El ocano interior.

Gua
para la meditacin Zen.
por Dokush Villalba
Artculo aparecido en la revista CUERPOMENE! Abril
"### $
http%&&'''!dokusho!eu&AR(CU)O*&publicados#+!ht,
)a se-unda ,itad del si-lo .. ha sido testi-o de la
lle-ada de las tradiciones espirituales orientales a
Occidente/ entre ellas el 0udis,o 1en con su practica
b2sica/ la ,editaci3n 4a4en! Actual,ente se cuentan por
centenares los centros de ,editaci3n 4en en Estados
Unidos/ Canad2 $ Europa! a,bi5n en Espa6a se
observa un creci,iento pro-resivo de centros 4en $ de
personas 7ue lo practican! )a pr2ctica de la ,editaci3n
4en est2 8or,ando cada ve4 ,as parte de nuestras
costu,bres! *in lu-ar a dudas/ este hecho est2 siendo
,u$ positivo $ tendr2 una in8luencia cada ve4 ,a$or en
nuestra ,anera de ser $ de percibir la realidad!
El jardn secreto
Nuestra ,ente es a ,enudo parecida a un oc5ano
a-itado en el 7ue continua,ente se a-itan las olas de su
actividad incesante% e,ociones contradictorias/
pensa,ientos variados/ sensaciones/ e9pectativas/ etc!
)a sociedad de consu,o 7ue su8ri,os diri-e nuestra
atenci3n hacia la realidad e9terna/ en pos de la
ad7uisici3n de bienes $ de in8or,aci3n! )a industria del
deseo e9cita nuestras ansias ,ostr2ndonos una
4anahoria ilusoria ,a-n8ica,ente presentada por las
a-encias de publicidad! De esta ,anera la noria de
nuestros das va -irando $ -irando/ a6o tras a6o/ al
,is,o tie,po 7ue la serenidad interior $ el verdadero
estado de 8elicidad se ale:an cada ve4 ,2s de nosotros!
En contraste/ nuestro ,undo interno per,anece en la
so,bra! Nuestra ,ente es ta,bi5n co,o un :ardn
secreto abandonado en el 7ue las 4ar4as $ las ,alas
hierbas/ ;los pensa,ientos obsesivos/ las e,ociones
perturbadoras/ etc!;/ crecen por do7uier! Resultado de
ello es un estado ,ental $ e,ocional con8uso/ a-itado/
en de8initiva/ insatis8actorio! *enti,os ,alestar pero no
sabe,os lo 7ue nos pasa! <)o 7ue nos pasa es 7ue no
sabe,os lo 7ue nos pasa! Por eso nos pasa lo 7ue nos
pasa</ deca Orte-a $ =asset! Para saber lo 7ue nos
pasa no tene,os ,2s re,edio 7ue ,irar dentro de
nosotros ,is,os/ co,prendernos a nosotros ,is,os/
hacernos nti,os con nosotros ,is,os/ clari8icar
nuestras aspiraciones/ si,pli8icar nuestros deseos $
encontrar el verdadero prop3sito de nuestra e9istencia!
Esta es la ,irada interna/ el -ran re-alo 7ue la
,editaci3n tiene reservado para cada uno de nosotros!
Generando calma mental
1a4en/ la ,editaci3n 4en/ es una pr2ctica espiritual ,u$
anti-ua 7ue 8ue actuali4ada $ utili4ada por el 0uda
*akia,uni co,o va de acceso a un estado e9istencial
caracteri4ado por una pro8unda serenidad $ una lucide4
a-uda/ -racias a las cuales pudo reali4ar la verdadera
naturale4a de la e9istencia $ liberarse as de las 8alsas
representaciones creadas por la ,ente ilusoria!
Vea,os en 7u5 consiste una sesi3n de 4a4en! )a
a-itaci3n ,ental viene dada por la dispersi3n
>desen8o7ue? de la atenci3n! )o pri,ero 7ue tene,os
7ue hacer al co,en4ar una sesi3n de 4a4en es/ pues/
cal,ar la a-itaci3n ,ediante la concentraci3n >en8o7ue?
de la atenci3n! Para ello/ en pri,er lu-ar/ en8oca,os la
atenci3n sobre la postura corporal! Crea,os una base
corporal s3lida doblando las piernas en loto o en ,edio
loto/ de 8or,a 7ue las dos rodillas en contacto con el
suelo $ las nal-as en contacto con el 4a8u >co:n para
4a4en? 8or,en una base estable sobre la 7ue pueda
er-uirse el tronco! Estira,os bien la colu,na vertebral!
Rela:a,os los ho,bros! )a cabe4a per,anece :usto
sobre los ho,bros/ sin inclinarse hacia delante/ detr2s/
i47uierda o derecha! De:a,os caer los bra4os a lo lar-o
del cuerpo $ dispone,os la ,ano i47uierda sobre la
,ano derecha/ a,bas pe-adas al ba:o vientre!
Una ve4 7ue nos he,os cerciorado de 7ue la postura
corporal es correcta $ e7uilibrada/ en8oca,os la atenci3n
sobre la respiraci3n! En8ocar la respiraci3n sobre la
respiraci3n no 7uiere decir <controlar< la respiraci3n! )a
respiraci3n no necesita ser controlada! *ucede por ella
,is,a! )a inspiraci3n sucede a la espiraci3n $ 5sta a la
inspiraci3n si-uiendo un ciclo natural en el 7ue la
voluntad de ,anipular sobra! *i,ple,ente per,anece
atento a la respiraci3n co,o si tu atenci3n 8uera un
corcho 7ue 8lota sobre las olas de la inspiraci3n $ de la
espiraci3n! Eso s/ no de:es 7ue tu atenci3n sea atrada
por nada 7ue no sea la respiraci3n! No luches contra las
distracciones! *i,ple,ente en83cate con deter,inaci3n
sobre la respiraci3n! De esta 8or,a/ natural,ente/
auto,2tica,ente/ inconsciente,ente/ tu actividad ,ental
se cal,ar2!
Nadando en las aguas cristalinas
Cuando la super8icie del a-ua de la ,ente est2 a-itada
es i,posible observar el 8ondo! odo se vuelve con8uso!
*in e,bar-o/ cuando la super8icie se ha cal,ado
entonces puedes observar clara,ente el 8ondo $ sus
contenidos!
Una ve4 7ue sientas 7ue tu ,ente se ha a7uietado
-racias a la concentraci3n sobre la respiraci3n/ puedes
abrir el ca,po de la atenci3n -racias a la observaci3n!
)os principiantes deben ser ,u$ cautelosos a la hora de
pasar a la observaci3n $ deben ase-urarse de 7ue el
nivel de concentraci3n/ o 7uietud/ no su8re ,en-ua!
Puedes en8ocar tu atenci3n sobre las sensaciones%
corporales/ visuales/ auditivas/ -ustativas/ ol8ativas $
to,ar conciencia >observar? de cada una de ellas! A7u
debes tener ,ucho cuidado! @Por 7u5A Por lo -eneral/ la
,ente tender2 auto,2tica,ente a catalo-ar las
sensaciones co,o a-radables/ desa-radables $ neutras!
)as sensaciones a-radables -enerar2n auto,2tica,ente
una actitud e,ocional de ape-o/ las desa-radables de
recha4o $ las neutra de indi8erencias! Cuando una ola se
levanta/ otras ,uchas la si-uen in,ediata,ente $ de
esta 8or,a puedes encontrarte de pronto en un ,ar
a-itado/ 4arandeado por las olas del ape-o $ del
recha4o!
)a observaci3n s3lo puede tener lu-ar desde la
ecuani,idad de la concentraci3n! *i sientes 7ue est2s
perdiendo la ecuani,idad/ debes abandonar
in,ediata,ente la observaci3n $ volver a en8ocar tu
atenci3n s3lo en la respiraci3n/ de 8or,a 7ue la
concentraci3n $ la 7uietud 7ue la aco,pa6an sean
re8or4adas!
)a concentraci3n >ecuani,idad? es el sub,arino ,ono;
pla4a 7ue proporciona la protecci3n necesaria para
e9plorar >observar? la ri7usi,a 8auna $ 8lora de nuestra
conciencia/ sin peli-ros!
Observando el color de las lentes
*i tu concentraci3n es notable $ durante un espacio de
tie,po aceptable has estado e9plorando la ri7ue4a de la
actividad sensorial de tu ,ente/ puedes dar un paso ,2s
$ en8ocar tu atenci3n en tus actitudes e,ocionales! )a
a,plia -a,a de e,ociones 7ue los seres hu,anos
so,os capaces de e9peri,entar tiene tres races
principales% el recha4o $ toda su 8a,ilia >aversi3n/ odio/
antipata/ ,alevolencia/ etc?B el ape-o $ toda su 8a,ilia
>a8erra,iento/ si,pata/ identi8icaci3n/ etc!? $ la
indi8erencia $ toda su 8a,ilia >desinter5s/ etc!?Co,o se
ha dicho $a/ el recha4o suele aco,pa6ar a las
sensaciones $ pensa,ientos 7ue la ,ente considera
desa-radables! El ape-o viene aco,pa6ando a las
sensaciones $ pensa,ientos considerados a-radables $
la indi8erencia aco,pa6a a las sensaciones $
pensa,ientos considerados neutros!
Observar las actitudes e,ocionales a trav5s de las
cuales percibi,os la realidad es una pr2ctica sutil $ di8cil
7ue necesita una cierta e9periencia $ un poder
considerable de ecuani,idad! *e trata de to,ar
conciencia del color de las lentes a trav5s de las cuales
percibi,os la realidad $/ en la ,a$ora de los casos/ una
,ente no entrenada es incapa4 de discernir la realidad
ob:etiva de su percepci3n sub:etiva! =racias a la pr2ctica
de la observaci3n de las actitudes e,ocionales/ la ,ente
,is,a puede verse a s ,is,a con ,a$or ob:etividad $
liberarse de las lentes coloreadas o/ al ,enos/ to,ar
conciencia del color >la de8or,aci3n? a trav5s del cual
est2 percibiendo! Esta pr2ctica -enera una ,a$or
ecuani,idad e,ocional $ libera a la ,ente del penduleo
e9tre,o entre el ape-o cie-o $ el recha4o visceral!
Observando el observador
*i tu pr2ctica de 4a4en evoluciona natural,ente a lo
lar-o del tie,po/ tarde o te,prano te en8rentar2s a la
parado:a del observador observado! @Cui5n es el 7ue
observaA O ,e:or aDn/ @desde d3nde parte la
observaci3nA )o observado depende del punto de vista
desde el 7ue se observa! *e-Dn el punto desde el 7ue
parte la observaci3n/ la realidad observada ser2 una u
otra! En este nivel de 4a4en/ puedes to,ar conciencia de
los contenidos ,entales >pro-ra,as/ ,etapro-ra,as/
sinta9is/ etc!? o presupuestos inconscientes desde los
7ue parten tu observaci3n de la realidad 7ue est2s
e9peri,entando! Al to,ar conciencia de ellos puedes
darte cuenta al ,is,o tie,po hasta 7u5 punto te sientes
identi8icado >ape-ado? con ellos! *i/ -racias a una
observaci3n ecu2ni,e/ per,ites 7ue esa identi8icaci3n
e,ocional se disuelva/ esos ,etapro-ra,as co-nitivos
perder2n consistencia $ podr2s liberarte de ellos! De esta
8or,a/ al ca,biar los presupuestos de tu observaci3n/
una nueva realidad aparecer2 ante tus o:os!
Una ve4 en este punto/ $a no pode,os decir a ciencia
cierta si es el observador el 7ue observa la realidad o es
la realidad la 7ue observa al observador! Co,o deca
Alan Eatts/ te e9peri,entas a ti ,is,o <co,o una
abertura a trav5s de la cual el universo se observa a s
,is,o<! En palabras de un ,aestro 4en%
"Miro la flor
Y la flor se ve a si misma
a travs de m.
La flor me mira
Y me veo a mis mismo
A travs de ella".
Ms all del observador y de lo observado
u conciencia >la conciencia 7ue el ,undo to,a de s
,is,o a trav5s de ti? no es tu$a! Carece de propietario!
*u naturale4a es su propia lu4/ -racias a la cual la
realidad es lo 7ue es en cada ,o,ento! *i has lle-ado
hasta a7u tu ,ente ilu,inada ver2 7ue las cosas son lo
7ue son $ las aceptar2s plena,ente tal $ co,o son! *i
no has lle-ado hasta a7u/ las cosas son lo 7ue son
aun7ue no lo veas ni lo aceptes!
u! y sombra
*i te has sentado en 4a4en buscando la lu4 del espritu
no te e9tra6es si te encuentras de 8rente con tus propias
so,bras/ con los aspectos ,2s rec3nditos de tu
inconsciente 7ue per,anecen ocultos a tu propia
conciencia ordinaria! Un vie:o ,aestro 4en di:o% <)a lu4
e9iste en la oscuridad/ no veas s3lo oscuridad! )a
oscuridad e9iste en la lu4/ no veas s3lo lu4! )u4 $
oscuridad depende la una de la otra co,o el paso de la
pierna i47uierda depende del paso de la pierna derecha<!
)a to,a de consciencia de tu propia oscuridad $ la
aceptaci3n de la ,is,a son re7uisitos b2sicos para
co,en4ar a poner un poco de lu4 en la so,bra! De la
,is,a ,anera 7ue el reconoci,iento de la propia
i-norancia es el co,ien4o del ca,ino hacia la sabidura/
el reconoci,iento de la propia so,bra es el co,ien4o del
ca,ino hacia la claridad! Cuida de no caer en actitudes
e9tre,as% no creas 7ue por haber clari8icado un par de
cosas $a lo has clari8icado todo/ no creas 7ue por 7ue
has encontrado 4onas oscuras/ toda tu ,ente es
oscuridad! )a oscuridad e9iste -racias a la lu4 7ue la
percibe! Co,o deca el ,aestro Fodo *a'aki% <)a
oscuridad de la so,bra del pino depende de la claridad
de la luna<!
a gua y el gua
Esta -ua para la ,editaci3n 4en es co,o un pe7ue6o
,apa introductorio! No pienses 7ue con 5l podr2s
iniciarte a la pr2ctica de la ,editaci3n 4en! )as
instrucciones directas de un ,aestro 4en son
i,prescindibles! )a ,editaci3n 4en es ,ucho ,2s 7ue
una t5cnica de ,editaci3n $ ni si7uiera un -rueso ,anual
puede suplir la ense6an4a directa de un ,aestro 4en/ de
persona a persona/ de cora43n a cora43n! El secreto de
4a4en no est2 tanto en la t5cnica co,o en la actitud
>5tica? con la 7ue se practica!
"uatro actitudes bsicas
A la hora de abordar una sesi3n de 4a4en es i,portante
cultivar cuatro actitudes b2sicas%
#. $ctitud corporal. )a posici3n corporal debe co,binar
dos aspectos% estabilidad $ vi-ilia! )a postura de 4a4en
en loto o en se,iloto es la 7ue obtiene el ,e:or resultado
de la relaci3n estabilidad;vi-ilia! En cual7uier caso/ es
8unda,ental 7ue la postura te per,ita per,anecer
in,3vil $ atento el ,a$or tie,po posible! A esto se le
lla,a estabilidad!
%. $ctitud emocional. No te ape-es ni rechaces
e,ocional,ente nin-Dn contenido de los 7ue aparecen
en tu ca,po de conciencia! Acepta cada sensaci3n/
e,oci3n o pensa,iento tal $ co,o es/ sin ele-ir ni
recha4ar! *i aparece en ti el ape-o o el recha4o/ to,a
conciencia de 7ue el ape-o o el recha4o ha sur-ido en ti
$ d5:alos estar sin darles i,portancia! A esto se le lla,a
ecuani,idad!
&. $ctitud mental. No to,es partido ni por ni contra
nada/ sea lo 7ue sea! No :u4-ues tus propios
senti,ientos/ sensaciones o pensa,ientos! No di-as%
<Esto est2 bien/ esto est2 ,al<! *i aparecen :uicios $
valoraciones en tu ,ente/ to,a conciencia de los :uicios
$ valoraciones 7ue han sur-ido $ d5:alos estar sin darles
i,portancia! A esto se le lla,a ob:etividad!
'. $ctitud espiritual. No hu$as ni persi-as nada/ sea lo
7ue sea! No 7uieras alcan4ar nada ni liberarte de nada/
sea lo 7ue sea! *i,ple,ente 7u5date ah/ observando/
aceptando 7ue cada cosa es lo 7ue es en este ,o,ento!
A esto se le lla,a apertura interior!
E(ectos de la meditacin !en
No e,prendas la pr2ctica de 4a4en buscando resultados
in,ediatos! )a ,editaci3n no es una ,27uina
e9pendedora de re8rescos! En83cate en el presente $
olvida el pasado $ el 8uturo! *i continuas practicando
cada da con perseverancia/ sus e8ectos ir2n
apareciendo sutil $ paulatina,ente! Entre ellos cabe
destacar%
)espertar! )as conciencias sensoriales se a-udi4an! El
nivel de atenci3n au,enta! )a conciencia de los actos/
palabras/ pensa,ientos $ senti,ientos se vuelve clara!
Esto hace 7ue la ,ente en -eneral pueda per,anecer
en un estado de despertar 3pti,o!
*ntegracin! *e reduce la tensi3n -enerada por las
contradicciones! )as pare:as de opuestos >cuerpo;,ente/
$o;otros/ bien;,al/ a,or;odio? co,ien4an a traba:ar en
sincronicidad ar,3nica!
*ntegridad! )a ar,oni4aci3n de las contradicciones $ el
estado de despertar te a$udar2n a sentirte nte-ro $ total
en tus acciones/ palabras $ pensa,ientos! Eres lo 7ue
eres $ en cada ,o,ento est2s haciendo lo 7ue est2s
haciendo/ plena,ente/ con la totalidad de ti ,is,o!
"entramiento! )a inte-ridad conti-o ,is,o $ en ti
,is,o te per,itir2 per,anecer en todo ,o,ento
centrado en tu propio e:e/ tanto 8sica co,o e,ocional $
,ental,ente! Aun7ue todo se ,ueva dentro de ti $&o a tu
alrededor/ sabr2s encontrar el centro in,3vil $ ,orar en
5l con cal,a!
$pertura! )a 8ir,e4a interior -enerada por el pro8undo
centra,iento al 7ue induce 4a4en te per,itir2 abrirte al
,undo sin ,iedo $/ al entrar en contacto con 5l/ podr2s
to,ar conciencia del dolor $ del su8ri,iento de los de,2s
seres vivientes/ as co,o de la -ran oportunidad 7ue es
la vida hu,ana!