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ALIANZA:







RECONSTRUYENDO EL TABERNACULO
CAIDO DE DAVID...


16
Despus de esto volver Y reedificar el tabernculo de David, que est cado;
Y reparar sus ruinas, Y lo volver a levantar,
17
Para que el resto de los
hombres busque al Seor, Y todos los gentiles,
sobre los cuales es invocado mi nombre...
(Hechos 15:16-17)










MANUAL INTRODUCTORIO


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INTRODUCCION

ALIANZA AMISHAV (Mi pueblo regresa)

n el Nuevo Testamento (Brit Jadasha), en el libro de los hechos de los apstoles
capitulo 15, se menciona una de los acontecimientos ms importantes de la historia y la
profeca del pueblo de Israel, el momento en que multitudes de gentiles o extranjeros
querran unirse espiritualmente a travs de su fe al pueblo judo.
Tradicionalmente el cristianismo ha interpretado este hecho como si los gentiles quisieran
unirse a una religin nueva llamada cristianismo, iniciada por Jesucristo y luego por sus
apstoles, sin embargo, el testimonio de la historia y la misma escritura en especial a lo largo
del libro de los hechos nos muestra que esto no fue as, sino que simplemente, Jesucristo, o
ms bien Yeshua cul es su nombre original en hebreo, junto con sus apstoles, lo nico que
hicieron es buscar la restauracin de la fe juda que para su poca ya se haba corrompido por
medio de diversas tradiciones y doctrinas hechas por los hombres, y ellos simplemente
buscaban volver a la pureza original de la fe hebrea, que luego fue establecida por medio de
Moiss como pacto para Israel y todos los que quisieran unrsele.
A dos mil aos de este importante concilio de Jerusaln, una vez ms vemos multitudes de
gentiles provenientes de contextos cristianos que estn comenzando a indagar en las races
hebreas de su fe, y debido al acceso a la informacin a travs de internet, y muchos otros
medios, ahora estos cristianos estn descubriendo una herencia espiritual que les fue robada
por siglos de manipulacin religiosa, e intereses humanos.

Estos cristianos provenientes del catolicismo Romano, y diversas denominaciones
protestantes, y/o evanglicas, se estn dando cuenta que las denominaciones son pequeas
naciones creadas por los hombres, que lo nico que han hecho es dividir el cuerpo de Cristo,
y que la nica manera de volver a reunificar todos sus miembros es a travs de la
reconstruccin de la nica nacin que el vino a salvar de sus pecados: ISRAEL.

La salvacin de Israel, de ninguna manera implica la exclusin del mundo, todo lo contrario,
cualquier persona independientemente de su raza, lengua, cultura, estado social, etc, es
bienvenida a ser parte de esta nacin que ha sido escogida por Dios para dar a conocer su
voluntad a travs de su palabra.
Al hablar de Israel no nos estamos refiriendo nica y exclusivamente al actual Estado de
Israel, (aunque por supuesto que es el testimonio viviente de la fidelidad de Dios, y que por
supuesto es depositario de los pactos y las promesas), sino que nos estamos refiriendo a un
Israel espiritual, un Israel que guarda los mandamientos de Dios y tiene el testimonio de
Yeshua. (Apocalipsis 12:17).

Estando totalmente convencidos de que los tiempos de la redencin estn cerca, y los campos
estn blancos para la cosecha, la pregunta es: Quines sern los pastores conforme al corazn
de Dios quienes traern de vuelta al redil a todas las ovejas dispersas entre las naciones?

2
Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los
pastores: As ha dicho YHWH el Seor: Ay de los pastores de Israel, que se
apacientan a s mismos! No apacientan los pastores a los rebaos?
(Ezequiel 34:2)

Si t quieres ser un pastor que en verdad hace volver a las ovejas perdidas al
verdadero redil, Unmonos en el amor de Yeshua para llevar a cabo esta
monumental obra de la cosecha final...

Jos Antonio Snchez Vilchis.
(Fundador de la alianza AMISHAV)
Desierto del Neguev, Israel. 5770, 2009.



E
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CONTENIDO DEL MANUAL INTRODUCTORIO DE LA
ALIANZA AMISHAV


CAPITULO 1. QUE ES AMISHAV
Qu es y cul es la historia de AMISHAV?

CAPITULO 2. VISION, MISION Y PERFIL DOCTRINAL DE AMISHAV
Hacia dnde vamos, que debemos hacer y en que creemos?

CAPITULO 3. SERVICIOS QUE OFRECE AMISHAV
Como creyente que incursiona en las races hebreas del cristianismo, en que
me beneficiaria ser parte de la alianza AMISHAV o representarla en mi ciudad?

CAPITULO 4. ESTRATEGIA DE ALCANCE Y DIFUSION DE AMISHAV
Cmo podemos alcanzar a las multitudes de ovejas perdidas de la casa de
Israel?


















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CAPITULO 1. QUE ES AMISHAV
Qu es y cul es la historia de AMISHAV?

Amishav significa en hebreo: Mi pueblo regresa, y como su nombre lo indica, somos
un ministerio que promueve el retorno de todos los que dicen ser parte del pueblo del
Dios de Abraham Isaac y Jacob al pacto que se estableci desde el monte Sina,
cuando Israel sali de Egipto, es decir a la fe Bblica testificada tanto por los profetas
hebreos como por los apstoles de Yeshua (Jesucristo).

Entendemos que el pacto renovado o nuevo testamento, en realidad no consiste en
ingresar a una fe diferente (Cristianismo en cualquiera de sus formas), a la fe hebrea
original que viene desde Abraham, y que fue consolidada y puesta por escrito por
medio de Moiss, sino que simplemente es la renovacin o restauracin de ese pacto
antiguo que fue quebrantado no por Dios, sino por el pueblo de Israel que fue
desobediente.
De manera que el Nuevo Pacto del que hablo el profeta Jeremas en su captulo 31, y
que es iniciado por Jesucristo cuando celebra la cena de Pascua, simplemente consiste
en que Dios por medio de su espritu, escribira las leyes que fueron escritas en
piedras, ahora en corazones transformados por la gracia de Dios. (Ezequiel 36).

En resumen, AMISHAV es un servicio de enseanza dirigido principalmente a
personas que vienen de un contexto cristiano, ya sea catlico o protestante, que tiene
por objetivo clarificar y promover el significado real del Nuevo Testamento de nuestro
Seor Jesucristo, con todas sus implicaciones de retorno a la fe hebrea original de la
que hablaron todos los profetas.


Historia de AMISHAV:



Era el ao 2002 aproximadamente, cuando Jos Antonio Snchez V. fundador de
AMISHAV, serva como pastor en una congregacin cristiana en la ciudad de Mxico,
adems de dirigir un instituto Bblico, cuyo nfasis era el estudio sistemtico y
cronolgico de la Biblia desde gnesis hasta apocalipsis (estudios que fueron grabados
en audio MP3 y ahora estn publicados en la pgina: www.descubrelabiblia.org),
cuando el profundizar en el estudio de la escrituras le hizo concientizarse de la
importancia de indagar en el contexto hebreo de stas, si es que en verdad quera
comprender lo que los autores sagrados quisieron expresar; As que dicha
investigacin le llevo a convencerse, con la confirmacin de la historia del
cristianismo, que la fe que Jesucristo y los apstoles predicaron est muy distante de
muchos de los dogmas catlico-protestantes de hoy en da, y que era necesario hacer
una reforma y restauracin total en la manera de interpretar la escritura, en especial el
Nuevo Testamento.





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As que junto con un grupo de estudiantes jvenes y apasionados de las escrituras
comenzaron un movimiento de retorno a las races hebreas, comenzando en la ciudad
de Mxico, y luego en Cancn y Saltillo y ahora en varias ciudades no solo de Mxico,
sino tambin en el extranjero.
Adems de esto, Jos Antonio Snchez decidi emigrar a Israel con su familia, con el
propsito de seguir profundizando en el lenguaje y cultura de la Biblia, y poder
brindar informacin de primera mano a aquellas multitudes de gentiles que segn la
profeca de Zacaras, en los ltimos tiempos han de tomar del manto de un judo y han
de decirle:

Iremos con vosotros, porque hemos odo que Dios est con vosotros... (Zac 8:23).

As que desde Israel y en sus viajes al extranjero, continua difundiendo esta
informacin a travs de pginas web como la antes mencionada:
www.descubrelabiblia.org y la ms reciente: www.amishav.net donde busca unir a
todos los lideres y pastores cristianos que como l estn decidiendo salir de Roma y
comenzar su camino de retorno hacia Jerusaln, primeramente de manera espiritual,
intelectual y emocional, en espera de la completa restauracin fsica de la que hablaron
los profetas y que traer el ms grande avivamiento y xodo de la historia cuando
Yeshua (Jesucristo) establezca su reino.

Actualmente la alianza AMISHAV, une a pastores en varias ciudades de Mxico,
E.U.A. y comienza a extenderse a otros pases, que estn volviendo en s, y estn
perdiendo los temores, o rompiendo su arrogancia teolgica, que les impide volver a
injertarse al olivo que les pertenece, llamado Israel.


25
Porque no quiero, hermanos, que ignoris este
misterio, para que no seis arrogantes en
cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a
Israel endurecimiento en parte, hasta que haya
entrado la plenitud de los gentiles;
(Rom 11:25)

















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CAPITULO 2. VISION, MISION
Hacia dnde vamos, que debemos hacer y en que creemos?

VISION: FUTURO DE AMISHAV

Ser una red mundial para poner en contacto a todas las ovejas perdidas de la
casa de Israel que han hallado a su pastor, y que han comprendido que la
nica manera de entender mejor las enseanzas de Jesucristo, (o ms bien
Yeshua que es su nombre original hebreo) es entendiendo el contexto hebreo
en el que vivi y enseo, y sobre todo, reconocer que su doctrina de lo que
significa salvacin, est muy lejos de la teologa cristiana que se origina en el
Vaticano y que ha sido difundida hacia la mayora de los movimientos
cristianos protestantes.

MISION: QUE DEBEMOS HACER

Asesorar y apoyar doctrinalmente a los que han decidido recuperar su
herencia como hijos de la promesa de Abraham, y que despus de dejar Roma
y sus ramificaciones, ponen su mirada en la Jerusaln celestial.

Pginas de internet relacionadas:
www.descubrelabiblia.org
www.amishav.net

Salmo 126
1 Cuando el Seor hizo volver a *Sin a los cautivos,
nos pareca estar soando.
2 Nuestra boca se llen de risas;
nuestra lengua, de canciones jubilosas.
Hasta los otros pueblos decan:
El Seor ha hecho grandes cosas por ellos.
3 S, el Seor ha hecho grandes cosas por nosotros,
y eso nos llena de alegra.
4 Ahora, Seor, haz volver a nuestros cautivos
como haces volver los arroyos del Neguev.
5 El que con lgrimas siembra,
con regocijo cosecha.
6 El que llorando esparce la semilla,
cantando recoge sus gavillas.

HATIKVAH

Mientras en lo profundo del corazn,
palpite un alma juda,
y, vueltos hacia el oriente,
los ojos miren rumbo a Sin,
no se habr perdido nuestra esperanza,
la esperanza milenaria,
de ser un pueblo libre en nuestra tierra,
en la tierra de Sin y Jerusaln.




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Si t ests plenamente identificado con nuestro propsito de existir, nuestra visin y
nuestra misin, entonces podemos hacer equipo para que en la ciudad donde vives, se
comunique este mensaje.


4
Y o otra voz del cielo, que deca: Salid de ella,
pueblo mo, para que no seis partcipes de sus
pecados, ni recibis parte de sus plagas;(Ap 18:4)


PERFIL DOCTRINAL:

Debido a que muchas veces las palabras escritas pueden
ser tergiversadas, por no escuchar el tono o intencin con
que se expresan, hemos decidido exponer nuestro perfil
doctrinal en la totalidad de nuestro curriculum del Instituto
Bblico virtual en audio: www.descubrelabiblia.org
De modo que si alguien verdaderamente quiere saber en
lo que creemos, tendra que tomarse el tiempo de recorrer
todo nuestro material didctico, ya que nuestras
conclusiones de un mensaje tan amplio y tan profundo
como lo es el de las sagradas escrituras seria imposible
ponerlo por escrito

17 As que la fe viene del or, y el or, por la palabra
de Dios. (Romanos 10:17)

Examinadlo todo; retened lo bueno.
(1a Tesalonicenses 5:21)













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CAPITULO 3. SERVICIOS QUE OFRECE AMISHAV
Como alguien en bsqueda de las races hebreas de la fe, en que me
beneficiaria ser parte de la alianza AMISHAV?

Como mencionamos anteriormente en el captulo que habla sobre la visin de la
alianza AMISHAV, nuestra visin es UNIR, a todos los pastores, lideres y creyentes
en general, ya sea nuevos, o que lleven aos estudiando la Biblia y que estn
volviendo a las races hebreas de la fe cristiana.
Como creyentes o pastores formados en el cristianismo, sabemos que una de las ms
grandes tragedias de la cristiandad y que ms testifican en contra de ella, es la falta de
unidad entre las diversas denominaciones. Cada pastor est buscando crear su
pequea nacin o denominacin, en lugar de construir LA NACION a la que
hemos sido injertados, cada quien va en busca de sus propios intereses, haciendo nula
la oracin de nuestro Maestro en Juan 17, por la unidad y amor de todos aquellos que
decimos ser sus discpulos.

Es por eso, que primero que nada anhelamos brindar unidad a travs del vinculo
perfecto del amor, a todos los hijos prdigos que estn volviendo a casa, mostrar a
cada persona que viene a cobijarse bajo el Dios de Israel, que no est solo en su
bsqueda de identidad, que existen muchos que hemos tomado la misma decisin, y
estaremos orando por cada uno, y aconsejndole en cuanto a las implicaciones
doctrinales de dicha decisin.
Sabemos por lo que un creyente pasa cuando decide romper con los dogmas heredados
de Roma, conflictos con su denominacin, criticas, burlas, incomprensin y confusin
de parte de sus amigos o familiares, y en casos extremos hasta la prdida de su
ministerio, en caso estar sirviendo en alguno. La historia se repite, (leer 2 Crnicas
30:1-10)
Es por eso, que muchos optan simplemente por el camino fcil de renunciar a esta
revelacin, y seguir la corriente en la que estaban, sin embargo, en su conciencia
sabrn que no estn teniendo el valor de predicar la sana doctrina.
A lo largo de este ministerio de la difusin de las races hebreas, nos hemos dado
cuenta que hay tres razones principales por las que un pastor o lder o cualquier
creyente se rehsa a unirse a esta visin:
1. Orgullo: Piensa que ya sabe lo suficiente, o que lo que sabe es la verdad
absoluta y no necesita que alguien le muestre algo diferente a lo que ha
aprendido y enseado por aos. Esta actitud se manifiesta principalmente en
pastores famosos o exitosos en el ministerio.
2. Codicia por bienes materiales: El temor de perder su ministerio, su
comodidad, su xito econmico ministerial, por predicar algo que no es
popular, o que no va de acuerdo a la corriente en que se desenvuelve y de
quien recibe su apoyo.
3. Ignorancia: Tristemente, esta es una de las causas principales, ya que muchos
autodenominados pastores, o creyentes de aos, simplemente no tienen el
suficiente conocimiento Bblico para comprender la trascendencia e
importancia de las races hebreas del cristianismo. Muchos lderes ni siquiera
han ledo o mucho menos estudiado verso por verso toda la Biblia,
simplemente se han especializado en repetir sermones de otros, por aos, sin
jams haber investigado por su cuenta si es verdad lo que predican.

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A travs de la alianza AMISHAV, brindaremos toda clase de recursos didcticos con
el propsito de romper con estos tres obstculos para la restauracin.
Cada persona que se une a nuestra alianza tendr a su disposicin los recursos
didcticos de varios aos en este ministerio, tanto para reforzar su decisin, como para
compartir con su congregacin e incluso con todos aquellos que cuestionan sus nuevos
hallazgos.

En resumen, como dijera el Rey Salomn a quien se le doto con una sabidura divina
sobrenatural: mejores son dos que uno, porque tienen mejor paga de su trabajo,
porque si cayeren, el uno levantara a su compaero; pero ay del solo! Que cuando
cayere, no habr segundo que le levante... (Ecl 4:9-10).

SERVICIOS Y RECURSOS DISPONIBLES PARA TODO MIEMBRO QUE
FORMA PARTE DE LA ALIANZA AMISHAV.

1. Asesora continua en el proceso de transicin de su congregacin cristiana
hacia las races hebreas de su fe.
Como ensear las races hebreas del cristianismo
Asesora sobre las diferentes fuentes de informacin y corrientes
mesinicas que se exponen en internet.
Que errores evitar en el proceso de transicin.
Como implementar los cambios en la prctica y estilo de vida,
relacionados con las festividades Bblicas, la prctica de los
mandamientos, etc.

2. Recursos didcticos totalmente gratuitos y accesibles.
Ms de 2000 horas de estudios Bblicos sistemticos de toda la Biblia,
en audio mp3 que podr usar para desarrollar su ministerio. Publicados
en nuestra pgina: www.descubrelabiblia.org
Toda una Biblioteca de recursos escritos, multimedia, etc. Sobre este
ministerio.
Conferencias en vivo, eventos de difusin etc.

Adicionalmente a los beneficios que cada miembro de la Alianza tiene, si algn
miembro quisiera ser representante formal de nuestra alianza en su ciudad y promover
nuestro ministerio con el propsito de alcanzar a un mayor nmero, y buscar la
posibilidad de que en algn momento se establezca una congregacin en su ciudad,
puede comenzar por su propia casa, de una manera sencilla. En el siguiente capitulo
describiremos dicho procedimiento.
20
Mas no ruego solamente por stos, sino tambin por los que han de
creer en m por la palabra de ellos,
21
para que todos sean uno; como t,
oh Padre, en m, y yo en ti, que tambin ellos sean uno en nosotros; para
que el mundo crea que t me enviaste.
22
La gloria que me diste, yo les he
dado, para que sean uno, as como nosotros somos uno.
23
Yo en ellos, y t en m, para que sean perfectos en unidad, para que el
mundo conozca que t me enviaste, y que los has amado a ellos como
tambin a m me has amado. (Juan 17:20-23)

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CAPITULO 4. ESTRATEGIA DE ALCANCE Y DIFUSION DE AMISHAV
Cmo podemos alcanzar a las multitudes de ovejas perdidas
de la casa de Israel?

PROYECTO: YO Y MI CASA Un grupo de estudio del
Instituto Bblico www.descubrelabiblia.org en cada hogar

Cuando el sucesor de Moiss, Josu, quien reparti la tierra
prometida a las tribus de Israel dio su discurso de despedida,
recordndoles las grandes maravillas que Dios haba hecho
entre ellos, les exhorto a no volver atrs, y a consagrarse solo
a El, expresando las siguientes palabras que han trascendido
la historia:

14 Ahora pues, temed al SEOR y servidle con integridad y con
fidelidad; quitad los dioses que vuestros padres sirvieron al otro lado
del ro y en Egipto, y servid al SEOR.
15 Y si no os parece bien servir al SEOR, escoged hoy a quin
habis de servir: si a los dioses que sirvieron vuestros padres, que
estaban al otro lado del ro, o a los dioses de los amorreos en cuya
tierra habitis; pero yo y mi casa, serviremos al SEOR.
(Jos 24:14-15)

Orando y anhelando con todo nuestro corazn, que muy
pronto entremos de una vez por todas y para siempre a la
tierra prometida, invitamos a todos aquellos estudiantes de
este Instituto Bblico virtual, www.descubrelabiblia.org que se
sienten edificados con la informacin que han hallado en esta
pagina, a difundirla de una manera ordenada, formal y
permanente, comenzando por sus casas, a travs de nuestro
proyecto: YO Y MI CASA... Un Instituto Bblico en cada hogar
Quizs despus de algunos meses de escuchar este mensaje,
ya no te sientes identificado con ningn grupo religioso, y
estas anhelando tener compaerismo con otros creyentes que
han descubierto las maravillas de la biblia como tu, pero no
has hallado un grupo as donde vives De modo que la
solucin es: QUE TU COMIENCES UNO Nosotros te
proporcionamos todo el material didctico

El proyecto es muy sencillo, solo consiste en establecer un
horario fijo, de dos horas mximo, en casa, cada sbado por la
tarde (entre 5pm y 8pm), donde los integrantes de cada hogar
estudien juntos el curriculum del Instituto Bblico virtual
http://descubrelabiblia.org/cms/estudios/introduccion-al-
instituto

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NO SE TRATA NISIQUIERA DE TOMAR UN ROL DE
ENSEANZA, SINO SOLO DE MODERAR O DIRIGIR LOS
TIEMPOS EN CADA SESION DE ESTUDIO. PONIENDO UNA
COMPUTADORA CON BOCINAS, O UN REPRODUCTOR DE
AUDIO E IMPARTIR TODOS LOS ESTUDIOS DEL INSTITUTO
BIBLICO www.descubrelabiblia.org
Adicionalmente a esto, se pueden imprimir documentos del
material didctico, grabar cds, y hacer cualquier cosa que
facilite la difusin de esta informacin. DE MANERA GRATUITA.

La razn de poner un horario fijo, y ser muy puntuales en el
inicio y el final, es para crear un habito, y evitar que los
cambios repentinos desanimen a la gente, o evite que se
comprometan.

Al final de cada reunin, podrn servir refrigerios, caf,
galletas, etc. tener una convivencia donde se discutan los
temas que vayan estudiando, lo cual enriquecer el estudio a
un nivel mas all de lo que estudiar a solas podra hacerlo, y
permitir que cada pequeo grupo se consolide.

El nfasis principal ser el que cada estudiante comience en
SU CASA, a estudiar y compartir dicho mensaje, con quien
vive all, y con parientes o amigos cercanos que despus
seguirn el mismo ejemplo.
El objetivo, es que en cada ciudad, pueblito o villa, por muy
lejana que este, haya por lo menos una casa donde se este
estudiando y cumpliendo el mandamiento dado por el Mesas
de Israel, de hacer discpulos o estudiantes en todas las
naciones:

19 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones
(Mateo 28:19)

Soando cumplir la profeca de Mateo 24:14

14 Y este evangelio del reino se predicar en todo el mundo
como testimonio a todas las naciones, y entonces vendr el
fin.

Seamos parte de la restauracin de todas las cosas, volvamos
a la fe sencilla de la iglesia primitiva, que no hacia nfasis en
construir grandes y costosos edificios y organizaciones, sino
en cuatro actividades fundamentales de la poca de los
apstoles:

42 Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la
comunin unos con otros, en el partimiento del pan y en las
oraciones. (Hechos 2:42)
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Cuando se le dijo al profeta Ezequiel que el pueblo de Israel
estara disperso entre las naciones, sin un templo en Jerusaln
al cual acudir, tambin se le prometi que Dios les seria un
pequeo santuario donde quiera que habitaran

16 Por tanto, di: As ha dicho el Seor Dios: Aunque les he arrojado
lejos entre las naciones, y les he esparcido por las tierras, con todo
eso les ser por un pequeo santuario en las tierras adonde lleguen.
(Ezequiel 11:16)

Que mejor lugar para cumplir esta profeca, que nuestras
propias casas
Si quieres unirte a este llamado y a esta profeca, comienza
ya, no pierdas mas tiempo

A continuacin te damos algunos consejos para comenzar tu llamado cuanto
antes, de ser ejemplo y moderar en un grupo de estudio





























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Cmo puedes desarrollar un carcter conforme a la Biblia
que verdaderamente impacte el mundo en el que te
desenvuelves, y que haga tu fe deseable?

1. Cambia el juicio y la condenacin por el amor a aquellos que no comparten tu fe.
Ejemplo: Juan 8:11; 3:17.

2. Adapta tu mensaje a la persona a quien le compartes tu fe. 1 Corintios 9:20-23.

3. Haz que tus hechos respalden tus palabras, sirviendo y poniendo tu vida en
tiempos de necesidad. Mateo 20:28; 1 Juan 3:18.

4. Se natural. Habla de Yeshua como hablaras de un amigo o de tu Esposo/a, es
importante que converses, estableciendo un dialogo, y no un monologo, para esto
necesitas aprender a escuchar, y esto lo lograras haciendo preguntas, de esta manera
dejaras de fijar la atencin en ti, y la trasladaras a la otra persona.
Ejemplo: Juan 4:9,17.

5. Se abierto, y muestra que eres vulnerable. 2 Corintios 4:7-12. Pablo habla de su
vulnerabilidad, esto hace que las personas vean que te enfrentas a sus mismas luchas y
que no eres un ser de otro planeta que no est expuesto a sus mismas presiones.

6. Se respetuoso. La palabra respeto viene del latn: "mirar a" que implica ver a
las personas como son, as como podran llegar a ser. Respeto es diferente a acuerdo;
cada persona ha sido hecha a la imagen de Dios, y es alguien por quien Yeshua muri,
as que debemos mostrarle el mismo amor y compasin que l tuvo por ellos. 1 Pedro
3:15.

7. Se simple. Evita utilizar frases o palabras de una "sub-cultura" religiosa, que la
gente comn pueda rechazar. (como: hermano, hermana, aleluya, Gloria a
Dios etc. etc) La comunicacin se incrementa entre ms simples sean las palabras, y
eso, en ocasiones, incluye incluso omitir la terminologa religiosa de la cual la gente
ya esta cansada, o incluso frases hebraicas que conocemos, que pueden confundir o
prejuiciar a la gente (Como decir Yeshua en lugar de Jess, o viceversa, segn la
audiencia que tengamos, primero hay que pescar el pez y luego limpiarlo), con el fin
de evitar prejuicios y fomentar la comprensin.
Utiliza ejemplos o historias que las personas con las que hablas puedan entender.
Yeshua utiliz un lenguaje apropiado para cada persona, l conoca la cultura en la
que viva, y utilizaba sus trminos, anduvo en reuniones de gente "pecadora", y les
hablaba a su corazn, entro a ciudades paganas, lo cual era considerado algo
inapropiado para un rabino como l. Sin embargo l lo hizo como aquel pastor que fue
por la oveja perdida, dejando a las 99 que le quedaban.

8. No te precipites, y trates de decir todo de una sola vez. Las verdades espirituales
no son fciles de digerir, a veces se llevaran das, semanas, meses o aun aos. No
esperes respuestas inmediatas, solo siembra la semilla de la palabra y espera.

9. Utiliza los recursos y herramientas didcticas disponibles a travs de Internet, como
las pginas web: www.descubrelabiblia.org y www.amishav.net adems de los
estudios en audio mp3 que puedes grabar en cds y obsequiar. Esto te ahorrara mucho
tiempo de explicacin, y les mostrara a tus conocidos que lo que les ests diciendo
tiene bases solidas.
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10. No te concentres en las apariencias. Recuerda que Dios ve el corazn, as que
detrs de una persona con una imagen agresiva, o extravagante, seguramente
hay alguien que grita en busca de amor. 1 Samuel 16:7.

11. Cuida tu apariencia externa, vstete de una manera que evite llamar la atencin
hacia ti, o establecer una pared de separacin con los dems, o ser tropiezo o
falta de respeto a otros, y eso incluye el criterio en el uso de prendas
tradicionales no ordenadas en la Biblia, como kipot o rosh (artculos judos
tradicionales para cubrirse la cabeza, a menos que entres a un lugar de culto
judo). El uso de tzit tzit (franjas, hilos en la vestimenta) es un mandamiento de
la torah, (Num 15:39-40) pero debes usarlos de manera que los veas solo t, y
no que llamen la atencin de la gente, (Mateo 23:5) o que sean de tropiezo a
alguien, como por ejemplo usarlos en un restaurante o lugar no kosher, o
usarlos sin kipa, etc. No enfatices el uso de palabras hebreas, en especial si tu
no hablas el idioma, ya que promueves falta de comprensin del mensaje que
quieres transmitir. Este tipo de detalles por ignorancia, han causado un gran
descredito y burla del ministerio de las races hebreas entre los cristianos y
entre los judos, en lugar de provocarles a celos, les causa rechazo a nuestra fe.

32
No hagan *tropezar a nadie, ni a judos, ni a *gentiles ni a la iglesia de Dios (1
Cor 10:32)
*Tropezar, es poner un obstculo a alguien para que se acerque a la fe.

12. No te identifiques con un titulo religioso que produzca separacin, prejuicios o
confusin con la gente a la que quieres alcanzar. Es decir, no te identifiques como
judo a menos que realmente lo seas, no solo ante Dios sino tambin ante los hombres,
esto significa que a menos que de acuerdo a la religin juda seas judo/a, te
identifiques como tal, lo cual implica el ser hijo de madre juda, o ser converso
halajicamente. (segn la ley juda). Aunque estamos conscientes de que la mejor
definicin de lo que significa ser judo est en la carta del apstol Pablo a los
Romanos (2:28-29), esto solo puede ser comprendido por aquellos que han
profundizado en las races hebreas de las escrituras y conocen el misterio de que los
gentiles son parte de la siembra del pueblo de Israel en el exilio, as que si t has
comprendido esto, es mejor que lo guardes en tu corazn, y solo lo compartas con
aquellos que tienen tu mismo nivel entendimiento y a quienes no existira un riesgo de
hacerles tropezar, o hacerles blasfemar o burlarse de la fe.
De igual manera, una vez que has profundizado en las escrituras, te habrs dado
cuenta que el cristianismo es una corriente doctrinal cuyos dogmas fundamentales se
originan en Roma, y no en la fe de los apstoles, es por eso que obviamente tampoco
te podras identificar como cristiano, y por ltimo, el titulo mesinico que es otra de
las etiquetas con que se identifican las personas dentro del movimiento de las races
hebreas, tiene entre el pueblo judo un gran desprestigio, adems de que es tan diverso
y sectario que a estas alturas causa ms rechazo entre el judasmo y el cristianismo,
que deseo de examinarlo objetivamente. Entonces, Cmo responder a la pregunta: Y
t que eres? O Cul es tu religin? El responder diciendo que no formas parte de
ninguna religin, y que solo eres un estudiante de la Biblia, o una persona en la
bsqueda de conocer la esencia de su mensaje para aplicarlo a tu vida diaria, es la
manera ms simple de contestar sin complicaciones, y es una gran ventaja para
compartir tu fe Bblica, ya que elimina todas las etiquetas religiosas que solo causan
prejuicios o ponen a la gente a la defensiva, y te pone al mismo nivel de la ellos de
modo que se puedan identificar contigo, y estar ms abiertos a escuchar, ya que la
mayora ya tiene sus conceptos sobre la religin y no quieren adoptar una, o cambiar
la que ya tienen.


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Como compartir mi fe con mis familiares?

1. Siempre haz preguntas, busca escuchar, y no des consejos a menos que te los
pidan. Santiago 1:19.
2. Practica tu fe:
a) Perdona ofensas pasadas.
b) Sirve a tu familia.
c) Abre tu corazn. Tu familia ya sabe que no eres perfecto, as que mustrales
las luchas por las que estas pasando.
d) Invtalos a ser parte de tu vida. No temas al rechazo.
e) Aprende su lenguaje de amor. Para algunas personas, puede ser el darles
pequeos obsequios o regalos, para otras el dedicarles tiempo, etc.
f) No enfatices las cosas sin importancia, como los asuntos de comidas o
bebidas, evita las actitudes religiosas de "auto justicia", que te hagan arrogante delante
de ellos. Evita cuestionar sus "inmoralidades", ponindote en una posicin de juez.
g) Evita los argumentos o discusiones "teolgicas".
h) No trates de reformarlos. 1 Corintios 5:9-10,12. Eso solo lo puede hacer el
Espritu Santo. 1 Corintios 2:14.
i) Sazona tus palabras con sal. Esto es: edifica con tus palabras, anima y manifiesta
admiracin, cario y sanidad con tu boca. Colosenses 4:6; Proverbios 12:18.

Cmo igualar un yugo desigual con mi pareja?

En ocasiones hay esposas que van de un estudio bblico a otro, mientras su esposo a
duras penas abre su Biblia en la semana fuera del da de reunin, o por el contrario,
hay esposos sirviendo como lderes de congregaciones que luchan continuamente con
el que sus esposas dejen sus novelas, o sus reuniones sociales para involucrarse ms en
el ministerio.
A continuacin estudiaremos 9 consejos prcticos para poder enfrentar esta
situacin:

1. Respeta su individualidad. Todos anhelaramos tener un "siams o clon"
espiritual, sin embargo las cosas no siempre son as. Nosotros no entramos al reino de
los cielos en parejas, sino de uno a uno, tenemos que venir individualmente al amor de
Dios. Efesios 4:7; 2; Corintios 5:10.

2. Deja a Dios que sea Dios. Deja de "jalar" o empujar a tu pareja. Cuando
tomamos la responsabilidad de hacerlos crecer, el animarlos, muchas veces se
convierte en manipulacin. Yeshua dijo que su yugo es fcil, somos responsables
nicamente de tomar nuestra propia cruz. El Espritu Santo es el encargado de la
santificacin de mi pareja y no yo.

3. Nunca compares a tu pareja. Ten cuidado del complejo de superioridad.
Muchas veces podemos albergar el sentimiento de ser ms bendecidos con
conocimiento, y mayor madurez que nuestra pareja, lo que nos lleva a
subestimarle. Sin embargo solo Dios discierne o escudria los corazones,
Romanos 14:10. Quizs nuestra pareja esta mas crecida de lo que pensamos, y
no nos damos cuenta porque quizs es menos extrovertido/a que nosotros, o
que se sienten intimidados/as por nosotros, lo que no les permite expresarse
libremente. Las comparaciones son muy peligrosas, as que evtalas, Glatas
6:4-5.


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4. Ten paciencia. A veces Dios te muestra algo que impacta tu vida, y te llena de
emocin, y cuando se lo cuentas a tu pareja, simplemente te dice en una forma sin
entusiasmo: aha... Qu bueno. Lo cual te frustra, o te hace sentir incomprendido. As
que lo mejor es que cada vez que Dios te muestre algo grandioso, primero gurdalo
en tu corazn, meditando en ello como lo hizo Mara (Miriam) (Lucas 2:19), o aun
Yeshua (Juan 16:12), y entonces Dios permitir poco a poco que tu actitud con
respecto a lo que Dios te mostr, pueda decir ms que todas tus palabras de
entusiasmo. 2 Corintios 3:3.

5. Maneja a tu pareja con precaucin. Muchas veces quizs dentro de tus
reuniones con otros creyentes maduros, tu pareja se siente que no forma parte del
"club", como alguien que mira desde fuera de una ventana hacia adentro. Es por eso
muy importante estar alerta a sus silencios prolongados, o a su lenguaje corporal,
como los brazos cruzados, o actitud pasiva, etc. Y permitir que sea parte de la
conversacin.

6. Haz a un lado tus expectativas. Analiza si mas que el deseo de estar casado/a
con un/a sper gigante espiritual, hay algn tipo de tristeza o molestia por estar
casado con alguien que quizs aun fuma, o vive una vida carnal, as que deja de poner
tus expectativas en tu pareja y descansa depositndolas en Dios. Salmo 62:5; Salmo
25:3.

7. Ora por tu pareja. Romanos 12:12, nos ensea a ser fieles en la oracin, en
lugar de tratar de cambiar a tu pareja por medio de "exhortaciones", mejor ora por
ella.

8. Camina por fe y no por vista. Confa en que Dios est obrando en la vida de tu
esposo/a aunque t no puedas verlo. El tiempo de Dios no es tu tiempo, as que mejor
pdele que te ayude a colaborar con l para cumplir esta funcin. Dios terminara lo
que ha empezado siempre. Filipenses 1:6.

6. Practica el amor incondicional. Ama a tu pareja tal como es, y no como t
quisieras que fuera. Amor gape. (1 Corintios 13), cuando hacemos a un lado
el orgullo, la rudeza, la ira, nuestras expectativas egostas, y cambiamos estas
actitudes por un amor que protege, confa, y espera, entonces reflejamos la luz
de Dios hacia nuestra pareja. Hagamos de Romanos 15:13, nuestra oracin
hacia la persona que Dios ha puesto a nuestro lado.

1Co 13:1 Si yo hablase lenguas humanas y anglicas, y no tengo amor, vengo a ser como
metal que resuena, o cmbalo que retie. 2 Y si tuviese profeca, y entendiese todos los
misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes,
y no tengo amor, nada soy. 3 Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los
pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve. 4
El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se
envanece; 5 no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; 6
no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. 7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo
espera, todo lo soporta. 8 El amor nunca deja de ser; pero las profecas se acabarn, y
cesarn las lenguas, y la ciencia acabar. 9 Porque en parte conocemos, y en parte
profetizamos; 10 ms cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabar.
11 Cuando yo era nio, hablaba como nio, pensaba como nio, juzgaba como nio; mas
cuando ya fui hombre, dej lo que era de nio. 12 Ahora vemos por espejo, oscuramente;
mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conocer
como fui conocido. 13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero
el mayor de ellos es el amor.


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FUNCIONAMIENTO DE UN GRUPO DE ESTUDIO EN CASA:


1. LUGAR: Comienza por tu propia casa, Josue dijo: Yo y mi casa serviremos al
Seor. Y Pablo dijo en 1 Timoteo 5:8 que quien no provee primero para su casa
ha negado la fe y es peor que un incrdulo

2. HORARIO: Sbados entre 5-8pm. Despus de muchos aos de experiencia en
grupos de estudio en casa, nos hemos dado cuenta que este horario es
generalmente el mas accesible para la mayora de las personas. Adems, de
que es una manera de reforzar la observancia del da de reposo para aquellos
que han establecido dicho pacto, como dice Isaas 56. Adicionalmente a este
horario, tenemos una reunin virtual en vivo, que se transmitir desde Israel,
todos los sbados por la maana (Horario basado en Amrica, para el resto de
continentes checar la correspondencia en www.descubrelabiblia.org)

3. MATERIAL DIDACTICO: Curriculum del Instituto Bblico virtual
www.descubrelabiblia.org en sus tres niveles: Bsico 1 y 2, Intermedio y
avanzado. Cada asistente al grupo se comprometer a completar cada nivel. Si
alguien nuevo se agrega al grupo cuando un nivel ya comenz, tendra que
comprometerse a ponerse al corriente por su cuenta.

4. LIDERAZGO (SERVICIO) EN CADA GRUPO: La Biblia enfatiza el rol del
liderazgo, basado en el servicio de amor unos a otros, sin buscar sobresalir
No deber haber ttulos, ni posiciones jerrquicas en cada grupo, el que quiera ser
el mayor deber ser un ejemplo de servicio.
El anfitrin del hogar, ser el moderador del grupo, ni siquiera tiene que ensear o
dar la clase, el curriculum ya esta hecho, solo se encargara de tener listo el equipo,
(computadora o dispositivo de audio, pantallas, manuales escritos o cualquier
material para la clase). Durante la reunin, animara a los dems a poner atencin,
mantendr el orden y silencio durante el estudio, y al final, har preguntas y
fomentara la participacin del grupo para que incluso los nios o cualquier
persona puedan expresar los que entendieron. Si algo no quedo claro, y el lder del
grupo no conoce la respuesta, puede dirigir a quien hizo la pregunta a seguir
investigando por su cuenta en www.descubrelabiblia.org y a dirigir all sus
preguntas, DEBE HACER A CADA QUIEN RESPONSABLE DE SU
APRENDIZAJE Y QUE NO DEPENDAN DEL LIDER DEL GRUPO

5. CONTINUIDAD DEL DISCIPULADO: El objetivo no es que un grupo crezca y
crezca hasta que ya no quepan en la casa Esto a la larga traer
complicaciones innecesarias EL OBJETIVO ES LA MULTIPLICACION DE
DISCIPULOS CON UN CORAZON DE SIERVOS
De modo, que desde que un grupo inicie, el anfitrin del grupo deber tener
por lo menos a un asistente que se este preparando, para que cuando la casa
llegue al tope de su capacidad, se divida el grupo en dos, el grupo distribuya en
las nuevas casas, y as vuelva a comenzar el proceso.
Dicindole a la gente, que seguirn frecuentndose cuando celebren las
festividades bblicas, o incluso pueden llevar a cabo una cena de shabbath
mensual, para que todos los grupos de una ciudad se renan y convivan entre
si.

6. AGENDA DE CADA REUNION: (Horario de reunin: 2 horas)
A. Iniciar a tiempo y terminar a tiempo
B. Media hora antes de la reunin tener todo listo, equipo, msica de fondo
agradable, por si llegase gente nueva.
C. Caf, te, bocadillos, para el final y poner otra vez msica.
D. Dar Bienvenida, si hay nuevos, explicar propsito del grupo, informacin
sobre el Instituto Bblico www.descubrelabiblia.org y dar el titulo del tema
que se estudiara ese da.
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E. Explicar el formato de la reunin, que primero se escuchara el tema que
toca y al final se podrn hacer preguntas y comentarios sobre el tema.
F. Pedir a todos que saquen sus tiles que se enlistan en el siguiente punto.
G. Iniciar y terminar con una oracin, pedirle a alguien del grupo que lo haga.
(buscando no incomodar a alguien nuevo que quizs no se sienta en
confianza para hacerlo en publico. Podra ser un nio o nia del grupo de
preferencia)

7. UTILES NECESARIOS PARA CADA ESTUDIANTE:

Cuaderno de notas
Biblia versin reina Valera 1960.
Lpiz o pluma para notas.
Marca textos de colores para subrayar la Biblia, como sugerimos a
continuacin:
1. Plumn amarillo: Pasajes simples o fciles de entender que llamen
la atencin al estudiante, cuyo significado no requiere mucha
explicacin.
2. Plumn anaranjado: Pasajes o palabras que requieren explicacin,
por dificultad, diferencias culturales, etc.
3. Plumn rosa: Pasajes o textos impactantes para cada estudiante,
por su belleza, por la importancia de practicar, por promesas
hermosas, etc.
4. Plumn azul: Pasajes o textos profticos profundos o claves para la
comprensin del mensaje de redencin del mundo a travs del
pueblo de Israel y su Mesas.


8. GRUPOS HOMOGENEOS: Aunque la idea de los grupos los sbados por la
tarde y/o maana es que sean familiares, en caso de mujeres solas, tambin
podrn comenzar grupos de mujeres, considerando el que las mujeres les
enseen a las mujeres (1 Tim 2:11-12), o grupos de matrimonios, o jvenes,
etc. Considerando que los grupos homogneos tienen la ventaja de que la
gente interacta mejor cuando siente que tiene algo en comn con el grupo.
NOTA SOBRE NIOS PEQUEOS: Cuando hay nios en un grupo, es
importante involucrarlos y que los papas los cuiden durante la reunin,
pueden llevarles libros ilustrados o libros para colorear para entretenerles
durante el estudio, o si son mas grandes promover que tambin escuchen y
participen. En caso de bebes o nios que lloren o distraigan al grupo, es muy
importante tener una habitacin donde puedan llevarles para tranquilizarles y
evitar que se interrumpa el estudio.


Si tienes dudas o hay algo en que te podamos ayudar para
que desarrolles tu llamado al mximo, escribe a nuestra
coordinadora general del proyecto, al siguiente correo
electrnico: amishavtijuana@yahoo.com.mx


14 Y este evangelio del reino se predicar en todo el
mundo como testimonio a todas las naciones, y
entonces vendr el fin. (Mateo 24:14)