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Historia temprana Afroperuana

Los primeros afroperuanos llegaron con los conquistadores. Lucharon junto a los
conquistadores como soldados y trabajaron donde fuera necesario. Debido a su
culturacin anterior en lengua y cultura espaolas, realizaron una variedad de funciones
tcnicas y de mano de obra que contribuyeron directamente a la colonizacin hispana.

Afroperuano es un trmino que designa a la cultura de los descendientes de las diversas
etnias africanas que, llegaron al Per durante la colonia, logrando una uniformidad
cultural. La poblacin afroperuana se halla, principalmente en la costa surcentral, con
poblacin mayoritaria en Lima, Callao, y en las provincias de Caete, Chincha, Ica, y Nazca
correspondientemente. El otro segmento importante de poblacin afroperuana se
encuentra en la costa norte ubicada mayoritariamente a manera septentrional, entre
Lambayeque, Piura y en menor medida Tumbes. En Piura se encuentra Yapatera, la ciudad
con poblacin afroperuana y afromestiza ms numerosa del pas.


DANZAS AFROPERUANAS


Las danzas afroperuanas son aquellas creadas por los pueblos de ascendencia africana en
el Per.

En la poca virreinal, poco a poco se fueron adaptando a las nuevas costumbres aunque
trataron de conservar su acervo cultural, principalmente musical, el mismo que poco a
poco va acriollndose y desarrollndose una cultura afro peruana propia.

La mejor expresin de alegra o tristeza de esta cultura afro peruana es bailar al ritmo de
los tambores de sus antepasados africanos. De ese original mestizaje de las culturas
indgena, europea y africana es que nacen los bailes de expresin negra en el Per.

El peruano empez a danzar desde tiempos prehispnicos y a travs de nuestra historia el
baile ha reflejado los mitos y las leyendas sobre el origen de nuestros pueblos.
El folklore peruano es riqusimo, todo se puede resumir en hombre y tierra, espritu y
sensualidad, sal y arena , todo esto se une para dar ritmo, color y sabor al Garbo de la
costa , a la sensualidad afro, al sentimiento de los andes y la pasin de la selva peruana.
As naci la danza del afro que no la baila cualquiera, A la msica y a la danza, el negro
enriqueci con su aporte africano, con su gracia y habilidad.

Son innegables los orgenes e influencias africanas en el baile y msica de la costa
peruana. Gneros como el afro tiene una raiz africana con fusiones de tradiciones
indgenas y europeas, incluyendo los mismos nombres, dando fruto a un estilo nico de
msica y danza que es parte de la cultura peruana, es la danza ms representativa del
negro criollo, es la cultura de la msica afro peruana los versos del festejo siempre fueron
de asunto festivo, de all su nombre, es un baile basado en movimientos plvicos-
ventrales, es la mas antigua manifestacin propia de la negritud. Esta dio origen a otros
bailes como el inga, alcatraz, etc.

MSICA AFROPERUANA

Se origin aproximadamente en el siglo XVI, de una mezcla entre la cultura africana con la
peruana. Luego de la llegada de los espaoles, ellos trajeron consigo esclavos africanos
debido a la falta de mano de obra indgena en la minas. Ellos eran violentamente sacados
de sus tierras y trados en buques llamados Atades para ser vendidos como esclavos a
los espaoles. Es ah que se genera un choque de culturas entre los africanos trados y los
indgenas peruanos por sus diferentes costumbres y por el tiempo que empleaban a
desarrollar sus labores diarias. Los esclavos negros al no tener instrumentos, armaban los
suyos propios como el tambor, el checo (que posteriormente sera el cajn), sonajeros y
otros . Estas actividades las llevaban a cabo en sus tiempos libres como un medio de
diversin o relajamientos debido al constante trabajo duro que les encargaban. Se puede
ver la importancia de la msica afroperuana desde dos perspectivas la primera en base a
la contribucin como estilo musical:
El folklore urbano y rural ha recepcionado, sea como modalidad de catequizacin o
simplemente de aceptacin festiva, una serie de msicas, danzas y canciones de negros.
En esta direcci6n son Famosa las danzas de los diablos, la adoraci6n del Nio Jess, y la
zamacueca. (Kapsoli 1986:4)
La segunda en base al tributo de la coalicin de la cultura negra a la sociedad peruana. As
pues, en el siglo XIX, las personas afroperuanas se valan de las danzas y la msica para
conseguir aceptacin de clases sociales ms elevadas. Sin embargo, a pesar de est
supuesta aceptacin de parte de la clase dominante, en las fiestas se divida a la gente
de alcurnia que bailaba vals y la gente de clase baja quienes bailaban el alcatraz, la
zamacueca, etc.
() muchas de las prcticas musicales asociadas predominantemente a la poblacin
afroperuana empiezan a caer en desuso a principios del siglo XX debido a diversos
prejuicios sociales y raciales por parte de las clases altas, las cuales vean estos bailes
como vulgares e indecentes. (Len 2010: 201)

As se da una enorme presin social para que los negros se acoplen a cultura criolla,
haciendo que sus danzas, festejos y dems costumbres desaparezcan de las
demostraciones pblicas y sus tradiciones vayan quedando en el olvido. Es por ello, que la
msica criolla y la msica afroperuana eran consideras dentro de un mismo repertorio,
pero en los aos 50 se da su separacin, cuando se empiezan a formar espectculos de
msica estrictamente afroperuana, los cuales se dan gracias a un movimiento de
revitalizacin cultural, el cual fue influenciado principalmente por la corriente africanista
.

Hoy en da, la msica afroperuana es considerada una gran parte de las costumbres
peruanas, e incluso en la presente dcada el folclor afroperuano es investigado, su origen,
sus danzas y sus gneros; y se busca trasmitir todo esto para seguir su legado, ya que es
considerada una parte importante del patrimonio nacional



Bibliografa

1. CAMPOS YATACO, Eduardo (2010) LA prctica musical de la poblacin negra en Per -
Chalena Vsquez (consulta: 5 de noviembre del 2010)
(http://caneteartenegro.blogspot.com/2010/08/la-practica-musical-de-la-poblacion.html)

2. GUERRERO RAMREZ, Arturo y otros (2006) 361 Experiencias de la apropiacin social del
patrimonio cultural y natural. Volumen 5 de Somos patrimonio Bogot: Convenio Andrs
Bello

3. LEN, Javier (2010) A tres bandas. Mestizaje, sincretismo e hibridacin en el espacio
sonoro iberoamericano: Msica tradicional y popular en la costa peruana. Espaa: Akal

4. PRO SANTANA, Martha (2006) Derechos humanos desafos y perspectivas de las y los
afroperuanos. Nueva York.

5. UNIVERSIDAD JOS CARLOS MARIATEGUI (2010) La msica negra (consulta: 07 de
Septiembre del 2010) (http://www.ujcm.edu.pe/mariateguino/musica-criolla-peru.php )

6. KAPSOLI, Wilfredo (1986) ESCLAVITUD DE NEGROS EN EL PER (consulta: 5 de
noviembre)
(http://www.cedet.net/ESCLAVlTUD%20DE%20NEGROS%20EN%20EL%20PER%DA.pdf)

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