esto es puras artes mariales mexicanas ESTO ES PURAS ARTES MARCIALES

Chupa porrazo El chupa porrazo o cada de dos es una lucha tradicional y autctona de Mxico. Proviene, segn la tradicin del sistema de combate que formaba parte del entrenamiento militar de los antiguos guerreros zapotecas. Se practica en el estado de Oaxaca, particularmente en la zona del istmo de Tehuantepec. Al comienzo del combate cada competidor agarra al contrario por la faja que lleva sujeta alrededor de la cintura. Esta forma de lucha implica el uso de la fuerza combinada con la astucia. Hay que desequilibrar al contrario, derribarlo y hacer que toque el suelo con la espalda. En ese momento finaliza el encuentro, durante el cual no se permite utilizar las piernas para derribar al adversario. Este sistema se practica actualmente en ciertas comunidades indgenas y en la Ciudad de Mxico. Siempre ha existido la teora de que cada pas tiene modalidades de lucha o artes marciales propias y ste es un ejemplo propio de Mxico. El luchador ms conocido en estos tiempos se hace llamar Vigu, el cual adems de carisma y respeto Por los dems luchadores consta de un conocimiento de artes marciales no visto hasta el momento El combate es la caracterstica principal de esta disciplina del Estado de Oaxaca particularmente de la regin del Istmo de Tehuantepec, practicada por Zapotecos. La realizan los hombres, en encuentros personales o representando a su comunidad. La lucha entre dos personas, colocadas frente a frente, quienes para iniciar la contienda se toman de la faja que traen sujetada en la cintura, se utiliza la fuerza para tratar de desequilibrar al contrario, derribndolo y hacindolo tocar el piso con la espalda, en este momento termina el encuentro, ganando el que logr esto. No es permitido utilizar las piernas para desequilibrar al contrario. Para su prctica se requiere un espacio abierto con tierra suelta. El maestro Hernndez cuenta que en un viaje a Oaxaca, tuvo la oportunidad de conocer y apreciar de cerca un tipo de lucha netamente mexicano que recibe el nombre de "chupa-porrazo". Chupa (Dos), porrazo (Cada); esta segunda palabra es espaola este tipo de lucha es por su forma y caractersticas una especie de combinacin de sumo y judo. Quines lo practican desconocen la existencia de estas artes marciales, y creen que el Chupa-porrazo es original, sin embargo debieron haber intuido las bases (naturales y basadas en la observacin).Los oponentes se colocan uno frente al otro, vistiendo tan solo un calzn corto, y se toman del cinturn o correa que llevan en la cintura. Hecho esto comienza una especie de baile en el cual cada uno trata de desequilibrar a su oponente (hasta aqu se aprecia la misma tcnica del judo).Cuando alguno de los luchadores logra desequilibrar al contrario, basndose en el peso ejecutan un volteo de sacrificio (tcnica del sumo) para luego dejarse caer de espaldas y, al mismo tiempo colocar un pie en el abdomen del contrario

jalndolo hacia s mismo, logrando as que el otro vuele por encima de l y caiga de espaldas. Empero no es esta la nica tcnica; en la aplicacin prctica el luchador de chupa porrazo utiliza cualquier apoyo en el cuerpo del contrario (brazos, cintura o incluso los pies) para lanzarse al suelo. Nuestro informante tuvo la oportunidad de combatir con uno de estos luchadores (el ms eficaz de todos) dando a la vez una demostracin de todos sus conocimientos. El panorama completo de este mtodo de lucha permanece hasta la fecha en las sombras. Salvo alguno observadores (muy pocos por cierto) nadie se ha ocupado de averiguar algo sobre las tcnicas, su antigedad, su cdigo, su sistema, sus variantes. Sin embargo para algunos maestros de judo y karate, progresistas y estudiosos, estos mtodos tienen importancia, e incluso juzgan que deben ser incorporados al conglomerado de artes marciales como una tcnica mexicana, salvndola as para la posteridad. Hctor Chavarra Liu del libro Karate y Kung fu Artes de la defensa propia su historia su tcnica su filosofa terminado de publicar en 1974 con un tiraje de 45,000 ejemplares Nota: Tomen en cuenta que el libro fue escrito por all de 1970 y fue publicado en 1974 fue difcil encontrar este ejemplar y espero le sirva a los curiosos. Bueno, ah est la informacin que hay en la red, y a continuacin una resea donde el protagonista es este tipo de lucha, y muchos otros ms, porque en mi pueblo y muchos pueblos circunvecinos, se sabe tirar madrazos, para empezar debo decirles que mero enfrentito de mi pueblito, hay una isla, la isla de Capoacan, que segn unos primos lejanos que se apellidan gelogos, nos dijeron que esta canija y bella isla ya tiene como tres mil aos de estar ah y la verdad a pesar de mi avanzada edad no puedo decirles si esto es cierto, lo que si es cierto es que as como en mi queridsimo istmo de Tehuantepec se practica el chupa porrazo (dos madrazos, no como dice la red que cada de dos, ni que mis huesos), en esta pequea isla se invent y se practica un arte marcial que se llama CAPOACANEIRA y que algunos para abreviar cuando lo llevaron fuera, pues le quitaron el acan, en fin, resulta que a finales de los aos setenta haba una gran conmocin nacional, porque se descubri que los mexicas no solo eran buensimos para el box, sino que andaban unos cuates como Isaas Dueas y Ramiro Guzmn (campeonsimos de FULL CONTACT, no madres), que eran buensimos en el tae kwon do, que por entonces se llamaba karate coreano. y que como algunos sabrn, mi pueblo est en el istmo antes mencionado, del lado del golfo, y que a 200 kilmetros rumbo al pacifico pues queda el pueblo de Ixtepec, Oaxaca, cuna de bellsimas y dulces mujeres y pues, en esos aos, acuciado por las hormonas, que voy de visita, en seguimiento de una bella estudiante, que en poca de vacaciones regresaba a la bella Ixtepec para pasar ese tiempo con sus padres, pero as como las mujeres son lo mximo, los hombres, como en todos lados, pues cuidan mucho a sus mujeres, as que apenitas llegando y habiendo visitado a los padres para presentarles los respetos y solicitar permiso para visitar a la chamaca (aquellas eran las costumbres, como dice el comediante, ahora solo hay que gritar ME

GUSTAAAA LA GASOLINAAAAA, DAME MAS GASOLINAAAA y ya est), hago una pausa, para lanzar un reto universal, si alguno de mis paisanos puede probar donde est la exageracin o el engao, le acepto una cerveza con su respectiva botana en el bar de la ta Juanita (Q. E. P. D.), en la colonia insurgentes, deca que casi de inmediato es asaltado por el suegro y los seis hermanos, para primero, que invite unas chelas, segundo para ver que intenciones hay para con la hermana, y tercero para ver de qu tamaos tenia los tamaos el inocente pretendiente, y ya medio entonados por el alcohol pero no mensos, que como que no quiere la cosa lo invitan a un torneo de chupa porrazo, en los arenales de una paradisiaca laguna cercana (como hay de parasos en mi tierra), el suegro as suavecito le dijo, rale mijo, para ver quien se quiere llevar a mija, pues tiene que ser feo, fuerte y formal, pues lo feo ya lo rebasaste de calle cabron, lo formal, pues ya vimos que diste la cara y no te andas escondiendo en las esquinas con mija y pos lo de fuerte, maana viernes en la noche lo vamos a ver, es mas, todos mis hijos van a participar, lo que no dijo el ladino viejo, es que era hijo de una cariosa paisana y de un inmigrante chino, que le enseo sin egosmo todo lo que saba, y as que una los conocimientos del chupa porrazo y del chuan fa, y pues tena ocho aos de campen invicto, y que las competencias siempre terminaban en semifinales entre sus hijos, as que como vemos, la cosa esta negra para este pequeo y caliente suripanto, que no supo donde canijos se fue a meter, pero las apariencias engaan, este ser era un chamacon, robusto y saludable de 20 abriles, 68 kg, 1.70 de estaturee (as como lo dice el perro Bermdez), jugador de futbol, no muy bueno pero si muy aguerrido (solo llego hasta segunda fuerza, no hubo para mas), cinta amarilla en un club que haba por ah cerca del playn sur (saludos al profesor Guillermo Hernndez U. ganador de medalla de oro EN JAPON!!!, como la ven) y adems hijo de padres yucatecos, emigrados por la ilusin de la riqueza petrolera, el padre (Q. E. P. D. otra vez???, mejor se va a llamar esto es pura defuncin), experto boxeador (todava conservo un amarillento programa de funcin sabatina de box donde dice futuro dolo yucateco, y experto en pelea callejera yucateca, un tipo practico de arte marcial usando los pies a la parte baja y media del cuerpo del contrario y que vea hace tiempo en la tele con el elegante nombre de Kick Boxing, hganme el favor!!) y que adems, era prncipe maya en un pueblo llamado kantunil, por el rumbo de Can Cun, el ser prncipe lo obligo, a llevar a su hijo cuando cumpli quince aos a hacer su curso de adiestramiento de guerrero maya (aqu, AGUAS!!!!, est pendiente una confrontacin con otro prncipe maya, pero de Hecelchacan, Campeche, las rivalidades no son territoriales, solo son por ver la supremaca, solo espero de que el maoso y temido Siete Venenos se recupere de las heridas de otra batalla, es conocido como siete venenos porque es de los pocos herederos de la formula de la sustancia para ponerle a la punta de las flechas, y lleva venenos de tarntula (chihuo), viuda negra, reclusa parda, avispa campanera (toktush), abeja, alacrn yucateco y la rarsima y venenosa hormiga-jaguar, esa grande, roja y con puntitos y rallitas negros, en la proporcin exacta (ultra secreta), basta un pequeo roce de la flecha para inmovilizar a un venado pequeo, y con el que preparamos nosotros que no es la formula exacta, aunque lo apendeja mucho,

todava el venado puede huir y morir lejos, sin ser aprovechado. y ya que veamos quien gana, nos aventamos una cochinita pibil de su pueblo, que es la mejor del mundo y sus respectivas cervezas, Oye Manolo y si mejor hacemos un belicoso encuentro con nuestros respectivos guerreros y nos echamos un partido de Beis Bol?, digo, para hacer pronto la lata de cochinita, con las caguamas), tuvo que pedir permiso por un mes, sin goce de sueldo, en la empresa del osito, donde trabajaba, pretextando una enfermedad, porque su deber era apoyar, cuidar y aportar en ese duro entrenamiento, as que ah van padre e hijo, hijo y padre, en un vetusto Plymouth modelo 68 llegando al pueblito, en donde muy serio, el padre se baja en una tiendita a preguntar algo y casi de inmediato nos vemos rodeados de gente que saluda efusivamente al prncipe recin llegado (aqu hago una aclaracin, no piensen en un prncipe como en los cuentos de hadas, este tipo de prncipe es mas lder de trabajo que otra cosa, se debe preparar mejor, pero de privilegios, nada, como duramente me toco saber), llegamos a media tarde, pero para la noche, ya estbamos ms de cincuenta peludos, alrededor de una fogata en donde se asaba un algo, quien sabe que era, aqu no hay vacas, y los marranos solo en das de fiesta y a veces caen en las trampas de la selva cosas que no se sabe que son pero igual, ya asadas te llenan la panza, la tierra de la pennsula de yucatan es caliza y con una capa de humus casi inexistente, si no pregntenle a mi legendario machete CH, con filo de bistur, que enseguida empaque para que me acompaara en mi adiestramiento, solo eso se me permiti y luego supe el por qu de la enigmtica sonrisa en los labios de mi padre, cuando quise limpiar de hierba un rincn de montecito para dormir, cuando lanzo el primer machetazo, que hubiera tumbado cinco caas azucareras jarochas, solo reboto sacando chispas, me tuvieron que dar una coa (coa o realidad tazpana como es conocida por los campesinos, para algunos es un bastn de madera con punta, pero en la pennsula es un arma o herramienta deslizo-cortante de forma curva), que con un suave movimiento de mueca, corta la hierba en forma efectiva, la segunda ocasin en que fracaso el famossimo machete, fue cuando en la leccin de humildad, me dice un anciano guerrero, vamos, usa tu machete para avanzar en la selva, uta mae!!, yo con mi machete all en mi pueblo, donde la vegetacin es exuberante y suave, a cada machetazo tumbaba mucha materia vegetal, y aunque con cansancio, el avance era constante, es ms, en el sur de Veracruz, la tierra es tan, pero tan frtil que en una ocasin que mi viejita linda (que entonces en la poca de este cruento no estaba tan viejita), me lavo mis pantalones de mezclilla sin mi autorizacin, en ese tiempo los pantalones de mezclilla se usaban cuatro o cinco semanas seguidas y solo se lavaban cuando de tan duros producan heridas con trazas de gangrena, pues s, me lavo los pantalones y los dejo blancos y suavecitos, hasta les puso pachuli, que me encabrono y le arranco los botones y que los tiro al patio, y la tierra es tan frtil, tan frtil, que tres aos despus, ah donde tire los botones, ya haba un frondoso rbol y empec a cosechar pantalones(y no falta un baboso que pregunte, disculpe y de que talla eran los dichosos pantalones???? !!! Ja ja ja. Como que me pierdo un poco, que le doy un machetazo a la vegetacin seca y solo se movi un arbusto y cayeron algunas

espinas y el machete chillo de coraje y no corte absolutanmente ni maz, y que me aloco soltando mandarriazos y el rbol o lo que haya sido solo se agito un poco ms y solt un chingo de espinas, cuando se aquieto el polvo, todo igual, ni una ramita cortada y el pinche machete llorando su impotencia y me dice el anciano guerrero con voz profunda y sabia no hay pedo, aqu ya sabemos que los fuckings machetes no nos sirven, ni paran rascarnos los cogotes, vas a tener que caminar con humildad, y as fue no hay que pelear con ese monte, hay que ver bien y buscar los tneles naturales y avanzar agachado y a veces a rastras, por eso aqu el venado es pequeo y no desarrolla cuernos grandes, y est muy duro y cabron (mas cabron que los de Bringas alla en Tampico), aqu un venado encabronado hace huir al Balam (jaguar), pero el guerrero maya es ms cabron, en otra ocasin, alimentando a la capa orgnicadel suelo, en la maana, pues a pelear con los cochinos de monte, por suerte pequeos, que nos urgen a pararnos para que ellos puedan desayunar y pues a tirarles piedras para que lo dejen a uno en paz y a gusto, claro las mas redonditas se guardan, para las labores de limpieza, ya que ac, no es como en mi pueblo, cuando sale uno de cacera que se lleva uno cinco o seis olotes (que es lo que queda de la mazorca de maz despus de que le quitas los dientes, abusado mi comandante Barker) y es que el olote, limpia, rasca, acaricia y talquea, y ac pura piedra, es duro eso de ser guerrero maya, una vez, que use una piedra la sent extraamente fra y hmeda, y pues estaba encantado, hasta que empec a sentir un dolor terrible en el trasero y es que el sapo era de una especie con la piel venenosa, y jams olvidare esos ojos, alguna vez dulces, que me miraban con odio y asco. Ya llevaba dos semanas completas y ya saba preparar trampitas para los animalitos, perseguir (que no atrapar al vanado), detectar a lo lejos al Balam, ya haba amaestrado a los cochinitos salvajes para que esperaran la racin completa y no una simple botanita, en una ocasin, que com tlacuache, cuando me apresure porque el olor que emanaba, ya no lo disfrutaba como debe ser (ahhhhh, otra aspiracin y otro ahhhh), ya que el olor era insoportable, cuando llegan a desayunar mis amiguitos, tres salieron corriendo, uno se vmito y otro sufri convulsiones, ni pedo), una de las cosas ms duras fue encender el fuego y tambin aprend como confinarlo para que no daara la naturaleza circundante (ya vez mi JAC, hay que difundir estos entrenamientos), el anciano maya, me dijo enciende una fogata, as no mas y que me quedo como pendejo viendo para todos lados un rato, hasta que me dice tus pinches poderes mentales no estn lo suficientemente desarrollados para encender la fogata no mas dando vueltas la cabeza a lo tonto, si no sabes dime y te enseo, uta, por ah hubiramos empezado, y ah estoy ms de media hora tallando las maderitas, hasta que sali el humito y pues la hierba y las otras maderitas tan secas pues ya encendi, y yo, aunque tena las manos con ampollas me senta muy orgulloso, hasta que vi que los otros cadetes y tutores encendan de balazo sus propias fogatas, y ya todo apenado le pregunte al viejo anciano oiga YUM (seor), ser que algn da yo pueda encender as de rpido mi fogata? y que con sabias y profundas palabras me responde pues si tienes lana para comprarte un ZIPPO, pues si, como que ZIPPO?, que no con las maderitas?,eso es solo para casos de emergencia, y ellos aprenden aqu en el pueblo desde chicos, pero para fines prcticos, t crees que se van a

romper la madre todos los das con las maderitas?, baboso, rale, cocine su conejo, pobre, ya no vea, no era conejo, era tlacuache, y se me olvido quitarle el almizcle, as que sabia a rayos y centellas, pero con hambre y sin posibilidad de conseguir ms, pues ni modo. Ya la ltima semana, me quedaba pendiente por terminar las tcnicas de combate cuerpo a cuerpo, ya que con las armas primitivas con material de fortuna, ya estaba listo, supervivencia, listo, reconocimiento de fauna y flora nociva, listo, orientacin y camuflaje, listo, desarrollo socio-econmico con ecologa sustentable (???), listo, as que a los madrazos, este arte marcial es secreto, aunque por ah algunos lo quieren dar a la luz con nombres exticos pero nanay, todava no puede salir a la luz completo, mientras confrmense con ver pelculas de ninjas, que como los canijos japoneses se parecen fisonmicamente a los mayas, pues seleccionaron un grupo de veinte peludos y que se cuelan en los cursos y que se lo llevan a Japn, donde hacen su desmadre haciendo mal uso de venenos, bombas (ah hubo un cambio, como no hablaban bien el idioma, en vez de bombas yucatecas, se desarrollaron haciendo bombas de humo e incendiarias), as que hasta aqu, iba a la mitad cuando que nos cae el chahuistle, en forma de una seora madre toda enojada porque tenan a su hijo encerrado, pasando trabajos, mal comido, como todas las madres sobreprotectoras, no saben cunto limitan a sus vstagos (uta pero las madres son un regalo divino!!!!, as que a todos los que iban a decir, si es cierto, me limitaron, etc., OSHIT palabra maya que significa, cllate!!), as que el entrenamiento de lucha cuerpo a cuerpo no se completo, con fatales consecuencias, como se ver despus.. Viernes, Diez de la noche, a la luz de la luna y las antorchas, a la orilla del ojo de agua, cientos de personas de testigo y un grupo de combatientes, compuesto por ocho supuestos vecinos mixes, siete morenos y uno gero de ojos azules, pero como ya ven que en espinal, Oaxaca pararon los franceses durante la intervencin y ah hay mucha gente as, pues pasaron por paisanos, pero en realidad eran de un pas judo de medio oriente, que no puedo decir su nombre porque son muy peligrosos, tambin llego un grupo de japoneses, que parecan yucatecos (si, son los mismitos canijos), llego un grupo de rock entero muy famoso localmente, conocido por los Dug Dugs, llegaron a apoyar a uno de sus hermanos, que se llamaba Francisco, el famossimo Paco Dugs, aunque ya ven como son las cosas, cuando emigro a otro pas que me le cambian el nombre por el de Frank Dugs, tambin llego un paisano de Mina conocido como el Bolillon (bolillo grande), pero tambin me le cambiaron el nombre despus, otro paisano de Mina, que se llama Estiban Cigala, un yucateco llamado jackie Chan, un teco llamado Jimmy bichi (en zapoteco bichi es hermano y bichi uini, hermanito), por cierto que aos despus, nos enteramos que andaba por uno de tantos pases judos del medio oriente, pero yo escuche mal, como en ese viejo chiste presidencial, que le digo a lo lejos al que me lo platicaba gritando de una acera a otra de la calle que al Jimmy le dieron unos cuantos madrazos para que se medi oriente? (era bien loco el pelao!! Como dice Don Alejandro Garza), pero en realidad andaba tirando madrazos por el medio oriente, creo que puso un bar que se llamaba la gran maga o krav maga o algo as, no entend muy bien), el suegro y los cuados, animaron la competencia y lucieron mucho, pero ya en las ltimas rondas fueron vencidos todos (luego andaban

diciendo que se dejaron ganar porque deban organizar la megapeda, pues si esa solita se organiza de cinco o seis das, cuando no esta buena, que si no!!, los japoneses y los israeles, no duraron mucho, como en todo torneo, incluyendo los mundiales de futbol, que por cierto el prximo se va a jugar sin mexicanos, las primeras rondas son para que calienten y afinen sus armas los buenos y para hacer negocio con las chelas y las tlayudas (unas tortillotas, delgadas y sabrosas, rellenas de frijol y lo que les quieras meter MMMMMM!!!!!!), por cierto la botana casi genera una tragedia, estaba uno de los de medio oriente recibiendo una soberana madriza, pero de esas que hasta a ti te duelen los trancazos, y por las reglas del juego, solo hay dos opciones para terminar la pelea, una, knock out total o que tu ayudante tire la toalla, lo del Knock out no era posible, porque lo tenan como cuando juegas ping pong contra la pared, lo levantaban de una patada y cuando vena para abajo, otra patada y as, y todo el mundo esperando que tiraran la toalla, ya a los diez minutos que el madreador se cans y lo dejo caer desmadejado al suelo, pues acabo la pelea, cuando le preguntaron al ayudante porque no tiro la toalla, confeso que andaba zurrando porque el mole negro oaxaqueo caliente al combinarse con la cerveza bien fra, le haba provocado una diarrea que mereca no que le tiraran la toalla, sino que la doblaran y se la metieran por el., bueno a m me elimino el grandote de Mina, el tal Estiban Cigala, y eso porque no termine mi entrenamiento de guerrero maya, no pude ingresar a laprxima dimensin, donde se ralentiza la percepcin de los movimientos y que me gana con su gran velocidad, ya que su estilo es de muy pocas patadas y tira ms manotazos que una perra, pero pues me apabullo a purititas cachetadas guajoloteras, llegan a semifinales jackie Chan, contra Estiban Cigala, y el Bolillon contra Pancho Dugs, como dice Polo Polo NO, NO, NO ,NO NO!!!!!!, otra flatulencia, las dos semifinales de alarido, la primera, la del Bolillon estuvo cardiaca, pero este canijo la verdad le hizo transa al Pancho, le pego un piquete de ojos y pues ya le dio patadas hasta en el trasero, ya ven como son los de jolibud, que esa pelea se la piratean en una pelcula, no ms que para ganarse ms dlares, ah si usa sus superpoderes Pancho y que le gana al Bolillon, en la otra final, mi cuate Jackie tiro ms madrazos que en toda su vida anterior, pero pues esta chaparro y flaco y nunca le hizo dao a Estiban, al principio las patadas voladoras eran increbles y al Estiban le daba trabajo esquivarlas, pero conforme transcurran los rounds, se perdi el vigor y pus, que me lo madrean, no muy feo, creo que se qued tirado de agotamiento.. LA FINAL.. Son dos magnficos guerreros, muy altos y muy fuertes, el Bolillon, como su nombre lo indica, es una masa muy grande, tosca y redonda (pngale al google imgenes bolillon y van a ver), y tira putazos demoledores aunque lentos, el Estiban alto y delgado, con una gran velocidad de manos y de vez en cuando, muy de vez en cuando, solo cuando est muy seguro de meterla bien, una patada, los dos primeros rounds son de estudio, golpes muy bien asentados pero en partes no letales, se asientan los nervios y disminuye la velocidad, el cuarto y el quinto round, son de lanzar ataques y defender enseguida y tratar de minar la fortaleza del contrario, los rounds seis y siete, son de ataques

suicidas, intercambio de golpes a media arena, sin pedir ni dar cuartel, la sangre asoma en los rostros y las facciones se deforman por los trancazos, brazos y piernas estn llenos de arena y moretones y de cido lctico, siendo imparciales, no hay nada para nadie, en el descanso entre el round siete y ocho, el ayudante del estiban me dice dice Cigala, que si vas a hablar con el tantito en el prximo descanso y que me bajo a nivel de piso y espero a que termine ese angustiante round y veo que quiere mi paisano y que me dice oye cabron, chame la mano, en lo personal te considero el guerrero ms inteligente, capaz, galante, noble, valiente, leal, disciplinado, experto, sagaz, astuto, justiciero y maoso de este torneo, te gane por casualidad (NOTA IMPORTANTE, esta exageracin no vale para los tragos con la Ta Juanita, en realidad solo me dijo chame la mano para partirle su madre a este buey, pero pues es mi cruento y no pude desaprovechar la oportunidad, ja ja ja), y lo mire y toda la pelea paso en un instante por mi mente, analizando cada movimiento, poniendo el cerebro en modo anlisis para ayudar a Estiban y treinta segundos despus, faltando diez segundos para la campanilla, solo pronuncie una palabra, fuerte y clara, cinco por cinco, cinco de fuerte y cinco de claro.BARRELO (te acuerdas Leobardo?) y un extrao brillo aparece en los ojos de mi paisano, inicia el que ser el asalto final unos pocos movimientos para fintar al contrario, la agresividad al mximo en el ataque del bolillon, patadas, codazos, cabezazos (si hubiera habido en esa poca esa cmara ultra lenta para detectar extraterrestres en los campos deportivos, los cuales nunca salen porque la imagen es censurada, a lo mejor veamos si al Bolillon le salan otro par de piernas o brazos), Estiban con trabajo se defenda, y no se vea por donde salir del apuro, porque las fuerzas se le acababan, y ya los golpes pulverizadores de piel y musculo, haban daado gran parte de su cuerpo, el cual con trabajo reciba las seales electroqumicas para hacer lo necesario y ponerse a salvo, cuando todo se vea perdido, es cuando el Bolillon se toma una fraccin de segundo para aspirar hondo y hacer acopio de fuerzas para asestar el golpe definitivo, en ese momento aos de meditacion y entrenamiento de Estiban, hacen que concentre todo su ki en la parte baja del cuerpo, y con un movimiento relampagueante, se agacha, y pivoteando sobre su pierna, realiza un movimiento circular, con la otra pierna extendida, la cual choca con la fuerza de una bala de can, en el tobillo del pie de apoyo, indefenso, fragil y desnudo de su rival.