Está en la página 1de 12

El autor como productor Walter Benjamn

http://www.librodot.com

Traduccin de Jess Aguirre Taurus Ed., Madrid 19 !

"

#e trata de ganar a los intelectuales para la clase o$rera, %aci&ndoles tomar consciencia de la identidad de sus diligencias espirituales ' de sus condiciones como productores. (amn )ern*nde+ ,stedes recuerdan cmo -latn, en el pro'ecto de su Estado, procede con los poetas. En inter&s de la comunidad les pro%$e .ue residan en &l. -latn tena un alto concepto del podero de la poesa. -ero la tu/o por da0ina, por super1lua, $ien entendido .ue en una comunidad per1ecta. 2esde entonces no se %a planteado a menudo con la misma insistencia la cuestin del derec%o a la e3istencia del poeta4 pero %o' s .ue se plantea. #lo .ue raras /eces en esa 1orma. -ero a ustedes todos les resulta m*s o menos %a$itual en cuanto cuestin acerca de la autonoma del poeta5 acerca de su li$ertad para escri$ir lo .ue .uiera. 6o son ustedes procli/es a apro$ar esa autonoma. 7reen .ue la actual situacin social le o$liga a decidir a ser/icio de .ui&n %a de poner su acti/idad. El escritor $urgu&s recreati/o no reconoce tal alternati/a. ,stedes le prue$an .ue tra$aja, aun sin admitirlo, en inter&s de determinados intereses de clase. ,n tipo progresista de escritor reconoce la alternati/a. #u decisin ocurre so$re la $ase de la luc%a de clases, al ponerse del lado del proletariado. #e %a aca$ado entonces su autonoma. 8rienta su acti/idad segn lo .ue sea til para el proletariado en la luc%a de clases. #e acostum$ra decir .ue persigue una tendencia. 9a tienen ustedes el t&rmino en torno al cual se mue/e desde %ace tiempo un de$ate .ue les es 1amiliar. :es es a ustedes 1amiliar, ' por eso sa$en .u& est&rilmente %a discurrido. Esto es, .ue no se %a li$rado del a$urrido ;por una parte, por otra parte<4 por una parte %a de e3igirse de la ejecucin del poeta la tendencia correcta, ' por otra parte se est* en el derec%o de esperar calidad de dic%a ejecucin. Esta 1rmula es, desde luego, insatis1actoria en tanto .ue no nos percatemos de cu*l es la intercone3in .ue e3iste entre am$os 1actores, calidad ' tendencia. 6aturalmente, se puede decretar esa intercone3in. #e puede declarar5 una o$ra .ue presente la tendencia correcta, no necesita presentar otra calidad. -ero tam$i&n puede decretarse5 una o$ra .ue presente la tendencia correcta, de$e necesariamente presentar cual.uier otra calidad. Esta segunda 1ormulacin no es ininteresante, m*s an5 es correcta. 9o la %ago ma. -ero al %acerlo, rec%a+o decretarla. Esta a1irmacin de$e ser pro$ada. 9 para intentar esta prue$a reclamo su atencin. =ui+* o$jeten ustedes .ue se trata de un tema en /erdad especial, incluso remoto. >9 con prue$a semejante .uiere usted 1a/orecer el estudio del 1ascismo? Eso es lo .ue de %ec%o me propongo. -uesto .ue espero poder mostrarles .ue el concepto de tendencia, en la 1orma sumaria en .ue generalmente se encuentra en el de$ate al .ue aca$amos de aludir, es un instrumento por completo inadecuado para la crtica literaria poltica. =uisiera mostrarles .ue la tendencia de una o$ra literaria slo podr* concordar polticamente, si literariamente concuerda tam$i&n. Es decir, .ue la tendencia poltica correcta inclu'e una tendencia literaria. 9 a0adiremos en seguida5 esa tendencia literaria, contenida de manera implcita o e3plcita en cada tendencia poltica correcta, es la .ue constitu'e, ' no otra cosa, la calidad de la o$ra. -or eso la tendencia poltica correcta de una o$ra inclu'e su calidad literaria, 'a .ue inclu'e su tendencia literaria. Esta a1irmacin espero poder prometerles .ue pronto .uedar* m*s en claro. -or el momento e3clu'o .ue pueda para mi consideracin escoger otro punto de partida. -arto del est&ril de$ate acerca de la relacin en .ue est&n entre s tendencia ' calidad de la o$ra literaria. @u$iese podido tam$i&n partir de otro de$ate m*s antiguo, pero no menos est&ril5 en .u& relacin est*n 1orma ' contenido, ' especialmente en la literatura poltica. Este planteamiento del asunto est* desacreditado4 ' con ra+n. -asa por ser un caso

tpico del intento de acercarse a los complejos literarios adial&cticamente, con rutina. Bien. >-ero cmo es entonces el tratamiento dial&ctico de la misma cuestin? El tratamiento dial&ctico de la cuestin, ' con ello llego a nuestro asunto, nada puede %acer con cosas pasmadas, aisladas5 o$ra, no/ela, li$ro. Tiene .ue instalarlas en los conte3tos sociales /i/os. 7on ra+n declaran ustedes .ue esto es algo .ue se %a emprendido repetidas /eces en el crculo de nuestros amigos. Es cierto. #olo .ue al %acerlo se %a cado con 1recuencia en lo grandioso, ' por tanto, necesariamente, tam$i&n a menudo en lo /ago. :as relaciones sociales est*n condicionadas, segn sa$emos, por las relaciones de la produccin. 9 cuando la crtica materialista se %a acercado a una o$ra, %a acostum$rado a preguntarse .u& pasa con dic%a o$ra respecto de las relaciones de la producti/idad de la &poca. Es &sta una pregunta importante. -ero tam$i&n mu' di1cil. #u respuesta no siempre est* a cu$ierto de malentendidos. 9 'o .uisiera proponerles a ustedes a%ora una cuestin m*s cercana. ,na cuestin .ue es m*s modesta, .ue apunta algo m*s corto, pero .ue o1rece, a mi parecer, m*s pro$a$ilidades en orden a una respuesta. A sa$er, en lugar de preguntar5 >cmo est* una o$ra respecto de las relaciones de produccin de la &poca4 si est* de acuerdo con ellas4 si es reaccionaria o si aspira a trans1ormaciones4 si es re/olucionaria?4 en lugar de estas preguntas o en cual.uier caso antes .ue %acerlas, .uisiera proponerles otra. -or tanto, antes de preguntar5 >en .u& relacin est* una o$ra literaria para con las condiciones de produccin de la &poca?, preguntara5 >cmo est* en ellas? -regunta .ue apunta inmediatamente a la 1uncin .ue tiene la o$ra dentro de las condiciones literarias de produccin de un tiempo. 7on otras pala$ras, apunta inmediatamente a la t&cnica literaria de las o$ras. 7on el concepto de la t&cnica %e nom$rado ese concepto .ue %ace .ue los productos literarios resulten accesi$les a un an*lisis social inmediato, por tanto materialista. A la par .ue dic%o concepto de t&cnica depara el punto de arran.ue dial&ctico desde el .ue superar la est&ril contraposicin de 1orma ' contenido. 9 adem*s tal concepto entra0a la indicacin so$re cmo determinar correctamente la relacin entre tendencia ' calidad, por la cual nos %emos preguntado al comien+o. #i antes, por tanto, nos permitimos 1ormular .ue la tendencia poltica correcta de una o$ra inclu'e su calidad literaria, por.ue inclu'e su tendencia literaria, determinamos a%ora con ma'or precisin .ue esa ntima tendencia de consistir en un progreso o en un retroceso de la t&cnica literaria. #eguro .ue est* en su sentir .ue salte a%ora, slo en apariencia sin mediacin alguna, a circunstancias literarias mu' concretas. A circunstancias rusas. =uisiera .ue se 1ijasen ustedes en #ergei TretiaBoC ' al tipo, .ue &l de1ine ' encarna, de escritor ;operante<. Este escritor operante da el ejemplo m*s tangi$le de la dependencia 1uncional en la .ue, siempre ' en todas las situaciones, est*n la tendencia poltica correcta ' la t&cnica literaria progresi/a. 7laro .ue slo un ejemplo, otros me los reser/o. TretiaBoC distingue al escritor operante del in1ormati/o. #u misin no es in1ormar, sino luc%ar4 no jugar al espectador, sino inter/enir acti/amente. 2etermina tal misin con los datos .ue proporciona so$re su acti/idad. 7uando en 19"D, en la &poca de la colecti/i+acin total de la agricultura, se lan+ la consigna ;Escritores a los Bo1joses<, TretiaBoC parti para la comuna ;El 1aro comunista< ', durante dos largas estancias, acometi los tra$ajos siguientes5 con/ocatoria de los meetings de masas4 colecta de dinero para los pagos de los tractores4 persuasin de campesinos para .ue entrasen en los Boljoses4 inspeccin de las salas de lectura4 creacin de peridicos murales ' direccin del peridico del Boljs4 introduccin de la radio ' de cines am$ulantes, etc., etc. 6o es sorprendente .ue el li$ro #e0ores del campo, .ue TretiaBoC %a$a redactado a continuacin de esta estancia, tu/iese .ue ejercer una in1luencia considera$le so$re la con1iguracin ulterior de las economas colecti/istas.

Tal /e+ ustedes estimen a TretiaBoC ' opinen, sin em$argo, .ue su ejemplo no dice demasiado en este conte3to. :as tareas a las .ue se someti, o$jetar*n .ui+*, son las de un periodista o propagandista4 con la creacin literaria no tienen muc%o .ue /er. -ero %e entresacado el ejemplo de TretiaBoC intencionadamente para se0alar cmo, desde un tan amplio %ori+onte, %a' .ue repensar las ideas so$re 1ormas o g&neros de la o$ra literaria al %ilo de los datos t&cnicos de nuestra situacin actual, llegando as a esas 1ormas e3presi/as .ue representen el punto de arran.ue para las energas literarias del presente. 6o siempre %u$o no/elas en el pasado, ' no siempre tendr* .ue %a$erlas4 no siempre tragedias4 no siempre el gran epos4 las 1ormas del comentario, de la traduccin, incluso de lo .ue llamamos 1alsi1icacin, no siempre %an sido 1ormas .ue re/olotean al margen de la literatura, ' no slo %an tenido su sitio en los te3tos 1ilos1icos de Ara$ia o de 7%ina, sino adem*s en los literarios. 6o siempre 1ue la retrica una 1orma irrele/ante, sino .ue en la AntigFedad imprimi su sello a grandes pro/incias de la literatura. Todo ello para 1amiliari+arles a ustedes con el %ec%o de .ue estamos dentro ' en medio de un /igoroso proceso de re1undicin de las 1ormas literarias, un proceso en el .ue muc%as contraposiciones, en las cuales est*$amos %a$ituados a pensar, pudieran perder su capacidad de impacto. -ermtanme .ue les d& un ejemplo de la esterilidad de tales contraposiciones ' del proceso de su superacin dial&ctica. 9 otra /e+ estaremos con TretiaBoC. Ese ejemplo es el peridico. ;En nuestra literatura Gescri$e un autor de i+.uierdasG %a' contraposiciones .ue en &pocas m*s 1elices se 1ertili+a$an mutuamente, pero .ue a%ora %an llegado a antinomias insolu$les. 9 as di/ergen sin relacin ni orden la ciencia ' las $elles lettres, la crtica ' la produccin, la educacin ' la poltica. El peridico es el escenario de estos em$rollos literarios. #u contenido es un ;material< .ue re%sa toda 1orma de organi+acin no impuesta por la impaciencia del lector. 9 esta impaciencia no es nicamente la del poltico .ue espera una in1ormacin o la del espectador .ue espera un gui0o, sino .ue tras ella arde la del e3cluido .ue cree tener derec%o a %a$lar en nom$re de sus propios intereses. @ace tiempo .ue las redacciones %an apro/ec%ado el %ec%o de .ue nada ata tanto a un lector a su peridico como esta impaciencia .ue reclama da a da alimento nue/o4 ' as %an a$ierto una ' otra /e+ sus columnas a sus preguntas, opiniones, protestas. A la par .ue la asimilacin indistinta de %ec%os /a la asimilacin tam$i&n indistinta de lectores .ue en un instante se /en aupados a la categora de cola$oradores. En lo cual se esconde un momento dial&ctico5 la decadencia de lo literario en la prensa $urguesa se acredita como 1rmula de su resta$lecimiento en la de la (usia so/i&tica. En tanto .ue lo literario gana en alcance lo .ue pierde en pro1undidad, empie+a a distinguirse entre autor ' p$lico, distincin .ue la prensa $urguesa mantiene en pie de manera con/encional ' .ue se e3tingue en cam$io en la prensa so/i&tica. El lector est* siempre dispuesto a con/ertirse en un escritor, a sa$er5 en alguien .ue descri$e o .ue prescri$e. 7o$ra acceso a la autora como perito, ' no tanto de una disciplina como slo de un puesto .ue ocupa. Es el tra$ajo mismo el .ue toma la pala$ra. 9 su e3posicin en pala$ras constitu'e una parte de la capacidad .ue e3ige su ejercicio. :a competencia literaria no se $asa 'a, por tanto, en una educacin especiali+ada, sino en otra polit&cnica4 as es como se con/ierte en patrimonio comn. 2ic%o $re/emente, se trata de la literari+acin de las condiciones de /ida .ue se ense0orea de antinomias insolu$les por otra /a, ' se trata tam$i&n del escenario Gel peridico de la %umillacin sin $arreras de la pala$ra, escenario en el cual se prepara su sal/acin.< Espero %a$er mostrado con esto .ue la representacin del autor como productor de$e remontarse %asta la prensa. -or.ue slo en la prensa Hen cual.uier caso en la de la (usia so/i&ticaI nos percataremos de .ue el /igoroso proceso de re1undicin del .ue %a$la$a antes no pasa nicamente so$re las distinciones con/encionales entre los g&neros, entre

escritor ' poeta, entre in/estigador ' di/ulgador, sino .ue somete a re/isin incluso la distincin entre autor ' lector. :a prensa es la instancia m*s determinante respecto de dic%o proceso, ' por eso de$e a/an+ar %asta ella toda consideracin del autor como productor. -ero no puede uno .uedarse en tal punto. 9a .ue en Europa occidental el peridico no representa an un instrumento adecuado en las manos del escritor. Toda/a pertenece al capital. 7omo por un lado el peridico representa, %a$lando t&cnicamente, la posicin literaria m*s importante, pero dic%a posicin por otro lado est* en manos del enemigo4 por eso no e3tra0ar* .ue el atis$o del escritor en su condicionamiento social, en sus medios t&cnicos ' en su tarea poltica tenga .ue luc%ar con las di1icultades m*s enormes. 7uenta entre los sucesos m*s decisi/os de los ltimos die+ a0os en Alemania .ue una parte considera$le de sus ca$e+as producti/as %a'a lle/ado a ca$o una e/olucin re/olucionaria en cuanto a las ideas $ajo la presin de las condiciones econmicas, sin estar al mismo tiempo en situacin de repensar de /eras re/olucionariamente su propio tra$ajo, su relacin para con los medios de produccin, su t&cnica. @a$lo, como /en ustedes, de la llamada inteligencia de i+.uierdas, ' me limitar& a la .ue, siendo de i+.uierdas, es $urguesa. En Alemania %an partido, en el ltimo decenio, de dic%a inteligencia de i+.uierdas los mo/imientos polticoJliterarios determinantes. 2e ellos destaco dos, el acti/ismo ' la nue/a o$jeti/idad, para poner en su ejemplo de $ulto .ue la tendencia poltica, por mu' re/olucionaria .ue pare+ca, ejerce 1unciones contrarre/olucionarias en tanto el escritor e3perimente su solidaridad con el proletariado slo segn su propio *nimo, pero no como productor. El t&rmino de moda, en el .ue se resumen las e3igencias del acti/ismo, es ;logocracia<, es decir, se0oro del espritu. 2e $uen grado se traduce por se0oro de los espirituales. 2e %ec%o el concepto de los espirituales se %a impuesto en el campo de la inteligencia de i+.uierdas ' domina sus mani1iestos polticos desde @einric% Mann a 2K$lin. A tal concepto podemos %acerle notar sin es1uer+o alguno .ue est* acu0ado sin miramiento alguno por la posicin de la inteligencia en e1 proceso de produccin. El mismsimo @itler, el terico del acti/ismo, .uisiera %a$er entendido a los espirituales no ;como miem$ros de determinadas ramas pro1esionales<, sino ;como representantes de cierto tipo caracteriolgico<. 2ic%o tipo caracteriolgico est* naturalmente en cuanto tal entre las clases. A$arca un nmero capric%oso de e3istencias pri/adas sin deparar el menor apo'o para su organi+acin. Al 1ormular @itler su repulsa de los je1es de partido, no es poco lo .ue acota4 puede .ue ellos ;sean m*s sapientes en lo importante..., %a$len m*s cerca del pue$lo..., se $atan con ma'or /alenta< .ue &l4 pero de una cosa est* seguro5 de .ue ;piensan con una ma'or de1iciencia<. Es pro$a$le, pero de .u& ser/ir*, 'a .ue polticamente lo decisi/o no es el pensamiento pri/ado, sino el arte, segn una e3presin de Brec%t, de pensar con las ca$e+as de otras gentes. El acti/ismo se %a empe0ado en sustituir la dial&ctica materialista por esa magnitud, inde1ini$le en cuanto a las clases, del sano sentido comn. #us espirituales representan en el mejor de los casos un rango. 7on otras pala$ras5 el principio de esa educacin colecti/a es de su'o reaccionario4 no es e3tra0o .ue los e1ectos de esa colecti/idad jam*s %a'an podido ser re/olucionarios. -ero semejante mal%adado principio sigue en /igor. -udo uno darse cuenta de ello cuando, %ace tres a0os, se pu$lic L#a$er ' trans1ormarM de 2K$lin. Este escrito era, como es sa$ido, una respuesta a un jo/en Gal .ue 2K$lin llama @ocBeG .ue se %a$a dirigido al c&le$re autor pregunt*ndole5 >.u& %acer? 2K$lin le in/ita a unirse a la causa del socialismo, pero en condiciones cuestiona$les. #ocialismo es, segn 2K$lin5 ;:i$ertad, reunin espont*nea de los %om$res, repulsa de toda coaccin, indignacin contra la injusticia ' la /iolencia, %umanidad, tolerancia, *nimo pac1ico.< #ea como

sea5 en cual.uier caso %ace de este socialismo un 1rente en contra de la teora ' de la pra3is del mo/imiento o$rero radical. 2K$lin opina .ue ;no puede salir de ninguna cosa nada .ue no est& 'a en ella4 .ue de la luc%a de clases criminalmente encrudecida saldr* justicia, pero no socialismo<. 2K$lin por estas ' otras ra+ones da a @ocBe5 ;6o puede usted H1ormula de la manera siguiente la recomendacin .ue por esta ' otras ra+ones %ace a @ocBeI, mi estimado se0or, ejecutar su a1irmati/a de principio a la luc%a Hdel proletariadoI alist*ndose en el 1rente proletario. 2e$e usted darse por satis1ec%o apro$ando amarga ' conmo/idamente dic%a luc%a4 pero tam$i&n sa$r* usted .ue %a' algo m*s .ue %acer5 .ue sigue sin ocupar una posicin enormemente importante..., la protocomunista de la li$ertad %umana indi/idual, de la solidaridad espont*nea ' la /inculacin de los %om$res... Esa posicin, mi estimado se0or, es la nica .ue le incum$e a usted.< A.u palpamos a dnde lle/a la concepcin del ;espiritual< como tipo de1inido por sus opiniones, sus actitudes e inclinaciones, pero no por su posicin en el proceso de produccin. 7omo dice 2K$lin, de$e encontrar su lugar junto al proletariado. -ero >cu*l es este lugar? El de un protector, el de un mecenas ideolgico. ,n lugar imposi$le. 9 as /ol/emos a la tesis propuesta al comien+o5 el lugar del intelectual en la luc%a de clases slo podr* 1ijarse, o mejor an elegirse, so$re la $ase de su posicin en el proceso de produccin. En orden a la modi1icacin de 1ormas e instrumentos de produccin en el sentido de una inteligencia progresista G' por ello interesada en li$erar los medios producti/os, ' por ello al ser/icio de la luc%a de clasesG %a acu0ado Brec%t el concepto de trans1ormacin 1uncional. El es el primero .ue %a ele/ado %asta los intelectuales la e3igencia de amplio alcance5 no pertrec%ar el aparato de produccin sin, en la medida de lo posi$le, modi1icarlo en un sentido socialista. ;:a pu$licacin de las Tentati/as Gdice el autor en la introduccin de esta serie de escritosG ocurre en tra$ajos no de$en un momento en el .ue determinados 'a ser /i/encias indi/iduales Htener el car*cter de o$raI, sino .ue %an de orientarse a la utili+acin Htrans1ormacinI de ciertos institutos e instituciones.< 6o es desea$le una reno/acin espiritual, tal ' como la proclaman los 1ascistas, sino .ue %a$r* .ue proponer inno/aciones t&cnicas. Ool/eremos toda/a so$re estas inno/aciones. A%ora .uisiera contentarme con indicar la distincin decisi/a entre el mero a$astecimiento del aparato de produccin ' su modi1icacin. 9 al comien+o de mis ela$oraciones .uisiera colocar esta 1rase acerca de la ;nue/a o$jeti/idad<5 pertrec%ar un aparato de produccin, sin trans1ormarlo en la medida de lo -osi$le, representa un comportamiento sumamente impugna$le, si los materiales con los .ue se a$astece dic%o aparato parecen ser de naturale+a re/olucionaria. -or.ue estamos 1rente al %ec%o Gdel .ue el pasado decenio %a proporcionado en Alemania una pl&tora de prue$asG de .ue el aparato $urgu&s de produccin ' pu$licacin asimila cantidades sorprendentes de temas re/olucionarios, de .ue incluso los propaga, sin poner por ello seriamente en cuestin su propia consistencia ' la consistencia de la clase .ue lo posee. En cual.uier caso se trata de algo correcto mientras est& pertrec%ado por gentes de rutina, sean &stas o no re/olucionarias. 9 'o de1ino al rutinario como %om$re .ue sistem*ticamente renuncia a enajenar, por medio de mejoras ' en 1a/or del socialismo, el aparato de produccin respecto de la clase dominante. 9 a1irmo adem*s .ue una parte rele/ante de la llamada literatura de i+.uierdas no %a tenido otra 1uncin .ue la de conseguir de la situacin poltica e1ectos siempre nue/os para di/ertir al p$lico. 7on lo cual llego a la ;nue/a o$jeti/idad<. Ella es la .ue %a promo/ido el reportaje. -regunt&monos a .ui&n le es til dic%a t&cnica. -or ra+ones de plasticidad pongo en primer plano su 1orma 1otogr*1ica. :o .ue de ella resulta ser /igente, %a$r* .ue transponerlo a la 1orma literaria. Am$as de$en su e3traordinaria prosperidad a la t&cnica de di1usin5 a la radio ' a la prensa ilustrada.

-ensemos %acia atr*s, %asta el dadasmo. El /igor re/olucionario del dadasmo consisti en poner a prue$a la autenticidad del arte. #e compusieron naturale+as muertas en $illetes, en carretes, en colillas, junto con elementos pictricos. #e pona todo ello en un marco. 9 as se mostra$a al p$lico5 mirad, /uestro marco %ace saltar el tiempo4 el m*s minsculo peda+o aut&ntico de la /ida cotidiana dice m*s .ue la pintura. Pgual .ue la sangrienta %uella digital de un asesino so$re la p*gina de un li$ro dice m*s .ue el te3to. 6o poco de estos elementos re/olucionarios se %a puesto a sal/o en el 1otomontaje. 6o necesitamos pensar sino en los tra$ajos de Jo%n @eart1ield, cu'a t&cnica %a %ec%o de las cu$iertas de los li$ros un instrumento poltico. -ero sigamos m*s all* la senda de la 1otogra1a. >=u& /en ustedes? #e /a %aciendo m*s mati+ada, siempre m*s moderna, ' el resultado es .ue no puede 'a 1otogra1iar ninguna casa de /ecindad, ningn montn de $asuras sin trans1igurarlos. 6o %a$lemos de .ue estu/iese en situacin de decir so$re un di.ue o una 1*$rica de ca$les otra cosa .ue &sta5 el mundo es $ello. El mundo es $ello es el ttulo del c&le$re li$ro de 1otos de (engerJ-atsc%, en el cual /emos en su cima a la 1otogra1a neoJo$jeti/a. Esto es .ue %a logrado .ue incluso la miseria, captada de una manera per1eccionada ' a la moda, sea o$jeto de goce. -or.ue si una 1uncin econmica de la 1otogra1a es lle/ar a las masas, por medio de ela$oraciones de moda, elementos .ue se %urta$an antes a su consumo Hla prima/era, los personajes c&le$res, los pases e3tranjerosI, una de sus 1unciones polticas consiste en reno/ar desde dentro el mundo tal ' como es. 7on otras pala$ras, en reno/arlo segn la moda. Tenemos con esto un ejemplo dr*stico de eso .ue se llama pertrec%ar un aparato de produccin sin modi1icarlo. Modi1icarlo %u$iese signi1icado, una /e+ m*s, derri$ar una de esas $arreras, superar una de esas contradicciones .ue tienen encadenada la produccin de la inteligencia. En este caso la $arrera entre escritura e imagen. :o .ue tenemos .ue e3igir a los 1otgra1os es la capacidad de dar a sus tomas la le'enda .ue las arran.ue del consumo ' del desgaste de la moda, otorg*ndoles /alor de uso re/olucionario. -ero con ma'or insistencia .ue nunca plantearemos dic%a e3igencia cuando nosotros, los escritores, nos pongamos a 1otogra1iar. Tam$i&n a.u el progreso t&cnico es para el autor como productor la $ase de su progreso poltico. 7on otras pala$ras5 slo la superacin en el proceso de la produccin espiritual de esas competencias .ue, en secuela de la concepcin $urguesa, 1orman su orden, %ar* .ue dic%a produccin sea polticamente adecuada4 ' adem*s dic%as $arreras competiti/as de am$as 1uer+as productoras, le/antadas para separarlas, de$er*n .ue$rarse conjuntamente. El autor como productor e3perimenta Gal e3perimentar su solidaridad con el proletariadoG inmediata solidaridad con algunos otros productores .ue antes no signi1ica$an muc%o para &l. @e %a$lado de los 1otgra1os4 .uiero intercalar con toda $re/edad una 1rase so$re los msicos .ue nos /iene de Eisler5 ;Tam$i&n en la e/olucin de la msica, tanto en la produccin como en la reproduccin, tenemos .ue aprender a percatarnos de un proceso de racionali+acin cada /e+ m*s 1uerte... El disco, el cine sonoro, los aparatos, pueden distri$uir ejecuciones musicales re1inadas... en 1orma de conser/a como mercanca. Este proceso racionali+ador tiene como consecuencia .ue la reproduccin musical se /a'a limitando a un grupo de especialistas cada /e+ m*s pe.ue0o, pero tam$i&n mejor cuali1icado. :a crisis de la pr*ctica de los conciertos es la crisis de una 1orma de produccin anticuada, superada por nue/os in/entos t&cnicos.< :a tarea consista, por tanto, en una trans1ormacin 1uncional de la 1orma del concierto .ue de$iera cumplir dos condiciones5 marginar primero la contraposicin entre ejecutantes ' auditores, ' luego la .ue e3iste entre t&cnica ' contenidos. A este respecto %ace Eisler la siguiente a/eriguacin /erdaderamente ilustrati/a5 ;@a' .ue guardarse de super/alorar la msica or.uestal ' tenerla por el nico arte ele/ado. :a msica sin pala$ras slo en el capitalismo %a co$rado su gran importancia ' su e3pansin plena.<

Es decir, .ue la tarea de modi1icar el concierto no resulta posi$le sin la cola$oracin de la pala$ra. Esta es la nica .ue, como 1ormula Eisler, puede operar la trans1ormacin de un concierto en un meeting poltico. 7on la pie+a did*ctica Medidas tomadas %an demostrado Brec%t ' Eisler .ue semejante trans1ormacin representa de %ec%o un tenor sumamente ele/ado de la t&cnica musical ' literaria. #i /uel/en ustedes a considerar a%ora el proceso de re1undicin de las 1ormas literarias del .ue %emos %a$lado, /er*n cmo la 1otogra1a ' la msica H' medir*n cu*ntas otras cosasI entran en esa masa incandescente en la .ue se 1unden las 1ormas nue/as. Oen ustedes cmo se con1irma .ue la literari+acin de todas las condiciones de /ida es la nica .ue da un concepto ajustado del alcance de este proceso re1undidor, igual .ue el estado de la luc%a de clases determina la temperatura $ajo la .ue Gm*s o menos consumadamenteG llega a producirse. @e %a$lado del procedimiento de una cierta 1otogra1a .ue est* de moda5 %acer de la miseria o$jeto del consumo. Al aplicarme a la ;nue/a o$jeti/idad< como mo/imiento literario, de$o ir un paso m*s adelante ' decir .ue %a %ec%o o$jeto del consumo a la luc%a contra la miseria. 2e %ec%o su signi1icacin poltica se agot en muc%os casos en la transposicin de re1lejos re/olucionarios, en tanto aparecan &stos en la $urguesa, en temas de dispersin, de di/ersin, .ue sin di1icultad se ensam$laron en la pr*ctica ca$aretstica de la gran ur$e. :o caracterstico de esta literatura es trans1ormar la luc%a poltica de imperati/o para la decisin en un tema de complacencia contemplati/a, de un medio de produccin en un artculo de consumo. ,n crtico lcido lo %a aclarado en el ejemplo de Eric% QRstner con las siguientes consideraciones5 ;Esta inteligencia radical de i+.uierdas nada tiene .ue /er con el mo/imiento o$rero. Es m*s $ien, en cuanto 1enmeno de descomposicin $urguesa, la contrapartida de ese momento 1eudal .ue el Pmperio admir en el teniente de reser/a. :os pu$licistas radicales de i+.uierdas de la estirpe de los QRstner, Meliring o Tuc%olsB' son los mim&ticos proletarios de capas $urguesas .ue se %an /e. nido a$ajo. #u 1uncin no es, /ista polticamente, producir partidos, sino camarillas, ni tampoco escuelas, /istos literalmente, sino modas, ni productores, /istas econmicamente, sino agentes. Agentes o mercenarios .ue montan un gran tralal* con su po$re+a ' .ue se preparan una 1iesta con el /aco .ue a$re sus 1auces por a$urrimiento. 6o podran instalarse m*s con1orta$lemente en una situacin incor1orta$le<. Esta escuela, %e dic%o, monta un gran tralal* con su po$re+a. 7on lo cual se %a escapado del cometido m*s urgente del escritor actual5 conocer lo po$re .ue es ' lo po$re .ue tiene .ue ser para poder empe+ar desde el principio. -or.ue de eso se trata. El Estado so/i&tico no desterrar*, como el platnico, al poeta, pero s G' por eso recorda$a 'o al comien+o el Estado platnico le adjudicar* tareas .ue no le permitan %acer espect*culo en nue/as o$ras maestras con la ri.ue+a, %ace tiempo 1alsi1icada, de la personalidad creadora. Esperar una reno/acin, en el sentido de esas personalidades, de o$ras semejantes es un pri/ilegio del 1ascismo, .ue saca a este respecto a la lu+ del da 1ormulaciones tan alocadas como a.uella con la .ue SFnter SrFndel redondea su r$rica literaria en la Misin de la generacin jo/en5 ;6o podemos concluir mejor esta perspecti/a ' esta panor*mica .ue se0alando .ue toda/a no se %an escrito %asta %o' el Wil%elm Meister, el @einric% el /erde de nuestra generacin<. 6ada puede estar m*s lejos del autor .ue %a'a pensado en serio las condiciones de la produccin actual .ue esperar ' ni si.uiera desear tales o$ras. Jam*s ser* su tra$ajo solamente el tra$ajo aplicado a los productos, sino .ue siempre, ' al mismo tiempo, se aplicar* a los medios de la produccin. 7on otras pala$ras5 sus productos tienen .ue poseer, junto ' antes .ue su car*cter de o$ra, una 1uncin organi+adora. 9, en modo alguno, de$e limitarse su utilidad organi+ati/a a la propagandstica. :a tendencia sola no $asta. El e3celente

:ic%ten$erg %a dic%o5 ;no importa .u& opiniones se tengan, sino .u& tipo de %om$re %acen las opiniones a .uien las tiene<. 7laro .ue las opiniones importan muc%o, pero la mejor no sir/e de nada si no %ace algo til de .uienes las tengan. :a mejor tendencia es 1alsa si no ense0a la actitud con la .ue de$e ser seguida. 9 dic%a actitud slo la puede ense0ar el escritor cuando %ace algo5 a sa$er, escri$iendo. :a tendencia es la condicin necesaria, pero jam*s su1iciente, de una 1uncin organi+adora de las o$ras. Esta e3ige adem*s el comportamiento orientador e instructi/o del .ue escri$e. 9 eso %a' .ue e3igirlo %o' m*s .ue nunca. ,n autor .ue no ense0e a los escritores, no ense0a a nadie. (esulta, pues, decisi/o el car*cter modelo de la produccin, .ue en, primer lugar, instru'e a otros productores en la produccin ' .ue, en segundo lugar, es capa+ de poner a su disposicin un aparato mejorado. 9 dic%o aparato ser* tanto mejor cuanto m*s consumidores lle/e a la produccin, en una pala$ra, si est* en situacin de %acer de los lectores o de los espectadores cola$oradores. Tenemos 'a un modelo de este tipo, del cual slo %e %a$lado por alusiones. #e trata del teatro &pico de Brec%t. ,na ' otra /e+ se escri$en tragedias ' peras a cu'a disposicin est* en apariencia un aparato esc&nico acreditado por el tiempo, mientras .ue, en realidad, no %acen m*s .ue pertrec%ar un aparato claudicante. ;Esa 1alta de claridad Gdice Brec%tG .ue reina entre msicos, escritores ' crticos, tiene consecuencias enormes a las .ue se presta atencin %arto escasa. -or.ue al opinar .ue est*n en posesin de un aparato, .ue en realidad les posee a ellos, de1ienden uno so$re el cual no tienen 'a ningn control ' .ue no es, segn ellos creen, medio para los productores, sino contra ellos.< Ese teatro de tramo'a complicada, de gigantesco reclutamiento de comparsas, de e1ectos re1inadsimos se %a con/ertido en un medio contra los productores, no en ltimo t&rmino por.ue $usca ganar a &stos para la luc%a competiti/a, carente de salida, en la .ue est*n enmara0ados el cine ' la radio. Ese teatro Gpi&nsese en el educati/o o en el recreati/o, .ue am$os son complementarios ' 1orman un todoG es el de una capa social saturada a la .ue todo lo .ue su mano toca se le con/ierte en estmulo. #u puesto est* perdido. 6o as el del teatro .ue, en lugar de competir con esos nue/os instrumentos de di1usin, procura aplicarlos ' aprender de ellos, en una pala$ra, .ue $usca la con1rontacin. El teatro &pico %a %ec%o cosa su'a de dic%a con1rontacin. 7on1orme al estado actual de la e/olucin del cine ' de la radio, resulta a la altura de los tiempos. En inter&s de esa con1rontacin, Brec%t se %a retirado a los elementos m*s originarios del teatro. En cierto modo se %a con1ormado con un podio. @a renunciado a acciones de /asto alcance. 9 as es como %a logrado modi1icar la interdependencia 1uncional entre escena ' p$lico, te3to ' puesta en escena, director ' actores. El teatro &pico, %a declarado, no tiene .ue desarrollar acciones tanto como e3poner situaciones. Esas situaciones, como /eremos en seguida, las o$tiene interrumpiendo las acciones. :es recuerdo a ustedes las canciones, .ue tienen su 1uncin primordial en la interrupcin de la accin. El teatro &pico, por tanto, asimila Gcon el principio de la interrupcinG, un procedimiento .ue les resulta a ustedes 1amiliar, por el cine ' la radio, en los ltimos die+ a0os. Me re1iero al procedimiento del montaje5 lo montado interrumpe el conte3to en el cual se monta. -ermtanme una $re/e indicacin respecto de .ue tal procedimiento es a.u donde .ui+* tenga su ra+n espec1ica ' consumada. :a interrupcin de la accin, por cu'a causa %a caracteri+ado Brec%t su teatro como &pico, opera constantemente en contra de una ilusin en el p$lico. Tal ilusin es inser/i$le para un teatro .ue se propone tratar la realidad con intenciones pro$atorias. :as situaciones est*n al 1inal ' no al principio de esta tentati/a. #ituaciones .ue, co$rando una 1igura u otra, son siempre las nuestras. 6o se las acerca al espectador, sino .ue se las aleja de &l. :as reconoce como las situaciones reales no con su1iciencia, tal en el teatro naturalista, sino con asom$ro. Esto es, .ue el teatro &pico no reproduce

1T

situaciones, m*s $ien las descu$re. El descu$rimiento se reali+a por medio de la interrupcin del curso de los %ec%os. #lo .ue la interrupcin no tiene a.u car*cter estimulante, sino .ue posee una 1uncin organi+ati/a. 2etiene la accin en su curso ' 1uer+a as al espectador a tomar postura ante el suceso ' a .ue el actor la tome respecto de su papel. =uiero con un ejemplo mostrarles a ustedes cmo el %alla+go ' la con1iguracin $rec%tianos de lo gestual no signi1ican sino una recon/ersin de los m&todos del montaje, decisi/os en la radio ' en el cine, .ue de un procedimiento a menudo slo en $oga pasan a ser un acontecimiento %umano. Pmagnense ustedes una escena de 1amilia5 la mujer est* a punto de coger un $ronce para arrojarlo a la %ija4 el padre, a punto de a$rir la /entana para pedir a'uda. En ese instante aparece un e3tra0o. El proceso .ueda interrumpido4 lo .ue en su lugar pasa a primer plano es la situacin con la .ue tropie+a la mirada del e3tra0o5 rostros alterados, /entana a$ierta, mo$iliario de/astado. -ero %a' tam$i&n una mirada ante la cual las escenas m*s acostum$radas de la e3istencia actual no se presentan de manera mu' di1erente. #e trata de la mirada del dramaturgo &pico. Este en1renta el la$oratorio dram*tico a la o$ra de arte total. Ouel/e a emprenderla, de una nue/a manera, con la gran suerte antigua del teatro5 la e3posicin del .ue est* presente. En el centro de su tentati/a est* el %om$re. El %om$re actual4 un %om$re, por tanto, reducido, congelado en un entorno 1ro. -ero como &ste es el nico del .ue disponemos, nos interesa conocerle. se le somete a prue$as, a dict*menes. Esto es lo .ue resulta5 lo .ue sucede no es modi1ica$le en sus puntos culminantes, no lo es por medio de la /irtud ' la decisin, sino nicamente en su decurso estrictamente %a$itual por medio de la ra+n ' de la pr*ctica. El sentido del teatro &pico es construir desde los m*s pe.ue0os elementos de los modos de comportamiento, lo .ue en la dramaturgia aristot&lica se llama$a ;accin<. #us medios son, pues, m*s modestos .ue los del teatro tradicional4 sus metas lo son igualmente. -retende menos colmar al p$lico con sentimientos, aun.ue &stos sean los de la re$elin, ' m*s enajenarlo de las situaciones en las .ue /i/e por medio de un pensamiento insistente. Ad/irtamos no m*s .ue marginalmente .ue no %a' mejor punto de arran.ue para el pensamiento .ue la risa. 9 una conmocin del dia1ragma o1rece casi siempre mejores perspecti/as al pensamiento .ue la conmocin del alma. El teatro &pico slo es opulento suscitando carcajadas. =ui+* %a'an cado ustedes en la cuenta de .ue esta cadena de pensamientos, ante cu'a conclusin nos encontramos, le presenta al escritor slo una e3igencia, la e3igencia de ca/ilar, de re1le3ionar so$re su posicin en el proceso de produccin. -odemos estar seguros5 esta re1le3in lle/a en los escritores .ue importan, esto es, en los mejores t&cnicos de su especialidad, m*s tarde o m*s temprano a a/eriguaciones .ue de la manera m*s so$ria 1undamentan su solidaridad con el proletariado. =uisiera, para terminar, e3ponerles una documentacin actual en la 1igura de un $re/e pasaje de la re/ista 7ommune. 7ommune %a organi+ado una encuesta5 ;>-ara .ui&n escri$e usted?< 7ito de la respuesta de (en& Mau$lanc, as como de las o$ser/aciones .ue siguen de Aragon. ;Pnduda$lemente escri$o Gdice Mau$lancG casi e3clusi/amente para un p$lico $urgu&s. -rimero por.ue esto' o$ligado a ello GMau$lanc alude a.u a sus o$ligaciones pro1esionales como maestro4 segundo, por.ue mi origen es $urgu&s, por.ue %e sido educado en la $urguesa ' por.ue procedo de un medio $urgu&s, tanto .ue so' procli/e a dirigirme a la clase a la .ue pertene+co, .ue es la .ue mejor cono+co ' la .ue puedo en tender mejor. :o cual no .uiere decir, desde luego, .ue escri$a para darle gusto o para apo'arla. -or un lado, esto' con/encido de .ue la re/olucin proletaria es desea$le ' necesaria, ' por otro lado, de .ue ser* tanto m*s r*pida, 1*cil, /ictoriosa, ' tanto menos sangrienta cuanto m*s d&$il sea la resistencia de la $urguesa. El proletariado necesita %o' aliados del campo de la $urguesa, igual .ue en el siglo

11

UOPPP la $urguesa necesit aliados del campo 1eudal. 9o .uisiera estar entre esos aliados.< A este respecto o$ser/a Aragon5 ;6uestro camarada toca a.u un estado de cosas .ue concierne a un gran nmero de escritores actuales. 6o todos tienen el coraje de mirarle de 1rente... #on escasos los .ue, como (en& Mau$lanc, alcan+an tal claridad so$re su propia situacin. -ero es precisamente de &stos de los .ue %a' .ue e3igir m*s... 6o $asta con de$ilitar a la $urguesa desde dentro, %a' .ue com$atirla con el proletariado... Ante (en& Mau$lanc ' muc%os de nuestros amigos entre los escritores, .ue toda/a /acilan, se al+a el ejemplo de los escritores de la (usia so/i&tica .ue proceden de la $urguesa rusa ' .ue, sin em$argo, se %an %ec%o pioneros de la edi1icacin del socialismo.< @asta a.u Aragon. -ero, >cmo %an llegado a ser pioneros? 2esde luego .ue no sin luc%as mu' enconadas, sin con1rontaciones sumamente arduas. :as re1le3iones .ue %e e3puesto ante ustedes constitu'en el intento de sacarles rendimiento a esas luc%as. #e apo'an en el concepto al .ue de$e su clari1icacin decisi/a el de$ate acerca de la actitud de los intelectuales rusos5 el concepto de especialista. :a solidaridad del especialista con el proletariado G' en ello consiste el comien+o de esa clari1icacinG no puede ser sino mediada. :os acti/istas ' los representantes de la nue/a o$jeti/idad %an podido conducirse como %a'an .uerido5 no pudieron a$olir el %ec%o de .ue la proletari+acin del intelectual casi nunca crea un proletario. >-or .u&? -or.ue la clase $urguesa le %a dotado, en 1orma de educacin, de un medio de produccin .ue, so$re la $ase del pri/ilegio de %a$er sido educado, le %ace solidario de ella, ' m*s an a ella solidaria de &l. Es, por tanto, completamente acertado .ue Aragon, en otro conte3to, e3pli.ue5 ;El intelectual re/olucionario aparece por de pronto ' so$re todo como traidor a su clase de origen.< Esa traicin consiste en el escritor en un comportamiento .ue de pro/eedor de un aparato de produccin le con/ierte en un ingeniero .ue /e su tarea en acomodar dic%o aparato a las 1inalidades de la re/olucin proletaria. Es una e1icacia mediadora, pero li$era al intelectual de a.uel cometido puramente destructi/o al .ue Mau$lanc, junto con muc%os camaradas, parece creer .ue de$e limitarse. >:ogra 1a/orecer la sociali+acin de los medios espirituales de produccin? >Oe caminos para organi+ar a los tra$ajadores espirituales en el proceso de produccin? >Tiene propuestas para la trans1ormacin 1uncional de la no/ela, del drama, del poema? 7uanto m*s adecuadamente sea capa+ de orientar su acti/idad a esta tarea, m*s justa ser* su tendencia, ' por tanto necesariamente m*s ele/ada, su calidad t&cnica. 9 por otro lado5 cuanto con ma'or e3actitud cono+ca de este modo su puesto en el proceso de produccin, menos se le ocurrir* pensar en %acerse pasar por un ;espiritual<. El espritu, .ue se %ace percepti$le en nom$re del 1ascismo, tiene .ue desaparecer. El espritu, .ue se le en1renta con la con1ian+a de su propia /irtud milagrosa, desaparecer*. -or.ue la luc%a re/olucionaria no se juega entre el capitalismo ' el espritu, sino entre el capitalismo ' el proletariado.

1"

También podría gustarte