &er!ilidad. Sin e")argo+ se le
iden!i6ca luego con el dios griego Pan+ de)ido a su si"ili!ud.
&es!e.ar es!a &eca con una %rocesi(n de candelas den!ro de los "uros
de Ro"a+ co"o sin(ni"o de %uri6caci(n+ $ se ree"%la-a el ri!o de la
Lupercalia(
Es!a %rocesi(n de candelas se une "#s !arde a la cele)raci(n de la
30uri6caci(n de Virgen Mara4 @'ue $a di.i"os 'ue se cele)ra)a el
"is"o da de la 30resen!aci(n del Se2or4A. Es as 'ue %ro)a)le"en!e
es!e sea el origen de la %rocesi(n con candelas co"o sin(ni"o de
e/%iaci(n aun'ue a$ 'ue inves!igar "#s a &ondo el asun!o.
D. DEVOCIN EN LA
ACTUALIDAD
La 6es!a de la Candelaria se cele)ra el G de &e)rero+ aun'ue en
algunos lugares+ co"o Tlaco!al%an+ en Veracru- 7M,/ico8+ Suai!a
7Colo")ia8+ 0uno 70er18 $ Ma!a de Alc#n!ara 7Es%a2a8+ se e/!iende
duran!e varios das general"en!e %or ser la %a!rona del lugar. Los
ac!os &es!ivos varan en cada %ue)lo $ ciudad+ %ero en la Andaluca
in!erior suelen es!ar cen!radas en una o varias ogueras+ con )ailes+
co"ida $ )e)ida alrededor. En es!a -ona son des!aca)les los %ue)los
de la Sierra Sur sevillana+ en es%ecial 0edrera $ Casarice+ donde "#s
de >MM ogueras son encendidas en es!a &es!ividad con una al!a
%ar!ici%aci(n de !odos los vecinos $ gen!es venidas de &uera.
Ta")i,n se cele)ra en Canarias la <ies!a de la Virgen de
Candelaria 0a!rona de Canarias 7aun'ue el G de &e)rero con 6es!a
solo en Teneri&e8+ el => de agos!o co"o 6es!a en !oda Canarias+
ade"#s de co"o en el res!o de Es%a2a 7'ue se cele)ra el da de la
Asunci(n de la Virgen8.
La 6es!a 'ue se cele)ra en 0uno 70er18 se %rolonga %or casi G
se"anas. En ella %ar!ici%an una in6nidad de dan-arines 'ue
re%resen!an di&eren!es dan-as au!(c!onas de la regi(n. ;no de los
inves!igadores de es!a &es!ividad %eruana &ue :os, Mara Arguedas.
Ta")i,n en la ciudad de Co%ia%( en el nor!e de Cile se cele)ra a la
Virgen de la Candelaria con )ailes religiosos+ "uco &ervor %o%ular
$a 'ue en su da "#s #lgido llega a convocar a las de =>M.MMM
%ersonas en los alrededores del !e"%lo 'ue se u)ica en la salida sur
de la cuidad+ es!a cele)raci(n es la !ercera 6es!a religiosa "#s
grande de Cile des%u,s de La Tirana $ la 6es!a de la virgen de
Andcollo.
DEVOCIHN EN LAS ISLAS
CANARIAS
Co"o %a!rona general del arci%i,lago+ la Virgen de Candelaria !iene
un %a%el es%ecial en las cele)raciones religiosas de las Canarias+
Es%a2a. Co"o la !alla original desa%areci( en el Siglo NIN+ se cre( una
r,%lica 'ue se encuen!ra ac!ual"en!e en la *aslica de Candelaria+
en Teneri&e. El au!or de la "is"a &ue+ co"o $a lo di.i"os+
32 Cris!ian Gu-"#n
Arias
32
<ernando Es!,ve-. El G de &e)rero se cele)ra universal"en!e la <ies!a
de la %uri6caci(n de la Virgen5 aun'ue en Canarias la &es!ividad de
Candelaria se cele)ra !a")i,n en verano+ el => de agos!o+ %or ser
,s!a una &eca vinculada a an!iguas &es!ividades de los a)orgenes
canarios 7guances8.
DEVOCIHN EN EL
0ERU
=C
La Virgen de la Candelaria+ la Ma"aca Candelaria+ Ma"i!a Can!ica+
Ma"# Candi+ en!re o!ros no")res %o%ulares+ es la %a!rona de la
ciudad de 0uno+ 0er1. Es!# asociada a la 0aca"a"a 7cul!o a la
!ierra8+ al lago Ti!icaca+ las "inas $ al !rueno5 ade"#s de si")oli-ar la
%ure-a $ la &er!ilidad.
La cele)raci(n de la Virgen de la Candelaria de 0uno es una
cele)raci(n dura =D das $ se %resen!an "#s de GMM dan-as+ en es!os
das se .un!an o")res $ "u.eres+ ancianos+ .(venes $ ni2os 'ue no
cesan de )ailar %ara la Virgen+ agradeci,ndole as los )ene6cios $
"ilagros 'ue les %er"i!en seguir viviendo. En es!a 6es!a sin igual+ la
ciudad en!era se une en regoci.o $ en una "ar de color+ "s!ica $
dan-a+ an!e un "udo !es!igo %rinci%al co"o son las &ras $ !ran'uilas
aguas del "a.es!uoso Lago Ti!icaca.
Se inicia la <ies!a de la EMa"aca CandelariaE el GO de enero $
cul"ina el =D de &e)rero co"o %reludio del Carnaval. En ese
la%so se congregan en el lugar+ $ en!regadas en a)solu!a devoci(n
a la Virgen+ unas se!en!a )andas "usicales+ algunas co"%ues!as
as!a %or ?MM %ersonas+ en!re "1sicos $ )ailarines.
En los %ri"eros das+ los dan-arines ensa$an lo 'ue ser# su %aso
%or las calles en cor-os %le!(ricos de alegoras+ %ara es!ar a %un!o
cuando se d, su %ar!ici%aci(n en el Concurso de Dan-as <olKl(ricas. A
!oda ora se escucan %or algunas ar!erias de la ciudad los "#s
variados ri!"os de la regi(n+ in!er%re!ados %or ar!is!as 'ue+
aco"%a2ados de unas cerve-as+ e"%ie-an $a a circular co"o
%r(logo al .olgorio 'ue en )reve se desa!ar#.
<IESTA DE LA CANDELARIA EN
0;NO
Prepara!
"#$
33 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
33
Ensa$os9 Luego de a)er reci)ido el a2o nuevo los %une2os se
%re%aran %ara dan-ar ensa$ando duran!e el "es de enero. Los
in!egran!es de cada con.un!o se re1nen %ara ensa$ar $ acordar las
condiciones en 'ue ir#n ves!idos $ es!ar lis!os %ara el EConcurso
=C
De9 3<ies!a de la Virgen de la Candelaria4+ ar!culo %u)licado en
```.$aca$.co".%eWes%eciales W candelariaW
de Dan-as con Tra.es de LucesE+ ade"#s de %re%ararse %ara la
E0arada $ Veneraci(n a la 0a!rona de 0unoE.
En las co"unidades ri)ere2as al Lago Ti!icaca $ en las %arcialidades
agrcolas $ %ecuarias+ al ri!"o de %in'uillos+ ca'allos+ la`aKau"us+
siKus+ )o")os $ -a"%o2as+ se alis!an los %o)ladores %ara %ar!ici%ar
en el EGran Concurso de Dan-as Au!(c!onasE 'ue se reali-a el da G de
&e)rero de cada a2o en el Es!adio EEnri'ue Torres *el(nE de la ciudad
de 0uno.
;na nueva cos!u")re es iniciar los ensa$os con una "isa en onor a
la ESan!si"a Virgen de la CandelariaE en el san!uario del "is"o
no")re+ !e"%lo al 'ue concurren los in!egran!es de cada con.un!o+
$ luego de a)er saludado a la Virgen de la Candelaria con
coe!es $ )o")ardas $ al co"%#s de sus )andas+ se dirigen a sus
)arrios $ locales de ensa$o $ e"%ie-an los ensa$os.
;n da an!es de las al)as de la EOc!avaE+ los con.un!os se alis!an a
reci)ir a la !o!alidad de las )andas de "1sicos 'ue los aco"%a2ar#n
en la &es!ividad+ d#ndoles la )ienvenida con "i/!ura+ ser%en!inas+
coe!es $ )o")ardas+ aco"%a2ados de %onces $ licores+ %ara
%os!erior"en!e %ar!ici%ar en el %asacalle9 un ensa$o %or las
%rinci%ales calles de la ciudad.
Las noven a s9 Se reali-an oco das en!es de la 6es!a en onor
a la Virgen de la Candelaria+ se inician cada GO de enero $ cul"inan
el ?= del "is"o "es+ ,s!as se llevan a ca)o en el san!uario de la
virgen donde los &eligreses acuden al !e"%lo %ara agradecer a la
Virgen %or las )ondades reci)idas.
Asi"is"o+ %ar!ici%an de es!as cere"onias li!1rgicas los re%resen!an!es
de !odas las ins!i!uciones %1)licas $ %rivadas+ a los 'ue se su"an el
%1)lico en general+ 'uienes acuden al san!uario %ara reci)ir la
)endici(n de la Virgen Mara. Las cere"onias 'ue se reali-an en !res
orarios+ oco de la "a2ana+ doce del "edio da $ sie!e de la noce.
U%# &e
'e(rer#
Al)as de 6es!a9 A %ar!ir de las dos de la "adrugada+ se reali-a el
es!allido de )o")ardas+ 'ue se o$en desde las in"ediaciones del
cerro A-oguini %or'ue son los al&erados del da .u)ilar 'uienes saludan
desde "u$ !e"%rano a la Virgen de la Candelaria. Desde lo al!o del
cerro+ las "elodas de las )andas de "1sicos aco"%a2an a los
invi!ados+ a 'uienes agasa.an con %onces calien!es $ licores.
0os!erior"en!e+ al salir el sol+ inician la ca"ina!a acia el san!uario
%ara cele)rar la Misa de Al)as a las seis de la "a2ana. Ter"inada la
eucaris!a+ los al&erados invi!an a los %resen!es a su do"icilio %ara
sa)orear %la!os regionales.
36 Cris!ian Gu-"#n
Arias
36
En!rada de cirios9 0or la !arde+ los al&erados desde su do"icilio $
aco"%a2ados de au!oridades e invi!ados+ se !rasladan nueva"en!e al
san!uario de la Virgen %or!ando cirios. Los al&erados necesaria"en!e
de)en ser es%osos5 el es%oso lleva el guin $ la es%osa lleva al ni2o en
sus )ra-os. Los cirios "#s grandes $ adornados son %ara las
au!oridades $ los %e'ue2os %ara los aco"%a2an!es. Van aco"%a2ados
de la )anda de "1sicos.
En!rada de Kba%os9 Ta")i,n en la !arde+ los al&erados de los
con.un!os ri)ere2os al Lago Ti!icaca o co"unidades+ reali-an un
%asacalle %or las calles de la ciudad+ cargando en lla"as $ )urros la
le2a 'ue %os!erior"en!e ser# 'ue"ada en el A!rio del San!uario de la
Virgen.
Misa de Vs%eras9 Se reali-a una "isa en el San!uario de la Virgen.
Luego de esa cele)raci(n+ se 'ue"an &uegos ar!i6ciales en el
a!rio del !e"%lo. Las )andas de "1sicos invi!an a la cele)raci(n $
all se sirven %onces a los invi!ados $ a"igos5 !oda es!a la)or es!# a
cargo de los al&erados de la 6es!a.
D#$ &e 'e(rer#) &*a
&e +e$a
Es el da cen!ral de la <ies!a. Al a"anecer+ los con.un!os visi!an los
ce"en!erios %ara saludar a los in!egran!es &allecidos. Se reali-a una
"isa co"uni!aria a las die- de la "a2ana5 la Misa de <ies!a es!# a
cargo del 0#rroco del San!uario+ all los devo!os rinden o"ena.e a
la Virgen.
0os!erior"en!e+ se reali-a la %rocesi(n %or las calles de la ciudad.
Ter"inada ,s!a+ se e&ec!1a el ca")io de al&erados. Los &eligreses
aco"%a2an a la i"agen de la Virgen de la Candelaria en su recorrido
%or!ando velas $ aco"%a2ados de una )anda de "1sicos.
0aralela"en!e a ello+ el Es!adio Enri'ue Torres *el(n de la ciudad de
0uno es escenario del 3Gran Concurso de Dan-as Au!(c!onas4+ donde
%ar!ici%an unos FM con.un!os 'uienes !a")i,n dan-an a la 0a!rona de
0uno.
Cuando cul"inan su %ar!ici%aci(n en el Torres *el(n+ los
con.un!os van saliendo ru")o al San!uario de la Virgen %ara saludar
a la Ma"i!a Candelaria. Si el da de la Virgen no cae en do"ingo+ la
6es!a se !raslada al da do"ingo an!erior al da cen!ral de la
&es!ividad.
37 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
37
La
O,a"a
La oc!ava de la <es!ividad de la Virgen de la Candelaria se inicia sie!e
das des%u,s del da cen!ral. Se reali-a igual"en!e una "isa de
Al)as+ en!rada de cirios $ "isa de
vs%eras+ %os!erior"en!e se 'ue"an cas!illos+ &uegos ar!i6ciales+ $ las
)andas de los di&eren!es con.un!os as co"o las di&eren!es
agru%aciones de sicuris %ar!ici%an de es!a ac!ividad.
La oc!ava %ro%ia"en!e dica se reali-a sie"%re un do"ingo+ cu$o
ac!o %rinci%al es la San!a Misa+ ac!o li!1rgico de rePe/i(n cris!iana. La
%rocesi(n se inicia a las dos de la !arde recorriendo las calles de la
ciudad5 es!as ac!ividades es!#n a cargo de los al&erados de la
oc!ava+ aco"%a2ados %or los devo!os e in!egran!es de los con.un!os.
0aralela"en!e a es!e ac!o+ los con.un!os %ar!ici%an!es del Concurso de
Tra.es de Luces acen su %ar!ici%aci(n en el Es!adio Enri'ue Torres
*el(n+ donde se des)orda el colorido de los !ra.es $ las es%ec!aculares
"#scaras. Todos los con.un!os "ues!ran coreogra&as alusivas a la
Virgen de la Candelaria+ algunos de ellos &or"an 6guras de
candela)ros+ Poreros+ es!rellas o siglas alusivas. All !a")i,n se
a%recia a las )andas+ 'ue general"en!e son "#s de cien "1sicos en
cada con.un!o+ $ en algunos casos son !res $ as!a cua!ro )andas.
Ve%era,!
-%
Los es%ec!adores aseguran sus lugares %ara %resenciar la Gran 0arada
desde el da %revio. El da lunes+ direc!ivos de la <ederaci(n Regional
de <olKlore $ Cul!ura de 0uno+ au!oridades eclesi#s!icas+ civiles+
"ili!ares $ %ol!icas se congregan en el a!rio del San!uario.
0or las calles %asan de los con.un!os 'ue dan-an al co"%#s de
las )andas9 las dia)ladas+ re$es "orenos+ re$es ca%orales+
"orenadas+ ca%orales+ `aca`acas+ sicuris+ doc!orci!os+ Kullauadas+
lla"eradas+ !inKus+ en!re o!ros.
El recorrido de los con.un!os se inicia en la es'uina de la avenida
El Sol con el :r. La"%a+ avan-ando acia el a!rio del san!uario. Al
llegar al San!uario+ saludan a la I"agen de la Virgen $ reci)en su
)endici(n. Los )ailarines %iden sus deseos $ agradecen %or los $a
cu"%lidos+ luego con!in1an su recorrido %asando %or la 0la-a de
Ar"as as!a llegar al :ir(n *randen 7La$KaKo!a8 donde 6nali-a el
recorrido.
Ca,.arp
ar!
Se reali-a al da siguien!e de la veneraci(n $ consis!e en reali-ar una
"isa de des%edida en el San!uario de la Virgen de la Candelaria $
luego concurrir al local ins!i!ucional. All se dan-a $ se ad'uiere
co"%ro"isos %ara el %r(/i"o a2o. En la !arde+ salen dan-ando %or las
calles acia el Arco Deus!ua+ %ara luego re!ornar al local ins!i!ucional
donde 6nali-a la 6es!a. Co"o son nu"erosos los con.un!os+ el
Cacar%ari se %rolonga de D a
40 Cris!ian Gu-"#n
Arias
40
=M das. A veces coincide con el do"ingo de carnaval $ la 6es!a
con!in1a %or GM das "#s @%ero $a no %ara la VirgenA.
E. REFERENCIAS PERIODSTICAS DE LA VIRGEN EN LOS
SIGLOS /I/ Y // EN PUNO
10
Ren, Calsn Anco a reco%ilado in!eresan!es ar!culos %eriods!icos
so)re la Virgen de la Candelaria en 0uno $ so)re su &es!ividad. Es!os
da!os+ %er!enecien!es a di&eren!es %eri(dicos de 0uno $ Are'ui%a+
con!ienen i"%or!an!es ves!igios de sucesos i"%or!an!es co"o las
%ri"eras dan-as e.ecu!adas en 0uno con "o!ivo de veneraci(n a la
Virgen en el Siglo NIN+ los %ri"eros concursos+ la evoluci(n de
las dan-as $ su inPuencia )oliviana+ la %resencia de los )arrios en los
concursos+ la visi!a de :os, Mara Arguedas $ la creaci(n de le$es 'ue
reconocen el &olclore %une2o $ la &es!ividad. A con!inuaci(n nos
%er"i!i"os !ranscri)ir algunos de esos ar!culos %eriods!icos9
EN EL SIGLO
NIN
5PQ8M % de Oebrero( Aste d;a nos ha sido bastante agradable( Al
mismo @llmo( Mbispo ha celebrado la gran 6esta de la Puri6cacin
con bastante pompa y solemnidad, "ue casi estaba olvidada( La
.irgen, Patrona de Puno, ue trasladada # la )atedral, donde el E(
:everendo Mbispo predic de ante mano, e<plicando el evangelio
y las ceremonias religiosas de ese d;a(I /izo la bendicin de ceras y
procesin y en seguida ponti6c la misa( As dem#s decir "ue la
concurrencia ue numerosa2 por "ue las unciones de @glesia van
tomando gran importancia en Puno(I 1ambin la gente de populo ha
redoblado en esta vez su devocin, bailando dierentes danzas, entre
estas ha llamado la atencin del p=blico, la partida de los "ue vestidos
con el tra&e de los @ncas, han representado en varias casas, la tragedia
de la muerte de 4tahuallpa, acto desgarrador "ue nos hace recordar
las primeras crueldades de la con"uista(
Al 9r( Dr( D( ,orge :amos .ocal de la @llma( )orte, ha tenido la laudable
devocin de haber obse"uiado a la :eina de los cielos un ri"u;simo
manto blanco de brocato y todos los dem#s adyacentes, de un
bordado de oro de alto relieve y con muchas piedras preciosas(5 7La
*olsa @de Are'ui%aA+ =CWGW=DF=8.
EN EL SIGLO
NN
41 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
41
En la %ri"era "i!ad del siglo NN+ la dan-a de los Morenos o
SiKu"orenos go-a)a de %redilecci(n en la <es!ividad de la Virgen de la
Candelaria. As+ a!es!iguan las cr(nicas 'ue siguen9 4yer((( 1res
partidas de morenos y numerosas de ind;genas, han recorrido las
calles de la poblacin con m=sicas tristes y bailando al comp#s de
ellas5 7El Eco de
=F
E/!rac!o del ar!culo 3<es!ividad Virgen de la Candelaria4+ escri!o %or Ren, Calsn
Anco+ $ %u)licado en la revis!a 3DANLAS MESTILAS9 <es!ividad Virgen de la
Candelaria4 en &e)rero del a2o GMM>.
0uno+ >WGW=B=G85 5no altaron las comparsas de sicuris y morenos5 7El
Siglo @de 0unoA+
?WGW=B=>85 5Desde esta ma7ana siguen recorriendo las calles, las
comparsas de morenos, haciendo las visitas de costumbre a
domicilios5 7El Eco de 0uno+ =OWGW=B=C8. En =BG?+ C,sar Guiller"o
Cor-o aca no!ar 'ue los Morenos se cons!i!ua en la dan-a
e")le"#!ica de la 6es!a %a!ronal $ la 0andilla 0une2a de los
carnavales+ al escri)ir9 5Eorenos y pandillas, esas dos t;picas
maniestaciones de la raza "ue diviniz al 9ol, son entre las ruinas
colosales de los monumentos, los =ltimos regazos vivos del esp;ritu
indio5 7El Eco de 0uno+ G?W>W=BG?8.
Desde la !ercera d,cada de la cen!uria %asada+ o!ras dan-as
e"%e-a)an a ganar es%acio5 sin e")argo+ los Morenos seguan
!eniendo %ree"inencia as!a "ediados del siglo. En la 6es!a %a!ronal
de =BG=+ dan-arines de cinco dan-as dis!in!as recorran las calles
%une2as+ con&or"e da)a cuen!a un diario9 5)inco comparsas de
indios disrazados de toreros, morenos, #ngeles, diablos y llameritos,
preced;an a la procesin e&ecutando su m=sica y sus bailes,
caprichosos y cargantes pero "ue agradan5 7El Siglo+
=MWGW=BG=
8.
En la d,cada del cincuen!a+ la Lla"erada dis%u!a)a la %ri"aca con los
Morenos o SiKu"orenos. En la siguien!e d,cada+ se i"%uso la
Lla"erada5 as+ en =BCC+ de un !o!al de GG con.un!os %ar!ici%a)an B
lla"eradas+ ? siKuris $ las o!ras dan-as con "enos con.un!os 7Los
Andes @de 0unoA+ DWGWCC8. En esos decenios surgan los con.un!os de
"orenadas+ Kulla`adas $ dia)ladas.
En los a2os de los se!en!a+ %aula!ina"en!e+ ad'uira %res!ancia la
Vulla`ada. As+ en
=BF>+ de G> con.un!os de la ca!egora EcE 7ETra.e de lucesE8+
%ar!ici%a)an D Kulla`adas+
C dia)ladas+ ? siKuris+ ? "orenadas $ ? re$"orenos+ en!re
o!ros. 7Los Andes+
=MWGW=BF>8. En esa d,cada+ gana)an !erreno la Morenada 7$
sus varian!es9 Re$
Moreno $ Re$ Ca%oral8 $ la
Dia)lada.
Desde el decenio del ocen!a a la &eca+ dis%u!an la su%re"aca
los con.un!os de siKuris 7de uno $ varios )o")os8 con las "orenadas
7$ sus varian!es8+ seguidos de los EcarnavalesE 7%u.lla$ $ ana!a8+ los
ca%orales $ las dia)ladas. En =BB?+ %ar!ici%a)an GC siKuris 7de uno $
varios )o")os8+ =D "orenadas 7inclu$e varian!es8+ B carnavales+ F
ca%orales+ F Qa.elos+ C dia)ladas $ > Kulla`adas+ en!re o!ros. En el
GMMO+ in!ervinieron9
?D siKuris 7de uno $ varios )o")os8+ G= "orenadas 7inclu$e
varian!es8+ =B carnavales+ D ca%orales $ F dia)ladas+ en!re o!ros.
El %ri"er concurso 'ue se desarroll( en el "arco de la . <es!ividad de
la Virgen de la Candelaria+ es el de siKuris+ en =BGB+ organi-ado %or la
Munici%alidad 0rovincial de 0uno+ con el %ro%(si!o de 'ue el ganador
re%resen!e a 0uno en el cer!a"en nacional de A"ancaes. En !al
concurso+ 'ue congrego a con.un!os de siKuris de varios dis!ri!os
44 Cris!ian Gu-"#n
Arias
44
resul!aron %re"iados9 Sicuris de llave+ Sicuris de Cucui!o+
0usires de OrKo%a!a+ Sicuris O)reros $ Sicuris de Huara$a 7El Eco de
0uno+ G=WGW=BGB8.
De los concursos nacionales de dan-a+ en las 'ue 0uno se al-( con
una con!unden!e vic!oria+ cuen!an la de =B?>+ en Li"a+ $ la de =BCC+
en Huanca$o. En la ca%i!al de la re%1)lica+ con ocasi(n del
cua!ricen!enario de la &undaci(n es%a2ola de la ciudad de Li"a+
%ar!ici%aron el Con.un!o Masas 7aco"%a2ado de la Es!udian!ina
DuncKer8 $ el Con.un!o OrKo%a!a 7con la Es!udian!ina Lira 0uno8+
'uienes se u)icaron en el %ri"er $ segundo lugares+ res%ec!iva"en!e.
En el 0ri"er <es!ival Nacional de *ailes $ Dan-as <olKl(ricas
desarrollado en Huanca$o+ in!ervinieron9 SiKuris Ma2a-o+ Morenada
OrKa%a!a+ Dia)lada 0or!e2o+ Lla"erada Hua.sa%a!a$ Carnaval de
Hua2uscuro.
En =B>O+ cuando la Go)ernaci(n de 0uno organi-( un concurso
de dan-as %or la <es!ividad de la Virgen de la Candelaria+
%ar!ici%aron =O con.un!os+ de los cuales s(lo uno era del "edio
ur)ano+ nos re&eri"os a SiKuris Ma2a-o. Al a2o siguien!e+ en la oc!ava
de la 6es!a %a!ronal+ in!ervenan > con.un!os ur)anos9 SiKuris Ma2a-o+
Colla`as del *arrio LaiKaKo!a+ Lla"eros de *arrio A-oguini+ Lla"erada
de LaiKaKo!a $ SiKuris O)rero del Arco.
En =B>C+ en el %ri"er concurso %a!rocinado %or el Ins!i!u!o A"ericano
de Ar!e+ se incre"en!a)a Lla"erada de San!a Rosa $ Morenos de
Ma2a-o 7'ue se des%rendi( de SiKuris Ma2a-o8. De "anera+ 'ue el a2o
de =B>>+ "arca el inicio de la %resencia )arrial en la <es!ividad de la
Virgen de la Candelaria.
Con el co"ien-o de la %resencia )arrial+ se dio el inicio de la
recreaci(n de dan-as. En !al recreaci(n+ se 6l!r( inPuencia )oliviana.
El siKu $ el %in'uillo da)an %aso a los ins!ru"en!os de )ronce. El
ca")io ocurrido no s(lo &ue en "1sica+ sino en ves!uario $
coreogra&a. Los Lla"eros se conver!an en Lla"erada+ los Morenos en
Morenada5 des%u,s+ las Vulla`as en Vulla`ada $ los Dia)los en
Dia)lada.
En =B>C+ el Ins!i!u!o A"ericano de Ar!e se encarg( de encau-ar
los concursos de dan-as 'ue $a se a)an e&ec!uado %or dos a2os+ en
=B>O $ =B>>. El %ri"er cer!a"en organi-ado %or la en!idad rec!ora de
la cul!ura %une2a+ se %ro"ocion( co"o Concurso de Dis&races $
M1sica Indgena T%ica $ se llev( a ca)o el do"ingo > de &e)rero
de
45 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
45
=B>C+ en la 0la-a de Ar"as. En =B>D+ se %ro"ovi( co"o Concurso de
Dan-a $ M1sica
<olKl(ricas+ con !al deno"inaci(n se desarroll( el cer!a"en
dancs!ico as!a =BCO.
El GO de enero de =BC> se &und( la <ederaci(n <olKl(rica
De%ar!a"en!al con la %residencia de 0a)lo A'ui-e Mes!as. ;n da
des%u,s+ se reunan los direc!ivos del Ins!i!u!o A"ericano de Ar!e $
de!er"inaron de.ar de %a!rocinar el cer!a"en dancs!ico. En el
concurso de =BC>+ organi-ado %or la <ederaci(n <olKl(rica
De%ar!a"en!al de 0uno $ aus%iciado %or la Munici%alidad 0rovincial $
o!ras en!idades+ %ar!ici%aron =B con.un!os+ u)ic#ndose en el %ri"er
lugar+ el Carnaval de 0la!era con
BF.C> $+ en el segundo lugar+ Morenada OrKa%a!a con
B>+C> %un!os.
0ara el cer!a"en de =BCC+ la <ederaci(n <olKl(rica De%ar!a"en!al de
0uno invi!a)a a :os, Mara Arguedas+ E&ran Moro!e *es!+ Sergio
Qui.ada :ara $ <ernando Silva San!is!e)an+ en!re o!ras %ersonalidades.
Al a2o siguien!e+ se aca %resen!e en 0uno el reconocido narrador
%eruano $ el > de &e)rero a%recia)a el variado+ i"%onen!e $
"a.es!uoso cer!a"en de dan-as 'ue se desarrolla)a en devoci(n a la
Virgen de la Candelaria. ;n "es des%u,s+ el =G de "ar-o+ Al )omercio
%u)lica)a su &a"oso ar!culo !i!ulado Puno, otra capital del Per=(
La !rascendencia de la <es!ividad de la Virgen de la Candelaria i-o
'ue se e"i!ieran algunos dis%osi!ivos legales+ de los cuales vale la
%ena re"arcar a dos. El %ri"ero+ es la Le$ Nc GO?G>+ %ro"ulgada el >
de novie")re de =BD>+ %or el cual se reconoce a la ciudad de 0uno la
ca!egora de Ca%i!al del <olKlore 0eruano. El segundo+ es la Resoluci(n
Direc!oral Nacional X C>>WINC+ del G de se!ie")re del GMM?+ %or el
cual se declara 0a!ri"onio Cul!ural de la Naci(n a la <es!ividad de la
Virgen de.a Candelaria.
El no!a)le ar!is!a $ escri!or cus'ue2o Daro Eguren de Larrea+ en
=B?O e/%resa)a9
5Puno constituye la ri"ueza musical y coreogr#6ca mayor de 4mrica5
7El Eco de 0uno+
GGW=W=B?O8. 0or su %ar!e+ :os, Mara Arguedas+ en =BCF+ escri)a9 58o
creemos "ue e<ista en 4mrica un acontecimiento comparable, en
cuanto a danzas y m=sica, como la 6esta de la .@:BA8 DA L4
)48DAL4:@45 7El Cons!i!ucional @de 0unoA+ =GW?WCF8. 7Ren, Calsn
Anco8.
F. ENTREVISTA A UN INTEGRANTE DEL INSTITUTO
AMERICANO DE ARTE DE PUNO
So)re las di&erencias sus!anciales de la
&as!uosidad9
Los alerados antes recib;an el con&unto en su casa por"ue los
con&untos no eran tan grandes esto por los a7os 'H, ahora los
con&untos son muy grandes de unas 'HH personas e incluso e<iste
un alerado para cada blo"ue( La estividad era m#s "ue todo ind;gena
ven;an con&untos de las parcialidades de Puno >chulluni, llavini, la
morenada de ichu, "ue era m#s antigua "ue la orRapata, la diablada
de ichu?( 4ntonio ,imnez Jor&a tiene en su coleccin m#s caras de
ichu >cuatro dientes, dos cuernos, entre otras cosas? la diablada es
recreada a partir de los sicuris de ma7azo, por otro lado se amarraban
altares en las cuatro es"uinas de la plaza de armas con llicllas,
banderas, etc( Los bailes y la 6esta se realizan el H% de ebrero y no
en la Gava como ahora( 3 respecto a las costumbres, adelante iban
chicas "ue "uer;an buscar pare&a de %H a *H
48 Cris!ian Gu-"#n
Arias
48
a7os delante de la procesin iban derramando Sores pidiendo a la
virgen "ue la case las Sores eran amarillas con sillihua(
Los persona&es desaparecidos en los con&untos ueron muchos como
en los sicuris hab;a el gato, gallo, ove&a, cndor uno era disecado
y puesto en la espalda, los negros >charros o negros simples?, el
collarino >pantalones hacia arriba llevando el vino de la costa?( An
conclusin la estividad ha ido creciendo, antes la participacin era
limitada(
Antre la distincin de las danzas autctonas y las de luces no e<ist;a,
no hab;a esa distincin por"ue todo el mundo danzaba por donde
"uer;a, el primero "ue organiza un concurso rente a la catedral ue el
preecto Eercado entre los a7os 'D a '!( :especto a la comparacin
con el carnaval de Mruro, el tintiTaca ue transormada y llamado
TacaITaca(+
CONCLUSIO
NES
La a")ici(n %or el oro $ la %la!a @$ %or las !ierras del 3Nuevo Mundo4A
llev( a los es%a2oles a coloni-ar es!as !ierras de los Incas @$ de los
A-!ecas al nor!eA. 0ero %ara una e&ec!iva con'uis!a de)an so"e!er a
es!os %ue)los $a sea %or la ra-(n o %or la &uer-a. La !area la !o"( la
Iglesia Ca!(lica+ 'ue de)a con'uis!ar %or "edio de la religi(n+
convir!iendo a los indgenas al cris!ianis"o $ de esa &or"a liarlos a las
cos!u")res e ideologas euro%eas.
La evangeli-aci(n dio lugar a una nueva &or"a de 3religiosidad
cris!iana4+ 'ue se enri'ueci( !an!o con los ele"en!os religiosos
%rovenien!es de Es%a2a+ co"o con los $a %resen!es en la sensi)ilidad
acia lo sagrado del indgena del Nuevo Mundo.
La Virgen de la Candelaria+ 'ue es una advocaci(n de la Virgen Mara+
!iene diversas is!orias en el "undo. Es!o se de)e a 'ue en cada
%ue)lo 'ue i)a visi!ando en la colonia se la asocia)a con las
creencias e/is!en!es en ,l. As es co"o o$ en da noso!ros los
%une2os la iden!i6ca"os con la %aca"a"a o "adre !ierra5 en *olivia
con las "inas5 en Es%a2a con la 0uri&icaci(n de Mara @'ue ese es su
origenA5 $ en o!ras cul!uras con sus %ro%ias cos!u")res.
La deno"inaci(n 3Candelaria4 %roviene del la!n candela+ 'ue signi6ca
vela+ lu")re+ &uego o candelero. J+ desde !ie"%os inde6nidos+ o so)re
los cuales ca)e duda+ el &uego es!# asociado a la e/%iaci(n o
%uri6caci(n. El G de &e)rero la Iglesia Ca!(lica cele)ra la 0uri6caci(n
de Mara @aun'ue desde =BCM+ %or una re&or"a+ se cele)ra la
30resen!aci(n del Se2or4A con %rocesiones con velas encendidas @$ en
general con &uegoA.
En 0uno+ ciudad desde donde se escri)e es!e !ra)a.o+ se cele)ra con
la 3<es!ividad de la Virgen de la Candelaria4. _s!a dura al "enos dos
se"anas %or'ue la Virgen !a")i,n es %a!rona de la ciudad. En la
6es!a se unen el regoci.o+ la "s!ica $ e/%resiones ar!s!icas de dan-a
@a$ al "enos unas doscien!asA+ de "1sica $ de color. No ca)e
duda 'ue la <es!ividad Virgen de la Candelaria es una de las "#s
&a"osas $ &as!uosas cele)raciones religiosas 'ue a$ en A",rica $ el
"undo. Es!o se de)e a la &usi(n de cul!uras 7la andina $ la es%a2ola8 $
a la i"%or!ancia 'ue se le da en el al!i%lano.
50 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
50
BIBLIOGRA
FA
3<ies!a de la Virgen de la Candelaria4
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3<es!ividad Virgen de la Candelaria GMMF4
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0ANIAG;A N;IEL+ :OS_. 3LA TERN;RA DEL CREJENTE4. Edi!orial
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GO*IERNO REGIONAL 0;NO. 3DANLAS MESTILAS9 <es!ividad
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Ar!culo in,di!o
GMMO.
COJA CARRIHN+ :os, Su%er!ino 7Her"andad de celadores Virgen
de la Candelaria de 0uno8. 30rocedencia de la I"agen de la Virgen4
CALSYN ANCO+ Ren,. 3His!oria de la 0rovincia de 0uno4. Li)ro
51 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
51
in,di!o. GMM>.
3A2o de la %ro"oci(n de la indus!ria res%onsa)le $ del
co"%ro"iso cli"#!ico 3
ASIGNATURA 1 An#lisis
de la Realidad Regional $
Nacional
TEMA : Or!2e% e
H!$#r!a &e 3a
V!r2e% &e 3a
Ca%&e3ar!a 4
AUTOR: C.r!$!a% G5678%
Ar!a$
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL
ALTIPLANO FACULTAD DE CIENCIAS 9URDICAS Y
POLTICAS
ESCUELA
PROFESIO
NAL DE
DERECHO
52 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
52
DOCENTE: L!,. R!2#(er# PINTO
RADO
DICENTE: L!6 Ra!&a ORMACHEA
:UILLA

0uno+ =G
de agos!o GM=O
In!roduccioneeeeeeeeeeee....
=
=.An!eceden!es His!oricos
eeeeeeeee....G
a8An!ecden!es de
0unoeeeeeeeee.G
)8 *reve re&erencia de los
an!ecedesn!es is!(ricos de
Es%a2aeeeeeeeeeeeee.......C
%&!
,e 1
53 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
53
c8 Correla!o de la Virgen de la
Candelaria en el %roceso de
Evangeli-acioneeeeee........F
G.Origen e His!oria de la Virgen de la
Candelaria e...B
a8En Islas Canarias
eeeeeeeeeee.B
)8O!ros "i!os $ le$endas so)re la
Virgeneeee==
).=.8 En
0erueeeeeeeeeee...==
).G.8En
*oliviaeeeeeeeeeee.=G
c8 Origenes re"o!os de la Candelaria
eeeee..=? d8 Devocion en la
ac!ualidadeeeeee.......=C
e8 Re&erencias %eriods!icas de la
Virgen en los
siglos NIN $ NN en 0unoeeeeee.
ee.G=
54 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
54
&8 En!revis!a a un in!egran!e del
Ins!i!u!o A"ericano de Ar!e de
0unoeeeeeeeeeeeee.GO
?.
ConclusioneseeeeeeeeeeeeGC
O.*i)liogra6a
eeeeeeeeeee. ...GF
55 ORIGEN E HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA
CANDELARIA
55
Como sabemos la fe y devocin a la Virgen de la Candelaria,
no solamente se manifiesta en los actos religiosos que se
presentan en el Santuario de la Virgen de la Candelaria,
Parroquia "San Juan Bautista" de la ciudad de Puno, si no
trasciende tambin en los devotos de diversos rincones del
Per!, como en el Cusco, "requipa, #ima y otros$
%otivo por el cual con el presente traba&o quiero 'acer
saber que la devocin a la Virgen Patrona de Puno, crece
cada a(o mas y mas y considero necesario que es muy
importante saber de su 'istoria y sus costumbres puesto
que la Virgencita de la Candelaria es patrona de nuestro
querido pueblo y como buenos Pune(os debemos de tener
previos conocimientos de su origen e 'istoria$

La alu"na.
Pre$e
%a,!-
% 1