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En el horizonte histrico aparecen dentro de

nuestra reminiscencia nacional una gran varie-
dad de sucesos inherentes a todo proceso
social en movimiento, no obstante, siempre
existen algunos de ellos que resultan ser tras-
cendentes y decisivos para la sociedad en su
conjunto, algunos signados con el mote de
revoluciones, diferenciadas sustancialmente
de simples movimientos sociales. Las revolucio-
nes, pues, poseen ciertas caractersticas que
transforman en su totalidad instituciones que
son clave para el crecimiento y desarrollo de las
sociedades.
Pues bien, nuestra historia ha sido plagada
de mitos concernientes a dichos movimientos
de reivindicacin social, a grado tal que gran
parte de la idiosincrasia del mexicano est inva-
riablemente ligada a dichos movimientos.
Para el caso de la Independencia, iniciada
por los criollos con claros intereses muy particu-
lares ajenos a los de los indios y castas, y que
en realidad stos dos ltimos funcionaron como
carne de can; y que tuvo en sus las a caudi-
llos con ideales y proyectos constitucionales im-
portantes, termin consumado precisamente
Fiestas patrias:
algo para celebrar?
Samuel Cepeda Tovar
por espaoles reunidos en el templo La Profesa
bajo la direccin de Matas Monteagudo. Es de-
cir, los causantes del movimiento de Indepen-
dencia fueron quienes lo consumaron por as
convenir a sus intereses luego de haber extermi-
nado a todos los lderes importantes de dicho
movimiento.
El mejor ejemplo y que ilustra el comentario
anterior es reforzado por Toribio Esquivel Obre-
gn, quien en 1912 escribiera un magistral texto
titulado: El problema agrario en Mxico, en
donde el autor menciona lo siguiente: [] Los
grandes terratenientes siempre han tenido ac-
cin decisiva, todas las revoluciones que hasta
hoy ha habido, se han hecho invocando el bien
del pueblo, pero la clase privilegiada, merced a
su gran facultad de adaptacin, ha hecho que
no slo estas revoluciones, sino todas las leyes
que en su contra se ha dado, se vuelvan a su
favor y hagan que al da siguiente su fuerza sea
mayor que la vspera de cada uno de esos mo-
vimientos sociales.
Desde antes de la conquista de Mxico, los
individuos que pertenecan a la clase que haba
de ser dominadora aqu, quisieron sujetar a los
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indios a esclavitud en las Antillas, que fueron las
primeras tierras que ocuparon en el nuevo mun-
do, y como la Reina Isabel se opuso enrgica-
mente, ellos, aparentando acatar el religioso
mandato de su soberana, invocaron la necesi-
dad que tena el indio de conocer las verdades
evanglicas para lograr que se les encomendara
ensear esa doctrina y con el carcter de enco-
menderos lograron tener esclavos, con la venta-
ja de no tener que alimentarlos. Vino la revolu-
cin de independencia y combatieron contra
ella; pero a poco comprendieron que les conve-
na hacerla para no tener ni patronato ni respon-
sabilidad ante el Rey, y ayudaron a la Indepen-
dencia, y al consumarla quedaron en la tierra
como moros sin seor, mejor todava que antes,
y en lugar del monopolio que reduce el comer-
cio, implantaron la proteccin a ttulo patritico
aumentando sus utilidades []
1
La consigna de La Profesa no deja lugar a
dudas: Hagamos la independencia, pero no
para darle libertad a un pueblo bajo y soez que
no la merece, sino, precisamente, para conser-
var los valores y el poder de nuestra clase.
De ah que entonces, para comenzar, nunca
fueron las clases bajas quienes iniciaron el movi-
miento por la Independencia, ni tampoco fueron
1
Silva Herzog Jess. Breve Historia de la Revolucin Mexicana. Fondo de Cultura
Econmica. 2012.
estas mismas clases quienes consumaron di-
cho movimiento. Su funcin fue taxativo a la lla-
mada carne de can, misma que se puede
corroborar en famosas batallas como: Monte las
Cruces, Aculco, Puente de Caldern y Sitio de
Cuautla. O en otras palabras, no fueron Iturbide
ni mucho menos Guerrero los consumadores de
la Independencia, sino el mismo cannigo Ma-
tas Monteagudo, quien dirigi las plticas y pla-
nes de las reuniones en La Profesa.
Una vez precisada la verdadera esencia de la
Independencia, que por cierto cabe mencionar
es celebrada tambin de manera errnea, pues
se festeja el 15 de septiembre por la noche,
cuando el movimiento inici el da 16, sin em-
bargo, por decreto del ex dictador Porrio Daz,
quien conmemoraba su aniversario cada 15 del
mes en cuestin, orden que el pueblo celebra-
r al mismo tiempo, tanto su cumpleaos como
la Independencia en un solo evento. De ah que
cada 15 lo que celebramos realmente es el ono-
mstico de Porrio Daz.
Dejando, pues, de lado dichos detalles, es
preciso vericar la parte medular del movimiento
de Independencia; me reero a la parte ideolgi-
ca, a las propuestas de reforma, de cambio, de
avanzada que traan consigo los padres de la
patria, y aunque cada uno de ellos tena mucho
que aportar, ciertamente fueron slo algunos
quienes plasmaron en papel, en forma de pro-
yecto, su pensamiento sobre el futuro ordena-
miento del pas una vez que el movimiento insur-
gente saliera avante.
Y sin restarle mrito a ninguno de ellos, slo
un proyecto fue realmente slido y trascendente
que se transform en texto constitucional en
Apatzingn, Michoacn, en 1814.
2
Me reero a
Sentimientos de la Nacin, cuya autora perte-
nece a Jos Mara Morelos y Pavn. El conteni-
do de dicho proyecto, en una atrevida e irreve-
rente contextualizacin, nos permitir vericar el
grado en el que dicho texto y sus preceptos se
han aplicado en nuestro acontecer actual, para
con ello demostrar que, lamentablemente, cada
2
Aunque nunca entr en vigor, pues se trataba de un texto proveniente del grupo
insurgente, puede ser considerado el primer ensayo constitucional de Mxico.
Samuel Cepeda Tovar
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aniversario de Independencia tenemos muy
poco que celebrar.
Para ello es indispensable rescatar el texto
Sentimientos de la Nacin, el cual consta de
23 preceptos que en su momento fueron visio-
narios y denotaban una necesidad imperiosa de
justicia social, de los cuales tomar tan slo
cuatro, para demostrar que en la actualidad
nuestro escenario no reeja en lo absoluto los
ideales de los insurgentes que una vez soaron
un pas con justicia e igualdad.
Sentimientos y las buenas
intenciones
Artculo 12. [] Que la buena ley [] las
que dicte nuestro congreso deben ser tales
[] que moderen la opulencia y la
indigencia [].
Actualidad: Me parece que la opulencia no pue-
de ni debe moderarse, pues cada quien posee
talento que bien puede llevarlo a un escenario
de triunfo que genere altos ingresos; no obstan-
te, la indigencia, entindase la pobreza, debe
ser combatida y disminuida por el gobierno,
aunque, segn datos del programa federal de
asistencia social Oportunidades, en Coahuila
se destinan anualmente 700 millones de pesos
para apoyos alimentarios, de salud y educativos
para combatir la pobreza. Y a pesar de esta in-
mensa cantidad de recursos, segn datos o-
ciales de la Comisin Nacional de Evaluacin de
la Poltica Social (Coneval), la pobreza en nues-
tra entidad aument al sumarse a ella 23 mil
coahuilenses tan slo en el periodo 2010-2012,
mientras que las personas en pobreza extrema
aumentaron en 11 mil individuos.
Estos datos ofrecidos por la Coneval cuestio-
nan severamente la efectividad de los progra-
mas sociales y los recursos que se invierten en
ellos, pues no reejan en ningn momento ndi-
ces de mejora en la calidad de vida de los ciuda-
danos que reciben estos programas. Ello nos
plantea una serie de conclusiones que bien pue-
den ser contundentes, pues dicho programa
social tiene aproximadamente 16 aos de vida y
en ese tiempo la pobreza no ha disminuido, sino
todo lo contrario, se ha incrementado.
Dentro de los resultados de este mismo in-
forme, actualmente en Mxico existen 53.3 mi-
llones de personas que viven en situacin de
pobreza, lo que signica un aumento de medio
milln a los 52.8 millones de personas que en el
2010 se encontraban en esta condicin. Mien-
tras que para el caso de la denominada pobreza
extrema, en la actualidad se estima que hay
11.5 millones de personas que viven en sta
situacin.
3

Artculo 13. Que las leyes generales
comprendan a todos, sin excepcin de
cuerpos privilegiados [].
Actualidad: En Mxico, los ciudadanos no
somos iguales, ni en la teora ni en la prctica.
Vivimos en un pas donde claramente existen
ciudadanos de primera y de segunda. Esta des-
igualdad estructural que nos afecta profunda-
mente se debe a inercias histricas, polticas y
sociales. Son agelos perniciosos como la po-
breza o la falta de oportunidades, la discrimina-
cin, la explotacin, los que permiten que
coexistan ciudadanos con los mismos derechos
en la teora, pero con serias y asimtricas
3
Anlisis y medicin de la pobreza 2012. Coneval.
Samuel Cepeda Tovar
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diferencias en la prctica, y para ilustrar este co-
mentario, tan slo mencionar dos delitos con
castigos diferentes segn el ciudadano que lo
comete: el abigeato (robo de ganado): en el es-
tado de Veracruz es castigado con una pena de
seis a doce aos de prisin sin derecho a anza,
mientras en otras entidades como Jalisco, el
abigeato est tipicado como un delito federal e
incluso es ms severo que el propio robo de
menores; sin embargo, en muchos estados, in-
cluido Veracruz, se reform el Cdigo Penal, es
decir, los opulentos ganaderos que con fre-
cuencia ocupan curules en el Congreso legislan
a su favor para proteger sus intereses, y eso su-
cede en cada entidad de nuestro pas. No obs-
tante, tratndose del delito de peculado que
sencillamente signica apropiarse de recursos
pblicos, no es considerado grave y se puede
salir de prisin pagando una anza.
Ello denota que la ley est diseada para
castigar severamente a los ciudadanos de se-
gunda y beneciar a los de primera si se vieran
tentados a tomar lo que no es de ellos. Se supo-
ne que la ley debe ser igual para todos, pero
esta visin depende de quien confeccione las
leyes en nuestro pas. Es decir, la ley es suave
con aquellos ciudadanos que posean recursos
sucientes y severos con aquellos que menos
tienen. Y como me lo mencion un alumno en
clase: profesor: robar es robar.
Artculo 14: Que para dictar una ley, se
haga junta de sabios en el nmero posible,
para que proceda con ms acierto []
Actualidad: Para el caso de la pasada LXI legis-
latura federal, segn datos del panista Juan Mi-
guel Alcntara Soria, sobre el nivel educativo
de los integrantes de dicha Legislatura, 54% de
los diputados no posean experiencia legislati-
va; 50% realizaron estudios superiores y 15%
de postgrado.
Lo anterior convierte a esta legislatura en
una de las de menor calidad educativa de los
ltimos tiempos.
4
Es decir, que aproximada-
4
Anlisis efectuado por W Radio en agosto de 2009. No hay datos actuales a pesar de
las solicitudes de acceso a la informacin hechas recientemente.
mente la mitad de los legisladores no poseen
estudios superiores, y dada la opacidad, previas
solicitudes de acceso a la informacin, el Con-
greso se niega a entregar datos actuales sobre
el nivel educativo de los diputados.
La sabidura, pues, no parece ser una condi-
cin sine qua non para que nuestro aparato le-
gislativo pueda funcionar.
Artculo 15. Que la esclavitud se proscriba
para siempre [].
Actualidad: La pobreza obliga a familias enteras
a migrar temporalmente a campos agrcolas en
comunidades remotas de sus lugares de ori-
gen, en un intento por atenuar aunque sea lige-
ramente la miseria en la que viven.
Lejos de casa tienen que enfrentarse a con-
diciones infrahumanas de trabajo: pasan ms
de ocho horas diarias bajo el sol expuestos a
pesticidas, viviendo en barrancas insalubres y
teniendo que compartir una letrina con al menos
una decena de familias. Es un trabajo esclavo
que no amerita cadenas, es esclavo al no existir
contratos, es esclavo al tener mujeres embara-
zadas y nios trabajando, es esclavo porque no
les estn dando un lugar digno donde vivir, un
lugar salubre con servicios bsicos, dice Isabel
Margarita Nemesio, integrante del equipo del
Centro de Derechos Humanos de la Montaa
Tlachinollan, que desde hace aos documenta
el dilema entre migrar o morir, que ao con ao
enfrentan los jornaleros agrcolas de la regin.
Tras el rescate de 275 jornaleros en Jalisco,
Margarita Nemesio advierte que las condiciones
en las que vivan no son aisladas ni ajenas a la
realidad que a diario enfrentan jornaleros en en-
tidades como Quertaro, Hidalgo, Zacatecas,
Morelos, Nayarit y Colima, aunque no sean de-
nunciadas. Los trabajadores del campo son ori-
ginarios de San Luis Potos, Hidalgo y Veracruz.
Se les reclutaba con la promesa de un pago dia-
rio de cien pesos, tres alimentos al da, hospe-
daje, escuela y guardera para sus hijos. Los jor-
naleros eran engaados y maltratados fsica,
emocional y laboralmente.
5
5
Nota de Exclsior. 17 de junio de 2013.
Samuel Cepeda Tovar
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No se sabe a ciencia cierta cuntos esclavos
hay en la actualidad, no obstante, el ombuds-
man mexicano, Ral Plasencia (CNDH), habla
de aproximadamente 11 mil; sin embargo son
inmigrantes, y lo interesante sera conocer datos
cobre los connacionales esclavizados, tal como
la nota de Exclsior lo menciona.
Artculo 18. Que en la nueva legislacin, no
se admita la tortura []
Actualidad: Segn datos de Amnista Interna-
cional, en su informe sobre tortura y maltrato
en Mxico
6
del ao 2007 al 2011, se tienen re-
gistrados 110 casos de tortura denunciados
ante las autoridades (CNDH), denuncias de
malos tratos recibidas por la misma CNDH:
4,731. No obstante, las cifras distan mucho de
representar los verdaderos nmeros de tortura
en el pas.
7
Y para muestra de ello, la Comisin
Estatal de Derechos Humanos del Estado de
Nuevo Len report un nmero tres veces ma-
yor de los registros nacionales en 2011 en el
tema de tortura.
La informacin de la Procuradura General
de la Repblica (PGR) sobre querellas, actas
de acusacin formal y procesamientos por tor-
tura y otros malos tratos se reere slo a los
casos en que los cargos se formulan bajo la
jurisdiccin federal. La informacin que propor-
ciona la Judicatura federal sobre condenas es
igualmente limitada.
Conclusin
Son muchos, innumerables los ejemplos so-
bre las vejaciones, otrora buenas intenciones
de los padres de la patria, innumerables que
no cabran en este breve ensayo. Los ejem-
plos evidencian un escenario pauprrimo en
relacin a la justicia social, y es propio men-
cionar que no existe pas ni sociedad perfecta,
todas tienen falencias estructurales que cier-
tamente son cuestionables, pero denitiva-
mente con cifras nmas, que comparadas
6
Culpados conocidos, vctimas ignoradas: Tortura y Maltrato en Mxico. Amnista
Internacional. Informe 2012.
7
Ibid, pg. 6
con las nuestras permiten vislumbrar asime-
tras muy marcadas.
Es por ello que en el marco de un aniversario
ms de nuestra Independencia, me atrevo a
cuestionar hay algo para celebrar? La res-
puesta est en las cifras que son ms que reve-
ladoras. Un escenario, me atrevo a asegurar,
completamente contrario a lo que en su mo-
mento proyectaron y vislumbraron los padres de
la patria.
Samuel Cepeda Tovar