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CUENTOS REVOLUCIONARIOS

RICARDO FLORES MAGON


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RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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DISTRUBUYE PRODUCCIONES SUBVERSVAS
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PROLO*O
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"a4! !( )&n#!ni,& ,! Vida-nueva. Cuentos y dilogos relacionados con las
condiciones sociales de Mxico >".a.? . Abriendo surco. Cuentos relacionados
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Sembrando ideas. Historietas relacionadas con las condiciones sociales de
Mxico >5967?< . a Rayos de Lu. !ilogos relacionados con las condiciones
sociales de Mxico >5968?. E"#a" ,&" 3(#i'a" 0-4(i)a)i&n!" f-!&n in#!:a,a"
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Dos revolucionarios
El revolucionario viejo y el revolucionario moderno se encontraron una tarde
marchando en diferentes direcciones. El sol mostraba la mitad de su ascua por
encima de la lejana sierra; se hunda el rey del da, se hunda irremisiblemente, y
como si tuviera conciencia de su derrota por la noche, se enrojeca de clera y
escupa sobre la tierra y sobre el cielo sus ms hermosas luces.
Los dos revolucionarios se miraron frente a frente: el viejo, plido,
desmelenado, el rostro sin tersura como un papel de estraza arrojado al cesto,
cruzado au y all por feas cicatrices, los huesos denunciando sus filos bajo el
rado traje. El moderno, er!uido, lleno de vida, luminoso el rostro por el
presentimiento de la !loria, rado el traje tambi"n, pero llevando con or!ullo,
como si fuera la bandera de los desheredados, el smbolo de un pensamiento
com#n, la contrase$a de los humildes hechos soberbios al calor de una !rande
idea.
%&'dnde vas(, pre!unt el viejo.
%)oy a luchar por mis ideales, dijo el moderno; y t#, &a dnde vas(,
pre!unt a su vez.
El viejo tosi, escupi col"rico el suelo, ech una mirada al sol, cuya
clera del momento senta "l mismo, y dijo:
%*o no voy; yo ya ven!o de re!reso.
%&+u" traes(
%,esen!a$os, dijo el viejo. -o vayas a la revolucin: yo tambi"n fui a
la !uerra y ya ves cmo re!reso: triste, viejo, mal trecho de cuerpo y espritu.
El revolucionario moderno lanz una mirada ue abarc el espacio, su
frente resplandeca; una !ran esperanza arrancaba del fondo de su ser y se
asomaba a su rostro. ,ijo al viejo:
%&.upiste por u" luchaste(
.: un malvado tena dominado el pas; los pobres suframos la tirana
del /obierno y la tirana de los hombres de dinero. -uestros mejores hijos eran
encerrados en el cuartel; las familias, desamparadas, se prostituan o pedan
limosna para poder vivir. -adie poda ver de frente al ms bajo polizonte; la
menor ueja era considerada como acto de rebelda. 0n da un buen se$or nos
dijo a los pobres: 12onciudadanos, para acabar con el presente estado de cosas,
es necesario ue haya un cambio de !obierno; los hombres ue estn en el 3oder
son ladrones, asesinos y opresores. +uit"moslos del 3oder, eljanme 3residente
y todo cambiar4. 's habl el buen se$or; en se!uida nos dio armas y nos
lanzamos a la lucha. 5riunfamos. Los malvados opresores fueron muertos, y
ele!imos al hombre ue nos dio las armas para ue fuera 3residente, y nos
fuimos a trabajar. ,espu"s de nuestro triunfo se!uimos trabajando e6actamente
como antes, como mulos y no como hombres; nuestras familias si!uieron
sufriendo escasez; nuestros mejores hijos continuaron siendo llevados al cuartel;
las contribuciones continuaron siendo cobradas con e6actitud por el nuevo
/obierno y, en vez de disminuir, aumentaban; tenamos ue dejar en las manos
de nuestros amos el producto de nuestro trabajo. 'l!una vez ue uisimos
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declararnos en huel!a, nos mataron cobardemente. *a ves cmo supe por u"
luchaba: los !obernantes eran malos y era preciso cambiarlos por buenos. * ya
ves cmo los ue dijeron ue iban a ser buenos, se volvieron tan malos como los
ue destronamos. -o vayas a la !uerra, no vayas. )as a arries!ar tu vida por
encumbrar a un nuevo amo.
's habl el revolucionario viejo; el sol se hunda sin remedio, como si
una mano !i!antesca le hubiera echado !arra detrs de la monta$a. El
revolucionario moderno se sonri, y repuso:
%&2ompa$ero: voy a la !uerra, pero no como t# fuiste y fueron los de
tu "poca. )oy a la !uerra, no para elevar a nin!#n hombre al 3oder, sino a
emancipar mi clase. 2on el au6ilio de este fusil obli!ar" a nuestros amos a ue
aflojen la !arra y suelten lo ue por miles de a$os nos han uitado a los pobres.
5# encomendaste a un hombre ue hiciera tu felicidad; yo y mis compa$eros
vamos a hacer la felicidad de todos por nuestra propia cuenta. 5# encomendaste
a notables abo!ados y hombres de ciencia el trabajo de hacer leyes, y era natural
ue las hicieran de tal modo ue uedaras co!ido por ellas, y, en lu!ar de ser
instrumento de libertad, fueron instrumento de tirana y de infamia. 5odo tu
error y el de los ue, como t#, han luchado, ha sido "se: dar poderes a un
individuo o a un !rupo de individuos para ue se entre!uen a la tarea de hacer la
felicidad de los dems. -o, ami!o mo; nosotros, los revolucionarios modernos,
no buscamos amparos, ni tutores, ni fabricantes de ventura. -osotros vamos a
conuistar la libertad y el bienestar por nosotros mismos, y comenzamos por
atacar la raz de la tirana poltica, y esa raz es el llamado 1derecho de
propiedad4. )amos a arrebatar de las manos de nuestros amos la tierra, para
entre!rsela al pueblo. La opresin es un rbol; la raz de este rbol es el
llamado 1derecho de propiedad4; el tronco, las ramas y las hojas son los
polizontes, los soldados, los funcionarios de todas clases, !randes y peue$os.
3ues bien: los revolucionarios viejos se han entre!ado a la tarea de derribar ese
rbol en todos los tiempos; lo derriban, y reto$a, y crece y se robustece; se le
vuelve a derribar, y vuelve a reto$ar, a crecer y a robustecer. Eso ha sido as
porue no han atacado la raz del rbol maldito; a todos les ha dado miedo
sacarlo de cuajo y echarlo a la lumbre. )es pues, viejo ami!o mo, ue has dado
tu san!re sin provecho. *o estoy dispuesto a dar la ma porue ser en beneficio
de todos mis hermanos de cadena. *o uemar" el rbol en su raz.
,etrs de la monta$a azul arda al!o: era el sol, ue ya se haba hundido,
herido tal vez por la mano !i!antesca ue lo atraa al abismo, pues el cielo
estaba rojo como si hubiera sido te$ido por la san!re del astro.
El revolucionario viejo suspir y dijo:
%2omo el sol, yo tambi"n voy a mi ocaso. * desapareci en las
sombras.
El revolucionario moderno continu su marcha hacia donde luchaban
sus hermanos por los ideales nuevos.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 18; 31 de diciembre de 1910; p. 3.
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El apstol
'travesando campos, recorriendo carreteras, por sobre los espinos, por entre los
!uijarros, la boca seca por la sed devoradora, as va el ,ele!ado 7evolucionario
en su empresa de cateuismo, bajo el sol, ue parece ven!arse de su
atrevimiento arrojando sobre "l sus saetas de fue!o; pero el ,ele!ado no se
detiene, no uiere perder un minuto. ,e al!una ue otra casuca salen, a
perse!uirlo, perros canijos, tan hostiles como los miserables habitantes de las
casucas, ue ren est#pidamente al paso del apstol de la buena nueva.
El ,ele!ado avanza; uiere lle!ar a auel !rupo de casitas simpticas
ue relucen en la falda de la alta monta$a, donde % se le ha dicho% hay
compa$eros. El calor del sol se hace insoportable; el hambre y la sed lo debilitan
tanto como la fati!osa caminata; pero en su cerebro l#cido la idea se conserva
fresca lmpida como el a!ua de la monta$a bella como una flor sobre la cual no
puede caer la amenaza del tirano. 's es la idea: inmune a la opresin.
El ,ele!ado marcha, marcha. Los campos yermos le oprimen el
corazn. 82untas familias viviran en la abundancia si esas tierras no estuvieran
en poder de unos cuantos ambiciosos9 El ,ele!ado si!ue su camino, una vbora
suena su cascabel bajo un matorro polvoriento; los !rillos llenan de rumores
estridentes el caldeado ambiente; una vaca mu!e a lo lejos.
3or fin lle!a el ,ele!ado al villorrio, donde % se le ha dicho% hay
compa$eros. Los perros, alarmados, le ladran. 3or las puertas del las casitas
asoman rostros indiferentes. :ajo un portal hay un !rupo de hombres y de
mujeres. El apstol se acerca; los hombres fruncen las cejas; las mujeres le ven
con desconfianza.
%:uenas tardes, compa$eros, dice el ,ele!ado.
Los del !rupo se miran unos a los otros. -adie contesta el saludo. El
apstol no se da por vencido y vuelve a decir:
%2ompa$eros, ven!o a daros una buena noticia: la 7evolucin ha
estallado. -adie le responde; nadie despe!a los labios; pero vuelven a
mirarse unos a los otros, los ojos tratando de salirse de sus rbitas.
%2ompa$eros, contin#a el propa!andista, la tirana se bambolea;
hombres en"r!icos han empu$ado las armas para derribarla, y slo se espera ue
todos, todos sin e6cepcin, ayuden de cualuier manera a los ue luchan por la
libertad y la justicia.
Las mujeres bostezan; los hombres se rascan la cabeza; una !allina pasa
por entre el !rupo, perse!uida por un !allo.
% 2ompa$eros% contin#a el infati!able propa!andista de la buena
nueva%, la libertad reuiere sacrificios; vuestra vida es dura; no ten"is
satisfacciones; el porvenir de nuestros hijos es incierto. &3or u" os mostris
indiferentes ante la abne!acin de los ue se han lanzado a la lucha para
conuistar vuestra dicha, para haceros libres, para ue vuestros hijitos sean ms
dichosos ue vosotros( 'yudad, ayudad como podis; dedicad una parte de
vuestros salarios al fomento de la 7evolucin, o empu$ad las armas si as lo
prefers; pero haced al!o por la causa; propa!ad siuiera los ideales de la !ran
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insurreccin.
El ,ele!ado hizo una pausa. 0n !uila pas meci"ndose en la limpia
atmsfera, como si hubiera sido el smbolo del pensamiento de auel hombre
ue, andando entre los cerdos humanos, se conservaba muy alto, muy puro, muy
blanco.
Las moscas, zumbando, entraban y salan de la boca de un viejo ue
dormitaba. Los hombres, visiblemente contrariados, iban desfilando de uno en
uno; las mujeres se haban marchado todas. 3or fin se ued solo el ,ele!ado en
presencia del viejo ue dorma su borrachera y de un perro ue lanzaba furiosas
tarascadas a las moscas ue chupaban su sarna. -i un centavo haba salido de
auellos srdidos bolsillos, ni un tra!o de a!ua se haba ofrecido a auel hombre
firmsimo, ue, lanzando una mirada compasiva a auella madri!uera del
e!osmo y de la estupidez, encaminse hacia otra casita. 'l pasar frente a una
taberna pudo ver a auellos miserables con uienes haba hablado, apurando
sendos vasos de vino, dando al bur!u"s lo ue no uisieron dar a la 7evolucin,
remachando sus cadenas, condenando a la esclavitud y a la ver!;enza sus
peue$os hijos, con su indiferencia y con su e!osmo.
La noticia de la lle!ada del apstol se haba ya e6tendido por todo el
pueblo, y, prevenidos los habitantes, cerraban las puertas de sus casas al
acercarse el ,ele!ado. Entretanto un hombre, ue por su traza debera ser un
trabajador, lle!aba jadeante a las puertas de la oficina de polica.
%.e$or, dijo el hombre al jefe de los esbirros, &cunto da usted por la
entre!a de un revolucionario(
%)einte reales, dijo el esbirro.
El trato fue cerrado; <udas ha rebajado la tarifa. =omentos despu"s un
hombre, amarrado codo con codo, era llevado a la crcel a empellones. 2aa, y a
puntapi"s lo levantaban las verdu!os entre las carcajadas de los esclavos
borrachos. 'l!unos muchachos se complacan en echar pu$ados de tierra a los
ojos del mrtir, ue no era otro ue el apstol ue haba atravesado campos,
recorrido carreteras, por sobre los espinos, por entre los !uijarros, la boca seca
por la sed devoradora; pero llevando en su cerebro l#cido, la idea de la
re!eneracin de la raza humana por medio del bienestar y la libertad.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 19, 7 de enero de 1911; p. 2.
La esclavitud voluntaria
<uan y 3edro lle!aron a la edad en ue es preciso trabajar para poder vivir. >ijos
de trabajadores, no tuvieron oportunidad de aduirir una re!ular cultura ue los
emancipase de la cadena del salario. 3ero <uan era animoso. >aba ledo en los
peridicos cmo hombres ue haban nacido en cuna humilde haban lle!ado,
por medio del trabajo y del ahorro, a ser los reyes de las finanzas, y a dominar,
con la fuerza del dinero, no slo los mercados, sino las naciones mismas. >aba
ledo mil an"cdotas de los )anderbilt 2, de los 7oc?efeller 3 , de los 7othschild
4, de los 2arne!ie 5, de todos auellos ue, se!#n la 3rensa y hasta se!#n los
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libros de lectura de las escuelas con ue se embrutece a la ni$ez contempornea,
estn al frente de las finanzas mundiales, no por otra cosa sino %8vil mentira9%
por su dedicacin al trabajo y su devocin por el ahorro.
<uan se entre! al trabajo con verdadero ardor. 5rabaj un a$o, y se
encontr tan pobre como el primer da. ' la vuelta de otro a$o se encontr en
las mismas circunstancias. * si!ui trabajando ms, sin desmayar, sin
desesperar. 3asaron cinco a$os y se encontr con ue, a fuerza de sacrificios,
haba lo!rado reunir al!unas monedas, no muchas. 3ara ahorrarlas necesit
disminuir los !astos de su alimentacin, con lo ue debilit sus fuerzas; visti
andrajos, con los ue el calor y el fro lo atormentaron, debilitando i!ualmente
su or!anismo; habit miserable casuchas, cuya insalubridad aport a su
or!anismo su contin!ente debilitante. 3ero <uan si!ui ahorrando, ahorrando
dinero a e6pensas de su salud. 3or cada centavo ue lo!raba !uardar, perda una
parte de su fuerza. 3ara no pa!ar renta a propietario al!uno compr un lote y
fabric una casa. ,espu"s se cas con una muchacha. El 7e!istro 2ivil y el cura
le arrancaron una buena parte de sus ahorros, obtenidos a costa de tantos
sacrificios. 3asaron al!unos a$os ms: el trabajo no era constante, las deudas
comenzaron a afli!ir al pobre <uan. 0n da se enferm uno de sus hijitos; el
m"dico no uiso asistir al enfermito porue no se le ofreca dinero; en el
dispensario p#blico atendieron tan mal a la criatura ue "sta muri. <uan, sin
embar!o, no se daba, por vencido. 7ecordaba sus lecturas sobre las famosas
virtudes del ahorro y otras patra$as por el estilo. 5ena ue ser rico porue
trabajaba y ahorraba. &-o haban hecho lo mismo 7oc?efeller, 2arne!ie y
muchos ms, ante cuyos millones suelta la baba la humanidad inconsciente(
Entretanto los artculos de primera necesidad iban subiendo en precio de manera
poco tranuilizadora. La racin alimenticia se disminua hasta su e6tremo lmite
en el ho!ar del inocente <uan, y, a pesar de todo, las deudas aumentaban y ya no
poda ahorrar un solo cobre. 3ara colmo de desdichas, el due$o de la
ne!ociacin en ue <uan comenz a trabajar decidi emplear trabajadores por
menos costo, y, nuestro h"roe, y muchos ms, se vieron de la noche a la ma$ana
despedidos del trabajo, ocupando sus lu!ares nuevos esclavos ue, como los
anteriores, so$aban con riuezas amasadas a fuerza de trabajo y de ahorro. <uan
tuvo ue empe$ar su casa, esperando todava poner a flote la barca de sus
ilusiones, ue se hunda, se hunda sin remedio. -o pudo pa!ar la deuda, y tuvo
ue dejar en las manos de los prestamistas el producto de su sacrificio, el
peue$o bien amasado con su san!re. @bstinado, <uan uiso todava trabajar y
ahorrar, pero en vano. Las privaciones a ue se sujet por el ansia de ahorrar, el
trabajo pesado ue haba ejecutado en los mejores a$os de su vida le haban
destruido el vi!or. En todas partes donde solicitaba trabajo se le deca ue no
haba ocupacin para "l. Era una muina de producir dinero para los amos,
pero demasiado !astada ya. Las muinas viejas son vistas con desprecio. *,
entretanto, la familia de <uan padeca hambre. En la ne!ra casucha no haba
fue!o, no haba abri!os para combatir el fro, las criaturas pedan pan con
verdadera furia. <uan sala todas las ma$anas en busca de trabajo; pero &ui"n
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haba de aluilar sus brazos viejos( * despu"s de recorrer la ciudad y los
campos, lle!aba al ho!ar, donde lo esperaban, contristados y hambrientos, los
suyos, su mujer, sus hijos, los seres ueridos, para uienes so$ las riuezas de
7oc?efeller, la fortuna de 2arne!ie.
0na tarde <uan se detuvo a contemplar el paso de ricos automviles
ocupados por personas re!ordetas, en cuyos rostros poda adivinarse la
satisfaccin de llevar una vida sin preocupaciones. Las mujeres charlaban
ale!remente, y los hombres, almibarados e insi!nificantes, las atendan con
frases melifluas ue habran hecho bostezar de fastidio a otras mujeres ue no
hubieran sido auellas bur!uesas.
>aca fro; <uan tembl pensando en los suyos, ue le esperaban en la
ne!ra casucha, verdadera mansin del infortunio. 2mo habran de tiritar de fro
en auel instante; cmo deban sufrir las torturas indescriptibles del hambre; u"
amar!as deberan ser las l!rimas ue derramasen en auellos momentos. El
desfile ele!antsimo continuaba. Era la hora de e6hibicin de los ricos, de los
ue, se!#n el pobre <uan, haban sabido 1trabajar4 y 1ahorrar4 como los
7othschild, como los 2arne!ie, como los 7oc?efeller. En un lujoso carruaje
vena un !ran se$or. .u porte era ma!nfico. 5ena canas, pero su rostro estaba
joven. <uan se llev la mano a los ojos para limpiarlos, temiendo ser vctima de
una ilusin. -o, no le en!a$aban sus viejos y opacos ojos: auel !ran se$or era
3edro, su camarada de la infancia. 12unto ha de haber trabajado y ahorrado4,
pens, <uan, 1para ue haya podido salir de la miseria y lle!ar a tanta altura y
!anar tanta distincin4.
8'h, pobre <uan9: no haba podido olvidar los imb"ciles relatos de los
!randes vampiros de la humanidad; no haba podido olvidar lo ue ley en los
libros de las escuelas, en ue tan concienzudamente se embrutece al pueblo.
3edro no haba trabajado. >ombre sin escr#pulos y dotado de !ran
malicia, haba podido apercibirse de ue lo ue se llama honradez no es fuente
de riuezas, y se ech a en!a$ar a sus semejantes. 'penas reunido al!#n
fondito, instal un taller y aluil manos baratas; de ese modo fue subiendo.
Ensanch sus ne!ocios y aluil ms manos, y ms y ms, y se convirti en
millonario y en !ran se$or, !racias a los innumerables 1<uanes4, ue toman a
pies juntillas los consejos de la bur!uesa.
<uan continu presenciando el brillante desfile de hara!anes y hara!anas.
En la esuina pr6ima un hombre diri!a la palabra al p#blico. Escaso auditorio
tena, en verdad, auel orador. &+ui"n era( &+u" predicaba( <uan fue a
escuchar.
%2ompa$eros, deca el hombre, ha lle!ado el momento de refle6ionar.
Los capitalistas son unos ladrones. .lo por medio de malas artes se puede
lle!ar a millonario. Los pobres nos deslomamos trabajando, y cuando ya no
podemos trabajar, nos despiden los bur!ueses como dejan sin amparo al caballo
envejecido en el servicio. 85omemos las armas para conuistar nuestro bienestar
y el de nuestras familias9
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<uan lanz una mirada despreciativa al orador, escupi al suelo con
coraje y se march a la casucha ne!ra, donde lo esperaban afli!idos, con hambre
y con fro, los seres ueridos. -o poda morir en "l la idea de ue el ahorro y la
laboriosidad hacen la riueza del hombre virtuoso. -i ante el infortunio
inmerecido de los suyos pudo reaccionar el alma de auel miserable, educado
para esclavo.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 21, 21 de enero de 1911; p. 2.
2 Vanderbilt, orneli!". #1794$1877% &mpre"ario neo'or(ino )!e *i+o "!
,ort!na en la ind!"tria del tran"porte mar-timo ' ,erro.iario. /atriarca de la
,amilia del mi"mo nombre.
3 Roc(e,eller, 0o*n 1a.i"on #1839$1937%. 2!ndador de la 3tandard 4il
ompan'. 1ic*a compa5-a ,!e ac!"ada de pr6ctica" monoplica" ' di.idida
*acia 1911. reador del "i"tema moderno de la ,ilantrop-a norteamericana.
4 7m"c*el 8a!er, 9a'er #1744$1812%. 2inanciero ' pre"tami"ta .inc!lado
comercialmente a la noble+a alemana, mi"ma )!e le concedi el apellido
Rot*"c*ild. reo "! ,ort!na con empr:"tito" e"tatale", "er.icio" de correo,
etc.. 2!ndador de la dina"t-a )!e lle.a e"e nombre.
; arnegie, 7ndre< #183;$1919%. &mpre"ario de origen e"coc:". reador de
!na de la" corporacione" m6" in,l!'ente" de lo" &"tado" =nido" la =3 3teel,
con"iderada *acia lo" a5o" 1890 como la m6" grande ' rentable del m!ndo.
&n 1901 .endi "! compa5-a a 0. /. 9organ ' "e dedic a la ,ilantrop-a.
Trabaja, cerebro, trabaja
15rabaja, cerebro, trabaja; da toda la luz ue puedas dar, y si te sientes fati!ado,
trabaja, trabaja. La 7evolucin es una vor!ine: se nutre de cerebros y de bravos
corazones. ' la 7evolucin no van los malos, sino los buenos; no van los
idiotas, sino los inteli!entes.
15rabaja cerebro, trabaja; da luz. 5rabaja hasta ue te aniuile la fati!a.
,espu"s vendrn otros cerebros, y lue!o otros y otros ms. La 7evolucin se
nutre de cerebros y de nobles corazones.4
's pensaba el revolucionario un da en ue la intensidad de su trabajo
intelectual le haba aflojado los nervios. ,esde su cuartito vea pasar la !ente
ue caminaba en distintas direcciones. >ombres y mujeres parecan atareados,
ansiosos y como dominados por una idea fija. 5odos andaban en pos del pan. En
al!unos rostros se notaba la decepcin: sin duda esas !entes haban salido a
buscar trabajo y volvan a la casa con las manos vacas.
.e acercaba la noche y, a la triste luz del crep#sculo, circulaba la !ente.
Los trabajadores re!resaban a sus casitas con los brazos cados, ne!ros por el
sudor y la tierra. Los bur!ueses, redondos, satisfechos, lanzando miradas
despreciativas a la plebe !enerosa ue se sacrifica para ellos y sus ueridas, se
diri!an a los !randes teatros o a los lujosos palacios ue auellos mismos
esclavos haban construido, pero a los cuales no tenan acceso.
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El corazn del revolucionario se oprimi dolorosamente. 5oda auella
!ente desheredada se sacrificaba est"rilmente en la fbrica, en el taller, en la
mina, dando su salud, su porvenir y el porvenir de sus pobres familias en
provecho de los amos altaneros ue, al pasar cerca de ella, esuivaban su
contacto para preservar de la mu!re y del tizne sus ricas vestiduras. ., auella
pobre !ente se sacrificaba trabajando como mulos para hacer ms poderosos a
sus verdu!os, porue as estn arre!ladas las cosas: mientras ms se sacrifica el
trabajador, ms rico se hace el amo y ms fuerte la cadena.
La masa desheredada se!ua pensando, pensando, y tambi"n los hartos;
cariacontecidos los primeros, con los rostros radiantes de ale!ra los bur!ueses.
2on auel ro de desheredados haba para acabar con los dominadores; pero los
pueblos son ros mansos, muy mansos, demasiado mansos. @tra cosa sera si
tuvieran la certeza de su fuerza y la certeza de sus derechos.
El revolucionario pensaba, pensaba: "l era el #nico rebelde en medio de
auel reba$o; "l era el #nico ue haba acertado sobre el medio a ue debe
recurrirse para resolver el !rave problema de la emancipacin econmica del
proletariado. * era preciso ue auel reba$o lo supiese: 1El medio es la
7evolucin; pero no la revuelta poltica, cuya obra superficial se reduce
solamente a sustituir el personal de un !obierno por otro personal ue tiene ue
se!uir los pasos del anterior. El medio es la 7evolucin; pero la 7evolucin ue
lleve por fin !arantizar la subsistencia a todo ser humano. &+u" utilidad puede
tener una revolucin ue no !arantice la subsistencia de todos(4
Esto pensaba el revolucionario mientras en la calle continuaba el
montono desfile de los inconscientes, ue todava creen ue es natural y justo
dejar ue los amos se aprovechen del trabajo humano. 's pensaba el
revolucionario, presenciando el ir y venir del reba$o, ue no sabe dejar en esta
tierra otra se$al de su paso por ella ue sus esueletos en la fosa com#n, la
miseria en sus familias y la hartura y el lujo para sus amos de la poltica y del
dinero.
15rabaja, cerebro, trabaja; da luz. 5rabaja hasta ue te aniuile la fati!a.
,entro de los crneos de las multitudes hay muchas sombras: ilumina esas
tinieblas con el incendio de tu rebelda.4
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 23, 4 de ,ebrero de 1911; p. 2.
El guila y la serpiente
1Ampulso !eneroso, 8atrs9 *o soy el maderismo ue se arrastra y
muerde los talones de los valientes y de los abne!ados.
18'trs, impulso !eneroso9 *o soy el maderismo; soy el representante
del dios ,inero; dios ue no tiene nervios, ue no tiene corazn, ue se nutre del
dolor, de las l!rimas, del sudor, de la san!re de los humildes.
1Ampulso !eneroso, 8atrs9 5# eres un estorbo para m. 5# eres el !uila
y yo soy la serpiente; t# vuelas, yo me arrastro; pero ten!o sobre ti la ventaja de
ue puedo ocultarme fcilmente. =is le!iones se arrastran como yo: son la
envidia, la avaricia, la deslealtad, la codicia, la traicin, la infamia. 5odos los
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
96


ue me si!uen Btienen un hacha ue afilarC como el personaje del cuento de
Dran?lin 2; al!unos uieren ser !obernadores, otros se conforman con ser
diputados y los hay tan miserables ue no aspiran sino a ocupar una vacante de
polizonte. .er cuico es ser mucho para al!unos des!raciados.
18'trs, impulso !eneroso9 *o soy el maderismo; para m, el fin justifica
los medios: Loyola 3 es mi maestro. 5#, cerni"ndote en los aires, no puedes
ocultar nada; yo, por el contrario, arrastrndome, aprovecho todas las rendijas,
me escabullo en la primera sinuosidad ue me encuentro, cualuier matorro me
sirve de abri!o, y cuando t# bajes, ah te espero, oculto, para morderte.
1.oy el maderismo, soy la traicin. Los ideales son muy altos para m.
&)iene 'tila 4( Le abro las puertas. *o lo ue necesito es estar en el 3oder, y si
el yanui me !arantiza estar sobre el pueblo, bienvenido sea el yanui. *o,
como los Bcientficos 5 C, voy hasta la ignominia. 64
's hablaba la serpiente del maderismo mientras los soldados
norteamericanos avanzaban sobre ="6ico , y lo mismo dice ahora ue los
soldados estn prontos a dar el primer paso hacia el interior de la tierra
me6icana !. Los maderistas recibirn de rodillas a los soldados
norteamericanos, se!#n ellos mismos confiesan, pues lo ue ellos uieren es ue
interven!an los norteamericanos para ue el viejo ,ictador los deje hacer la
farsa electoral. 8+u" ver!;enza9
El E!uila Liberal, en tanto, se cierne majestuosa en los espacios. Ella
representa el impulso !eneroso ue tanto estorba al maderismo; ella representa
la aspiracin sana de los hombres de trabajo, de los ue tienen las manos
callosas, de los ue no uieren ser ms ue nadie, sino los i!uales de todos.
El E!uila triunfar al fin sobre la .erpiente.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 29, el 18 de mar+o de 1911; p.2.
2 7efi"rese al cuento 1El hacha de afilar4 de :enjamn Dran?lin, FGHIJKGHLIM.
3eriodista, poltico, cientfico e inventor estadounidense. .u obra cientfica ms
destacada es Experimentos y observaciones sobre electricidad. Anventor de
innumerables instrumentos: el rayo, lentes bifocales, humidificador,
cuenta?ilmetros, etc. 3articip activamente en el proceso de independencia de
su pas. Due uno de los redactores de la primera 2onstitucin de Estados 0nidos.
3romotor de la abolicin de la esclavitud.
3 A!nacio de Loyola FGNLGKGOJJM =ilitar y reli!ioso espa$ol. 2reador y primer
!eneral de la 2ompa$a de <es#s.
4 'tila. FNGIKNOPM. 7ey de los hunos. Dund un e6tenso imperio, cuyos confines
estaban en el mar 2aspio y en el ro 7in. .us fieras incursiones al @ccidente le
hicieron ue se le conociera como 1El azote de ,ios4.
5 /rupo de polticos, banueros e industriales ue predominaron, a partir de
GQLR, dentro del r"!imen porfiriano. El nombre proviene de su adhesin
declarada a la filosofa positivista, entonces en bo!a, sobre todo en Drancia.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
96


6 Las palabras: 1Slos cientficosT estamos dispuestos a ir con "l S3orfirio ,azT
hasta la i!nominiaU fueron pronunciadas por 3ablo =acedo, uno de los
diri!entes del !rupo de los cientficos en un banuete en la ciudad de ="6ico.
7efierese a la intervencin de tropas irre!ulares en la represin a los
huel!uistas de 2ananea, .on., en junio de GLIJ.
! El J de enero de GLGG, el presidente de los Estados 0nidos, Villiam >. 5aft,
orden la movilizacin de GJ III soldados a la frontera de ="6ico.
"#a$, un borrac$o%
'uella ale!re ma$ana era tal vez la ms triste para el pobre tsico. El sol
brillaba intensamente, enriueciendo, con ful!ores de oro, la bella ciudad de Los
En!eles 2.
>aca al!unas semanas ue .antia!o haba sido despedido del trabajo.
Estaba tsico hasta la m"dula, y el 1buen4 bur!u"s, ue lo e6plotaba desde haca
lar!os a$os, tuvo a bien ponerlo de patitas en la calle tan pronto como
comprendi ue los d"biles brazos de su esclavo no podan ya darle las buenas
!anancias de anta$o.
2uando muchacho, .antia!o trabaj con ahnco. .o$aba, el pobre, lo ue
sue$an otros muchos pobres: lle!ar a !anar un salario ue le permitiera ahorrar
al!unos centavos con ue pasar los #ltimos das de su vida.
.antia!o ahorr. .e 1amarr4 la tripa y lo!r, de esa manera, acumular
al!unas monedas; pero cada moneda ue ahorraba si!nificaba una privacin; de
tal suerte ue, si la alcanca se iba llenando de monedas, las arterias del cuerpo
se encontraban cada vez ms pobres de san!re.
1-o ahorrar" ms4, dijo valerosamente .antia!o un da ue comprendi
ue su salud iba en descenso. En efecto no ahorr ms, y, de ese modo, pudo
prolon!ar su a!ona. El salario aumentaba, no caba duda ue aumentaba. )arias
huel!as hechas por los de su !remio, haban dado por resultado el aumento de
los salarios; pero %&cundo faltar un pero(% si bien los salarios eran mejores
ue antes, los artculos de primera necesidad haban alcanzado un costo ue
haca ilusoria la ventaja obtenida con el sacrificio de la huel!a, ue supone
hambre, fro en el ho!ar, palizas de los polizontes y aun la crcel y la muerte en
los choues con los miserables rompehuel!as.
3asaban los a$os y el salario suba, y el costo de los artculos de primera
necesidad suba, suba, al mismo tiempo ue la familia del pobre .antia!o
aumentaba. El n#mero de horas de trabajo se haba reducido a ocho, !racias,
tambi"n, a las huel!as; pero%otra vez el pero%la tarea ue tena ue
desempe$ar en ocho horas era la misma, e6actamente la misma ue antes
desempe$aba en diez o doce horas, de manera ue tena ue poner en jue!o toda
su habilidad, toda su fuerza, toda la e6periencia aduirida en su vida de
trabajador para salir avante. El 1lunch4 fro, en!ullido precipitadamente en los
pocos minutos del medioda; la tensin nerviosa, a ue sujetaba su cuerpo para
no perder un movimiento de la muina; la suciedad y la escasa ventilacin del
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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taller; el ruido atormentador de la mauinaria; la pobre alimentacin ue poda
obtener, dada la caresta de los comestibles; la pobre habitacin en ue dorma
con su numerosa familia, sin lumbre, sin confortables abri!os; la intranuilidad
ue abrumaba su espritu al pensar sobre el porvenir de su familia, todo, todo
conspiraba contra su salud. +uiso ahorrar otra vez, pensando dejar al!o a su
familia cuando "l muriera. 3ero &u" ahorraba( Limit, los !astos de la familia
hasta su e6tremo lmite; mas vio, con espanto, ue sus pobres hijitos perdan el
color rosado de sus mejillas, y "l mismo se senta desfallecer.
.e encontr, pues, .antia!o, en presencia de este dilema ue, si no es de
hierro, no se sabe de u" pueda ser: ahorrar a costa de la salud de los suyos para
dejarles al!unas monedas al morir, monedas ue tendran ue ser invertidas en
medicinas para combatir la anemia de la prole, o bien no ahorrar para ue se
alimentase mejor su familia, la cual uedara sin un centavo cuando "l faltase. *
entonces pensaba en el desamparo de los suyos, en la posible prostitucin de sus
hijas, en el probable 1crimen4 de sus amados hijos para obtener una torta de
pan, en el duelo amar!usimo de su noble compa$era.
Entretanto la tisis haca pro!resos en su traueteado cuerpo. Los ami!os
huan de "l, temerosos de contraer la enfermedad. El bur!u"s lo retena a#n en
su taller porue todava poda trabajar, porue todava poda arrancar a auel
desventurado esclavo buenas sumas de dinero.
Lle!, empero, el momento en ue .antia!o ya no era #til ni para ,ios
ni para el ,iablo, y auel bur!u"s ue le palmeaba la espalda cuando, rendido
de fati!a, dejaba el taller por las tardes despu"s de haber hecho ms rico al amo
y haberse hecho "l ms pobre de salud, lo e6pulsaba ahora del taller porue ya
no era ne!ocio tenerlo ah: produca muy poco.
2on las l!rimas en los ojos lle! .antia!o a su ho!ar una tarde en ue
la naturaleza y las cosas mismas rean. Los ni$os ju!ueteaban en las calles; los
pajarillos picoteaban au y all en el piso de asfalto; los perros, con sus ojos
inteli!entes y simpticos, contemplaban el paso de los transe#ntes, incapaces de
adivinar la pena o la ale!ra ue habitaba en cada corazn humano. Los caballos
barran, con sus colas, las tercas moscas ue acosaban sus flancos lustrosos; los
muchachitos vendedores de peridicos ale!raban la escena con sus !ritos y sus
picardihuelas; el sol se dispona a tenderse en su lecho de p#rpura. 82unta
belleza afuera9 82unta tristeza en el ho!ar de .antia!o9
Entre accesos de tos, entre suspiros profundsimos, entre sollozos
des!arradores, .antia!o comunic a su leal compa$era la triste nueva: 1=a$ana
ya no tendremos pan...4
8@h, reinado de la i!ualdad social, cunto tardas en lle!ar9
5odo lo empe$able fue a dar al montepo; se llaman montepos esas
cuevas de bandidos prote!idos por... 8la ley9 'l montepo fueron a dar, una a
una, las modestas alhajitas ue haban tenido, transmiti"ndose de padres a hijos
en esa raza de humildes; al montepo fueron a dar auellos pa$alones con ue
luciera su palmito la madre de la compa$era all en sus mocedades, y ue se
!uardaban como ueridas reliuias; al montepo fueron a parar la primorosa
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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pintura, #nico lujo de la destartalada estancia ue era, a la vez, cocina, comedor,
sala de recibir visitas y... alcoba; al montepo fueron a parar hasta las prendas de
ropa ms humildes.
La enfermedad, entretanto, no perda tiempo: trabajaba, trabajaba sin
descanso, socavando los pulmones de .antia!o. =asas ne!ruzcas salan de la
boca del enfermo a cada acceso de tos. La mala alimentacin, la tristeza y la
falta de asistencia m"dica tenan al enfermo a la orilla de la tumba, como
vul!armente se dice. -o haba ms remedio ue in!resar en esa prisin a ue las
odiosas caridades oficial y bur!uesa condenan a los seres humanos ue han
pasado su vida produciendo tantas cosas bellas, tantas cosas ricas, tantas cosas
buenas, por la pitanza ue pude obtenerse con el maldito salario.
'l hospital fue a dar, con su pellejo y con sus huesos, el infortunado
.antia!o, mientras la noble compa$era iba de fbrica en fbrica y de taller en
taller implorando por un verdu!o ue e6plotase sus brazos. &>asta cundo,
hermanos desheredados, os decidir"is a aplastar con vuestra rebelda, la
iniuidad del actual sistema capitalista(
En el hospital dur unos cuantos das... estaba desahuciado por los
m"dicos, su mal no tena remedio, y se le confin a la sala de los incurables.
-ada de medicinas, alimentos pobres, atencin nula; esto fue lo ue la caridad
pudo hacer por nuestro enfermo, mientras el bur!u"s ue lo e6plot toda su vida
derrochaba, en francachelas, las monedas !anadas a costa de la salud de auel
miserable.
.antia!o pidi su baja del hospital. -o tena objeto esa prisin, y auella
ale!re ma$ana ue, tal vez, era la ms triste para el pobre tsico, un polizonte lo
arrastr, 1por va!o4, en un parue p#blico, pasando, as, de una prisin a otra.
El bello sol californiano brillaba intensamente. Las hermosas avenidas
florecan de !ente bien vestida y de cara ale!re; perritos ms felices ue
millones de seres humanos descansaban en los brazos de lindas y ele!antes
se$oras bur!uesas, ue andaban de compras mientras .antia!o, en el carro de la
polica, oa, de vez en cuando, esta e6clamacin: 18:ah, un borracho94
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 3;, 29 de abril de 1911; p. 2.
2 7efi"rese a Los En!eles, 2alifornia, E. 0. '.
El &usil
.irvo a los dos bandos: al bando ue oprime y al bando ue liberta. -o ten!o
preferencias; con la misma rabia, con el mismo estr"pito lanzo la bala ue ha de
arrebatar la vida al soldado de la libertad o al esbirro de la tirana.
@breros me hicieron, para matar obreros. .oy el fusil, el arma liberticida
cuando sirvo a los de arriba; el arma emancipadora cuando sirvo a los de abajo.
.in m no habra hombres ue dijeran: 1yo soy ms ue t#4, y, sin m, no
habra esclavos ue !ritasen: 18abajo la tirana94
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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El tirano me llama: 1apoyo de las instituciones4. El hombre libre me
acaricia con ternura y me dice: 1instrumento de redencin4. .oy la misma cosa
y, sin embar!o, sirvo tanto para oprimir como para libertar. .oy, al mismo
tiempo, asesino y justiciero, se!#n las manos ue me manejan.
*o mismo me doy cuenta de las manos en ue estoy. &5iemblan esas
manos( -o hay ue dudarlo: son manos de esbirros. &Es un pulso firme( ,i!o
sin vacilar: 1son las manos de un libertario4.
-o necesito or los !ritos para saber a u" bando pertenezco. =e basta
con or el casta$ear de los dientes para saber ue estoy en manos de opresores.
El =al es cobarde; el :ien es valeroso. 2uando el esbirro apoya mi caja en su
pecho para hacerme vomitar la muerte acurrucada en el cartucho, siento ue su
corazn salta con violencia. Es ue tiene la conciencia de su crimen. -o sabe a
ui"n va a matar. .e le ha ordenado: 18fue!o94 y all va el tiro ue tal vez
atravesar el corazn de su padre, de su hermano o de su hijo, a uienes el
llamado honor haba !ritado 18rebelos94
*o e6istir" mientras haya sobre esta 5ierra una humanidad est#pida ue
insista en estar dividida en dos clases: la de los ricos y la de los pobres, la de los
ue !ozan y la de los ue sufren.
,esaparecido el #ltimo bur!u"s y disipada ya la sombra de la 'utoridad,
desaparecer" a mi vez, destinndose mis materiales a la construccin de arados
y de instrumentos mil, ue con entusiasmo manejarn los hombres
transformados en hermanos.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. >4, 18 de no.iembre de 1911; p. 1.
'delante%
18'delante94, dice una voz misteriosa ue parece arrancar de lo ms ntimo de
nuestro ser y ue es a modo de espuela para todos auellos ue cansados,
abrumado el espritu, hinchados y desan!rados los pies por lo lar!o y duro del
camino, intentamos detenernos un rato...18'delante, adelante94, nos ordena la
voz.
* as vamos, sin tomar respiro, la vista fija hacia adelante, donde
nuestros ojos parecen descubrir las primeras claridades de un alba desconocida
para el reba$o. 8'delante9
3ero &por u" solamente nosotros vamos adelante( *, volviendo el
rostro, sentimos ue se nos oprime el corazn al ver ue el reba$o apenas se
adivina a nuestra espalda, lejos, muy lejos, por la nubecilla de polvo ue
levantan sus pezu$as. Es ue los reba$os necesitan de pastores, de jefes, y los
jefes no sienten prisa por lle!ar a la 5ierra 3rometida. 85ienen la panza llena; ya
forman parte de la clase de los parsitos9
8'delante9 Estamos condenados a se!uir adelante porue as lo e6i!e
nuestro temperamento. &2anta un ave( -o importa, 8adelante9, ue no tenemos
tiempo ue perder. &-os tienta el terciopelo de una flor a la orilla del camino(
8'delante9 -o podemos ni admirar la belleza... por falta de tiempo.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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' veces, en nuestra marcha, ue ya no es marcha sino verti!inosa carrera
hacia el Adeal, no tenemos tiempo ni para refrescar nuestros labios en las a!uas
puras de la ciencia, ni para desalojar la amar!ura de nuestras almas con la
sabrosa miel del arte.
8'delante9 8'delante9
-uestra 'utoridad es nuestra propia conciencia. Ella es la ue nos
empuja, ella es nuestro acicate. .omos esclavos, pero de nuestro deber.
8'delante9
Regeneracin, 4ta. poca, nm. >;, 2; de no.iembre de 1911; p. 1.
E(propiacin
La noche anterior habase reunido la peonada. *a auello no era vivir; los amos
nunca haban sido tan insolentes ni tan e6i!entes. Era necesario ue auello
acabase de una vez. El hombre ue haba estado conversando con ellos una
semana antes, tena razn: los amos son los descendientes de los primeros
bandidos ue, con el prete6to de civilizarlos, haban lle!ado en son de !uerra,
despojando de sus tierras a los indios, sus antepasados, para convertirlos en
peones. 8* u" vida la ue haban arrastrado por si!los9 5enan ue resi!narse a
aceptar maz y frijol a!or!ojados, para su alimentacin, 8ellos ue levantaban
tan frescas y abundantes cosechas9 &.e mora una res en el campo( Esa era la
#nica vez ue probaban la carne, carne hedionda ya; pero ue el amo se haca
pa!ar a precios de plaza sitiada. &>aba mujeres bonitas entre los esclavos( El
amo y los hijos del amo tenan el derecho de violarlas. &3rotestaba al!#n pen(
8Aba a dar derechito al Ej"rcito para defender el sistema ue lo tiranizaba9
>aca ocho das ue haba estado con ellos un hombre ue ni se supo por
donde haba lle!ado, ni se supo despu"s por dnde ni cundo se haba ido. Era
joven; sus manos, duras y fuertes, no dejaban lu!ar a duda de ue era un
trabajador; pero, por el e6tra$o ful!or de sus ojos, se descubra ue al!o arda
tras de auella frente tostada por la intemperie y surcada por una arru!a ue le
daba el aire de hombre inteli!ente y refle6ivo. Ese hombre les haba hablado de
esta manera: 1>ermanos de miseria, levantad la frente. .omos seres humanos
i!uales a los dems seres humanos ue habitan la tierra. -uestro ori!en es
com#n, y la tierra, esta vieja tierra ue re!amos con nuestro sudor, es nuestra
madre com#n, y, por lo mismo, tenemos el derecho de ue nos alimente, nos d"
la le$a de sus bosues y el a!ua de sus fuentes a todos sin distincin, con una
sola condicin: ue la fecundemos y la amemos. Los ue se dicen due$os de la
tierra, son los descendientes de auellos bandidos ue, a san!re y fue!o, la
arrebataron a nuestros antepasados, hace cuatro si!los, cuando ocurrieron
auellos actos de incendiarismo, de matanzas al por mayor, de estupros salvajes
ue la >istoria consi!na en este nombre: 2onuista de ="6ico. Esta tierra es
nuestra, compa$eros de cadena: 8tom"mosla para nosotros y para todos nuestros
descendientes94
,esde ese da no se hablaba de otra cosa entre la peonada ue de tomar
la tierra, uitrsela a los amos de cualuier manera. La cuestin era tomarla,
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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levantar para ellos la cosecha, lanzar a los amos noramala y continuar los
trabajos de la hacienda, libres ya de san!uijuelas. ,e ah en adelante sera todo
para los ue trabajaban.
,esde entonces los amos notaron ue los peones ya no se uitaban el
sombrero en su presencia, y ue haba cierta di!na firmeza en sus miradas:
presintieron la catstrofe. 2uando el humilde levanta la frente, el soberbio la
abate. El espritu de rebelda, por tantos a$os dormido dentro de los robustos
pechos de los esclavos, haba sido despertado por las sinceras palabras del joven
propa!andista. En los jacales se conspiraba. 7eunidos alrededor de la lumbre,
los campesinos y las campesinas, hablando en voz baja, discutan las palabras
del joven a!itador. 1., la tierra es nuestra madre com#n4, 1y debe ser nuestra4;
pero 1&cmo lle!aremos a tenerla(4, pre!untaban los ms irresolutos. 1La
pediremos al /obierno4, aconsejaban los ue pasaban por sensatos, pero los ms
jvenes, y sobre todo las mujeres, protestaban contra esas resoluciones cobardes
y votaban por emplear la violencia. 17ecordad4, decan los ms e6altados, 1ue
cuantas veces hemos pedido justicia o hemos protestado contra al!una infamia
de nuestros amos, el /obierno ha tomado los mejores de nuestros hermanos para
encerrarlos en los cuarteles y en los presidios4. * entonces, consultando su
memoria, cada uno de auellos hombres y de auellas mujeres e6ponan
ejemplos de esa naturaleza, ue daban la razn a los e6altados. .e acordaban de
<uan, ue fue sacado de su jacal a altas horas de la noche, y fusilado cuando
apenas haba caminado media le!ua de las casitas, solamente porue no
permiti al amo ue abusase de su compa$era. Los nimos se enardecan al
recordar tantas infamias pasadas y al comunicarse las presentes. 0n cojo dijo:
13erd mi pierna y mi brazo militando bajo las rdenes de =adero, y au estoy,
car!ado de familia y sin saber si ma$ana tendr" para ue mis hijos ten!an un
pedazo de tortilla ue llevarse a sus bouitas4. @tro dijo: 1>oy me orden el
amo ue matase las cinco !allinas ue ten!o en mi corralito, pues de lo contrario
las tomar "l para el corral de la hacienda4. @tro ms e6puso: 1'yer me dijo mi
hija ue el se$orito la ha amenazado con hacer ue su padre me mande a
presidio si no le entre!a su cuerpo4.
2onversaciones parecidas haba en los dems jacales. .e hablaba de lo
duro del trabajo y lo miserable de la pa!a, y, tiritando, se acercaban al fue!o.
2omo pudieron acordaron tener una reunin !eneral. Wsta se llev a efecto en la
noche, en una ca$ada cercana. El fro era intenso; pero auella masa humana no
lo senta; el ansia de ser libres arda en todos los peones. Los 1prudentes4
abo!aban todava por enviar una comisin ante el /obierno para ue dieran
tierra para todos; pero entonces se levantaba un vocero formidable: 1-o, no
ueremos tratar con nuestros verdu!os. 8=uera el /obierno y mueran los ricos94
* las mujeres, con los ni$os en brazos, hablaban del hambre y la desnudez ue
sufran, por la cobarda de los hombres. 18-o ms hambre94, !ritaban. 18'
tomar la hacienda94, volvan a !ritar. * los pu$os se cernan amenazadores; los
andrajos flotaban al aire como ne!ras banderas de ven!anza. Los cantiles
multiplicaban la intensidad de auel formidable vocero. 18' la casa de la
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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96


hacienda94, !ritaron unas mujeres, y emprendieron verti!inosa carrera hacia el
casero, de donde el viento traa el ladrido de los perros inuietos, como si
adivinaran el !randioso acto de justicia social ue pocos minutos despu"s
debera ser consumado.
' las mujeres si!uieron los hombres, lle!aron al casero, tomaron sus
azadones, sus palas, lo ue pudieron; y si!uieron, envueltos en la sombra, su
carrera hacia la casa de la hacienda... 0na descar!a cerrada recibi a los
asaltantes; pero unas cuantas flechas Regeneracin, bien diri!idas, arrasaron la
fortaleza de los bur!ueses en unos cuantos minutos, pereciendo en sus ruinas los
descendientes de auellos bandidos ue, a san!re y fue!o y estuprando
vir!inidades, haban despojado de la tierra a los indios cuatro si!los antes...
2uando los ful!ores del incendio se disiparon, una claridad como de
p"talos de rosa, diluidos en leche, comenz a aparecer por el @riente: el sol
sur!i al fin ms brillante, ms hermoso, como contento de iluminar las frentes
de hombres libres, despu"s de si!los de no alumbrar otra cosa ue los lomos
enlodados del reba$o humano.
Era di!no de verse auel !ento. 0nos se dedicaban a contar las cabezas
de !anado; otros hacan un recuento del n#mero de seres humanos de la
localidad; otros inventariaban las tiendas y los !raneros; y cuando el sol
descenda por la tarde incendiando las nubes; cuando los pajarillos se refu!iaban
en las copas de los rboles, ya saban todos con u" recursos contaba la
comunidad, y "sta ya se haba puesto de acuerdo para reanudar los trabajos por
su propia cuenta, y libres, para siempre, de amos.
Regeneracin, 4ta) *poca, n+,) 6!, -6 de dicie,bre de l.--/ p) -)
0osec$ando
' la orilla del camino me encuentro un hombre, de ojos llorosos y ne!ro pelo
alborotado contemplando unos cardos ue yacen a sus pies. 1&3or u" lloras(4,
le pre!unto, y "l me responde: 1Lloro porue hice a mi prjimo todo el bien
posible, labr" mi parcela con todo empe$o, como todo hombre ue se respete
debe hacerlo; pero auellos a uienes hice bien me hicieron sufrir, y en cuanto a
mis parcelas, faltas del a!ua ue me arrebataron los ricos, slo produjeron esos
cardos ue ves a mis pies4. =ala cosecha, me di!o, la ue levantan los buenos,
y contin#o ni marcha.
0n poco ms lejos tropiezo can un viejo ue viene cayendo y
levantando, encorvada la espalda, triste la va!a mirada. 1&3or u" ests triste(4,
le pre!unto, y me responde: 1Estoy triste porue he trabajado desde la edad de
siete a$os. .iempre fui cumplido; pero esta ma$ana me dijo el amo: BEsts
demasiado viejo, <uan; ya no hay trabajo ue puedas desempe$arC, y me dio con
las puertas en la cara4.
8)aya una cosecha de a$os y ms a$os de honrada labor9, me di!o, y
si!o caminando.
0n hombre muy joven a#n, pero a uien le falta una pierna, me sale al
encuentro, con el sombrero en la mano, pidiendo 1una limosna por el amor de
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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,ios4, se!#n "l mismo e6presa en al!o parecido a un !emido. 1&3or u"
!imes(4, le pre!unto, y "l me dice: 1=adero nos dijo ue bamos a ser libres y
felices, con la condicin de ue lo ayudsemos a subir a la 3residencia de la
7ep#blica. 5odos mis hermanos, y mi padre mismo, murieron en la !uerra; yo
perd la pierna y mi salud, uedando las familias de todos a un pan pedir4.
Esa es la cosecha de los ue luchan por encumbrar tiranos y sostener el
sistema capitalista, me di!o, y si!o adelante.
' poco andar me encuentro con un !rupo de hombres, de flojo andar, de
mirada taciturna, los brazos cados, ley"ndose en sus rostros desaliento y
an!ustia y aun clera. 1&+u" motiva vuestro dis!usto(4, les interro!o. 1.alimos
de la fbrica, dicen, y, despu"s de trabajar diez horas, apenas !anamos para una
miserable cena de frijoles4.
-o son "stos los ue cosechan, me di!o, sino sus amos, y contin#o mi
camino.
*a es de noche. Los !rillos cantan sus amores en las !rietas de la tierra.
=i odo, atento, percibe rumores de fiesta. =e dirijo hacia el rumbo de donde
provienen los ale!res rumores, y me veo enfrente de un suntuoso palacio.
1&+ui"n vive au(4, pre!unto a un lacayo. Es el due$o de las tierras ue ves en
estos contornos, y due$o, adems, del a!ua con ue se rie!an las tierras4.
2omprendo ue estoy al pie de la residencia del bandido ue hizo ue en
el campo del pobre slo se produjeran cardos, y, mostrando mi pu$o a la bella
estructura del palacio, pienso: 15u pr6ima cosecha, 8bur!u"s bribn9, tendrs
ue levantarla con tus propias manos, porue, sbelo, los esclavos estn
despertandoX4
* si!o mi marcha pensando, pensando; so$ando, so$ando. 3ienso en la
heroica resolucin de esos desheredados ue tienen el valor de poner en sus
manos reivindicadoras las tierras ue, se!#n la ley, pertenecen a los ricos, y,
se!#n la justicia y la razn, pertenecen a todos los seres humanos. .ue$o en la
ale!ra de los ho!ares humildes despu"s de la e6propiacin; los hombres y las
mujeres sinti"ndose realmente humanos; los ni$os ju!ueteando, riendo,
!ozando, llenos sus estoma!uitos de alimento sano y bastante.
La rebelda nos dar la mejor de las cosechas: 3an, 5ierra y Libertad
para todos.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. >9, 23 de diciembre 1911; p. 3.
1na catstro&e
%*o no me mato para ue otros vivan, dijo, con voz clara, 3edro, el
pen minero, cuando <uan, su compa$ero de trabajo e6tenda a su vista un
ejemplar del peridico 17e!eneracin4, lleno de detalles del movimiento
revolucionario del proletariado me6icano. 1*o ten!o familia, prosi!ui, y buen
animal sera si fuera a presentar la barri!a a las balas de los federales4.
<uan reciba sin e6tra$eza la observacin de 3edro: as hablan los ms.
0nos hasta trataban de !olpearlo cuando les deca ue haba lu!ares donde los
peones haban desconocido a sus amos y se haban hecho due$os de las
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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haciendas. 3asaron al!unos das; <uan, despu"s de comprar una buena carabina
con abundante dotacin de cartuchos, se intern en la sierra por donde "l saba
ue haba rebeldes. -o le interesaba saber a u" bandera pertenecan o u"
ideales defendan los revolucionarios. .i eran de los suyos, esto es, de los ue
enarbolando la bandera roja pu!nan por hacerse fuertes para fundar una
sociedad nueva, en la ue cada uien sea el amo de s mismo y nadie el verdu!o
de los dems, muy bueno; se unira a ellos, aumentara con su persona tanto el
n#mero de combatientes como el n#mero de cerebros en la ma!na obra
redentora, ue tanto necesita de fusiles como de cerebros capaces de iluminar
otros cerebros, y corazones capaces de inflamar con el mismo fue!o otros
corazones, pero si no eran de los suyos los ue merodeaban por las cercanas eso
no importaba; de todos modos "l se unira, pues consideraba como un deber de
libertario mezclarse entre sus hermanos inconscientes para hacerlos conscientes
por medio de hbiles plticas sobre los derechos del proletariado.
0n da las mujeres de los mineros se a!olpaban a la puerta de la mina.
0n desprendimiento haba cerrado una de las !aleras de la mina, dejando sin
comunicacin con el e6terior a ms de cincuenta trabajadores. 3edro se
encontraba entre ellos, y, como los dems, sin esperanza de escapar de la
muerte. En las tinieblas el pobre pen pensaba en su familia: a "l se le esperaba
una a!ona espantosa, privado de a!ua y de alimentacin; pero al fin, despu"s de
al!unos das, entrara en el reposo de la muerte; mas &su familia( &+u" sera de
su mujer, de sus hijos tan peue$os a#n( * entonces pensaba con rabia en lo
est"ril de su sacrificio, y reconoca tardamente ue <uan, el anaruista, tena
razn cuando, e6tendiendo ante su vista 17e!eneracin4, le hablaba con
entusiasmo de la revolucin social, de la lucha de clases necesaria,
indispensable, para ue el hombre deje de ser el esclavo del hombre, para ue
todos puedan llevarse a la boca un pedazo de pan, para ue acabasen de una vez
el crimen, la prostitucin, la miseria. El pobre minero se acordaba entonces de
auella frase cruel ue lanz cierta vez al rostro de su ami!o <uan como un
salivazo: 1*o no me mato para ue otros vivan4.
=ientras esto pensaba el minero sepultado en vida por trabajar para ue
vivieran los bur!ueses due$os de la ne!ociacin, las mujeres, llorosas, se
retorcan los brazos, pidiendo a !ritos ue les devolvieran a sus esposos, a sus
hermanos, a sus hijos, a sus padres. 2uadrillas de voluntarios se presentaban al
!erente de la ne!ociacin pidi"ndole ue se les permitiera hacer al!o por
rescatar a auellos infortunados seres humanos, ue esperaban dentro de la mina
una muerte lenta, horrible por el hambre y por la sed. Los trabajos de rescate
comenzaron; pero 8u" lentamente avanzaban9 'dems, &haba la se!uridad de
ue estuvieran con vida los mineros( &-o recordaban todos ue los bur!ueses,
para poderse repartir mejores !anancias, no daban suficiente madera para
ademar las !aleras, y ue precisamente auella en ue haba ocurrido la
catstrofe era la peor ademada( .in embar!o, hombres de buena voluntad
trabajaban, turnndose, de da y de noche. Las familias de las vctimas, en la
miseria no reciban de los bur!ueses%due$os de la mina%ni un pu$ado de
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maz con u" hacer unas cuantas tortillas y un poco de atole, a pesar de ue sus
esposos, hermanos, hijos y padres tenan !anado su salario de varias semanas de
trabajo.
2uarenta y ocho horas haca ue haba ocurrido la catstrofe. El sol,
afuera, alumbraba la desolacin de las familias de los mineros, mientras en las
entra$as de la tierra, en las tinieblas, lle!aba a su #ltimo acto la horrible
tra!edia. Enlouecidos por la sed, posedos de salvaje desesperacin, los
mineros de cerebro ms d"bil !olpeaban furiosamente con sus picos la dura
roca, por al!unos minutos para caer postrados poco despu"s, al!unos para no
levantarse ms. 3edro pensaba... +u" dichoso sera <uan en auellos momentos,
libre como todo hombre ue tiene una arma en sus manos, lo es; satisfecho,
como todo hombre ue tiene una idea !rande y lucha por ella, lo est. Wl, <uan,
estara en auellos momentos bati"ndose contra los soldados de la 'utoridad,
del 2apital y del 2lero, precisamente contra los verdu!os ue, por no disminuir
sus !anancias, eran los culpables de estar "l sepultado en vida. Entonces senta
accesos de furor contra los capitalistas, ue chupan la san!re de los pobres;
entonces se acordaba de las plticas de <uan, ue tan aburridas le parecieron
siempre, pero ue ahora les daba todo el valor ue tenan. 7ecordaba como un
da <uan, mientras "ste liaba un ci!arrillo, le habl del n#mero asombroso de
vctimas ue la industria arroja cada a$o en todos los pases, esforzndose por
demostrarle ue mueren ms seres humanos en virtud de descarrilamientos, de
naufra!ios, de incendios, de desprendimientos en las minas, de infinidad de
accidentes en el trabajo ue en la revolucin ms san!rienta, sin contar con los
millares y millares de personas ue mueren de anemia, de e6ceso de trabajo, de
mala alimentacin, de enfermedades contradas por las malas condiciones
hi!i"nicas de las habitaciones de la !ente pobre y de las fbricas, talleres,
fundiciones, minas y dems establecimientos de e6plotacin. * recordaba,
tambi"n, 3edro, con u" desprecio haba odo a <uan esa vez, y con u"
brutalidad le haba rechazado cuando el propa!andista le haba aconsejado ue
enviase su bolo, cualuier cantidad ue fuese, a la <unta revolucionaria ue
trabajaba por la libertad econmica, poltica y social de la clase trabajadora.
7ecordaba ue haba dicho a <uan: 1*o no soy tan... taru!o de dar mi dinero;
8mejor me lo emborracho94 * al!o parecido al remordimiento le torturaba el
corazn; y en la an!ustia del momento, con la lucidez ue a veces viene en los
instantes crticos, pensaba ue hubiera sido preferible morir defendiendo a su
clase, ue sufrir auella muerte obscura, odiosa, para hacer vivir a la bribona
bur!uesa. .e ima!inaba a <uan pecho en tierra, rechazando las car!as de los
esbirros de la tirana; se lo ima!inaba radiante de ale!ra y de entusiasmo,
llevando en sus pu$os la bendita ense$a de los oprimidos, la bandera roja, o bien
ma!nfico, hermoso, la cabellera flotando al aire, en medio del combate,
arrojando bombas de dinamita contra las trincheras enemi!as, o lo vea al frente
de al!unos valientes lle!ar a una hacienda y decir a los peones: 15omadlo todo
y trabajad por vuestra cuenta, como seres humanos y no como bestias de car!a94
* el pobre 3edro deseaba auella vida de <uan, ue ahora comprenda era
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fecunda; pero era demasiado tarde ya. 'unue con un resto de vida, estaba
muerto para el mundo...
+uince das han pasado desde la fecha de la catstrofe en la mina.
,esalentados los rescatadores, abandonaron la tarea de salvamento. Los deudos
de los mineros muertos haban tenido ue salir del campo porue no pudieron
pa!a los aluileres de sus casitas. 'l!unas de las hijas, hermanas y aun viudas
vendan besos en las tabernas por un pedazo de pan... El hijo mayor de 3edro se
encontraba en la crcel por haber tomado unas tablas del patio de la ne!ociacin
para caldear un poco el cuartucho en ue se encontraba tirada, en el suelo, su
madre enferma como resultado del !olpe moral ue haba sufrido. 5odos los
deudos haban ocurrido a la oficina a pedir los alcances de los suyos; pero no
recibieron ni un centavo. .e les hicieron las cuentas del /ran 2apitn, y resulta
ue los muertos salieron deudores, y como las pobres familias no tuvieron con
u" pa!ar las rentas de sus casitas, un hermoso da, pues la naturaleza es
indiferente a las miserias humanas, en ue el sol uebraba sus rayos en el
cercano estanue y las aves, libres de amos, trabajaban por su cuenta
persi!uiendo insectos para ellas y para sus polluelos nada ms; un bello da un
representante de la 'utoridad, vestido de ne!ro como un buitre, y acompa$ado
de al!unos polizontes armados, anduvo de casita en casita poniendo, en nombre
de la Ley y en provecho del 2apital, a todas auellas pobres !entes en la calle.
's es como pa!a el 2apital a los ue se sacrifican por "l.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 72, 13 de enero de 1912; p. 1.
2usticia popular
%8@rden9, !rit enfurecido el jefe vazuista 2 cuando, despu"s de
tomada la plaza, las mujeres y los ni$os de la poblacin forcejeaban por abrir las
puertas de las tiendas, de los almacenes, de los !raneros, para tomar lo ue
necesitaban en sus ho!ares, creyendo, con el candor de los corazones no
corrompidos, ue la 7evolucin tena ue ser forzosamente ben"fica a los
pobres.
%8'trs, bandidos9, volvi a ru!ir el jefe vazuista al ver ue la
multitud pareca no haber escuchado el primer !rito, pues continuaba
forcejeando por e6traer las #tiles y buenas cosas ue hacan falta en sus ho!ares
pobrsimos.
%8'lto, u ordeno ue se os ha!a fue!o9, bram el jefe vazuista, loco ya
de rabia ante auel 1atentado4 al derecho de propiedad.
%8:ah9, dijo una mujer ue llevaba un ni$o prendido al pecho, 8bromea
el jefe9 * con las dems continu la simptica tarea de romper candados y
cerrojos para tomar de auellos depsitos del producto del trabajo de los
humildes, lo ue no haba en sus ho!ares.
En efecto, para auellas buenas !entes bromeaba el jefe vazuista.
&2mo haba de ser posible ue un revolucionario se pusiera a defender los
intereses de la cruel bur!uesa, ue haba tenido al pueblo en la ms abyecta
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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miseria( -o, decididamente bromeaba el jefe vazuista, y atacaron con ms
bravura las recias puertas de los almacenes, hasta ue saltaron los candados
hechos pedazos y los cerrojos retorcidos e inservibles, abri"ndose las puertas
para dar entrada a la multitud !ozosa, ue saboreaba de antemano tantos buenos
comestibles all encerrados, a la par ue se ima!inaba pasar un a!radable
invierno bajo el suave calor de las buenas telas all almacenadas.
Anundaban las calles auellas simpticas hormi!as; car!ando cada una de
ellas tanto como poda; riendo los ni$os, llenas de confituras las bouitas;
radiantes las mujeres bajo la pesadumbre de sus fardos; contentos mujeres y
ni$os con la a!radable sorpresa ue recibiran los varones cuando re!resaran de
la mina, diez ?ilmetros distante del poblado.
En medio de su al!araba no oyeron una voz estridente ue !rit:
8Due!o9... Las azoteas se coronaron de humo, y una !ranizada de balas cay
sobre la muchedumbre despedazando carnes maduras y carnes tiernas. Los ue
no fueron heridos se dispersaron en todas direcciones, dejando por las calles
mujeres y ni$os a!onizantes o muertos... 8Dueron en busca de la vida, y se
tropezaron con la muerte9 82reyeron ue la 7evolucin se haca en beneficio de
los pobres, y se encontraron con ue se haca para sostener a la bur!uesa9
2uando los mineros re!resaron a sus ho!ares, cados los brazos por el
cansancio, pero ale!res por haber salido del presidio de la mina para estrechar a
sus compa$eras y besar las frentecitas de los chicuelos, supieron, de labios de
los supervivientes, la triste nueva: 8Los vazuistas, sostenedores de esa
iniuidad ue se llama 2apital, haban disparado sus armas sobre las mujeres y
los ni$os en defensa del 1sa!rado4 derecho de propiedad9
La noche, ne!ra, tenda su sudario sobre auel campo de la muerte. El
silencio era tan slo perturbado de tiempo en tiempo por los !ritos de los
centinelas ue corran la voz o por el l#!ubre aullido de al!#n perro, ue
e6tra$aba a su amo. :ultos ne!ros, ue pareca formaban parte de la noche,
discurran au y all, sin hacer ruido, como si se deslizaran; pero un odo atento
poda haber sorprendido estas palabras pronunciadas como un suspiro: 18La
dinamita9 &,nde est la dinamita(4 * los ne!ros bultos se!uan deslizndose.
Eran los mineros. .in haberse puesto de acuerdo, haban tenido el mismo
pensamiento: volar, por medio de la dinamita, a auellos esbirros ue en nombre
de la libertad se haban levantado en armas para remachar la cadena de la
esclavitud econmica.
=omentos despu"s el cuartel !eneral vazuista volaba hecho mil
pedazos, y con "l los asesinos del pueblo. 2uando amaneci, pudo verse, en los
escombros todava humeantes, una bandera roja ue ostentaba, en letras blancas,
estas bellas palabras 15ierra y Libertad4
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 79, 2 de mar+o de 1912; p. 1.
2 7efi"rese a los partidarios del lic. Emilio )zuez /mez. )id. infra.
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34ara 5u6 sirve la autoridad7
A
Anclinado sobre el arado, re!ando con su sudor el surco ue va abriendo, trabaja
el pen a la par ue entona una de esas tristsimas canciones del pueblo en las
ue parece condensarse, sumarse toda la amar!ura ue la injusticia social ha
venido acumulando por si!los y si!los en el corazn de los humildes. 5rabaja el
pen y canta, al mismo tiempo ue piensa en el jacal donde los suyos le esperan
para tomar reunidos la pobre cena. .u corazn se inunda de ternura pensando en
sus hijitos y en su compa$era y alzando la vista para observar la disposicin del
sol en auel momento, con el fin de adivinar la hora ue pueda ser, percibe a lo
lejos, una li!era nubecilla de polvo ue poco a poco se va haciendo ms !rande
a medida ue ms se acerca al lu!ar en ue el se encuentra. .on soldados de
caballera ue se le apro6iman y le pre!untan &eres t# <uan( y al recibir una
respuesta afirmativa, le dicen: ven con nosotros: el !obierno te necesita. * all
va <uan amarrado como un criminal, camino de la ciudad donde le a!uarda el
cuartel, mientras los suyos uedan en el jacal, condenados a morirse de hambre
o a robar y a prostituirse para no sucumbir. &3odra decir <uan ue la 'utoridad
es buena para los pobres(
AA
>ace tres das ue 3edro recorre ansioso las calles de la ciudad en busca de
trabajo. Es buen trabajador; sus m#sculos son de acero; en su rostro cuadrado de
hijo del pueblo se refleja la honradez. En vano recorre la ciudad en todos
sentidos pidiendo a los se$ores bur!ueses ue se tomen la 1molestia4 de
e6plotar sus robustos brazos. 3or todas partes se le cierran las puertas; pero
3edro es en"r!ico y no desmaya, y sudoroso, con los finos dientes del hambre
destrozndole el estma!o, ofrece, ofrece, ofrece sus pu$os de hierro, con la
esperanza de encontrar un amo ue 1caritativamente4 uiera e6plotarlos. *
mientras atraviesa la ciudad por la vi!"sima vez, piensa en los suyos ue como
"l tienen hambre y le esperan ansiosos en la humilde pocil!a, de la ue estn
pr6imos a ser e6pulsados por el due$o de la casa ue no uiere esperar por ms
tiempo el pa!o de la renta. 3iensa en los suyos....... y, contrado dolorosamente
el corazn, con las l!rimas pr6imas a rodar de sus ojos, aprieta el paso
pretendiendo encontrar amos, amos, amos.... 0n polizonte lo ha visto pasar y
repasar y volver a pasar la calle en ue est apostado 1!uardando el orden
p#blico4 y tomndole por el cuello lo conduce a la ms cercana estacin de
polica, donde lo acusa de va!ancia. =ientras "l sufre en la crcel, los suyos
perecen de hambre y de fro o se prostituyen o roban para no morir de hambre.
&3odra decir 3edro ue la 'utoridad es buena para los pobres(
AAA
.antia!o, contentsimo se despide de su compa$era. )a a pedir al due$o de la
hacienda la parte ue, como mediero le corresponde de la abundante cosecha
ue se ha levantado. El hacendado saca libros, apuntes, notas, vales y despu"s
de hacer sumas, restas multiplicaciones y divisiones dice a su mediero: 1nada te
debo; por el contrario, t# me debes a m por provisiones, ropa, le$a, etc., etc.4 El
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mediero protesta y ocurre a un juez pidi"ndole justicia. El juez revisa los libros,
apuntes, notas, vales, y hace sumas, restas, multiplicaciones y divisiones y
condena al mediero a pa!ar su deuda al hacendado y a pa!ar las costas y !astos
del juicio. La compa$era contentsima sale a encontrar a .antia!o con el hijo
menor en brazos, creyendo ue traer bastante dinero, pues la cosecha ha sido
espl"ndida: pero palidece al ver ue corren abundantes l!rimas por las tostadas
mejillas del noble trabajador, ue lle!a con las manos vacas y el corazn hecho
pedazos. El hacendado haba hecho las cuentas del /ran 2apitn y el juez se
haba puesto, como siempre, del lado del fuerte. &3odra decir .antia!o ue la
'utoridad es buena para los pobres(
A)
En la peue$a estancia, saturada la atmsfera de humo de petrleo y de tabaco,
=artn el inteli!ente a!itador obrero diri!e la palabra a sus compa$eros, 1-o es
posible tolerar por ms tiempo la inicua e6plotacin de ue somos objetos, dice
=artn echando hacia atrs la cabeza melenuda y bella como la de un len.
5rabajamos doce, catorce y hasta diecis"is horas por unos cuantos centavos; se
nos multa con cualuier prete6to para mermar ms a#n nuestro salario de
hambre: se nos humilla prohibi"ndosenos ue demos alber!ue en nuestras
miserables viviendas a nuestros ami!os o a nuestros parientes o a ui"n se nos
d" la !ana; se nos prohbe la lectura de peridicos ue tienden a despertarnos y a
educarnos. -o permitamos ms humillaciones, compa$eros declar"monos en
huel!a pidiendo aumento de salario y disminucin de horas de trabajo, as como
ue se respeten las !arantas ue la 2onstitucin nos concede.4 0na salva de
aplausos recibe las palabras del orador: se vota por la huel!a; pero al da
si!uiente la poblacin obrera sabe ue =artn fue arrestado al lle!ar a su casa y
ue hay orden de aprehensin contra al!unos de los ms inteli!entes de los
obreros. El pnico cunde y la masa obrera se resi!na y vuelve a deslomarse y a
ser objeto de humillaciones. &3odra decir =artn ue la 'utoridad es buena
para los pobres(
)
,esde antes de rayar el alba, ya esta Epifana en pie colocando cuidadosamente
en un !ran cesto, coles, lechu!as, tomates, chile verde, cebollas, ue reco!e de
su peue$o huerto y con la car!a a cuestas, lle!a al mercado de la ciudad a
realizar su humilde mercanca, con cuyo producto podr comprar la medicina
ue necesita el viejo padre y el pan de ue tienen necesidad sus peue$os
hermanos. 'ntes de ue Epifana venda dos manojos de cebollas se presenta el
recaudador de las contribuciones e6i!iendo el pa!o en nombre del !obierno ue
necesita dinero para pa!ar ministros, diputados, senadores, jueces, !endarmes,
soldados, empleados, !obernadores, jefes polticos y carceleros, Epifana no
pude hacer el pa!o y su humilde mercanca es embar!ada por el !obierno, sin
ue el llanto ni las razones de la pobre mujer lo!ren ablandar el corazn del
funcionario p#blico. &3odra decir Epifana ue la 'utoridad es buena para los
pobres(
)A
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&3ara u" sirve pues la 'utoridad( 3ara hacer respetar la ley ue escrita por los
ricos o por hombres instruidos ue estn al servicio de los ricos tiene por objeto
!arantizarles la tranuila posesin de las riuezas y la e6plotacin del trabajo
del hombre. En otras palabras la 'utoridad es el !endarme del 2apital, y este
!endarme no est pa!ado por el 2apital sino por los pobres.
3ara acabar con la 'utoridad, debemos comenzar por acabar con el 2apital.
5omemos posesin de la tierra, de la mauinaria de produccin y de los medios
de transportacin. @r!anicemos el trabajo y el consumo en com#n,
estableciendo ue todo sea de la propiedad de todos, y entonces no habr ya
necesidad de pa!ar funcionarios ue cuiden el 2apital retenido en unas cuantas
manos, pues cada hombre y cada mujer sern a la vez productores y vi!ilantes
de la riueza social.
=e6icanos: vuestro porvenir est en vuestras manos. >oy ue el principio de
'utoridad ha perdido su fuerza por la rebelda popular, es el momento ms
oportuno para poner las manos sobre la ley y hacerla pedazos; para poner las
manos sobre la propiedad individual haci"ndola propiedad de todos y cada uno
de los seres humanos ue pueblan la 7ep#blica =e6icana.
-o permitamos, por lo tanto, ue se ha!a fuerte un !obierno. 8' e6propiar sin
tardanza9 * si por des!racia sube al!#n otro individuo a la 3residencia de la
7ep#blica 8!uerra contra "l y los suyos, para impedir ue se ha!a fuerte, y
mientras tanto, a continuar la e6propiacin9
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 83, 30 de mar+o de 1912; p. 1. Ver"in en
ingl:" en Regeneracin, 4ta. poca, nm. 11>, 1> de no.iembre de 1912; p. 4
e -dem, nm. 1;2, 2 de ago"to de 1913, p.;.
"8iva Tierra y Libertad%
=uere la tarde vul!armente. El sol, perezoso, no uiso esta vez desparramar su
cabellera de oro por todos los mbitos del horizonte, como dis!ustado de la
peue$ez de los hombres, ue por peue$eces se matan, por peue$eces sufren
y con peue$eces !ozan, como pobres !usanos.
3or la carretera polvorienta, y polvoriento "l mismo, marcha un hombre
de edad madura. Lar!a ha de haber sido la jornada, a juz!ar por la fati!a
retratada en su rostro y el penoso andar. ' cuestas lleva una li!era mochila, con
una camisa, de manta tal vez, y unos rados calzoncillos. Es un soldado
orozuista cientficoKvazuista 2, ue vuelve a su ho!ar.
El hombre camina, camina, camina contemplando las llanadas pobladas
de hombres y mujeres afanados en la eterna labor, vistiendo humildsimos
vestidos, la tristeza y la desesperacin asomndose a sus rostros tostados por el
sol. Esas !entes trabajan lo mismo, visten lo mismo, tienen el mismo aspecto
ue antes de la 7evolucin.
El revolucionario se detiene a contemplar el cuadro y se pre!unta:
1&3ara u" se hizo la 7evolucin(4
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* contin#a su marcha hacia la aldea en ue se encuentran los suyos,
donde deben esperarlo con ansia, despu"s de la lar!a ausencia, la compa$era y
los hijos.
La carretera, a poco, va sumi"ndose en la sombra. ' su lado pasa un
!rupo de obreros ue marchan hacia sus jacales con el mismo aire de fastidio, de
cansancio y aun de clera ue pudo observar en ellos antes de marcharse a la
!uerra, por lo ue deduce ue sufren lo mismo, ue son i!ualmente
des!raciados.
El revolucionario envuelve en una mirada al !rupo, y se pre!unta:
1&3ara u" se hizo la 7evolucin(4
* contin#a su marcha hacia la aldea en ue se encuentran los suyos,
donde deben esperarlo con ansia, despu"s de la lar!a ausencia, la compa$era y
los hijos.
El ladrido de los perros denuncia la pro6imidad de la aldea, enteramente
sumer!ida en las tinieblas. El viento llora entre el ramaje de los fresnos ue
bordean el camino. -uestro viajero camina, camina, camina pensando en los
suyos...
'l da si!uiente el revolucionario tiene ue echarse al surco, como
cualuier hijo de vecino, para !anar de RI a OI centavos diarios; pues si bien
)zuez /mez 3 ya est sentado en la silla presidencial, los des!raciados
si!uen siendo des!raciados, los pobres si!uen siendo humillados por el rico y
por la 'utoridad.
El revolucionario refle6iona y se pre!unta: 1&3ara u" se hizo la
7evolucin(4 7endido de cansancio, vuelve a su jacal, adonde haba lle!ado
la noche anterior. 0na olla de frijoles es la cena, con unas cuantas tortillas. El
perro bosteza cerca de la lumbre; los !rillos cantan sus amores en las rendijas;
los ni$os duermen casi desnudos.
%&+ui"nes !anaron(, pre!unta la compa$era, ue hasta entonces, ale!re
por haber vuelto a estrechar entre sus brazos al compa$ero ausente, no haba
tenido tiempo de hacer semejante pre!unta. ,espu"s de al!unos instantes de
refle6in, dice el revolucionario:
%3ues nosotros.
%3ero es ue no traes un centavo encima.
%3ues, como uiera ue sea, nosotros !anamos; echamos abajo a
=adero.
%3ero nosotros uedamos abajo 1como siempre4,%dice la mujer.
El revolucionario se rasca la cabeza, no sabiendo u" decir, e
interiormente se pre!unta: 1&3ara u" se hizo la 7evolucin(4
%2uando te afiliaste a la revolucin, llevabas al!unos centavos en los
bolsillos, una buena carabina, parue, buena ropa, y ahora no traes nada; &como
est eso de ue t# eres de los ue !anaron(, pre!unta la mujer.
El revolucionario se rasca la cabeza; no sabe u" responder; "l sabe ue
sus jefes tienen buenos empleos, ue )zuez /mez es 3residente; pero para
"l, as como para todos los ue lucharon como soldados rasos, nada ha habido, a
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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no ser el pa!o de unos cuantos pesos por el arma, ue no le alcanzaron ni para
lle!ar a su ho!ar. * entonces, al acordarse con amar!ura de los das de prueba,
pasados en la monta$a; de las fati!as de una lar!a y desi!ual campa$a; del
sacrificio de tantas vidas; del hambre y de la desnudez de los suyos durante su
ausencia, siente un estorbo en la !ar!anta, al mismo tiempo ue se hace,
silenciosamente, esta pre!unta:: 1&3ara u" se hizo la 7evolucin(4
%&3ara u" se hizo la 7evolucin(, pre!unta la mujer.
* el revolucionario, sorprendido de ue la mujer piense lo mismo ue "l,
no puede contener por ms tiempo la indi!nacin ue venase fermentando en
su pecho, y e6clama:
%8La 7evolucin se ha hecho para los 1vivos4, para los ue uieren ser
!obernantes, para las ue uieren vivir del trabajo ajeno9 -os emperramos en no
uerer or a los anaruistas de 7E/E-E7'2AY- ue en todos los tonos nos
aconsejaban ue no si!ui"ramos a los jefes, ue tomramos posesin de la
tierra, de las a!uas, de los montes, de las minas, de las fbricas, de los talleres,
de los medios de transportacin, y ue de todo eso hici"ramos propiedad com#n
para todos los habitantes de la 7ep#blica =e6icana, y ue en com#n
consumi"semos lo ue se produjera. -os dijeron esos hombres ue luchar por
encumbrar individuos es tarea criminal. -o uisimos orles, porue eran pobres,
por ue eran de nuestra clase, y, como lue!o se dice, en el pecado llevamos la
penitencia. 8=erecido lo tenemos, por animales9 -uestros jefes se estn dando
la !ran vida en estos momentos, mientras nosotros, la carne de ca$n, los ue de
veras luchamos, los ue mostramos nuestro pecho al enemi!o, somos, ahora,
ms des!raciados ue antes.
<uan oye el toue del clarn, ue llama a reunin; se restrie!a los ojos...
8>aba sido un mal sue$o9 2o!e su fusil, se felicita de luchar en las filas de los
libertarios de la bandera roja, y !rita con estentrea voz: 8)iva 5ierra y
Libertad9
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 87, 27 de abril de 1912; p. 1.
2 7efi"rese a los se!uidores de 3ascual @rozco. FGQQGKGLGOM. -aci en la
>acienda de .anta Asabel, 2hih. 2omerciante y arriero; simpatiz con el 3L=,
al ue su padre estuvo afiliado. En octubre de GLGI se adhiri al maderismo y el
GL de noviembre se levant en armas. .u participacin en combates como los de
3edernales y .ierra =ojada, lo convirtieron en el jefe supremo de armas en
2hihuahua. 3articip en la toma de 2iudad <urez en mayo de GLGG. =adero lo
ascendi a !eneral bri!adier y jefe de la primera zona rural. En a!osto de GLGG
acept su postulacin al car!o de !obernador, la ue retir. Len de la :arra lo
envi a .inaloa. 'l proclamarse el plan de 'yala, fue desi!nado jefe del
movimiento a!rarista en la rep#blica. ' principios de marzo de GLGR asumi el
mando los rebeldes de 2hihuahua y el RO de marzo public el 3lan de la
Empacadora, con reivindicaciones labores y a!rarias. 'cept financiamiento de
la oli!arua encabezada por Enriue 2. 2reel. 5ambi"n mantuvo vnculos con
los alzados diri!idos por Emilio )zuez /mez. >erido en @jina!a en
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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septiembre de ese a$o, se refu!i en Estados 0nidos, re!res a ="6ico y diri!i
al!unos !rupos de !uerrilleros, al!unos de ellos de proveniencia ma!onista,
como el de An"s .alazar. En febrero de GLGP reconoci a )ictoriano >uerta.
:usc convencer a Zapata de ue reconociera al !obierno usurpador. 2ombati
a los constitucionalistas; tras su derrota viaj a )eracruz. ' la cada de >uerta
se refu!i de nueva cuenta en Estados 0nidos y mientras ne!ociaba con >uerta
el reinici de la contienda, muri asesinado por rancheros tejanos en a!osto de
GLGO.
3 )zuez /mez, Emilio FGQOJKGLRJM. 'bo!ado y poltico ori!inario de 5ula,
>idal!o. 2omenz su carrera poltica a la sombra de Evaristo =adero en
2oahuila. ,esde GQLR hizo p#blica su postura antirreleccionista. En GLIQ form
el 2lub 3oltico 'ntirreleccionista en la ciudad de ="6ico, aunue poco despu"s
promovi la candidatura de 3orfirio ,az. Due presidente del 2entro
'ntirreeleccionista de ="6ico, mismo ue fund junto con Drancisco A. =adero,
a uien acompa$ en su !ira de GLGI. Due encarcelado y al ser liberado se e6il
en Estados 0nidos. Due secretario de /obernacin en el !obierno de Drancisco
Len de la :arra. 5ras acusar a =adero de no cumplir con los principios de la
7evolucin, dimiti, a instancias de auel a su car!o. .u distanciamiento con
=adero lle! al rompimiento. 3arti a Estados 0nidos en noviembre de GLGG
con el fin de iniciar un movimiento armado contra el r"!imen maderista, para lo
cual busc aliarse con !rupos tan dismbolos como los encabezados por
:ernardo 7eyes, 3ascual @rozco y Emiliano Zapata. .u movimiento fracas y
fue arrestado por el !obierno norteamericano acusado de la violacin de las
Leyes de -eutralidad. ,e re!reso en ="6ico mantuvo actitudes ambi!uas hacia
)ictoriano >uerta y )enustiano 2arranza ue lo llevaron de nuevo al e6ilio.
=uri en la ciudad de ="6ico.
El sue9o de 4edro
.entado en el umbral de la puerta de la humilde vivienda, 3edro, el recio y
animoso jornalero, piensa, piensa, piensa. 'caba de leer Regeneracin, ue un
obrero del!ado, nervioso, de mirar inteli!ente, le haba re!alado ayer cuando se
retiraba a su domicilio. -unca haba ledo ese peridico, aunue haba odo
hablar de "l, a veces con desprecio o con clera, otras con entusiasmo.
.entado en el umbral de la puerta, 3edro piensa, piensa, piensa, y dentro
de su crneo rueda, hasta hacerlo sentir malestar fsico, esta simple pre!unta:
&cmo ser posible vivir sin !obierno(
5odo, todo lo acepta 3edro, menos esa de ue se pueda vivir sin
!obierno, y, sintiendo arder su cabeza se levanta y echa a andar sin rumbo fijo,
mientras dentro de su crneo rueda la pre!unta torturadora: &cmo ser posible
vivir sin !obierno(
.on las ocho de la ma$ana del #ltimo da del mes de abril. Las rosas
abren sus p"talos para ue los bese el sol: las !allinas atareadas, escarban la
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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tierra en busca de lombrices, mientras los !allos, !alantsimos, arrastran
ele!antemente el ala alrededor de ellas, reuiri"ndolas de amores.
3edro camina, camina. Las palmas mecen sus penachos bajo el cielo
luminoso; las !olondrinas acarrean lodo para fabricar sus nidos; 3edro se
encuentra en pleno campo; los !anados pacen tranuilamente, sin necesidad de
un !endarme ue los apalee; las liebres ju!uetean sin necesidad de le!isladores
ue las ha!an felices por medio de leyes; los !orriones !ozan la dicha de vivir,
sin ue haya, entre ellos, al!uno ue di!a: 1yo mando; 8obedecedme94
3edro e6perimenta la sensacin del ue se encuentra libre de un !ran
peso, y e6clama: 1., s es posible vivir sin !obierno4.
El espectculo de la vida animal le ha dado la respuesta, y la pre!unta ha
dejado de dar tumbos dentro de las paredes de su crneo. Esos reba$os ue tiene
a la vista no necesitan !obierno para poder vivir. -o e6istiendo entre ellos la
propiedad individual, no se necesita de al!uien ue cuide esa propiedad de los
ataues de los ue nada poseen. 3oseen, en com#n, la bella pradera y el
cristalino a!uaje, y cuando el sol lanza con furia sus rayos, participan, en
com#n, de la sombra ue proyectan los rboles. .in !obierno, esos di!nos
animales no se hacen pedazos unos a los otros, ni necesitan de juez, ni de
carceleros, ni de verdu!os ni de esbirros. -o e6istiendo entre ellos la propiedad
privada, no hay esa competencia espantosa, esa !uerra cruel de una clase contra
otra, de un individuo contra otro, ue debilita el sentimiento de solidaridad, tan
poderoso en animales de la misma especie.
3edro respira a pulmones plenos; un vasto horizonte se abre frente a "l al
derrumbarse, ante su inteli!encia, el ne!ro andamiaje de preocupaciones, de
prejuicios, de atavismos ue la sociedad bur!uesa tiene cuidado en fomentar
para se!uir e6istiendo. ' 3edro se le haba ense$ado ue es indispensable ue
haya amos y sirvientes, ricos y pobres, !obernantes y !obernados. 'hora todo lo
comprende: los ue estn interesados en ue si!a e6istiendo el actual sistema
poltico, econmico y social, son los ue se empe$an en ense$ar ue debe e6istir
la desi!ualdad poltica, econmica y social entre los seres humanos.
3edro piensa, piensa, piensa. Los coyotes, los lobos, los patos, los
caballos salvajes, los b#falos, los elefantes, las hormi!as, los !orriones, las
!olondrinas, las palomas y casi todos los animales viven en sociedad, y esa
sociedad est basada en la solidaridad practicada en un !rado ue la pobre
especie humana no ha alcanzado a#n, a pesar de las conuistas hechas por la
ciencia, siendo la causa de esta verdadera des!racia humana, el derecho de
propiedad individual ue permite a los ms fuertes, a los ms inteli!entes, a los
ms malos, acaparar, para su e6clusivo provecho, las fuentes naturales de
riueza y los productos del trabajo humano, dejando a los dems sin
participacin en la herencia social, y sujetos a trabajar por un mendru!o cuando
tienen derecho a tomar todo lo ue necesiten.
El sol de medioda cae a plomo, y 3edro se refu!ia bajo el follaje de un
rbol, uedndose dormido. Los insectos vuelan y revuelan sobre "l, como joyas
escapadas de las tiendas, ansiosas de brillar al sol.
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REVOLUCIONARIOS
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3edro duerme y sue$a. .e sue$a en un tranuilo campo, donde se
encuentran miles de compa$eros trabajando la tierra, mientras de sus !ar!antas
brotan las notas triunfales de un himno al 5rabajo y a la Libertad. -unca,
nin!#n m#sico concibi meloda de tal naturaleza. 82omo ue nadie, hasta
entonces, habase sentido libre y dichoso de vivir9 3edro trabaja y canta como
los dems, y al cabo de unas dos horas, ue para "l transcurren como se!undos,
"l y todos auellos ale!res trabajadores emprenden la marcha hacia el poblado,
donde sonren, rodeadas de jardinillos, lindas casitas, en las ue nada falta para
hacer la vida a!radable y bella. 5odas ellas tienen llave de a!ua fra y de a!ua
caliente, bujas el"ctricas, estufas el"ctricas, ba$o, lavabos, muebles
confortables, cortinas, alfombras, piano, despensa repleta de provisiones. 3edro,
como todos, tiene tambi"n su casita, y es dichoso con su compa$era y sus hijos.
*a nadie trabaja a salario. 5odos son due$os de todo. Los ue tienen aficin por
los trabajos a!rcolas estn unidos y desempe$an las labores del campo, los ue
tienen aficin por los trabajos de la fbrica se han unido como sus hermanos del
campo, y todas las industrias, en fin, se ponen de acuerdo para producir, se!#n
las necesidades de la comunidad, poniendo los productos de todas las industrias
en un vasto almac"n, al ue tiene libre entrada toda auella poblacin laboriosa.
2ada uien toma lo ue necesita, pues hay abundancia de todo. 3or las calles no
se ve un mendi!o ni una prostituta, porue todos tienen satisfechas sus
necesidades. En los trabajos no se ve ni un anciano, pues trabajaron cuando eran
aptos, y ahora viven, tranuilos, del trabajo de los fuertes, esperando la muerte
tranuila, rodeados de afectos verdaderamente sinceros; los impedidos !ozan
del mismo privile!io ue los ancianos.
3ara lle!ar a este resultado, los habitantes de esta re!in comenzaron por
desconocer toda autoridad, al mismo tiempo ue declararon propiedad com#n la
tierra y la mauinaria de produccin. .e reunieron los trabajadores de cada
industria para discutir la manera de llevar adelante la produccin, teniendo al
frente una estadstica de las e6istencias ue haba en los almacenes de la
bur!uesa, y ue se encontraban ahora a disposicin de todos en un vasto
almac"n.
=uchas industrias mineras fueron suprimidas pues ya no se trataba de
especular, y los brazos ue antes las movan, as como los brazos de los
!endarmes, de los soldados, de los empleados de oficinas p#blicas y privadas
aliviaron, con su contin!ente, el trabajo, ue antes pesaba slo sobre los obreros.
*a no haba parsitos de nin!una clase, pues todos y cada uno de los habitantes
eran, a la vez, productores y vi!ilantes, porue eran, a la vez, trabajadores y
propietarios. &3ara u" era necesario el !obierno( &+u" necesidad tena de
destrozase esa !ente cuando toda ella se senta propietaria( -adie poda all ser
ms ue otro. 2ada uien produca se!#n sus fuerzas e inteli!encia, y cada
uien consuma hasta llenar todas sus necesidades. &+u" necesidad haba de
acaparar( Esa sera una tarea est#pida.
3edro se siente dichoso, y sonre mientras duerme. Las mariposas pasan
a su lado, como si fueran parte de su sue$o...
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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,e pronto siente 3edro un a!udo dolor en la cabeza, y despierta
sobresaltado. Es un !endarme, un representante de la se$ora 'utoridad, sin la
cual creen las !entes tmidas ue no se puede vivir. El esbirro acaba de despertar
de un puntapi" en la cabeza al recio y animoso jornalero, a uien
despticamente ordena ue vaya a dormir a su casa, o, de lo contrario, lo llevar
a la crcel por va!o. 8)a!o, cuando la vspera le dijo el patrn ue no tendra
trabajo hasta dos das despu"s9
3edro se estremece de indi!nacin; vuelve la espalda al esbirro, y se
marcha. En su rostro se refleja una resolucin suprema. Lle!a a su casa; besa a
sus hijitos y, emocionado, se despide de su compa$era y emprende la marcha
hacia donde los valientes se baten al !rito de 8)iva 5ierra y Libertad9
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 88, 4 de ma'o de 1912; p. 1.
El soldado
El trabajador y el soldado se encontraron en un camino.
%&'dnde vas(, pre!unt el soldado.
%' la fbrica, contest el trabajador; y t#, &adnde vas(
%)oy al cuartel; el pueblo de [... se ha sublevado y hemos recibido
rdenes de ir a sofocar la rebelin a san!re y fue!o.
%3udieras decirme, pre!unt el trabajador, &por u" se ha sublevado
esa !ente( %2iertamente ue s puedo decrtelo: esa !ente, de la noche a la
ma$ana se ne! a pa!ar los aluileres de las casas, los arrendamientos de la
tierra, las contribuciones al /obierno, y cuando la autoridad se present para
echar de las casas a los inuilinos y e6pulsar de la tierra a los arrendatarios, al
mismo tiempo ue a hacer efectivo el pa!o de las contribuciones al /obierno,
los habitantes se resistieron, apu$alearon al juez, al notario, a los escribientes, a
los !endarmes, al presidente municipal y a todos los ca!atintas; uemaron los
archivos y enarbolaron, en el edificio ms alto, una bandera roja con una
inscripcin en letras blancas ue dice: 15ierra y Libertad4.
El trabajador se estremeci. 3ens ue eran los de su clase, los pobres,
los desheredados, los proletarios, los ue se haban rebelado.
%&* vas a batirlos(, pre!unt al soldado.
%2laro ue s, respondi el esclavo de uniforme. Esos habitantes estn
atentando contra el derecho de propiedad individual y el deber del /obierno es
cuidar los intereses de los ricos.
%3ero t# no eres rico, dijo el trabajador al soldado; &u" inter"s tienes
en matar a esas !entes(
%5en!o ue hacer respetar la ley, dijo secamente el soldado.
%&La ley(, !rit el trabajador. 8La ley sostenedora del privile!io9 8La
ley ue es car!a para los de abajo, !aranta de libertad y de bienestar para los de
arriba9 5# eres pobre, y sin embar!o sostienes la ley ue aplasta a los de tu
clase. 5us padres, tus hermanos, tus parientes son pobres; los ue se han
sublevado en [... son pobres ue sufren lo mismo ue t#, y tus padres y tus
parientes, 8y tal vez al!uno de los de tu familia fi!ure entre los rebeldes9
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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El soldado se enco!i de hombros, escupi sobre el yerbajo ue
bordeaba el camino, lanz una mirada de desprecio al trabajador y !rit
altanero:
%8La ley debe estar sobre todas las cosas9 .i mi padre la infrin!e, a mi
padre matar", porue as me lo ordena la ley9
%:ueno, dijo el obrero; 8marcha a asesinar a la carne de tu carne y a la
san!re de tu san!re9
El trabajador y el soldado continuaron su marcha en direcciones
opuestas: el primero a trabajar para hacer ms rico al amo; el se!undo a matar
para ase!urar al amo el tranuilo disfrute de 1sus4 riuezas.
[... era teatro de una actividad, de una ale!ra, de un entusiasmo sin
lmites. Los tristes semblantes de la vspera haban desaparecido. 5odos los
habitantes estaban en la calle celebrando el da de la libertad. 0n anciano
aren!aba a la multitud de esta manera:
%2ompa$eros: ahora cada uno de nosotros es el amo de s mismo;
celebremos nuestra victoria; inventariemos todo lo ue e6iste en la poblacin y
en sus alrededores, para saber con u" elementos contamos en provisiones y
#tiles de trabajo, y en se!uida, mis hermanos, una vez ue hayamos celebrado
nuestro triunfo, dediu"monos a trabajar para producir cosas #tiles para todos
y...
-o pudo concluir la frase. 8.e oy el disparo de un arma de fue!o, y el
anciano, mortalmente herido, cay para no levantarse ms, la cara vuelta hacia
el sol.
El soldado haba matado a su padre...
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 92, lo. 1e ?!nio de 1912; p. 1.
4or Tierra y Libertad
3edro era un inconsciente; desde la edad de siete a$os comenz a trabajar. .u
padre era pen de una hacienda del Estado de =ichoacn cuyo salario no pasaba
de veinticinco centavos diarios por trabajar de sol a sol. La familia no poda
vivir con auel miserable jornal; la manta era cada vez ms cara; los artculos de
primera necesidad alcanzaban precios de plaza sitiada, y la deuda del pen con
el due$o de la hacienda creca, creca... 0n da el pen llev a 3edro al trabajo.
Era indispensable ue el chico trabajase para aumentar, siuiera con un pu$ado
ms de maz, el cotidiano atole y las obli!adas tortillas. ,e all para adelante,
3edro deba !anar su sustento con el sudor de su rostro.
3edro lle! a la edad de hombre, y lle! tambi"n, como su padre, a
!anar veinticinco centavos diarios trabajando de sol a sol; pero si la vida era
cara cuando su padre lo inici en el trabajo, lo era ms actualmente; las levas
eran ms frecuentes; la ley fu!a haba alcanzado su m6imum de aplicacin; las
1fati!as4, servicio personal !ratuito a la 'utoridad, menudeaban ms y ms, y,
para colmo de desdichas, se!#n la costumbre tradicional, sobre sus pobres
lomos haba cado la deuda de su padre, a!ravando la propia. En busca de mejor
fortuna, 3edro se vino a los Estados 0nidos, encontrando trabajo en una seccin
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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de ferrocarril. 0n da cay en sus manos un ejemplar de 7E/E-E7'2AY-,
ue al!#n propa!andista obrero haba dejado en la seccin. 3edro ley el
peridico y sinti ue al!o se derrumbaba en lo ms profundo de su ser. Wl
haba aprendido a respetar a sus patrones como si fueran sus padres; en su
sencillez crea ue, si no hubiera ricos, los pobres no tendran u" comer.
7espetaba al /obierno, a pesar de lo mal ue lo haba tratado en ="6ico;
consideraba al sacerdote como un representante de ,ios sobre la tierra. En
suma: el pobre 3edro era un reaccionario de tomo y lomo.
.entado en un cajn vaco ue le serva de silla, 3edro ley
7E/E-E7'2AY- auella vez, a la luz de una vieja lmpara de petrleo, y,
mientras lea el peridico, un nudo le suba a la !ar!anta... y sinti ue al!o se
derrumbaba en lo ms profundo de su ser, y ue un horizonte ms amplio se
e6tenda ante su vida. 'ntes, 3edro se senta des!raciado; pero crea ue era lo
ms natural el sufrir en este mundo, al menos as lo ase!uraba el cura. 'hora se
daba cuenta de las en!a$ifas de los se$ores de sotana para tener apaci!uados a
los esclavos, y su corazn lata con violencia. 2on los pu$os crispados, deca:
1Ar" a ="6ico y no dejar" con vida a uno solo de estos pajarracos4. 7ecordaba
entonces los sermones del cura de su aldea cuando "ste, fin!iendo amor y
caridad, deca a voz en cuello: 15ened paciencia, hijos mos, ue ,ios os
premiar en la otra vida; respetad y amad a vuestros patrones, como si fueran
vuestros se!undos padres; conformaos con vuestra pobreza; no envidi"is los
bienes de los ricos, porue esos bienes les han sido dados por ,ios
misericordioso para ue os den trabajo y no os falte el pan; respetad al
/obierno, ue "l es el encar!ado de velar por la se!uridad de los bienes y de las
personas, de dar las leyes, de casti!ar el crimen y premiar la virtud...4
18'h, si antes hubiera yo ledo 7E/E-E7'2AY-94 deca 3edro, y en la
pocil!a escueta resonaba su voz como en el fondo de una caverna: 1si antes
hubiera ledo 7E/E-E7'2AY-, otra cosa habra sido de m y de los mos4.
El viento se filtraba por las rendijas del tu!urio, !imiendo como si
llevase los lamentos de los esclavos ue nacen, viven y mueren, sin conocer otra
cosa de la vida, ue la miseria y el dolor. ' lo lejos ladraba un perro; un pjaro
nocturno haca ms triste el luto de la noche con su canto f#nebre.
3edro continuaba leyendo, y, mientras lea, en su mente acariciaba una
idea: comprar un rifle; y apartando por momentos la vista de las apretadas lneas
del peridico, pensaba, pensaba, pensaba. -o era viejo; no tena ms ue
veinticinco a$os de edad; pero "l crea haber perdido mucho tiempo para la
lucha por el ideal. 18-o dejar" un bur!u"s con vida tan pronto como pise
territorio me6icano4, !rit con ardor, y su voz vibr como un clarn llamando a
combate a los esclavos decididos a ser hombres.
El viento sollozaba en las rendijas del cuchitril, como si fuera el rumor
del llanto, y de los suspiros, y de las uejas, y los ayes de los hombres, de las
mujeres, de los ancianos y de los ni$os proletarios ue nacen, viven y mueren
sin conocer otra cosa ue la miseria y el dolor... 'fuera, los hilos tele!rficos,
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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sacudidos por el viento, lanzaban notas uejumbrosas. 0n !allo cant a lo lejos;
una pareja de !atos denunciaba, en las sombras, sus ruidosos amores.
3edro continuaba leyendo, y pensaba, pensaba, pensaba. 185endr" una
bala para cada representante de la 'utoridad tan pronto como est" en ="6ico94,
!rit, y su voz reson como el estallido de la metralla en las trincheras del
enemi!o...
3oco tiempo despu"s de esta noche, en ue el cerebro de un hombre se
ilumin con una luz nueva, un destacamento carrancista se rebel contra la
autoridad de )enustiano 2arranza, desconociendo /obierno, 2apital y 2lero.
.ucedi ue 3edro, convertido en apstol de la :uena -ueva, march
hacia territorio dominado por el carrancismo, se present en un campamento
carrancista y sent plaza de soldado. 0na vez entre auellos rebeldes dio rienda
suelta a sus pensamientos !enerosos. 1>ermanos, deca, &por u" hemos de
echarnos encima el yu!o de otro /obierno(4 * prose!ua: 1*a ue tenemos las
armas en las manos, acabemos de una vez con el principio de 'utoridad, con el
2apital y con el 2lero4. Entonces, sacando de su bolsillo un librito rojo, lo lea a
sus compa$eros de armas, ya ue no de ideales. Era el =anifiesto del RP de
septiembre de GLGG 2 . Los rebeldes escuchaban al apstol, y la opinin se iba
!eneralizando de ue, si se uiere ue la revolucin d" buen fruto, es preciso
ue el pueblo, durante la misma, esto es, durante la lucha armada, tome posesin
de la tierra, de la mauinaria y de los medios de transportacin; pues si espera a
ue un /obierno ha!a feliz al pueblo, eso nunca se conse!uir porue el
/obierno no tiene otra misin ue la de dar proteccin a los ricos, en perjuicio
de los pobres. * los rebeldes carrancistas pensaban, pensaban, pensaban. 0no se
acordaba de como una vez ue los obreros de su distrito se declararon en huel!a
solicitando unos cuantos centavos ms de salario y un menor n#mero de horas
de trabajo, el /obierno envi tropas para ametrallarlos y hacerlos reanudar sus
labores en las mismas condiciones de antes. @tro trajo a su memoria la suerte de
<uan, en su pueblo, ue fue sacado de su jacal a altas horas de la noche por la
'cordada 3, y acribillado a balazos, como un perro, a la vuelta de un camino,
por no haber permitido ue el due$o de la hacienda saciara sus apetitos carnales
en la persona de la compa$era de su vida. @tro ms recordaba al pobre .antia!o,
el vauero car!ado de familia, ue fue enviado a las filas y muri de malaria en
la 5ierra 2aliente porue no permiti ue el patrn le robase su salario. 2ada
uno de auellos rebeldes tena ms de un recuerdo de cmo la 'utoridad prote!e
al rico con perjuicio del pobre, y en cada uno de auellos pechos, endurecidos
por las privaciones y el sufrimiento, arda un fue!o de ven!anza. 18-o ueremos
ms !obierno94, !ritaron, y su !rito repercuti en los ca$ones de la sierra como
un trueno. 18=uera el 2apital; muera el 2lero94, repitieron, y las voces
formidables rodaron por las ca$adas hasta perderse en la llanura.
Los oficiales se apercibieron del motn y salieron en tropel a imponer el
orden. 0nos cuantos disparos dieron fin a esos oficiales, y los nuevos libertarios,
con la bandera roja en alto y enardeciendo el ambiente con las notas heroicas de
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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1El >ijo del 3ueblo4, emprendieron la marcha hacia la conuista de 5ierra y
Libertad.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 17;, 7 de ,ebrero de 1914; p. 1.
2 7efi"rese al Manifiesto. La Junta organizadora del Partido Liberal mexicano
al pueblo de Mxico, emitido en la fecha mencionada en Los En!eles, 2al.
2onstituye la primera declaracin anaruista abierta de dicha junta.
3 Dorma popular de referirse a la !uardia rural. 7emite a los cuerpos irre!ulares
or!anizados en ="6ico a partir de GHGI para la persecucin de delincuentes.
"2usticia%
El !obernante, el bur!u"s y el cl"ri!o sesteaban auella tarde a la sombra de un
fresno ue luca vi!oroso en el ca$n de la sierra.
El bur!u"s, visiblemente a!itado, estrujaba entre sus manos re!ordetas
un cuadernito rojo, y deca entre suspiro y suspiro:
%5odo lo he perdido: mis campos, mis !anados, mis molinos, mis
fbricas; todo se encuentra en poder de los desarrapados.
El !obernante, temblando de rabia, deca:
%Esto es el acabse; ya nadie respeta la autoridad.
* el cl"ri!o elevaba los ojos al cielo y deca compun!ido:
%8=aldita razn; ella ha matado la fe9
Los tres personajes pensaban, pensaban, pensaban... La noche anterior
haban hecho irrupcin en el pueblecillo unos cincuenta revolucionarios, a
uienes los proletarios del lu!ar haban recibido con los brazos abiertos, y
mientras buscaban al !obernante, al bur!u"s y al cl"ri!o para e6i!irles estrecha
cuenta de sus actos, "stos huyeron al ca$n en busca de refu!io.
%-uestro imperio sobre las masas ha terminado, dijeron a una voz el
!obernante y el bur!u"s.
El cl"ri!o sonri, y dijo con tono convencido:
%-o os amilan"is. 2ierto es ue la fe pierde terreno; pero yo os ase!uro
ue, por medio de la 7eli!in, podemos recuperar todo lo perdido. 3or lo pronto
parece ue las ideas contenidas en ese maldito cuaderno han triunfado en el
pueblecillo, y triunfarn ciertamente si permanecemos inactivos. -o nie!o ue
esas malditas ideas !ozan de simpatas entre la plebe; pero otros las rechazan,
sobre todo las ue atacan directamente a la 7eli!in, y entre estos #ltimos es
entre uienes debemos fomentar un movimiento de reaccin. 'fortunadamente
pudimos escapar los tres, ue, si hubi"ramos perecido en las manos de los
revolucionarios, las viejas instituciones habran muerto con nosotros.
El bur!u"s y el !obernante sintieron como si se les hubiera librado de
terrible car!a. Los ojos del bur!u"s chispearon, encendidos por la codicia.
82mo9 &2on ue sera posible para "l volver a disfrutar de la posesin de sus
campos, de sus !anados, de sus molinos y de sus fbricas( &-o habra sido todo
otra cosa ue una cruel pesadilla( &)olvera a tener bajo su poder a todos los
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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habitantes de la comarca, !racias a los buenos oficios de la 7eli!in( *,
poni"ndose en pie, sacudi el pu$o en la direccin del pueblecillo, cuyo casero
blanueaba ale!re a los rayos de un sol de mayo.
El !obernante, emocionado, dijo con conviccin:
%*o siempre he credo ue la 7eli!in es el ms firme apoyo del
principio de autoridad. La 7eli!in ense$a ue ,ios es el primer jefe, y los
!obernantes somos sus lu!artenientes en la tierra. La 7eli!in condena la
rebelda porue considera ue los !obernantes estn sobre los pueblos por la
voluntad de ,ios. 8)iva la 7eli!in9
Enardecido por sus propias palabras, el !obernante arrebat de las
manos del bur!u"s el cuadernito rojo, lo hizo a$icos y arroj los pedazos en
direccin del pueblecillo, como reto a los nobles proletarios insurreccionados.
%83erros9 !rit,%8recibid eso con mi saliva9
Los trocitos del papel volaron ale!res arrastrados por el viento, como
mariposillas ju!uetonas. Era el =anifiesto de RP de septiembre de GLGG.
Las primeras sombras de la noche comenzaban a subir del valle, y a la
luz crepuscular poda verse ondear, sobre una casita del pueblecillo, una bandera
roja ue ostentaba en letras blancas esta inscripcin: U5ierra y LibertadU. El
!obernante, el bur!u"s y el cl"ri!o !ritaron a!itando los pu$os hacia el
pueblecillo:
%8-ido de vboras, pronto te aplastaremos9
5odava lucan por @ccidente los #ltimas brochazos ue dio el sol al
despedirse; las ranas preludiaban su acostumbrada serenata, libres, felices,
i!norantes de las miserias ue hacen sufrir al hombre. En el fresno, una pareja
de cenzontles se cantaban sus libres amores, sin jueces, sin curas, sin escribanos.
La belleza apacible de la hora invitaba al corazn humano a manifestar todas sus
torturas, y a los sentimientos a materializarse en una obra de arte...
>aciendo estremecer hasta las rocas, un !rito formidable baj rodando
por la ca$ada: 8+ui"n vive9
El !obernante, el bur!u"s y el cl"ri!o temblaron, presintiendo su fin. La
noche haba acabado de sacar de su ba#l todos sus crespones; los cenzontles
enmudecieron; las ranas callaron; una rfa!a de aire a!it siniestramente las
ramas del fresno, y en las tinieblas, pavoroso, volvi a resonar el !rito fatdico:
8+ui"n vive9
Los tres personajes recordaron en un se!undo todos sus crmenes: ellos
haban !ozado todas las delicias de la vida a costa del sufrimiento de los
humildes; ellos haban mantenido a la humanidad en la i!norancia y en la
miseria, para poder satisfacer sus apetitos.
0n rumor de pisadas en"r!icas se acercaba a ellos: eran los soldados del
pueblo, los soldados de la 7evolucin .ocial. 0na descar!a de fusilera hizo
rodar, sin vida, a los representantes de la hidra de tres cabezas: 'utoridad,
2apital y 2lero.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 192, 13 de ?!nio de 1914; p. 4.
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34ara 5u6 sirve la autoridad7
'uel da <uanito y Luisita, los hijos de 7osa, no pudieron dejar la cama: la
fiebre los devoraba. 7osa se retorca los brazos de desesperacin ante el dolor
de auellos pedazos de su carne. >aca tres semanas ue la haban despedido de
la fbrica: hay sobra de brazos en el mercado del trabajo. En vano rascaba el
fondo de los cajones y remova trebejos y cachivaches: ni un centavo en los
primeros, nada de valor en los #ltimos. * en la mesa no haba un pedazo de pan
ni una taza de caf", y los ni$os, enrojecidos por la fiebre, a!itaban sus bracitos
fuera de las sbanas en solicitud de alimento. La puerta se abri bruscamente, y
unos individuos vestidos de ne!ro, con le!ajos de papeles debajo del brazo,
penetraron en la estancia sin ceremonia de nin!una clase: eran el notario y sus
escribientes, y ayudantes ue iban a cumplir los mandatos de la ley. 7osa no
haba pa!ado al bur!u"s el aluiler del cuchitril, por estar en la miseria, y los
representantes de la 'utoridad iban a ponerla en medio de la calle...
&+u" contestara 7osa, si se le pre!untase si la 'utoridad es buena para
los pobres(
\\\
En medio del trajn y de la confusin de la calle de los ne!ocios, un
bur!u"s, de repente, a!ita los brazos y !rita: 8Ladrn9 8Ladrn9 ,e un ojal del
chaleco oscila una cadena sin reloj. La !ente se arremolina; los representantes
de la 'utoridad, bastn en mano, se abren paso entre la muchedumbre; pero
&dnde est el ladrn( 5odos los ue se encuentran cerca del bur!u"s estn
vestidos con ele!ancia. 3edro, despu"s de buscar in#tilmente trabajo toda la
ma$ana, acierta a pasar por el lu!ar del robo, se acerca a la multitud tratando de
inuirir el por u" de tanta e6citacin, y en esas dili!encias estaba cuando siente
ue una mano vi!orosa lo a!arra del cuello, y una voz altanera le !rita:
18'comp$ame, ladrn94 Es un polica.
&3udiera decir 3edro ue la 'utoridad es buena para los pobres(
\\\
<os" se siente fati!ado. >a caminado todo el da diri!i"ndose a la ciudad
en busca de trabajo. 7endido, se sienta en la banca de un parue. 'l poner en
reposo sus miembros, se ueda dormido. 0na violenta sacudida lo despierta: es
un representante de la 'utoridad, ue le reconviene por el 1delito4 de uedarse
dormido. <os" presenta sus e6cusas lo mejor ue puede, y el funcionario
policiaco le ordena salir del parue. <os" camina, camina hasta ue, rendido, se
sienta a la orilla de la banueta de una calle apartada, uedndose nuevamente
dormido y sufriendo, por se!unda vez, una sacudida con la ue le da la
bienvenida un representante de la 'utoridad, uien le ordena ponerse en pie y
marcharse. <os" e6plica su situacin al polizonte: hace tres meses ue no trabaja
porue hay abundancia de esclavos y ha sido necesario para "l caminar de lu!ar
en lu!ar en busca de un bur!u"s ue lo e6plote. El representante de la 'utoridad
le dice ue slo los hol!azanes no encuentran trabajo; le encadena las manos y
lo conduce a la crcel, donde se le pondr a trabajar en beneficio de la
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'utoridad. Entretanto los viejos padres de <os", y su familia, lan!uidecen de
hambre en el pueblo de donde sali.
&3odr decir <os" ue la 'utoridad es buena para los pobres(
\\\
0n tranva le troza las dos piernas a .imn cuando "ste se encaminaba al
lu!ar del trabajo. .imn arre!la con un abo!ado el pa!arle tanto ms cuanto si
lo!ra ue la compa$a le indemnice los perjuicios sufridos. La indemnizacin
ue debiera recibir .imn es crecida; pero los abo!ados de la compa$a se
ponen de acuerdo con el abo!ado de .imn y los polizontes ue presenciaron el
caso, para dejar a la vctima sin parte, y repartirse, entre ellos, el dinero. .imn
y la familia de .imn tendrn ue vivir de la mendicidad y de la prostitucin, so
pena de perecer.
&3ensar .imn ue la 'utoridad es buena para los pobres(
\\\
La vida de la hacienda es insufrible para Lucas y su familia. El amo
uiere robarle el afecto de su compa$era; el hijo del amo uiere estuprar a su
hija; los mayordomos son muy insolentes; el salario ue se !ana es de hambre.
Lucas decide marcharse con su familia; pero hay ue hacerlo a escondidas del
amo, ue, como es sabido, es se$or de vidas y haciendas. .e efect#a la marcha;
pero para caer entonces en las !arras de la 'utoridad, avisada por el amo de la
1fu!a4 de los esclavos. Las mujeres son devueltas a la hacienda, donde uedan a
merced de los apetitos del amo y del hijo del amo, mientras a Lucas se le enva
al cuartel como hombre de 1p"simos antecedentes4, se!#n la declaracin del
amo.
&3udiera decir Lucas ue la 'utoridad es buena para los pobres(
\\\
Los caminos se han descompuesto con las lluvias torrenciales. Los
bur!ueses necesitan ue los caminos sean repuestos lo ms pronto posible para
ue sus carros, sus automviles, sus !randes atajos puedan transitar con
facilidad. La 'utoridad, entonces, echa mano de todos los varones de la clase
trabajadora ue hay en la comarca, y los obli!a a trabajar en la reparacin de
puentes, en construir presas, en echar bordos, sin pa!a de nin!una clase, para
ue los bur!ueses puedan se!uir haciendo ne!ocio, mientras las familias
proletarias se muerden los codos de hambre.
&3odrn decir esos proletarios ue la 'utoridad es buena para los
pobres(
\\\
&3ara u" necesitamos los pobres la 'utoridad( Ella nos echa al cuartel
y nos convierte en soldados para ue defendamos, fusil en mano, los intereses
de los ricos, como ocurre en estos momentos en 2ananea 2 , en ue los soldados
estn res!uardando las propiedades de la compa$a para ue los huel!uistas no
las reduzcan a escombros; ella nos hace pa!ar contribuciones para mantener
presidentes, !obernadores, diputados, senadores, polizontes de todas marcas,
empleadillos de todo !"nero, jueces, ma!istrados, soldados, carceleros,
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verdu!os, representantes diplomticos y toda una cfila de zn!anos, ue slo
sirven para oprimirnos en beneficio de la clase capitalista. Los pobres no
necesitamos nada de esa polilla, y debemos zafar el hombro para ue ruede por
tierra el sistema bur!u"s; y tomando desde lue!o posesin de la tierra, de las
casas, de la mauinaria, de los medios de transporte y de los comestibles y
dems efectos almacenados, declarar ue todo es de todos, hombres y mujeres,
se!#n lo e6puesto en el =anifiesto de RP de septiembre de GLGG.
8'bajo la 'utoridad, hermanos desheredados9
1 Regeneracin, 4ta. poca, nm. 19;, 11 de ?!lio de 1914; p. 1.
2 7efi"rese a la huel!a ue estall el P de julio de GLGO en ese mineral,
promovida por la 0nin de @breros, en contra de la 2ananea 2onsolidated
2opper 2o. a causa de la denominada 1cuota de hospital4 y los e6cesos de las
tiendas de raya, entre otros. Las autoridades municipales y la directiva de la
compa$a, armaron a parte de los mineros para utilizarlos como rompehuel!as.
La huel!a termin el da RI, cuando las mujeres de los huel!uistas fueron
desalojadas de los caminos ue haban tomado para intentar frenar la lle!ada de
los esuiroles armados.
1na ,uerte sin gloria
>aca una semana ue los camaradas se haban lanzado a la 7evolucin, y
3edro se senta triste. Wl deseaba estar al lado de auellos leones ue, rifle en
mano, se encontraban en el campo de la accin luchando por la libertad humana.
.e acordaba de la #ltima reunin ue tuvieron en su casa humilde de trabajador.
>aba sido en la noche; el aire fro se colaba por todas las rendijas, como para
refrescar auellos nimos e6altados. <os", el reza!ador de la mina, hablaba con
entusiasmo. 12ompa$eros %dijo acariciando un vaso de vino%, a morir sin
!loria aplastado por la mina para en!ordar al bur!u"s, a morir en el campo de la
accin en defensa de nuestros derechos como productores de la riueza social,
prefiero esto #ltimo4, y, llevando a sus labios el vaso, bebi el contenido de un
sorbo.
El aire tena un uejido en cada resuicio, como si todas las vctimas de
la e6plotacin y de la tirana se hubieran con!re!ado auella noche alrededor de
la casucha para hacer or sus penas. Los coyotes aullaban melanclicos en la
colina cercana, trasijados y nerviosos. El tecolote inuietaba, con sus notas
l#!ubres, a los pajarillos en sus nidos.
<uan, el pen ferroviario, corpulento y falto de palabras, abraz a <os" y
dijo: 1)oy conti!o4, al mismo tiempo ue caan de la mesa al!unos platos,
sacudida por la rudeza de las efusiones del pen. El !ato despert asustado; en
la pieza conti!ua llor un ni$o: la lmpara de petrleo bostez un humo espeso
y hediondo.
<os" llen de nuevo su vaso. 5odos parecan posedos de ese ardor
propio de los corazones !enerosos ue laten por un !rande ideal. El manifiesto
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del RP de septiembre de GLGG, encuadernado en rojo, brillaba sobre la mesa
proletaria, como un ascua. 1&2untos ms vamos(4, pre!unt <os". 5odos se
pusieron en pie para si!nificar ue todos estaban dispuestos a lanzarse a la
lucha. .lo 3edro permaneci sentado. Las miradas asombradas de sus
camaradas se volvieron hacia "l, ue, con la frente entre las manos, lloraba ...
15ienes miedo, &eh(4, dijo brutalmente .antia!o, el pastor de borre!as,
haciendo una mueca de desprecio.
5odos vean a 3edro con lstima: la escena era sin!ularmente penosa. ,e
la pared penda un retrato de 3ra6edis /. /uerrero. El mrtir, en actitud
pensativa, miraba fijamente a auel bello !rupo de hijos del pueblo ue se
dispona a se!uir sus huellas luminosas.
3edro, emocionado hasta el llanto, se levant vacilante como un
borracho, a pesar de ue "l no haba probado el vino %era temperante% y, con
voz apa!ada, dijo: 1*o no puedo ir con vosotros; =arta, mi compa$era, se
opone a ue os acompa$e: ella dice ue ten!o la obli!acin de mantener a
nuestros hijos. *o me uedo4.
El fro arreciaba se!#n avanzaba la noche, y el viento, uejumbroso, se
lamentaba en cada rendija. =anuel, el obrero tabauero, tosa, y de su pecho
oprimido se escapaba un rumor parecido al del a!ua hirviendo en una marmita.
5odos se haban sentado menos "l. +uera hablar; pero la tos aho!aba sus
palabras. 3or fin, e6clam: 1., marchemos a la lucha, compa$eros4. 5osi,
escupi una masa viscosa y san!uinolenta, y prosi!ui: 1En la mina morimos
aplastados; en el taller nos espa la tisis; en el campo se muelen nuestros
ri$ones; el andamio nos traiciona y nos despide al espacio; la cantera machaca
nuestros huesos; la mauinaria nos mutila... 8todo en beneficio del bur!u"s9
&3or u" no, mejor, perder la vida combatiendo por nuestros derechos de
productores ue somos( &3or u" no, mejor, empu$ar el rifle para arrebatar de
las manos de la bur!uesa infame la riueza natural y la ue hemos producido
nosotros mismos(4
3ra6edis, desde su cuadro, presida auella reunin de h"roes. El viento
helado continuaba uejndose a trav"s de las hendiduras. =anuel tosi, y su tos
pareci ue provena del fondo de un cntaro. 1&@s(, !rit; 1el viento nos trae
los lamentos de todos los ue sufren; el llanto del ni$o, ue uiere pan; la
an!ustia del hijo ante sus ancianos padres moribundos por falta de alimentos; el
sufrimiento de la prostituta, forzada a vender su carne para llevar a sus hijos un
mendru!o; el suspiro del presidiario, ue se pudre en un rincn de su calabozo;
la respiracin fati!osa de los proletarios, ue amasan, con su sudor y con su
san!re, la fortuna del se$or. 187ebel"monos94 18' la lucha94, !ritaron todos, y
de auellos pechos abne!ados brotaron heroicas las notas de La =arsellesa
'naruista:
1' la revuelta, proletarios;
1*a brilla el da de la redencin...24
Las nubes se te$an de rosa, como aver!onzadas de haber sido
sorprendidas en su lecho por el .ol. 'lboreaba; el tecolote haba huido,
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espantado por la cercana del da, y los pajarillos cantaban ale!res, dichosos por
la desaparicin de su verdu!o; los coyotes se escondieron en sus madri!ueras, y
el !ato, roncando en su rincn, contraa nerviosamente la piel, mortificado por
las moscas.
,e entonces todo fue triste para 3edro. Wl fue el #nico ue se ued.
'uel da su tristeza se haba uintuplicado. =uy de ma$ana se levant y se
diri!i a la mina. .enta ue se le oprima el corazn. =i deber %pensaba% era
haber marchado con ellos. La mina puede desplomarse cualuier da y
sepultarme bajo sus escombros, y entonces, &u"( Entonces uedara mi familia
sin pan, de la misma manera ue habra uedado si me hubieran matado los
defensores del sistema capitalista en los campos de la accin.
La ne!ra boca de la mina se abra a sus pies, como la de un monstruo
hambriento ue bosteza impaciente por su racin de carne humana. 3edro ech
una mirada a su alrededor, lanz un suspiro y baj a su trabajo.
2inco horas despu"s, unos hombres enmara$ados y taciturnos
depositaban, a los pies de =arta, el cuerpo machacado de 3edro. 0na roca lo
haba aplastado como a un ratn. 80na muerte sin !loria9
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 207, 9 de oct!bre de 191;; p. 3.
2 La Marsellesa !nar"uista FGLIHM. )id. infra. p. RGG.
Las tres piedras
2ierto da hablaron las piedras: el ma!nfico sillar de una mansin se$orial, la
tosca piedra de una pocil!a de proletario y la plebeya piedra del arroyo.
,ijo el sillar:
%=i misin es noble; formo parte de este majestuoso edificio ue da
belleza a la ciudad y proporciona abri!o y bienestar a las e6uisitas personas
ue en "l moran. * con sus perfiles correctos y sus caras pulidas, pareca
burlarse de la ro$a de sus cole!as. 1=i misin es noble4, repiti en tono de
convencimiento.
La piedra de la pocil!a replic amoscada:
%=i misin es ms noble y ms !rande ue la tuya. *o formo parte de
este tu!urio ue sirve de abri!o a un honrado trabajador y a su familia. =e
siento satisfecha y feliz cuando preservo de la intemperie al bravo creador de la
riueza, al mismo ue te embelleci con su cincel, para ue t#, 8in!rata9, dieras
alber!ue a un pu$ado de parsitos en vez de proporcionrselo a "l, a cuyas
manos debes tu !racia y !entileza. =i misin es ms !rande ue la tuya, porue
sirvo para alojar a un ser bueno y #til a sus semejantes, mientras ue t#,
or!ullosa, slo sirves para dar satisfacciones a seres in#tiles y nocivos, a los
bur!ueses, a los enemi!os de la humanidad.
La piedra del arroyo escuchaba atentamente esta uerella. Ella no poda
vana!loriarse de formar parte de nin!#n edificio ni pobre ni rico. 7odaba,
rodaba sin cesar por las calles de la ciudad, atropellada por todos los pies,
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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casti!ada por todos los vehculos, pisoteada, por todas las bestias, ju!uete de
todos los muchachos. 3or fin se decidi a hablar.
%=i misin es ms noble, ms !rande y ms alta ue la vuestra, dijo
con el tono arro!ante a ue le daba derecho su participacin en ms de una
tra!edia. *o ruedo por las calles como un proyectil siempre dispuesto a dar en el
blanco: la frente del !endarme, el pecho del soldado, la cabeza del bur!u"s. En
el motn mil manos heroicas se disputan mi posesin; en la barricada soy escudo
y proyectil al mismo tiempo: defiendo el pecho del rebelde o parto, sibilante y
li!era de las manos del hijo del pueblo a resuebrajar el crneo del esbirro... =i
misin es ms noble, ms !rande y ms alta ue la vuestra%prosi!ui la piedra
del arroyo. 82untas veces las luchas por la libertad y la justicia han comenzado
por la primera piedra levantada del arroyo por una mano audaz9 8'h, no sab"is
lo ue el pro!reso humano me debe9 =i presencia en la calle es !aranta de
libertad; la clera popular necesita de m para satisfacerse. 8.oy el alma de la
rebelda proletaria9 2uando una mano callosa levanta una piedra, vacila el trono
de la tirana. 83aso a la piedra del arroyo9
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 207, 9 de oct!bre de 191;; p. 3.
Las dos banderas
18'trs4, !rit col"rica la bandera tricolor cuando vio ue se levantaba delante
de ella, en la trinchera proletaria, la :andera 7oja de los oprimidos, 1'trs,
trapo infame: yo soy la bandera de la patria94
La :andera 7oja ondul !raciosa, bajo el sol espl"ndido, como movida
por un soplo de !loria.
18'trs4, repiti la bandera tricolor, 1dobl"!ate ante el emblema
nacional94
La :andera 7oja desple! sus ondas al viento con la !entileza de una
muchacha ue abandona a la brisa el encanto de su cabellera.
1*o represento el honor nacional: yo...4
18:asta94, dijo la :andera 7oja. 1Lo ue t# representas es la tirana y la
e6plotacin. Eres la bandera bur!uesa, inventada por los bur!ueses y por los
tiranos para ue al defenderla el pueblo los defienda a ellos y a sus intereses
cuando ten!an necesidad de su au6ilio. ' tu sombra medra el aventurero de
todos los pases y sufre hambre y necesidad el me6icano4.
182alla, blasfema94, !rit la bandera tricolor: 1'l defenderme los
me6icanos, defienden su honor y su libertad4.
La :andera 7oja, abrillantada por el sol, mantena su bro en"r!ico bajo
el azul del cielo y era a la vez condensacin de ansias, reto viril y promesas de
libertad y de justicia.
18'trs, emblema de la canalla94, prosi!ui loca de ira la bandera
tricolor.
18'lto ah94, dijo resueltamente la :andera 7oja. 1La canalla es esa
turba de levita ue te invent. Los me6icanos, al defenderte, no defienden su
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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honor y su libertad, sino los intereses de sus verdu!os. 2omo una prostituta has
servido a todos los tiranos: cobijaste a Aturbide; bajo tus plie!ues deshonrados se
ocult el crimen de :ustamante 2; prodi!aste abri!o a .anta 'na; =ruez 3,
=iramn 4 y =eja 5 escondieron su traicin bajo tu lienzo; el Amperio te
adopt por emblema; 3orfirio ,az esclaviz al pueblo a tu sombra; =adero
traicion la 7evolucin en tu nombre; >uerta te bendijo; 2arranza te aclama.
85# encubres el crimen, la e6plotacin y la tirana9 &-o eres t# la ense$a de los
esbirros ue proyectaba su sombra siniestra en los campos de tormento del )alle
-acional 6 y de *ucatn ( &-o fuiste el trapo en cuyo nombre se pas a
cuchillo a los obreros de 7o :lanco !( &+u" hiciste para evitar la hecatombe de
2ananea .( *o, en cambio, soy la bandera del pobre, del desheredado, del
desposedo de todo el mundo, y bajo mis plie!ues se a!rupan todos los
trabajadores inteli!entes y valerosos. *o no reconozco raza ni color; todos los
hombres son i!uales para m; soy el emblema de la justicia y de la libertad, y
cuando triunfe mi causa, no habr ms !uerras porue todos los seres humanos
se considerarn hermanos4.
El estruendo de los ca$ones y de la fusilera interrumpi la disputa
verbal de las banderas.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 208, 1> de oct!bre de 191;; pp. 1 ' 2.
2 :ustamante, 'nastasio FGHHIKGQOPM. ="dico. Dorm parte del ej"rcito espa$ol
ue combati a los independentistas. En GQRG, fue nombrado miembro de la
7e!encia por parte del emperador Aturbide. Due presidente de la 7ep#blica en
tres ocasiones FGQPIK GQPR; GQPHKGQPL; GQPLKGQNGM. 3atrocin el secuestro y
asesinato del presidente )icente /uerrero.
3 =ruez 'raujo, Leonardo FGQRIKGLGPM. =ilitar. La fi!ura castrense ms
relevante de los conservadores me6icanos. 7esponsable directo del fusilamiento
de los OP liberales, conocidos posteriormente como los 1=rtires de 5acubaya4
FGQOQM. .u derrota en la batalla de 7eal del =onte FGQJGM marc el fin de la
/uerra de los 5res '$os. ' partir de GQJR uni su suerte a la invasin francesa.
=a6imiliano le nombr lu!arteniente del Amperio FGQJHM. 7esisti en la capital
del pas el sitio de las tropas liberales comandadas por el !eneral 3orfirio ,az.
'l ser derrotado huy y se refu!i en 2uba, lu!ar del ue re!res en GQLO,
recibiendo el indulto del ya para entonces presidente ,az. ' la cada de este
#ltimo volvi a La >abana.
4 =iramn, =i!uel FGQPRKGQJHM. =ilitar de carrera. 2adete durante la
intervencin norteamericana. 2ombati e6itosamente la 7evolucin de 'yutla.
3residente por el bando conservador FGQOLKGQJIM. 3romovi la Antervencin
Drancesa y el Amperio. <unto con Leonardo =ruez impidi ue =a6imiliano
abdicara. ,efendi +uer"taro durante el sitio liberal. Due fusilado en el 2erro de
las 2ampanas, al lado de del !eneral 5oms =eja y el propio =a6imiliano.
5 =eja, 5oms. FGQRIKGQJHM. =ilitar de carrera. 3articip en la !uerra contra
los apaches FGQNGKNNM y en la campa$a contra la intervencin norteamericana
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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FGQNHM. 5ras el triunfo de la 7evolucin de 'yutla FGQONM, se alz en armas
contra el !obierno liberal bajo el lema de 17eli!in y Dueros4. ,urante la
/uerra de 5res '$os el bando conservador le otor! el !rado de !eneral de
divisin. .e adhiri a la Antervencin Drancesa y al Amperio. Due fusilado al lado
de =iramn y =a6imiliano en el 2erro de las 2ampanas FGQJHM.
6 7efi"rese a la re!in tabacalera oa6aue$a, en cuyas plantaciones, en su
mayora propiedad de espa$oles y cubanos, se haca uso de mecanismos
esclavistas.
7efi"rese a la re!in heneuenera yucateca, en cuyas haciendas se haca uso
!eneralizado de mecanismos esclavistas.
! 'lusin a la huel!a de obreros te6tileros de esa poblacin y otras aleda$as
iniciada el H de enero de GLIH. 'compa$ada de brotes insurreccinales fue
reprimida ferozmente.
. 7efi"rese a la huel!a de ue estall el G de junio de GLIJ, misma ue fue
reprimida por tropas norteamericanas irre!ulares.
El $ierro y el oro
El a!ua arrastr una chispa de oro y una partcula de hierro, depositndolas
juntas en una !rieta del arroyo.
'l ver a su vecino, el @ro sinti se herido en su or!ullo aristocrtico por
la veleidad del ,estino, ue uiso colocarlo al lado de auel despreciable metal.
%8'parta de m, vul!ar materia9, dijo; tu contacto me envilece.
El >ierro benem"rito permaneci inmvil como si nada hubiera odo.
%7etrate, hierro mustio, ue soy el @ro; el metal espl"ndido ue luce
con destellos de !loria en la corona del monarca; ue brilla con ful!ores de
estrella en las condecoraciones del militar; ue resplandece como lumbre en el
cuello e6uisito de la dama aristocrtica. .oy el metal ilustre ue slo conoce el
roce de manos distin!uidas o la caricia de las sedas del bolsillo del se$or. .oy el
oro conuistador de voluntades; ilusin del pobre; propiedad del rico; due$o del
mundo; dios de los humanos...
%=e ro de tu !randeza, le interrumpi el >ierro, si !randeza hay en
ce$ir la frente del tirano, o en adornar el pecho del asesino profesional o en
realzar los encantos de la carne de una prostituta de alto ran!o. 8<a, ja, ja...9 =e
ro de tu !randeza vana, metal inflado, cuya vanidad no se funda ni en el hecho
de servir de mal clavo a un zapato viejo. La humanidad no te debe ms ue
dolor, infortunio, !uerra... .oy el >ierro, el metal oscuro ue hace posible una
buena cosecha; el metal modesto ue sirve de base al maravilloso pro!reso
industrial del mundo. -o realzo el encanto de las carnes de la cortesana, ni
constelo el pecho del militar, ni me tocan manos delicadas, ni siento las
blanduras de la seda; pero cuando el trabajador me toma en sus rudas manos, el
mundo se pone en movimiento, el pro!reso se echa a andar. .i desapareciera yo,
la humanidad se sumer!ira en la barbarie, dara un salto en las tinieblas. .oy el
>ierro, el metal modesto del ue estn formados el martillo, la azada, la
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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muina, el ferrocarril... v"rtebras, tendones, m#sculos y arterias de la
civilizacin y del pro!reso. 2uando brillo en la hoja del pu$al, tiembla el tirano;
la Libertad sonre si me presento en forma de bomba; el corazn del proletario
se llena de esperanza cuando me acaricia en el !atillo del rifle ven!ador. :ase
de la civilizacin, promesa de libertad, eso soy yo.
El @ro, humillado, no habl ms.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 209, 23 de oct!bre de 191;; p. 2.
El triun&o de la :evolucin ;ocial
<uan est de plcemes: acaba de ver en un diario la noticia, procedente de
Vashin!ton, sobre ue 2arranza ha sido reconocido como jefe del 3oder
Ejecutivo de la 7ep#blica =e6icana. 'braza efusivamente a <osefa, su mujer;
besa a su hijito y, !ritando casi, dice:
%8'hora la paz ser un hecho9 8La miseria terminar9 8)iva 2arranza9
<osefa se ueda con la boca abierta, mirando atentamente a su marido;
no comprende cmo, por el mero hecho de subir al 3oder un nuevo 3residente,
pueda tener fin la miseria. Lanza una mirada circular por el cuarto, el cuarto de
una vecindad del callejn del 5epozn, de la ciudad de ="6ico, y suspira. 5odo
lo ue la rodea es miserable: las sillas de tule desfondadas; las hornillas del
brasero, sin una raja de carbn; el camastro luciendo las sbanas, ue ostentan
dibujos caprichosos a manera de mapas, producto de los desaho!os corporales
del chiuitn; sobre la mesa invlida arde un cabo de parafina en el cuello de una
botella surcada de arriba abajo por los espesos la!rimones del combustible
derretido. .in darse cuenta de ue su mujer no le ha entendido, !rita <uan:
%80na era de prosperidad y de libertad se abre ante el pueblo me6icano9
8)iva 2arranza9
<osefa abre desmesuradamente los ojos. ,ecididamente no comprende
u" relacin pueda haber entre la e6altacin de un individuo al 3oder y la
muerte de la miseria, y se sumer!e en hondas refle6iones, hasta ue un piojo, el
ms hambriento tal vez de los innumerables ue pueblan su cabeza, de un
terrible piuete la vuelve a la realidad. .e rasca con furia, con ardor, con frenes,
al mismo tiempo ue, con voz debilitada por los prolon!ados ayunos, dice a su
marido:
%3udieras decirme, <uan, &u" es lo ue los pobres vamos a !anar con
la subida de 2arranza a la 3residencia(
%)amos, <osefa, &u" no entiendes todava esas cosas( )amos a !anar
leyes ue beneficien al trabajador; los ue ten!amos aficin por los trabajos
a!rcolas, recibiremos tierras de manos del /obierno; en fin, !ozaremos de
libertad y de bienestar.
En los labios de <osefa se dibuja una sonrisa ue traduce la amar!ura de
su corazn. 'unue pobre, haba tenido oportunidad de leer al!o sobre >istoria
de ="6ico, y recuerda ue todos los presidentes, antes de alcanzar el alto puesto
p#blico, juraron, mil y mil veces, dedicar todos sus desvelos en favor del
pueblo. 's rezan las proclamas de Aturbide, los manifiestos de :ustamante, los
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bandos de .antaK'nna, y las proclamas, manifiestos, bandos y circulares de
Zuloa!a 4 y 2omonfort 2 , de /onzlez 3 y de ,az, de todos, en una palabra,
incluyendo a =adero. 5odos juraron hacer feliz al pueblo, y el pueblo fue
des!raciado bajo todos ellos.
0na chinche camina lentamente a lo lar!o de la pared, como para matar
el tiempo dando un paseo, mientras deciden acostarse auellas pobres !entes,
vctimas del sistema capitalista. <osefa la ve, y, con una destreza ue deja
adivinar una lar!a prctica, la embarra con la yema del dedo, dejando una huella
bermeja en la pared. La msera mujer lanza una mirada casi compasiva a su
marido, mirada ue parece decir: 8pobre esclavo9 &>asta cundo abrirs los
ojos(
<uan est radiante de ale!ra, y, a!itando el peridico por lo alto
e6clama:
%@rden constitucional, esto es, las !arantas individuales, respetadas;
las prerro!ativas del ciudadano, sin trabas; justicia imparcialmente
administrada; sufra!io libre; no reeleccin; honradez en los funcionarios
p#blicos, &u" ms uieres, mujer( &3or u" pones cara de duelo(
<osefa replic:
%5odo eso suena muy bonito; pero el pan, &ui"n nos dar el pan(
%8<a, ja, ja9 3ara esto ten!o brazos, dijo riendo <uan y a!re!a: slo los
flojos, se mueren de hambre.
<osefa deja caer los brazos con desaliento. ,ecididamente %piensa%
<uan es un perfecto borre!o. )arios piuetes de piojos la hacen rascarse con
desesperacin hasta hacerse brotar la san!re. ,e repente se dejan or repiues:
son las campanas de la parrouia de .anta 'na; del rumbo de 5ezontlale lle!a el
rumor de !ritos, el estallido de los cohetes, el repiue de las campanas ue todos
los templos echaron a vuelo, mezclados con las notas triunfales de un pasodoble
ue ejecuta una banda militar, acaban por entusiasmar a <uan hasta el delirio, y,
tomando su sombrero, se marcha a la calle a dar rienda suelta a su e6altacin,
!ritando a voz en cuello: 8)iva 2arranza9
.on los trabajadores carrancistas ue celebran el reconocimiento del
!obierno de 2arranza, e6tendido por los !obiernos e6tranjeros, representantes
de sus respectivas bur!uesas.
\ \ \
>a pasado un mes, <uan trabaja, pero su situacin no vara; su miserable
salario apenas basta para ue "l, <osefa y el chicuelo no mueran materialmente
de hambre. Las mismas sillas desfondadas; el mismo miserable camastro con
sus mapas; la pobre mesa no ha podido ser jubilada; en el brasero no se cuece
una buena sopa; las rajas de carbn cuestan tanto como si fueran de oro; mayor
n#mero de estras san!rientas en las paredes indican ue las chinches no han
perdido la costumbre de dar un paseo antes de comer; los piojos sacan lumbre a
la pobre <osefa.
%82unto hemos !anado con el encumbramiento de 2arranza9 &)erdad,
uerido <uan( dice <osefa con cierta sorna.
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<uan se rasca la cabeza atormentada por los piojos y la decepcin: 8"l
crea ue 2arranza en el 3oder era tanto como abundancia en el ho!ar9. .in
embar!o, no se da por vencido y e6clama:
Es imposible ue en un mes pueda un /obierno hacer la felicidad del
pueblo. ,"mosle tiempo para ue pueda implantar las reformas ue beneficiarn
a las masas, y entonces ya veremos.
\ \ \
>a pasado un a$o. La condicin de <uan es la misma de antes. Es cierto
ue los salarios son ahora ms elevados; pero el due$o de la casa ha aumentado
los aluileres de los cuartos; los comerciantes han subido los precios de los
artculos de primera necesidad; la ropa es ms cara ahora ue lo era antes. -o
trabaja ahora ms ue ocho horas al da; pero en ese t"rmino tiene ue hacer lo
mismo, e6actamente lo mismo ue antes haca en doce, catorce y a#n diecis"is
horas.
\ \ \
<osefa tiene en las manos un ejemplar de Regeneracin, ue lee con
marcado inter"s, y slo abandona la lectura por instantes, cuando las picaduras
de los parsitos hacen absolutamente indispensable la intervencin de las u$as.
<uan recorre el cuarto de arriba abajo visiblemente a!itado, teniendo en una
mano un cuadernito rojo, cuyo color es la #nica nota ale!re en auel oscuro
pozo de miseria, de mu!re y de tristeza: es el =anifiesto del RP de septiembre
de GLGG.
,e repente <uan interrumpe sus paseos y, dndose una palmada en la
frente, e6clama:
%8+u" majadero he sido, y conmi!o todos los trabajadores ue
apoyaron a 2arranza9 >enos au en la miseria, en la #ltima miseria, a pesar de
ue nos deslomamos en el trabajo lo mismo ue antes de ue se encumbrara ese
viejo bribn. Lo de los repartos de tierras result ser la ms !rosera en!a$ifa,
pues hay ue pa!ar el pedazo ue le conceden a uno; lo de las leyes protectoras
del trabajo no es ms ue proteccin al 2apital, porue el bur!u"s se da ma$a
para desuitarse de al!una manera de lo ue pierde en lo ue se nos concede; lo
del orden constitucional no aprovecha a los pobres ue se!uimos siendo, en
virtud de nuestra miseria, los mismos parias de antes. 8=uera 2arranza9
%8=uera todo /obierno9% !rita <osefa, a!itando como una bandera el
ejemplar de Regeneracin ue tiene en la mano.
%8)iva la 'narua9% !rita <uan a!itando el cuadernito rojo, de cuyas
p!inas brotan frescuras de juventud, efluvios de primavera, blsamo de
esperanza y radiaciones de sol para todos los ue sufren, para todos los ue
suspiran, para todos los ue arrastran su e6istencia en los ne!ros abismos de la
esclavitud y la tirana...
3or primera vez el cuarto srdido se ennoblece, porue sirve de abri!o a
una pareja de leones y a un cachorro.
\ \ \
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>an pasado varios das. Las barricadas de la 2apital ofrecen un aspecto
formidable. Los barrios de la =erced, 2urtidores y =anzanares, unidos, han
levantado una barricada en dos horas. >ombres, mujeres, ancianos, ni$os y aun
invlidos se haban puesto a la obra. El feo edificio del mercado de la =erced,
ha proporcionado la mayor parte del material. ,etrs de la barricada se encrespa
un mar de sombreros de palma. Los huaraches y los toscos zapatones de los
defensores, pisan en"r!icamente la ne!ra tierra, or!ullosa ahora de servir de
pedestal a una pl"yade de h"roes. Esperan por momentos el ataue de las
fuerzas del /obierno. 5odo es actividad dentro de la barricada: las mujeres
hacen hilas; los hombres limpian sus rifles; los ni$os reparten parue a auellos
campeones del proletariado. 0na bandera roja ostentando en letras blancas esta
inscripcin: 15ierra y Libertad4 sonre al sol en lo alto de la barricada, enviando
desde auella cumbre su saludo a todos los desheredados del mundo. El
proletariado de la 2apital est en armas contra el 2apital, la 'utoridad y el
2lero.
\ \ \
Los proletariados del 7astro y .an 'ntonio 'bad no se muestran menos
activos. Los matanceros afilan sus cuchillos, probndolos con la yema del
pul!ar. Las calles adyacentes al 7astro y la Dbrica de >ilados y 5ejidos se
encuentran desnudas de empedrado: todos los materiales han sido buenos para la
construccin de la barricada; mesas, cacharros, pianos, vestidos, colchones, todo
ha ido a caer en auel montn de objetos en confusin horrible, para servir de
res!uardo a los nobles pechos de sus defensores.
:el"n y el .alto del '!ua, .an 2osme y .anta =ara de la 7ibera; .an
Lzaro y .an 'ntonio 5omatln; la :olsa y 5epito; .an <uan -onoalco, .anta
=ara la 7edonda, la La!unilla, todos los barrios populares de la populosa
ciudad han vaciado sus vecindades, y sus moradores, embellecidos por el fue!o
revolucionario, se preparan a resistir el ataue de los esbirros carrancistas; las
barricadas brotan de la tierra en un abrir y cerrar de ojos. La barricada de .an
Lzaro y .an 'ntonio 5omatln ostenta en su cumbre una bandera sin!ular: es
una ena!ua vieja, ras!ada, mu!rienta. 8Es la bandera de la miseria9 Es el harapo
desafiando al mundo de la opresin y del privile!io. =ientras la hilacha no se
desprende del cuerpo del proletariado, el se$or est tranuilo, pero cuando
aparece atada en la punta de un palo, el mundo se estremece.
\ \ \
3ero si en todas las barricadas se nota entusiasmo, a la barricada de los
barrios de 3eralvillo, .anta 'nna y 5ezontlale, unidos, nin!una supera en
actividad, entusiasmo, audacia y celo revolucionario. <uan y <osefa no se dan
punto de reposo. Enne!recidos por el polvo, se ven hermossimos, sudorosos,
jadeantes, recorriendo de arriba abajo la barricada, comunicando ener!a y
entusiasmo a sus defensores. ,e repente un clamoreo formidable, se!uido de
descar!as cerradas de fusilera y toues de clarn, se dejan or por el rumbo de la
2oncepcin 5euipehuca.
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%8.on los de la :olsa y 5epito ue se baten9%!rita <uan arrojando al
aire su sombrero.
3ocos instantes despu"s el ru!ido de los ca$ones, el ruido de las
descar!as de fusil; el batir de los tambores; los !ritos col"ricos del clarn; los
aires marciales de las bandas de m#sica, se confundan en un solo estruendo en
toda la ciudad: era ue todas las barricadas estaban siendo atacadas a un mismo
tiempo por las fuerzas carrancistas.
<uan y <osefa trepan a lo alto de la barricada, desde donde ven ue una
!ruesa columna carrancista se apro6ima a paso de car!a por las calles de .anto
,omin!o.
%*a se acerca el enemi!o, camaradas %!ritan a un mismo tiempo%,
ue cada uien escoja el lu!ar ue ms le acomode para la defensa de nuestro
baluarte.
En un instante la barricada se corona de fusiles. El enemi!o emplaza dos
ca$ones en la bocacalle de .anta 2atarina y las =oras, mientras parte de la
columna contin#a avanzando sobre la barricada ue se encuentra en la
bocacalle.
0na voz imperiosa sale de la columna ue se encuentra ya a cien pasos
de distancia de la barricada:
%En nombre del .upremo /obierno, 8rendos9%dice.
%8)iva 5ierra y Libertad9, contestan los de la barricada.
Las descar!as de fusilera se suceden rpidas por ambas partes; los
ca$ones diri!en sus proyectiles al centro de la barricada, para abrir brecha; el
humo satura la atmsfera hasta hacerla irrespirable; el ataue es furioso; la
resistencia es formidable; los esbirros de 2arranza acompa$an sus disparos con
palabras injuriosas; los proletariados, defensores de la barricada, cantan:
1>ijo del pueblo, te oprimen cadenas
* esa injusticia no, puede se!uir;
.i tu e6istencia es un mundo de penas,
'ntes ue esclavo, prefiere morir. 5 4
* las notas de ese himno ma!nfico; de ese himno com#n a todos los
oprimidos del mundo; de ese himno ue condensa los amar!os martirios de la
plebe y sus santas ansias de redencin; de ese himno ue es al mismo tiempo
ueja, protesta y amenaza, se esparcen a los cuatro vientos como una invitacin
hecha a la di!nidad y al honor.
'l da si!uiente los proletarios de la ciudad de ="6ico celebran el triunfo de la
7evolucin .ocial. El sistema bur!u"s ha a muerto.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 209, 23 de oct!bre de 191;; p. 3.
2 Zuloa!a, D"li6 =ara. FGQGPKGQLQM. =ilitar. 2ombati la 7evolucin de
'yutla FGQONM. 3articip en las dos campa$as contra los conservadores en
3uebla y en diciembre de GQOH se pronunci contra la 2onstitucin y se adhiri
al 3lan de 5acubaya, bajo cuyo triunfo fun!i como presidente provisional de la
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7ep#blica FGQOQKGQOLM. Due responsable del fusilamiento de =elchor @campo.
,urante el Amperio busc sin "6ito una alianza con los franceses.
3 2omonfort, A!nacio FGQGRKGQJPM =ilitar y poltico. 3articip en la !uerra
contra la invasin norteamericana. .ecund el 3lan de 'yutla. @cup como
interino la presidencia de la 7ep#blica FGQOOKGQOHM. Due el primer presidente
ele!ido tras la promul!acin de la 2onstitucin de GQOH, aunue reconoci el
3lan de 5acubaya ue la abro!aba. ,espojado del poder abandon el pas.
,urante la Antervencin Drancesa luch y muri en el bando republicano.
4 /onzlez, =anuel FGQPPKGQLPM. =ilitar. ,urante las !uerras de 7eforma
form parte del bando conservador. <efe del Estado =ayor de 3orfirio ,az
durante la !uerra contra la Antervencin. .e uni a las rebeliones y asonadas
promovidas por su compadre ,az. 3residente de la 7ep#blica FGQQIKGQQNM.
5 #imno revolucionario anar"uista por 7. 2. 7. Fs.f.M )id. infra. p. PGH.
La <uelga
=uerte !loriosa la de auel da memorable en ue los mineros se declararon en
huel!a. -o muri, como mueren otros das, envuelto en una mortaja lvida, sino
ue le toc en suerte ue el sol le concediera las ms suntuosas p#rpuras en ue
"l mismo se arropa cuando bondadoso se despide para ir a prodi!ar luz, calor y
vida a otras re!iones de su hija 5ierra.
Los mineros haban adoptado auel da resoluciones de importancia: no
trabajaran ms por el sueldo miserable ue les pa!aban las compa$as; no era
posible hacer una vida humana con auellos salarios de hambre; 8caramba9 .e
parta el corazn de ver a los chicuelos tripudos, liendrudos, correteando entre el
polvo, hambrientos de !olosinas y de pan, sin ms distraccin ue la ue es
proporcionada por la mansedumbre del perro sarnoso ue, sin chistar, sufra de
ellos pellizcos y mordizcones en narices y orejas. -o; auello no poda
continuar as, era preciso tomar una resolucin en"r!ica; los zapatos de las
mujeres parecan campechanas: los de los hombres recordaban al caimn,
cuando tiene abiertas las mandbulas para atrapar moscas; &y u" decir de los
vestidos( 'ndrajos, verdaderos andrajos, color de ala de mosca, y ue, si sus
poseedores los hubieran abandonado, habran caminado solos movidos por lo
piojos; la situacin no poda ser peor; en los jacales faltaba lumbre a las
hornillas; la escasa bo$i!a ue poda obtenerse, tenan ue comprarla al amo de
la hacienda cercana, y para no !astar mucho en combustible, menester era dejar
1parados4 los frijoles y no dar al ni6tamal el 1punto4 reuerido, de suerte ue
las tortillas resultaban indi!estas. 5otal: ue los mineros se haban declarado en
huel!a, pidiendo aumento de salario y disminucin de la jornada de trabajo a
ocho horas. >arto haban suplicado a las compa$as porue se les atendiera en
sus pretensiones y puesto ue ellas se haban mostrado sordas, no suplicaran
ms: ahora dejaban el trabajo, 8a ver ui"n !anaba9
,as despu"s de auel memorable ue tuvo por mortaja las p#rpuras del
buen sol, los mineros se encontraban con!re!ados con sus familias al pie de la
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colina cubierta por la nopalera, !racias a la cual no haban perecido de hambre,
pues aunue la 0nin de =ineros pasaba una racin diaria de maz y frijol a
cada obrero, esta no bastaba para calmar las e6i!encias del estma!o, y preciso
era recurrir a las tunas, a los nopales y a las bizna!as.
Los mineros parecan posedos de una !ran impaciencia: a!uardaban al
or!anizador de la 0nin, y "ste no lle!aba. -o faltaba uien murmurara: 8claro
est9 como el or!anizador !ana sus cinco pesos diarios y no est sujeto a la
pobre racin ue a nosotros se nos da, no tiene prisa en arre!lar los asuntos de la
huel!a.
Los comentarios menudearon hasta ue los !ritos de 8ya viene, ya viene
all9 pusieron t"rmino a murmuraciones y comentarios; por el rumbo de @riente
un carruaje se apro6ima a !ran velocidad, lle!ando a los pocos momentos. ,e "l
descendi el or!anizador.
]8)iva la 0nin9] !rit al!uien.
]8)iva9] !rit auella multitud de hombres, mujeres, ancianos y ni$os.
El or!anizador saludo y dijo:
]2ompa$eros: os trai!o una buena noticia: el !obierno ha intervenido
en este asunto de la huel!a, y de hoy a ma$ana se celebrar una conferencia
entre representantes de la 0nin, del !obierno y de las compa$as. 2on el apoyo
del !obierno !anaremos la huel!a.
El entusiasmo ue produjeron estas palabras fue !randsimo: los
hombres arrojaban a lo alto sus sombreros de palma; las mujeres a!itaban los
rebozos como banderas saludando al triunfo; los chicuelos echaban
machincuepas en el suelo polvoriento: los ami!os se abrazaban; los hombres
besaban a sus mujeres; por las mejillas ajadas de los viejos resbalaban la!rimas
de ale!ra, 8cunto alivia la esperanza a los atormentados corazones9
\\\
En el interior de los jacales reinan la tristeza y el desaliento. >ace un
mes ue el !obierno carrancista prometi intervenir en favor de los obreros, y
hasta la fecha no se han sentido los efectos ben"ficos de dicha intervencin. Las
compa$as no atienden las demandas de los trabajadores, y no ha faltado uien
haya visto a uno de los funcionarios de la 0nin, tomando ale!remente unas
copas de co$ac con uno de los representantes de las compa$as. &.er cierto ]se
pre!untaban auellas !entes sencillas,] lo ue dice 7E/E-E7'2AY-, ue el
!obierno no puede ser el amparo del d"bil( * los comentarios abundaban;
se!uramente ue auel peridico tena razn; &no se estaba viendo con toda
claridad ue la famosa intervencin del !obierno haba sido una vil en!a$ifa,
para ue los trabajadores no perdieran la paciencia(
En el jacal de 5oms, el heroico barretero cuyos barrenos eran famosos
en toda la comarca, se celebraba un mitin. 5reinta barreteros y reza!adores se
encontraban presentes. 'll estaba 5umbaKcerros, el barretero ue se jactaba de
haber desmoronado en su vida tantas rocas como las ue forman la enorme mole
del cerro de La :ufa; no faltaba El 5uso, reza!ador ue se vana!loriaba de
haber vivido ms en el interior de la tierra ue en la superficie; 3ata de 'la
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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estaba presente, lo mismo ue El =uerte, El 5encuacho, y todos los ue ms se
distin!uan en auellos campos por su carcter independiente y altivo. El jacal
demasiado estrecho, apenas poda contener a la asamblea; apretados como
sardinas en la lata, auellos trabajadores no se uejaban de la apretura, ni hacan
aprecio del calor sofocante. Estaban all con!re!ados para buscar los medios
ue haban de permitirles salir de la condicin en ue se encontraban con sus
pobres familias. 5oms, ue est al lado de su compa$era Luisa, se pasa la mano
por la frente para desembarazarla del sudor, tose y dice:
]2ompa$eros: mientras el trabajador no tome a su car!o la solucin de
sus problemas peculiares, siempre ser la vctima del en!a$o y de la traicin. Es
necesario ue ha!amos a un lado esa mala costumbre ue siempre hemos tenido
de encomendar a otros la obra de nuestra emancipacin, costumbre ue ha dado
como resultado la perpetuacin de nuestra esclavitud. 7ecordad ue siempre se
nos ha en!a$ado y traicionado.
Los trabajadores escuchaban atentamente las sencillas palabras de
5oms. El calor era intenso; las moscas se con!re!aban en las narices atascadas
de mocos de un ni$o ue dorma cerca de los tenama6tles 2. 5oms contin#a:
]5umbaKcerros, El 5encuacho, El =uerte, El 5uso, y yo, tuvimos una
conversacin con el 3residente de la 0nin. Le manifestamos ue la racin ue
se nos da hoy no es ni la mitad de la ue se nos daba al principio de la huel!a, y
ue por lo mismo, si entonces no bastaba esa racin para mal comer, menos
bastaba hoy. Le dijimos ue, en nuestro concepto el paso ue debera dar la
0nin era declarar ue las minas y las fundiciones fueran propiedad de los
trabajadores, para ue nosotros opersemos la industria por nuestra cuenta, y
ue, en se!uida, nos pondramos de acuerdo con los trabajadores de las dems
industrias para ue si!uieran nuestro ejemplo y unidos todos los productores
re!ulsemos la produccin sobre nuevas bases; las de las necesidades publicas y
no ms las del lucro personal de los ue se dicen due$os de ellas, y ue, por lo
ue al consumo respecta, cada uien tomara lo ue necesitase de las bode!as y
almacenes de la comunidad. El 3residente se ri en nuestras barbas declarando
ue "ramos unos necios; ue eso no era otra cosa ms ue anaruismo y nos
aconsejo ue no ley"ramos el peridico obrero llamado 17e!eneracin.4
Ansistimos en ue lo ue e6ponamos era lo justo, y volvi a rerse de nosotros,
acabando por fin por enfadarse y mandarnos a paseo.
5oms aspira con fuerza el aire envenenado ue circula en el interior del
jacal; se escuchan al!unas toses; El =uerte se suena estrepitosamente con los
dedos y se limpia en los calzones; al estr"pito, se alarma la !allina ue Luisa
tiene empollando en un cajn, y clouea; el perro lanza un !ru$ido; las moscas
zumban; El 5uso est atareadsimo escarbndose con el ndice las fosas nasales;
3ata de 'la se rasca la cabeza. 5oms prosi!ue:
]'hora, compa$eros, debemos tomar una determinacin. 3or lo ue os
he e6puesto, se comprende ue los funcionarios de la 0nin, al mermarnos las
raciones, cuando ellos tienen su mesa bien puesta, estn de acuerdo con las
compa$as para hacernos rendir por hambre.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
96


]8Eso nunca9]!rita una voz ue parece haber sido hecha a propsito
para servir de trueno en las tempestades revolucionarias. ]8-o nos rendiremos9
El jacal se estremece a la vibracin de auella voz de tormenta; las
moscas, espantadas, abandonan por un momento las narices del chamaco y
revolotean, zumbando, para volver a prenderse de ellas, fastidiosas y tercas.
]8' la e6propiacin9]!rita otra voz ue por su timbre, parece haber
sido reproducida por todos los dolores, por todas las amar!uras, por todas las
cleras acumuladas por si!los de esclavitud en el pecho de los pobres.
]8)iva el 3artido Liberal =e6icano9]!rit El 5uso, en cuyos ojos arda
un fue!o sa!rado.
])iva 85ierra y Libertad9]!rit 5oms, y la asamblea entera, como si
sus componentes se hubieran puesto de acuerdo para ello, canta delirante las
viriles estrofas de la =arsellesa 'naruista:
1-o ms al amo !obernante;
3or vil salario ueremos servir;
*a no ms la limosna humillante;
*a no ms suplicar ni pedir.4
* los treinta proletarios se echan fuera del jacal cantando, !ritando,
llorando unos de emocin... 8'l fin iban a emanciparse los esclavos9 El sol bes
amoroso las frentes de auellos h"roes ue marchaban de frente a la
e6propiacin.
\\\
' los diez minutos, auel peue$o !rupo de anaruistas estaba reforzado
por ms de uinientos proletarios, hombres, mujeres, ancianos, ni$os, hasta los
enfermos ue abandonaban sus lechos para arrastrarse en pos de auella masa
ansiosa de ser libre. ,os horas ms tarde, diez mil proletarios se encontraban
reunidos al pie de la colina donde les haba hablado el or!anizador haca poco
ms o menos un mes.
-o hay para ue decir ue el or!anizador de la 0nin brillaba por su
ausencia. 3or lo dems, nin!#n parsito puede e6istir cuando son los
trabajadores los ue toman por su cuenta la obra de su emancipacin. 5odos
hablaban en voz alta; cada cual se senta libre. -o haba all nin!#n redentor
ante uien inclinarse: todos eran redentores.
En menos de una hora, todos se pusieron de acuerdo: los trabajadores de
las minas, volveran al da si!uiente al trabajo a trabajar por su cuenta y no ms
para las compa$as; los trabajadores de las fundiciones, haran otro tanto;
comisiones de mineros y de fundidores salieron inmediatamente a invitar a los
campesinos, a los tejedores, a los sastres, a los zapateros, a los panaderos, a los
trabajadores de todas las industrias a ue imitarn tan noble ejemplo, y se obr
con tal actividad y ener!a ue cuando 2arranza uiso enviar tropas para
prote!er a los capitalistas, la e6propiacin ya haba triunfado y los soldados no
se atrevieron a atacar a auella masa de seres emancipados, dispuestos todos a
perder la vida mejor ue continuar arrastrando una e6istencia llena de
humillaciones.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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Regeneracin, 4ta. poca, nm. 210, oct!bre 30 de 191;; p. 3.
21Entre los ind!enas y !ente pobre, cada una de las tres piedras ue componen
el fo!n y sobre las cuales se coloca la olla, el comal, etc., para cocinar o
cocer.4 Drancisco < .antamara, $iccionario de me%icanismos.
La prensa y el carcter de i,prenta)
En un rato de descanso, la prensa y el carcter de imprenta se contaron sus
cuitas.
%8'h, hermano tipo, cunto he sufrido en mi ya lar!a vida9, dijo la
prensa suspirando; %entre los esclavos de hierro ue nos llamamos muinas,
pocos hay tan des!raciados como mis hermanas las prensas.
El tipo suspir a su vez, preso en la ne!ruzca caja:
%8'y, hermana prensa, entre los utensilios ue tienen el honor de ser
tocados por las manos virtuosas y heroicas del obrero, pocos se han sentido tan
humillados como yo9
>ubo un momento de silencio, en ue pareci ue la prensa y el tipo
meditaban. 3or fin, habl la prensa:
%*o me he visto obli!ada a imprimir las mayores indi!nidades.
Escritores sin conciencia me han hecho estampar adulaciones al tirano.
Entonces, con toda la fuerza de mis m#sculos de hierro me he resistido a correr
para no tener ue imprimir tales vilezas; pero el motor me impele furioso y mis
articulaciones de acero tienen ue ceder al impulso, chirriando, ue es la #nica
forma de protesta de una muina ultrajada en su di!nidad.
%2untas veces, %dijo el tipo% al ver el manuscrito del escritor
bur!u"s, he uerido salirme de la caja, escapar de entre los dedos !iles del
cajista, para no verme obli!ado a sumarme con mis hermanos en una frase
destinada a hala!ar al poderoso.
,e nuevo volvi a hacerse el silencio, como si la prensa y el tipo se
hubieran abismado en amar!as refle6iones.
0n suspiro de la prensa, sac al tipo de sus cavilaciones. ,ijo la prensa:
%=isin sin!ular es la nuestra, en verdad, ami!o tipo. .omos veneno
ue produce la muerte y al mismo tiempo el6ir de vida, se!#n las manos en ue
nos encontramos; educamos y embrutecemos; de nosotros sale el pensamiento
audaz ue destruye altares, uiebra cetros, rompe cadenas, y ue abri"ndose
entre la multitud de soles ue pueblan el espacio, toma por el cuello a los dioses
ue fabric la i!norancia, para arrastrarlos, temblando como culpables ante el
tribunal de la ,iosa 7azn.
%.% dijo el tipo con e6altacin%, 8misin sin!ular es la nuestra9
.omos luz y somos tinieblas; vehculo de pro!reso y arma de retroceso. En
manos del anaruista, somos antorcha y somos faro; en manos del bur!u"s,
proyectamos sombra sobre la conciencia de las masas populares. .omos el
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
96


ndice ue se$ala a la humanidad el camino de su redencin, como tambi"n
somos abismo abierto en las tinieblas al paso de los pueblos.
La entrada de los operarios al taller, puso fin a tan interesante
conversacin.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 210, 30 de oct!bre de 191;; pp. 1 ' 2.
La levita y la blusa
En el mismo muladar fueron a caer la levita aristocrtica y la plebeya blusa.
%8+u" asco9, 8u" humillacin9%dijo la levita mirando de soslayo a su
vecina%. *o al lado de una blusa...
0na rfa!a de viento ech una de las man!as de la blusa humilde sobre
la arro!ante levita, como si su intencin hubiera sido reconciliar en auel sitio
i!ualitario, por medio de un abrazo fraternal, dos prendas ue tan distanciadas
se encuentran en la vida social de los humanos. %8>orror9%!rit la levita%;
8tu contacto me asesina, inmundo trapo9 En verdad ue tu audacia es inaudita.
&2mo te atreves a tocarme( 8-o somos i!uales9 *o soy la levita, la noble
prenda ue abri!a y da distincin al se$or; soy la prenda de tono ue slo
conoce el roce de las personas decentes; soy la prenda del banuero y del
profesionista, del le!islador y del juez, del industrial y del comerciante; yo vivo
en el mundo de los ne!ocios y del talento. .oy la prenda del rico, &sabes(
@tra rfa!a de viento separ de la levita la man!a de la blusa, como si
"sta, indi!nada, se hubiera arrepentido de haber abri!ado por unos instantes
sentimientos fraternales para con auel trapo pretencioso y, procurando contener
su clera, la blusa dijo:
%Lstima me das, trapo or!ulloso, envoltura de seres vanos y malvados.
)er!;enza deberas tener de haber abri!ado a los rufianes de !uante blanco. =e
habra muerto de horror si hubiera sentido debajo de m los espantosos latidos
del corazn de un juez; me habra sentido deshonrada cubriendo la panza del
comerciante o del banuero. .oy la prenda del pobre. ,ebajo de m late el
corazn !eneroso del obrero; del trasuilador ue uita a la oveja la materia
prima de ue ests compuesta; del tejedor ue la convirti en tela; del sastre ue
la hizo levita. .oy el abri!o de seres #tiles, laboriosos y buenos. -o visito
palacios, pero vivo en la fbrica, frecuento la mina, asisto al taller; voy al
campo; me encuentro siempre en los lu!ares donde se produce la riueza.
-o se me encuentra en salones dorados ni en lujosos !abinetes, donde se
derrocha el oro ue se ha hecho sudar al pobre, o donde se pacta la esclavitud
del desheredado; pero se me halla en el mitin libertario, donde la palabra
prof"tica del orador del pueblo anuncia el advenimiento de la sociedad nueva; se
me ve en el seno del !rupo anaruista, dentro del cual preparan los buenos la
transformacin social. * mientras t#, 8prenda fatua9 te revuelcas en la bacanal y
la or!a, yo me cubro de !loria en la trinchera o desafo al esbirro en la barricada
y el motn cuando se lucha por la libertad y la justicia. 3ero ha lle!ado el
momento en ue t# y yo tenemos ue librar un duelo a muerte. 5# representas la
tirana; yo soy la protesta; frente a frente estamos el opresor y el rebelde, el
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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verdu!o y la vctima. En la balanza de la civilizacin y del pro!reso peso ms
ue t#, porue a m se me debe todo. *o muevo la muina, perforo el t#nel,
abro el surco... 8>a!o la 7evolucin9 8Ampulso al mundo9
0n trapero dio fin al pleito, poniendo las prendas en sacos diferentes,
ue llev a cuestas hasta su covacha.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 211, > de no.iembre de 191;; p. 2.
La libertad burguesa
A
.on las once y media de una noche invernal del )alle de ="6ico, en ue parece
ue, de un momento a otro, va a realizarse el prodi!ioso espectculo de la cada
ma!nfica de todas las estrellas en una lluvia de diamantes.
Los barrios de la 2apital duermen el mismo sue$o pesado de sus
moradores, !ente laboriosa ue pasa las horas todas de los bellos das me6icanos
en la penumbra de los talleres y de las fbricas, amasando la riueza del
bur!u"s, y las noches espl"ndidas en las tinieblas de sus viviendas, ms ue
humildes, mis"rrimas. -i un transe#nte en el barrio de .antia!o 5latelolco, con
e6cepcin de la presencia fu!az, por sus calles polvosas, de la patera ue pasa
anunciando su mercanca en un canto melanclico, cuyas cadencias parecen
encerrar las tristezas, las amar!uras, los tormentos de una raza mrtir: 13aaatooo
cooociiidooo, toorta con chiii.. .4
>ace fro; en las bocacalles parpadean las linternas de los 1tecolotes4; un
hombre da !olpecitos, al parecer convencionales, a la puerta mu!rosa de una
accesoria de la calle del 3uente de 5res /uerras; la puerta se abre como una
boca enorme ue bosteza en las tinieblas, y un olor de miseria sale del interior;
el hombre entra resueltamente y la puerta se cierra tras "l.
AA
'uella accesoria es la vivienda de =eluiades, el obrero tejedor, donde
se encuentran reunidos veintids trabajadores. 'l entrar el reci"n lle!ado, todos
se apresuran a estrecharle la mano. 82unto haba tardado9 *a estaban
desesperados; al!unos ya se haban marchado a sus casas. El reci"n lle!ado
e6plica lo mejor ue puede el motivo de su tardanza: haba tenido ue salir de la
ciudad al arre!lo de asuntos importantes del sindicato obrero, del ue es
or!anizador. En un rincn, dos obreros sentados en cuclillas hablan en voz baja.
%5e puedo apostar, 1mano4, ue "se ha pasado el tiempo en el lupanar,
y viene a contarnos ahora ue ha andado fuera de la ciudad en asuntos de su
sindicato. Wse viste bien, come mejor, no se desloma como nosotros, porue
!ana su buen sueldote como or!anizador. Ese ya est emancipado. &+u" puede
importarle nuestra suerte( &2rees ue pueda sentir como siente el trabajador el
funcionario de un sindicato obrero( Wl saba ue iban a ser tratados au asuntos
importantsimos para la suerte de la clase trabajadora, y, sin embar!o, viene
tarde. :ien se ve ue no tiene prisa en ue nosotros nos emancipemos, porue si
nos emancipamos, 8al demonio se ir la unin por innecesaria9, y los
funcionarios de ella tendrn ue trabajar para vivir, como cualuier mortal lo
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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har cuando hayamos lo!rado derribar el sistema ue nos aplasta. %5ienes
razn, 1manito4, dice el otro%; el funcionario de una unin o sindicato siente
como bur!u"s, y, por lo tanto, tiene inter"s en ue se retarde nuestra
emancipacin.
5odos hablan al mismo tiempo, reanimados con la lle!ada del
or!anizador. El tiempo vuela, hay ue arre!lar el asunto ue se tiene entre
manos. =eluiades levanta el brazo derecho como para indicar ue tiene al!o
ue decir. .e hace el silencio. =eluiades se aprieta el ce$idor, escupe y dice
con una entonacin de voz ue refleja la sinceridad de un noble corazn
proletario:
2ompa$eros: como os e6plicamos en la circular ue os enviamos los
miembros del /rupo 1>umanidad 2onsciente4, este mitin tiene por objeto
determinar u" actitud debemos asumir los trabajadores ante la falta de
cumplimiento de las promesas ue nos hiciera el 3artido 2onstitucionalista 2
cuando ese partido aspiraba al 3oder y necesitaba de nuestra ayuda, ayuda ue
consi!ui, pues muchos miembros de la clase trabajadora derramaron su san!re
en los campos de batalla por la bandera constitucionalista, y muchos, tambi"n,
acudieron a los comicios a depositar su boleta electoral a favor de 2arranza.
3ues bien, compa$eros: hace mucho tiempo ue tenemos !obierno carrancista y
todo si!ue lo mismo ue antes de la 7evolucin, o mejor dicho, todo si!ue peor
ue antes, porue ahora pesa sobre los hombros del trabajador no solo la anti!ua
deuda nacional, sino la nueva deuda, la contrada con los banueros de los
Estados 0nidos para consolidar el !obierno carrancista, sin contar los centenares
de millones de pesos ue estamos pa!ando como indemnizacin a los bur!ueses
nacionales y e6tranjeros ue sufrieron perjuicios durante la 7evolucin. La
miseria es e6trema; la tirana es peor ue la ue e6ista cuando domin el odioso
tirano 3orfirio ,az. En concepto de los trabajadores ue formamos el /rupo
1>umanidad 2onsciente4, lo ue se necesita es secundar el hermoso
movimiento de los ue no abandonaron las armas cuando subi al poder
)enustiano 2arranza, y ue luchan al !rito de 85ierra y Libertad9 8.,
compa$eros; adoptemos los principios del 3artido Liberal me6icano y ha!amos
nuestro el =anifiesto del RP de septiembre de GLGG9 8' la tirana respondamos
con la barricada; al hambre, con la e6propiacin9 87ebel"monos9
La audiencia se estremece; unos, de miedo; otros porue auella
incitacin directa a la violencia, como #nico medio para hacer efectivo un
derecho, responde a deseos y a ideas acariciadas en secreto; pero nadie
materializa con un s ni con un no su aprobacin o desaprobacin. El 1tecolote4
de la esuina inmediata lanza al viento su silbato de alerta, y a ese silbato si!uen
otro y otros ms de todos los 1tecolotes4 del barrio y de todos sus cole!as de la
enorme ciudad. El perro de la accesoria vecina, donde hay un velorio, a#lla
l#!ubremente; un casta$ero, embozado hasta los ojos, pasa anunciando su
mercanca con una voz ue delata al a!uardiente. 'unue nuestros hermanos de
la accesoria no se dan cuenta de ello, las estrellas !ui$en el ojo a nuestra madre
5ierra en un parpadeo obstinado. El or!anizador, plido, convulso, no sabe si
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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tanto por el miedo de perder su posicin privile!iada como por los efectos de su
devocin a la parranda y a la or!a, o por ambas causas a la vez, e6clama:
%82aramba9 &+u" es lo ue estoy oyendo( En verdad ue te crea ms
sensato, =eluiades. -unca la violencia ha dado otro fruto ue san!re, l!rimas,
dolor, luto. 3uedo apostar a ue has ledo un maldito peridico ue se llama
7E/E-E7'2AY-, escrito por rene!ados, por embaucadores, por malos
me6icanos, por despechados viles, por traidores a la patria, por e6plotadores,
por bribones, por canallas ue estn en!ordando a e6pensas de los imb"ciles ue
les llenan de oro los bolsillos, por cobardes ue no tienen el valor de venir au
a publicar un peridico anaruista o de in!resar a cualuiera de esas !avillas de
bandidos ue ellos ase!uran, sin probarlo, ue si!uen sus principios. &+ui"n los
conoce au(
8-adie9 0n ruido, como el ue produce una hoja de papel al rozar en el
suelo, hace ue cerca de medio centenar de ojos se vuelvan hacia la puerta. En
el piso hay un papel, un papel ue aparece en escena para representar su papel.
0no de los del mitin lo toma en sus manos: 8es 7E/E-E7'2AY-9 El peridico
odiado por todos los falsarios; la hoja insi!ne temida por todos los tiranos; la
publicacin e6celsa ue es a la vez, alimento para el bueno, veneno para el
malvado. 0na mano abne!ada haba deslizado el peridico por debajo de la
puerta. 'l frente del peridico se admira un dibujo de -icols 7eveles 3 , el
artista crata, modesto, talentoso, rectilneo en sus concepciones porue no se
aparta del ideal anaruista. La hoja pasa de mano en mano, admirando todos la
inspiracin de 7eveles. El or!anizador arrebata de las manos de uno de los
trabajadores el peridico incendiario, y alzando los ojos al techo, desde donde
al!unas ara$as atisban el acto entre medrosas y picadas por la curiosidad,
e6clama ms plido a#n:
%8-o deja de haber propa!andistas de las malas causas9 La aparicin de
este peridico au, en estos momentos, revela ue hay al!#n elemento
ma!onista en la ciudad, ue obra en cambio del oro ue recibe de Los En!eles.
&-o lo cre"is ahora( Esos hombres estn riusimos, y lo prueba el hecho de ue
hay miserables ue por unos cuantos centavos se atreven a distribuir esta hoja
infame. 2ompa$eros: 8nada de violencia9 5odo lo podemos conse!uir dentro de
la ley, por la va pacfica. 2uando haya en nuestros sindicatos tres millones de
trabajadores unidos, entonces podremos adoptar resoluciones ms en"r!icas.
'dems, la clase trabajadora no est todava capacitada para aprovechar ni las
reformas ue nuestro /obierno tanto se afana por implementar. 5odava ms,
compa$eros: la actitud de esos bandidos ue han uedado con las armas en la
mano, no da una oportunidad al /obierno para ue pueda hacer buenas las
reformas ue ofreci. @s invito a ue or!anicemos una manifestacin p#blica
ue recorra las principales calles de nuestra ciudad, pidiendo, de una manera
pacfica y ordenada, la pronta realizacin de todas las reformas ofrecidas por el
movimiento constitucionalista. 's demostraremos al mundo entero ue el
obrero me6icano es culto.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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5odos, con e6cepcin de =eluiades y de los dos obreros del rincn,
ue en cuclillas murmuraban, aplauden a rabiar al or!anizador. La causa de la
insurreccin, como medio de u" valerse para arrancar de las manos de los
verdu!os del pueblo el pan y la libertad, estaba perdida, al menos por el
momento. .entimientos pacifistas, ideas pacifistas predominan en el ambiente
caracterizado todava ayer por la rebelda y la protesta. Es el flujo y el reflujo de
la 7evolucin; es la retirada momentnea de la onda revolucionaria, para
re!resar poco despu"s, encrespada, ma!nfica, a dar un !olpe ms a la roca de la
costa hasta lo!rar desmoronarla.
=eluiades, indi!nado, se arre!la la faja, una de cuyas puntas le lle!aba
ya a los talones; lanza una mirada de desprecio en torno suyo, mirada ue
responde perfectamente a la idea ue se ha formado de auellos hombres, y ue
poda traducirse de este modo: 8borre!os9 Escupe con rabia al suelo, y
desembarazndose la frente de un mechn ue la cubra, !rita:
%*o solamente he encontrado una clase de hombres ue odian a
7E/E-E7'2AY-, y esos son los bribones. 5odo auel ue lucha con
desinter"s por la emancipacin humana, ama a 7E/E-E7'2AY-. Los
miembros del 3artido Liberal =e6icano no somos ma!onistas: somos
anaruistas.
5odos discuten en voz alta, y el tiempo vuela, vuela, vuela. .on las seis
de la ma$ana. El !rito de 8jaKleKtinas9, dado por un hombre ue pasa a lo lar!o
de la pared de la calle, hace ue auellos hombres se miren sorprendidos. Es
demasiado, hay ue disolver la reunin. 'l fin ya todo est arre!lado: en vez de
la barricada ven!adora y redentora, la protesta borre!uil en forma de parada o
procesin por las calles. 5odos se marchan, con e6cepcin de =eluiades y los
dos obreros ue murmuraban en el rincn sentados en cuclillas. Los tres
anaruistas se miran con tristeza, mueven lentamente la cabeza de derecha a
izuierda y de izuierda a derecha, mientras por sus mentes pasa esta idea: "ste
es el lastre maldito ue los trabajadores avanzados estamos condenados a
arrastrar y ue tanto retarda el triunfo del Adeal.
AAA
2omo se aprob, la manifestacin tiene lu!ar. ,esde, las nueve de la ma$ana
todo ha sido andar calles y calles. -o ha habido incidentes mayores: todo se ha
reducido a miradas burlonas sobre los manifestantes, lanzadas por los bur!ueses
desde sus tiendas, bancos y casinos, miradas ue sin duda ueran decir: 8pobres
diablos9 3odemos se!uir cortndoles la lana por al!#n tiempo: 8vivamos
tranuilos9
A)
.on las doce del da; el sol brilla en todo su esplendor, ue es privile!io del
cielo me6icano estar de !ala ale!re, risue$o, amable, cuando otros cielos
lan!uidecen opacos, mustios, tristes como un corazn ue siente hambre de
amor y de ternura.
La procesin es lar!usima. La cabeza asoma por la esuina -orte del
3ortal de =ercaderes, y todava no sale la cola de la !lorieta de 2uauht"moc. Es
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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auel !ento un ro caudaloso en marcha hacia no se sabe u" oscuro destino. El
sol, su inmensa bondad, jue!a con los colores de los estandartes; el conjunto de
las cosas es ale!re; pero los rostros de los manifestantes no revelan ale!ra; no
parece, por la e6presin de las caras, ue auellos trabajadores marchen a la
conuista de un bien: es ue tal vez, en lo ntimo de auellos corazones, se
siente ue se marcha, no a conuistar la vida, sino al entierro de una ilusin.
La procesin marcha frente a la 2atedral hasta lle!ar frente a la puerta
=ariana del 3alacio -acional, donde la cabeza tuerce sobre su derecha y
contin#a la marcha frente al 3alacio, donde se oculta el crimen en forma de
!obierno para e6pedir sus decretos de opresin y de infamia. La cabeza est
para alcanzar la esuina de la calle de Dlamencos y portal de las Dlores, cuando
unos soldados de a caballo se paran enfrente de la procesin, interceptando su
paso. Los manifestantes ue vienen atrs, chocan contra los ue van adelante al
detener "stos su marcha. 0n sordo murmullo de admiracin y de sorpresa brota
de auella serpiente humana. &+u" ha sucedido( &+u" si!nifica auello( La
fantasa da vuelo a sus oropeles, y las suposiciones se multiplican como larvas
en un estercolero. Es ue )enustiano 2arranza ha invitado a los directores
obreros a conversar con "l y conceder todo lo ue se pide. Esta suposicin es la
ue alcanza el favor !eneral. 3ero veamos lo ue ocurre a la cabeza de la
procesin.
)A
El oficial de los soldados pre!unta a los ue van a la cabeza ui"n les dio
permiso para or!anizar auella manifestacin. Los ue escuchan la pre!unta se
alarman. 82mo9, pues, &u" no haba triunfado la 7evolucin y con ella las
libertades polticas del ciudadano( &3ara u" necesitaban permiso si se trataba
del ejercicio de un derecho amparado por la 2onstitucin(
-o valen razones; el oficial ordena ue se disuelva esa manifestacin;
al!unos protestan y lanzan mueras a la tirana; las aspilleras del 3alacio
-acional se coronan de humo, y se escucha el ruido de una descar!a cerrada
sobre auella multitud de trabajadores. Las descar!as se suceden rpidamente,
como si hubiera sed de matar, de acabar con los productores de la riueza social,
de los trabajadores sencillos ue no tuvieron fuerzas para levantar la barricada y
morir como leones, y se prestaron a una farsa en la ue perecieron como
carneros.
La bandera tricolor flota or!ullosa prendida de su mstil, presidiendo la
hecatombe.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 211, > de no.iembre de 191;; p. 3.
2 7eferencia !en"rica a los aparatos polticos asociados al Ej"rcito
2onstitucionalista encabezado por )enustiano 2arranza. El 3artido Liberal
2onstitucionalista se constituyo a fines de GLGJ.
3 7eveles, -icols. F&(K GLNHM. ,ibujante zacatecano radicado en Los En!eles,
2alif. Regeneracin public sus !rabados entre el Q de octubre y el GG de
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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diciembre de GLGO, entre otros, La libertad burguesa, El azote del dbil, &odo
por la patria, La ley contra el derecho de vivir, El genio aprisionado y Los
z'nganos. ,ise$o, tambi"n, los decorados de la obra de teatro de 7D= &ierra y
Libertad FGLGJM e ilustr (erdugos y v)ctimas FGLGQM.
8ida nueva
%&+u" hacemos ahora(% se pre!untan los trabajadores, no sin cierta
inuietud.
'caban de tomar la ciudad a san!re y fue!o. -o uedan en ella ni un
bur!u"s, ni un sacerdote, ni un representante de la 'utoridad, pues uien no
pende de un poste tele!rfico, yace en la tierra, mostrando al sol sus !ordas
carnes muertas, porue estos audaces trabajadores comprenden ue, si se deja
escapar uno solo de estos parsitos, no tardar en re!resar a la cabeza de una
nube de mercenarios para darles, en la sombra, un !olpe por la espalda.
%&+u" hacemos ahora(% y la pre!unta an!ustiosa es repetida por mil y
mil labios convulsos, porue estos hombres, ue no temen la metralla y saludan
con entusiasmo el ru!ido del ca$n ue les enva la muerte en cada bala, se
sienten tmidos en presencia de la )ida, ue se les ofrece espl"ndida, bella,
buena, dulce.
Los hombres se rascan la cabeza entre pensativos y hura$os; las mujeres
muerden la punta del rebozo; los chamacos, libres en su inocencia de las
preocupaciones de los !randes, aprov"chanse de la ausencia del !endarme ido
para siempre, e invaden fruteras, y por primera vez en su vida satisfacen, hasta
el hartaz!o, sus pueriles apetitos.
\ \ \
'nte auel espectculo, la multitud se a!ita: son los ni$os uienes, en su candor,
estn ense$ando a los !randes lo ue se debe hacer. =s natural el ni$o, para
obrar, como ue su inteli!encia no est corrompida por las preocupaciones ni
los prejuicios ue encadenan la mente de los !randes, hace lo ue es justo hacer:
tomar de donde hay. La multitud se mueve, y en sus vaivenes remeda un mar de
sombreros de petate. El sol, nuestro padre, al besar los andrajos de la plebe
di!nificada, deja, !eneroso, en ellos, parte de su luz, de su oro, de su belleza, y
auellos trapos son banderas ale!res de victoria.
En medio de auel mar sur!e un hombre ue parece el ms viril de un
barco en marcha hacia la )ida. Es /umersindo, el campesino austero a uien se
le acaba de ver en los lu!ares de mayor peli!ro con su !uada$a en alto, se!adora
de cabezas de malvados, y smbolo, a la vez, del trabajo fecundo y noble.
/umersindo se tercia el sarape; la multitud calla; se puede or la respiracin de
un ni$o. /umersindo, emocionado, dijo:
%Los ni$os nos dan el ejemplo. Amit"mosles. Lo indispensable es
comer; ue sea esa nuestra primera tarea. 5omemos de las tiendas y bode!as lo
ue necesitemos hasta saciar nuestro apetito. 2ompa$eros: a comer por primera
vez a nuestro !usto.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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En un abrir y cerrar de ojos la multitud invade tiendas y bode!as,
tomando cada uien lo ue necesita; en otras secciones de la ciudad ocurre lo
mismo, y por primera vez en la historia de la poblacin no hay un solo ser
humano ue no satisfa!a las necesidades del estma!o. 0na !ran ale!ra reina
en toda la ciudad. Las casas estn vacas: todo el mundo est en la calle; bandas
de m#sica improvisadas recorren las calles ejecutando aires ale!res; todos se
saludan y se llaman hermanos, aunue pocas horas antes ni se conocan; se baila
en plena calle, se canta, se re, se !rita, se chancea fraternalmente; se retoza a los
cuatro vientos: 8se acabaron los tirnicos re!lamentos de polica9
\ \ \
La noche lle!a; nadie piensa en dormir; la fiesta de la Libertad contin#a, ms
ale!re si cabe. ,esor!anizado el servicio municipal por la desaparicin del
principio de 'utoridad, hombres y mujeres de buena voluntad atienden el
servicio del alumbrado p#blico; desembarazan de cuerpos muertos las calles, y
todo se hace ale!remente, sin necesidad de rdenes superiores ni de re!lamentos
carcelarios. *a despunta el nuevo da, y la fiesta, la !ran fiesta de la Libertad no
ofrece indicios de ue va a terminar, &y para u"( La muerte de si!los de
opresin merece ser celebrada, no con unas cuantas horas de e6pansin, ni con
un da, hasta ue el cuerpo, rendido del e6ceso de placer, reclame reposo.
\ \ \
=ientras la poblacin entera est entre!ada a los placeres, placeres ue jams
haba so$ado, los compa$eros del !rupo 1Los A!uales4, compuesto de hombres y
de mujeres, trabaja da y noche.
'penas duermen los nobles constructores del nuevo orden social.
.ucios, barbados, abota!ados por el continuo velar, v"seles, sin embar!o,
activos, entusiastas, valientes. .obre sus hombros descansa la !i!antesca tarea
de construir sobre los escombros de un pasado de esclavitud y de infamia.
'provechan la sala de cabildos del e6tinto 'yuntamiento para celebrar sus
sesiones. 7amn, el pen ferroviario, habla con entusiasmo, casi no ha dormido
durante cinco das, desde la toma de la ciudad por las fuerzas proletarias. Est
radiante; su cuadrado rostro bronceado, en el ue se leen la franueza, la
resolucin, la audacia, la sinceridad, resplandece como si detrs de la obscura
piel ardiera un sol. .uda; sus ojos brillan intensamente, y entre otras cosas dice:
%3or fin se divierte el pueblo; por fin se desuita de miles de a$os de
dolor; por fin conoce los placeres de la vida. /ocemos con su dicha, como el
padre se recrea viendo ju!ar a sus hijos. +ue !ocen nuestros hermanos, hasta
ue los rinda el placer. Entretanto nosotros laboremos: concluyamos los planes
de reconstruccin social.
Las notas ale!res de un vals ue suben de la calle, hacen ue todos los
rostros se vuelvan hacia las ventanas. 5ermina el vals, y le si!ue una e6plosin
de !ritos, silbidos, carcajadas y ruidos de toda especie, producidos por toda
clase de objetos ue se hacen chocar unos contra otros.
%El pueblo se divierte %dice 7amn%; trabajemos nosotros.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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* los hombres y las mujeres del !rupo 1Los A!uales4 prosi!uen sus
labores.
\ \ \
>an pasado diez das desde ue las fuerzas proletarias tomaron la ciudad, y la
poblacin entera descansa de las fati!as de una semana de placer en celebracin
de la Libertad. /rupos numerosos de proletarios se re#nen en las plazas
pre!untndose unos a los otros u" sera bueno hacer. Los compa$eros del
!rupo 1Los A!uales4 han terminado sus planes de reconstruccin social, y tienen
fijados anuncios en las esuinas de las calles, por los cuales invitan a los
habitantes de las diversas secciones de la ciudad a ue se re#nan en determinado
sitio de cada seccin para tratar asuntos de inter"s com#n. 5odos acuden al
llamado, pues todos estn ansiosos de hacer al!o. 3ara muchos el porvenir es
incierto; para otros el horizonte es limitado; no faltan uienes crean ue la
clera del cielo se descar!ar pronto sobre los hombres ue ajusticiaron a los
sacerdotes; el temor a lo desconocido es !enial; la inuietud comienza a
murmurar...
Los compa$eros del !rupo 1Los A!uales4 se encuentran repartidos en las
distintas secciones de la ciudad, y en len!uaje sencillo e6plican al pueblo las
e6celencias del comunismo anaruista. La !ente se arremolina. -o uiere
palabras: uiere hechos. 5iene razn: 8se le ha en!a$ado tanto9 3ero no: esta vez
no se trata de un en!a$o, y los oradores e6ponen con toda claridad lo ue se
debe hacer desde lue!o, sin tardanza, sobre la marcha. Lo primero ue hay ue
hacer es inda!ar, con la mayor e6actitud posible, el n#mero de habitantes ue
hay en la ciudad; hacer un inventario minucioso de los artculos alimenticios y
vestuario ue e6istan en los almacenes y bode!as, para calcular u" tanto
tiempo podr alimentarse y vestirse la poblacin con los efectos ue se tienen a
la mano.
El problema de los alojamientos ha uedado resuelto en parte durante los
das de fiesta de la libertad, pues los mismos habitantes de la ciudad, por propia
iniciativa, se alojaron en las residencias de los bur!ueses y de los parsitos de
todas descripciones, desaparecidos ya para siempre. +uedan muchas familias
habitando todava casuchas y cuartos de vecindad; pero al or esto, saltan al
frente los alba$iles diciendo ue all estn ellos para hacer tantas casas cmodas
y bonitas como fueran necesarias. Ellos mismos, desde lue!o, sin necesidad de
nadie ue se los ordene, nombran comisiones para ue se encar!uen de ver u"
n#mero de casas es preciso construir sin tardanza para auellos habitantes ue
todava viven en vecindades y casuchas.
\ \ \
Las murmuraciones cesan: lo ue se est arre!lando disipa temores y sospechas.
-o; 1esto s ue es serio4, se dice, y en los corazones renace la confianza ue,
como una amable lumbre, desentumece entusiasmos, tan necesarios en toda
humana empresa. .obran hombres de buena voluntad ue se prestan para hacer
el censo de la poblacin y para formar los inventarios de todos los artculos
almacenados, pues no solamente se hace necesario inventariar artculos
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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alimenticios y de vestuario, sino cuanto es #til para el uso dom"stico y de la
industria.
Los aplausos menudean, no tanto para premiar el m"rito de los
voluntarios como por esparcimiento del espritu, pues estas !entes sencillas
comprenden ue el cumplimiento del deber no es un m"rito, y el mar de
sombreros de petate se mece risue$o bajo los rayos de un sol amable. Las
mujeres se muestran satisfechas, vestidas de limpio, con las ropas tomadas de
las tiendas; los chamacos suspenden de tanto en tanto sus retozos, acosados por
furiosos clicos delatores de fenomenales hartaz!os; bandadas de pjaros pasan
ale!res sobre la muchedumbre, dejando una impresin de frescura, de salud, de
juventud, de primavera. 5odas las auroras son bellas, &por u" no haba de ser
bella esta aurora de la Libertad y la <usticia(
\ \ \
.e suspendieron ayer los mtines para este da a las dos de la tarde. Los
comisionados voluntarios estn todos presentes; ni uno solo ha faltado: todos
traen los datos e6actos del n#mero de habitantes ue hay en la ciudad, as como
de las e6istencias de artculos alimenticios y de otra naturaleza contenidos en las
tiendas y bode!as.
El da es espl"ndido, da de abril al fin, en ue todo es luz, perfume,
color, juventud, amor. En los jardines, cuidados ahora por mujeres voluntarias,
las flores muestran sus p"talos de seda, blandos, tibios, h#medos, labios
ve!etales ue convidan a la caricia y al beso.
.e habla con animacin en los mismos sitios en ue ayer tuvieron lu!ar
los mtines. 18+u" bien y u" pronto se arre!la todo cuando no interviene para
nada la 'utoridad94, se dice en las conversaciones. Los corazones laten con
violencia. /umersindo no tiene punto de reposo: activsimo, recorre todas las
secciones en un automvil e6propiado, propiedad ahora de la comunidad, y su
actuacin ahora es necesarsima, porue unifica las resoluciones ue se toman
en cada seccin de la ciudad. -o abandona la !uada$a, ue, atada a la parte
delantera del automvil, da presti!io y lustre a auella muina ayer
aristocrtica. El sarape en el hombro del campesino es !aranta de su modestia y
de su inter"s.
\ \ \
'hora ya sabe cuntos habitantes tiene la ciudad y u" cantidad de
efectos manufacturados de toda clase hay en e6istencia. .e calcula con rapidez,
a pesar de no encontrarse un matemtico a la mano, el tiempo ue podran durar
las e6istencias, clculo necesario para re!ular la produccin. 2entenares de
manos obreras trazan cifras con lpices e6propiados.
En pocos minutos auellos hombres del martillo, de la pala, del escoplo
y del cincel dicen ue, habiendo tantos habitantes, se necesita tanto de alimentos
para su subsistencia diaria, y ue, encontrndose tal cantidad de artculos
alimenticios, la poblacin entera podr subsistir tanto tiempo.
5odos uedan satisfechos. 182aramba, esto va bien94, dicen. *a no se
escucha una sola murmuracin; 1de veras ue, para arre!lar las cosas, no hay
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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otros ue los anaruistas4, a$aden, y los vivas a la 'narua atruenan el espacio,
en ovaciones justsimas ue al fin recibe el ideal sa!rado. 7amn, el pen
ferroviario, llorando de emocin y a!itando por lo alto un cuadernito
encuadernado en rojo, dice con voz entrecortada por los sollozos:
%8Wste es nuestro maestro9
Es el =anifiesto del RP de .eptiembre de GLGG, e6pedido por la <unta
@r!anizadora del 3artido Liberal =e6icano.
\ \ \
7amn est espl"ndido. .u rostro cuadrado, ue parece haber sido tallado a
hachazos en el palo ms duro, despide luz, como el de todo h"roe. El h"roe no
es un dios, pues los anaruistas no tenemos dioses; pero es un ser ue por sus
actos se eleva sobre nosotros como un ejemplo, como una !rande y saludable
ense$anza, y ui"ralo uno o no lo uiera admitir, resplandece como un sol.
7amn e6plica la necesidad ue hay, en vista de los datos suministrados,
de ue todos los trabajadores de una misma industria se con!re!uen para ue se
pon!an de acuerdo en la or!anizacin del trabajo concerniente a su industria, y
una vez obtenido ese acuerdo, ue dele!ados de los trabajadores de todas las
industrias se pon!an de acuerdo tambi"n para producir lo ue necesite la
poblacin. 5odos aprueban la idea, y este acuerdo es dado a conocer por
/umersindo a las asambleas de las diferentes secciones de la ciudad, las ue
reciben la idea con !randes muestras de entusiasmo. 0na era de prosperidad y
de pro!reso se abre al frente de la ciudad redimida. En lo de adelante la
produccin se ajustar a las necesidades de la poblacin, ya no para enriuecer a
unos cuantos bandidos.
\ \ \
)oluntarios de diversos oficios han concluido la construccin de vastos
!alerones en distintos sitios de las varias secciones en ue se ha dividido la
ciudad, y otros voluntarios han acarreado a dichos !alerones los efectos ue
todava se encontraban en !ran cantidad en las tiendas, bode!as y otros
depsitos, efectos ue, clasificados cuidadosamente, han sido distribuidos en los
departamentos hechos e6presamente para contenerlos, y de donde van a
tomarlos los ue los necesitan. En esos !alerones sern depositados los efectos
ue produzcan las diversas industrias.
\ \ \
Los compa$eros del !rupo 1Los A!uales4 no descansan. 8+u" enorme tarea la
suya9 8+u" colosales responsabilidades los aplastarn si el nuevo orden de cosas
lle!ara a fracasar9 3ero trabajan con !ran fe en el "6ito; con la fe intensa ue
nace de una conviccin profunda. .in embar!o, al!unos detalles les preocupan.
La ciudad no puede pasarla sin el trabajo del campo. .e necesita ue el
campesino d" al trabajador lo ue "ste necesita para comer, as como la materia
prima para la industria: al!odn, i6tle, lana, madera y otras muchas cosas; en
cambio, el campesino tendr derecho a tomar de los almacenes de la ciudad todo
lo ue necesite: ropa, artculos alimenticios elaborados o manufacturados,
muebles, mauinaria y utensilios para el trabajo; en una palabra, todo lo ue
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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necesite. Las industrias metal#r!icas necesitan ue el minero coopere con
metales, obteniendo, en cambio, como su hermano el campesino, todo lo ue
necesite.
%8.%!rita 7amn entusiasmado%, necesitamos la cooperacin del
campesino, del minero, del trabajador de las canteras, de todos los ue trabajan
fuera de la ciudad, y la obtendremos9
0na nube de comisionados voluntarios se esparce por la re!in
conuistada con las armas por los trabajadores, para invitar a sus hermanos a
ue cooperen de la manera ue se ha dicho antes en la !rande obra de la
produccin social. 5odos aceptan con entusiasmo, y prometen enviar a la ciudad
lo ue ellos producen, en cambio de lo ue producen los de la ciudad.
\ \ \
La sociedad anaruista es un hecho ya. 5odos trabajan, todos producen se!#n
sus fuerzas y aptitudes, y consumen se!#n sus necesidades. Los ancianos y los
invlidos no trabajan. 5odos viven contentos, porue se sienten libres. -adie
manda ni nadie obedece. En los trabajos reina la mejor armona entre todos, sin
capataces, sin amos. El trfico de tranvas. de ferrocarriles, de automviles, de
carros es !randsimo, como ue todos ya tienen derecho a transportarse a su
antojo de un lu!ar a otro.
\ \ \
0nos cinco o seis das han bastado para obtener tan risue$o resultado. 3or fin se
re!enera la humanidad por la adopcin de los principios del comunismo
anaruista. -o se necesita decir el estado de nimo en ue se encuentran
/umersindo y 7amn al contemplar, emocionados, la hermosa obra en ue
tanto intervinieron. ,esde la colina cercana, adonde fueron por va de paseo,
ven con ojos humedecidos por la emocin la ciudad tranuila, la ciudad de la
paz, la ciudad de los fraternos. >asta ellos lle!a el rumor de la respiracin de la
inmensa urbe; ya no es la respiracin de la fati!a ni el estertor de la a!ona de
una poblacin de esclavos, sino la amplia, honda, sana respiracin de una ciudad
de seres libres y felices.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 212, 13 de no.iembre de 191;; p. 3.
Las dos plu,as
,etrs de la vidriera de un escaparate, la pluma de oro y la de acero esperaban
ui"n las comprase. La pluma de oro descansaba indolente en un rico estuche
ue aumentaba sus encantos; la pluma de acero confirmaba su modestia en el
fondo de una cajita de cartn. Los transe#ntes, pobres y ricos, viejos y jvenes,
pasaban y repasaban por el escaparate lanzando miradas codiciosas sobre la
pluma de oro; ni una mirada para la de acero. El sol uebraba sus rayos sobre la
pluma de oro, ue brillaba con destellos de ascua en su lecho de felpa; pero era
impotente para imprimir siuiera una d"bil nota de belleza a la obscura pluma
proletaria. )iendo con lstima a su hermana pobre, la pluma rica dijo:
%83obre sarnosa9, aprende a ser admirada.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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'costumbrada la pluma proletaria a las !randes luchas de los verdaderos
ideales, crey oportuno no contestar auella necedad.
Envalentonada la pluma bur!uesa por el silencio de la pluma humilde,
dijo:
%&+u" no daras, 8mu!rosa9, por parecerte a m, por ser una pluma de
oro(% * brill en su felpa como una estrella en el raso del cielo.
La pluma proletaria no pudo reprimir una sonrisa, ue, montando en
clera a la pluma bur!uesa, la hizo prorrumpir en desatinos parecidos a estos:
%5u sonrisa es la sonrisa de la impotencia. =e das lstima. &+u" daras
por firmar, como yo, rdenes bancarias por millones y millones de dlares( *o
ocupo un puesto de honor en los escritorios de caoba y de cedro. El ele!ante
escritor palacie!o firma sus artculos conmi!o; el ministro autoriza, por medio
de m, documentos de importancia suma para la nacin; el presidente calza sus
decretos con una firma ue slo yo debo trazar; la !uerra no es declarada sin ue
una mano au!usta me tome entre sus dedos y me ha!a fijar en el papel su firma
soberana; la paz no se pacta con ti$osas plumas de acero: deben ser de oro, y
con pluma de oro traza el joven aristcrata sus frases de amor a la dama de !ran
tono.
La paciencia tiene sus lmites hasta en una pluma de acero; as ue la
pluma modesta, desde el fondo de su cajita de cartn, alz su voz limpia,
sincera, y !rande, para decir:
%Entre todas las cosas, la pluma es !rande porue ella hace posible ue
el pensamiento de un !ran cerebro se liberte de la crcel del crneo, para ir a
sacudir otros cerebros ue dormitan encerrados en otros crneos y hacerles dar
la hospitalidad, franuearle la entrada, como se debe abrir las puertas y
proporcionarle alojamiento a todo auel ue trae luz, esperanza, fuerza... 3ero
t#, 8pluma vanidosa9, eres la deshonra de nuestra especie; yo uebrara mis
puntos mejor ue prestarme a trazar la firma ue debe calzar una orden bancaria
por miles de millones de dlares, pues una orden tal es el resultado de un pacto
habido entre bandidos. =i lu!ar no es el escritorio de caoba; pero prefiero la
mesa de pino, sobre la cual el literato del pueblo traza las frases robustas ue
anuncian al mundo una era de libertad y de justicia. .oy la pluma de la plebe, y
como ella, fuerte y sincera. -o me toca el ministro para calzar documentos ue
sancionan la e6plotacin y la tirana, ni el presidente me empu$a para autorizar
las leyes ue ordenan la esclavitud y el tormento de los humildes, ni ordeno
!uerras criminales, ni pacto paces humillantes. 3ero cuando el pensador me toca
entre sus dedos creadores; cuando el poeta y el sabio me tocan con sus manos
fecundas y el anaruista me hace estampar en las blancas cuartillas sus
pensamientos blancos como es la idea casta, siento ue mis mol"culas tiemblan
de emocin, de una emocin pura, fuerte, sana, y eso es mi placer, porue,
humilde como soy, yo muevo el mundo del talento, de la sinceridad, del honor.
=i fuerza es inmensa, mi influencia es !i!antesca; cuando el escritor proletario
me toma entre sus manos, el tirano tiembla, se sobreco!e el cl"ri!o, palidece el
bur!u"s; pero la libertad sonre con sonrisa de aurora; el oprimido sue$a con un
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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mundo mejor, y la mano valiente acaricia nerviosa el arma ven!adora y
redentora. En mi cajita de cartn me siento !rande y noble. 5an humilde como
me ves, muevo pueblos, derribo tronos, desuicio catedrales, humillo dioses;
soy luz para las tinieblas del cerebro; soy clarn ue convoca a !enerala a los
humildes para convertirlos en soberbios, y sueno a somat"n para reunir a los
bravos en la trinchera y convocar a los >@=:7E. a la barricada. 5# sirves para
calzar el decreto del tirano; yo, para calzar la proclama del rebelde. 5# oprimes;
yo liberto.
El estr"pito del motor de un automvil, ue par frente a la tienda,
impidi ue se escuchase el resto del simptico discurso de la pluma proletaria.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 212, 13 de no.iembre de 191;; p. 2.
El despertar de un cerebro
%&+u" te pasa, -icanor(% dice 3etra alarmada al ver entrar a su marido,
plido, con los brazos cados, arrastrando apenas los pies, encorvadas las
espaldas, el sarape deslizndose de sus hombros.
-icanor no responde; pero sus ojos hermosos ful!uran como dos brasas
en la penumbra del cuarto. 3etra, discreta, !uarda silencio; mas el temblor de
sus labios denuncia !ran inuietud.
1&+u" podr ser(4, se pre!unta la linda muchacha, y sus pesta$as se
entornan como un fleco de seda ue uisiera ocultar dos estrellas.
0n silencio an!ustioso reina en el cuarto, al ue a$ade amar!ura ese
sonido peculiar ue produce un luido, como ueja, como lamento, cuando est
pr6imo a entrar en ebullicin. El sonido proviene de una olla de barro en ue
se cuecen los frijoles.
-icanor haba estado con el amo auella tarde para ver si al fin lo!raba
ue le pa!ase lo ue le corresponda por un mes ue haba prestado sus servicios
en la hacienda. El amo estaba borracho, y le haba dicho lo de siempre: 1,ile a
tu mujer ue ella ven!a a cobrarme por ti4. El malhumor de -icanor es visible.
' la luz de los tizones contempla a su 3etra con amar!ura: 18+u" !ran des!racia
es para el pobre tener mujer bonita94, piensa. -o le ueda otro recurso ue huir
de la hacienda, como si hubiera cometido un delito, como si tuviera ue
esconderse de los hombres para ue no lo se$alen con el dedo por sus malas
acciones. * al pensar en todo esto, siente ue al!o se sacude en el fondo de su
ser, e instintivamente palpa por encima de los calzones blancos la a!uda hoja de
su pu$al... 5iene ue huir de la hacienda, "l lo sabe muy bien, si no uiere tener
la misma suerte ue 'bundio, a uien fusil la 'cordada por un caso parecido al
suyo, o la de 5orcuato ue, por lo mismo, se encuentra en el Oo batalln de
infantera, o bien la de 5oribio, ue se pudre en la prisin por un caso i!ual, y la
de tantos otros nobles trabajadores ue no supieron otra cosa, mientras tuvieron
vida o permanecieron 1libres4, ue re!ar todos los das con su sudor el surco.
%3etra, 8huyamos9 dice al fin con una entonacin de voz ms parecida a
la de un culpable ue a la de un inocente.
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3etra se estremece. 185al vez acaba de cometer un delito94, piensa. 3ero,
discreta por e6celencia, se abstiene de hacer la pre!unta ms li!era. &-icanor
aconsejaba huir( 3ues -icanor deba tener sus razones, porue no haba, en
veinte le!uas a la redonda, mozo tan inteli!ente y tan concienzudo como
-icanor.
,iez minutos despu"s dos fi!uras humanas, una de hombre, de mujer la
otra se pierden en las tinieblas, en marcha hacia lo desconocido. -o hubo
necesidad de !randes preparativos de viaje: un petate y una cobija. 8Wste es el
euipaje de los productores de la riueza social9
\ \ \
'manece. 5lalnepantla est a la vista con su casero montono. -uestros
viajeros han caminado toda la noche, el odo atento para notar si les persi!uen.
La aurora besa las nubes, las casas, los rboles y las monta$as, y con cada beso
deja una rosa. Los pajarillos suspenden su !orjeo matutino para atisbar, desde
las ramas de los sauces del camino, a la pareja ue pasa. 8Es tan linda la pareja9
8+u" dicha el verse libres de esta crcel !rande ue se llama hacienda9 * si los
pajarillos enmudecen para dar rienda a su curiosidad, nuestros ami!os entonan
ese himno robusto a la -aturaleza, rimado con suspiros, con besos, con latidos
de corazones henchidos de pasin. 8+u" amable se ofrece la )ida a nuestros dos
jvenes proletarios9
0na voz a!uardentosa ue resuena detrs de ellos desbarata su idilio,
como una mano brutal ue despoja de sus p"talos a una flor. 8Es un !endarme9
%8,et"n!anse, pelados9 &,e dnde vienen( &' dnde van( &+ui"nes
son ustedes( &+ui"n los conoce(
-in!una respuesta satisface al !uardin del 1orden4 al protector de los
intereses de la sociedad bur!uesa. -uestros ami!os son internados en la crcel
acusados de va!ancia, y condenados "l, a los trabajos del terrapl"n del camino
ue conduce a la ciudad de ="6ico; ella, a moler maz en las 1arreco!idas4.
\ \ \
,iez meses despu"s encontramos a nuestros ami!os en la ciudad de ="6ico. Es
el RG de noviembre de GLGI. 3or la ciudad circulan los rumores ms estupendos.
La 7evolucin haba estallado el da anterior y se refieren actos asombrosos
llevados a cabo por los rebeldes. La !entecilla oficial muestra caras alar!adas,
presintiendo el uebrantamiento de su poder y de su influencia. Los hombres del
pueblo disimulan sus sentimientos % muy contrarios, por lo dems, de los ue
animan a la !entecilla burocrtica% por temor de la ley fu!a o del cuartel.
%3etra % dice -icanor conmovido, como ue la resolucin es solemne
% yo me marcho a la 7evolucin. * volviendo el rostro para el lado opuesto,
se enju!a dos l!rimas ue le ueman las mejillas.
* no es ue -icanor sea cobarde, ue muestras ha dado ms de una vez
de una hombra reconocida en todas partes; pero irse a la 7evolucin es
separarse de su 3etra, de su amor, y cuando su espritu, atormentado, se aho!ue
en las tinieblas de la an!ustia, ya no tendr auellos dos soles ue lo empapen
de luz, los ojos de 3etra, ni cuando su corazn oprimido reclame un alivio
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recibir el consuelo de una sonrisa, bella como la luz de la aurora, blanda como
la seda de un p"talo de flor.
\ \ \
-icanor ha luchado como bravo, no desmintiendo su fama de mozo valiente y
audaz.
Wl pele, como tantos otros, en la creencia de ue hay hombres buenos,
abne!ados, ue una vez en la 3residencia de la 7ep#blica pueden hacer la
felicidad del pueblo; pero =adero en el poder es un tirano como cualuier otro
!obernante. .ubsiste el mismo mal ue hizo ue -icanor se lanzara a la
7evolucin: la miseria y la tirana.
-icanor est sombro. En su cerebro tiene lu!ar un desuiciamiento, un
cataclismo. El crea en la democracia. 2rea ue con la boleta electoral se poda
obtener un !obierno ue diera 5ierra y Libertad. El chasco ha sido superior, y la
ilusin se desvanece como el oro de las alas de una mariposa. -icanor medita, y
en su sencillez comprende ue ha cometido un error. 3ero &en u" ha estado el
mal( Esto es lo ue le atormenta. Wl crea ue por medio de un decreto la tierra
uedara en poder del pueblo, y hasta dio ms de un mojicn a los ue le decan
ue la tierra y toda la riueza social deba ser tomada por la fuerza. 82unto se
aver!;enza ahora de su impulsivismo9
\ \ \
%8'h est el mal9 %dice a 3etra conmovido%, en haber credo ue otro puede
dar lo ue debemos tomar con nuestras propias manos. >enos au tan pobres y
tan desamparados como antes, e6puestos a toda clase de atropellos de parte de
los fuertes, pues me he lle!ado a convencer de ue la 'utoridad no hace justicia
al d"bil.
Estas refle6iones hace -icanor sentado al lado de 3etra en una banca del
Zcalo, frente al 3alacio -acional. Los chamacos papeleros pasan y repasan
ofreciendo la prensa bur!uesa, un hombre, en otra banca, est entre!ado a una
lucha formal con los piojos; el sol hace hervir la san!re en las arterias. 0n
!endarme se acerca; -icanor presiente un atropello.
%8)en ac, pelado sinver!;enza, te voy a dar un trabajito9% le dice el
tecolote.
=omentos despu"s se ve a -icanor atravesando las calles de la ciudad
con un borracho a cuestas, camino de la demarcacin de polica. E6cusado es
decir ue nada se le pa!a por ese trabajo, pues el pobre est condenado a prestar
!ratuitamente sus servicios a la se$ora 'utoridad.
\ \ \
3asan los a$os. La ciudad se encuentra bajo el dominio carrancista. En los
Estados del .ur operan las fuerzas e6propiadoras de Zapata y de .al!ado 2 ; en
el -ordeste del territorio me6icano y a o lar!o de la costa occidental operan las
columnas villistas. 2arranza no ha podido e6terminar esos movimientos, y en
todo el pas !ermina la semilla anaruista sembrada por el 3artido Liberal
=e6icano. 2on el carrancismo todo se ha !anado, menos el ,erecho de )ivir;
en el territorio controlado por sus fuerzas, masas hambrientas y desnudas hablan
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
96


muy alto en contra de un movimiento ue, por radical ue sea, ten!a como base
el derecho de propiedad privada y el principio de 'utoridad.
-icanor uiere trabajar, est dispuesto a trabajar para lo!rar su
subsistencia y la de su linda compa$era; pero no hay trabajo. Las muinas y
todas las industrias si!uen siendo propiedad de la bur!uesa. 3etra est enferma,
y no puede levantarse del petate. 3etra se a!ota por momentos. ,e vez en
cuando abre los prpados y parece entonces ue la obscura covacha se inunda de
luz: son los #ltimos ful!ores de dos estrellas ue se apa!anX -icanor siente ue
una mano de hierro le oprime el corazn, y a pesar de los esfuerzos ue hace
para contener el llanto, las l!rimas se deslizan a lo lar!o de sus mejillas. 3etra
lo advierte y, sonriendo con sus labios, plidos como dos violetas moribundas,
dice con dulzura:
%-o te aflijas, bien mo, ue pronto ser" libre. La muerte: esa es la
libertad de los pobres, porue nadie nos manda, ni a nadie tenemos ue
obedecer.
-icanor la acaricia dulcemente. -o hay en el cuarto ni un pedazo de
tortilla ni un !rano de frijol.
\ \ \
%85an, tan, tan9% llaman a la puerta.
-icanor y 3etra se miran con sobresalto. &+ui"n podr ser( * sus
corazones se oprimen an!ustiados presintiendo una des!racia. Es el escribano
p#blico ue, custodiado por varios !endarmes, trae la orden del juez ue manda
poner en la calle a nuestros infortunados ami!os por no haber pa!ado la renta de
la covacha en tres meses. -o valen razones. &+ue la mujer est moribunda(
85anto peor para ella9 %dice el escribano% y ordena a los esbirros ue en peso
la pon!an en la calle. La orden es obedecida con ese placer malsano de los
malos corazones ue sienten ale!ra ante el dolor humano. Entre dos toman el
petate y la mujer, como si se tratase de un fardo, tiran la car!a a media calle.
-icanor se arroja sobre su adorada 3etra !ritando:
%83etra9 83etra9 83etra9
5odo llamado es en vano; 3etra ha muerto, 3etra ya es libre . . .
\ \ \
-icanor est sentado en una banca del Zcalo, con su sarape en el hombro y sus
penas en el pecho. &+u" forma del recuerdo del ser amado es ms e6uisita ue
el suspiroX( 83obre de su 3etra9 8muerta como un perro9 * en lo ms hondo de
su ser se a!ita al!o ue le hace acariciar el a!udo pu$al por encima del calzn
blanco. 1&+u" valemos los pobres bajo cualuier /obierno(4, se pre!unta con
amar!ura, y su cerebro se entre!a a las profundas refle6iones. 15odo /obierno
es malo, piensa, porue por su propia naturaleza no puede ser bueno sino para
auellos ue tienen intereses ue perder, y para ellos son todos los cuidados,
todas las atenciones, por lo ue me he convencido de ue el /obierno es
simplemente el !uardin de los ricos, el ue cuida ue no cai!an de las manos
de los bur!ueses las riuezas ue los hombres producimos. 8=uera todo
/obierno94
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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El cerebro de -icanor ha despertado.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 213, 20 de no.iembre de 191;; p. 3.
2 .al!ado, <es#s >. FGQHPKGLGLM. 7anchero y comerciante, se incorpor a la
revolucin en su natal /uerrero. .e sum al 3lan de 'yala. Due nombrado
!obernador provisional del Estado por la junta revolucionaria zapatista FGLGNM.
=uri combatiendo, con el !rado de !eneral de divisin, a las fuerzas de
)enustiano 2arranza en la .ierra =adre del .ur.
La barricada y la trinc$era
Drente a frente estn las dos defensas enemi!as: la barricada del pueblo y la
trinchera militar. La barricada muestra al sol su enorme mole irre!ular, y parece
estar or!ullosa de su deformidad. La trinchera militar ostenta sus lneas
!eom"tricamente trazadas, y sonre de su contrahecha rival. ,etrs de la
barricada esta el pueblo, amotinado; detrs de la trinchera se encuentra la
milicia.
%8+u" horrible cosa es una barricada9% e6clama la trinchera, y a$ade:
8horrible como la !ente ue hay detrs de ella9
,e la barricada proceden las notas viriles de himnos revolucionarios; en
la trinchera reina el silencio.
%9+u" bien se conoce%dice la trinchera% ue slo !ente perdida hay
detrs de ese armatoste9 *o nunca he visto ue semejantes adefesios sirvan para
otra cosa ue para prote!er de una muerte merecida a la canalla. /ente mu!rosa
y maloliente, bandidos, la plebe levantisca, eso es lo #nico ue puede abri!ar
una cosa tan fea. En cambio, detrs de m estn los defensores de la ley y del
orden; los sostenes de las instituciones republicanas; !ente disciplinada y
correcta; !aranta de la tranuilidad p#blica; escudo de la vida y de los intereses
de los ciudadanos.
Las barricadas tienen amor propio, y "sta no poda ser la e6cepcin de la
re!la. .iente ue sus entra$as de palos, ropas, cacharros, piedras y cuanto hay,
se estremecen de indi!nacin y con una entonacin de voz en la ue hay la
solemnidad de las supremas resoluciones populares y la severidad de las
determinaciones supremas del pueblo, dice:
%8'lto ah, refu!io de la opresin, reducto del crimen, ue ests en
presencia del baluarte de la Libertad9 Dea y contrahecha como soy, soy !rande
porue no he sido fabricada por !ente a sueldo, por mercenarios al servicio de la
tirana. .oy hija de la desesperacin popular; soy producto del alma atormentada
de los humildes, y de mis entra$as nacen la Libertad y la <usticia.
>ay un momento de silencio en ue la barricada parece meditar. Es
deforme y es bella al mismo tiempo: deforme por su construccin; bella por su
si!nificacin. Es un himno fuerte y robusto a la libertad; es la protesta
formidable del oprimido.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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Las notas !allardas de un clarn, ue parten de la trinchera rompen el
silencio. 0n viento de marzo barre las calles desiertas de la ciudad
insurreccionada. 7umor de armas ue se entrechocan, sale de la barricada y de
la trinchera. La barricada contin#a:
%=e siento or!ullosa de defender el noble pecho del hijo del pueblo, y
me abrira yo misma las entra$as si el esbirro uisiera usarme para su defensa.
0na bala de ca$n !olpea el centro de la barricada, sin lo!rar abrir
brecha. La barricada entera cruje, y el crujido se parece al pujar de un coloso
ue hace acopio de todas sus fuerzas para resistir una embestida. 8-ada9 0nas
cuantas astillas ue saltan y brillan al sol, como chispas desprendidas de una
fra!ua. La barricada prosi!ue:
El tirano palidece con slo ue se le mencione mi nombre y las coronas
vacilan en las testas de los !randes bandidos cuando estoy en pie. &+u" daras,
!uardia de esbirros, por sentir detrs de ti la respiracin afanosa del pueblo ue
lucha por su libertad( 5# te levantas para perpetuar la opresin y la esclavitud;
yo me yer!o como anuncio de reivindicacin y de pro!reso. .oy deforme y
contrahecha; pero, para el ue sufre, ten!o resplandores de aurora, y de mi ser
ru!oso irradia una luz ue marca a los hombres el sitio del deber.
El clarn de la trinchera militar marca el toue de 1atencin4, se!uido
inmediatamente por el de 1fue!o4. 0na !ranizada de proyectiles !olpea la pared
e6terior de la barricada, haciendo saltar partculas de madera, de ladrillos de
tepalcates. La barricada permanece en pie, resistiendo valientemente las
a!resiones de la metralla, las formidables embestidas de la bala de ca$n y los
mordiscos furiosos de la bala de fusil. Los tambores redoblan en la trinchera
militar, y el clarn vibra rabioso percibi"ndose con claridad sus notas col"ricas
en medio del estruendo de las descar!as, como el !rito siniestro de un ave de
presa en medio de la tempestad. La barricada puja como !i!ante ue recibiera
un !olpe de masa por la espalda en un duelo de titanes. 7ecobrando fuerzas, la
barricada si!ue de este modo:
%80na barricada en cada ciudad a un mismo tiempo, y la libertad
brotara de mis entra$as luminosas radiante como el respiro de un volcn9
@bscura como soy, ilumino. 2uando el pobre me ve, suspira y dice: 8al fin...9
Regeneracin, 4ta) *poca, n+,) 2-3, 2= de novie,bre de -.-5/ p) 2)
Las dos tendencias
La tendencia joven y la tendencia vieja se alcanzan a la mitad del camino. La
joven sonre, y en su sonrisa irradia todas las auroras, florecen todos los rosales,
respiran todos los nardos. La vieja frunce el ce$o y !ru$e:
%8'lto ah, desver!onzada9 &' dnde vas de esa manera( * con el dedo
descarnado se$ala las desnudeces luminosas de la joven, ue se ostentan
palpitantes y espl"ndidas como un poema entusiasta a la )erdad, a la Libertad y
a la )ida.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
REVOLUCIONARIOS
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La joven no se detiene, no puede detenerse, tiene prisa por lle!ar a su
destino, y su cuerpo ondula al sol armonioso como una estrofa, de fuerza y de
belleza.
La vieja, fuera de s, echa a correr tras de la joven, los ralos cabellos al
aire, la desdentada boca abierta.
%8,etente, loca9 8)er!;enza de tu se6o9 %!rita la vieja% &.abes
siuiera a dnde vas( *o au me deten!o, yo no camino ms. )ale ms malo
por conocido ue bueno por conocer. Es una locura se!uir adelante por ese
camino ue no se sabe dnde terminar. =is padres hasta au lle!aron, y yo no
pasar" de au, pues sera tanto como rene!ar de ellos si diera un paso adelante
ne!ando lo ue ellos creyeron, odiando lo ue ellos amaron, despreciando lo
ue fue para ellos motivo de respetuoso culto y de reli!iosa admiracin. La
i!ualdad es imposible; por fuerza tiene ue haber siempre ricos y pobres. ,ios
lo ha decretado as; lo ase!ura la santa reli!in, y es necesario ue ,ios ten!a
sus representantes en la tierra, ue son los !obernantes. 8,etente9 8,etente9 Los
!ritos destemplados de la vieja levantan una bandada de !orriones ue picotean
ale!res a la orilla del camino. La joven vuelve el rostro, sonre bondadosa, y, sin
detener el paso, dice con una voz en la ue vibran la sinceridad y la conviccin:
%*o s" adnde voy. )oy hacia la )ida, y voy desnuda porue
represento la )erdad. La )erdad no puede andar con disfraces. -o puedo
detenerme, porue sera transi!ir con el error. 5ambi"n mis padres me
ense$aron lo ue a ti los tuyos: a creer en la mentira; pero fue ue mis pobres
padres no hicieron uso de su razn. El sacerdote les dijo 1obedeced4, y ellos
obedecieron con las frentes inclinadas; el rico les !rit: 1trabajad para m4, y
ellos bajaron las frentes, encorvaron las espaldas y echaron a andar sobre el
surco... La vieja baj la cabeza, y parece refle6ionar, los escasos cabellos
canos sueltos al viento. +uiere replicar, pero no halla palabras con u" combatir
las palabras de la )erdad. La joven, sin detener su marcha, contin#a:
%*o me rebelo contra todo lo ue creyeron mis padres, no porue los
desprecie o los odie. ,esprecio y odio, s, a los ue los tuvieron sumer!idos en
la mentira para tiranizarlos, e6plotarlos y embrutecerlos.
La joven contin#a su marcha como un sol en movimiento, y la vieja en
su puesto inmvil, clavada, la ve alejarse rpida, como un rayo de esperanza
pasa fu!az por la sombra mente del triste.
La joven va hacia la )ida; la vieja se desposa con la =uerte.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 21;, 4 de diciembre de 191;; p. 2.
El ,endigo y el ladrn
' lo lar!o de una avenida risue$a van y vienen los transe#ntes, hombres y
mujeres, perfumados, ele!antes, insultantes. 3e!ado a la pared est el mendi!o,
la pedi!;e$a mano adelantada, en los labios temblando la s#plica servil:
%80na limosna, por el amor de ,ios9
,e vez en cuando cae una moneda en la mano del pordiosero, ue "ste
mete presuroso en el bolsillo prodi!ando alabanzas y reconocimientos
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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de!radantes. El ladrn pasa, y no puede evitar el obseuiar al mendi!o con una
mirada de desprecio. El pordiosero se indi!na, porue tambi"n la indi!nidad
tiene rubores, y refunfu$a atufado:
%&-o te arde la cara, 8bribn9 de verte frente a frente de un hombre
honrado como yo( *o respeto la ley: yo no cometo el crimen de meter la mano
en el bolsillo ajeno. =is pisadas son firmes, como las de todo buen ciudadano
ue no tiene la costumbre de caminar de puntillas, en el silencio de la noche, por
las habitaciones ajenas. 3uedo presentar el rostro en todas partes; no rehuyo la
mirada del !endarme; el rico me ve con benevolencia y, al echar una moneda en
mi sombrero, me palmea el hombro dici"ndome: 18buen hombre94
El ladrn se baja el ala del sombrero hasta la nariz, hace un !esto de
asco, lanza una mirada escudri$adora en torno suyo, y replica al mendi!o:
%-o esperes ue me sonroje yo frente a ti, 8vil mendi!o9 &>onrado t#(
La honradez no vive de rodillas esperando ue se le arroje el hueso ue ha de
roer. La honradez es altiva por e6celencia. *o no s" si soy honrado o no lo soy;
pero te confieso ue me falta valor para suplicar al rico ue me d", por el amor
de ,ios, una mi!aja de lo ue me ha despojado. &+ue violo la ley( Es cierto;
pero la ley es cosa muy distinta de la justicia. )iolo la ley escrita por el bur!u"s,
y esa violacin contiene en s un acto de justicia, porue la ley autoriza el robo
del rico en perjuicio del pobre, esto es, una injusticia, y al arrebatar yo al rico
parte de lo ue nos ha robado a los pobres, ejecuto un acto de justicia. El rico te
palmea el hombro porue tu servilismo, tu bajeza abyecta, le !arantiza el
disfrute tranuilo de lo ue a ti, a m y a todos los pobres del mundo nos ha
robado. El ideal del rico es ue todos los hombres ten!amos alma de mendi!o.
.i fueras hombre, morderas la mano del rico ue te arroja un mendru!o. 8*o te
desprecio9
El ladrn escupe y se pierde entre la multitud. El mendi!o alza los ojos
al cielo y !ime:
%80na limosna, por el amor de ,ios9
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 21>, 11 de diciembre de 191;; p. 2.
Las in5uietudes del $ierro
El hierro se estremeci en el seno de la monta$a al sentir pisadas en la cumbre.
Es el hombre ue anda en busca de m %dijo%. * sus mol"culas
vibraron intensamente en una sensacin mezclada de an!ustia y placer.
Las pisadas resonaban en"r!icas, como si fueran las de un hombre audaz
ue se enfrenta a la naturaleza para rescatar de ella lo ue el ser humano
necesita.
%&3ara u" me uerr(% se pre!unt con inuietud el benem"rito
metal. * la monta$a entera, cuya armazn compona "l, tuvo un sacudimiento.
1=e estremezco a la sola idea de tener ue ser convertido en au6iliar de la
injusticia, yo ue, por mi misma naturaleza, debiera ser #nicamente propulsor
del pro!reso y la libertad4, a$adi.
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REVOLUCIONARIOS
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>ubo una pausa, en la ue escuch, con toda claridad, el sonido de un
pico !olpeando el dorso de la monta$a.
%., es el hombre ue me busca para hacer de m, tal vez, la cadena ue
ha de arrastrar. Es el hombre ue se afana por encontrarme para convertirme en
reja de calabozo o en cerrojo de presidio. * sus mol"culas vibraron de
indi!nacin y de clera...
Los !olpes continuaban y el eco repeta los sonidos, ue parecan el
lamento de un !i!ante a!redido por la espalda.
%Es el hombre ue me busca, uiz, para hacer de m la metralla, con la
cual el tirano le aho!ar la protesta en la !ar!anta, o la !uillotina ue ha de
arrancarle la cabeza cuando d" un paso fuera del estrecho sendero de la Ley
escrita por sus verdu!os...
El pico hera, hera, hera, y la monta$a !ema como un monstruo
impotente bajo los pu$os de un titn.
%'h, cunto sufro9 8oh, u" cruel incertidumbre9 *o no uiero ser
cadena, ni cerrojo, ni reja. +uiero ser metralla, pero en manos del pueblo, para
barrer a los tiranos. +uiero ser !uillotina, pero en manos del rebelde, para
arrancar la cabeza del opresor. &+u" ir" a ser( 3uedo ser acicate; pero tambi"n
puedo verme convertido en freno. Ampulso y conten!o, se!#n el uso ue se me
uiera dar; doy la vida y doy la muerte; soy arado y soy espada... >oja afilada,
esclavizo en manos del esbirro, liberto en manos de 2aserio 2. 8'h, se me usa
para el bien y para el mal9 /atillo de arma de fue!o, se me hace disparar el
maldito proyectil ue arranca la vida de Derrer, como la bala bendita ue liberta
al mundo de la tirana de 2analejas 3. En manos de =aura soy esclavo de las
tinieblas; en manos de 3ardi$as 4 sirvo a la <usticia. 0n mismo ful!or mo es de
vida y es de muerte: brillo con promesas de vida en el revlver de 'n!iolillo 5 ;
brillo con livideces de muerte en la estrella del polizonte. &+u" ir" a ser( &+u"
ir" a ser(
El pico hera, hera, hera, haciendo !emir a la monta$a en medio de la
naturaleza, indiferente a las an!ustias del hierro.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 217, 18 de diciembre de 191;; p. 2.
2 2aserio, .ante /ernimo FGQHPKGQLNM 'naruista italiano de la re!in de
Lombarda. 'sesin al presidente de la 5ercera 7ep#blica francesa =arie
Drancois .adi 2arnot FGQLNM apu$alndolo durante un banuete para ven!ar las
ejecuciones de sus correli!ionarios 'u!uste 'illant y Emile >enry. .emanas
despu"s muri !uillotinado.
3 2analejas y ="ndez, <os". FGQONKGLGRM. 3oltico, periodista y literato espa$ol.
2omo miembro del 3artido Liberal fue ministro en diversas ocasiones entre
GQQR y GLIR; presidente del 2on!reso FGLIJKGLIHM y del 2on!reso de =inistros
FGLGIM. Due asesinado en GLGR, siendo jefe de !obierno, por =anuel 3ardi$as,
anaruista.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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4 3ardi$as .errato, =anuel. FGQQIKGLGRM. 3intor. Espiritista y anaruista
ara!on"s. 7adicado en Zara!oza, Esp. viaj a 3ars, Dra. y de ah march a
3anam, 2uba y la Dlorida, donde entr en contacto con lderes anaruistas
como 3edro Esteve y =a6imiliano @lay. 7e!res a Europa en febrero de GLGR
y tras una breve estancia en Londres, se intern en Espa$a y el GR de noviembre
de ese mismo a$o asesin al presidente del !obierno <os" 2analejas y ="ndez
en =adrid. ,as despu"s se suicid.
5 'n!iolillo Lombardi, =ichele. FGQHGKGQLHM. -aci en Do!!ia, Ata. 5ip!rafo.
.e traslad a :arcelona en GQLN y bajo el nombre de <os" .ants trabajo en la
imprenta de 2iencia .ocial. 5ras los atentados de la calle de 2ambios -uevos,
abandon Espa$a a fines de GQLJ. Due e6pulsado de :"l!ica ante la sospecha de
ue preparaba un atentado en contra el ?aiser y el rey de Atalia. ,espu"s de
breves estancias en Londres, Lisboa y 3ars, re!resa a Espa$a y bajo el
seudnimo de 7inaldini asesin de cuatro balazos al primer ministro espa$ol
'ntonio 2novas del 2astillo, vinculado al ajusticiamiento de ocho anaruistas
en =ontjuich. Due fusilado el RI de a!osto de GQLH en )er!ara, Esp.
Los dos viajeros
,os viajeros se detienen sudorosos en un mismo punto del camino, a!obiados
bajo el peso de sus fardos.
%&+u" car!as(% pre!unt uno al otro.
%Esperanzas% dijo el interro!ado;% y t#, &u" car!as(
%,esen!a$os.
* los dos viajeros se miraron fijamente, sonriendo el de las esperanzas,
suspirando el de los desen!a$os.
El de los desen!a$os dijo:
%*o tambi"n car!u" esperanzas al!#n tiempo; pero una a una
sucumbieron como flores trasplantadas entre el hielo, y ahora car!o cadveres.
&+u" es un desen!a$o sino el cadver de una esperanza(
El de los desen!a$os suspir, y de sus ojos, embellecidos por el dolor, se
desprendieron perlas luidas, condensacin sublime de la amar!ura humana.
,espu"s de una breve pausa, continu:
%2on mi fardo bien repleto de esperanzas me ech" al mundo en busca
de un hombre fuerte ue salvase de la miseria y la tirana al pueblo. Los
redentores abundan como !uijarros, poseedores cada uien de un especfico
eficaz para acabar con todos los males ue afli!en a la humanidad, y cada uno
de ellos ur!iendo el voto de sus conciudadanos para hacer la felicidad del
pueblo. El pueblo esco!a alternativamente a uno o a otro de estos redentores, y
yo con "l haca lo mismo. 5odo fue en vano. Lle!ando al 3oder un redentor, se
hace tirano. El hombre es libertador cuando est abajo, opresor cuando est
arriba. Entre los dems hombres, el h"roe se ve i!ual a todos y se siente
hermano de los ue sufren; en la altura se cree ms !rande ue los dems. .i se
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uiere corromper a un hombre bueno, no se tiene ue hacer otra cosa ue
convertirlo en jefe.
El de los desen!a$os baj la frente, como uien se entre!a a una
meditacin profunda, para continuar de esta manera:
%'s fue como murieron, una a una, mis esperanzas. La humanidad est
condenada a cadena perpetua, porue no puede encontrarse el hombre ue
pueda salvarla.
* suspir; en ese suspiro cabal!aban todos los desalientos, se sumaban
todos los desfallecimientos y todos los desmayos de todos los vencidos del
mundo.
El de las esperanzas abri los labios y, con un !esto ue inyectaba
confianza y disipaba el pesimismo por el otro infundido, dijo:
%:ien merecieron su fracaso los pueblos por andar en busca de un
hombre ue los librase de la miseria y de la tirana. *o no voy a buscar un
hombre ue me redima, sino hombres ue se rediman. *o no creo en un hombre
ue conceda la libertad, sino en hombres ue la tomen por su cuenta. 1La
emancipacin de los oprimidos debe ser obra de los oprimidos mismos4.
El de las esperanzas enderez la cabeza y lanz una amplia mirada, ue
pareca abarcar todas las cosas, todos los hombres y todos los acontecimientos
de la >istoria, una mirada ue todo lo comprenda, y poda contenerlo todo y
sacar del conjunto conclusiones ue fraternizaban con la ciencia. ,espu"s de un
corto silencio, dijo:
%El error de la humanidad ha consistido en uererse libertar de la
miseria y de la tirana dejando en pie la causa de esos males, ue es el derecho
de propiedad privada, y sus naturales consecuencias: el /obierno y la 7eli!in;
porue la propiedad individual necesita un perro ue la cuide: el /obierno, y un
embustero ue manten!a al pobre en el temor de ,ios para ue no se rebele: el
sacerdote. *o voy contra el 2apital, la 'utoridad y la 7eli!in. )oy hacia la
'narua. 8*o triunfar"9
Los dos viajeros se dieron la espalda, fuerte el uno con sus esperanzas,
desfallecido el otro con sus desen!a$os.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 218, 2; de diciembre de 191;; p. 2.
Las dos sie,bras
%:uen labrador, &u" siembras(
El labrador levant la vista y respondi:
%.iembro mansedumbres, siembro resi!naciones, santas virtudes ue
tienen el privile!io de abrir las puertas del cielo a los ue sufren con paciencia
las torturas de la miseria y los casti!os de la tirana.
's habl el labrador, y, suspirando, reanud su tarea entre!ando al
surco la simiente y sus l!rimas.
3asaron los si!los, y el labrador, encorvado, sembraba, sembraba.
%:uen labrador, &u" siembras(
El labrador levant la vista y respondi:
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%.iembro mansedumbres, siembro resi!naciones, santas virtudes ue
por el amor tienen ue suavizar las manos del tirano. 8-ada como el amor para
ablandar los corazones de los malos9
's habl el labrador, y, suspirando, fue depositando en el surco la
simiente y sus l!rimas.
3asaron los si!los, y el labrador, encorvado, sembraba, sembraba.
%:uen labrador &u" siembras(
El labrador levant la vista y respondi:
%.iembro mansedumbres, siembro resi!naciones, santas virtudes ue
salvarn a la humanidad de la miseria y la esclavitud.
's habl el labrador, y, suspirando, continu entre!ando al surco la
simiente y sus l!rimas.
3asaron los si!los, y si!los de si!los, y si!los de si!los de si!los y el
labrador sembraba, sembraba, sembraba sus santas virtudes, y la miseria y la
esclavitud continuaban siendo el premio a la resi!nacin y a la mansedumbre
hasta ue la fuente de sus l!rimas se sec, y sus ojos, libres de la venda del
llanto, pudieron ver con claridad. Los diri!i al espacio, y no vio ms ue
astros, astros y astros, soles como el ue nos alumbra y tierras como la ue
habitamos. 8La 5ierra est en el cielo9 %!rit. La 5ierra forma parte del cielo,
%a$adi%, y sinti ue al!o se desplomaba en el fondo de su ser: era la fe en
lo sobrenatural ue es una cadena ms fuerte ue la cadena de hierro.
2omprendi entonces, ue otra tena ue ser la semilla ue haba de sembrar e
inclinado sobre el surco sembraba, sembraba, sembraba.
%:uen labrador, &u" siembras(
El labrador levant la vista y respondi:
%.iembro rebeldas. La simiente santa ue ha de conuistar para el
hombre este paraso ue llamamos tierra. La rebelda del pensamiento derribo
los tiranos del cielo; la accin rebelde derribar los tiranos de la 5ierra.
's habl el labrador, y, reanudando su tarea, se perdi en el horizonte
sembrando, sembrando, sembrando la santa semilla de la 'narua.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 219, 1@ de enero de 191>; p. 2.
En la calle)
.al!o a la calle, y lo #nico ue veo son hombres y mujeres ue, como las hojas
de una baraja de mil cartas, se entrecruzan en un ir y venir sin fin. )eo sus
rostros y no encuentro en ellos la e6teriorizacin de un sentimiento noble, el
reflejo de un !rande ideal. =e parece ue todos esos transe#ntes forman parte
de una !ran mascarada en el ue cada uien compite en aparecer ms trivial,
ms soso, ms desabrido y ms idiota. Entonces, con el estma!o asueado y el
corazn oprimido, me pre!unto &sern estos enanos los !i!antes ue al!#n da
erijan ese monumento de virilidad y de protesta ue se llama barricada(
* me echo a andar en busca de un !esto audaz, de una actitud ue rompa la
insi!nificancia del ambiente. 8-ada9 8-ada9 8-ada9 =achos y hembras bien
vestidos ue van y vienen, se entrecruzan y rozan y des!astan las suelas de los
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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zapatos entre el cine vul!ar y el escaparate chilln, entre el teatro brbaro y la
tienda de moda. )a viene el !ento estulto, incoloro, inspido, respirando
vul!aridad, supurando estupidez por todos sus poros, sin una chispa ue brille
dentro de sus crneos oscuros, sin una fibra ue vibre en sus helados corazones,
sin un propsito ue hinche sus pechos vacos. Entonces con la an!ustia
anudada a la !ar!anta, me pre!unto: &ser de esta mesa enclenue de donde
sal!a el brazo robusto ue derribe el sistema de la e6plotacin del hombre por el
hombre(
,irijo la mirada hacia un lado y veo a un hombre ue se descubre la cabeza
delante de otro hombre ue ostenta en el pecho una estrella. ,is!ustado vuelvo
la vista hacia el lado opuesto, para ver otro hombre ue alar!a la mano
temblorosa pidiendo, cuando tiene derecho de tomar. .intiendo nuseas, aparto
la mirada ue cae esta vez en una mujer ue !ui$a el ojo prometiendo caricias
mercenarias ue, en un medio de justicia prodi!ara obedeciendo los impulsos
!enerosos de la san!re. >astiado, vuelvo el rostro, viendo entonces a un
hombre, ue con toda la a!ilidad de sus piernas, se desliza por el embanuetado,
llevando en la mano papeles de cobro de viviendas humildes, construidas por los
humildes. =olesto vuelvo el rostro en todas direcciones ueriendo librar mi
vista del espectculo ue ofrecen la de!radacin, el servilismo y la vileza,
tropezando ahora mi vista au y all, ac y acull y en todas partes con el
polica secreto ue espa, ue espa, ue espa...... Entonces entristecido me
pre!unto: &ser con estos materiales con los ue hemos de construir la sociedad
nueva de los i!uales y de los libres(
.i!o mi camino prendiendo la mirada ansiosa en todos los labios con la
esperanza de ue se abran al!unos de ellos para dar paso a la frase subversiva, o
de verlos contrados por la clera redentora, o de estar pr6imos a franuear la
carcajada irrespetuosa ue con su irreverencia demuele y reduce a polvo lo ue
la estupidez humana venera. 8)ana esperanza9 'uellos labios se me antojan el
respiradero de una atarjea del ue resuma este lodo f"tido: la vul!aridad.
Entonces, anhelosa la respiracin, me pre!unto: &de dnde sur!ir el tribuno ue
con voz de trueno soliviante las muchedumbres y las conduzca al asalto de la
:astilla capitalista(
-o: de esa masa en!alanada e imb"cil, trivial e inspida, hueca e in#til, cuyos
labios col!antes como los belfos de una bestia parece ue no tienen otro destino
ue dar paso al esputo, a la baba, o a la palabra imb"cil; cuyas manos infecundas
solo saben hacer un nudo de corbata o a lo ms su habilidad se limita a
prenderse mil alfileres sin pincharse las carnes; de esa masa no puede brotar el
!i!ante de la barricada ni se puede esperar ue de ella se destaue el brazo
musculoso ue ha de clavar la :andera 7oja en el corazn del mundo bur!u"s,
ni ue de ella surja el tribuno ue ha de prender en los corazones de la plebe el
fue!o de la rebelin.
>ay ue salir del barrio de ne!ocios y de la usura; hay ue huir de las calles
espl"ndidas donde la e6plotacin tiende sus telara$as: el cine, el teatro, la
i!lesia, el banco, la tienda. Entonces me dirijo a las barridas mis"rrimas. 8+u"
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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chasco9 Es cierto ue au, en el barrio de los miserables, no se entrecruza la
!ente como las hojas de una baraja de mil cartas; pero 8ue desencanto9 Los
obreros estn saliendo de la fbrica, cuya puerta parece la ne!ra boca de un
monstruo aburrido ue bosteza. >ombres y mujeres salen de auel antro como
el vmito infecto de un estma!o. :usco en sus rostros un !esto, una lnea, la
ms leve marca de rebelda y de protesta. 8An#til tarea9 'uellos rostros ajados
llevan impreso el sello de la resi!nacin. Entonces me pre!unto con tristeza:
&sern estos vencidos la materia prima de esas manifestaciones de la clera
colectiva ue llamamos motn(
.i!o mi marcha pensando, pensando en ese lastre, en ese peso ue llevamos
prendido los ue ansiamos ver a la humanidad libre de cadenas. Ese lastre es la
masa satisfecha, indiferente o resi!nada; ese lastre retarda nuestra marcha nos
a!arrota, nos ata, nos hace partcipes sin uererlo nosotros de su envilecimiento
y de su esclavitud. Los so$adores ueremos volar; pero nuestras alas se pe!an
con la baba y el idiotismo de las masas.
' la vuelta de una esuina, hombres sudorosos y jadeantes surten de materiales
una canasta de hierro ue se llena y se vaca sin cesar movida por una muina
de vapor. Los esclavos de carne y hueso tienen ue darse prisa para ue sus
movimientos concuerden con los de la muina de hierro. )eo los rostros de
esos esclavos esperando esta vez encontrar en ellos el rastro de una rebelda, la
huella de un clera fecundada 8-ada9 La indi!nacin tiene pereza de asomarse a
las ventanas de los ojos de auella !ente ue parece ue tom prestados los
suyos de un reba$o de carneros. Entonces, contristado me pre!unto: &saldr de
esta !ente el pu$o ue aprieta el pescuezo del bur!u"s(
=e abismo en amar!os pensamientos. 8=aldad e insi!nificancia arriba9
8.ervidumbre y estupidez abajo9 82un pesado es el lastre ue tenemos ue
arrastrar los revolucionarios9 8'h; somos pocos, pero somos fuertes9
'!it"monos, movmonos sin cesar, para no uedar pe!ados en el lodo ue pisa
el reba$o, y ayudemos al reba$o a convertirse en hombres. 5rabajadores del
Adeal: 8adelante9
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 220, 8 de enero de 191>; p. 2.
El inso,nio)
El juez, confortablemente abri!ado, se dispone a dormir. >a cenado muy bien:
ostras, faisn, ensalada, frutas, pasteles y cuanto hay, rociado todo con
!enerosos vinos.
3asa una hora, y el sue$o se reh#sa a adormecer sus prpados con sus
dedos de seda y a envolver su cerebro con la dulce niebla de la insensibilidad,
como si le !uardase rencor de al!una mala pasada.
El juez no duerme, el juez est en vela, el juez es presa de insomnio. .u
cerebro trabaja:
%&2on u" derecho juz!o a mis semejantes( %se pre!unta, no
satisfecho del derecho ue para ello le concede la Ley.% &Es ue soy el mejor o
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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el ms sabio de mis conciudadanos(%prosi!ue, a solas con su conciencia, en
medio de las tinieblas de la estancia.
.e arropa la cabeza, como si lo ue le atormentase estuviera fuera de "l y
pudiera, as, librarse de su mala influencia, pero en vano: lo ue le molesta est
dentro de "l, y le rasca los nervios, le estruja los sesos y le tiene en vela. 8Es la
conciencia9 .u cerebro trabaja:
%.oy i!ual a todos los hombres, y, sin embar!o, me atrevo a juz!ar sus
acciones. &+ui"n puede ase!urar ue nunca cometera el acto por el cual envo
un hombre a presidio( +ue se me coloue en las mismas condiciones en ue el
delincuente se encuentra, ue se me rodee de las mismas circunstancias, y har"
e6actamente lo ue "l hace.
Entonces hace memoria de todos los infelices ue ha enviado a presidio
y al patbulo, y se estremece. .u cerebro trabaja:
%8+u" odiosa debe ser la vida del presidio9 )erse ms abajo de los
dems, cuando se siente uno i!ual, cuando uno tiene la conciencia de ser i!ual a
todos, de no ser ni ms bueno ni ms malo ue el resto de los mortales.
8,ecididamente yo soy un criminal, puesto ue ha!o sufrir, a mis semejantes,
torturas ue no uisiera para m9 *, en cambio, mis vctimas son vistas con
desprecio y con odio, mientras ue yo, el victimario, recibo honores y
recompensas. 8+u" injusta es la justicia le!al9
'dopta otra postura para ver si esta vez lo!ra obtener los favores del
sue$o. La medida resulta ineficaz: el sue$o se aleja de "l, esuivo, como si le
!uardase profundo resentimiento. .u cerebro trabaja:
%8@h, u" atroces pensamientos9 3ero &u" es lo ue ahora me ocurre(
8-unca haba yo pensado en tales cosas9 8'h9, cmo me acuerdo ahora de
auella escena. La anciana madre del joven a uien envi" a presidio, echada,
llorosa a mis pies, haciendo un llamamiento a mi clemencia, un llamamiento
vano como el ue hubiera hecho en un desierto... =i corazn, endurecido,
detuvo mi mano cuando la alar!aba para aliviar auella tristeza suprema, y con
el pie apart" de m auel cuerpo palpitante de dolor y de an!ustia... 8=e uiero
volver loco con slo ima!inarme ue mi madre hubiera sufrido una humillacin
semejante9
.us nervios vibran intensamente, como sacudidos por una mano cruel; se
revuelca presa de la an!ustia en el lecho confortable; cierra los prpados, y le
parece ue la estancia est iluminada; sobresaltado los abre... 8todo es tinieblas9
8.on los nervios, son los nervios, sobree6citados hasta el lmite de la locura9 .u
cerebro trabaja:
%8'h, apartaos de m, fantasmas9 8-o uiero veros9 8-o uiero
acordarme de vosotros9
3ero los fantasmas son tercos y rodean el lecho del funcionario,
e6tendiendo hasta "l sus dedos ensan!rentados, desnudos los pechos amarillos
ue muestran unos a!ujeros ne!ros, de donde brota la san!re... .on los hombres
a uienes mand fusilar y ue "l ve con los ojos de su conciencia.
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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El sue$o ha huido definitivamente dejndolo a merced de su conciencia
ine6orable. .u cerebro trabaja:
%8=e vuelvo loco9 8=e vuelvo loco9 &2untos de los miserables ue
me tienden la mano en la calle sern deudos de los des!raciados a uienes he
enviado al presidio o a la muerte( Esa prostituta ue a empellones fue arrojada
esta tarde a el calabozo, a pesar de los rue!os de ue se la dejase ejercer su triste
comercio del cual conse!ua un pedazo de pan para sus desamparados hijos, &no
ser la hija, la esposa o la hermana de al!una de mis vctimas( &-o merezco ue
se me escupa a la cara(
0n alba amable, amable hasta para los verdu!os de la humanidad, fue
ocupando la estancia con sus suaves claridades, calmando al mismo tiempo la
irritacin nerviosa del funcionario, uien pocas horas despu"s, muy tieso y
altanero, se vea sentado en un dosel, enviando, como de costumbre, a sus
semejantes al presidio y al patbulo.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 221, 1; de enero de 191>; p. 2.
La torta de pan
,esde el escaparate de una tienda, la torta de pan contempla el ir y venir del
!ento annimo. -o son pocos los ue, a trav"s de la vidriera, le arrojan miradas
codiciosas, como ue su dorada costra luce como invitacin al apetito, tentando
al pobre a violar la ley.
>ombres y mujeres, viejos y ni$os, pasan y repasan a lo lar!o del
escaparate, y la torta se siente mordida por las mil miradas vidas, las miradas
del hambre, ue devoran hasta las rocas.
' veces la torta se estremece de emocin; un hambriento se detiene y la
mira, ardiendo en sus ojos la chispa e6propiadora. 'lar!a la mano...; pero para
retirarla vivamente, el fro contacto del cristal le apa!a la fiebre e6propiadora,
recordando la Ley: 8no hurtars9
La torta, entonces, se estremece de clera. 0na torta de pan no puede
comprender cmo es ue un hombre ue tiene hambre no se atreva a hacerla
suya para devorarla, con la naturalidad con ue una ac"mila muerde el haz de
paja ue encuentra a su paso.
La torta piensa:
%El hombre es el animal ms imb"cil con ue se deshonra la 5ierra.
5odos los animales toman de donde hay, menos el hombre. 8* as se declara "l
mismo el rey de la creacin9 >eme au intacta, cuando ms de un estma!o
ordena a la mano irresoluta ue me tome.
El !ento pasa y repasa a lo lar!o de la vidriera devorando, con los ojos,
la torta de pan. 'l!unos se detienen frente a ella, lanzan miradas furtivas a
derecha e izuierda... y se marchan a sus ho!ares con las manos vacas,
pensando en la Ley: 8no hurtars9
0na mujer %la ima!en del hambre% se detiene, y con los ojos acaricia
la costra dorada de la torta de pan. En sus brazos esculidos lleva un ni$o,
esculido tambi"n, ue chupa ferozmente un pecho ue cuel!a mustio como una
RICARDO FLORES MAGON CUENTOS
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veji!a desinflada. Esa torta es lo ue necesita para ue vuelva a sus pechos la
leche ausente...
En sus bellas pesta$as tiemblan dos l!rimas, amar!as como su
desamparo. 0na piedra, al contemplarla, se partira en mil pedazos... menos el
corazn de un funcionario. 0n !endarme se acerca, robusto como un mulo, y,
con voz imperiosa, ordena: 182irculad94, al mismo tiempo ue la empuja con la
punta del bastn, si!ui"ndola con la vista hasta ue se pierde, con su dolor, en
medio del reba$o irresoluto y cobarde...
La torta piensa:
%,entro de unas horas, cuando ya no sea yo ms ue una torta de pan
viejo, ser" arrojada a los marranos para ue en!orden mientras miles de seres
humanos se oprimirn el vientre mordido por el hambre. 8'h9, los panaderos no
deberan hacer ms pan. Los hambrientos no me toman porue tienen la
esperanza de ue se les arroje un pedazo de pan duro en cambio de su libertad,
trabajando para sus amos. 8's es el hombre9 0n pedazo de pan duro para
entretener el hambre es un narctico ue adormece, en los ms, la audacia
revolucionaria. Las instituciones caritativas, con las piltrafas ue dan al
hambriento, son ms eficaces para matar la rebelda ue el presidio y el cadalso.
El 1pan y circo4 de los romanos encierra un mundo de filosofa castradora.
2uarenta y ocho horas de hambre universal, enarbolaran la bandera roja en
todos los pases del mundo...
La mano del due$o, ue tom la torta con destino a los marranos, puso
un 1hasta au4 a los pensamientos subversivos del pan.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 222, 22 de enero de 191>; p. 2.
0obrando ,6ritos
El presidio y el templo charlan confidencialmente, como dos camaradas a
uienes li!an ms los lazos del crimen ue los de la amistad. ,el presidio se
escapan olores de !anado ue se pudre; del templo sale un vaho car!ado de
desmayos, saturado de desfallecimientos, como de la boca de un antro en cuyas
tinieblas se arrastrasen todas las debilidades y se retorcieran los brazos de todas
las impotencias.
%La plebe me odia%dice el presidio bostezando%; pero merezco la
consideracin y el respeto ue me otor!an las personas distin!uidas, de cuyos
intereses soy escudo. 2ada vez ue el honorable !uardin del orden me trae un
nuevo hu"sped, tiemblo de emocin, y mi satisfaccin lle!a a su lmite cuando
siento rebullirse en mi vientre de piedra el mayor n#mero de criminales.
>ay una pausa. ' trav"s de las rejas se escuchan chirridos de cadenas,
rumores de uejas, chasuidos de lti!o, broncas voces de mando en medio de
un jadeo de bestias acosadas, todos los ruidos horribles ue forman la horrible
m#sica del presidio.
/rande es tu misin, ami!o presidio%dice el templo%, e inclino
reverente mis torres ante ti. *o tambi"n me siento satisfecho de ser el escudo de
las personas distin!uidas, porue si t# encadenas el cuerpo del criminal, yo
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REVOLUCIONARIOS
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uiebro voluntades, castro ener!as; y si t# levantas un muro de piedra entre la
mano del pobre y los tesoros del rico, yo invento las llamas del infierno para
ponerlas entre la codicia del miserable y el oro del bur!u"s.
>ay una pausa. 3or las ventanas y por las puertas, entre los aromas del
incienso y las transpiraciones f"tidas del !anado a!lomerado, salen al espacio
azul rumores de sollozos, de s#plicas ruidos viles, formados por todas las
debilidades, por todas las renunciaciones, la abyecta m#sica de los sumisos y de
los vencidos.
%=ientras me manten!o en pie, el se$or duerme tranuilo% dice el
presidio.
%=ientras haya rodillas ue touen mis baldosas, se mantendr en pie
el podero del se$or% dice el templo.
>ay una pausa. El presidio y el templo parecen meditar, satisfecho, el
primero, de encadenar los cuerpos; contento, el se!undo, de encadenar las
conciencias; or!ullosos, ambos, de sus m"ritos.
En el rincn de una covacha, la dinamita escucha, haciendo esfuerzos
poderosos para no estallar de indi!nacin.
%8Esperad9%dice para s%, 8esperad, monumentos de la barbarie, ue
no tarda en lle!ar la mano audaz ue ha de desatar el rayo ue llevo en mi seno9
En el vientre de la =iseria se a!ita el feto de la 7ebelda. 8Esperad9 Esperad el
fruto de si!los de e6plotacin y de tirana; las ne!ras falan!es del hombre
apuran sus #ltimos sorbos de la amar!ura y de la tristeza; el vaso de la paciencia
rebosa; unas !otas ms, y se desbordarn todas las indi!naciones, saltarn de su
crcel todas las cleras, traspasarn sus lmites todas las audacias. 8Esperad,
edificios sombros, cuevas del dolor, ue en el !ran calendario del sufrimiento
humano resplandece, con colores de incendio y de san!re, una fecha roja, un
nuevo GN de julio para todas las :astillas, las del cuerpo y las de la conciencia9
El !anado se endereza para convertirse en hombres y pronto el sol dejar de
tostar los lomos del reba$o para iluminar las frentes de los hombres libres. . .
Esperad9 3ermanecer"is en pie el tiempo ue dure yo en este rincn.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 223, 29 de enero de 191>; p. 1.
Telara9as
Las !entes son moscas; pero moscas est#pidas ue caen por millares en las
telara$as. El !obernante, el bur!u"s, y el sacerdote no hacen ms ue tender sus
telara$as para ue al momento cai!an en ellas las moscas humanas.
Las moscas, las verdaderas moscas, huyen de la telara$a; las moscas
humanas la buscan. 8+u" mosca tan est#pida es la mosca humana9
@d ese rumor: es el zumbido de las moscas humanas ue tienen prisa de
caer en la telara$a. .e encuentran pensando en la telara$a, sue$an en la telara$a
y se visten de prisa para ir en busca de la telara$a.
La telara$a de !obernante es una !ran telara$a a la ue acuden todas las
moscas. Estas saben ue la ara$a !obernante las devorar, pero acuden de todos
modos, y una mosca se e6prime toda la san!re en la 'dministracin de 7entas,
para ue se manten!a la ara$a; otra, firma una boleta electoral para nombrarse
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una nueva ara$a, cuando la vieja ya ha chupado bastante, porue, la justicia ante
todo, hay al!unas ara$as flacas, y es necesario ue en!orden; auella, suda
levantando parches para encerrar a las moscas dscolas ue murmuren de la
ara$a; la de ms all echa paredes y ms parches a la vieja telara$a
reformndola, para ue no se pudra de puro vieja, pues, como dicen las moscas,
&u" haramos sin una telara$a( * las moscas todas zumban, sacrificndose por
la ara$a.
>e au otra telara$a: la telara$a del bur!u"s. .e atropellan las moscas
por caer en ella. 8>asta madru!an para lle!ar ms pronto a la telara$aKfbrica a
ue las chupe la tirana9 * ya e6primidas, vuelven hacia la telara$aKcine y hacia
la telara$aKteatro, a dejar el poco ju!o ue les ueda y donde aprenden a respetar
a las ara$as de todos los tama$os y de todas las denominaciones, y si todava les
ueda un poco de san!re vuelven zumbando hacia las telara$asKtiendas donde
pierden la #ltima partcula de ju!o vital; pero, dicen las moscas imb"ciles, &u"
haramos las moscas sin la ara$a y su tela( * las moscas sudan, se fati!an y
mueren para dar vida a la ara$a.
Esta telara$a es la del sacerdote. La ara$a velluda y ventruda ue la
habita, !usta tanto del ju!o como de los sesos de las moscas. ,ejar sin sesos a
las moscas es, empero, su mayor deleite, porue as atolondradas, se dejarn
chupar mansamente de las dems ara$as. Las moscas humanas acuden como
verdaderas moscas a esta telara$a, y, mientras la ara$a las chupa, sue$an en otra
telara$a ms !rande, sostenida por las estrellas, y habitada por una ara$a ms
!orda ue se conforma con comerse de las moscas, el ba!azo ue le avientan las
ara$as de la 5ierra; pero, como dicen los idiotas insectos: &u" sera de nosotros
sin la ara$a( * all van, zumbando, camino de la telara$aKtemplo, las moscas
aturdidas a sacrificarse por la ara$a.
8@h, escoba9 *a es tiempo de ue sacudas tu indolencia para ue limpies
de telara$as esta vieja 5ierra.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 223, 29 de enero de 191>; p. 1.
El &ardo
El viajero, con un fardo a cuestas, se ha detenido; se enju!a la frente sudorosa, y
diri!iendo la mirada al cielo, e6clama con una voz cuya entonacin puede
compendiar en una sola ueja, toda la an!ustia acumulada en si!los de
sufrimiento:
%8Esc#chame, ,ios mo9 8.e$or, compad"cete de mis penas9 8Lbrame
de esta pesada car!a9
,ios no le escucha y suspirando, el viajero prosi!ue su marcha. .u fati!a
es !rande, como ue el fardo es pesado y lar!o ha sido el camino recorrido.
El fardo es pesado, porue est repleto de preocupaciones, de prejuicios,
de mentiras elevadas por la i!norancia a la cate!ora de verdades.
El viajero camina, camina, camina, con su fardo a cuestas trepando la
pendiente ue, se le ha dicho, conduce a la libertad; pero por ms ue a!uza su
vista, no la ve, no la ve.
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.e detiene un instante, y ya ue ,ios no le ha odo, sin duda por
encontrarse tan alto, se diri!e al representante de ,ios en la 5ierra, el
!obernante:
%8'lteza, libradme de esta pesada car!a9
El !obernante no le escucha, y, suspirando, el viajero prosi!ue su
marcha, y camina durante si!los y si!los; pero la paciencia tiene su lmite, y un
hermoso da tuvo una hermosa idea:
%8.i diese yo muerte al rey9...
=ata al rey...; pero para poner un presidente en su lu!ar, y muy ufano se
echa a andar, sintiendo apenas el peso del fardo, entusiasmado ue est con su
victoria. =as, a poco de haber andado un trecho, siente ue el fardo tiene el
mismo peso ue antes, como ue est repleto de los mismos prejuicios, las
mismas preocupaciones y las mismas mentiras ue lo hacan pesado.
El rey haba muerto; pero el principio de autoridad haba uedado en pie.
5ampoco haba bajado a la tumba con el cadver del rey, el derecho de
propiedad privada, ni haba rodado con la cabeza del rey de la 5ierra, la del rey
del 2ielo.
El viajero camina, camina, camina con su fardo a cuestas en pos de la
libertad, sin lo!rar alcanzarla, como ue ha esco!ido el peor de los caminos: el
del respeto, ue es resbaladizo, y hace caer de rodillas al ue lo transita.
* as camina a$os y a$os, hasta ue un da, apartndose del camino y
alzando el pu$o al cielo !rita:
%8-o ms fardo9
3or la pendiente rueda el fardo con todas las preocupaciones, con todos
los prejuicios, con todas las mentiras hacia el abismo de donde "l lo haba
sacado. >a terminado el viaje; el viajero es due$o de la libertad.
La libertad est al alcance de la mano. 3ara obtenerla, no hay ms ue
dar un paso fuera del camino del respeto a la tradicin, y tirar el fardo.
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 22;, ,ebrero 12 de 191>; p. 2.
El obrero y la ,5uina
%8=aldita muina9%e6clama el obrero sudando de fati!a y de
con!oja. %8=aldita muina, ue me haces sufrir tus rpidos movimientos
como si yo fuese, tambi"n, de acero, y me diera fuerza un motor9 *o te detesto,
armatoste vil, porue haciendo t# el trabajo de diez, veinte o treinta obreros, me
uitas el pan de la boca y condenas a sufrir hambre a mi mujer y a mis hijos.
La muina !ime a impulsos del motor, como si ella participase
i!ualmente de la fati!a de su compa$ero de san!re y m#sculos: el hombre. Las
mil piezas de la muina se mueven, se mueven sin cesar. 0nas se deslizan,
saltan otras, !iran "stas, se balancean au"llas, sudando aceites ne!ros,
chirriando, trepidando, fati!ando la vista del esclavo de carne y hueso ue tiene
ue se!uir atento sus movimientos, sobreponi"ndose al mareo ue ellos
provocan, para no dejarse co!er un dedo por uno de esos diablillos de acero,
para no perder la mano, el brazo, la vida...
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%8=uina infernal9 8,eberais desaparecer todas vosotras, en!endros
del ,emonio9 8:onito ne!ocio hac"is9 En un da, sin ms costo ue unas
cuantas cubetas de carbn para el motor y con un solo hombre a vuestro lado,
hac"is ms cada una de vosotras ue lo ue pudiera hacer un hombre solo en un
mes; de manera ue un hombre de mi clase, pudiendo tener ase!urado el trabajo
por treinta das, t# lo reduces a uno... 8y u" reventemos de hambre9 8Eso no te
interesa9 .in ti tendran ase!urado el pan ms de veinte familias proletarias.
Las mil piezas de la muina se mueven, !iran, se deslizan en diferentes
sentidos, se juntan y se separan, descienden, suben, sudando !rasas infectas,
trepidando, chirriando hasta el v"rti!o... El ne!ro armatoste no tiene punto de
reposo, jadea como cosa viviente, y parece espiar el menor descuido del esclavo
de carne para morderle un dedo, para mascarle una mano, para arrancarle un
brazo o la vida...
' trav"s de una claraboya penetran los rayos de una luz de calabozo,
lvidos, desabridos, espantosos, ue hasta la luz se nie!a a sonrer en auel pozo
de la tristeza, de la an!ustia, de la fati!a, del sacrificio de las vidas laboriosas en
beneficio de las e6istencias hol!azanas. ,e la parte de afuera penetran rumores
de pisadas... 8es el reba$o en marcha9 En los rincones del taller espan los
microbios. El obrero tose... 8tose...9 La muina !ime, !ime, 8!ime...9
%.iete horas llevo de estar de pie a tu lado, y a#n me faltan tres. .iento
v"rti!os, pero he de dominarme. =i cabeza !ira, pero no puedo descuidarme,
8traidora9 5en!o ue se!uir tus movimientos para evitar ue me muerdan tus
dientes de acero, para impedir ue me aprisionen tus dedos de hierro... 85res
lar!as horas todava...9 =is odos zumban, una terrible sed me devora, ten!o
fiebre, mi cabeza estalla.
,e la parte de afuera lle!a el ale!re ruido de unos chiuillos ue pasan
traveseando. 7en, y sus risas, in!enuas y !raciosas, rompen por un instante la
tristeza ambiente, suscitando una sensacin de frescura como la ue
e6perimenta el espritu abatido a los !orjeos de las aves. El obrero se estremece
de emocin. 8's !orjean sus chicuelos9 8's ren9 * sin apartar la vista de las
mil piezas ue se mueven a su frente, piensa, piensa, 8piensa...9 piensa en
auellos pedazos de su corazn ue le esperan en el humilde ho!ar. .iente
escalofros ante la idea de ue auellos tiernos seres ue "l lanz a la vida,
ten!an ue venir ms tarde a a!onizar enfrente de la muina, en la penumbra
del taller, en cuyos rincones los microbios espan...
%8=aldita muina9 8=aldita seas9
La muina trepida con ms mpetu, y no !ime ya. ,e todos sus
tendones de hierro, de todas sus v"rtebras de acero, de los duros dientes de sus
en!ranajes, de sus mil infati!ables piezas, se desprende un sonido ronco, airado,
col"rico, ue, traducido al len!uaje humano, uiere decir:
%82alla, miserable9 8-o te uejes, cobarde9 *o soy una simple muina
ue se mueve a impulsos de un motor, pero t# tienes sesos y no te rebelas,
8des!raciado9 8:asta ya de lamentaciones, infeliz9 -o soy yo uien te hace
des!raciado, sino tu cobarda. >azme tuya, apod"rate de m, arrncame de las
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!arras de vampiro ue te chupa la san!re, y trabaja para ti y para los tuyos,
8idiota9 Las muinas somos buenas, ahorramos esfuerzo al hombre, pero los
trabajadores sois tan est#pidos ue nos dejis en las manos de vuestros
verdu!os, cuando vosotros nos hab"is fabricado. &3uede apetecerse mayor
imbecilidad( 82alla, calla mejor9 .i no tienes valor para romper tus cadenas, 8no
te uejes9 )amos, ya es hora de salir, 8lr!ate y piensa9
Las palabras saludables de la muina, y el aire fresco de la calle,
hicieron pensar al obrero. .inti ue un mundo se desplomaba dentro de su
cerebro: el de los prejuicios, las preocupaciones, los respetos a lo consa!rado
por la tradicin y por las leyes, y, a!itando el pu$o, !rit:
%.oy anaruista. 8)iva 5ierra y Libertad9
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 22>, 12 de ,ebrero de 191>; p. 1.
La revolucin)
.oy la fuerza ue empuja a la humanidad haca un oriente lleno de luz y de
ale!ra.
El poderoso me teme; el humilde me adora.
=i nombre lleva la consternacin y la tristeza al palacio; pero en los
ho!ares humildes resuena como una m#sica ale!re, ue llena de consuelo el
corazn de los ue sufren.
.oy ma!a ue transforma en hombres los reba$os.
.in m, la humanidad continuara !imiendo bajo el lti!o de los
faraones.
.in m, no se habra desplomado la :astilla arrastrando en su cada la
barbarie feudal.
>ija de la 5irana, odio a mi madre. 3rendida de las secas ubres de
infortunio, me nutro de dolor, de tristeza, de desesperacin y de clera, los
fuertes ju!os con ue se amasa la rebelda.
5odos me odian, menos los ue sufren, y de ah ue slo ten!a alojo en
los lu!ares en ue se amontona el dolor humano.
Encorvado sobre el surco, el campesino sue$a conmi!o; en las entra$as
de la tierra, el minero suspira por m; en la fbrica, el obrero me invoca.
.oy la #nica esperanza de los desamparados, de los humildes, de los
parias. )ivo en la covacha; acompa$o a los ue van de lu!ar en lu!ar ofreciendo
sus brazos a la rapi$a bur!uesa.
.oy el rayo de luz ue penetra al calabozo del presidiario; soy la
promesa risue$a ue hace tolerable la vida del proscrito.
3ensamiento: pon!o a ,ios en el banuillo de los acusados y lo
sentencio a muerte. 'ccin: pon!o en pie a los hombres ue horadaban con sus
rodillas las baldosas de los templos, promuevo el pro!reso, ha!o la >istoria.
82ededme el paso9
8.oy la 7evolucin9
Regeneracin, 4ta. poca, nm. 2;8, 28 de ?!lio de 1917; p. 1 ' 2.
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2on los si!uientes te6tos se nota la !ran calidad ue se desprenda de la
pluma de este !ran 7evolucionario =e6icano llamado 7icardo Dlores
=a!on; ue no solo concientizaba a los desheredados con los escritos donde
denunciaba de manera directa a los tiranos y opresores del pueblo en los
peridicos ue participo y colaboro Fen especial el de RegeneracinM, sino
ue tambi"n lo haca de manera de cuentos y relatos, donde les daba a todos
ellos un mensaje, pero siempre con el toue revolucionario ue caracterizo a
=a!on.
3recursor de la 7evolucin =e6icana, nunca ceso su lucha contra auellos
ue tenan al proletariado bajo la miseria y esclavitud, lucha ue lo llevo a
ser desterrado a los Estados 0nidos, pero esto no
impidi u" continuara con ella, hasta los #ltimos
das de su vida. ,espreciando siempre todas las
ofertas de libertad ue los poderosos le hicieron,
pero nunca arrepentido de sus ideas anaruistas.
*(iva &ierra y Libertad+
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