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El documento describe la evolución histórica de la arquitectura y el espacio arquitectónico a través de los años. Comienza con la arquitectura griega y romana, luego pasa a la arquitectura paleocristiana, bizantina, románica, gótica, renacentista, barroca y del siglo XIX. Analiza factores como el uso del espacio, materiales, elementos estructurales y decorativos a lo largo del tiempo, mostrando cómo la arquitectura ha respondido a cambios sociales, técnicos e intelectuales
El documento describe la evolución histórica de la arquitectura y el espacio arquitectónico a través de los años. Comienza con la arquitectura griega y romana, luego pasa a la arquitectura paleocristiana, bizantina, románica, gótica, renacentista, barroca y del siglo XIX. Analiza factores como el uso del espacio, materiales, elementos estructurales y decorativos a lo largo del tiempo, mostrando cómo la arquitectura ha respondido a cambios sociales, técnicos e intelectuales
El documento describe la evolución histórica de la arquitectura y el espacio arquitectónico a través de los años. Comienza con la arquitectura griega y romana, luego pasa a la arquitectura paleocristiana, bizantina, románica, gótica, renacentista, barroca y del siglo XIX. Analiza factores como el uso del espacio, materiales, elementos estructurales y decorativos a lo largo del tiempo, mostrando cómo la arquitectura ha respondido a cambios sociales, técnicos e intelectuales
La arquitectura responde a exigencias de tan diversa naturaleza que
describir adecuadamente su desarrollo, equivaldra a exponer la historia
misma de la civilizacin. Lo que es legtimo esquematizar en un proceso histrico crtico:
1. Los factores sociales 2. Los factores intelectuales 3. Los factores tcnicos 4. El mundo figurativo y esttico 5. Anlisis urbanstico 6. Anlisis arquitectnico propiamente dicho 7. Anlisis volumtrico 8. Anlisis de los elementos decorativos 9. Anlisis de la escala
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El templo griego; defecto: La ignorancia del espacio interno; la gloria en la escala humana. El templo griego no fue concebido como la casa de los fieles, sino como la morada impenetrable de los dioses. Los ritos se desarrollaban en el exterior en torno al templo El Partenn debe ser visto ms como una obra de escultura que de arquitectura.
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El Partenn de FIDIAS- Logros destacados
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Si, al pasar a la arquitectura romana, observamos muchas reconstrucciones de monumentos del Imperio e imaginamos el espacio y el gusto de los Foros en su estado primitivo, podemos llegar a la conclusin de que muchos edificios romanos no eran obras de arte, pero nunca podremos afirmar que no eran arquitectura. El espacio interno est presente de manera grandiosa, y si bien los romanos no tenan el refinamiento sensible de los escultores griegos, posean, por el contrario, el genio de los constructores arquitectos.
El Panten de Agripa ha tenido una enorme trascendencia en la arquitectura occidental. Durante el Renacimiento, los artistas y arquitectos que volvieron los ojos hacia la antigedad clsica no podan pasar por alto uno de los edificios ms bellos y mejor conservados de toda Roma. Brunelleschi estudi el Panten para la construccin de la cpula del Duomo de Florencia, punto de partida de la arquitectura renacentista. Bramante y Miguel ngel lo recrearon en obras como el Templete de San Pietro in Montorio o la Baslica de San Pedro. http://es.wikipedia.org/wiki/Pante%C3%B3n_de_Agripa
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La iglesia cristiana no es ya el edificio misterioso que oculta el simulacro de un dios, en cierto sentido tampoco es simplemente la casa de Dios, sino el lugar de reunin, de comunicacin y de oracin de los fieles. Es lgico que los cristianos se inspirasen en la baslica mejor que en el templo romano, ya que ella haba constituido el tema social del mundo edilicio precedente. Tambin es natural que a menudo tendiesen a reducir las proporciones de la baslica romana, ya que una religin del ntimo y del amor exiga un escenario fsico humano, creado a escala de aquellos a quienes tena que acoger y elevar espiritualmente. Esta fue la transformacin cuantitativa y dimensional; la revolucin espacial consisti en ordenar todos los elementos de la iglesia en la lnea del camino humano. 8
Trier Konstantinbasilika San Lorenzo El tema basilical paleocristiano se exalta y se exaspera en el periodo bizantino. Observando la Iglesia de San Apolinar en Ravena, es evidente que el problema del arquitecto bizantino no era de carcter estructural sino que se limitaba a introducir en el esquema longitudinal paleocristiano la urgencia de una aceleracin. Qu quiere decir espacio dilatado? Que la superficie del muro huye del centro del edificio, se lanza elsticamente hacia el exterior en un movimiento centrfugo que abre, rarifica y dilata el espacio interno. 9
? 10 San Apollinare in Classe. VI Century
La originalidad de la produccin de estos siglos son principalmente los siguientes: 1. La elevacin del presbiterio. 2. La creacin del deambulatorio. 3. El engrosamiento de las paredes. 4. El gusto por el material tosco; ladrillos, canto rodado, sillarejo. (Muros mixtos). La elevacin del presbiterio quiere decir romper la longitud del ambiente, Introducir el deambulatorio significa producir una visin espacial menos unitaria. Los materiales toscos son un cambio radical en la intencin espacial y los adjetivos decorativos . De la fluencia dilatadora y de la velocidad direccional de Oriente se vuelve al sentido slido y constructivo de la tradicin latina. 11
12 Santa Maria in Cosmedin
La longitud de la iglesia no podra ser arbitraria, pues deber ser mltiplo del ancho de la nave central; el ancho de las naves laterales no ser a placer, sino que deber reducirse a un submltiplo de la nave central. Nos encontramos, pues, frente al organismo romnico caracterizado por dos hechos: la concatenacin de todos los elementos del edificio, y la mtrica espacial. Ver: Sant'Ambrogio Basilica, Milan
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Sant'Ambrogio Basilica, Milan
Desde el punto de vista constructivo, es indudable que el gtico continua, profundiza y concluye la investigacin romnica. La tcnica de los arcos ojivales reduce los empujes laterales; arbotantes y contrafuertes llegan a ser brazos musculosos capaces por s solos de contraponerse a los empujes. El organismo romnico se agiliza y se tensa parecan haber realizado completamente el sueo de los arquitectos gticos: crear el espacio, ritmarlo, elevarlo y darle forma sin interrumpir su continuidad. en el gtico, coexisten y contrastan, en una silenciosa, pero aguda, anttesis dos directrices: la vertical y la longitudinal. Se trata de la relacin entre el rectngulo de corte y el rectngulo de planta y, slo en segundo lugar, de la relacin entre estos dos rectngulos y el hombre.
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Cathdrale Notre-Dame de Chartres Faade of Notre-Dame de Reims and plan Interior of the Cathedral of Reims El nuevo elemento que aparece a primera vista en la arquitectura del siglo XV, ya desde el tiempo de Brunelleschi, es esencialmente una reflexin matemtica desarrollada sobre la mtrica romnica y gtica. Se busca un orden, una ley, una disciplina contra la inconmensurabilidad, la infinitud y la dispersin del espacio gtico y contra lo fortuito y casual del romnico. Todo lo que se comprende bajo la denominacin de intelectualismo y humanismo del 1400 significa en trminos espaciales que cuando se entra en San Lorenzo y en Santo Spirito, se mide en pocos segundos de observacin todo el espacio y se pueden poseer fcilmente sus leyes.
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18 San Lorenzo y Santo Spirito
La comparacin entre la cpula de Santa Mara de las Flores, de Brunelleschi, y la de San Pedro, de Miguel Angel, es clsica en la relacin lnea-volumen. En Florencia, el ideal gtico del espacio infinito est expresado en la contraposicin de los visibles y lineales nervios con las zonas neutras del relleno. En Roma, los nervios se multiplican, el relleno no es zona neutra, tampoco existe ya el recuerdo de la anttesis dinmica entre lnea-fuerza y pared que Brunelleschi haba conservado, si bien ordenndola racionalmente: los nervios y los rellenos se encuentran para formar una poderosa masa plstica. 19
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Santa Mara de las Flores y la Baslica de San Pedro El movimiento del espacio barroco no tiene nada de comn con el dinamismo gtico. Este dinamismo se substanciaba en el contraste entre dos directrices visuales, y se serva de indicaciones de perspectiva, afirmadas mediante un juego de lneas, que actuaban sobre la caja del edificio con un sentido bidimensional. Mas el dinamismo barroco sigue toda la experiencia plstica y volumtrica del siglo XVI; rechaza sus ideales, pero no sus instrumentos. Una lnea gotica obliga al ojo a deslizarse sobre la superficie y por tanto resta solidez al muro; pero en el barroco todo el muro se alabea, se pliega para crear un nuevo espacio. El movimiento barroco no es una simple conquista espacial, sino que constituye una categrica afirmacin espacial de todo lo que representa espacio, volumetra y elementos decorativos en accin. La cpula de SantIvo de Borromini con su espiral ascendente, es el smbolo plstico de este fenmeno. 21
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Sant'Ivo alla Sapienza Tras el fin de la edad barroca encontramos el periodo neoclsico y el eclecticismo del siglo XIX, con todos sus numerosos revivals en los que el ms deteriorado romanticismo literario se casa con la ciencia arqueolgica. Desde el punto de vista de los espacios internos, el siglo XIX presenta variaciones del gusto, nunca nuevas concepciones. (Quizs con la excepcin del gran espacio interior industrial. AG). Pero la verdadera redencin del siglo XIX se realiza en los espacios externos, es decir, en el urbanismo. Afrontando los grandes fenmenos que siguen a la revolucin industrial, principalmente el fenmeno migratorio hacia las ciudades y el advenimiento de los nuevos medios de locomocin, el siglo XIX se enfrenta con los problemas del espacio ciudadano, irrumpe mas all de las murallas antiguas, crea nuevos barrios perifricos, formula los temas sociales del urbanismo en el sentido moderno de la palabra, construye las ciudades jardn. 23
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Crystal Palace
Las dos grandes corrientes espaciales de la arquitectura moderna son el funcionalismo y el movimiento orgnico. Siendo ambas de carcter internacional, la primera de ellas surge en Norteamrica en la Escuela de Chicago entre 1880 y 1890, pero encuentra su formulacin en Europa y su jefe en el arquitecto suizo-francs Le Corbusier; la segunda tiene su mayor exponente en la persona de un genio americano, Frank Lloyd Wright, y se difunde en Europa tan slo durante el ltimo decenio. Aunque ambas tienen en comn el tema del plano libre, lo entienden en forma totalmente distinta: solo racionalmente la primera, orgnicamente y con plena humanidad la segunda. Entre las obras cumbres de la arquitectura domstica de nuestra poca, la Villa Savoie de Le Corbusier y Falling Water de Wright muestran claramente esta diferente actitud de composicin, y por lo tanto esta diferente potica. (La mezcla del funcionalismo y el organicismo ha dado como producto la llamada arquitectura moderna. AG). 25