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El Aprendizaje Humano

Por: Armando Pizarro Morales


Profesor de Asignatura Definitivo de la Carrera de Economa

"Si tuvieran ustedes que leer un solo libro sobre la historia del mundo, ste es el que deben
escoger".
Alfred W. Crosby

Se analizan las redes que han llevado a los humanos hacia patrones de
interaccin e intercambio, cooperacin, comunicacin y competencia, desde
tiempos inmemoriales, para la generacin de ideas, bienes, poder y dinero.
Estas redes ya sea grandes o pequeas, fuertes o tenues, han proporcionado
el camino por donde fluyen gran cantidad de conocimientos que el hombre ha
ido cultivando desde hace miles de aos, como respuesta a las necesidades de
habitacin, alimentacin y defensa y que han puesto en conexin a unas
personas con otras.


La red inicial fue la antigua, que se empez a formar cuando los primeros
hombres abandonan frica y se establecen primero en Asia y despus en
Europa dando lugar a las primeras civilizaciones que se sirvieron de la
agricultura y el pastoreo, permitiendo la aparicin de primitivos ncleos
urbanos, produccin premeditada y laboriosa de alimentos y por supuesto, el
paso de la concepcin religiosa animista.


Bajo esta primera red, los progresos importantes en el campo tcnico y por
tanto, en el econmico, se producen en la fabricacin de instrumentos. Al
principio se utilizaban piedras, palos y huesos, tal como se los encontraba para
posteriormente recogerlos y hacerlos ms aptos para el trabajo, ms tiles
respecto de la forma en que eran encontrados. A estos progresos, que
determinaron sustanciales modificaciones en el proceso de desarrollo del
hombre, pertenece el descubrimiento del fuego, al que sigui ms tarde el
encendido del fuego, que tambin signific un gran progreso por la posibilidad
que le daba al hombre para cambiar su entorno.


El hombre ms avanzado, el hombre que produce instrumentos y que utiliza el
fuego, ya no viva slo de los frutos de la naturaleza sino que estaba en
condiciones de proveerse y prepararse medios de alimentacin que obtena
a travs de la caza y la pesca, que con la ayuda del fuego poda aprovechar en
forma ms adecuada la presa cocinndola y hacindola ms sabrosa.


Mientras la pesca funda lo que podemos llamar la civilizacin domstica y en
parte emancipa a los hombres de las estaciones y los conduce a cierto estado
sedentario, la caza trae la primera divisin del trabajo. Con la especializacin
de los hombres en la caza en cierto modo tambin las mujeres se especializan,
automticamente, en todos los trabajos restantes.


Aqu conviene sealar, la importancia que tiene, para el incremento de la
produccin, el trabajo en comn y el precaverse en comn ante la necesidad
de alimentacin. El proceso de la cooperacin, de la colaboracin, contiene dos
importantes elementos de progreso: la capacidad de rendimiento de un grupo
es superior a la suma de la capacidad de rendimiento de cada uno de los
individuos que lo componen y el simple contacto social engendra en la mayora
de los trabajos productivos una emulacin y un realce especial de los espritus
vitales, que empuja hacia delante la historia humana y el desarrollo cultural y
social.


El arte relevante en la primera red, no se practicaba como fin en s mismo ni
para procurar un goce esttico. La vida an era muy difcil para una cosa de
este tipo. Es evidente que el arte serva para fines mgicos. La representacin
de una caza deba hechizar a los animales o bien inspirar en los hombres una
fuerza y habilidad particulares. El arte naci, como fuente de sustento, como
medio para acrecentar el rendimiento de la caza, para incrementar la pesca,
para acelerar el crecimiento de las plantas, para hacer ms eficaz al hombre en
la bsqueda de los medios de subsistencia.


El resultado de esta forma de contar la historia es que la contextualizacin
permite entender como en diferentes lugares el mundo lleg a conclusiones
similares para superar los retos impuestos por la naturaleza y el hombre. El
signo predominante es la pluralidad de escalas en que se debe trabajar la
historia: desde la local hasta la mundial, slo as se pueden llegar a
comprender los procesos de integracin de la raza humana y se llega a
abandonar la idea de que la historia mundial no es necesaria ni til.


Bibliografa

McNeill J .R. y McNeill William H., Las Redes Humanas: Una Historia Global del
Mundo, Editorial Crtica, Captulo 1 El Aprendizaje Humano.

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