CAPTULO I

PARADIGMAS

Quienes dicen que algo no puede hacerse
deben apartarse del camino de quienes estn hacindolo

(Annimo)

1.1. NOCIONES BSICAS SOBRE LOS PARADIGMAS

Hace unos treinta aos hubiera resultado extrao usar la palabra paradigma. Si en ese
tiempo se le hubiera pedido a un profesional una definicin de ello, muy difcilmente hubiera
dado una respuesta satisfactoria. Por el contrario en estos tiempos es comn hablar de
paradigmas; sin embargo, aun usando el trmino muchos profesionales no podran dar una
definicin acertada de lo que es el paradigma, e incluso muchas personas ni siquiera saben
cmo pronunciar la palabra paradigma, mucho menos cmo definirla.


1.1.1. Definiciones y conceptualizacin

La palabra paradigma viene del griego paradeigma que significa modelo, patrn
1
.

Thoms S. Kuhn (1962)
2
en su libro La Estructura de las Revoluciones Cientficas,
considera que el paradigma es un ejemplo o un esquema bsico de interpretacin de la
realidad, que ha sido verificado por un proceso de investigacin cientfica, es decir aplicando
leyes, teoras, modelos, mtodos y tcnicas, aplicando e instrumentando; y, sobre la base de
este ejemplo se proporcionan modelos cientficos. Adems menciona que si un investigador
comparte un paradigma con otro es obvio que ambos estarn regidos por los mismos patrones
en la prctica cientfica.

1
ATKINS, I. (1996): Future Vision, London, Towers Perrini Inc., Video.
2
KUHN, T. S. (1970): The Structure of Scientific Revolutions, Chicago, University of Chicago Press, Pg. 10.
Elaboracin de Proyectos Vctor Hugo Abril, Ph. D.


2
Por otra parte, Adam Smith
3
en Los Poderes de la Mente, precisa que el paradigma
es un conjunto compartido de suposiciones. De esta definicin podemos desprender que un
paradigma ayudar a crear una visin del futuro. Cuando estamos en medio de un paradigma,
es difcil imaginar cualquier otro paradigma.

En Gua Incompleta para el Futuro, Willis Harmon
4
dice que un paradigma es la
forma de percibir, pensar, valorar y actuar con base en una visin particular de la realidad
que se transmite a generaciones sucesivas ms por experiencia directa que por medio de la
enseanza.

En La Conspiracin de Acuario, Marilyn Ferguson
5
escribe que un paradigma es
un armazn del pensamiento un esquema para comprender y explicar ciertos aspectos de la
realidad.

De acuerdo con Joel Arthur Barker (1998: 35) el paradigma es un conjunto de reglas
y disposiciones (escritas o no) que hace dos cosas: establece o define lmites, e indica cmo
comportarse dentro de los lmites para tener xito; en otras palabras, es como un juego
porque necesita que se establezca el territorio sobre el que se debe jugar y se dicten las reglas
de juego.

Un paradigma es un modelo que tiene un marco delimitado, que es el punto de vista, y
ensea como desenvolverse dentro de ese marco; , un modo particular de ver el mundo, de
interpretar la realidad, a partir de una determinada concepcin filosfica
6
.

Los paradigmas actan como filtros fisiolgicos, de manera que nosotros literalmente
vemos el mundo a travs de nuestros paradigmas. En el contexto del paradigma, significa que
todo dato que existe en el mundo real y no se ajusta a su paradigma tiene dificultades para
pasar por sus filtros. Por tanto, lo que en realidad percibimos en esencia est determinado por
nuestros paradigmas. Lo que a una persona con un paradigma puede resultar muy notorio,
perfectamente obvio, puede ser casi imperceptible para otra persona con un paradigma
diferente. En esto consiste el efecto paradigma.

3
SMITH, A. (1975): Power of the Mind, New York, Ballantine Books, Pg. 19.
4
HARMON, W. (1970): An Incomplete Guide to the Future, New York, W. W. Norton, Pg. 16.
5
FERGUSON, M. (1980): The Aquarian Conspiracy, Los Angeles, J. P. Tarcher, Pg. 26.
6
PERELLO, J. (2001): Paradigmas de la Posmodernidad, Quito, Editorial UPS, Pg. 12.
Elaboracin de Proyectos Vctor Hugo Abril, Ph. D.


3
La mayor parte de los cambios por los que ha tenido que pasar la humanidad fueron
impulsados por un fenmeno especial: una variacin en los paradigmas. En la jerga de los
futurlogos, estos cambios se denominaran cambios paradigmticos. Como dice Joel Arthur
Barker (1998: 40) un cambio paradigmtico es, por tanto, un cambio hacia un nuevo juego,
un nuevo conjunto de reglas. Cuando cambia un paradigma, todos vuelven a cero.


1.1.2. Caractersticas claves de los paradigmas

Segn Joel Arthur Barker (1998: 164-173), hay siete caractersticas que son
importantes:

1. Los paradigmas son comunes.- Todos los paradigmas, grandes o pequeos,
proporcionan al practicante una visin y una comprensin especiales y los mtodos
para resolver problemas especficos.

2. Los paradigmas son funcionales.- Nos ayudan a distinguir datos importantes de
aquellos que no lo son. Las reglas indican cmo mirar los datos y cmo tratarlos.
Vemos mejor lo que esperamos ver. Vemos mal, o no vemos en absoluto, ese dato
que no se ajusta a nuestro paradigma.

3. El efecto paradigma invierte la sensata relacin que existe entre ver y creer.-
Pero no slo se trata del sentido de la vista. Usted escucha pero no oye. Toca pero
no siente. Olfatea pero no percibe los olores. Todos los sentidos estn mediados
por el efecto paradigma.

4. Siempre hay ms de una respuesta correcta.- Cambiando de paradigma, cambia
la percepcin del mundo.

5. Los paradigmas pueden llevar a la parlisis paradigmtica, mortal
enfermedad de certidumbre.- En tiempos de calma un paradigma de xito o
conjunto de reglas puede durar largo tiempo. Quien tiene parlisis paradigmtica,
escuchar solo amenazas!

Elaboracin de Proyectos Vctor Hugo Abril, Ph. D.


4
6. La flexibilidad paradigmtica es la mejor estrategia en tiempos turbulentos.-
Es lo opuesto a la parlisis paradigmtica. Quien tiene flexibilidad paradigmtica,
escuchar solo oportunidades!

7. Los seres humanos pueden elegir el cambio de sus paradigmas.- Para los
religiosos, esta habilidad para cambiar se denomina libre albedro; y, si no lo es, se
denomina autodeterminacin.


1.1.3. Principios de los paradigmas

Para analizar ampliamente a los paradigmas, Joel Arthur Barker (1998: 44-45) plantea
cuatro preguntas:

1. Cundo aparecen los nuevos paradigmas?

2. Qu clase de persona es un modificador de paradigmas?

3. Quines son los seguidores iniciales de los modificadores de paradigmas?

4. De qu manera afecta un cambio paradigmtico a aquellos que lo sobrellevan?


1.2. PARADIGMAS DE INVESTIGACIN

1.2.1. Investigacin cuantitativa

Conceptualizando la investigacin cuantitativa como la clsica o tradicional, dentro de
lo cual se ubica la mayora (si no todos) los tipos de investigacin, se manifiestan entre otros,
las siguientes caractersticas:

a. Los objetivos y el proceso de investigacin solo es conocido por los tcnicos y los
investigadores.

Elaboracin de Proyectos Vctor Hugo Abril, Ph. D.


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b. Las decisiones para actuar son tomadas solo por los tcnicos.

c. La poblacin es pasiva y es considerada nicamente como un depsito de
informacin.

d. La poblacin no tiene que reaccionar frente a la investigacin o a la accin
decidida.

e. Los resultados del estudio son destinados exclusivamente a los investigadores y al
organismo o centro de investigacin. La poblacin no tiene que conocerlos ni
discutirlos.


1.2.2. Investigacin cualitativa

La investigacin cualitativa, por su parte, se ha concebido ltimamente como aquel
tipo de investigacin en el cual participan los individuos y comunidad para solucionar sus
propias necesidades y problemas, bajo la gua de tcnicos al respecto, pero con la
participacin directa de todos los interesados en su desarrollo. Algunas caractersticas son:

a. Los objetivos de la investigacin y el proceso de seguir son conocidos tanto por los
encuestadores y tcnicos como por la poblacin.

b. El proceso de investigacin es realizado en forma conjunta entre la poblacin y los
tcnicos.

c. La comunidad es parte activa, se le reconocen sus potencialidades.

d. La investigacin no es un proceso esttico, sino una accin; es una oportunidad de
formacin para la poblacin.

e. Cualquier investigacin, intervencin o accin donde se busque el desarrollo del
medio para tener xito tiene que suscitar la participacin activa de la poblacin.

Elaboracin de Proyectos Vctor Hugo Abril, Ph. D.


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1.2.3. Paradigmas positivista y naturalista

La investigacin educativa responde a dos paradigmas principales: positivista y
naturalista; que se conectan con las corrientes filosficas realismo e idealismo
respectivamente.

El cuadro de diferencias entre el paradigma positivista y el naturalista, que expone
Miguel Gonzlez Sarmiento (1997: 21-23), se fundamenta en la presentacin que hacen
Contreras (1994) y Tejedor (1986) de los planteamientos de Guba y Lincoln, investigadores
educativos.


DIFERENCIAS ENTRE LOS PARADIGMAS POSITIVISTA Y NATURALISTA

PARADIGMA
PREMISAS SOBRE:

POSITIVISTA


NATURALISTA
Campo de accin Ciencias naturales y sociales. Ciencias del espritu.
Naturaleza de la
realidad
La realidad es nica y
fragmentable en partes que se
pueden manipular
independientemente.
Existen mltiples realidades
construidas, interrelacionadas y
dependientes de las dems.
Relacin sujetoobjeto Son independientes. Interactan y son inseparables.
Posibilidad de
generalizacin
Se cree en la posibilidad; por
lo que se busca llegar a leyes y
generalizaciones
independientes del tiempo y
espacio.
No se admite la posibilidad; solo
es posible desarrollar hiptesis de
trabajo limitadas en un tiempo y
espacio.
Papel de los valores La investigacin es objetiva y
libre de valores.
La investigacin est determinada
por valores del investigador, de la
teora en que se fundamente, etc.
Mtodos Predominan los cuantitativos Predominan los cualitativos
Diseo Preestructurados,
esquematizados.
Abiertos, emergentes, nunca
completos.
Escenario Laboratorio o muestreo. Campo.
Lgica de anlisis Orientado a la verificacin,
confirmatorio, reduccionista,
inferencial e hipottico
deductivo. Anlisis de
resultados.
Orientado al descubrimiento
exploratorio, expansionista,
descriptivo e inductivo. Anlisis
de procesos.