Ira y Gracia en La Ira de Dios Romanos 5 1

Epstola del Apstol Pablo a los Romanos Ira y Gracia en la Ira de Dios Ro.
5:1-11
La Epstola del Apstol Pablo a los Romanos Ira y Gracia en la Ira de Dios
Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo. Ro.5:1
Imagnese por un momento que usted vive hacia el ao 2304 a.C en una zona prxima al monte Ararat, en lo que hoy es territorio de Turqua, cualquier da usted mira hacia los cielos y ve caer unas cuantas gotas de agua, quiz no le preste atencin, a no ser porque los servicios meteorolgicos tienen registros de que hace 120 aos no cae una gota de agua en su zona de residencia. Pero tan solo unos momentos despus, usted -al igual que todos los habitantes de la tierra- se haya inmerso en el mas grande cataclismo que jams ha sufrido la tierra, el diluvio universal.
Si usted hubiera estado all, habra vivido uno de los mas terribles dramas de la historia, habra visto y compartido la desesperacin de su familia y sus vecinos tratando de huir de las aguas, la gente desesperada pelendose por los lugares mas altos, imagnese viendo como su casa quedaba cubierta y era
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Epstola del Apstol Pablo a los Romanos Ira y Gracia en la Ira de Dios Ro.5:1-11
arrastrada por fuertes corrientes de agua y lodo. Imagnese los desesperados gritos de sus pequeos hijitos: pap, mam aydame, slvame, me ahogo . . .!!, imagnese su
desesperacin e impotencia al no poder hacer nada y ver a sus hijitos, esposa, esposo morir ahogados, para finalmente
sucumbir usted tambin, en las implacables aguas. Imagnese miles de cadveres de hombres y animales flotando y
descomponindose sobre las aguas.
Porqu razn, Dios soberanamente decidi esto? La Biblia dice en Gnesis 6:5 que el diluvio universal se origin en un solo hecho; la maldad del hombre:
Y vio Jehov que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era de continuo solamente el mal.
Ahora, imagnese que usted vive en el ao 2000 a.C, en la llanura del Jordn, para esa poca, una llanura frtil y exuberante. Cualquier da escucha un fuerte ruido en el cielo, levanta los ojos y ve una lluvia de azufre y fuego que origina una conflagracin indescriptible en cuatro ciudades de esa
llanura, entre ellas Sodoma y Gomorra. Imagnese las dolorosas quemaduras de sus habitantes, imagnese el dolor ocasionado por el fuego destruyendo la piel y dejando al descubierto los msculos, las venas y hasta los huesos. Imagnese las dolorosas quemaduras internas, en los pulmones y vas
respiratorias, cada vez que usted intenta llevar oxgeno a sus pulmones. Imagnese el ahogo y el sofoco.
Imagnese
sus
hijos
envueltos
en
llamas,
corriendo
desesperados en busca de ayuda, tratando de apagarse el fuego del cuerpo, dando alaridos de dolor y finalmente cayendo muertos, completamente incinerados, Ahora imagnese cuatro ciudades completamente destruidas de esta manera, Qu pensara usted si desde la distancia pudiera ver las gigantescas columnas de humo? Cuntos cuerpos quedaron
completamente calcinados a lo largo y ancho de estas ciudades?
Dicen las Escrituras que esta terrible destruccin, -murieron todos los moradores de aquellas ciudades - se origin en un solo hecho: en el pecado del hombre, Gn.18:20:
Entonces Jehov le dijo: Por cuanto el clamor contra Sodoma y Gomorra se aumenta ms y ms, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo.
Estos dos hechos, histricos, son claras manifestaciones de uno de los mas gloriosos atributos de Dios, que la Biblia menciona mas insistentemente y que en los plpitos poco se predica: su santa ira. Como estos dos hechos, tanto la Biblia, como la historia general de la humanidad resean claras y permanentes manifestaciones de la ira de Dios.
Tristemente, en estos das el mundo observa impotente y asombrado la ira de Dios sobre una de las naciones donde el paganismo y la idolatra son religiones oficialmente admitidas, en Hait se ha manifestado claramente la ira de Dios, pero como lo veremos mas adelante tambin se ha manifestado su gloriosa y amorosa gracia.
El apstol Pablo, en Romanos,1:18 explica la razn de la ira de Dios:

Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad.
Y en Romanos 2:6 dice que Dios pagar a cada uno conforme a sus obras y de aquellos que hacen lo malo dice:
Pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia; tribulacin y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el judo primeramente y tambin el griego.
Es decir, que la misma ira santa que ahog a miles en el diluvio universal, que inciner a otros tantos en Sodoma y Gomorra y que a lo largo de la historia se ha hecho evidente en centenares de episodios, por ejemplo recientemente en Hait, est sobre todo aquel hombre que hace lo malo, que peca.
Es usted uno de ellos? Sabe usted a que se expone si es uno de esos contenciosos que disputan, dividen y que no obedecen a la verdad sino a la injusticia? A la ira de Dios !!
Dios eternamente aborrece toda injusticia, se indigna
ante el
mal. Dios es tres veces santo y en consecuencia debe actuar contra el pecado por lo tanto se enfurece contra la rebelin del hombre y debe dictar justa sentencia contra quienes se rebelan a su voluntad.
Es necesario hacer una diferencia entre la ira humana y la ira de Dios, la Biblia ensea que son diferentes en sus
motivaciones y en sus resultados; la ira humana generalmente es una manifestacin de su naturaleza pecaminosa. . . por
cuanto es fruto de su naturaleza cada, de su egosmo. Por la ira el hombre puede llegar a perder el dominio propio, cosa que Dios detesta El trmino hebreo hace referencia a una pasin, una perturbacin que desordena el nimo de tal manera, que produce una respiracin agitada, algo as como un bufar, un resoplar con furor.
La
ira
humana
se
manifiesta
contra
otras
personas
usualmente se origina en un inters egosta, por ejemplo Can se encoleriz ese es el trmino en el original hebreo- se encoleriz mucho, dice Gn.4:6 Y dijo Yahweh a Can porqu hay ira para ti, y porqu decaen tus fases, algo as como: porque ardes en ira?, en su ira, Can perdi el dominio propio, fraguo todo un plan y asesin a su hermano Abel.
Esa tras ser suplantado por Jacob, se air grandemente, a tal punto que Jacob debi huir, porque: Gn.27:42: Esa tu
hermano dice Rebeca- se consuela acerca de ti con la idea de matarte Por qu Esa quera matar Jacob? Por su
pecaminoso estado de nimo; los trminos usados por Rebeca para referirse a ese estado de nimo de Esa son: ira, clera:
Gn.27:44-45 y mora con l algunos das, hasta que el enojo de tu hermano se mitigue; hasta que se aplaque la ira de tu hermano contra ti,
Sal encendido en ira contra su propio hijo lo trat como hijo de la perversa y traidor, se refiri a l como quien traa desgracia a su madre, tras esas airadas palabras y sentimientos le dio una orden a su hijo. 1Sm.20:31: Enva pues, ahora, y tradmelo, porque ha de morir.
Dice el comentarista Mathew Henry: En qu bestias salvajes, y peor an, convierte a los hombres la ira!
Mas grave aun que la ira humana en contra de sus semejantes, es la ira humana contra Dios, cuando a sus pecaminosos ojos, le parece al hombre que los actos de Dios son injustos. La
Biblia nos presenta varios ejemplos:
En 2Sm.6: se narra el fallido intento de David de llevar el arca a Jerusaln, hay un momento en que los bueyes tropiezan y pareciera que el arca est a punto de caer, as que Uza extiende su mano y la sostiene, de inmediato se encendi el furor de
Jehov contra Uza y este cay muerto, David olvid el mandato de Nm.4:5 que adverta el riesgo de muerte para quien tocara cosa santa y por eso dice en 2Sm.6:8: y se entristeci David, en el original hebreo el trmino es: irrit, enoj, disgusto. David, pecaminosamente, se air contra Dios. Y qu del enojo de Jons por la misericordia de Dios para con los habitantes de Nnive?
A diferencia de la pecaminosa ira humana, la ira de Dios es una ira santa, no es un estado emocional o irracional con frecuentes manifestaciones explosivas. Es un estado de permanente indignacin contra las pecaminosas obras, pensamientos,
deseos y sentimientos de un hombre, que, arrogante y malvadamente, en su estado natural viola la voluntad y la santidad de Dios. Se rebela contra todo aquello que procede de, y revela a Dios. Sus manifiestas obras de odio contra la santidad de Dios, su -a veces- oculto pero airado rencor contra
la Palabra de Dios, contra el Seoro de Cristo, el permanente y decidido desprecio por su ley, por su misericordia y por su gracia solo le conducen a que constantemente est bajo la ira divina.
Dios no puede tolerar tal comportamiento:

Ro.1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad
Vaya por favor a Romanos 2:5, all encontrar la cuenta de ahorro de la ira, la VRV60, dice:
"Pero por tu dureza y por tu corazn no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el da de la ira y de la revelacin del justo juicio de Dios".
La versin en LBLA refleja mucho mejor el original, dice:
Mas por causa de tu terquedad y de tu corazn no arrepentido, ests acumulando ira para ti en el da de la ira y de la revelacin del justo juicio de Dios.
Todo aquel, que no se arrepiente, que no cree en Jesucristo como su Salvador, que no acude a l en busca de salvacin, da tras da, ao tras ao va acumulando en su propia cuenta de ahorro, ira para el da de la ira.
Dicen las Escrituras en Hb.10:31 que horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo, Dios en su ira puede destruir tanto el cuerpo como el alma en el infierno:
Lc.12:5 Pero os ensear a quin debis temer: Temed a aquel que despus de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno; s, os digo, a ste temed. Lc.13:28 All ser el llanto y el crujir de dientes, cuando veis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros estis excluidos.
Por la ira de Dios los hacedores de iniquidad escucharn las terribles palabras de Mateo 7:23:
Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad.
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Dios en su santa ira destruir a sus enemigos, irn al horno de fuego, llorarn amargamente por la eternidad y crujirn sus dientes, no solo por el profundo dolor de sus tormentos, sino por su rabiosa rebelda contra un Juez santo. Dice apocalipsis que ante la santa ira del Cordero los impenitentes, escondidos en cuevas y peas rogarn a esos montes y peas: "caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que est sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero".
Que no crean los incrdulos, practicantes de iniquidad que sus terribles sufrimientos cesarn, no es as, no sern aniquilados, sino que sern sometidos al tormento eterno. Palabras como: terrible, espantosa, fuego consumidor, tormenta, brea ardiente, deben ser consideradas cuidadosamente por quienes no creen en Cristo y por lo tanto no han sido justificados, sino que al contrario se encuentran enemistados con Dios, si no se arrepienten sern objeto de su implacable ira.
Esa es la situacin del hombre natural, es un impo que se ha rebelado contra Dios y por lo tanto est en guerra con Dios, no tiene paz, al contrario, sobre l est la justa ira de Dios, eso es
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lo que nos ensea Pablo en Romanos 1:18 a 3:20, Dios le ha entregado, le ha abandonado -Ro.1:24, 26 y 28- a sus propios actos y consecuencias, lo cual se traduce en que siguiendo sus viles deseos caer cada vez mas profundamente en su propio e impenitente estado de pecado, Dios retira su mano protectora, as que ahora satans tiene un camino mas fcil para engaar y llevarle a pecar, y no solamente pecar cada vez mas veces y mas gravemente, sino que ser alcanzado , atrapado y
derrotado por su propio pecado. No acatar las leyes divinas y ni siquiera las de las autoridades humanas, en vez de acudir a las enseanzas de las Escrituras acudir a las falsas enseanzas y doctrinas de falsos profetas y filsofos.
Se encuentra usted en esta espantosa situacin?
Esta es una realidad para cada ser humano, para usted y para mi; en nuestro estado de muerte espiritual, cuando seamos comparezcamos delante del tribunal de Dios, si no nos hemos arrepentido, si no hemos credo en Cristo como nuestro nico Salvador, como Aquel que entreg su vida en la cruz para redimirnos, iremos eternamente al infierno.
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Es usted uno de esos que irn eternamente al infierno?
Pero . . . Dnde est la gracia?
Cada vez que Dios manifest su ira e indignacin contra el pecado, tambin manifest su gracia:
Por su pecado, el hombre fue expulsado del paraso terrenal, pero antes, Dios personalmente le visti con piel de animales y le expres las consoladoras palabras de Gn.3:15:
Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; El te herir en la cabeza, y t le herirs en el calcaar.
Palabras que anunciaron a nuestro Seor y Salvador Jesucristo quien mediante su obra redentora justifica delante del Padre a quienes creen en El.
Por su pecado la tierra fue destruida en el diluvio universal, pero 120 aos antes, Dios haba manifestado su gracia,
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dando gracia a No, quien dio testimonio de lo que habra de venir, llam al arrepentimiento y se mantuvo firme en su fe a pasar de la burla e incredulidad de los de su tiempo, para finalmente con 7 personas mas, que tambin fueron objeto de la gracia de Dios, escapar de la ira divina en el arca, cuya construccin Dios dirigi personalmente, asegurando as su salvacin.
Por su horrible pecado de inmoralidad, fueron destruidos Sodoma y Gomorra, pero antes de tal destruccin, Dios concedi a Abraham que si se hallaran tan solo 10 justos, no seran destruidas. En su gracia, Dios anuncio a Lot, a sus yernos y a sus hijas, que su ira destruira esas impas ciudades, concedindoles as la oportunidad de escapar, por su pura misericordia Dios envi ngeles que tomndolos de la mano, se aseguraron de que Lot, su esposa y sus dos hijas fueran salvos de la destruccin. Por pura misericordia, Dios detuvo la destruccin hasta cuando Lot y su familia huyeron a una pequea ciudad, la cual, tambin en su gracia, Dios se abstuvo de destruir.
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Porqu la destruccin de Hait? Sin duda por su pecado, pero jams conoceremos otras razones que Dios ha podido considerar y que pertenecen a su voluntad secreta, hay gracia en la ira de Dios sobra Hait? Claro que si, usted est aqu esta maana escuchando el evangelio, la destruccin habra podido ser aqu. Quienes han sobrevivido en Hait tienen la oportunidad de acudir en busca de perdn a Jesucristo, los creyente que perecieron estn en la gloriosa presencia de Dios.
La mas grande manifestacin de la gracia de Dios est en haber enviado a su hijo Jesucristo a morir por nuestros pecados, la ira de Dios cay sobre el con toda su fuerza, Cristo por amor de sus escogidos sufri sobre s mismo la mayor demostracin de la ira de Dios. Regresando a Romanos, en el texto que estamos estudiando, el Espritu Santo nos dice:
Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo. Ro.5:1
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Hasta
este
punto,
el
hermano
Pablo
nos
ha llevado
comprender la maravillosa obra redentora en la cruz, la justificacin por fe en Jesucristo, siendo que todos los hombres en su estado natural detienen con injusticia la verdad y no solo pecan hacindose dignos de muerte, sino que adems se complacen con quienes practican el pecado, estn de manera constante bajo la ira de Dios, pero ahora Ro.3:21 se ha manifestado la justicia de Dios . . . Ro.3:24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess . . . a quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en su sangre . . . Ro.3:25a.
Por qu razn el hombre habra de necesitar paz con Dios? Porqu necesitara ser salvo de su ira? Porque desde la cada de Adn ha estado en guerra con Dios, porque por su desobediencia est bajo la ira de Dios.
Ahora es el momento de gozarnos en la gloriosa obra de la justificacin que el apstol nos presenta en Romanos 5:
Vs.1: Justificados, pues, por la fe, tenemos paz
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para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo; y Vs.9: Pues mucho ms, estando ya justificados en su sangre, por l seremos salvos de la ira.
Note que en los dos versculos se presenta un mediador, uno por cuya obra se obtienen unos resultados, ese Mediador es Cristo: Vs.1: Justificados esa es la obra- . . . por medio de nuestro Seor Jesucristo El es el mediador- y Vs.9: Estando ya justificados, esa es la obra- . . . en su sangre hace
referencia al mediador-. Y qu es lo que obtenemos? Vs.1: Paz para con Dios, Vs.9: seremos salvos de la ira. Ese es uno de los resultados de la justificacin, ser salvos de la ira, por cuanto ahora tenemos paz para con Dios.
Ahora para quienes hemos sido justificados- ese estado divino de permanente indignacin contra nuestras pecaminosas obras, pensamientos, deseos y sentimientos, ya no est, ahora la santa ira por nuestra violacin de la voluntad divina, por
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nuestras manifiestas obras de odio contra la santidad de Dios, contra su Palabra, contra el Seoro de Cristo, ha sido aplacada y gozamos de paz para con Dios. Ahora por Cristo hemos sido librados de ese lugar de tormento sin fin, llamado infierno. Ahora podemos tener la tranquilidad de que no escucharemos la terrible frase: "Nunca os conoc". Ya no seremos destruidos, ni iremos al horno de fuego, ya no tendremos necesidad de rogar a los montes y a las peas que caigan sobre nosotros para ocultarnos de la ira del Cordero. terrible, Ya no han de
preocuparnos
palabras
como:
espantosa,
fuego
consumidor, tormenta, brea ardiente. Ahora la mano protectora de Dios est sobre cada creyente.
Nada poda aplacar la ira divina, solo Cristo mediante su obra redentora, nos justific y logr la reconciliacin, nos libr de la ira venidera recibiendo sobre s mismo, vicariamente, toda la ira de Dios, todo el castigo por los pecados de aquellos escogidos para salvacin, desde antes de la creacin del universo.
Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separacin, aboliendo
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en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades. Y vino y anunci las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca; porque por medio de l los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre. As que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios. Efesios 2:13-19
Conclusiones Porqu razn en el ao 2010 Dios dispuso el terremoto en Hait y no en Colombia, en Bogot?
Acaso en Colombia no somos idlatras, paganos? Acaso eres tu mejor delante de Dios que cualquiera de 150000 muertos en Hait?
Acaso eres tu mejor que cualquiera de los miles de heridos o millones de damnificados?
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Si el terremoto hubiera sido en Bogot Tu estaras en el cielo, o estaras crujiendo rabiosamente tus dientes en el doloroso fuego eterno?
Tu eres un ejemplo viviente de la gracia de Dios, Dios te ha concedido vivir mas tiempo, no creas que eso ha sido as porque eres muy buena persona, no, no te equivoques, eso es as porque Dios en su gracia te est llamando al
arrepentimiento, amigo no esperes mas, arrepintete, ven a los pies de Jess.
Creyente: dependencia, contentamiento, sometimiento, mas y mas a la imagen de Cristo.
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descomponindose sobre las aguas.

completamente calcinados a lo largo y ancho de estas ciudades?

El apstol Pablo, en Romanos,1:18 explica la razn de la ira de Dios:

Dios eternamente aborrece toda injusticia, se indigna

Biblia nos presenta varios ejemplos:

Dios no puede tolerar tal comportamiento:

La versin en LBLA refleja mucho mejor el original, dice:

Se encuentra usted en esta espantosa situacin?

Es usted uno de esos que irn eternamente al infierno?

Pero . . . Dnde est la gracia?

arrepentimiento, amigo no esperes mas, arrepintete, ven a los pies de Jess.

Creyente: dependencia, contentamiento, sometimiento, mas y mas a la imagen de Cristo.

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